我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
2022杭州西湖課程孵化心得體會如何寫一
作為西湖十景之一,斷橋在西湖古今諸多大小橋梁中名氣最大。如今的斷橋,是于1941年改建,五十年代又經修飾。橋東有“云水光中”水榭和“斷橋殘雪”碑亭。佇立橋頭,放眼四望,遠山近水,盡收眼底,是欣賞西湖雪景之佳地。
佇立雪霽西湖,舉目四望,但見斷橋殘雪似銀,凍湖如墨,黑白分明,格外動人心魄。傳說白娘子與許仙斷橋相會,更為斷橋景物增添了浪漫色彩。
其名由來,眾說紛紜。唐朝時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。一說起自平湖秋月的白堤至此而斷,孤山之路自此而斷,故名。也有人說宋代稱保佑橋,當冬日雪霽,古石橋上橋陽面冰雪消融,橋陰面依仍玉砌銀鋪,從葛嶺遠眺,橋與堤似斷非斷,南宋王朝偏安一隅,多情的畫家取殘山剩水之意,于是擬出了橋名和景名,得名“斷橋殘雪”。又說元代因橋畔住著一對以釀酒為生的段姓夫婦,故又稱為段家橋,簡稱段橋(諧音為斷橋)。
斷橋,最早叫段家橋。
很早以前,西湖白沙堤,從孤山蜿蜿蜒蜒到這里,只有一座無名小木橋,與湖岸緊緊相連。游人要到孤山去游玩,都要經過這座小木橋,日曬雨淋,橋板經常要爛斷,游人十分不便。橋旁有一間簡陋的茅舍,住著-對姓段的夫婦。兩人心地善良,手腳勤快,男的在湖里捕魚為生,女的在門口擺個酒攤,賣家釀土酒。因酒味不佳,顧客很少上門,生意清淡。
一天,日落西山,夫婦倆剛要關門,來了一個衣衫襤褸的白發(fā)老人,說是遠道而來,身無分文,要求留宿-夜。段家夫婦見他年老可憐,熱情地留他住下,還燒了一條剛從西湖里捕來的鯉魚,打上一碗家釀土酒,款待老人。老人也不客氣,一連飲了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。
第二天早晨白發(fā)老人臨別時,說道:“謝謝你們好心款待,我這里有酒藥三顆,可幫助你們釀得好酒?!闭f罷,取出三顆紅紅的酒藥,告別而去。段家夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸里,釀出來的酒,顏色猩紅,甜醇無比,香氣襲人。從此,天天顧客盈門,“段家猩紅酒”名揚杭州城,生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍,蓋起了酒樓。他們?yōu)榱烁兄x白發(fā)老人,積蓄了一筆錢,準備好好答謝他。歲月流逝,一晃三年。這年冬天,西湖大雪,白發(fā)老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到,喜出望外,留老人長住他家。然而老人第二天便要告別。
臨別之時,段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說:“謝謝你們夫婦-片好心,我這孤單老人,要這么多銀錢何用?你們還是用在最要緊的地方吧!”說罷,便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送,只見老人剛跨上小木橋,腳下一滑,橋板斷啦,老人也跌進了湖里。夫婦倆急忙跑去相救,忽見白發(fā)老人立于湖面,如履平地,微笑著向他們揮揮手,漂然而去。段家夫婦這才知道,白發(fā)老人不是凡人。想起老人臨別說的話,使用那筆銀錢在原來的小木橋處,造起了一座高高的青石拱橋,還在橋頭建了一座亭子。
從此,游西湖的人,再不怕路滑橋斷啦。鄉(xiāng)親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事,便把這橋稱為段家橋。后來,因為“段”、“斷”同音,便被稱為斷橋。
今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝!
2022杭州西湖課程孵化心得體會如何寫二
西湖作為著名的風景地,許多中外名人對這情有獨鐘。毛澤東一生中共40次來杭州,最長的一次整整住了7個月之久,他把杭州當作“第二個家”。毛澤東常常稱贊西湖秀美,但他生前從未正式發(fā)表過描寫西湖的詩詞。中國偉人喜歡西湖,國際友人對西湖更是流連忘返。美國前總統(tǒng)尼克松兩次來杭州,他贊嘆地說:“北京是中國的首都,而杭州是這個國家的心臟,我還要再來。”尼克松還把家鄉(xiāng)加利福尼亞州出產的紅杉樹送給了杭州。
我們船已緩緩啟動了。我先把整個游湖的行程簡單的介紹一下:環(huán)湖一周的景點有一山和二堤。一山指的孤山,孤山景區(qū)的名勝古跡多達 30多處,沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤,起自平湖秋月,終于斷橋殘雪,橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色,我們再去湖中三島,游船最后將在蘇堤靠岸。
現(xiàn)在船正在自西向東行駛,各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋,東連白堤,海拔35米,占地面積20萬平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名,南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮,把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮,雍正皇帝改行宮為圣因寺,與當時的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林""?;蛟S有的朋友要問:孤山既是西湖中最大的島嶼,為什么要取名“孤山”呢?這是因為歷史上此山風景特別優(yōu)美,一直被稱為孤家寡人皇帝所占有,所以被為孤山。從地質學上講,孤山是由火山噴出的流紋巖組成的,整個鳥是和陸地連在一起的,所以“孤山不孤,斷橋不斷,長橋不長”被稱為西湖三絕。
大家再看前方那座環(huán)洞石拱橋,地處孤山西面,名叫西泠橋。它和斷橋、長橋并稱為西湖古代的三大情橋。
過了西泠橋,孤山后麓的綠樹叢中有尊漢白玉塑像,只見這位女英雄左手叉腰,右手按劍,目光炯炯,昂首注視前方,似在探求著革命的真理。她是誰呢?她就是我國婦女解放運動的先驅,為推翻清王朝,爭取民族獨立而壯烈犧牲的“鑒湖女俠”秋瑾。這尊塑像高2.7米,墓座高2米,正面碑石上該有孫中山手書“巾幗英雄”4個大字。秋瑾烈士的塑像,給了我們一種啟示:西湖的聞名,不僅僅是占了山水之勝,它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風景區(qū)內,被譽為“湖上三杰”的岳飛、于謙、張蒼水,還有與秋瑾一起為振興中華而獻身的近代發(fā)主革命者徐錫麟、陶成章等,都安葬了西子湖畔。
我們的船繼續(xù)徐徐往東行駛,各位看到前面的一道粉墻,院內便是著名的西泠印社。印社右側,這幢中西合璧的建筑,就是百年老店樓外樓。樓外樓創(chuàng)建于1848年,店名取自南宋詩人林升“山外青山樓外樓”名句。樓外樓得天時、地利、人和之便,曾經接待過許多中外名人。樓外樓的當家名菜數(shù)西湖醋魚了,它是選用西湖中在規(guī)定范圍內養(yǎng)殖的草魚,先在清水中餓一二天,除去泥土味,然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚,色澤紅亮,肉味鮮嫩,酸甜可口,略帶蟹味,是杭州最有代表性的風味名菜。
現(xiàn)在船已駛向中山公園,孤山的正門就在這里?!吧讲辉诟?,有仙則名”,孤山既是一座風景名山,又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區(qū)中之所以這么重要,是因為它蘊藏著豐富的歷史、文化內涵,景區(qū)內有著名的“西湖天下景,”還紀念北宋隱逸詩人林和靖的放鶴亭。這些景點等上岸后我們起前往參觀。
中山公園旁,我們看到的這一組建筑是新近修建落成的“浙江省博物館”。進而面陳列著上至7020xx年前的河姆渡文化,下到近現(xiàn)代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書樓文瀾閣,它是我國為珍藏《四庫全書》而修建的七大書閣之一。
請看前面那座突出湖面的水泥平臺的重檐亭子已展現(xiàn)我們眼前,這座建于清代康熙年間的建筑,名叫平湖秋月。它是白堤的起點,也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處:湖中首推三島之一的三潭印月,山上應是鳳凰山坡的月巖景點,至于岸邊,就數(shù)這月白風清、水天共碧的平湖秋月了!
2022杭州西湖課程孵化心得體會如何寫三
各位團友,你們好,歡迎來到杭州宋城。
宋城是杭州第一個主題公園,也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來,宋城已先后被評為浙江十佳美景,杭州十大新景觀,并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會。
我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因為中華民族是龍的傳人,所以也可以這樣說,幾千所的華夏文化,是龍的文化;幾千年的中國歷史,是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米,直徑1米,在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山,和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物,九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起,麒麟則代表了火,所以設計者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。
進入宋城,我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面,再現(xiàn)了當時京都的繁華景象,表現(xiàn)了當時市井、飲食、文化、航運等社會生活的方方面面的內容。在后面的行程中,我將一一為大家介紹。
我們現(xiàn)在看到的是歷代柱,這里總共排列了22根柱子,從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代,包括大家最熟悉的華表。眾所周知,柱子是建筑的重要標志,也是文化的象征。
現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見,但中有建在宋城,才算名副其實。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載,月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個名叫韋固的孤兒成婚,系紅線的婚俗也是因這個傳說才逐漸流傳開來的。大家請看這邊的證婚墻,每一個在這里結婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上,我們在每年的結婚紀念日寄上紀念品,給他們送上宋城的祝福。
再請看這邊。這是宋代詩人李清照,她的詩詞端麗柔婉,感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子,據(jù)主為此還耽誤了科舉功名,以至于一生坎坷,所以,在他的詞中,不僅有對“紅顏薄命”的深切同情,同時也有對自身命運多艱的感慨。
大家腳上的這塊土地本身了具有相應的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇,因為雷火而毀于一旦,從此荒廢,再也沒有重建。這棵千年古樟也同時燒死,只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建,原本打算把它挖去,結果就在月老祠開如做基礎的時候,枯樹發(fā)芽,很快長得郁郁蔥蔥,于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”,下面那一塊為“永結同心”。這也是宋城對所有有情人的美好祝愿。大家請看這位眉目慈祥、和藹可親的老人,他就是月老。如果是情侶,不妨請月老賜福,為你們系一條無形的紅線。這副對聯(lián)貼切地道出了月老的心聲:“愿天下有情人終成了眷屬,是前生注定事莫錯過姻緣”這是和合二仙的塑像,代表著和睦安詳。與他們相對的是劉海戲金蟾,步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉,還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面,均取材于我國古代的愛情故事。
在宋城中,財神殿和月老神祠相對而建,可謂是獨具匠心。財神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對金錢的追求,因此財神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像,也在情理之中。
這就是富有傳奇色彩的宋樟,它植于宋代。野史記載,當年喜好出游的宋高宗趙構,就經常攜帶妃嬪來到此處,依樹踞石,享受野趣。
現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓,我們右側的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他,懷著對往劃繁華都市的追思之情,懷著“國破山河在”的無限感慨,創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫,曾經三到杭州,第一次是北宋時,杭州正是“錢塘自古繁華”的景象,而原稿在靖康之亂時不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安,此時的張擇端眼見的景物,自然不可避免地揉進了他對故都的思念。大家都知道,金兵入侵之后,隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計的文士,工匠、藝人,因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天,杭州的語言,飲食,文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。
城門樓高20米,完全按照原畫上的樣式建造,因而不同于單純的外形上的仿古,而是內在的得現(xiàn),具有很高的價值。比如方形城門,據(jù)專家考證,國內僅有兩處,其余的古城門都是我們常見的圍棋形。
進入城門,就走上千年古道。我們腳下的石板,是特地從杭州宋皇宮遺址,復興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的,都有上千提年的歷史,走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上,您是否會有時光倒流的奇異感覺,仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?
穿過千年古道,我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊,原址在杭州鳳凰山,其所有的產品原來都是宮廷專用的,所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建,其產品自然可以進入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產的瓷品有以下同幾個特點:胎薄,造型簡練,端莊,釉彩晶瑩凝厚,表面經過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴,質感如玉,歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與,制作小動物,小器具,留作紀念。
和瓷器一樣,酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表,現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質泉水作為原料,經20多天的發(fā)酵,再用這架古老的榨酒機榨,然后放在蒸缸中蒸熟,成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口,沒有任何添加成分,適量飲用,對身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產品,平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試,同時也歡迎參與,不知道您釀的酒是否會風味獨特?
前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓,如果稱為正店,就說明是高檔的酒樓,通常只為達官貴人服務。據(jù)文獻記載,北宋都城開封人口多達百萬,商業(yè)繁榮,是當時北方的經濟中心,而正店也只有72家。大家請看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標牌,是招徠顧客的一種手段,也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經推出一系列宋菜,歡迎大家品嘗。
對面就是王員外家,從《清明上河圖》可以看出,王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓,雕梁畫柱,與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對比。古代仕子的人生得意不外時的婚嫁習俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上,婚嫁禮儀相當完備,有時甚至近于繁瑣,但出因此具備了獨特的魅力。它分為定親,迎娶,拜門等三大步驟,其中就有我們熟知的換貼,相親,送聘,拜堂等內容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示,表演。如果各位有興趣也可以參與這項活動。
這兩邊是工藝作坊,有竹編,根雕,木雕,全部由我們自己制作,具有很高的紀念價值。
這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動手磨米,蒸飯和打制年糕,品嘗自己親手制的年糕。
這里是裝裱店,里面陳設了文房四寶,古玩,字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務。西泠印社集園林與人文之精化,具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品,瓷器,木器,銅器無一不具,其中又以瓷器,字畫為多。有興趣的游客可以到里面細細欣賞。
這是草鞋鋪,看它前面陳列的犁,耙,蓑衣,斗笠這樣典型的農家擺高,您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里,套上一雙草鞋行走,相信會別有一番情趣。
這是剪紙鋪,剪紙是中國傳統(tǒng)工藝,剪紙大師們單憑一張紙,一把剪刀,就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是,他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”,您不妨購買幾件留紀念。
文化是宋城的靈魂,它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風情美、社會人文美、文化藝術美上作出了自己的探索。它模糊了時空概念,縮短了時空距離。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述,它應該成為一座寓教于樂的歷史之城?!o我一天,還你千年。
2022杭州西湖課程孵化心得體會如何寫四
惠州西湖是位于中國廣東省惠州市境內的一個城市淺水湖泊,是中國國家重點風景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游景區(qū)。其景觀由“五湖六橋十八景”組成。在歷史上,惠州西湖曾和杭州西湖、潁州西湖合稱為中國的三大西湖。
國家重點風景名勝區(qū),國家aaaa級旅游景區(qū),廣東省第一批省級風景名勝區(qū)之一。位于廣東省惠州市區(qū)內,原名豐湖,歷史上曾與杭州西湖,潁州西湖齊名。宋朝詩人楊萬里曾有詩曰:“三處西湖一色秋,錢塘潁水與羅浮”,說的就是這三大西湖。有“海內奇觀,稱西湖者三,惠州其一也”和“大中國西湖三十六,唯惠州足并杭州”的史載。當然,這三個西湖的出名還有一個重要原因,就是它們都曾經是宋朝大 西湖的平湖門
文學家蘇東坡被貶到過的地方?!皷|坡到處有西湖”,蘇東坡給西湖留下勝跡,而勝跡更因東坡而倍添風采。品評西湖,人稱杭湖為“吳宮之西子”,惠湖為“苧蘿村之西子”。清杭州名士戴熙曰:“西湖各有妙,此(惠湖)以曲折勝”。這些,不約而同地道出了惠州西湖的特點。
西湖原是橫槎、天螺、水簾、榜山等山川水入江沖刷出來的洼地。西枝江改道后的河床遂成為湖。其西面和南面群山環(huán)抱,北依東江。景區(qū)以山水資源為主體,融自然景觀和人文景觀于一體。游覽面積3.2平方公里,其中水面1.68平方公里。湖水深淺不一,一般在1.5米左右,個別水深3至4米。
面積
惠州西湖始建于五代(公元907~960年),相傳這里原是古河道,后河流改道后遂沖積而形成5個相通的湖面,分別是豐湖、平湖、鱷湖、菱湖和南湖,統(tǒng)稱西湖,湖面面積3.2平方公里。1992年,西湖總體規(guī)劃作出重大修編,周邊的紅花湖和金山湖景區(qū)并入西湖風景名勝區(qū),景區(qū)范圍由9平方公里擴大到19平方公里,保護范圍由19.6平方公里擴大到52.5平方公里。
景點分為豐湖景區(qū),平湖景區(qū),菱湖景區(qū),鱷湖景區(qū),南湖景區(qū),高榜山——紅花湖景區(qū),近年還加上了金山湖景區(qū)。
平湖景區(qū)
孤山蘇跡
【范圍】北以下角東路、拱北橋至東江為界,南以蘇堤為界,東至環(huán)城西路,西至西山、孤山和準提閣山,面積79.5公頃。
【現(xiàn)狀】平湖景區(qū)最典型的自然景觀是洲島景觀,最典型文化景觀是東坡文化景觀、道教文化景觀和佛教文化景觀。其中,孤山是體現(xiàn)東坡文化的重點區(qū)域。但目前紀念內容還不夠豐富,歷史文化內涵的挖掘不夠深入;元妙觀是惠州市重點文物保護單位,但周邊均為民宅所包圍,不能充分體現(xiàn)其特色等。
【規(guī)劃】建設孤山東坡園,進一步完善孤山蘇跡景點,突出東坡寓惠的生活和文學創(chuàng)作;整修朝云墓、六如亭等相關舊跡;恢復古熙春臺這一景點;元妙觀周邊(以慈云路為界)恢復“桃源日暖”舊景等。
豐湖景區(qū)
【范圍】北以蘇堤為界、南以圓通橋和鵝嶺路為界、東至環(huán)城西路、西至螺山,面積約113.5公頃。
【現(xiàn)狀】豐湖景區(qū)最大特征是堤橋縱橫,北有蘇堤、西新橋,中有陳公堤、明圣橋,南有圓通橋,均為惠州西湖名跡。豐湖的人文氛圍自古濃重,西湖花島上曾建有豐湖書院。西湖沿環(huán)城西路一帶游賞面積有限;黃塘半島(花島)舊時為豐湖書院、泌園等,目前建筑密度較大,僅有臨湖一側有少量游覽用地。
【規(guī)劃】重建荔浦風清景點,花島中分別以豐湖書院匾刻、御書園、湖上五先生祠、太守祠、西湖博物館等為主要景點,恢復香隱、嘯花深處、留云亭、過帆亭、琴臺、黃塘晚鐘等景點;并在現(xiàn)狀空地一帶拓寬水域,種植荷花、養(yǎng)殖觀賞魚類,形成觀魚(軒)景點;螺山山頂恢復原有的萬松徑等景點,螺山與小架榜山之間的山坳處種植桃林,恢復桃花源景觀(武陵0)。
南湖景區(qū)
【范圍】西北以鵝嶺北路為界、西南以鵝嶺東路為界、東至惠州市第一中學,面積48.4公頃。
【現(xiàn)狀】南湖景區(qū)舊時主要名跡有唐代的開元寺,宋代李氏山園、唐庚故居、清代今是園,均久廢。目前主要景點只有飛鵝攬勝和南苑綠絮。
【規(guī)劃】建設以飛鵝嶺為核心的景群。在南湖邊飛鵝嶺下建設以生態(tài)為主題的景點“龍?zhí)赁邴悺?在惠州市一中的第二操場建設園林“今是園”。
菱湖景區(qū)
【范圍】東北以太保山為界、南以豐山、百鶴含書為界(不含豐山、百鶴含書)、東至下角中路、鱷湖路,面積約55.0公頃。
【現(xiàn)狀】大量陸域被擠占,景點建設較為滯后。
【規(guī)劃】景觀結構為三個主要景點:怡園、猶龍劍氣、橫槎小隱,由兩條濱湖路串聯(lián):菱湖二路、豐山前路。
鱷湖景區(qū)
【范圍】東北以煙霞堤、豐山、百鶴含書為界,東南以鳳山為界,南至紫薇山、小鱷湖,西至古榕山。面積約128.3公頃。
【現(xiàn)狀】游覽用地不多,歷史遺跡被淹沒,游賞性較差。
【規(guī)劃】完善“豐山浩氣”,增加豐山耀彩、浩氣長存、桃林疊翠等景點,使豐山成為弘揚東江文化的景群?;謴妥限鄙角f紀念堂等。
高榜山-紅花湖景區(qū)
【范圍】高榜山—紅花湖景區(qū)包括高榜山、紅花湖和周邊山體,面積約1861.3公頃。高榜山—紅花湖景區(qū)形成高榜山、紅花湖、紅花嶂等三個郊野游覽區(qū)的格局。
【現(xiàn)狀】景點建設較少。
【規(guī)劃】建設為郊野性質的景觀游覽區(qū),建設“榜嶺春霖”景點,并開辟上山道,沿途設置觀景亭、臺。新建永福寺,恢復“山寺嵐煙”景點;種植的濱水植物點“嵐影花溆”;在主壩及其北側山丘建觀景景點“留云挽湖”等。20xx年11月城市規(guī)劃委員會審議通過的《惠州西湖風景名勝區(qū)總體規(guī)劃》中,已經明確了紅花湖片區(qū)是西湖風景區(qū)的組成部分,但不屬于西湖風景區(qū)的核心景區(qū)范圍。
2022杭州西湖課程孵化心得體會如何寫五
西湖作為著名的風景地,許多中外名人對這情有獨鐘。中國偉人喜歡西湖,國際友人對西湖更是流連忘返。美國前總統(tǒng)尼克松兩次來杭州,他贊嘆地說:“北京是中國的首都,而杭州是這個國家的心臟,我還要再來。”尼克松還把家鄉(xiāng)加利福尼亞州出產的紅杉樹送給了杭州。
我們船已緩緩啟動了。我先把整個游湖的行程簡單的介紹一下:環(huán)湖一周的景點有一山和二堤。一山指的孤山,孤山景區(qū)的名勝古跡多達30多處,沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤,起自平湖秋月,終于斷橋殘雪,橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色,我們再去湖中三島,游船最后將在蘇堤靠岸。
現(xiàn)在船正在自西向東行駛,各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋,東連白堤,海拔35米,占地面積20萬平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名,南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮,把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮,雍正皇帝改行宮為圣因寺,與當時的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林"。或許有的朋友要問:孤山既是西湖中最大的島嶼,為什么要取名“孤山”呢?這是因為歷史上此山風景特別優(yōu)美,一直被稱為孤家寡人皇帝所占有,所以被為孤山。從地質學上講,孤山是由火山噴出的流紋巖組成的,整個鳥是和陸地連在一起的,所以“孤山不孤,斷橋不斷,長橋不長”被稱為西湖三絕。
大家再看前方那座環(huán)洞石拱橋,地處孤山西面,名叫西泠橋。它和斷橋、長橋并稱為西湖古代的三大情橋。
過了西泠橋,孤山后麓的綠樹叢中有尊漢白玉塑像,只見這位女英雄左手叉腰,右手按劍,目光炯炯,昂首注視前方,似在探求著革命的真理。她是誰呢?她就是我國婦女解放運動的先驅,為推翻清王朝,爭取民族的獨立而壯烈犧牲的“鑒湖女俠”秋瑾。這尊塑像高2.7米,墓座高2米,正面碑石上該有孫中山手書“巾幗英雄”4個大字。秋瑾烈士的塑像,給了我們一種啟示:西湖的聞名,不僅僅是占了山水之勝,它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風景區(qū)內,被譽為“湖上三杰”的岳飛、于謙、張蒼水,還有與秋瑾一起為振興中華而獻身的近代發(fā)主革命者徐錫麟、陶成章等,都安葬了西子湖畔。
我們的船繼續(xù)徐徐往東行駛,各位看到前面的一道粉墻,院內便是著名的西泠印社。印社右側,這幢中西合璧的建筑,就是百年老店樓外樓。樓外樓創(chuàng)建于1848年,店名取自南宋詩人林升“山外青山樓外樓”名句。樓外樓得天時、地利、人和之便,曾經接待過許多中外名人。樓外樓的當家名菜數(shù)西湖醋魚了,它是選用西湖中在規(guī)定范圍內養(yǎng)殖的草魚,先在清水中餓一二天,除去泥土味,然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚,色澤紅亮,肉味鮮嫩,酸甜可口,略帶蟹味,是杭州最有代表性的風味名菜。
現(xiàn)在船已駛向中山公園,孤山的正門就在這里?!吧讲辉诟撸邢蓜t名”,孤山既是一座風景名山,又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區(qū)中之所以這么重要,是因為它蘊藏著豐富的歷史、文化內涵,景區(qū)內有著名的“西湖天下景,”還紀念北宋隱逸詩人林和靖的放鶴亭。這些景點等上岸后我們起前往參觀。
中山公園旁,我們看到的這一組建筑是新近修建落成的“浙江省博物館”。進而面陳列著上至7000年前的河姆渡文化,下到近現(xiàn)代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書樓文瀾閣,它是我國為珍藏《四庫全書》而修建的七大書閣之一。
請看前面那座突出湖面的水泥平臺的重檐亭子已展現(xiàn)我們眼前,這座建于清代康熙年間的建筑,名叫平湖秋月。它是白堤的起點,也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處:湖中首推三島之一的三潭印月,山上應是鳳凰山坡的月巖景點,至于岸邊,就數(shù)這月白風清、水天共碧的平湖秋月了!
2022杭州西湖課程孵化心得體會如何寫六
惠州西湖是位于中國廣東省惠州市境內的一個城市淺水湖泊,是中國國家重點風景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游景區(qū)。其景觀由“五湖六橋十八景”組成。在歷史上,惠州西湖曾和杭州西湖、潁州西湖合稱為中國的三大西湖。
國家重點風景名勝區(qū),國家aaaa級旅游景區(qū),廣東省第一批省級風景名勝區(qū)之一。位于廣東省惠州市區(qū)內,原名豐湖,歷史上曾與杭州西湖,潁州西湖齊名。宋朝詩人楊萬里曾有詩曰:“三處西湖一色秋,錢塘潁水與羅浮”,說的就是這三大西湖。有“海內奇觀,稱西湖者三,惠州其一也”和“大中國西湖三十六,唯惠州足并杭州”的史載。當然,這三個西湖的出名還有一個重要原因,就是它們都曾經是宋朝大 西湖的平湖門
文學家蘇東坡被貶到過的地方?!皷|坡到處有西湖”,蘇東坡給西湖留下勝跡,而勝跡更因東坡而倍添風采。品評西湖,人稱杭湖為“吳宮之西子”,惠湖為“苧蘿村之西子”。清杭州名士戴熙曰:“西湖各有妙,此(惠湖)以曲折勝”。這些,不約而同地道出了惠州西湖的特點。
西湖原是橫槎、天螺、水簾、榜山等山川水入江沖刷出來的洼地。西枝江改道后的河床遂成為湖。其西面和南面群山環(huán)抱,北依東江。景區(qū)以山水資源為主體,融自然景觀和人文景觀于一體。游覽面積3.2平方公里,其中水面1.68平方公里。湖水深淺不一,一般在1.5米左右,個別水深3至4米。
面積
惠州西湖始建于五代(公元907~960年),相傳這里原是古河道,后河流改道后遂沖積而形成5個相通的湖面,分別是豐湖、平湖、鱷湖、菱湖和南湖,統(tǒng)稱西湖,湖面面積3.2平方公里。1992年,西湖總體規(guī)劃作出重大修編,周邊的紅花湖和金山湖景區(qū)并入西湖風景名勝區(qū),景區(qū)范圍由9平方公里擴大到19平方公里,保護范圍由19.6平方公里擴大到52.5平方公里。
景點分為豐湖景區(qū),平湖景區(qū),菱湖景區(qū),鱷湖景區(qū),南湖景區(qū),高榜山——紅花湖景區(qū),近年還加上了金山湖景區(qū)。
平湖景區(qū)
孤山蘇跡
【范圍】北以下角東路、拱北橋至東江為界,南以蘇堤為界,東至環(huán)城西路,西至西山、孤山和準提閣山,面積79.5公頃。
【現(xiàn)狀】平湖景區(qū)最典型的自然景觀是洲島景觀,最典型文化景觀是東坡文化景觀、道教文化景觀和佛教文化景觀。其中,孤山是體現(xiàn)東坡文化的重點區(qū)域。但目前紀念內容還不夠豐富,歷史文化內涵的挖掘不夠深入;元妙觀是惠州市重點文物保護單位,但周邊均為民宅所包圍,不能充分體現(xiàn)其特色等。
【規(guī)劃】建設孤山東坡園,進一步完善孤山蘇跡景點,突出東坡寓惠的生活和文學創(chuàng)作;整修朝云墓、六如亭等相關舊跡;恢復古熙春臺這一景點;元妙觀周邊(以慈云路為界)恢復“桃源日暖”舊景等。
豐湖景區(qū)
【范圍】北以蘇堤為界、南以圓通橋和鵝嶺路為界、東至環(huán)城西路、西至螺山,面積約113.5公頃。
【現(xiàn)狀】豐湖景區(qū)最大特征是堤橋縱橫,北有蘇堤、西新橋,中有陳公堤、明圣橋,南有圓通橋,均為惠州西湖名跡。豐湖的人文氛圍自古濃重,西湖花島上曾建有豐湖書院。西湖沿環(huán)城西路一帶游賞面積有限;黃塘半島(花島)舊時為豐湖書院、泌園等,目前建筑密度較大,僅有臨湖一側有少量游覽用地。
【規(guī)劃】重建荔浦風清景點,花島中分別以豐湖書院匾刻、御書園、湖上五先生祠、太守祠、西湖博物館等為主要景點,恢復香隱、嘯花深處、留云亭、過帆亭、琴臺、黃塘晚鐘等景點;并在現(xiàn)狀空地一帶拓寬水域,種植荷花、養(yǎng)殖觀賞魚類,形成觀魚(軒)景點;螺山山頂恢復原有的萬松徑等景點,螺山與小架榜山之間的山坳處種植桃林,恢復桃花源景觀(武陵0)。
南湖景區(qū)
【范圍】西北以鵝嶺北路為界、西南以鵝嶺東路為界、東至惠州市第一中學,面積48.4公頃。
【現(xiàn)狀】南湖景區(qū)舊時主要名跡有唐代的開元寺,宋代李氏山園、唐庚故居、清代今是園,均久廢。目前主要景點只有飛鵝攬勝和南苑綠絮。
【規(guī)劃】建設以飛鵝嶺為核心的景群。在南湖邊飛鵝嶺下建設以生態(tài)為主題的景點“龍?zhí)赁邴悺?在惠州市一中的第二操場建設園林“今是園”。
菱湖景區(qū)
【范圍】東北以太保山為界、南以豐山、百鶴含書為界(不含豐山、百鶴含書)、東至下角中路、鱷湖路,面積約55.0公頃。
【現(xiàn)狀】大量陸域被擠占,景點建設較為滯后。
【規(guī)劃】景觀結構為三個主要景點:怡園、猶龍劍氣、橫槎小隱,由兩條濱湖路串聯(lián):菱湖二路、豐山前路。
鱷湖景區(qū)
【范圍】東北以煙霞堤、豐山、百鶴含書為界,東南以鳳山為界,南至紫薇山、小鱷湖,西至古榕山。面積約128.3公頃。
【現(xiàn)狀】游覽用地不多,歷史遺跡被淹沒,游賞性較差。
【規(guī)劃】完善“豐山浩氣”,增加豐山耀彩、浩氣長存、桃林疊翠等景點,使豐山成為弘揚東江文化的景群?;謴妥限鄙角f紀念堂等。
高榜山-紅花湖景區(qū)
【范圍】高榜山—紅花湖景區(qū)包括高榜山、紅花湖和周邊山體,面積約1861.3公頃。高榜山—紅花湖景區(qū)形成高榜山、紅花湖、紅花嶂等三個郊野游覽區(qū)的格局。
【現(xiàn)狀】景點建設較少。
【規(guī)劃】建設為郊野性質的景觀游覽區(qū),建設“榜嶺春霖”景點,并開辟上山道,沿途設置觀景亭、臺。新建永福寺,恢復“山寺嵐煙”景點;種植的濱水植物點“嵐影花溆”;在主壩及其北側山丘建觀景景點“留云挽湖”等。20xx年11月城市規(guī)劃委員會審議通過的《惠州西湖風景名勝區(qū)總體規(guī)劃》中,已經明確了紅花湖片區(qū)是西湖風景區(qū)的組成部分,但不屬于西湖風景區(qū)的核心景區(qū)范圍。
2022杭州西湖課程孵化心得體會如何寫七
“天下西湖,三十有六”,惟揚州的西湖,以其清秀婉麗的風姿獨異諸湖,占得一個恰如其分的“瘦”字。
瘦西湖風景區(qū)是蜀岡-瘦西湖國家重點風景名勝區(qū)的核心和精華部分。一泓曲水宛如錦帶,如飄如拂,時放時收,較之杭州西湖,另有一種清瘦的神韻。隋唐時期,瘦西湖沿岸陸續(xù)建園。及至清代,由于康熙、乾隆兩代帝王六度“南巡”,構成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺直到山”的盛況。清代錢塘詩人汪沆將揚州西湖與杭州西湖作了比較,寫道:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子,故應喚作瘦西湖。”瘦西湖由此得名,且為人們所首肯,至今名播中外。
瘦西湖風景區(qū)為我國湖上園林的代表,古典園林群融南秀北雄于一體,組合巧妙,互為因借,構成了一個以瘦西湖為共同空間,景外有景,園中有園的藝術境界,歷史上有二十四景著稱于世。窈窕曲折的一湖碧水,串以卷石洞天、西園曲水、虹橋攬勝、長堤春柳、荷浦熏風、四橋煙雨、梅嶺春深、水云勝概、白塔晴云、春臺明月、三過留蹤、蜀岡晚照、萬松疊翠、花嶼雙泉諸勝,顆顆明珠鑲嵌交織在玉帶上,構成了一幅秀色天然的立體山水畫卷,而小金山、五亭橋、二十四橋景區(qū)是這幅畫卷的神來之筆。
瘦西湖的美麗景致,很早就為人們所向往。清人劉大觀言:“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚州以園亭勝”。另一位清人沈復在《浮生六記》中贊道:“奇思幻想,點綴天然,即閬苑瑤池,瓊樓玉宇,諒但是此。其妙處在十余家之園亭合而為一,聯(lián)絡至山,氣勢俱貫?!睔v史上李白、劉禹錫、白居易、杜牧、歐陽修、蘇軾、王漁洋、蒲松齡、孔尚任、吳敬梓、郁達夫、朱自清等文化名人都在這一帶留下或深或淺的足跡和眾多膾炙人口的篇章?!盁熁ㄈ孪?lián)P州”、“園林多是宅,車馬少于船”、“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”、“珠簾十里卷春風”、“綠楊城郭是揚州”等數(shù)不清的名言佳句,流傳千古,為瘦西湖增添了耀眼的濃墨重彩。
瘦西湖風景區(qū)正因其悠久、豐富的人文景觀、秀麗典雅的自然風韻,成為古今中外賓客紛至沓來的著名的游覽勝地。
瘦西湖風景區(qū)是首批中國優(yōu)秀旅游城市揚州的重要對外窗口,擁有國家重點風景名勝區(qū)、國家“aaaa”級旅游區(qū)、全國禮貌風景旅游區(qū)示范點等殊榮。近年來,瘦西湖風景區(qū)不斷開發(fā)建設景區(qū)、景點,面積已達168。32公頃,食、行、游、購、娛等旅游配套設施日趨完善,隨著iso9001國際質量體系的認證,將為新世紀的可持續(xù)發(fā)展和走向國際旅游市場注入新的內涵。
傳說是無稽的,舊塔建于何年,已不可考。因喇嘛塔,原屬藏語系佛教中喇嘛教寺院的塔制,元代以降,漸行全國,清乾隆四十九年(1784)兩淮鹽總江春集資仿北京北海白塔,就舊塔基建造。《揚州畫舫錄》點明,該塔是“仿京師萬歲山塔式”。但型制已大有區(qū)別。北海的白塔是寺廟塔,肚大頭細,高35。9米,下為高大的磚石臺基,塔座為折角式的須彌座。揚塔雖取喇嘛教寺院的塔制,但在瘦西湖僅為點綴,系園林塔,另則揚州的建筑都以柔秀見長,因此取其形式,改換面目。一是降低高度,揚州的白塔僅27。5米;二是外形輪廊線變得秀美,使之身子縮小,其相輪(十三層級)也較北海塔瘦長,這樣揚州的塔形似花瓶了;三是發(fā)揮磚刻特長,塔座全是磚雕的束腰須彌座,座為八角四面,每面三龕,龕內磚雕十二生肖像,象征一年十二,一天十二時辰,筑臺五十三級,象征童子拜觀音的五十三參圖,相輪為十三層,象征天的最高處十三天。
處處有象征,處處有暗示,揚州造園藝術的手法巧妙揉合于外來景致之中。著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海塔和揚州的搭進行比較,說:“然比例秀勻,玉立亭亭,晴云臨水,有別于北海塔的厚重工穩(wěn)。”可見北方之景到了南方也隨鄉(xiāng)入俗,雄壯之氣銳減,窈窕氣質倍增了。
小李將軍畫本
揚州瘦西湖的“小李將軍畫本”景點,是鄭板橋為景題匾,東有望春樓,西有熙春臺,這是按唐代畫家李昭道的畫意建的閣。唐高宗時,宗室畫家李思訓,受封為右武衛(wèi)將軍,時人稱大李將軍。1961年紀念古代十大畫家,李思訓即為其中之一。高宗時他任江都令,他們一家人俱善丹青。弟思誨,曾任揚州大都督府參軍。子李昭道,稱小李將軍。三人均善山水。
“花為畫本,月為詩源”,此建筑西面是兩個扇形窗,東面是兩個六角窗,站在屋內的不一樣角度向窗外望去,只見對面景色時時變換,窗框儼然畫框,這種框景藝術正是李漁所說的“無心畫”,而窗外所見正是花和月,是詩人畫家的“本”和“源”??梢娫摼皡^(qū)實在是為詩人、詞人、畫家所設,按其生活創(chuàng)作喜好安排建筑,配上相應的匾額聯(lián)對,人們可感受到氤氳的文人氣息和撲鼻的翰墨之香。
二十四橋
“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”。這首詩已流傳了一千多年,可謂婦孺皆知。詩因橋而詠出,橋因詩而聞名。單項式橋名就引動多少文人學者打了一千多年的筆墨官司。
《揚州鼓吹詞》說:“是橋因古之二十四美人吹簫于此,故名”。據(jù)說二十四橋原為吳家磚橋,周圍山青水秀,風光旖旎,本是文人歡聚,歌*吟唱之地。唐代時有二十四歌女,一個個姿容媚艷,體態(tài)輕盈,曾于月明之夜來此吹簫弄笛,巧遇杜牧,其中一名歌女特地折素花獻上,請杜牧賦詩。
傳說是優(yōu)美的,也有野史說成是隋煬帝的作為,二十四橋即煬帝以歌女數(shù)改名,但無以稽考,只能留給后人鑒賞。宋代沈括是以嚴謹著稱的,他在《補筆談》中,對二十四橋一一考證,論證揚州確有二十四橋,證明了揚州無愧于“橋鄉(xiāng)”的稱號。曹雪芹在《紅樓夢》中借黛玉思鄉(xiāng)之情,個性提到:“春花秋月,水秀山明,二十四橋,六朝遺跡……”。
文學家朱自清也曾滿懷激情地追憶故鄉(xiāng)“城里城外古跡很多,如‘文選樓’、‘天保城’、‘雷塘’、‘二十四橋’?!?/p>
廿四橋為單孔拱橋,漢白玉欄桿,如玉帶飄逸,似霓虹臥波。該橋長24米,寬2。4米,欄柱24根,臺級24層,似乎處處都與二十四對應。潔白欄板上彩云追月的浮雕,橋與水銜接處巧云狀湖石堆疊,周圍遍植馥郁丹桂,使人隨時看到云、水、花、月,體會到“二十四橋明月夜”的妙境,遙想杜牧當年的風流佳話。沿階拾級而下,橋旁即為吹簫亭,亭臨水邊橋畔,小巧別致,亭前有平臺,圍以石座,若在月明之夜,清輝籠罩,波涵月影,畫舫拍波,有數(shù)十歌女。淡妝素裹,在臺上吹簫弄笛,婉轉悠揚,天上的月華,船內的燈影,水面的波光融在一齊,使人覺得好象在銀河中前行。橋上簫聲,船上歌聲,岸邊笑聲匯在一齊,此時再詠誦“天下三分明月夜,二分無賴是揚州”,你定會為唐代詩人徐凝的精妙描述撫掌稱絕。
靜香書屋
石壁流淙,原為徐氏別墅,乾隆乙酉年間,乾隆南巡,賜名“水竹居”。這個園輦巧石、磊奇峰、瀉泉水。其石峰森然突怒而出,平如刀削,峭如劍利,山頂峭壁摩空,泉水從石縫間,匹練懸空,掛岸盤溪,披苔裂石,激射柔滑,使湖水全活,故名曰“淙”。這淙流,是眾水攢聚在一齊,由高向低沖擊,構成瀑布。其懸瀑下落如風快,聲響似驚雷,臨水時水花向四面飛濺,蔚為壯觀。此處景點甚多,且很具特色,著名紅學家周汝昌先生曾指出《紅樓夢》中最主要景點怡紅院就是以揚州水竹居作為藍本的。靜香書屋不是有意以《紅樓夢》中大觀園為藍本,而是按舊時《揚州畫舫錄》的記載,清代園林檔案中的效果圖復建。但步行其間,卻與大觀園景色那樣相契相合。主廳為卷棚式,面水而建,一汪碧水中睡蓮婀娜,游魚戲水,一艘畫舫臥波,亭廊環(huán)圍橋閘,黃石構筑的假山上翼然飛亭。
十里湖光,清澄縹碧,花木扶疏,連綿滴翠,亭臺樓榭,錯落有致。人文景觀,獨具風韻。瘦西湖正向八方游客敞開懷抱,熱情歡迎遠道而來的佳賓高朋。
五亭橋
瘦西湖在全國園林中獨樹一幟,五亭橋又是瘦西湖的標志,在全國園林中有一席之地。其最大的特點是陰柔陽剛的完美結合,南秀北雄的有機融和。該橋建于蓮花堤上,是清乾隆二十二年(1757)巡鹽御史高恒所建,是因為建于蓮花堤上,還是因為形狀象一朵盛開的蓮花,所以它又叫蓮花橋。
據(jù)說,乾隆南巡到此曾感嘆它象瓊島春陰之景,這就點出了該橋是借鑒北京北海之景。確實,該橋受北海五龍亭的影響很深,五龍亭五亭臨水而建,中日龍澤,重檐下方上圓,象征天圓地方;西為涌瑞、浮翠,涌瑞為方形重檐,浮翠為方形單檐;東為澄祥、滋香,澄祥為方形重檐。五亭皆綠琉璃瓦頂,亭與亭之間有石梁相連,婉轉若游龍,另龍澤、滋香、浮翠三亭有單孔石橋與石岸相接,珠欄畫棟,照耀漣漪。
揚州五亭橋無北海開闊水面,當然無法把五龍亭照搬。但聰明的工匠別出蹊徑,將亭、橋結合,構成亭橋,分之為五亭,群聚于一橋,亭與亭之間以短廊相接,構成完整的屋面。橋亭秀,橋基雄,兩者如何配置和諧呢?那里關鍵是如何把橋基建得纖巧,與橋亭比例適當,配置和諧。造橋者把橋身建成拱卷形,由三種不一樣的卷洞聯(lián)系,橋孔共有十五個,中心橋孔最大,跨度為7。13米,呈大的半圓形,直貫東西,旁邊十二橋孔布置在橋礎三面,可通南北,亦呈小的半圓形,橋階洞則為扇形,可通東西。正面望去,連同倒影,構成五孔,大小不一,形狀各殊,這樣就在厚重的橋基上,安排了空靈的拱卷,在直線的拼縫轉角中安置了曲線的橋洞,與橋亭自然就配置和諧了。難怪后人把橋基比成北方威武的勇士,而把橋亭比做南方秀美的少女,這是力與美的結合,壯與秀的和諧。
白塔
揚州至今還流傳著“一夜造白塔”的故事。該故事出于《清朝野史大觀》。一天,乾隆在瘦西湖中游覽,船到五亭橋畔,忽然對揚州陪同官員說:“那里多象京城北海的瓊島春陰啊,只可惜差一座白塔”。第二天清晨,皇帝開軒一看,只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立,以為是從天而降,身旁的太監(jiān)連忙跪奏道:“是鹽商大賈,為彌補圣上游西湖之憾,連夜趕制而成的”。據(jù)說,是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右,請畫成圖,然后一夜之音用鹽包為基礎,以紙扎為表面推成的。盡管只可遠視,不可近攀,但乾隆不無感慨地說:“人道揚州鹽商富甲天下,果然名不虛傳”。
建筑多以“半制”取勝。即舫為半舫,亭為半亭,月洞口旁的美人靠也僅有一半。但這一個個的“半”又以廊、墻或遮或掩或放或收,打破了舊式園林的對稱規(guī)整,顯得輕靈活潑。書房內,松林梅的木雕罩格,條幾上供桌屏、花瓶,書桌上置文房四寶,多寶架上擺放線裝古書,圓桌上一盤圍棋,使人一進其中立即體味到《紅樓夢》中富貴閑人的灑脫和聰慧,停足其間,仔細把玩,余味無窮。
2022杭州西湖課程孵化心得體會如何寫八
歡迎大家來到杭州斷橋!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。杭州西湖斷橋位于杭州市西湖白堤的東端,背靠寶石山,面向杭州城,是外湖和北里湖的分水點。
作為西湖十景之一,斷橋在西湖古今諸多大小橋梁中名氣最大。如今的斷橋,是于1941年改建,五十年代又經修飾。橋東有“云水光中”水榭和“斷橋殘雪”碑亭。佇立橋頭,放眼四望,遠山近水,盡收眼底,是欣賞西湖雪景之佳地。
佇立雪霽西湖,舉目四望,但見斷橋殘雪似銀,凍湖如墨,黑白分明,格外動人心魄。傳說白娘子與許仙斷橋相會,更為斷橋景物增添了浪漫色彩。
其名由來,眾說紛紜。唐朝時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。一說起自平湖秋月的白堤至此而斷,孤山之路自此而斷,故名。也有人說宋代稱保佑橋,當冬日雪霽,古石橋上橋陽面冰雪消融,橋陰面依仍玉砌銀鋪,從葛嶺遠眺,橋與堤似斷非斷,南宋王朝偏安一隅,多情的畫家取殘山剩水之意,于是擬出了橋名和景名,得名“斷橋殘雪”。又說元代因橋畔住著一對以釀酒為生的段姓夫婦,故又稱為段家橋,簡稱段橋(諧音為斷橋)。
斷橋,最早叫段家橋。
很早以前,西湖白沙堤,從孤山蜿蜿蜒蜒到這里,只有一座無名小木橋,與湖岸緊緊相連。游人要到孤山去游玩,都要經過這座小木橋,日曬雨淋,橋板經常要爛斷,游人十分不便。橋旁有一間簡陋的茅舍,住著-對姓段的夫婦。兩人心地善良,手腳勤快,男的在湖里捕魚為生,女的在門口擺個酒攤,賣家釀土酒。因酒味不佳,顧客很少上門,生意清淡。
一天,日落西山,夫婦倆剛要關門,來了一個衣衫襤褸的白發(fā)老人,說是遠道而來,身無分文,要求留宿-夜。段家夫婦見他年老可憐,熱情地留他住下,還燒了一條剛從西湖里捕來的鯉魚,打上一碗家釀土酒,款待老人。老人也不客氣,一連飲了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。
第二天早晨白發(fā)老人臨別時,說道:“謝謝你們好心款待,我這里有酒藥三顆,可幫助你們釀得好酒。”說罷,取出三顆紅紅的酒藥,告別而去。段家夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸里,釀出來的酒,顏色猩紅,甜醇無比,香氣襲人。從此,天天顧客盈門,“段家猩紅酒”名揚杭州城,生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍,蓋起了酒樓。他們?yōu)榱烁兄x白發(fā)老人,積蓄了一筆錢,準備好好答謝他。歲月流逝,一晃三年。這年冬天,西湖大雪,白發(fā)老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到,喜出望外,留老人長住他家。然而老人第二天便要告別。
臨別之時,段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說:“謝謝你們夫婦-片好心,我這孤單老人,要這么多銀錢何用?你們還是用在最要緊的地方吧!”說罷,便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送,只見老人剛跨上小木橋,腳下一滑,橋板斷啦,老人也跌進了湖里。夫婦倆急忙跑去相救,忽見白發(fā)老人立于湖面,如履平地,微笑著向他們揮揮手,漂然而去。段家夫婦這才知道,白發(fā)老人不是凡人。想起老人臨別說的話,使用那筆銀錢在原來的小木橋處,造起了一座高高的青石拱橋,還在橋頭建了一座亭子。
從此,游西湖的人,再不怕路滑橋斷啦。鄉(xiāng)親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事,便把這橋稱為段家橋。后來,因為“段”、“斷”同音,便被稱為斷橋。
今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝!
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各位游客們,大家好,歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況:孤山山高38米,為西湖群山中海拔最低的山,也是西湖中最大的一個島嶼。它東連白堤,南臨外西湖,西接西冷橋,北瀕里西湖。因為孤山在西湖碧波環(huán)繞中,風景優(yōu)美,因此白居易曾有詞有云:“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀地質年代火山噴發(fā)的流紋巖而成,為棲霞嶺的余脈,占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐,人文景觀眾多,因此我們可以概括一句話來形容孤山:風景絕佳處,人文匯萃地。
首先我們先看到的是被譽為“西湖十景”之一的曲院風荷。曲院風荷在南宋時被稱為“麯院荷風”。因此地廣種荷花,花香醉人,為西湖賞荷最佳之處,故名。后來康熙皇帝游湖時,把它改成“曲院風荷”,書“曲院風荷”四字,因此得名。
我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家,原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座,沒有那種居高臨下,非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家,他與平民親密無間,活于人民百姓中,因此他的塑像是沒有底座的,與我們平民老百姓平起平坐的。
這座亭子叫作“慕才亭”,這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當時非常有名的歌妓,為當時一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風月煙花之地,但是潔身自好,品格高尚,出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付:湖山此地曾埋玉,風月其人可鑄金。為我國文學巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人,著有《子夜》,《林家鋪子》。
我們眼前的這座橋叫作西泠橋,西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時此橋未建之時,人們都要在此地坐船到孤山去游賞,是那個時候的一個渡口。
這是我們著名的中國民主革命,婦女解放運動的先驅秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人,別號鏡湖(鑒湖)女俠,別號競雄。墓高2.1米,漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀念文章。這位女英雄死后,遺體先是草葬于紹興臥龍山,后來移到嚴家潭,后來又移到西泠橋北部,既香格里拉對面,后來又移到湖南的老家。現(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬??傊菐捉洸ㄕ?,英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”,因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。
這座樓叫作俞樓,是清末著名樸學大師俞樾的住宅。俞越號曲園,浙江德清人,著書眾多,著名學者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時冷起?峰從何處飛來?”作答聯(lián)“峰從有時冷起,峰從無處飛來?!逼淦拊鞔鹇?lián):泉自冷時冷起,峰從飛處飛來。其女曾作答:泉從禹時冷起,峰從項處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采,都非常地意思。
俞樓旁邊有一口泉,叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時候,由歐陽修介紹認識了西湖高僧惠勤,成為好朋友,為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年,又來到杭州任知州,此時歐陽修和惠勤皆已死去,東坡為紀念這段友誼,在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰:“吾家藏書一萬卷,金石書畫一千卷,琴一張,棋一局,酒一壺,人一個”?!傲弧币虼硕鴣?。
六一泉旁邊的這個塑像是潘天壽的.像,他是美院院長,著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀念潘天壽誕辰100周年所建。
大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內2處國家級文保單位。是20__年由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學術團體,籌建于1904年,正式成立于1913年,以“保存金石,研究印學”為宗旨。那由于西泠依孤山而建,本身就是一個風景名勝之地。形成了印學與庭園藝術相結合的古雅、清幽的環(huán)境。內有三大建筑:柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題?,F(xiàn)在的四照閣是22年新建的,原址現(xiàn)建有華嚴經塔。說起華嚴經塔呢,它是一座密檐式塔,八面11級,用白石徹造。上面刻有華嚴經,下面飾有十八應真像。西泠印社中有漢三老石室,里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日,是研究碑刻和隸書的重要材料,并且年代久遠,至今有1900年的歷史,被譽為“華東第一石”。西泠印社內有一個洞,叫作小龍泓洞,是為了紀念浙派篆刻鼻祖丁敬,以他的號“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內另有觀樂樓,現(xiàn)在辟為吳昌碩紀念館。西泠社員眾多,影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外,還有一些日本,新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣,影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長,第一任是吳昌碩,第二任是馬橫,第三任是張宗祥,第四任是沙孟海,第五任是趙樸初。
現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣,它是全國重點文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建,是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年,重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書(經史子集)而建的七大藏書閣之一,著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建?!盀憽敝c水取“以水克火”之含義。請大家抬頭看,文瀾閣的題字的漢字和滿文,是清光緒皇帝所題。
現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽,是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年(1848年)是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。暖風吹得游人醉,直把杭州作汴州?!爆F(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的“要照顧整個西湖風景和孤山的環(huán)境,房子不要修得太高太洋,要有民族特色”的意思設計的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚羹”,但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有9次來樓外樓用餐。
請大家來看中山公園,它是為了紀念中國民主主義革命先驅孫中山先生而名。中山公園在南宋時就存在了,當時叫作“西太乙行宮”,清康熙時成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”,1927年時為了紀念偉大的孫中山先生,改名為中山公園。在清雍正年間時“圣因寺”與當時的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子,是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結合體,完美的結合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩“山山水水處處處明明秀秀,晴晴雨雨時時好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻浙江災區(qū)款中多余的錢款所建,為了是紀念東南亞華僑。
接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的,當時名為“西湖博物館”,現(xiàn)在是90擴建的,擁有7500平方米的面積,為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經典窗口。這個博物館建筑結構為:大屋單體曲線聯(lián)廊式的,形成了一種園中有館,館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱,是良渚文化的代表建筑,叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。
在浙江博物館的東面是浙江西湖美術館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風眠》。蔡元培先生是“學界泰斗,人世楷模”,是較早提出“美育”思想的學者,而美術教育家林風眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術院的創(chuàng)立者和首任院長。
在浙江西湖美術館對面,南面的是西泠書畫院,院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建,現(xiàn)是西泠書畫院研究印學金色篆刻的地方。
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