心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人在學(xué)習(xí)和工作生活中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和反思。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭語(yǔ)言,以增加文章的文學(xué)性和表現(xiàn)力。在下面是小編為大家搜集整理的一些心得體會(huì)范文,希望能對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
讀書(shū)會(huì)主題教育心得體會(huì)及感悟篇一
20xx年5月14日,我們來(lái)到了有著“中國(guó)第一將軍縣”美稱的紅安縣,進(jìn)行一堂戶外實(shí)踐課程---革命傳統(tǒng)教育基地考察。目睹了革命先烈戰(zhàn)斗過(guò)的歷史現(xiàn)場(chǎng),參觀了偉大革命先驅(qū)的歷史紀(jì)念館,感觸頗深。
首先第一站我們來(lái)到了紅安烈士陵園,印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑,紀(jì)念那些在為革命斗爭(zhēng)中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀(jì)念碑,一顆黃色的五星碑徽,仿佛已經(jīng)迫不及待地在向我們?cè)V說(shuō)著那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀(jì)念館,這里的每一件展品都在向我們講述著那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中,都可以看到當(dāng)年紅軍整裝待發(fā)的英姿,他們個(gè)個(gè)斗志昂揚(yáng),奮勇抗?fàn)?,抱著與國(guó)民黨反動(dòng)派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當(dāng)時(shí)的一句歌謠“小小黃安,人人好漢,銅鑼一響,四十八萬(wàn),男將打仗,女將送飯”,通俗易懂,卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭(zhēng)深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍,在將軍館里面,展現(xiàn)著著將軍們的赫赫戰(zhàn)功與革命風(fēng)范。
然后我們參觀了李先念紀(jì)念館和董必武紀(jì)念館。這是兩位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,講述了他們?yōu)閲?guó)為民艱苦奮斗的一生。為新中國(guó)的成立和建設(shè)立下了不可磨滅的偉績(jī)。他們是一代偉人,同時(shí)也是出身于貧苦的勞動(dòng)人民,偉大而平凡的人生,那種憂國(guó)憂民,不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著我們。
第二站我們來(lái)到了七里坪鎮(zhèn)的長(zhǎng)勝街,中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方,之所以取名長(zhǎng)勝街,我想是因?yàn)槿藗兤谕t軍一直能夠勝利,知道建設(shè)一個(gè)新中國(guó)吧。長(zhǎng)勝街里面就是一個(gè)小小的社會(huì),有鄂豫皖蘇維埃銀行,有七里坪工會(huì),有祠堂,有商鋪,有會(huì)議大廳,可以想象出當(dāng)年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫(xiě)的紅軍紀(jì)律,比如不拿窮人一針一線,不拿窮人糧食,對(duì)窮人態(tài)度要和藹等等,這樣一支有紀(jì)律有素養(yǎng),處處為老百姓著想的軍隊(duì)怎么會(huì)深得人們的擁護(hù)呢,長(zhǎng)勝也是歷史的必然。
第三站,最后一站,我們來(lái)到了紅安影視城,這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地,雖說(shuō)是后來(lái)我們新建的,但是卻無(wú)不透漏出一絲革命氣息。我們感覺(jué)真的是身臨其境,真切的感受到了當(dāng)年的紅色味道。青磚青瓦青臺(tái)階,紅色的味道卻彌漫了整個(gè)小城。其中在一個(gè)城墻上,一排字特別的矚目,“抗日到底”,給了我很大的震撼,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,表明了人們堅(jiān)決通日本侵略者斗爭(zhēng)到底的決心。
為什么紅安縣會(huì)出現(xiàn)了200多名將軍?為什么他們一個(gè)個(gè)男女老少一起參軍打仗?因?yàn)樨毟F,因?yàn)轲囸I,因?yàn)閯兿髋c壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗,來(lái)?yè)Q取自己的自由與溫飽。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,來(lái)這里參觀,感受了革命先烈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和艱苦奮斗的精神,除了要學(xué)習(xí)先輩們留下的不屈不撓,堅(jiān)持到底的精神,更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活來(lái)之不易,好好學(xué)習(xí),從身邊的小時(shí)做起,在這個(gè)和平發(fā)展的年代,在全面建成小康社會(huì)即將到來(lái)之際,作為學(xué)生,我們能做的就是的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,幫助他人,為大家服務(wù),快樂(lè)自己,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值;不斷地學(xué)習(xí),學(xué)好專業(yè)知識(shí),不斷充實(shí)提高自己,從革命先烈將軍們的手中接過(guò)建設(shè)偉大祖國(guó)的任務(wù)。
讀書(shū)會(huì)主題教育心得體會(huì)及感悟篇二
第二,我是一個(gè)非常重視串講的人,因?yàn)槲抑缹?浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過(guò)的,而且分?jǐn)?shù)都非常高,所以串講是必聽(tīng)的,但是串講有時(shí)也不能全信,有些科就是光聽(tīng)串講也過(guò)不去的,比如現(xiàn)代漢語(yǔ)這門(mén),即使老師說(shuō)的再多再好也只是一些基本題,而到大題上都要x自己的積累和能力。
第四,那么如何提高自己來(lái)和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來(lái)比賽呢?我一般是這樣做的,用mp3錄下串講內(nèi)容,然后反復(fù)的聽(tīng),老師可能會(huì)有很重要的話被別人漏過(guò)但是我一個(gè)字也不放過(guò),再有就是復(fù)習(xí)資料,我曾搞到過(guò)一些黃本,里面有好多題,但是大部分是全國(guó)考試的題我們可能用不上,但是有很多次考試?yán)锩娴?單選和多選都有過(guò)一樣的時(shí)候,所以就拿這個(gè)來(lái)練習(xí)選擇,比別人多做一道題就多一分勝算,還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子,都反復(fù)看熟自己也想好一個(gè)差不多的例子準(zhǔn)備著。最后就是猜題,這個(gè)很難,我考試前都習(xí)慣把這門(mén)考試前3年的試卷找來(lái)研究,看他出題的題路,而且自己來(lái)押題,自己來(lái)辨認(rèn)今年的大題是什么,如果我是出題人該怎么出。
第五,還有個(gè)重要的細(xì)節(jié),就是看分,比如古文史的考試,選擇40分,大題60分,那么我的復(fù)習(xí)方法是先保住大題不丟分,所有串講劃出的大題先背,其次是看選擇,在自己練習(xí)的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好,即使今年不再考也到書(shū)上去找到答案,而且我還有標(biāo)注的習(xí)慣,就是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)哪年考過(guò)我都會(huì)標(biāo)在書(shū)上,這樣選擇重要的記住,不重要的一帶而過(guò)非常方便,背完串講里的所有點(diǎn),就是自己來(lái)找題,我手上有很多大家發(fā)上來(lái)的慢班筆記,從里面找出自己認(rèn)為是重點(diǎn)的地方看看或是背下來(lái),有備無(wú)患。
總之就是一句話,就是大家知道的我要知道,大家不知道我也要知道,知己知彼,百戰(zhàn)百勝。
讀書(shū)會(huì)主題教育心得體會(huì)及感悟篇三
教育是一個(gè)無(wú)處不在的話題,它是社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體成長(zhǎng)的重要因素。多年來(lái),我在教育的道路上摸爬滾打,不斷體悟其中的真諦與感悟。通過(guò)教育的實(shí)踐,我認(rèn)識(shí)到教育并非只是傳授知識(shí),而更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力。以下從教育的目標(biāo)、方法和理念三個(gè)方面,詳細(xì)探討我對(duì)教育的一些心得體會(huì)。
第二段:教育的目標(biāo)。
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力,幫助他們成為有道德情操的公民和有獨(dú)立思考能力的人。我深深認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性,但我更注重學(xué)生的人文關(guān)懷。在課堂上,我鼓勵(lì)學(xué)生思考和提問(wèn),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力;在生活中,我注重對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng),培養(yǎng)他們的責(zé)任感、正直品質(zhì)和公民意識(shí)。通過(guò)這樣的教育目標(biāo),我希望學(xué)生不僅能獲得專業(yè)知識(shí),還能成為有責(zé)任感和健全人格的社會(huì)成員。
第三段:教育的方法。
教育的方法是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的途徑,我希望運(yùn)用多元化的教育方法。首先,我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)小組討論、合作項(xiàng)目等方式,激發(fā)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。其次,我注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生能更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí),提高解決問(wèn)題的能力。最后,我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并引導(dǎo)他們通過(guò)閱讀和思考來(lái)解決問(wèn)題。這樣的方法培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和批判思維,對(duì)他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。
第四段:教育的理念。
教育的理念是教育工作者在教育過(guò)程中應(yīng)持有的態(tài)度和信念。作為一名教師,我相信每個(gè)學(xué)生都有潛力,只要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和關(guān)懷,他們都能取得優(yōu)秀的成績(jī)并成為社會(huì)的棟梁之才。教育不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn),更應(yīng)關(guān)注他們的個(gè)性發(fā)展和情感成長(zhǎng)。我強(qiáng)調(diào)與學(xué)生的溝通和理解,尊重他們的個(gè)性差異,因材施教。同時(shí),我也注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)觀念,讓他們明白學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程,應(yīng)保持學(xué)習(xí)的熱情和耐心。
第五段:展望未來(lái)。
教育是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域。未來(lái),我會(huì)不斷充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí),提升自身的教育能力,以更好地關(guān)心和教育學(xué)生。同時(shí),我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討,互相促進(jìn),共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。我相信,隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的改革,我們的教育事業(yè)一定會(huì)迎來(lái)更美好的明天。
總結(jié):
在我多年的教育實(shí)踐中,我深深認(rèn)識(shí)到教育的目標(biāo)、方法和理念的重要性。只有明確的目標(biāo)和科學(xué)的方法,加上正確的理念,才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實(shí)踐,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學(xué)習(xí),共同推動(dòng)中國(guó)教育的發(fā)展。只有共同努力,我們才能在教育的道路上走得更遠(yuǎn),走得更好。
讀書(shū)會(huì)主題教育心得體會(huì)及感悟篇四
最近研讀了我區(qū)幾位小學(xué)校長(zhǎng)到上海掛職鍛煉的學(xué)習(xí)報(bào)告一書(shū),看完后好似得到的一次"思想的洗禮",雖未親身體驗(yàn),但從幾位校長(zhǎng)的學(xué)習(xí)感悟中也讓我深刻的領(lǐng)略到了專家、學(xué)者、知名校長(zhǎng)的風(fēng)采,感受到了上海課程改革的濃厚氛圍,收獲了課程改革的先進(jìn)理念,也見(jiàn)識(shí)了上海市課程改革的豐碩成果及先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)。以下是我拜讀后的感悟所得:
書(shū)中向我們介紹了諸多名校校長(zhǎng),他們不僅以淵博的學(xué)識(shí)、豐厚的文化底蘊(yùn)打動(dòng)我們,更是以高尚的人格魅力征服了我們,他們態(tài)度真誠(chéng)謙和,他們的語(yǔ)言睿智質(zhì)樸,他們那種積極向上,直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬。《教育改革與校長(zhǎng)使命》一書(shū)中所說(shuō),教育的偉大使命是讓人們從無(wú)知走向睿智,從幼稚走向成熟。校長(zhǎng)應(yīng)是學(xué)校教育的靈魂。校長(zhǎng)的風(fēng)格氣質(zhì),一言一行,都在影響著學(xué)校,影響著師生員工。校長(zhǎng)高尚的情操,豐厚的文化底蘊(yùn),執(zhí)著的工作態(tài)度,嫻熟的工作方法;校長(zhǎng)對(duì)教師的寬容,對(duì)同事的合作,無(wú)不影響著學(xué)校。書(shū)中介紹的諸多校長(zhǎng)和老師都有獨(dú)特的思想,善于觀察、分析、思考和寫(xiě)作,他們每天堅(jiān)持寫(xiě)教育隨筆。他們對(duì)校長(zhǎng)職位的理解也很深刻,其中一名校長(zhǎng)說(shuō):"一個(gè)好校長(zhǎng)是手電筒,照到哪里那里亮,優(yōu)秀校長(zhǎng)是探照燈,名校長(zhǎng)是太陽(yáng),理想的校長(zhǎng)是發(fā)電機(jī),讓每個(gè)燈泡都發(fā)光。"校長(zhǎng)的'專業(yè)引領(lǐng)成為教師專業(yè)化發(fā)展引導(dǎo)者的基礎(chǔ)。但僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要有適當(dāng)?shù)那腥敕椒?,才能真正將教師專業(yè)化發(fā)展引領(lǐng)好。
教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)者。歷史上任何成功人士,他的另一個(gè)身份就是一個(gè)忠實(shí)的讀者、學(xué)習(xí)者和思想者。水有源,故其流不盡,木有根,故其生不衰。學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)的養(yǎng)料和重要源泉,學(xué)習(xí)可以提升教師的思想境界,學(xué)習(xí)可以為教師打下深厚的教育理論功底,豐富自己的教育管理經(jīng)驗(yàn),可以使教師及時(shí)洞悉教育中的新問(wèn)題,把握教育改革的方向。"讓讀書(shū)成為習(xí)慣"我們要不斷實(shí)踐。
看到幾位校長(zhǎng)介紹的幾所名校,走進(jìn)每一所學(xué)校,都有一種視覺(jué)上的享受,思想上的啟示,心靈上的震憾……他們各具特色,蘊(yùn)含著發(fā)展的生機(jī)活力,但它們又有共同的特征,那就是都擁有根植于學(xué)校的校園文化,擁有科學(xué)規(guī)范的管理制度,擁有適應(yīng)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略,都有立足于本校的校園品牌,都在以校為本,面向未來(lái)進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。
主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1、注重內(nèi)涵,讓素養(yǎng)體現(xiàn)文化文化是一種承認(rèn)約束為前提的自由;是一種無(wú)須他人提醒的自覺(jué);是一種根植于內(nèi)心的素養(yǎng);是一種浸潤(rùn)團(tuán)隊(duì)精神的追求。他們鼓勵(lì)每一位教師,用踏實(shí)的腳步去丈量自己的歷程;用切身的體驗(yàn)去開(kāi)啟自己的心智,用優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
2、注重團(tuán)隊(duì),讓精神體現(xiàn)文化。
3、注重細(xì)節(jié),讓精致體現(xiàn)文化他們注重過(guò)程,注重程序,注重細(xì)節(jié),這就是通常說(shuō)的精細(xì)化管理。實(shí)踐告訴人們,越是精細(xì)化管理,越需要每一位教師的積極參與,每位教師的自我要求,每位教師的自我把關(guān)。
看完此書(shū)我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機(jī)。每個(gè)學(xué)校都彰顯著自己的特色:"校有特色,師有專長(zhǎng),生有特長(zhǎng)"已成為中小學(xué)追求的理想的辦學(xué)境界。
教育家呂型偉曾說(shuō)過(guò):"教育需要愛(ài),也要培養(yǎng)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡了的教育;不能培養(yǎng)愛(ài)的教育,是失敗的教育。愛(ài)是教育的生命線,愛(ài)是教育的潤(rùn)滑劑、催化劑也是粘合劑。"。
教師有了愛(ài),教師的智慧才能像春雨,無(wú)私地滋潤(rùn)著幼苗和花朵。教師頑強(qiáng)拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱,把知識(shí)和智慧毫無(wú)保留、毫無(wú)代價(jià)地教給學(xué)生,用自己優(yōu)秀的思想品質(zhì)和高尚情操去影響學(xué)生,并且也會(huì)從學(xué)生、從自己的教育對(duì)象的身上學(xué)到書(shū)本上學(xué)不到的東西,使自己日臻完善、完美。為了下一代,教師把自己寶貴的時(shí)間、精力,以及整個(gè)生命都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛(ài),在互動(dòng)相長(zhǎng)的教育活動(dòng)中,都攀升到師德的最高境界。師愛(ài),用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳!
總之,看過(guò)此書(shū)仿佛有洗了腦,充了電,加了油的感覺(jué),它豐富了我的人生閱歷,凈化了我的心靈世界,提升了我的理論素養(yǎng),提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì),增強(qiáng)了我工作的信心。我將以此為起點(diǎn),啟動(dòng)我的夢(mèng)想,揚(yáng)長(zhǎng)避短,努力工作,不斷地吐舊納新,讓先進(jìn)的理念轉(zhuǎn)化為我的教育教學(xué)行為,把先進(jìn)的管理策略嫁接到學(xué)校,讓收獲的財(cái)富轉(zhuǎn)化為事業(yè)上的豐碩成果,回報(bào)學(xué)生,回報(bào)社會(huì),回報(bào)關(guān)心幫助教育事業(yè)所有的人們。
讀書(shū)會(huì)主題教育心得體會(huì)及感悟篇五
《教育走向生本》是國(guó)家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書(shū)、中國(guó)當(dāng)代教育論叢,是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)郭思樂(lè)的力作。本書(shū)由人民教育出版社出版發(fā)行,6月第x版,8月第九次印刷。
作為教師,我x直認(rèn)為自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了,自己做得多x些,就是在提高教學(xué)質(zhì)量,是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒(méi)想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒(méi)有給學(xué)生足夠的生長(zhǎng)空間,更破壞了他們自由生長(zhǎng)的規(guī)律,使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛,無(wú)法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量,還能給學(xué)生帶來(lái)自由生長(zhǎng)的快樂(lè),且效益高。
作為教師,我們x定要終身學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人素質(zhì),提高個(gè)人魅力。每x個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境,擁有不同的個(gè)性,這就要求教師全面了解學(xué)生,永遠(yuǎn)不要看到x個(gè)側(cè)面就覺(jué)得了解x個(gè)人的全部,而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達(dá)到進(jìn)x步的了解,從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的,和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通,懂得顧及家長(zhǎng)的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你,對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做好孩子的表率。
生本教育也沒(méi)有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式,沒(méi)有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式,不是對(duì)學(xué)生放任自流,而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的,要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒(méi)有全盤(pán)否定應(yīng)試教育,沒(méi)有忽視分?jǐn)?shù)這x社會(huì)、家長(zhǎng)最關(guān)心的話題,不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生,而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生,這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)歡迎的原因。
讀書(shū)會(huì)主題教育心得體會(huì)及感悟篇六
大凡是中國(guó)人,骨子里是有詩(shī)意棲息的。
“詩(shī)意”一詞意蘊(yùn)頗深。何謂“詩(shī)”?不僅僅是五字律詩(shī)、七言絕句,亦或是長(zhǎng)短不一的現(xiàn)代詩(shī),一切具有美感的事物皆可成詩(shī)。梨花帶雨、淚已成詩(shī);山明水秀,美景如詩(shī)。詩(shī)絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點(diǎn)點(diǎn)墨痕,它以真、善為中心,一圈一圈蕩漾開(kāi)來(lái),在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律,原來(lái)竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱,它一聲一聲,從靈魂深處傳來(lái),斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了,即使是簡(jiǎn)化字,它的筆畫(huà)繁多,其下有“心”。心者,其深,不可測(cè)也。常言道:女人心,海底針。這句話或許有些偏頗,但“心”的變幻莫測(cè),可見(jiàn)一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花,那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間,一間寺廟若有似無(wú),這便是“心”。你踏月而行,卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼,忽地,杳杳鐘聲踩著月色翩然而至,這姍姍來(lái)遲,若即若離的鐘馨之音,便是“意”了。
“詩(shī)”與“意”的相逢,是多么具有傳奇性!詩(shī)意,詩(shī)意。詩(shī)情太過(guò)濃烈,畫(huà)意稍顯直白。只有詩(shī)意,不淡不濃,不遠(yuǎn)不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客,三分天真爛漫,三分恬靜淡雅,三分嫵媚多情,再纏上一分冷香,便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染,二千年文化絲絲滲透。因此,大凡是中國(guó)人,骨子里有詩(shī)意棲息的。
明末大才子袁中郞,據(jù)《明史》記載,他在吳縣上任時(shí)“聽(tīng)斷敏決,公庭鮮事”,遂整日“與士大夫談?wù)f詩(shī)文,以風(fēng)雅自命”,而在他致書(shū)朋友們道:“吳中得若令也,五湖有長(zhǎng),洞庭有君,酒有主人,茶有知已,生公說(shuō)法,石有長(zhǎng)老。”
琴棋書(shū)畫(huà),山湖酒茶,極盡風(fēng)雅。中郎骨中之詩(shī)意,必已融入骨髓、血液,以至于當(dāng)其嘆一口氣,也成了一道哀婉的憐。
而當(dāng)今,“君可見(jiàn),刺繡又一針有人為你疼,君可見(jiàn),牡丹開(kāi)一生有人為你等?!笔窭C》一曲中這充滿詩(shī)意的歌詞,勾起了無(wú)數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩(shī)意的共鳴??上?,這共鳴是微弱的,它似蟬的薄翅,透明,易碎。探其本因——詩(shī)意,流失。
雖然大凡是中國(guó)人,骨子里是有詩(shī)意棲息的。然而,詩(shī)意,要在淡泊中才能孕育,繁衍,生生不息。淡泊并非指消極避世,而是以一種平和的心態(tài),積極的姿態(tài),保持內(nèi)心澄澈,堅(jiān)定自己的信仰,闖蕩人生。而縱觀當(dāng)代中國(guó),“拜金”、“炫富”之風(fēng)盛行,追名逐利不再是多行不義,而成了天經(jīng)地義。
詩(shī)意的流失,是國(guó)人信仰的流失,是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化,經(jīng)典文化,是一顆跳動(dòng)了千年的'心臟。三十年前,在它血管阻塞,尚未疏通之際,就被人們插進(jìn)了一根名為發(fā)展的導(dǎo)管,汩汩流進(jìn)現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融,分散卻不分離,它們雜糅在一起,終使中國(guó)人的精神世界,渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹(jǐn)慎。大和民族還是認(rèn)真團(tuán)結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢?昔日溫潤(rùn)如玉的謙謙君子,正高喊著“要面包”的口號(hào),向著大腹便便的路上一路前行,勇往直前。一路上,只聽(tīng)見(jiàn)詩(shī)意張開(kāi)日漸瘦弱的翅膀,靜靜飛離這棲息千年的家。在詩(shī)意似水逝,云卷,風(fēng)馳,電掣而去之前,以一顆淡泊的心做囚籠,判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時(shí),也能感嘆一句:大凡是中國(guó)人,骨子里還是有詩(shī)意棲息的罷!
讀書(shū)會(huì)主題教育心得體會(huì)及感悟篇七
某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心,不給好臉〞的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評(píng)訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因?yàn)?,青少年的叛逆性很?qiáng),教師這樣教育學(xué)生,只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放縱,日益失掉爭(zhēng)取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動(dòng)作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他,沒(méi)想到他不但不思悔改,情緒反而更加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點(diǎn)為之氣昏。
過(guò)后,我頭腦冷靜下來(lái),回想自己的言行,才吃驚地感覺(jué)到對(duì)他的態(tài)度過(guò)于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來(lái),我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他,抓住他愛(ài)表?yè)P(yáng)的特點(diǎn),盡量找出他們的閃光點(diǎn),當(dāng)他老毛病再犯時(shí),不是再一味批評(píng)他,這樣一來(lái),他可來(lái)神了,身子坐得挺直,集精會(huì)神,那節(jié)課的提問(wèn),他答復(fù)得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。
所以,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺(jué)得,做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生,或用單調(diào)的`罰抄、罰背、體罰等來(lái)對(duì)付學(xué)生,因?yàn)檫@種外表看似乎“愛(ài)之深〞,但實(shí)際表現(xiàn)出來(lái)的卻是“恨之切〞的行為,常常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘,學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán),擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng)、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理,因此,在教育活動(dòng)中,教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),考試是教育結(jié)果檢測(cè)的手段,考試是為教育效勞的,但由于社會(huì)總是用考試來(lái)檢查、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果,并以此為依據(jù)來(lái)區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大局部教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī),大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣來(lái),教師卻不為之所動(dòng),仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績(jī)好,教師就快樂(lè);學(xué)生考試成績(jī)差,教師就不快樂(lè),甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。
試想一下,成年人工作一天下來(lái),尚可會(huì)覺(jué)得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來(lái)休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書(shū)、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長(zhǎng)期下來(lái),學(xué)生吃得消嗎?知識(shí)掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見(jiàn)。
讀書(shū)會(huì)主題教育心得體會(huì)及感悟篇八
教育是孩子成長(zhǎng)道路上重要的一環(huán),它不僅能夠給予孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個(gè)教育工作者,我從事教育工作多年,這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂(lè)。通過(guò)這些經(jīng)歷,我深刻地感悟到了教育的意義和價(jià)值,同時(shí)也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先,教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在教育中,我們不能只注重學(xué)生的智力培養(yǎng),更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人,才能真正適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,教育要以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)他們的個(gè)性和創(chuàng)造力。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體,他們有著不同的興趣、愛(ài)好和潛能。因此,教育應(yīng)該因材施教,注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。在教育過(guò)程中,我們要給予他們足夠的自由空間,讓他們?cè)趯?shí)踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣,學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自己的潛力。
第三,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì),合作已經(jīng)成為了一項(xiàng)重要的能力。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生感受到合作的樂(lè)趣,學(xué)會(huì)與他人相互支持和合作。只有在合作中,學(xué)生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn),從而更好地提升自己。
第四,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。創(chuàng)新是時(shí)代的要求,實(shí)踐是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)思考、探索和創(chuàng)新。同時(shí),我們要鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的創(chuàng)新成果,給予他們足夠的肯定和鼓勵(lì)。只有這樣,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,真正掌握知識(shí)。
最后,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。良好的習(xí)慣和道德觀念是人生的基石。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。通過(guò)舉辦各種主題活動(dòng)和講座,教育學(xué)生遵守規(guī)則、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信等良好品質(zhì)。同時(shí),我們要時(shí)刻提醒學(xué)生要做一個(gè)有道德的人,關(guān)心他人,樂(lè)于助人。只有通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德觀念,學(xué)生才能真正成為社會(huì)中的有益之人。
總之,教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè),它承載著社會(huì)的希望和期望。作為一名教育工作者,我們要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任心,不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我們要時(shí)刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣,我們才能真正做好教育工作,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為建設(shè)美好的社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
讀書(shū)會(huì)主題教育心得體會(huì)及感悟篇九
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德,做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
剛拿到這本書(shū),就對(duì)書(shū)名感到好奇,讀來(lái)原來(lái)玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名,是桂梅顛倒過(guò)來(lái)的同音“玫瑰”。她說(shuō):“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?!薄艾F(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行,努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍(lán)玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。我曉得,要把個(gè)人的生命融入教育的使命?!庇纱丝梢?jiàn)竇桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)之情,我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生,先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),再到北京,而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng),其間受到過(guò)國(guó)家政治局的接見(jiàn),參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán),出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音,而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——”我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說(shuō):“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑?!薄皩?xiě)作,記錄著我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡。”詩(shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情,文如其人。
“愛(ài)在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺(jué)或不自覺(jué)地流露出對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書(shū)籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛(ài)。”
品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。
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