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人際沖突案例集錦心得體會實用 人際沖突處理溝通案例(9篇)

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人際沖突案例集錦心得體會實用 人際沖突處理溝通案例(9篇)
2023-01-02 07:50:03    小編:ZTFB

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【論文關(guān)鍵詞】 構(gòu)建和諧;人際環(huán)境;對策

人際環(huán)境是指影響人際關(guān)系的社會環(huán)境,即影響個人之間交往的各種外部社會條件或社會因素。從影響人際關(guān)系的各種外部社會因素的不同性質(zhì)來看,人際環(huán)境包括政治、經(jīng)濟、文化、道德、國家安全、社會秩序等方面的環(huán)境。

按照構(gòu)建社會主義和諧社會的目標要求,社會成員之間平等友愛、民主團結(jié)、和諧相處,保證個體充滿活力,各盡其能、各得其所,全體社會成員共同全面發(fā)展的人際環(huán)境就是良好的人際環(huán)境。反之,就是不好的人際環(huán)境。靜態(tài)觀察,任何社會一定時期的人際環(huán)境都不可能是完美無缺的,都會包含著好的方面和不足的方面,這是人際環(huán)境能夠不斷改善的客觀依據(jù)。動態(tài)觀察,一般情況下,人際環(huán)境是一個連續(xù)不斷的漸進式的]進過程,人際環(huán)境改善是無止境的,無論是社會制度還是社會意識,都處在不斷發(fā)展、完善和升華的過程之中,不會永久停留在社會某一個歷史階段的水平上。特殊情況下,尤其是在社會制度發(fā)生重大變化或根本變革之后,人際環(huán)境也會隨之發(fā)生重大變化甚至是實質(zhì)性改變。

一、人際環(huán)境的變遷和當前存在的主要問題

新中國建立后,中國社會人際環(huán)境發(fā)生了實質(zhì)性變化。從1949年至60年代中期,形成了重在民主平等、團結(jié)互助的人際環(huán)境,促進了人與人之間和睦相處和社會穩(wěn)定發(fā)展。這個時期,中國社會人際環(huán)境呈現(xiàn)五個顯著特點。

1.勞動人民當家作主

以人民民主專政為本質(zhì)特征的社會主義基本政治制度的建立,人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作制度等項政治制度和社會管理制度的建立和完善,為人民群眾當家作主、行使社會管理提供了制度保障,也為中國社會人際關(guān)系的改善創(chuàng)造了前所未有的良好條件和環(huán)境。翻身當家做了主人的中國人民在建設(shè)自己新國家、創(chuàng)造新生活的過程中,迸發(fā)出前所未有的工作熱情和創(chuàng)造精神,尤其是從第一個五年計劃開始,中國人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,為了改變貧窮落后的面貌,建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義國家,展開了大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè),全面推進工業(yè)化,中國社會發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。

2.社會管理集中統(tǒng)一

整個社會資源配置實行了集中統(tǒng)一的計劃管理模式。在中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導下,地方各級政府負責組織國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃的實施,全民所有制企業(yè)和事業(yè)單位、集體所有制企業(yè)以及農(nóng)村集體經(jīng)濟組織最終承擔計劃任務(wù)和指標的落實。整個社會產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換、流通和分配都實行統(tǒng)一的計劃管理。這種高度集中統(tǒng)一的社會管理制度,對于盡快扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)亂所造成的百業(yè)凋零、民不聊生甚至社會動蕩的局面,使中國社會從戰(zhàn)爭時期快速轉(zhuǎn)入和平時期,集中有限的資源推進經(jīng)濟建設(shè),協(xié)調(diào)短缺經(jīng)濟條件下的利益分配關(guān)系,建立人與人之間在經(jīng)濟、政治、社會地位等方面的平等關(guān)系,防范和抵御外敵入侵,應(yīng)對自然災(zāi)害等突發(fā)事件,保證社會穩(wěn)定,起到了非常重要的積極作用。

3.社會福利相對均等

建國以后,鑒于當時的條件,國家實行了低工資、廣就業(yè)的勞動工資政策和以單位為依托的福利分配制度,社會成員的勞動收入和生活福利主要依賴單位。養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等福利由單位統(tǒng)一承擔,形成了收益共享、利益均沾、風險共擔的福利分配制度。這種分配制度,對于促進人與人之間關(guān)系的平等、實現(xiàn)社會公平、維護社會穩(wěn)定,發(fā)揮了積極作用。但也不可否認,由于這種福利分配制度忽視輕視個人利益,對社會成員缺乏激勵作用,造成個人對單位乃至政府的依賴性增強等問題。

4.人際關(guān)系團結(jié)和睦

在這樣的社會背景下,又由于我黨進城后保持和發(fā)揚了戰(zhàn)爭時期的優(yōu)良傳統(tǒng)作風,堅信“無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最后解放自己”,以全心全意為人民服務(wù)為己任,堅持對廣大黨員干部進行共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價值觀教育,在全民中宣傳、提倡、培育社會主義新風尚,人們的精神風貌和社會風氣為之一新,愛國主義、集體主義、社會主義精神得到弘揚,樂善好施、扶危濟困、見義勇為、注重禮儀、敬老愛幼、尊師重教、誠實守信等成為美德,干群之間、同事之間、鄰里之間、夫妻之間、父母與子女之間、親戚朋友之間,都形成了比較和睦的人際關(guān)系,上下左右信任度較高,好人好事層出不窮,助人為樂蔚然成風。許多旅居海外的知識分子和科學家紛紛回歸祖國參加社會主義建設(shè),各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出雷鋒、歐陽海、王進喜、時傳祥、向秀麗、李四光、林巧稚等為數(shù)眾多的富有時代精神的英雄人物和勞動模范。

5.城鄉(xiāng)居民待遇不同

由于人口增長過快、糧食供應(yīng)不足,為了保證城市經(jīng)濟和工業(yè)較快發(fā)展,控制城市人口規(guī)模,逐步建立了以承認城鄉(xiāng)差別為基礎(chǔ)的戶籍管理、糧食供應(yīng)、社會保障等方面的制度,最終形成了城鄉(xiāng)之間的制度壁壘,使城鄉(xiāng)居民分別享受兩種不同的待遇。城鄉(xiāng)之間的制度差異有其當時的客觀原因,但這種制度長期不變,不利于促進城鄉(xiāng)之間資源流動尤其是農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移,不利于加速推進城市化和扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)差別持續(xù)擴大的趨勢。從長遠看,影響經(jīng)濟社會發(fā)展,影響和諧人際關(guān)系和人際環(huán)境的形成,這在今天看得已經(jīng)比較清楚了。

十一屆三中全會以來,中國以建立社會主義市場經(jīng)濟體制為目標,全面推進改革開放,整個社會進入了新的發(fā)展時期,人際環(huán)境發(fā)生了重大而深刻的新變化,逐漸形成了重在增進效率的人際環(huán)境。

由于市場機制的作用范圍和市場經(jīng)濟的意識很難限制在經(jīng)濟領(lǐng)域范圍內(nèi),會滲透到社會管理乃至社會生活的各個方面,給當今社會人際環(huán)境帶來以往未曾遇到過的問題,主要表現(xiàn)在以下四個方面。

1.社會公平的制度保障欠缺

市場公平是指競爭機會公平,即每個人都有同樣的機會通過競爭實現(xiàn)自己的利益目標,在市場競爭面前人人平等。確立維護競爭機會公平的制度是必要的,但是,由于個人素質(zhì)、社會背景、擁有資源的水平和支配資源的能力不同,即便人人都有同樣的競爭機會,也會產(chǎn)生較大的貧富差距甚至兩極分化的結(jié)果。社會公平是指競爭起點和結(jié)果的相對公平。競爭起點和結(jié)果不公平是市場機制自發(fā)調(diào)節(jié)不能解決的問題,甚至是市場競爭的必然結(jié)果。這種社會不公平問題,需要通過建立促進社會公平的制度來解決。然而,在建立市場經(jīng)濟制度過程中,忽視了競爭起點和結(jié)果的公平。

2.形成了影響人際關(guān)系的“三大潛規(guī)則”

“回扣”成了市場交易或商業(yè)活動中的潛規(guī)則。暗箱操作的各種名目的“回扣”或“提成”,其實就是商業(yè)賄賂,并不是中間商公開獲得的傭金。近年來,“回扣”問題愈]愈烈,波及范圍越來越廣。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露,廣告經(jīng)營、報刊發(fā)行中的“回扣”比例相當高。有些掌握信貸資金審批大權(quán)的人,因為吃了“回扣”,貸款項目的審核流于形式,致使銀行貸款放出去以后不能按期如數(shù)收回,信貸資金大量流失?!翱可匠陨健背闪藟艛嘈袠I(yè)的潛規(guī)則。無論是自然壟斷行業(yè)還是制度壟斷行業(yè),由于本身具有特殊的壟斷條件,既缺乏外在的市場競爭壓力,又缺乏有效的自我約束和社會監(jiān)督機制,使這些壟斷行業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)單位成本形成了長期持續(xù)上升的趨勢,與競爭性行業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)單位成本不斷下降的狀況,形成了強烈的反差。壟斷行業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)成本推動型的價格不斷上漲,尤其是人工成本大幅度持續(xù)上升,使壟斷行業(yè)職工收入和福利水平過高,已經(jīng)成為社會反映強烈的熱點問題之一?!坝袡?quán)就有錢”成了經(jīng)濟社會管理中的潛規(guī)則。行政權(quán)、執(zhí)法權(quán)、審判權(quán)等都有一定的彈性或自由裁量的空間,比如有的經(jīng)濟違法行為,可以處以一到五倍的罰款,有的犯罪行為可以判處三到七年有期徒刑。即使在合法的范圍內(nèi),掌權(quán)人也有一定的活動余地,存在著“尋租”機會。權(quán)力“尋租”嚴重敗壞了社會風氣,使“活動”成了當今社會使用頻率最高的詞匯之一。金錢關(guān)系滲透到經(jīng)濟和社會管理中,不僅造成某些公共權(quán)力“私人化”,使腐敗現(xiàn)象滋生和蔓延,而且造成經(jīng)濟社會管理失去應(yīng)有的效力,管理機關(guān)乃至政府的公信力弱化,對社會秩序帶來很大危害。

3.推進民主政治建設(shè)的難度增大

隨著經(jīng)濟社會運行機制的改變,人與人之間的關(guān)系也復雜化了,遇到了一些新情況和新問題,使推進社會主義民主政治建設(shè)的難度明顯增大,很多問題都面臨著兩難選擇。第一,多數(shù)社會成員地位下降。市場經(jīng)濟制度的作用偏重于增進效率,對財富增長貢獻較大的社會群體地位上升,而普通勞動者的社會地位相對下降。這是競爭機制發(fā)揮作用的必然結(jié)果。問題是在承認競爭規(guī)則的前提下,保護處于社會中低層乃至最底層的多數(shù)居民的利益,改變他們社會地位下降的局面難度很大。第二,基層組織在民主政治建設(shè)中的功能和作用明顯弱化。傳統(tǒng)體制下,企業(yè)和農(nóng)村集體經(jīng)濟組織,兼有經(jīng)濟、政治和社會職能,是把個人與政府連接起來的橋梁,是掌握社情民意、了解居民訴求、化解社會矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要基礎(chǔ)。但現(xiàn)在很多企業(yè)黨組織和工會組織在經(jīng)濟上存在著對企業(yè)主的依附關(guān)系,實際上受企業(yè)董事會和經(jīng)理層的管理或制約,在企業(yè)民主管理中的作用很有限,活動缺乏獨立性,不能滿足廣大員工的正當要求。農(nóng)村實行土地家庭承包經(jīng)營以后,集體經(jīng)濟組織的政治職能和社會職能也逐漸弱化,村民自治組織缺乏一定經(jīng)濟條件支撐,難以開展活動。在基層組織的政治和社會職能弱化的條件下,普通勞動者或居民的正當權(quán)益受到侵害,由此引發(fā)的矛盾沖突,在基層得不到及時解決,必然直接反映到政府,這是近年群眾集體上訪案件數(shù)量增多、規(guī)模擴大的重要原因。第三,普通居民在社會管理中的主體地位和作用弱化。由于經(jīng)濟和社會風險越來越多地由個人承擔,個人就業(yè)和收入穩(wěn)定性降低,人際環(huán)境對個人的生存壓力不斷增大,致使普通居民自顧不暇,民主意識和主人翁責任感淡化,參與社會管理的自覺性減弱。企業(yè)的普通員工甚至失去了參與民主管理的機會和權(quán)利,有意見也不敢提或者不想提,擔心砸了自己的飯碗。公民參與社會管理的渠道狹窄,廣大居民的訴求不能及時得到充分的反映,政府對老百姓的愿望和要求缺乏全面準確的了解,有的決策沒有充分體現(xiàn)多數(shù)居民的利益訴求。地方政府的一些職能部門,為了局部利益或部門利益,不認真執(zhí)行有關(guān)規(guī)定,“上有政策,下有對策”,致使國家已經(jīng)出臺的民主管理制度在執(zhí)行中“走樣兒”或“變味兒”,引起群眾不滿。

4.社會主義價值和道德受到?jīng)_擊

市場經(jīng)濟肯定了追求個人利益最大化目標的合理性與合法性,沖擊了我們一貫倡導的社會主義價值導向和道德內(nèi)容,收入最大化或賺取更多的金錢成為個人行為的首要目標。人們的價值標準和道德尺度悄悄發(fā)生了變化。一部分人中間,普遍用追逐擁有財富的多寡來衡量一切。正常人情往來也為金錢所支配,甚至變?yōu)樽兿嘈匈V受賄。中國社會科學院社會學研究所李培林所長主持的調(diào)查顯示,現(xiàn)在居民用于人情往來的支出占全部消費支出的比例達到10%以上,已經(jīng)成為居民生活的一大負擔。一些人認為誠實守信已不再是美德,弄虛作假現(xiàn)象有增無減,嚴重阻礙社會誠信體系的建設(shè)。

二、構(gòu)建和諧人際環(huán)境的對策

根據(jù)人際環(huán)境存在的主要問題和現(xiàn)實條件,構(gòu)建民主團結(jié)、平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境,應(yīng)考慮以促進社會公平、加強民主政治、增進團結(jié)友愛、維護社會穩(wěn)定為重點,在全面加強制度建設(shè)和思想道德建設(shè)上多下功夫。

1.完善促進社會公平的制度

促進社會公平就是要解決社會成員競爭的基礎(chǔ)條件和結(jié)果相差懸殊的問題,限制利用不合理、不正當?shù)膲艛鄺l件進行競爭,盡可能實現(xiàn)競爭起點的公平,并對競爭結(jié)果出現(xiàn)的過于懸殊的差別進行必要的限制和調(diào)節(jié),控制和適當縮小差距。

完善勞動保障制度是實現(xiàn)社會公平的重要途徑之一。為了既促進企業(yè)之間公平競爭,又保護勞動者的切身利益,應(yīng)該深化勞動保障制度改革。從長遠看,應(yīng)該逐步建立“法律強制、個人付費、政府輔助”的勞動保障制度,解決勞動保障費用水平新老企業(yè)負擔不均衡、國有企業(yè)與民營企業(yè)負擔不均衡、技術(shù)和資金密集型企業(yè)與勞動密集型企業(yè)負擔不均衡的實際問題,使勞動者能夠比較公平地享有勞動保障。

完善貧困救助制度,保障失業(yè)人員、貧困群體的生活,是緩解社會矛盾的重要手段。要借鑒一些地方的成功經(jīng)驗,認真落實居民生活最低保障制度,加強貧困救助工作,使失業(yè)人員及其家庭和其他困難家庭基本生活得到保障。完善就業(yè)困難群體再就業(yè)援助制度,對就業(yè)困難對象提供個性化就業(yè)服務(wù)和公益性崗位援助。完善醫(yī)療保險制度,將靈活就業(yè)群體、貧困群體納入大病統(tǒng)籌的醫(yī)療保險范圍。積極推進商業(yè)保險和職工互助保險,分攤社會保險負擔。隨著生產(chǎn)力水平的提高,要逐步提高最低生活保障金的發(fā)放標準。支持社會慈善機構(gòu)組織募捐和開展扶貧活動,為社會各界人士自發(fā)的捐贈活動提供便利,拓寬社會救助渠道,完善社會救助體系。

逐步建立農(nóng)業(yè)保險制度。這項制度可以為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化提供有力保障,有利于化解農(nóng)民個人投資和農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)投資的風險。按照wto規(guī)則和市場經(jīng)濟規(guī)則,政府應(yīng)該改變對農(nóng)業(yè)的支持方式,將對農(nóng)民直接補貼逐步改為扶持農(nóng)民參加保險方面來。一家一戶參加農(nóng)業(yè)保險,會造成農(nóng)業(yè)保險公司經(jīng)營成本過高。農(nóng)業(yè)保險的運作可以由農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)牽頭參保,或者由農(nóng)民各類協(xié)會等組織牽頭參保,逐步擴大農(nóng)業(yè)保險范圍,為建立農(nóng)民增收的長效機制奠定制度基礎(chǔ)。

打破城鄉(xiāng)制度壁壘,逐步放寬戶籍管理。在醫(yī)療、教育、養(yǎng)老保險等方面的城鄉(xiāng)制度差別也要逐步改變,尤其是要從制度上解決對農(nóng)民工的歧視問題,提高農(nóng)民素質(zhì),要建立相應(yīng)的制度,促進農(nóng)村中小學教育提高教學質(zhì)量,使農(nóng)村孩子接受良好的教育,加強對農(nóng)村勞動者的專業(yè)技能培訓,提高他們的擇業(yè)能力。

2.完善民主政治制度

堅持和完善人民代表大會制度,充分發(fā)揮人民代表大會在立法、執(zhí)法監(jiān)督等方面的重要作用。全國人大在調(diào)整個人收入所得稅起征點問題上,公開征集社會各界意見并召開立法聽證會,為完善立法程序進行了有益的探索和成功的嘗試。有的地方對是否限制燃放煙花爆竹的事項,在作出規(guī)定之前,也通過網(wǎng)絡(luò)和其他新聞媒體廣泛征求意見,不但真實地體現(xiàn)了民意,也使確立的制度能夠更好地得到貫徹和實施。這種做法應(yīng)該制度化,凡是涉及城鄉(xiāng)居民切身利益的立法,都必須經(jīng)過群眾廣泛討論后確定,使國家和地方的立法更好地體現(xiàn)人民的意志,維護人民的利益。為了加強人大對行政機關(guān)、司法機關(guān)或“一府兩院”的監(jiān)督,要依據(jù)新頒布的《監(jiān)督法》,制定相應(yīng)的配套法律、法規(guī)和具體實施辦法,確保《監(jiān)督法》全面落實。不斷完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作和政治協(xié)商制度,充分發(fā)揮民主黨派參政議政的重要作用。各級政府的重大決策,都應(yīng)該實行征求社會各界意見的制度,確保決策的科學化、民主化。

為了加強基層民主政治建設(shè),要逐步完善基層政權(quán)、基層群眾性自治組織、企事業(yè)單位的民主管理制度,完善政務(wù)公開、村務(wù)公開等辦事公開制度,保證基層群眾依法行使各項民主權(quán)利。尤其是要通過互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代化的傳媒手段,建立公民參與經(jīng)濟社會管理的信息平臺,并通過完善信訪制度、政府與老百姓直接對話等形式,拓展征集群眾意見的渠道,形成社情民意的表達機制。對農(nóng)村居民自己建立各種專業(yè)協(xié)會,要積極引導和支持,使之對鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會的行為起到一定的制衡作用,更好地維護村民的合法權(quán)益。為了充分發(fā)揮企業(yè)工會組織的作用,應(yīng)該加強對企業(yè)工會組織的指導和支持,提高企業(yè)工會與老板或董事會的談判能力,切實維護工人的正當權(quán)益。律師事務(wù)所等其他法律咨詢服務(wù)、法律援助機構(gòu)、公益服務(wù)機構(gòu)、行業(yè)協(xié)會等社團組織,近年來新出現(xiàn)的城市住宅小區(qū)業(yè)主委員會等民間組織,在基層民主政治建設(shè)中已經(jīng)發(fā)揮了重要作用,要通過規(guī)范、扶持等方面的制度建設(shè),使各類社會組織接受委托、代表居民維權(quán)得到法律保護和支持。

完善權(quán)力運行規(guī)則是推進民主政治建設(shè)的重要任務(wù)之一。為了從源頭上遏制腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延,要不斷加強權(quán)力運行的制度約束,不但要繼續(xù)完善政務(wù)公開制度,還要進一步完善社會監(jiān)督制度,使行政權(quán)、執(zhí)法權(quán)、司法審判權(quán)、人事管理權(quán)、干部任免權(quán)等權(quán)利運用,都在社會的公開監(jiān)督之下。

3.完善維護經(jīng)濟社會秩序的制度

對于壟斷行業(yè)通過不正當或不合理競爭手段獲得壟斷收益的行為,要通過完善反壟斷的法律進行限制。一旦發(fā)生不當?shù)美坑枰詻]收,并實行嚴厲的懲罰措施。同時要對壟斷行業(yè)實行嚴格的公開管理的制度,包括成本、工資、福利、用工、服務(wù)項目的質(zhì)量標準和價格等,全面建立信息公開披露的制度,完善對壟斷行業(yè)的輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督制度。政府要建立壟斷行業(yè)管理的網(wǎng)絡(luò)信息平臺,依法強制壟斷行業(yè)公布相關(guān)信息,以便消費者和社會各界進行有效的監(jiān)督。

對“回扣”或“提成”等各種商業(yè)賄賂行為,要堅決打擊。為了遏制“回扣”現(xiàn)象的不斷蔓延,應(yīng)該借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗,對商品的利潤率或進銷差價率和批零差價率進行必要的限制,使“回扣”的現(xiàn)象沒有產(chǎn)生的條件和機會。

保持政局穩(wěn)定和社會安定是改善人際環(huán)境的重要內(nèi)容。政府有關(guān)部門要建立社會預警機制,掌握經(jīng)濟和社會運行動態(tài),及時發(fā)現(xiàn)社會不穩(wěn)定因素的征兆,力爭在各種矛盾和沖突爆發(fā)前發(fā)出信息警報、提出相應(yīng)的對策建議。進一步完善突發(fā)事件的應(yīng)急處理機制,盡可能減少和避免突發(fā)事件造成的損失。健全社會主義法制,依法打擊各類違法犯罪活動,尤其是對帶有黑社會性質(zhì)的犯罪團伙,要加大打擊力度,使社會治安狀況根本好轉(zhuǎn),有效地保護人民生命和財產(chǎn)的安全。完善信訪工作制度,特別是對工人、農(nóng)民工、農(nóng)民等群體性上訪案件,要及時了解他們的訴求,快速進行處理,防止激化矛盾,避免引起激烈的沖突和社會震動。

4.加強思想道德建設(shè)

維系良好的人際環(huán)境,不僅要靠法治,還要靠德治。因此,必須全面加強思想文化和倫理道德建設(shè),建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化的首要任務(wù),是加強社會主義核心價值體系建設(shè),包括馬克思主義指導下的中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。提倡和發(fā)揚社會主義核心價值體系,指明了社會思想文化道德的發(fā)展方向,規(guī)定了其提升的水準,為人們和諧相處提供了共同遵循的思想基礎(chǔ)和行為準則,構(gòu)成了良好人際環(huán)境的重要內(nèi)容,同時它也為和諧人際環(huán)境建設(shè)提供了前提條件、助推力量和重要保證。在確立社會價值標準的基礎(chǔ)上,要發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,大力提倡互相尊重、互助合作、團結(jié)友愛的精神,繼承樂善好施、扶危濟困、見義勇為、注重禮儀、敬老愛幼、崇尚科學、誠實守信等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時,還要樹立公平競爭的意識、風險意識、創(chuàng)新意識,實現(xiàn)民族優(yōu)秀文化與現(xiàn)代市場經(jīng)濟文化的互補與融合,構(gòu)建能夠促進社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的意識形態(tài),為促進經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù)。

人際環(huán)境自身的發(fā)展規(guī)律之一就是漸進式的]進過程。社會意識形態(tài)的變革也是如此。任何一種社會新理念的形成,都要經(jīng)過逐步被社會多數(shù)成員理解、接受、認可的過程,都是約定俗成的。所以,加強思想文化和倫理道德建設(shè),不但要在整個社會加強宣傳教育,創(chuàng)造良好的社會氛圍,更重要的是從局部、從基層做起,首先推動微觀人際環(huán)境的改善,通過打造良好的企業(yè)文化,創(chuàng)建和諧社區(qū)、和諧村屯、和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)等有效形式,帶動整個社會思想文化和道德理念的轉(zhuǎn)變,從而實現(xiàn)人際環(huán)境的不斷改善,達到促進社會成員共同全面發(fā)展的根本目的。

參考文獻:

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最新人際沖突案例集錦心得體會實用二

和諧

因為和諧,所以美好;

因為和諧,所以永恒。

——題記

和諧的聲音悅耳,和諧的畫面爽目;和諧的環(huán)境是人類賴以生存的家園;和諧的社會使人們舒心愉悅,使人類文明得以進步。

身心和諧,人際和諧,群己和諧,以及生態(tài)和諧,都需要我們的心靈和雙手去守望,守望這美麗的永恒,守望這精神的家園,守望這我們的天堂。

季羨林老先生說過:“構(gòu)建和諧社會最要緊的是人內(nèi)心的和諧,心的和諧。只有和諧的心,才能夠處理好同他人的和諧,同社會的和諧,以及同自然的和諧”。所以,讓我們從身心和諧開始,擁有一顆感恩的心,就可以將真誠締結(jié)成梯,然而你擁有誠信的資本,你就可以為世界增添一份和諧,因為誠信是社會的基石,守望身心和諧,點亮美麗人生。

人與人之間的友好親善,互幫互助,人與人之間的光明磊落,以誠相待,無一不體現(xiàn)著人際關(guān)系之間的和諧畫面,人際和諧已成為時代的最強音,合作也應(yīng)當成為時代的主旋律。在真誠的微笑中,互幫互助、互相提高,讓別人的長處彌補我們的短處,讓我們的長處承托別人的短處,彼此都獲益,都攜手并進,何樂而不為?守望人際和諧,豐富美麗人生。

花開,有綠葉扶持;月圓,與群星輝映;日出,被紅霞映襯。天地萬物的關(guān)愛超然于一切事物之上。正義、愛心、人生方向,歷史情愫,自控能力在群己和諧社會中飛揚,傳導著社會的和諧音符,守望群己和諧,飛揚美麗人生。

映日的荷花,夕照中的蘆葦,飛翔的魚鷹,共赴生態(tài)和諧;和諧的生態(tài)環(huán)境為世界增彩,為地球添色。清晨的第一聲鳥鳴送來的是一天的好心情,鼓勵我們在精神的海洋中起航,守望生態(tài)和諧,增色美麗人生。

看和諧帶給我們的令人窒息的美,感受和諧重新點燃希望的神話,精神之帆重新起航。

守望和諧,守望天堂,這只屬于我們的永恒。

最新人際沖突案例集錦心得體會實用三

我們的國家所倡導的和諧社會其實是在倡導和諧人際關(guān)系,人是社會的主體,若人人和諧我們的國家就會和諧。正所謂“愛出者愛返,福往來福來”。和諧人際關(guān)系需要我們每個人從自身做起,從小事做起,當我們和他人的關(guān)系如同親人時,愛將灑滿中華大地。

做一個有自我意識的人,我們在社會生活中與他人交往時會遇到這樣或者那樣的問題。有的人在與他人交往時故作老練,有的人拘謹扭捏,凡此類者,都與缺乏自我意識有關(guān),我們只有完善自我意識,才能在他人面前贏的良好的形象。所以我們要認識自我,俗話說“君子日參省乎己,則知明而行無過矣”。我們要反省自己日常生活中的表現(xiàn)和行為,總結(jié)經(jīng)驗。從多方面考慮自己的不足,做事方法和語言方式等等。發(fā)現(xiàn)不足時要耐心改正。

“以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以知得失”。以他人為鑒,來對照比較自己,從而認識自己,積極聽取他人的意見,對于自己的不足要努力改正,不斷的完善自己。

做一個自信的人,對于自卑和自我否定的人,他們往往朋友很少,一個連自己都不喜歡自己的人,在與他交往時的形象是不利于相互發(fā)展的。首先這種人往往不承認或不接受自己的真實面目,在他人面前裝扮出另外一種形象。這種假象一旦被人揭穿,就會讓他人發(fā)生反感,不愿意與他交往。

要有健康、積極向上的心理態(tài)度,不要以為個別人的否定映射到大多人身上,每天微微一笑他人也會像鏡子一樣對你笑。

語言是人類最方便也是最直接的交流方式,在社會工作和社會交往中,幾乎處處需要發(fā)言、交談、勸慰、談判、辯論、演講等等。無論從事什么,我們都需要一定的社會交往能力和口頭表達能力,適度的言談舉止是一個人素質(zhì)的表現(xiàn),良好的口才才能給人愉悅感,從而得到他人的尊敬,讓相互之間的情更濃,愛更深;可以使陌生人產(chǎn)生好感,結(jié)下友誼;可以使意見分歧的人相互理解,消除矛盾;可以使彼此抱怨的人化干戈為玉帛,友好相處。只有具備良好的表達能力,才能更好的展示自己,才能發(fā)揮自己的才能,讓別人認識自己、認同自己。用語言打開心靈的窗戶,彼此之間搭建心靈的橋梁讓良好的人際關(guān)系存在在我們的生活中。

傾聽他人。一個善于傾聽的人往往有更多更好的朋友,傾聽是一種高尚的藝術(shù),掌握它能讓你在別人面前備受歡迎。我們要全心全意的傾聽別人的訴說,就要撇開一切讓你分心的事情,不理會其他的聲響,眼睛要看著對方,點頭示意鼓勵讓對方說下去,借此表明你在用心傾聽并且顯示你在尊重他。要善于聽對方的意思,不要盲目插口,做一個善解人意、有修養(yǎng)、有知識的人。

舉止文雅。舉止體現(xiàn)著一個人的修養(yǎng)和風度。帶有粗俗習氣的行為舉止,將會讓一個人失去可親近感,人們所歡迎的是穩(wěn)重大方的人,要使自己的舉止對他人產(chǎn)生好的印象,就要自覺的約束自己,使自己的舉止文明得體。在與他人交談中必須學會控制自己。不能毫無顧忌,無節(jié)制的吞云吐霧,旁若無人的縱情大笑。與人交往時,要表情自然、親切大方、動作要適度,做到站有站樣,坐有坐相。當然在他人也不能畏畏縮縮,謹小慎微。無論說話辦事,參加活動都應(yīng)表現(xiàn)的落落大方,不卑不亢。

“宰相肚里能撐船”做一個有度量的人,寬容別人,當別人犯錯時不是一味的指責,而是微微一笑寬容他們,那么我們就會獲得良好的形象。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒,更顯示著氣度和胸襟,堅強和力量。一個不會寬容,只知苛求別人的人,其心理往往處于緊張狀態(tài),從而神經(jīng)興奮,血管收縮,血壓升高,使心理、生理、進入惡性循環(huán)。學會寬容就會言語理解寬以待人。這就等于給自己樹立良好的形象,使自己和別人的關(guān)系越來越好。

我們每個大學生要通過自己的努力來改善人際關(guān)系。一方面,不斷提高自己的心理健康水平,另一方面,掌握人際交往的原則與方法,并通過不斷的實踐和努力讓它總終成為自己的習慣,成為自己個性的一部分。如果我們每個人都能這樣做,和諧人際關(guān)系離我們不會再遠。

最新人際沖突案例集錦心得體會實用四

社會生活中的每一個生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中,每個人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個人心理健康水平、社會適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)?,F(xiàn)代社會是一個開放的社會,開放的社會需要開放的社會交往。對于正在學習、成長中的大學生來說,人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個人與班級以及和學校之間等錯綜復雜的社會交往,構(gòu)成了大學生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力,不僅是大學生活的需要,更是將來適應(yīng)社會的需要。一個沒有交際能力的人,就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去。

比起中學生,大學生的人際交往更為復雜,更為廣泛,獨立性更強,更具社會性。個體開始獨立地步入了準社會群體的交際圈。大學生們開始嘗試獨立的人際交往,并試圖發(fā)展這方面的能力。而且,交往能力越來越成為大學生心目中衡量個人能力的一項重要標準。大學生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期,良好的人際關(guān)系,是他們心理正常發(fā)展、個性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。在社會變遷如此迅速的當代中國,以個體為中心的社會交往網(wǎng)絡(luò)規(guī)模逐漸擴大。人們越來越看重的不是高學歷籠罩下的光芒、不是那些“五彩斑斕”的證書;而是我們當代大學生的綜合素質(zhì)。在招聘會上,用人單位對大學生的一個基本要求就是要有良好的人際交往能力和密切合作的團隊精神。招聘的人才既要懂技術(shù)、又要會推銷。因為公司要發(fā)展,就要面向市場,而良好的人際交往能力是成功的第一步。另一方面,人是社會性的人。只要在社會中生存,就會面臨如何與人交往、與人協(xié)作的問題。為此,人際交往能力對一個人學業(yè)的成功、未來事業(yè)的成功等等都有非常重要的意義。 人際交往是一個集體成長和社會發(fā)展的需要. 大學生的社交能力普遍偏弱使得人際關(guān)系成為 重中之重的一個課題.多年來,學生長期在高考指揮棒下,過分注重 追求成績而忽視了人際交往能力等其他素質(zhì)的培養(yǎng).進入高校后,學 校也很少有專門的系統(tǒng)課程培訓.所以導致很多大學生智商很高,情商卻很低,往往處理不好如何與其他人相處,溝通,交流.而這些正 是時下企業(yè)招聘時最為看重的能力素質(zhì),因此,給大學生補上這節(jié)課已經(jīng)刻不容緩

首先我認為,人際交往是獲取友誼的重要途徑:

處于青年期的大學生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強烈,人人都渴望真誠友愛,大家都力圖通過人際交往獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。對于剛剛進入大學校園的新生,新的群體的構(gòu)成和緊張的學習生活,使得一部分學生由此而導致了心理矛盾的加劇。此時,積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂觀的人生態(tài)度。友好、和-諧、協(xié)調(diào)的人際交往,有利于大學生對不良情緒和情感的控制與發(fā)泄。

就像剛剛提到的作為大學生的我們,都力圖通過人際交往獲得友誼,我們需要友誼,追求友誼,是因為真誠的友誼可以使人奮發(fā),使人欣慰,使人快樂,使人向前。朋友們緊密團結(jié),互相支持,互相鼓舞,可以使人振奮精神。去共同完成共同的事業(yè),實現(xiàn)共同的理想。馬克思曾說過,人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼并不容易,友誼需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。這更加印證了友誼的存在離不開和-諧的人際關(guān)系,而這一切都是以人及交往為基礎(chǔ)。

做到以誠相待. 誠實守信是一個基本的做人準則.在我們大學生的交往中,如果友人欺騙

你,你的自尊心就會被傷害, 你也許就無法像以往那樣去信任他. 同樣, 我們也應(yīng)該以誠實, 真摯的態(tài)度對待他人,去獲得對方的信任和理解.它顯示了一個人的自尊和它內(nèi)心 的安全感與尊嚴感, 可以使人在交往中獲得他人的信任. 因而, 我們在與人相處時, 要寬宏豁達,要體諒他人,要處處以誠相待,只有這樣,才可能獲得真正的朋友, 才能與友人更加友好的相處.

其次我要說的就是,人際交往是大學生成長成才的重要保證 上大學除了學知識外,最關(guān)鍵,最基本的是人的能力,其中人際交往能力的培養(yǎng)尤為 重要.大學是人際關(guān)系走向社會化的一個重要轉(zhuǎn)折時期.踏入大學,就會遇到各方 面的人際關(guān)系:師生之間,同學之間,同鄉(xiāng)之間,以及個人與班級,學校之間的關(guān) 系等等.大學生進入學校的那一刻就已決定了其交往需要,良好的人際交往能力以 及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件.

在大學校園里建立良好的人際關(guān)系, 形成一種團結(jié)友愛, 朝氣蓬勃的環(huán)境, 將有利于大學生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì). 如何處理好人際關(guān)系,對于幾年大學生活和未來事業(yè)的成就是至關(guān)重要的,在生活 節(jié)奏不斷加快,競爭激烈的當今社會更是如此.培養(yǎng)良好的人際效能力,不僅是大 學生活的需要,更是將來適應(yīng)社會的需要.一個沒有交際能力的人,就像陸地上的 船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去. 每一個人都希望與他人友好相處,都希望自己能擁有一個良好的人際關(guān)系.人際關(guān) 系問題在大學生活中始終是一個影響自身心理健康影響校園生活質(zhì)量的重要因素.人際關(guān)系,顧名思義,就是人與人之間的關(guān)系。人在社會中不是孤立的,古往今來,也沒有一個成功人士,不借助任何的外在條件就取得成功的,人的存在是各種關(guān)系發(fā)生作用的結(jié)果,作為當代的大學生的我們?nèi)穗H交往已經(jīng)成了我們的生活和學習中不可或缺的一部分,人際關(guān)系的好壞也直接影響到大學生的學習、生活、工作等各個方面,進而影響大學生的自我認知。因此人際交往成為了大學生成人成才的重要保證。

第一,人際交往是交流信息、獲取知識的重要途徑通過人際交往,我們可以相互傳遞、交流信息和成果,使自己豐富經(jīng)驗,增長見識,開闊視野,活躍思維,啟迪思想。

第二,人際交往是個體認識自我、完善自我的重要手段孔子曾說過:“獨學而無友,則孤陋而寡聞”。人際交往,可以幫助我們提高對自己的認識,以及自己對別人的認識。

最后,人際交往是一個集體成長和社會發(fā)展的需要人際交往是協(xié)調(diào)一個集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個良好的集體,能促進青年學生優(yōu)良個性品質(zhì)的形成。

然而,既然人際交往在我們大學生活中起了如此至關(guān)重要的作用,那我們該如何去建立和維護呢?

人際交往中的喜歡與厭惡、接近與疏遠都是相互的。這就是人際關(guān)系的建立與維護的原則,我們在人際關(guān)系的建立與維護中,必須首先注意人際互動的原則,首先去接納別人,喜歡別人。要記?。簮廴苏?,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。我們應(yīng)該學會主動,加強交往,主動溝通。人際關(guān)系是通過高質(zhì)量的交往建立起來的,經(jīng)常交往,有助于逐步加深相互了解,不斷提高人際關(guān)系水平,即使兩個人的關(guān)系比較緊張,通過交往,也有可能逐步消除猜疑、誤會。因此,如果你想與別人建立良好的人際關(guān)系,就必須主動交往。

第二,給予對方良好的第一印象。人們會在初次交往的短短幾分鐘內(nèi)形成對交往對象的一個總體印象,如果這個第一印象是良好的,那么人際吸引的強度就大;如果第一印象不是很好,則人際吸引的強度就小。而在人際關(guān)系的建立與穩(wěn)定的過程中,最初的印象同樣會深刻地影響交往的深度。

第三,要學會把注意力從自己身上移開,真誠地關(guān)心別人。要建立良好的人際關(guān)系,第一步是把注意力從自己身上移開。與別人交往時首先想到自己的人很難建立良好的人際關(guān)系。當你開始把注意力集中到別人身上時,建立良好人際關(guān)系的可能性就大大增加。說話要

調(diào)動別人的興趣。要與別人建立關(guān)系,最佳方法是把注意力集中在對方的興趣所在。 最后,我們要學會傾聽,在交談中我們要充當傾聽者這一角色,我說的是充當,不是扮演,要用心去傾聽,而不是表面的裝相,要善于傾聽別人意見,盡自己最大的努力為他人排憂解難,出謀劃策。特別善于建立良好人際關(guān)系的人,有個共同特點,就是他們能認真傾聽別人談話。

在建立好良好的人際關(guān)系好,我們就應(yīng)該學習如何去維護良好的人際關(guān)系,這就好比是婚姻,經(jīng)過浪漫的熱戀,在走進婚姻殿堂后,我們就應(yīng)該知道如何去經(jīng)營。

平等相待人際交往是維護人際關(guān)系的重中之重,首先要堅持平等的原則,無論是公務(wù)還是私交,都沒有高低貴賤之分,要以朋友的身份進行交往,才能深交。寬以待人表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計較,能夠以德報怨,寬容大度。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。這就要求大學生在交往中不要斤斤計較,而要謙讓大度、克制忍讓?;ブダ附煌p方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為,故有“來而不往,非理也”之說,只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻。遵守信用交往離不開信用。信用指一個人誠實、不欺、信守諾言。古人有“一言既出,駟馬難追”的格言?,F(xiàn)在有以誠實為本的原則,不要輕易許諾,一旦許諾,要設(shè)法實現(xiàn),以免失信于人。

要維護人際關(guān)系,我們要謹記以下七條方法,(1)記住別人的姓或名, 主動與人打招呼, 稱呼要得當, 讓別人覺得禮貌相 待, 倍受重視,給人以平易近人的印象. (2)舉止大方,坦然自若,使別人感到輕松,自在,激發(fā)交往動機. (3)培養(yǎng)開朗,活潑的個性,讓對方覺得和你在一起是愉快的. (4)培養(yǎng)幽默風趣的言行,幽默而不失分寸,風趣而不顯輕浮,給人以美的享 受.與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他人,否則事與愿違. (5)做到心平氣和,不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂,涵養(yǎng)性高,別人也會心 情愉悅. (6)要注意語言的魅力:安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵失敗的人.恭維真正取得成就 的人,幫助有困難的人. (7)處事果斷,富有主見,精神飽滿,充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機, 博得別人的信認,產(chǎn)生使人樂意交往的魅力. 我相信,只要我們能努力朝這些方向前進,我們就會發(fā)現(xiàn),一切正在悄然改 變: 朋友之間的不快蕩然無存, 能夠暢所欲言的知音越來越多; 親友間深摯互愛; 你便會過得充實愉快,會覺得人際交往是一件自然與輕松的事,從而對學習生活 持以樂觀的態(tài)度,對塑造一段完美的大學生活以及以后的人生充滿信心.

最后我們要學會如何正視異性友誼與愛情:

進入大學后,大學生的身心發(fā)展逐漸成熟,異性-交往有利于大學生的情感穩(wěn)定和心理補償,有利于大學生的智力開發(fā)和人格完善。正確處理異性-交往中友誼與愛情的關(guān)系,建立純潔的異性友誼。正確對待異性-交往異性-交往動機要純潔。人的精神生活越豐富,異性-交往就越廣泛,封閉的異性-交往,最易成為邪-惡滋生的土壤。因此,符合人性的異性-交往要求大學生打破“男女授受不親”的封建舊觀念,建立正常純潔的男女友誼。然而男女畢竟有別,異 性-交往必須摒棄雜念,否則,會使異性-交往變質(zhì)。而且異性-交往應(yīng)遵循一定的原則。

擺正愛情的位置異性-交往不同于戀愛交往,但包括戀愛交往。因此,在異性-交往中擺正愛情的位置,正確處理友誼與愛情的關(guān)系十分重要。愛情與異性友誼在性質(zhì)、感情強烈的程度、交往的范圍、承擔的任務(wù)等方面都不相同。愛情講究專一、穩(wěn)定、癡情,異性友誼則講究廣泛、平和、發(fā)展變化。當然,異性友誼也會發(fā)展成為愛情,但兩者從本質(zhì)上是不同的。

因此,大學生既不要因不談戀愛而回避異性-交往,也不應(yīng)僅僅為性-愛去接觸異性。愛情是發(fā)自內(nèi)心的一種苛求,它的本質(zhì)是催發(fā)人性向善的一面。大學生戀愛不應(yīng)成為影響自己學習、成長,與同學正常交往的障礙。首先,要正確處理戀愛與學習的關(guān)系,讓愛情服從于學習,把主要精力放在學業(yè)上。其次,要正確處理戀愛與同學交往的關(guān)系,不要犧牲與同學的正常交往,影響自己社會化過程的完整。再次,要正確處理戀愛與個人發(fā)展的關(guān)系,盡可能壓縮戀愛時間,以確保能抓住各種機會鍛煉、發(fā)展自己。 其實社交技巧是多種多樣的.不僅僅是我上文中提到的幾點需要注意的,我們還需要掌握很多,如增強人際吸引力,幽默,巧妙批評,語言藝術(shù)等等.對大學生來說,在樹立了人際交往的勇氣和信心之后,在人際交往中要掌握 的技巧主要是培養(yǎng)成功交往的心理品質(zhì)和正確運用語言藝術(shù).成功交往的心理品質(zhì) 包括誠實守信,謙虛,謹慎,熱情助人,尊重理解,寬宏豁達等等.語言藝術(shù)的運 用包括準確表達,有效傾聽,文明禮貌等等.這些都有助于大學生提 高交往藝術(shù),取得較好的交往效果.此外,在正式交際場合,大學生還要注意服飾 整潔,舉止文明得體,坐,立,行姿勢雅觀,不要不分對象亂開玩笑,避免拍肩拉 手等動作.當然,也不能在人前畏畏縮縮,謹小慎微.應(yīng)信心十足,精神抖擻,又 落落大方,不卑不亢. 總之,大學生在人際交往中要樹立自信,提高自己各方面的素質(zhì),勇于實踐,善于 總結(jié),在學習中實踐,在實踐中學習,不斷完善自己,豐富自己,逐漸走向交往成 功,走向人生成功.每個人生命的主宰其實就是自己,關(guān)鍵是你要有所改變,要有強烈成功的愿望,我們希望通過對人際交往的特點以及交往的原則的認識與理解,可以使大家領(lǐng)悟到交往的一些知識。讓那些在生活、學習、工作中,不愿交往、不懂交往、不善交往的同學,塑造自身形象,以積極的態(tài)度和行為對待人際交往,建立和-諧的人際關(guān)系,為提高中國大學生的基本能力做出一份貢獻。

最新人際沖突案例集錦心得體會實用五

[論文關(guān)健詞]大學生交往障礙人際關(guān)系

[論文摘要]大學生踏入大學校園后面臨著新的環(huán)境,同時也面臨著新的挑戰(zhàn)。遠離父母,在學校里學習生活,在這種環(huán)境下,良好的人際關(guān)系就顯得尤為重要,這不僅是大學生正常學習、生活的保障,更是大學生自我發(fā)展的深層需要。

處于青年期的當代大學生,其特點是:思想活躍,精力充沛,興趣廣泛,人際交往的需要極為強烈。他們力圖通過人際交往去認識世界,獲得友誼,以滿足自己物質(zhì)和精神上的各種需要。但在交往過程中就會出現(xiàn)兩種情況:交往順利或不順利,如果交往順利,會心情舒暢、身心健康;如果交往受挫,便會使得心情郁悶,身心受損,導致各種不良后果,這些在大學生的生活中是極為常見的。大學生在各種心理障礙中,人際交往障礙表現(xiàn)最為常見,直接影響他們正常的學習和生活。

1大學生交往障礙的特點

1.1認知障礙認知障礙在大學生的人際交往中表現(xiàn)得尤為突出,隨著大學生的自我意識逐漸增強,開始了主動交往,但由于社會閱歷有限、客觀環(huán)境的限制等原因使其不能夠全面接觸社會,同時心理上也不成熟,在人際交往中往往帶有理想化的模型,然后據(jù)此在現(xiàn)實生活中尋找知己,一旦理想與現(xiàn)實不符,則產(chǎn)生交往障礙,心理出現(xiàn)創(chuàng)傷。另一個是以自我為中心,人際交往的目的在于滿足交往雙方的需要,是在互相尊重、互諒互讓,以誠相見的基礎(chǔ)上得以實現(xiàn)的,而有的大學生卻常常忽視平等、互助這樣的基本交往原則,自我為中心,從不考慮對方的需要,這樣的交往必定以失敗而告終。

1.2情感障礙情感成分是人際交往中最為重要特征。情感的好壞決定著交往者今后彼此間的行為,交往中感情色彩濃重是大學生人際交往的一大特點。情感障礙具體體現(xiàn)在以下幾個方面:

1.2.1嫉妒與自卑嫉妒是一種消極的心理品質(zhì),表現(xiàn)為對他人的長處、成績心懷不滿,報以嫉恨,乃至行為上冷嘲熱諷,甚至采取不道德行為。嫉妒容易使人產(chǎn)生痛苦、憂傷、攻擊性言論和行為,導致人際沖突和交往障礙。自卑是則一種過低的自我評價,自卑的淺層感受是別人看不起自己,而深層的體驗是自己看不起自己。自卑對一個人性格的培養(yǎng)極具腐蝕作用,會打擊他的自信心,扼殺他的獨立精神,使其找不到生活的精神支柱。有自卑心理的大學生在交往中常常表現(xiàn)出缺乏自信,畏首畏尾,遇到一點挫折,便怨天尤^。實際上,自卑并不一定是能力低下,主要是不了解自己,沒有發(fā)現(xiàn)自己的閃光點或者總拿自己的短處和別人的長處相比,而導致自卑;有時是凡事期望值過高,不切實際,在交往中總想把自己的形象理想化。懼怕丟丑、受挫或遭到他人的拒絕與恥笑。因此這種心境使自卑者在交往中常感到不安,因而常將社交圈子限制在狹小的范圍內(nèi),導致人際交往障礙。

1.2.2自負、害羞自負在人際交往中表現(xiàn)出傲氣輕狂、居高臨下、自夸自大,過于相信自己而不相信他人,只關(guān)心個人的需要,強調(diào)自己的感受而忽視他人。特別是當代大學生,獨生子女比較多,父母對其嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成任性和自我為中心的特點。與同學相處,高興時海闊天空、眉飛色舞;不高興時就大發(fā)脾氣、不顧他人的感受,最終導致人際交往障礙。無論是自卑還是自負,都是導致交往障礙的兩個極端。害羞在大學生人際交往中常常表現(xiàn)出靦腆,動作忸怩、不自然、臉色緋紅等,說話音量低而小,嚴重者怯于交往。對交往采取回避的態(tài)度,導致過多約束自己的言行,無法充分表達自己的愿望和情感,也無法與他人產(chǎn)生良好的溝通,造成交往雙方的誤解,妨礙了良好人際關(guān)系的形成。

1.2.3人格障礙人格障礙是另一種常見的人際交往障礙。所謂人格,是指一個人的思想意識和個性特征、心胸情懷和道德操守。是個體在成人化和社會化的過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理和行為范式。人格的差異會帶來交往中的誤解、矛盾與沖突,人格不健全可直接造成人際沖突。

2大學生人際交往的原則

大學生在交往中都或多或少地出現(xiàn)這樣或那樣的問題,改善人際關(guān)系,加強人際交往,對大學生的學習、生活和心理健康都有重大意義。邁進大學校園,因剛從緊張、繁重的高中學習生活中走出來,沒有時間和機會深入社會,對于人際關(guān)系,大腦中幾乎是一片空白。而大學生活,又恰恰需要交往,需要溝通。那么如何打開大學生人際交往的局面?使其在人際交往中不四處碰壁,應(yīng)該掌握以下原則:

2.1平等交往平等主要指交往雙方態(tài)度上的平等,我們每個人都有自己獨立的人格、做人的尊嚴和法律上的權(quán)利與義務(wù),人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系。在交往過程中,如果一方居高臨下、盛氣凌人、發(fā)號施令、頤指氣使,那么他很快便會遭到孤立。大學生往往個性很強,互不服輸,這種精神是值得提倡的,但絕不能高人一頭,更不能因同學的出身、家庭、經(jīng)歷、長相等方面的客觀差異而對人“另眼相看。”

堅持平等的交往原則,就要正確估價自己,不要光看自己的優(yōu)點而盛氣凌人,也不要只見自身弱點而盲目自卑,要尊重他人的自尊心和感情,這是人際交往的基礎(chǔ)。

2.2尊重他人每個人都有自己的人格尊嚴。并期望在各種場合中得到尊重。尊重能夠引發(fā)人的信任、坦誠等情感,縮短交往的心理距離。一般來說,大學生的自尊心都較強,因此,大學生在人際交往中尤其要注意尊重的原則,不要損傷他人的名譽和人格,承認或肯定他人的能力與成績。否則,容易導致人際關(guān)系的緊張和沖突。

堅持尊重的原則,必須注意在態(tài)度上和人格上尊重同學。平等待人,講究語言文明、禮貌待人,不開惡作劇式的玩笑,不亂給同學取綽號,尊重同學的生活習慣。

2.3真誠待人真誠是人與人之間溝通的橋梁,只有以誠相待,才能使交往雙方建立信任感,并結(jié)成深厚的友誼。誠實又是成功交往的基礎(chǔ),知心朋友和牢固的友誼是通過真誠相處才獲得的。那么。怎樣做到誠實呢?簡單的說就是一要正直無私;二要說老實話,辦老實事,做老實人;三要表里如一。言行一致。

堅持真誠的原則,必須做到熱情關(guān)心、真心幫助他人而不求回報,對朋友的不足和缺陷能誠懇批評。對人、對事實事求是,對不同的觀點能直陳己見而不是口是心非,既不當面奉承人,也不在背后誹謗人,做到肝膽相照、赤誠待人、胸懷坦白。

2.4互助互利人際關(guān)系以能否滿足交往雙方的需要為基礎(chǔ)。如果交往雙方的心理需要都能獲得滿足,其關(guān)系才會繼續(xù)發(fā)展。因此,交往雙方要本著互助互利原則。互助,就是當一方需要幫助時,另一方要力所能及地給對方提供幫助。這種幫助可以是物質(zhì)方面的,也可以是精神方面的:可以是腦力的。也可以是體力的。一個人如果只想得到別人幫助,而不去幫助別人,關(guān)心別人,是處理不好人際關(guān)系的。

堅持互助互利原則。就要破除極端個人主義,與人為善,樂于幫助別人。同時,又要善于求助別人。別人幫助休克服了困難,他也會感到愉快,這也可以進一步溝通雙方的情感交流。

2.5講究信用誠信是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標,是成功的伙伴,是無形的資本,是中華民族古老的傳統(tǒng)。信用原則要求大學生在人際交往中要說真話,言必行,行必果。答應(yīng)做到的事情不管有多難,也要千方百計、不遺余力地辦到。如果經(jīng)再三努力而沒有實現(xiàn)。則應(yīng)誠懇說明原因,不能有“湊合”、“對付”的思想。_守信用者能交真朋友、好朋友:不守信用者只能交一時的朋友或終將被拋棄。

堅持信用原則,要做到有約按時到,借物按時還,不亂猜疑,不輕易許諾、信口開河,讓人家空歡喜。

2.6寬容大度人際交往中產(chǎn)生誤解和矛盾是不可避免的。大學生個性較強,接觸密切。不可避免地會產(chǎn)生矛盾。這就要求大學生在交往中不要斤斤計較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計較對方的態(tài)度,不計較對方的言辭。并勇于承擔自己的行為責任,做到“宰相肚里能撐船”。寬容克制并不是軟弱、怯懦,相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑,能“化干戈為玉帛”,贏得更多的朋友。在寬容別人身上的缺點時,應(yīng)該看到別人身上的優(yōu)點,這樣才能贏得別人的尊重和信任,同時,也要清楚的認識到自己身上的缺點和不足。古人說得好,水至請則無魚,人至察則無徒,明白了這些道理,就會多一些寬容,多一些真誠。從而獲得多一些友誼。

2.7保持距離保持距離感決不是設(shè)置心靈上的屏障或戒備防線,它因人、因場合而異,人與人之間親密程度的不同所保持的距離是不相同的。同學之間要處理好人際關(guān)系,保持牢固的友誼,就必須象刺猬彼此相抱著取暖。需要保持適當?shù)木嚯x,這樣既能感受到對方的溫暖又免于相互之間的傷害。懂得了這一道理,我們就學會了尊重和被尊重,就能更好地處理人與人之間的關(guān)系。

總之,對于在校大學生,要從各方面鍛煉自己,克服各方面的心理問題,改善人際關(guān)系,使自己能夠適應(yīng)大學生活。大學時期是大學生心理趨于成熟的時期,特別需要別人的理解,愿意向別人傾訴自己的思想,以便通過別人的理解與安慰而對壓抑的情緒進行調(diào)節(jié),使心理壓力緩解。另外,重視人際交往,掌握交往技巧,積累交往經(jīng)驗,不僅是大學生現(xiàn)實生活的需要,也是大學生成功走向社會的需要。

最新人際沖突案例集錦心得體會實用六

摘要

一、課題提出的背景與意義

21世紀這個復雜多變的世界,我們在生活﹑學習﹑工作中,要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問題,塑造自身形象,以積極的態(tài)度和行為對待人際交往,建立和諧的人際關(guān)系。

我們希望通過對人際交往的特點以及交往的原則的認識與理解,可以從中領(lǐng)悟到交往的一些知識。結(jié)合這些特點與原則,找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力,促進我們自身的人際關(guān)系。

二、大學生人際交往能力的簡介

1. 人際交往能力的含義: 社會交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力.包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力,以及正確處理上下左右關(guān)系的能力.

2. 人際交往能力的種類:

(1)表達理解能力 表達理解能力意味著一個人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來,還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法,其次就是理解他人的表達。一個人的表達能力,也能直接地證明其社會適應(yīng)的程度。

(2)人際融合能力 表明了一個人是否能夠體驗到人的可信以及可愛,它和人的個性(如內(nèi)外向等)有極大的關(guān)系,但又不完全由它決定,更多的是一種心理上的意味。

(3)解決問題的能力 當前獨生子女的一大弱點是依賴性強,獨立性解決問題能力差,再加上應(yīng)試教育的弊端,因而嚴重影響了學生的交往能力。

關(guān)鍵詞:人際交往 人際交往原則 技巧 如何提高人際交往能力

論文正文

(一)什么是人際交往

人際交往溝通能力就是在一個團體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力,人是社會的人,很難想象,離開了社會,離開了與其他人的交往,一個人的生活將會怎樣?有人存在,必須與人交往。當我們走上社會的時候,我們會與各種各樣的人物打交道,在與人交往中,你能否得到別人的支持、幫助,這里就會涉及到自身能力的問題。與領(lǐng)導交談,可以充分交流自己對問題的不同見解,也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導面前不怯場;與職工打交道,你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際,你會從中學到很多書本上學不到的東西。

(1)人際交往是交流信息、獲取知識的重要途徑

現(xiàn)代社會是信息社會,信息量之大,信息價值之高,是前所未有的。人們對擁有各種信息和利用信息的要求,隨著信息量的擴大,也在不斷地增長。通過人際交往,我們可以相互傳遞、交流信息和成果,使自己豐富經(jīng)驗,增長見識,開闊視野,活躍思維,啟迪思想。

(2)人際交往是個體認識自我、完善自我的重要手段

孔子曾說過:"獨學而無友,則孤陋而寡聞"。人際交往,可以幫助我們提高對自己的認識,以及自己對別人的認識。在人際交往的過程中,彼此從對方的言談舉止中認識了對方。同時,又從對方對自己的反應(yīng)和評價中認識了自己。交往面越寬,交往越深,對對方的認識越完整,對自己的認識也就越深刻。只有對他人的認識全面,對自己認識深刻,才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助,自我完善才可能實現(xiàn)。

(3)人際交往是一個集體成長和社會發(fā)展的需要

人際交往是協(xié)調(diào)一個集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個良好的集體,能促進青年學生優(yōu)良個性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂觀向上等都是在民主、和睦、友愛的人際關(guān)系中成長起來的。良好的人際關(guān)系還能夠增進學生集體的凝聚力,成為集體中最重要的教育力量。 人際交往是人與人之間的一種互動。良好的人際交往能力是積極向上的,反之,不利于個體的全面健康的發(fā)展。

(二)如何培養(yǎng)人際交往的能力

人際交往的核心部分,一是合作,二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài),理解他人,關(guān)心他人,日常交往活動中,要主動與他人交往,不要消極回避,要敢于接觸,尤其是要敢于面對與自己不同的人,而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷,不要因來自邊遠的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己,其次要從小做起,注意社交禮儀,積少成多;再次要善于去做,大膽,消除恐懼,加強交往方面的知識積累,在實際的交往生活中去體會,把握人際交往中的各種方法和技巧。另外,要認識到在與別人的交往中,打動人的是真誠,以誠交友,以誠辦事,真誠才能換來與別人的合作和溝通,真誠永遠是人類最珍貴的感情之一。

1.人際交往的原則

(1) 平等的原則:社會主義社會人際交往,首先要堅持平等的原則,無論是公務(wù)還是私交,都沒有高低貴賤之分,要以朋友的身份進行交往,才能深交。切忌因工作時間短,經(jīng)驗不足,經(jīng)濟條件差而自卑,也不要因為自己是大學畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。

(2) 相容的原則:主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系,與人相處時的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動與人交往,廣交朋友,交好朋友,不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人,求同存異、互學互補、處理好競爭與相容的關(guān)系,更好的完善自己。

(3) 互利的原則:指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為,故有"來而不往、非理也"之說,只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻。

(4) 信用的原則:交往離不開信用。信用指一個人誠實、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言?,F(xiàn)在有以誠實為本的原則,不要輕易許諾,一旦許諾、要設(shè)法實現(xiàn),以免失信于人。朋友之間,言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持,謙虛而不矯飾詐偽,不俯仰討好位尊者,不藐視位卑者顯示自己的自信心,取得別人的信賴。

(5) 寬容的原則:表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計較,能夠以德報怨,寬容大度。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。大學生個性較強,接觸又密切,不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學生在交往中不要斤斤計較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計較對方的態(tài)度、不計較對方的言辭,并勇于承擔自己的行為責任,"做到宰相肚里能撐船",他吵,你不吵;他兇,你不兇;他罵,你不罵。只要我們胸懷寬廣,容納他人,發(fā)火的一方也會自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑,能"化干戈為玉帛",贏得更多的朋友。

(三).人際交往的技巧

(1)記住別人的姓或名,主動與人打招呼,稱呼要得當,讓別人覺得禮貌相 待、倍受重視,給人以平易近人的印象。

(2)舉止大方、坦然自若,使別人感到輕松、自在,激發(fā)交往動機。

(3)培養(yǎng)開朗、活潑的個性,讓對方覺得和你在一起是愉快的。

(4)培養(yǎng)幽默風趣的言行,幽默而不失分寸,風趣而不顯輕浮,給人以美的享受。與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他人,否則事與愿違。

(5)做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高,別人也會心情愉悅。

(6)要注意語言的魅力:安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵失敗的人。恭維真正取得成就的人,幫助有困難的人。

(7)處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機,博得別人的信認,產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。

(四).細致分析如何提高人際交往能力

人際交往能力與社交經(jīng)驗的關(guān)系如此密切,如果可以提高自己的人際交往能力,人們的日常社交生活也會得到改善。人們不單可以減少與別人發(fā)生沖突,亦可以令自己和別人有更愉快的交往經(jīng)驗。 要有效地提高人際交往能力、可循兩方面入手,一是對社會情境的辨析能力,二是提高對其他人心理狀態(tài)的洞察力。

(1)對環(huán)境的辨析能力

對環(huán)境的辨析能力要有效地達到社交目標,便要因應(yīng)情勢而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬變,交往的對象亦有不同的特質(zhì),要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物,便非要有精銳的觀察和認知能力不可。對環(huán)境的辨析能力是社交能力的一個重要部分。一個人如果能夠?qū)η榫抽g的細微不同之處加以區(qū)分,往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為,以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。

(2) 對別人心理狀態(tài)的洞察力

洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時,不嘗試去了解對方做事時的處境和感受,便馬上從別人的行為去判斷對方是一個怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向,是社交能力發(fā)展的一大障礙。 主動地作性格判斷和道德評價對社交能力的發(fā)展有礙,而嘗試了解雖人的內(nèi)心感受對社交能力有利,那么如何可以降低前一種傾向而加強后一種傾向呢?

有研究顯示,和相信性格可以改變的人相比,覺得性格是不可改變的人比較喜歡評鑒別人的行為。他們看到別人做了一件事情后,便有較大的傾向馬上評價這行為是好還是壞。由于他們專注于評估行為本身的好與壞,便較容易忽略行為發(fā)生的背景和行事者的心理狀態(tài)了。 這種傾向判斷行為的好壞和別人的道德性格的人,不但容易忽略別人的心理狀態(tài),也較容易因為對人多作以偏概全的評價而產(chǎn)生偏執(zhí)和成見。可見,對性格道德的看法,不單與社交能力有關(guān),它也關(guān)系到社會上族群能否得到公平平等的待遇。

總括而言,要增進個人的社交能力,一方面要提高對自己及別人的需要、思想、感受的洞察力,另一方面亦要細心觀察不同的情境和人物,分辨其中不同之處并加以理解分析,以加強對千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學家認為社交能力是可以訓練提高的,但要真正的提高社交能力,實在不是一件容易的事,亦非一朝一夕可以做到,成功與否還是取決于一個人的動機、決心、努力與恒心。

與人融合,并非深不可測。一句真誠的話語,一次放松的談心,一個會意的笑容或眼神,都可以換來健康、樂觀、平和的心境,營造出寬松和諧的人際空間。關(guān)鍵是,你有沒有不斷學習、不斷提高這方面能力的意識。

(五)總結(jié):

每個人生命的主宰其實就是自己,關(guān)鍵是你要有所改變,要有強烈成功的愿望,我們希望通過對人際交往的特點以及交往的原則的認識與理解,可以使大家領(lǐng)悟到交往的一些知識。結(jié)合這些特點與原則,找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力,促進我們自身的人際關(guān)系。讓那些在生活﹑學習﹑工作中,不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的同學,塑造自身形象,以積極的態(tài)度和行為對待人際交往,建立和諧的人際關(guān)系。

參考文獻

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最新人際沖突案例集錦心得體會實用七

人際關(guān)系是一種對立統(tǒng)一的關(guān)系。人與人之間既有相互依存、互相吸引的一面,也有相互分離、相互排斥的一面。當相互依存占支配地位時,就表現(xiàn)為人際吸引,當相互分離占支配地位時,就表現(xiàn)為人際排斥。人際排斥對人際關(guān)系是有害的,有時甚至會對人際交往產(chǎn)生極大的負面影響。

如何搞好人際交往呢?首先應(yīng)排除妨礙建立良好人際關(guān)系的各種不良因素。影響人際交往的不良因素主要有:

(1)相處距離,首先是空間距離。在同一辦公室、同一場合、同一活動圈內(nèi),都容易因經(jīng)常相遇、接觸、溝通、互相幫助而建立起良好的人際關(guān)系,即友誼關(guān)系。良好人際關(guān)系的建立在于交往雙方相互吸引產(chǎn)生的相互接納,發(fā)現(xiàn)對方的思想、態(tài)度、興趣、為人處事等有自己喜歡和感興趣的地方,于是繼續(xù)交往與溝通,在繼續(xù)交往與溝通中達到進一步的相知,從而結(jié)為知交。

(2)一個人的品格、能力影響著人際關(guān)系的建立。人們都羨慕優(yōu)良、能力出眾的人。真誠、坦率、樂于助人、謙虛、謹慎、嚴于律己、寬以待人的人,對人有吸引力;能力較強的人,容易引起他人的敬佩感,自愿與他建立良好的人際關(guān)系。一般來說,人們更傾向于喜歡精明又有小缺點的人,心理學上稱此現(xiàn)象為“仰巴腳效應(yīng)”。意思是指精明的人不經(jīng)心犯點小錯誤,不僅不影響他的優(yōu)點,反而使人覺得他也和常人一樣,會犯錯誤,有平凡的一面,使人感到好接受,產(chǎn)生安全感。

(3)由交往而建立密切的人際關(guān)系,重要的條件是交往雙方的相互吸引。如果一方對另一方熱情、羨慕,而另一方卻表現(xiàn)冷漠、蔑視,就不可能建立良好的人際關(guān)系。引起交往雙方相互吸引的因素是雙方的相似與互補。

除了相似與互補能夠?qū)е陆煌p方相互吸引外,還有儀表也是一個因素。一個相貌舉止端莊大方、談吐優(yōu)雅不俗的人,給人形成的第一印象總是良好的,這本身就是一種吸引力量,使人愿意與之繼續(xù)交往,并對其言行多從好的方面設(shè)想、解釋。這就有助于雙方建立良好的人際關(guān)系。

(4)人際知覺是指對人與人之間相互關(guān)系的認知。它包括一個人對自己與他人之間關(guān)系的識知和對他人與他人之間關(guān)系的認知。人際知覺所認知的對象是人際關(guān)系。人際知覺的良好印象會促進良好人際關(guān)系的建立、維持和發(fā)展;相反,人際知覺印象的不良,則對良好的人際關(guān)系的建立與維持起阻礙破壞作用。

其次應(yīng)注意人際交往中的藝術(shù)。

(1)在人際交往中尋找共同點,求大同。人際關(guān)系的建立和改善,必須是建立在關(guān)系雙方共同的利益與需要的基礎(chǔ)上,在人際交往過程中,要清醒地意識到彼此需求的共振是吸引雙方的粘合劑。當然,共同永遠是一個相對概念,每人的經(jīng)歷、使命和情緒各不相同,不能抱著求全的幻想。要有大將風度,切忌斤斤計較、患得患失。

(2)知彼知己,因勢利導。孫子說:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆?!痹诮浑H過程,要充分估計自己與對方在關(guān)系中所處的地位,了解對方的目的、要求、長項和弱點,估計自己能在多大程度上影響甚至改變對方的態(tài)度,根據(jù)對方的情況設(shè)計交際方案,行動時便成竹在胸。

最新人際沖突案例集錦心得體會實用八

[論文關(guān)健詞]大學生交往障礙人際關(guān)系

[論文摘要]大學生踏入大學校園后面臨著新的環(huán)境,同時也面臨著新的挑戰(zhàn)。遠離父母,在學校里學習生活,在這種環(huán)境下,良好的人際關(guān)系就顯得尤為重要,這不僅是大學生正常學習、生活的保障,更是大學生自我發(fā)展的深層需要。

處于青年期的當代大學生,其特點是:思想活躍,精力充沛,興趣廣泛,人際交往的需要極為強烈。他們力圖通過人際交往去認識世界,獲得友誼,以滿足自己物質(zhì)和精神上的各種需要。但在交往過程中就會出現(xiàn)兩種情況:交往順利或不順利,如果交往順利,會心情舒暢、身心健康;如果交往受挫,便會使得心情郁悶,身心受損,導致各種不良后果,這些在大學生的生活中是極為常見的。大學生在各種心理障礙中,人際交往障礙表現(xiàn)最為常見,直接影響他們正常的學習和生活。

1大學生交往障礙的特點

1.1認知障礙認知障礙在大學生的人際交往中表現(xiàn)得尤為突出,隨著大學生的自我意識逐漸增強,開始了主動交往,但由于社會閱歷有限、客觀環(huán)境的限制等原因使其不能夠全面接觸社會,同時心理上也不成熟,在人際交往中往往帶有理想化的模型,然后據(jù)此在現(xiàn)實生活中尋找知己,一旦理想與現(xiàn)實不符,則產(chǎn)生交往障礙,心理出現(xiàn)創(chuàng)傷。另一個是以自我為中心,人際交往的目的在于滿足交往雙方的需要,是在互相尊重、互諒互讓,以誠相見的基礎(chǔ)上得以實現(xiàn)的,而有的大學生卻常常忽視平等、互助這樣的基本交往原則,自我為中心,從不考慮對方的需要,這樣的交往必定以失敗而告終。

1.2情感障礙情感成分是人際交往中最為重要特征。情感的好壞決定著交往者今后彼此間的行為,交往中感情色彩濃重是大學生人際交往的一大特點。情感障礙具體體現(xiàn)在以下幾個方面:

1.2.1嫉妒與自卑嫉妒是一種消極的心理品質(zhì),表現(xiàn)為對他人的長處、成績心懷不滿,報以嫉恨,乃至行為上冷嘲熱諷,甚至采取不道德行為。嫉妒容易使人產(chǎn)生痛苦、憂傷、攻擊性言論和行為,導致人際沖突和交往障礙。自卑是則一種過低的自我評價,自卑的淺層感受是別人看不起自己,而深層的體驗是自己看不起自己。自卑對一個人性格的培養(yǎng)極具腐蝕作用,會打擊他的自信心,扼殺他的獨立精神,使其找不到生活的精神支柱。有自卑心理的大學生在交往中常常表現(xiàn)出缺乏自信,畏首畏尾,遇到一點挫折,便怨天尤^。實際上,自卑并不一定是能力低下,主要是不了解自己,沒有發(fā)現(xiàn)自己的閃光點或者總拿自己的短處和別人的長處相比,而導致自卑;有時是凡事期望值過高,不切實際,在交往中總想把自己的形象理想化。懼怕丟丑、受挫或遭到他人的拒絕與恥笑。因此這種心境使自卑者在交往中常感到不安,因而常將社交圈子限制在狹小的范圍內(nèi),導致人際交往障礙。

1.2.2自負、害羞自負在人際交往中表現(xiàn)出傲氣輕狂、居高臨下、自夸自大,過于相信自己而不相信他人,只關(guān)心個人的需要,強調(diào)自己的感受而忽視他人。特別是當代大學生,獨生子女比較多,父母對其嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成任性和自我為中心的特點。與同學相處,高興時海闊天空、眉飛色舞;不高興時就大發(fā)脾氣、不顧他人的感受,最終導致人際交往障礙。無論是自卑還是自負,都是導致交往障礙的兩個極端。害羞在大學生人際交往中常常表現(xiàn)出靦腆,動作忸怩、不自然、臉色緋紅等,說話音量低而小,嚴重者怯于交往。對交往采取回避的態(tài)度,導致過多約束自己的言行,無法充分表達自己的愿望和情感,也無法與他人產(chǎn)生良好的溝通,造成交往雙方的誤解,妨礙了良好人際關(guān)系的形成。

1.2.3人格障礙人格障礙是另一種常見的人際交往障礙。所謂人格,是指一個人的思想意識和個性特征、心胸情懷和道德操守。是個體在成人化和社會化的過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理和行為范式。人格的差異會帶來交往中的誤解、矛盾與沖突,人格不健全可直接造成人際沖突。

2大學生人際交往的原則

大學生在交往中都或多或少地出現(xiàn)這樣或那樣的問題,改善人際關(guān)系,加強人際交往,對大學生的學習、生活和心理健康都有重大意義。邁進大學校園,因剛從緊張、繁重的高中學習生活中走出來,沒有時間和機會深入社會,對于人際關(guān)系,大腦中幾乎是一片空白。而大學生活,又恰恰需要交往,需要溝通。那么如何打開大學生人際交往的局面?使其在人際交往中不四處碰壁,應(yīng)該掌握以下原則:

2.1平等交往平等主要指交往雙方態(tài)度上的平等,我們每個人都有自己獨立的人格、做人的尊嚴和法律上的權(quán)利與義務(wù),人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系。在交往過程中,如果一方居高臨下、盛氣凌人、發(fā)號施令、頤指氣使,那么他很快便會遭到孤立。大學生往往個性很強,互不服輸,這種精神是值得提倡的,但絕不能高人一頭,更不能因同學的出身、家庭、經(jīng)歷、長相等方面的客觀差異而對人“另眼相看?!?/p>

堅持平等的交往原則,就要正確估價自己,不要光看自己的優(yōu)點而盛氣凌人,也不要只見自身弱點而盲目自卑,要尊重他人的自尊心和感情,這是人際交往的基礎(chǔ)。

2.2尊重他人每個人都有自己的人格尊嚴。并期望在各種場合中得到尊重。尊重能夠引發(fā)人的信任、坦誠等情感,縮短交往的心理距離。一般來說,大學生的自尊心都較強,因此,大學生在人際交往中尤其要注意尊重的原則,不要損傷他人的名譽和人格,承認或肯定他人的能力與成績。否則,容易導致人際關(guān)系的緊張和沖突。

堅持尊重的原則,必須注意在態(tài)度上和人格上尊重同學。平等待人,講究語言文明、禮貌待人,不開惡作劇式的玩笑,不亂給同學取綽號,尊重同學的生活習慣。

2.3真誠待人真誠是人與人之間溝通的橋梁,只有以誠相待,才能使交往雙方建立信任感,并結(jié)成深厚的友誼。誠實又是成功交往的基礎(chǔ),知心朋友和牢固的友誼是通過真誠相處才獲得的。那么。怎樣做到誠實呢?簡單的說就是一要正直無私;二要說老實話,辦老實事,做老實人;三要表里如一。言行一致。

堅持真誠的原則,必須做到熱情關(guān)心、真心幫助他人而不求回報,對朋友的不足和缺陷能誠懇批評。對人、對事實事求是,對不同的觀點能直陳己見而不是口是心非,既不當面奉承人,也不在背后誹謗人,做到肝膽相照、赤誠待人、胸懷坦白。

2.4互助互利人際關(guān)系以能否滿足交往雙方的需要為基礎(chǔ)。如果交往雙方的心理需要都能獲得滿足,其關(guān)系才會繼續(xù)發(fā)展。因此,交往雙方要本著互助互利原則?;ブ褪钱斠环叫枰獛椭鷷r,另一方要力所能及地給對方提供幫助。這種幫助可以是物質(zhì)方面的,也可以是精神方面的:可以是腦力的。也可以是體力的。一個人如果只想得到別人幫助,而不去幫助別人,關(guān)心別人,是處理不好人際關(guān)系的。

堅持互助互利原則。就要破除極端個人主義,與人為善,樂于幫助別人。同時,又要善于求助別人。別人幫助休克服了困難,他也會感到愉快,這也可以進一步溝通雙方的情感交流。

2.5講究信用誠信是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標,是成功的伙伴,是無形的資本,是中華民族古老的傳統(tǒng)。信用原則要求大學生在人際交往中要說真話,言必行,行必果。答應(yīng)做到的事情不管有多難,也要千方百計、不遺余力地辦到。如果經(jīng)再三努力而沒有實現(xiàn)。則應(yīng)誠懇說明原因,不能有“湊合”、“對付”的思想。_守信用者能交真朋友、好朋友:不守信用者只能交一時的朋友或終將被拋棄。

堅持信用原則,要做到有約按時到,借物按時還,不亂猜疑,不輕易許諾、信口開河,讓人家空歡喜。

2.6寬容大度人際交往中產(chǎn)生誤解和矛盾是不可避免的。大學生個性較強,接觸密切。不可避免地會產(chǎn)生矛盾。這就要求大學生在交往中不要斤斤計較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計較對方的態(tài)度,不計較對方的言辭。并勇于承擔自己的行為責任,做到“宰相肚里能撐船”。寬容克制并不是軟弱、怯懦,相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑,能“化干戈為玉帛”,贏得更多的朋友。在寬容別人身上的缺點時,應(yīng)該看到別人身上的優(yōu)點,這樣才能贏得別人的尊重和信任,同時,也要清楚的認識到自己身上的缺點和不足。古人說得好,水至請則無魚,人至察則無徒,明白了這些道理,就會多一些寬容,多一些真誠。從而獲得多一些友誼。

2.7保持距離保持距離感決不是設(shè)置心靈上的屏障或戒備防線,它因人、因場合而異,人與人之間親密程度的不同所保持的距離是不相同的。同學之間要處理好人際關(guān)系,保持牢固的友誼,就必須象刺猬彼此相抱著取暖。需要保持適當?shù)木嚯x,這樣既能感受到對方的溫暖又免于相互之間的傷害。懂得了這一道理,我們就學會了尊重和被尊重,就能更好地處理人與人之間的關(guān)系。

總之,對于在校大學生,要從各方面鍛煉自己,克服各方面的心理問題,改善人際關(guān)系,使自己能夠適應(yīng)大學生活。大學時期是大學生心理趨于成熟的時期,特別需要別人的理解,愿意向別人傾訴自己的思想,以便通過別人的理解與安慰而對壓抑的情緒進行調(diào)節(jié),使心理壓力緩解。另外,重視人際交往,掌握交往技巧,積累交往經(jīng)驗,不僅是大學生現(xiàn)實生活的需要,也是大學生成功走向社會的需要。

最新人際沖突案例集錦心得體會實用九

【摘 要】大學生作為新世紀文化新生代,這個社會亞群體具有獨特的交往心態(tài)。探索與研究大學生交往心理,把握與遵循大學生交往心理,因勢利導,循循善誘,使之提高交往素質(zhì),增強交往藝術(shù),是培養(yǎng)新世紀有用人才的重要環(huán)節(jié),使新世紀大學生的交往心理在探索中推進,在互動中整合,在交往中和諧,在運作中成熟。

【關(guān)鍵詞】大學生;人際交往;交往困境;交往原則

新世紀大學生要與人群建立和諧的人際關(guān)系,首先需要對人際關(guān)系有一個比較健康的科學態(tài)度,自身也必須具備一定程度的交往科學素質(zhì)。大學生應(yīng)該充分認識到社會交往與人際交往在現(xiàn)代社會生活中的地位,認識到它在自我內(nèi)在人格力量發(fā)揮中的作用。每個人的人格品質(zhì)和心理特征的陶冶、文化藝術(shù)修養(yǎng)的形成和發(fā)展,必須借助于社交來實現(xiàn)。所以,作為現(xiàn)代人,不僅要讀萬卷書,行萬里路,還要“交友八方”。

一、人際關(guān)系的含義

人際關(guān)系是指人與人之間一切直接或間接的作用,是人與人之間通過動態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系,是通過交往形成的心里關(guān)系。良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是人們生存和發(fā)展的重要條件[1]。大學生的人際交往能力在很大程度上影響著大學生以后踏入社會參加工作的成敗。大學生是社會的重要構(gòu)成部分,在很大程度上決定著未來社會的發(fā)展狀況以及前進方向,是國家和社會的未來。但在現(xiàn)實中,大學生的人際交往狀況不容樂觀,其中有很多的因素影響著這一問題的形成,而這些因素是怎樣形成的?我們又怎樣對待這樣的問題?

二、人際關(guān)系的現(xiàn)狀與特點和影響因素

大學生已進入青春發(fā)育的中后期,從其心里發(fā)展水平來說他們是正在走向成熟又未真正成熟的“邊緣人”。這個階段是他們形成人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期,對其未來的發(fā)展有著深遠影響。一方面,人際交往時他們認識自我、認識社會、適應(yīng)社會、展現(xiàn)自我、形成健全人格的基本途徑;另一方面,交往能力本身就是生存的智慧。良好的人際交往能滿足大學生交往、友誼、安全等的需要,增強價值和力量感,有助于降低大學生的挫折感,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶,減少孤獨,對個人的心理健康有極為重要的作用。然而,根據(jù)我國有關(guān)研究報告:由于交往能力較差,交往方法不當,交往技巧缺乏等原因,63%的同學們感到“交往困難”、“知心朋友難覓”,只有25%的同學感到“有知心朋友”。可見,大學生整體的人際交往能力較差。

國內(nèi)心理學界在研究大學生人際交往時發(fā)現(xiàn)如下幾個特征:交往的盲目性和被動性的整體性特征;互動性與開放性的時代特征;交往需求迫切,但主動性不夠,以同齡人交往為主,如其同室、同班、同鄉(xiāng)的交往;發(fā)展的不平衡性,這種發(fā)展的不平衡性,是由大學生自身素質(zhì)的差異決定的。大學生人際交往大致分為三情況:其一,人緣型。這類學生與人交往積極主動,交際面較廣,大約占20%。其二:孤僻型。這類學生平日沉默寡言,不善交往,在人際沖突中自我調(diào)節(jié)能力差,大約占3%。其三:中間型。這類學生占大多數(shù),其特點是出于前兩者之間,一般表現(xiàn)不突出,人際交往范圍較窄,行為上隨大流,不愛顯露頭角[2]。

影響大學生人際交往的因素具有多樣化的特點,但主要可以分為客觀和主觀兩個方面。其中客觀因素又分為學校、家庭、社會觀念以及信息網(wǎng)絡(luò)化等方面,而主觀方面也包括個體的認知、情緒、人格及個體能力等。首先,從我國目前的教育現(xiàn)狀看,仍處于應(yīng)試教育階段,忽視了無法因分數(shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng),這其中就包括了人際交往與溝通能力這作為社會人必須具備的素質(zhì)。其次,家庭因素對于年輕一代成長的影響是很大的,任何在家庭中生活的人,幾乎都無法擺脫家庭對他的熏陶。理論上說,家庭的優(yōu)點會成為促進子女成才的積極因素;其缺點,則會成為子女成長的障礙。第三,依據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),43.6%的大學生人際沖突的原因在于經(jīng)濟,習慣等問題。激烈的社會競爭蔓延到大學校園,引起大學生之間的利益之爭,更加導致了大學生人際溝通網(wǎng)絡(luò)的狹窄與人交往的缺乏。目前大學就業(yè)形勢越發(fā)嚴峻,是否是學生干部,優(yōu)秀團員,黨員,是否獲得過各類獎學金是大學生參與就業(yè)競爭和繼續(xù)學習深造的重要資本,為此,很多大學生在暗地里展開各種較量。最后,有專家認為由于當前家庭教育,學校教育側(cè)重于學業(yè)成績,學生的學業(yè)負擔和心理壓力比較重,網(wǎng)絡(luò)極易成為許多人躲避負擔和壓力的“防空洞”,并沉迷其中不能自拔,上網(wǎng)成癮不僅響學習,還會讓人缺少交往,忽略現(xiàn)實的人際關(guān)系[3]。

知人者智,自知者明,能否正確地認識和了解他人,同樣關(guān)系到人際關(guān)系能否順利進行。要走出對他人認知的心理誤區(qū),需注意克服以下幾方面:暈輪效應(yīng),首應(yīng)效應(yīng),近因效應(yīng)以及社會刻板效應(yīng)等,另外,我們要全面審視自己,存在的不足,理應(yīng)努力克服和改正。

三、如何建立和諧的人際關(guān)系

在現(xiàn)代社會,要建立一種和諧的于己于人均有良好效果的健康的人際關(guān)系,其關(guān)鍵要素是需要運用并發(fā)展人的交際魅力和人際生命力。每一個人都是通過自我和周圍世界的關(guān)系而生活的,不管大學生所尋求的是哪種需要,自我的意義都存在于人們與外圍世界的相互關(guān)系中。

我們要建立和諧的人際關(guān)系,需要遵守以下人際交往的基本原則:

(一)真誠原則。馬克思把人們之間真誠的友誼贊譽為“人生的無價之寶”。古語說“心誠則靈,精誠所至,金石為開?!边@些說法都是對真誠及其作用的高度評價。美國心理學家安德森曾做過一個實驗,他列出550個描寫人的形容詞,讓大學生指出他們所喜歡的品質(zhì)。研究結(jié)果顯示大學生們評價最高的性格是“真誠”,在八個評價最高的形容詞中,竟有六個與真誠有關(guān)。真誠是做人的基本要求,也是人際交往的基本原則。

(二)信任原則。管理學家戈登?希爾曾說:“信任是無形資產(chǎn)中最重要的一種。它是沒有外形、沒有內(nèi)質(zhì),但卻指揮者我們的行為。而且其存在與否將決定我們的行動,仿佛它是一種有形的力量”。在人際關(guān)系中交往雙方彼此都要講求信用。人與人之間要是缺乏信任,生活也會處于無序與恐懼之中。從某種意義上說,人與人之間建立信任關(guān)系式社會發(fā)展和社會秩序安定的重要保證。

(三)熱情原則。美國教育家卡耐基在《積極的人生》一書中說:“一個人成功的因素有很多,而居于這些因素之首的就是熱情。沒有它,不論你有什么能力都發(fā)揮不出來。”我們當代大學生正處在追求與事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時期,精力充沛、思維敏捷、情感豐富、興趣廣泛,是建立良好個性品質(zhì)和交往心理的關(guān)鍵時期,學會以一種熱情直率的態(tài)度對待別人,也必然會獲得“投之以桃,報之以李?!保瑥亩鴮⒂淇炫c友情長久地系于身邊。

(四)理解原則。孟子說:“人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心?!边@是至理名言。只有理解,才能消除人際關(guān)系發(fā)展中的某些隱蔽因素,如猜疑、嫉妒等,使人際關(guān)系不至于朝著惡化的方向發(fā)展,從而收獲真心。

(五)尊重原則。美國心理學家馬斯洛的需要層次理論中,把“尊重”放在人們的高級需要中。在人際交往中,我們對所有人,都應(yīng)該給予應(yīng)有的尊重,尊重他人的人格、個性、習慣和隱私。只有做到相互尊重,才能建立起平等友好的人際關(guān)系,才能滿足我們的需要。

(六)交換原則。美國社會學家霍曼斯的社會交換理論指出:社會是一種商品交換,不只是物質(zhì)商品的交換,而是諸如贊許、榮譽、聲望之類的非物質(zhì)交換。人與人之間的互動基本上是一種交換過程。交往的雙方在滿足對方需要的同時,又得到對方的回報,這樣雙方的關(guān)系才能繼續(xù)發(fā)展,在交換中互利性越高,雙方關(guān)系越穩(wěn)定、越密切。

大學階段是大學生人生道路上的一個關(guān)鍵時期,如何正確地處理人際關(guān)系,是每一位大學生必學的人生課程。作為一個具有卓越才能的新世紀優(yōu)秀大學生,不僅要德才兼?zhèn)?、身心素質(zhì)良好,而且必須具有一定的與人交往、待人處事的能力,這不僅是工作的需要,也是未來生活所必不可少的生存技巧與藝術(shù)。

【參考文獻】

[1]存根.大學生心理健康教育[m].北京:人民衛(wèi)生出版社,20xx.

[2]聶振偉.大學生心理健康教程[m].西安:陜西科學技術(shù)出版社,20xx.

[3]張生.大學生心理健康[m].開封:河南大學出版社,20xx.

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