心得體會民族團結(jié)調(diào)研課題總結(jié)(實用12篇)

心得體會是對過去經(jīng)歷的回顧和思考，有助于我們在今后的發(fā)展中避免犯同樣的錯誤。寫心得體會時，可以適當(dāng)運用一些修辭手法和文學(xué)語言，增強文章的表現(xiàn)力和吸引力。小編為大家準(zhǔn)備了一些心得體會的實例，希望可以給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>

心得體會民族團結(jié)調(diào)研課題總結(jié)篇一

第一段：引言（200字）。

近年來，隨著我國社會的發(fā)展，民族團結(jié)的問題變得愈發(fā)重要。為此，許多機構(gòu)和部門都開展了相應(yīng)的調(diào)研課題。我所在的團隊也深入到南疆地區(qū)展開了調(diào)研，以探究各民族之間的團結(jié)狀況，以及民族團結(jié)的現(xiàn)狀與未來。在經(jīng)過了兩周的實地考察和民間交流后，我獲得了許多心得和感悟，想要與大家分享。

第二段：調(diào)研團隊的背景介紹（200字）。

我們的調(diào)研團隊由11人組成，其中有3人是文化專家，3人是社會學(xué)研究者，3人是歷史學(xué)者，還有2人是民族學(xué)者。我們的調(diào)研課題涉及到南疆地區(qū)的維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族、蒙古族、塔吉克族等多個少數(shù)民族。我們平均年齡為35歲，除了研究者外，還有一位駕駛員和一位翻譯。我們的調(diào)研歷時兩周，共走訪了7個不同的縣區(qū)，經(jīng)過了根據(jù)實地考察和深入交流，以及多種調(diào)研手段，最終得出了許多有價值的結(jié)論。

第三段：調(diào)研成果的概述（300字）。

我們發(fā)現(xiàn)，南疆地區(qū)的各民族之間的相互交流，已經(jīng)形成了一種較為成熟的文化交融的格局。不同民族之間的關(guān)系也較為和諧，尤其是維漢之間的互動，更是貫穿著各方面。在政治、經(jīng)濟、文化等各個方面，都形成了一種共存共贏的態(tài)勢。而這種團結(jié)較為顯著的原因，則是在于它們相互之間的文化背景和傳統(tǒng)已經(jīng)形成了共識和穩(wěn)定的社會認(rèn)同感，以及彼此之間的實際需求和利益。

第四段：調(diào)研過程中的心得（300字）。

與實地走訪和問卷調(diào)研不同的是，我們的調(diào)研過程中主要是通過交流聽取民間的聲音，許多時候需要先花時間與當(dāng)?shù)鼐用窠⑵鸹A(chǔ)的互信關(guān)系再展開交流。同時我們也意識到，民間交流的重要性和復(fù)雜性，以及民間交流對于塑造社會信任的重要作用。更重要的是發(fā)現(xiàn)，民族團結(jié)的本質(zhì)其實是人們內(nèi)心深處的一種向往、一種自愿和一種自發(fā)。

第五段：總結(jié)（200字）。

在這次調(diào)研中，我們不僅獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和信息，也學(xué)到了寫作技巧和數(shù)據(jù)分析的方法。更重要的是我們發(fā)現(xiàn)，民族團結(jié)實際上是一個源遠(yuǎn)流長的話題，需要我們的更多探索和研究。同時，團隊協(xié)作和互相幫助也讓我們深刻體會到，只有在相互尊重、協(xié)作互助的氛圍中，才能取得最大的成就。我們非常期待進一步深入研究，更好地貢獻我們的力量，為民族團結(jié)做出更多的貢獻。

心得體會民族團結(jié)調(diào)研課題總結(jié)篇二

近期，我們團隊前往某個少數(shù)民族聚居地調(diào)研了民族團結(jié)的情況并進行了調(diào)研報告。這次調(diào)研讓我深刻感受到了少數(shù)民族團結(jié)的重要性，并加深了我對民族團結(jié)的理解。以下是我對這次調(diào)研報告的心得體會。

首先，在這次調(diào)研過程中，我們不僅僅看到了少數(shù)民族團結(jié)的表面現(xiàn)象，更發(fā)現(xiàn)了其中的深層次原因。通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣骱陀^察，我們發(fā)現(xiàn)教育起到了很大的作用。那里的教育政策注重少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保留，同時也致力于推動他們?nèi)谌胫髁魃鐣?。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化的知識，培養(yǎng)了對自己文化的自豪感，同時也汲取了來自其他民族的知識和經(jīng)驗。這樣的教育政策使得少數(shù)民族的年輕一代更加開放，積極融入多元文化，并在實踐中體驗到團結(jié)的力量。

其次，我們也看到了政府在民族團結(jié)方面的努力。政府在這個聚居地實施了一系列的政策，以促進不同民族之間的交流和合作。比如，舉辦各種文化節(jié)慶活動，鼓勵各民族互相了解和交流，同時為少數(shù)民族創(chuàng)造了展示自己文化的機會。政府還投入資金改善少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高了他們的生活水平。這些政策的推行在很大程度上促進了民族團結(jié)，減少了民族間的隔閡和誤解。

然而，盡管我們看到了很多積極的方面，但調(diào)研過程中也暴露出了一些問題。特別是在經(jīng)濟發(fā)展方面，少數(shù)民族地區(qū)與發(fā)達地區(qū)之間的差距仍然存在。一些貧困地區(qū)的少數(shù)民族居民面臨著教育水平低、就業(yè)機會少等問題，這些問題限制了他們的發(fā)展和融入。解決這些問題需要政府進一步加大投入，同時也需要引導(dǎo)和幫助少數(shù)民族自強不息，逐漸改變自身的境況。

最后，這次調(diào)研報告讓我深刻認(rèn)識到民族團結(jié)不僅僅是各民族間的相互理解與寬容，更是一個長期的努力過程。要想實現(xiàn)真正的民族團結(jié)，需要政府、教育機構(gòu)和社會各界的共同努力。政府需要加大對民族地區(qū)的扶持力度，提供公平的發(fā)展機會；教育機構(gòu)則要注重培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和多元文化素養(yǎng)；社會各界應(yīng)該積極倡導(dǎo)寬容和理解，消除歧視和偏見。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)大家多元、和諧共處的目標(biāo)。

總之，這次調(diào)研報告讓我對民族團結(jié)有了更深入的理解。教育的推動、政府的獎勵、社會的倡導(dǎo)等許多因素都對民族團結(jié)起到了促進作用。盡管仍然存在一些問題，但我們應(yīng)該致力于加強各民族之間的交流合作，共同創(chuàng)造一個多元、和諧的社會。這是我們每個人應(yīng)盡的責(zé)任，也是實現(xiàn)民族團結(jié)的必經(jīng)之路。

心得體會民族團結(jié)調(diào)研課題總結(jié)篇三

我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上,并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。以下學(xué)習(xí)心得體會范文《教師民族團結(jié)學(xué)習(xí)心得體會》由學(xué)習(xí)心得體會頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。

民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。2019年的事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!

心得體會民族團結(jié)調(diào)研課題總結(jié)篇四

近期，我參加了一次以“民族團結(jié)”為主題的調(diào)研活動。通過這次活動，我深刻領(lǐng)悟到了民族團結(jié)對于國家發(fā)展和社會和諧的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。

第一段：活動背景和目的。

這次調(diào)研活動是組織的一項公益活動，旨在深入了解我國各民族之間的相互交流與合作?；顒拥谋尘笆墙陙砦覈鐣苋找嫱怀觯褡鍒F結(jié)面臨著嚴(yán)峻考驗。通過進一步了解各個民族的特點和需求，我們可以為今后的政策制定和社會發(fā)展提供有益參考。

第二段：調(diào)研過程和結(jié)果。

我們前往了西南地區(qū)的一個多民族聚居地，進行了為期一個星期的調(diào)研。在此期間，我們與當(dāng)?shù)囟鄠€民族的代表進行了深入的交流和座談。通過聽取他們的意見和建議，我們了解到了各個民族在生活、文化、經(jīng)濟發(fā)展方面的差異和共通之處。并且，我們也深入了解了各個民族之間的合作和交流方式，以及民族團結(jié)的重要性。

第三段：心得體會。

參與這次活動，讓我深刻理解到了民族團結(jié)對于社會和諧的重要性。每個民族都有自己的文化傳統(tǒng)和特點，這是世界多樣性的寶貴財富。只有在充分尊重各個民族的差異和特點的基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)民族和諧與社會穩(wěn)定。同時，通過各民族之間的交流和合作，可以促進社會發(fā)展和進步。團結(jié)合作是我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。

第四段：認(rèn)識到的問題和解決方案。

通過這次調(diào)研，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題，如民族教育存在的不平衡問題、民族中小企業(yè)的發(fā)展需求等。為了解決這些問題，我們應(yīng)該加大對民族教育資源的投入，將各個民族的文化傳統(tǒng)與國家現(xiàn)代教育相結(jié)合，提高民族團結(jié)的意識和能力。同時，政府應(yīng)該加大對民族中小企業(yè)發(fā)展的支持力度，為他們提供更多的政策和經(jīng)濟幫助，促進他們的發(fā)展壯大。

第五段：對未來的展望。

通過這次調(diào)研活動，我對我國民族團結(jié)的未來有了更加明確的展望。在全國各族人民共同努力下，我深信我們能夠?qū)崿F(xiàn)民族團結(jié)與和諧發(fā)展的目標(biāo)。未來的社會中，不再有分割和偏見，每個民族與民族之間都能夠互相包容、互相尊重，形成一個更加和諧的社會。只有通過民族團結(jié)，我們才能共同創(chuàng)造美好的未來。

總結(jié)：

通過這次調(diào)研活動，我不僅對民族團結(jié)的重要性有了更深刻的理解，也認(rèn)識到了解決民族問題的重要性。我們每個人都應(yīng)該為營造一個民族團結(jié)的社會而努力，通過相互理解和尊重的方式，促進我國社會發(fā)展和進步。只有通過團結(jié)合作，我們才能共同創(chuàng)造一個更加繁榮富強的社會。

心得體會民族團結(jié)調(diào)研課題總結(jié)篇五

民族團結(jié)是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我國社會穩(wěn)定和長治久安的重要保障。為了進一步加強民族團結(jié)，學(xué)校組織了一次民族團結(jié)調(diào)研活動，使我們深入了解了不同民族同胞的日常生活和習(xí)俗，增進了相互之間的了解和友誼。通過這次活動，我深深感受到了民族團結(jié)的重要性，也從中取得了一些寶貴的心得體會。

首先，民族團結(jié)的基礎(chǔ)是相互尊重和平等對待。在調(diào)研活動中，我發(fā)現(xiàn)不同民族同胞對于各自民族的習(xí)俗和文化都非常尊重。他們雖然有著各自的特點和風(fēng)俗習(xí)慣，但是彼此之間并沒有發(fā)生沖突或歧視，而是互相理解和包容。這給了我很大的觸動，讓我意識到一個國家民族團結(jié)的重要基礎(chǔ)就是互相尊重和平等對待。

其次，民族團結(jié)需要有集體意識和共同目標(biāo)。在調(diào)研活動中，我們不同民族的同學(xué)一起合作完成了各項任務(wù)，共同分享了各自民族的特色飲食和傳統(tǒng)節(jié)日。大家團結(jié)一心，互相幫助，共同完成了任務(wù)，加深了彼此的了解和友誼。這讓我認(rèn)識到，只有當(dāng)我們樹立起共同的目標(biāo)，并以集體利益為重，才能夠形成強大的力量，實現(xiàn)真正的民族團結(jié)。

再次，民族團結(jié)需要有平等交流和共同努力。通過調(diào)研活動，我發(fā)現(xiàn)不同民族同胞在生活習(xí)慣、節(jié)日慶祝等方面有很多不同之處，但是我們彼此之間并沒有存在著隔閡和偏見，而是通過交流和溝通，互相學(xué)習(xí)和吸收對方的優(yōu)點。這使我深信，只有通過平等的交流和共同的努力，我們才能夠更好地了解和融合不同民族的文化，實現(xiàn)真正的民族團結(jié)。

此外，民族團結(jié)也需要有寬容和理解。在調(diào)研活動中，我了解到某些民族存在一些特殊的習(xí)俗和傳統(tǒng)，這與我自身的生活經(jīng)驗和文化背景有所不同，但是我并沒有以自己的標(biāo)準(zhǔn)來評判他們，而是以寬容和理解的態(tài)度去接納和包容。我認(rèn)識到，寬容和理解是實現(xiàn)民族團結(jié)的重要素質(zhì)，只有當(dāng)我們能夠擁抱多樣性和包容不同的文化，我們才能夠真正實現(xiàn)民族團結(jié)的目標(biāo)。

最后，民族團結(jié)需要從我做起。通過這次活動，我深刻感受到身為一名中學(xué)生，我應(yīng)該從自己做起，積極主動地學(xué)習(xí)和了解不同民族的文化和習(xí)俗，尊重他人的差異和個性。作為一名中學(xué)生，我應(yīng)該始終保持開放和包容的態(tài)度，主動加強與不同民族的交流，為民族團結(jié)做出自己的貢獻。

總之，通過這次民族團結(jié)調(diào)研活動，我深刻意識到民族團結(jié)是我國社會穩(wěn)定和長治久安的重要保障。相互尊重、平等對待、集體意識、共同努力、平等交流、寬容理解以及從我做起，這些都是實現(xiàn)民族團結(jié)的重要基礎(chǔ)和素質(zhì)。作為一名中學(xué)生，我將始終堅守這些原則，為實現(xiàn)民族團結(jié)做出自己的貢獻。

心得體會民族團結(jié)調(diào)研課題總結(jié)篇六

第一段：引言（200字）。

近日，我參與了一次民族團結(jié)調(diào)研活動，使我深刻認(rèn)識到民族團結(jié)的重要性。在這次調(diào)研中，我親身感受到了來自不同民族的人們以和諧相處的態(tài)度和團結(jié)協(xié)作的精神。民族團結(jié)是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障，在我心中也深深根植了對多元文化共存的理解和認(rèn)同。

民族團結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的基石。在我國，擁有56個民族，各民族之間存在著不同文化、宗教、語言和傳統(tǒng)。只有不同民族之間心靈相通、相互尊重、和諧共存，才能真正實現(xiàn)國家繁榮穩(wěn)定的目標(biāo)，保證社會的和諧與進步。民族團結(jié)是堅持社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容之一，是道德建設(shè)和全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

第三段：活動內(nèi)容和經(jīng)歷（300字）。

在這次民族團結(jié)調(diào)研活動中，我獨特地體驗到了不同民族的文化和生活方式。我們深入當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族聚居的地區(qū)，與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鳎私馑麄兊娘L(fēng)俗習(xí)慣和生活狀況。我們參觀了當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕褂[館、紀(jì)念館，了解了各民族的歷史，感受到了他們在長期的歷史和現(xiàn)實生活中所作出的貢獻。最令我難忘的是與少數(shù)民族的學(xué)生們一起上課和交流，感受到了他們具有強烈的民族自豪感和對民族團結(jié)的認(rèn)同。

第四段：心得體會（300字）。

這次調(diào)研使我深刻認(rèn)識到，民族團結(jié)是多元文化共存的必然要求。各民族應(yīng)該用平等、友善、寬容的心態(tài)對待彼此，共同促進多元文化的交流與發(fā)展。只有在民族團結(jié)的基礎(chǔ)上，我們才能推動社會的和諧與穩(wěn)定，實現(xiàn)共同進步和發(fā)展。同時，作為新時代的青年，我們應(yīng)該積極傳承和弘揚民族文化，既尊重自己的文化傳統(tǒng)，又尊重其他民族的文化特色，共同推動中國文化的多元發(fā)展。

第五段：報告總結(jié)（200字）。

通過這次民族團結(jié)調(diào)研活動，我對民族團結(jié)有了更深入的認(rèn)識和體會，也看到了不同民族之間的和諧共處和互幫互助。民族團結(jié)是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基石。我將會繼續(xù)關(guān)注并參與民族團結(jié)活動，用自己的行動踐行中華民族偉大復(fù)興的理想，為民族團結(jié)貢獻自己的力量。

心得體會民族團結(jié)調(diào)研課題總結(jié)篇七

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，各個國家和地區(qū)都面臨著各種各樣的民族問題。為了加深對民族團結(jié)的了解，我們進行了一次民族團結(jié)調(diào)研，通過實地走訪和深入交流，我對民族團結(jié)有了更深刻的認(rèn)識。

首先，在這次調(diào)研活動中，我認(rèn)識到民族團結(jié)是維護國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定的基石。在我們所調(diào)研的地區(qū)，不同民族的人們生活在一起，相互包容、相互尊重。他們共同致力于地區(qū)的發(fā)展和繁榮，并共同面對各種困難和挑戰(zhàn)。通過他們的辛勤努力，地區(qū)取得了長足的發(fā)展進步。因此，只有保持民族團結(jié)，才能夠更好地實現(xiàn)國家的發(fā)展目標(biāo)。

其次，調(diào)研過程中，我深刻意識到民族團結(jié)是多元文化的交融與碰撞。各個民族都有自己獨特的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗，而這正是世界的多樣性之一。通過與不同民族的人們交流，我發(fā)現(xiàn)他們將各自的文化優(yōu)勢互相借鑒，從而豐富了彼此的文化內(nèi)涵。在這種文化的碰撞與共融中，我們可以看到各個民族之間的相互影響與交流，這無疑增強了他們之間的認(rèn)同感和凝聚力。

第三，調(diào)研過程中，我觀察到政府在民族團結(jié)中的作用至關(guān)重要。政府部門始終堅持公正公平原則，加強民族政策的制定與執(zhí)行，推動各個民族之間的平等交流和共同發(fā)展。政府通過扶持少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、加強少數(shù)民族權(quán)益保護等方式，促進了各個民族之間的和諧相處。同時，政府也通過建立各種文化活動和交流平臺，增進了各個民族之間的了解和認(rèn)同。

第四，我在調(diào)研中看到了一些民族團結(jié)仍然存在的問題。例如，由于地區(qū)資源分配不均等，少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致一些民族之間存在經(jīng)濟差距。此外，一些區(qū)域內(nèi)存在著民族地方主義和狹隘民族觀念，給民族團結(jié)造成一定的影響。而解決這些問題需要各方共同努力，加強合作與交流，推動資源的均衡配置和經(jīng)濟的共同發(fā)展。

最后，通過這次調(diào)研，我確信只有加強民族團結(jié)，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定和個人的追求幸福。民族團結(jié)是一個長期的過程，需要全社會的努力。作為普通民眾，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注并參與到民族團結(jié)建設(shè)中去，通過與不同民族的人們交流和了解，消除偏見和誤解。同時，政府部門也應(yīng)當(dāng)切實履行自己的責(zé)任，加強民族政策的制定和執(zhí)行，解決民族團結(jié)存在的問題。只有共同努力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)民族團結(jié)的目標(biāo)，為社會的繁榮與進步做出貢獻。

總之，這次民族團結(jié)調(diào)研給我留下了深刻的印象。我認(rèn)識到民族團結(jié)對于國家和社會的重要性，也看到了民族團結(jié)帶來的美好未來。我相信，在全體社會成員的共同努力下，我們必將邁向一個更加和諧穩(wěn)定、多元包容的社會。

心得體會民族團結(jié)調(diào)研課題總結(jié)篇八

民族團結(jié)是我國的重要基石。為了深入了解這個話題，我參加了一次關(guān)于民族團結(jié)調(diào)研的課題活動。在活動中，我參觀了多個少數(shù)民族的村莊和文化遺址，與當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族群眾進行了交流，進一步加深了我對民族團結(jié)的認(rèn)識。

民族團結(jié)是我國不斷發(fā)展的一個基本原則。我了解到，對于一個多民族國家，保持民族團結(jié)不僅是國家建設(shè)和社會進步的需要，也是為了各個民族長久的和平共處。能夠保持團結(jié)是極其重要的，因為它不僅是人民的期待，也是國家繁榮的前提。同時我也認(rèn)為，民族團結(jié)是多樣性的反映，是各自文化和傳統(tǒng)之間的思想和理念的互相交融。

第三段：少數(shù)民族生活的了解。

在參觀村莊和文化遺址時，我注意到少數(shù)民族的生活方式和文化與漢族有很大的不同。幾個我們訪問的部族，如藏族、維吾爾族、彝族等等，他們都有一個自己特色的文化和生活方式。他們有自己的語言和民族服飾，而且還有一些有趣的文化習(xí)俗。例如，彝族的“花炮節(jié)”就是一種非常特別的節(jié)日；藏族的自然景觀和建筑風(fēng)格令我有一種超凡的文化體驗。我也和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族居民溝通和交流，了解了許多他們不同的觀念和生活態(tài)度。這個過程真正讓我感到了多樣性和包容性的力量。

第四段：反思。

對于我來說，參加這次活動是一個很深刻的體驗。我意識到，傳統(tǒng)文化和民族的多樣性是我們的一個重要財富，這也是需要我們共同保存的。同時我們還需要尊重其他民族的差異性，并強調(diào)共識使我們在共同推動經(jīng)濟、文化和社會事容發(fā)展的道路上更加堅定。在我看來，加強民族團結(jié)，不僅是加強經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵先決條件，也是保持國家繁榮的保障。

第五段：總結(jié)。

總之，這次調(diào)研課題活動對我的人生經(jīng)歷是極其寶貴的。這一次活動不僅加深了我的對于少數(shù)民族文化的了解，也對我的思想發(fā)生了改變。最重要的是，我更加明確認(rèn)識到，在全國民族團結(jié)的道路上，需要大力促進各個民族的交流互動和相互理解，尊重每個人物不同并包容著他們的方式。民族團結(jié)已成為我們建設(shè)多彩多樣和繁榮昌盛的祖國方向，也許它是一個很艱難的道路，但我們也不應(yīng)該放棄。

心得體會民族團結(jié)調(diào)研課題總結(jié)篇九

近日，在我所在的學(xué)校舉行了一場民族團結(jié)調(diào)研活動。這次活動旨在加強全體學(xué)生對民族團結(jié)的重要性的認(rèn)識，推動不同民族之間的交流，促進民族團結(jié)的發(fā)展?；顒觾?nèi)容涵蓋了參觀學(xué)習(xí)、講座報告、文藝表演等多種形式，吸引了廣大學(xué)生的積極參與。

二、參觀學(xué)習(xí)的收獲。

在這次活動當(dāng)中，我參觀了一些具有代表性的民族文化場所。首先，我去了少數(shù)民族風(fēng)情街，這里是模擬各個民族特色街區(qū)的集合，有著濃厚的民族文化氛圍。走在這里，我仿佛來到了云南、西藏、新疆等不同民族聚集地，深切感受到了各個民族特色的魅力。其次，我還參觀了一個少數(shù)民族手工藝展覽館。這里展示了許多少數(shù)民族獨特的手工藝品，能夠真實地展現(xiàn)出他們的獨特文化和智慧。通過這些參觀學(xué)習(xí)，我更加深入地了解了不同民族的文化差異和特色，也更加明白了民族團結(jié)的重要性。

三、講座報告的啟發(fā)。

在活動期間，我們還邀請了專家學(xué)者進行講座報告，他們就民族團結(jié)與多元文化交融等話題進行了深入的解讀。其中一個講座是關(guān)于民族文化的多樣性和共同性的，通過介紹各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等方面，讓我對我所了解的民族文化有了更深的認(rèn)識。另一個講座是關(guān)于民族團結(jié)的重要性和意義，通過介紹一些案例和歷史事件，讓我看到了民族團結(jié)的力量和影響。這些講座不僅在知識上豐富了我，也讓我得到了對民族團結(jié)的深刻思考。

四、文藝表演的震撼。

為了讓活動更生動有趣，我們還安排了一場精彩的文藝表演。這場表演以歌舞、樂器演奏和傳統(tǒng)節(jié)日等形式，展示了各個民族的文化底蘊和藝術(shù)魅力。其中，我最深刻的印象是一支舞蹈團扮演的少數(shù)民族婚禮舞。舞者們身著傳統(tǒng)服飾，舞姿優(yōu)雅，臉上洋溢著幸福的笑容。他們的舞蹈旋律動聽，舞步優(yōu)美，讓人感受到了少數(shù)民族婚禮的喜慶和幸福。這樣的表演不僅展示了多元文化的魅力，也讓我更加深刻地認(rèn)識到民族團結(jié)帶來的快樂與美好。

五、活動收尾和心得體會。

通過這次活動，我深刻地認(rèn)識到了民族團結(jié)的重要性和意義。每個民族都有自己獨特的文化和傳統(tǒng)，而這些民族文化的多樣性正是我們國家的寶貴財富。只有通過交流了解、相互學(xué)習(xí)，我們才能更好地保護和傳承這些民族文化，同時也才能實現(xiàn)民族團結(jié)的目標(biāo)。對于我們學(xué)生來說，更要在日常生活中樹立起尊重和理解不同民族的意識，積極傳播民族團結(jié)的理念，為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。

總之，這次民族團結(jié)調(diào)研活動讓我受益匪淺。通過參觀學(xué)習(xí)、講座報告和文藝表演等形式，我對民族團結(jié)的重要性有了更深刻的認(rèn)識，也更加珍惜我們國家多元文化的豐富和寶貴。希望未來能有更多這樣的活動，讓我們每一個人都能發(fā)動起自己的積極性，共同推動民族團結(jié)的發(fā)展。

心得體會民族團結(jié)調(diào)研課題總結(jié)篇十

半個學(xué)期過去了，同學(xué)們經(jīng)過了這一學(xué)期中緊張而忙碌的期中考試，相信大家都有杰出的科目和不理想的科目，而我的英語在各科中算確是初露鋒芒的一科吧，下面，我就和大家說說我的英語學(xué)習(xí)方法吧吧。

英語這科在我們所學(xué)習(xí)的各科中，既不算難的，但也不算簡單的。我認(rèn)為，要想學(xué)好英語，主要得多下功夫去背誦，當(dāng)然，所謂的背誦也并不是死記硬背，就比如背誦一篇英語短文吧，看起來雖然很難，可是你如果結(jié)合他的漢語意思來背誦，就會相對簡單些。還有句子和單詞，句子抓重點，單詞結(jié)合音標(biāo)來背，都會顯得簡單些。在英語的背誦功課上，我就是這樣做的。哦，還有，我認(rèn)為在家庭作業(yè)方面，我們也需要認(rèn)真對待，作業(yè)可以讓我們鞏固學(xué)過的知識和發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，所以我們要認(rèn)真對待。

還有最重要的就是課堂上45分鐘的學(xué)習(xí)時間，我們一定要仔細(xì)聽，有不會的問題及時向老師請教，這樣才能保證對知識理解?？荚囍拔覀儨?zhǔn)備的很好，但在考試過程中，也不能松懈絲毫，很多同學(xué)再開始過程中，簡略的一看這道題，以為自己會，便很快的寫上了答案，然而，結(jié)果卻錯了，這種行為在考試中是最讓人后悔莫及的，大家想想，自己明明會，就因為一時的自傲，白白的丟失了到手的一分，這是不是最讓人心疼的呢？相信我說出了大多說同學(xué)的心聲吧，所以大家無論是考試之前，還是考試中，都要保持一種認(rèn)真的狀態(tài)。

所以，我總結(jié)了以下幾點：背誦需要找竅門，上課需認(rèn)真聽講，問題不會積極問，考試過程中動腦并認(rèn)真等等。

然而，任何一套學(xué)習(xí)方法都是因人而異的，我們要學(xué)會掌握正確的學(xué)習(xí)方法和找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，祝大家在下一次考試中取得優(yōu)異的成績！

心得體會民族團結(jié)調(diào)研課題總結(jié)篇十一

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團結(jié)，國富民強是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

加強民族團結(jié)教育，就要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅持把維護民族團結(jié)、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致;要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

立足實際，認(rèn)清形勢，加強團結(jié)。首先要充分認(rèn)識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，通過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進科學(xué)發(fā)展、促進和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進步的關(guān)鍵。

社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求，切實增強政治意識、責(zé)任意識和大局意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻。

民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!

社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、黨的民族政策對于民族平等和團結(jié)的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場。”。毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！?/p>

在階級社會里，民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟中促進平等，使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進，使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。

二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。

解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進一步得到落實，促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。

三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實施情況。

近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實行裸考才公平。”第二種觀點認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。”第三種觀點認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。

我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當(dāng)然具體的實施還需要艱苦細(xì)致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。

黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。

從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學(xué)校的《招生簡章》還有一個審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認(rèn)，進小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。

五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時候，五月里民族團結(jié)之花會開的更旺盛，更鮮艷。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結(jié)是一個永恒的主題。205月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團結(jié)之歌”的主題團會活動，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個民族團結(jié)的大家庭，五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實做好民族團結(jié)工作。

我們班是一個特殊的班級——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對我們很重視，給我們開座談會，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團活動?，F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們在少數(shù)民族同學(xué)面前說維語時，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時候還后悔自己沒多學(xué)點。既然我們有這個條件，在這里學(xué)習(xí)維語，就應(yīng)該努力，多學(xué)點知識，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一意識，維護社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的責(zé)任。

新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。

新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護民族團結(jié)，伸張社會正義的贊歌，讓民族團結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為：烤羊肉的“慈善家”。

9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報道：一個名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為，王燕娜平淡地說：“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報的?！?/p>

愛，多一點付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因為，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團結(jié)的大愛，民族團結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個角落都有團結(jié)，團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強大力量。

在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團結(jié)一心，共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展。民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自己的力量。我們要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，牢固樹立“三個離不開”的思想，促進各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)具有愛國意識、民族意識，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個人一生中都會無數(shù)次地提及;它也很神圣，神圣到每次提到都會感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個人的心中難免都會被一種情愫觸動。國是我的國，家是我的家;家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運會成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊硕湴?當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。

其次，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護民族團結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進而一起共同努力共進。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進民族的團結(jié)。

在漫長的歷史進程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個由56個民族組成的溫暖的大家庭，每個民族，每個民族的人，都是這個大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅決制止任何挑撥離間民族團結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們一定要自信面對未來，要努力學(xué)好專業(yè)知識，不斷地完善自己，跟上時代的步伐。為民族的大團結(jié)作出自己的努力，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春。

我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。

社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。

民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。

到了近代，愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領(lǐng)土、破壞民族團結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。

歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認(rèn)識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

心得體會民族團結(jié)調(diào)研課題總結(jié)篇十二

近年來，在我國各地發(fā)生了許多關(guān)于民族團結(jié)的事件，這些事件表面上看起來簡單，實際上卻復(fù)雜而深刻。為此，多個部門聯(lián)合開展了關(guān)于民族團結(jié)的調(diào)研課題。我有幸參與其中，深入了解了各族人民的生活、文化和情感，收獲頗豐。在這次調(diào)研中，我有幾點特別深刻的體會。

第二段：提出問題。

第三段：分析原因。

為了找到根源，我在調(diào)研過程中深入了解了各族人民的文化、習(xí)俗和情感。我發(fā)現(xiàn)，許多民族之間的矛盾并不是真正的矛盾。它們只是由于缺乏了解而導(dǎo)致的誤解，或是歷史遺留問題的糟粕，甚至是某些人故意挑起的。同時，我也發(fā)現(xiàn)了許多團結(jié)的案例。比如，一些地區(qū)的少數(shù)民族享有特殊待遇，受到了普及教育的機會和優(yōu)惠政策的支持，因此他們對國家和民族的認(rèn)同感和歸屬感也更強了。我們應(yīng)該借鑒這些成功的經(jīng)驗，在全社會加強互相了解和交流，營造出一個團結(jié)和諧的社會氛圍。

第四段：措施建議。

為了實現(xiàn)民族團結(jié)，我提出以下幾點建議。第一，加強互相了解和交流，打破觀念上的壁壘。同時，加強教育和宣傳工作，讓人們明白各民族之間的聯(lián)系和依存，促進和諧。第二，有針對性地制定政策，完善民族政策法規(guī)，推動少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展，確保每個少數(shù)民族都能享有公平、公正的對待。鼓勵民族文化交流，促進民族的和諧發(fā)展。第三，加強身份證等制度方面的改進，簡化對少數(shù)民族人群的登記和命名規(guī)范化，避免不必要的文化矛盾。

第五段：總結(jié)。

在這次調(diào)研項目中，我深入了解了各民族之間的情感和矛盾。民族團結(jié)是一個長期的過程，需要廣大民族團結(jié)的參與和支持。我們理應(yīng)共同推動國家和社會的和諧發(fā)展，實現(xiàn)建設(shè)高水平，公平共享的社會主義現(xiàn)代化強國的目標(biāo)。只要我們緊密團結(jié)，齊心協(xié)力，共同為民族團結(jié)而努力，必定能夠創(chuàng)造一個更加美好的未來。