當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。
主題參觀資溪知青館心得體會實(shí)用一
延安精神,就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們的黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?;仡欬h的歷史,從在上海成立到井岡山時期,從遵義會議到延安時期,從西柏坡到奪取全國政權(quán),從新中國成立到改革開放新時期,我們的每一個成就、每一次勝利,都離不開艱苦奮斗。毛澤東雖然日理萬機(jī),還在楊家?guī)X的山腳下耕種了一塊地。朱德總司令在王家坪開了3畝地,種了10多種蔬菜,從前線回延安的同志都喜歡到他那里打牙祭。周恩來、任弼時被評為紡線能手。劉少奇吃小米胃疼,但他把撰寫《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》所得稿費(fèi)全部繳納黨費(fèi),依然堅(jiān)持吃小米飯。三五九旅將士“背槍上戰(zhàn)場,鋤禾斗田莊”,硬是把人跡罕至的南泥灣變成陜北的好江南。這樣的事例不勝枚舉。1946年,安娜·路易斯·斯特朗訪問延安,她在訪問記錄中寫道:“黨的負(fù)責(zé)干部,住在寒冷的窯洞,憑借微弱的燈光,長時間的工作,那里沒有講究的陳設(shè),很少物質(zhì)的享受,但是住著頭腦敏捷、思想深刻和具有世界眼光的人?!彼J(rèn)為“解決遠(yuǎn)東命運(yùn)的、解決中國命運(yùn)的,不在于美國,不在于南京,而在延安”。
延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。我們黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政治,廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說:“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套,沒有乞丐,也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?!敝袊伯a(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護(hù)和支持。
延安精神,就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時期完成的。毛澤東思想正是在延安時期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上??梢哉f,沒有開拓創(chuàng)新,既不會有延安精神,也不會有毛澤東思想。
延安精神,就是實(shí)事求是的思想路線。用實(shí)事求是來概括我們黨的思想路線,也是在延安時期。延安時期我們黨在思維方式上,反對教條主義,著力推進(jìn)馬克思主義中國化,成功解決了如何從“把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化”的迷信中解放出來的歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本理論同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍;在行為選擇上,求真務(wù)實(shí),展現(xiàn)出宏大的“中國作風(fēng)”和“中國氣派”,成功解決了馬克思主義中國化面臨的文化認(rèn)同與重構(gòu)問題;在精神風(fēng)貌上,開拓進(jìn)取,不唯書、不唯上、只唯實(shí),尊重實(shí)踐,善于調(diào)查研究,勇于堅(jiān)持真理、修正錯誤,全黨各級干赴延安參觀學(xué)習(xí)心得體會
“到延安去”是一個多么親切而又令人神往的一個詞句。在當(dāng)時,曾激勵了無數(shù)進(jìn)步青年和人士勇于投身革命洪流之中;在之后,同樣吸引了社會各界人士的參觀學(xué)習(xí)。不論是當(dāng)時,還是之后;不論是敵人,還是朋友,中國共產(chǎn)黨在延安領(lǐng)導(dǎo)人民所干的革命事業(yè),在令人稱贊的同時,也令人深思。究竟共產(chǎn)黨人施了什么“魔法”,在如此惡劣的環(huán)境下,吸引了那么多進(jìn)步青年和人士,甘愿為之拋頭顱、灑熱血;究竟用了什么“法術(shù)”,使得小米加步槍有如此神威,令日本侵略者聞風(fēng)喪膽,令蔣介石反動派不堪一擊。帶著這些思考,8月26日至30日,我隨機(jī)關(guān)黨委赴延安參觀學(xué)習(xí)。
延安精神,就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們的黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?;仡欬h的歷史,從在上海成立到井岡山時期,從遵義會議到延安時期,從西柏坡到奪取全國政權(quán),從新中國成立到改革開放新時期,我們的每一個成就、每一次勝利,都離不開艱苦奮斗。毛澤東雖然日理萬機(jī),還在楊家?guī)X的山腳下耕種了一塊地。朱德總司令在王家坪開了3畝地,種了10多種蔬菜,從前線回延安的同志都喜歡到他那里打牙祭。周恩來、任弼時被評為紡線能手。劉少奇吃小米胃疼,但他把撰寫《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》所得稿費(fèi)全部繳納黨費(fèi),依然堅(jiān)持吃小米飯。三五九旅將士“背槍上戰(zhàn)場,鋤禾斗田莊”,硬是把人跡罕至的南泥灣變成陜北的好江南。這樣的事例不勝枚舉。1946年,安娜·路易斯·斯特朗訪問延安,她在訪問記錄中寫道:“黨的負(fù)責(zé)干部,住在寒冷的窯洞,憑借微弱的燈光,長時間的工作,那里沒有講究的陳設(shè),很少物質(zhì)的享受,但是住著頭腦敏捷、思想深刻和具有世界眼光的人?!彼J(rèn)為“解決遠(yuǎn)東命運(yùn)的、解決中國命運(yùn)的,不在于美國,不在于南京,而在延安”。
延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。我們黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政治,廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說:“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套,沒有乞丐,也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?!敝袊伯a(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護(hù)和支持。
延安精神,就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時期完成的。毛澤東思想正是在延安時期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上。可以說,沒有開拓創(chuàng)新,既不會有延安精神,也不會有毛澤東思想。
延安精神,就是實(shí)事求是的思想路線。用實(shí)事求是來概括我們黨的思想路線,也是在延安時期。延安時期我們黨在思維方式上,反對教條主義,著力推進(jìn)馬克思主義中國化,成功解決了如何從“把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化”的迷信中解放出來的歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本理論同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍;在行為選擇上,求真務(wù)實(shí),展現(xiàn)出宏大的“中國作風(fēng)”和“中國氣派”,成功解決了馬克思主義中國化面臨的文化認(rèn)同與重構(gòu)問題;在精神風(fēng)貌上,開拓進(jìn)取,不唯書、不唯上、只唯實(shí),尊重實(shí)踐,善于調(diào)查研究,勇于堅(jiān)持真理、修正錯誤,全黨各級干部形成說實(shí)話、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事、求實(shí)效的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)踐表明,只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。
延安時期在中國革命史上的地位,毛澤東曾作過這樣的評價,他指出,陜北有兩點(diǎn):一是落腳點(diǎn),二是出發(fā)點(diǎn)。具體說,延安是紅軍長征的“落腳點(diǎn)”和抗日戰(zhàn)爭的“出發(fā)點(diǎn)”,總之,是中國革命走向全國勝利的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。
在延安時期孕育的延安精神,是我們黨的傳家寶,是中華民族寶貴的精神財富。我們今天的形勢和條件同延安相比發(fā)生了很大變化,但中國共產(chǎn)黨人無論過去、現(xiàn)在和將來,都要世世代代繼承下去,發(fā)揚(yáng)下去,使延安精神永放光芒。
主題參觀資溪知青館心得體會實(shí)用二
1.公司簡介
江西誠志日化有限公司,是一個有著三十多年專業(yè)生產(chǎn)日用產(chǎn)品生產(chǎn)歷史的企業(yè),企業(yè)于20xx年開始貫徹實(shí)施iso900120xx標(biāo)準(zhǔn),20xx年2月通過北京中大遠(yuǎn)華認(rèn)證中心審核獲取證書。公司秉承“以人為本,薈萃精英”的人才管理理念,堅(jiān)持“心誠志專為顧客、開拓創(chuàng)新爭市場、精益求精創(chuàng)名牌、持續(xù)改進(jìn)謀發(fā)展”的質(zhì)量方針,專注于滿足顧客需求,勇于開拓創(chuàng)新。主營產(chǎn)品有:草珊瑚牙膏、莎筠蚊香、莎筠氣霧劑、莎筠洗衣粉、莎筠透明皂、莎筠洗潔精、莎筠液洗系列。“草珊瑚”牙膏作為國內(nèi)最早將中草藥工業(yè)化、市場化的日化產(chǎn)品之一,經(jīng)過多年的市場專業(yè)化運(yùn)營,已形成了產(chǎn)品系列化,年產(chǎn)能力達(dá)2億支?!吧蕖毕盗邢椿a(chǎn)品已達(dá)18個品種,其中洗衣粉銷量達(dá)5萬噸;洗潔精1萬噸;透明皂1千噸;蚊香二十萬箱;氣霧劑6千件。公司總資產(chǎn)1.43億元,從20xx年起,公司經(jīng)濟(jì)指標(biāo)每年以20%的發(fā)展速度遞增,已成為全國牙膏行業(yè)十強(qiáng)企業(yè)之一。
2.參觀流程
在該公司的王經(jīng)理帶著我們參觀了公司的技術(shù)車間和生產(chǎn)加工車間。技術(shù)車間里我們參觀了普通儀器室、精明儀器室、產(chǎn)品檢測室、微生物檢測室、制香室、留樣觀察室等。王經(jīng)理特別強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品留樣觀察室,凡是公司生產(chǎn)的產(chǎn)品都要按批次的抽樣,并在這里留樣觀察三年。查看產(chǎn)品在保證期內(nèi)的變化,如果出現(xiàn)問題也便于檢測研究。在生產(chǎn)車間我們看到,牙膏的生產(chǎn)主要分為兩部:制膏和灌裝。而牙膏的主要成分有:粘合劑、保濕劑、磨擦劑、起泡劑、抗菌劑、芳香劑和功能性原料等。
2.1制膏過程
根據(jù)工藝配方,先將香料、活性添加劑、穩(wěn)定劑、在預(yù)溶鍋中用純凈水溶解至均勻,加入制膏鍋,再將液料儲罐中的液料分別計量加入制膏鍋,再加粉料;粉料添加完畢后,再添加香料,進(jìn)行刮板攪拌、均質(zhì)攪拌、研磨;因在捏和、研磨過程中,膏料中會產(chǎn)生氣泡,故需同時進(jìn)行抽真空,直至真空度達(dá)0.096mpa為止。捏和作用使膏料充分混合均勻,研磨目的使膏料細(xì)膩。捏合、研磨結(jié)束后,打出少量的膏體進(jìn)行檢驗(yàn),合格后,再打入膏體儲存鍋進(jìn)行陳化,使物料自然冷卻至常溫,同時使物料充分膨脹形成均相的粘合體,提高物料的彈性。在制膏過程中,因捏和、研磨過程會磨擦放熱,故在夏季需用夾套冷卻水控制溫度。
2.2灌裝過程
分膏料裝灌及成品包裝二部分,裝灌在自動灌裝線上完成,裝灌過程中要調(diào)節(jié)好裝灌量、封尾溫度和機(jī)器速度,定時檢查牙膏重量和封尾質(zhì)量,灌裝結(jié)束后,再經(jīng)自動裝盒、收縮膜熱封、裝箱等成品后續(xù)商業(yè)化包裝處理,包裝過程中要調(diào)節(jié)好收縮溫度和機(jī)器速度,注意檢查包裝材料質(zhì)量和品種的一致性,并特別要注意防止空管、空盒現(xiàn)象,包裝結(jié)束后,按品種、時間分類堆放,進(jìn)行檢驗(yàn),合格后,再入庫儲存。
3.參觀心得
短短的幾小時參觀學(xué)習(xí),卻讓我的大腦思索了幾天。也許有人會說:他們資金雄厚,硬件建設(shè)投入大,這固然是一方面,標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、一流創(chuàng)建離不開資金作后盾,但資金不是天上掉下來的,支撐他們的是一種精神,把這種精神溶化在企業(yè)文化建設(shè)、安全生產(chǎn)管理、經(jīng)營管理、設(shè)備維護(hù)管理等各個方面,要靠科學(xué)管理來實(shí)現(xiàn),他們的經(jīng)驗(yàn)和做法很值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)。只有振奮精神,凝聚員工的力量,虛心學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),才能在這個競爭激烈的社會立于不敗之地,才能創(chuàng)造企業(yè)的美好明天。
社會實(shí)踐是大學(xué)生全面素質(zhì)提高的重要環(huán)節(jié),是學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于社會的重要過程。它既是學(xué)生學(xué)習(xí)、研究與實(shí)踐成果的全面總結(jié),又是對學(xué)生素質(zhì)與綜合能力的一次全面檢驗(yàn)。大學(xué)生學(xué)習(xí)方式采取“在實(shí)踐中讀書,在工作中科研”。參觀企業(yè)可以使我們更好的理解課本上的內(nèi)容,使我們靈活掌握專業(yè)知識。
在這一次企業(yè)參觀學(xué)習(xí)中,更讓我明白了:機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人,大學(xué)就是提供一個平臺,讓我們做好踏入社會的充分準(zhǔn)備,爭取好的就業(yè)機(jī)會?!扒Ю镏校加谧阆隆?,這次參觀對我走向社會起到了一個橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。在這次的實(shí)踐中所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識,這是我一生中的一筆寶貴財富。
主題參觀資溪知青館心得體會實(shí)用三
臨行前,我對這次考察學(xué)習(xí)充滿了期待,步履輕快飛揚(yáng);考察學(xué)習(xí)后,我多了一份思考,腳步成熟而堅(jiān)定。就如考察的目的而言,此次考察學(xué)習(xí)的目的在于觀摩先進(jìn),尋找差距,彌補(bǔ)不足。為此我鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為我們安排了景點(diǎn)參觀、小康建設(shè)示范點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)、民族文化品牌示范點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)等項(xiàng)目,讓我們在身心上和視野上都感受了新的洗禮,使我們在考察學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識自己,認(rèn)識自己所扮演的角色,更認(rèn)識了這一角色的重要性和發(fā)展的必要性,之所以這種收獲不僅讓我感受到壓力,更讓我感受到這是一種動力,這種動力是一種使命,是一種值得投資、值得傾注心血的人生價值提升方式。
在這次考察學(xué)習(xí)中,不管是景點(diǎn)參觀還是建設(shè)示范點(diǎn)參觀學(xué)習(xí),給我的感受和反思都很多,下面我就簡要談?wù)勎业捏w會。
一、感受和諧打造和諧
我鎮(zhèn)第二批參觀學(xué)習(xí)團(tuán)開始啟程,沿著蜿蜒盤旋的巴邊江一直南下,途經(jīng)景東、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、寧洱、普洱,最后到達(dá)景洪市。在這幾百公里的行程中,雖然暈車一直侵襲著我,但沿途如畫般的風(fēng)景與崎嶇狹窄的山道深深吸引著我,我盡量控制我的眼瞼不讓它合上,不能錯過呀,不能錯過大自然給我的恩賜和崎嶇山道的行車法則教育。我作為無量山鎮(zhèn)安全生產(chǎn)辦公室成員,山道交通管理是我必備的經(jīng)驗(yàn),這正是我現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí)的機(jī)會呀。
山道非常狹窄,行車特別的多,但是又那么的井然有序,再看看沿途的交通安全文化不禁使我愧然,他們的文化渲染是那么的濃烈,是那么的到位,使每個經(jīng)過山道的駕駛員都有一種守護(hù)安全的責(zé)任感,沿途的一個個顯眼的安全警示標(biāo)語就像一個個安全守護(hù)衛(wèi)士在提醒著、監(jiān)督著每個駕駛員是否珍愛生命,是否貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀一樣。
看到這些,我不禁想起了一句古語“久入魚肆,不聞其臭;久入蘭室,不聞其香”,這不就是說明環(huán)境育人的道理嗎,我們應(yīng)該盡力去打造一個交通安全文化環(huán)境,讓我們的駕駛員也在安全文化環(huán)境下受渲染,去自覺地遵守交通規(guī)則。
6月25日和6月26日我們參觀了西雙版納的熱帶植物園、傣族園和野象谷。這是一個人與自然和諧相處的典范,古樸的民族風(fēng)情、秀麗如畫的熱帶植物和悠然自得的野生動物悄然構(gòu)置了我們奮斗了幾代人的和諧社會。這不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎,我們也有連綿起伏的無量山和逶迤滂沱的哀牢山,它們曾經(jīng)一度是那么的鐘靈神秀,那么的生機(jī)勃勃,相信這里也曾經(jīng)是一片和諧的世界,那現(xiàn)在為何黯然失色,我們作為無量山鎮(zhèn)的建設(shè)者,理應(yīng)反思我們的建設(shè)思路和管理模式。
我們理應(yīng)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的原則,把無量山鎮(zhèn)也打造成又一個和諧社會示范點(diǎn),當(dāng)然就得加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),加大環(huán)境保護(hù)力度,努力去營造人與自然和諧的局面,我相信在黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們一定能成功,一定能把無量山鎮(zhèn)打造成一個綠色產(chǎn)業(yè)旅游文化基地、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展示范基地,我相信會有這一天,而且我能等到這一天。
二、抓住機(jī)遇創(chuàng)造機(jī)遇
6月26日下午我們驅(qū)車到達(dá)了云南第一村“大營街”,由于時間的關(guān)系我們來不及細(xì)致的參觀大營街的風(fēng)貌和了解大營街的發(fā)展歷程,幸好鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為我們搞到了一張介紹大營街發(fā)展歷程的光碟,回到政府后領(lǐng)導(dǎo)及時組織了全鎮(zhèn)職工收看。這不僅是大營街發(fā)展的歷程,更是我國小康社會建設(shè)的一個例證。從這一鮮活的建設(shè)例證中我們可以感知,大營街能步入小康社會,我們也能步入小康社會,我們不可以照搬大營街的建設(shè)模式,但可以學(xué)習(xí)大營街的集體主義精神和不畏艱難險阻的改革創(chuàng)新精神。
我們在今后的發(fā)展中要不斷加強(qiáng)教育,不斷地注入改革創(chuàng)新的新活力,團(tuán)結(jié)協(xié)作,積極尋找戰(zhàn)略伙伴,努力去尋找機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇,我相信在我鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們有這個潛力,更有這個實(shí)力把無量山鎮(zhèn)建設(shè)成為物產(chǎn)豐富、鄉(xiāng)風(fēng)文明的全面小康社會。
三、打造民族品牌文化挖掘無限旅游資源
6月28日我們參觀了楚雄的彝人古鎮(zhèn)。彝人古鎮(zhèn)位于云南楚雄市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)永安大道以北、太陽歷公園以西、龍川江以東、楚大高速公路以南。占地約1740畝,總建筑面積100萬平方米。該古鎮(zhèn)齊聚了吃、購、住、游、住五大功能,它不僅體現(xiàn)了彝族文化的靈魂,更為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了無限的資源。
該古鎮(zhèn)不僅給楚雄人民提供了經(jīng)濟(jì)上的創(chuàng)收,更成為了楚雄人民與外界交流的窗口,這充分體現(xiàn)出現(xiàn)代社會的發(fā)展需求、消費(fèi)需求,在物質(zhì)的必要需求達(dá)到基本滿足的今天,人們對古老的、民族的和具有神秘的生存能力的品牌文化的需求也越來越高;就像許多人喜歡吃雜菜一樣,楚雄彝人古鎮(zhèn)讓古老的彝人習(xí)俗復(fù)活在喧鬧的現(xiàn)代社會之中,讓所有到彝人古鎮(zhèn)旅游的人們都流連忘返,這不僅給游客帶去了不虛此行的感覺,更給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了豐厚的回報。
這就是古老的品牌文化的魅力,古老的文化我們具有,但品牌文化我們需要去打造,這不僅是歡迎客人的儀式,更是吸引投資的方式;我們也具有古老的彝人習(xí)俗,比如彝人跳采、、彝人“打歌”、彝人酒歌等等,而且這些彝人習(xí)俗就在我們身邊,我縣也在不斷的打造彝人文化品牌,但我認(rèn)為品牌文化建設(shè)也必須為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),我們應(yīng)該盡力去尋找二者之間的切入點(diǎn)。
我相信,我們的領(lǐng)導(dǎo)也在考慮如何讓古老的文化為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn),但這不是一朝一夕的事,我們一定要有耐心,更要有信心,相信總有一天我們南澗的彝人文化品牌會走向世界,成為現(xiàn)代社會的消費(fèi)需求。
此次考察學(xué)習(xí)碩果累累,要在有限的篇幅上展現(xiàn)得淋漓盡致是不大可能的,現(xiàn)在散散數(shù)言,僅代表我的一時所感和所想。我是一個喜歡思考的人,就是一個景點(diǎn)的觀察和反思我都會從不同的角度去想。當(dāng)然,這篇總結(jié)中我沒有提到我鎮(zhèn)建設(shè)的許多優(yōu)點(diǎn),因?yàn)槲沂菐е粋€取他人之長,補(bǔ)自己之短的心態(tài)去考察學(xué)習(xí)的。我堅(jiān)信只要帶著一個學(xué)習(xí)的心態(tài)去看待每一件事情,我們都會有收獲,同時也會有失落;只要我們拋開失落而去抓住收獲,我們得到的將會是一份永遠(yuǎn)的感激和喜悅。
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