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歡迎大家來到中國最美的鄉(xiāng)村——婺源!現(xiàn)在由我來擔任大家的向導,我先自我介紹一下,我姓×,名叫××,大家可以叫我小×。希望這次暢游攬勝,能給大家留下一個美好的回憶!為了使大家對婺源有個大致的了解,我首先介紹一下婺源縣的情況。
婺源的“婺”字使用的地方太少了,不好讀,又不好寫。在一段時間里,人們沒有記住它。如今,旅游興起,“婺源”光彩燦爛,在人們的生活里,它有著重要的位臵。
婺源,位于贛東北,與皖、浙兩省交界的綠色明珠,素有“八分半山一分田,半分水路和莊園”的典型江南山區(qū)縣。東臨古城衢州,西毗瓷都景德鎮(zhèn)、北枕旅游勝地黃山。南接道教三清山。全縣面積2947平方公里,16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、一個街道辦事處和一個生態(tài)工業(yè)園區(qū),總人口36萬。 婺源是傳統(tǒng)的綠茶產地,被稱為“茶鄉(xiāng)”。旅游興起,因境內山川秀麗,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,文化底蘊深厚,被外界譽為“中國最美的鄉(xiāng)村”。
婺源歷史悠久,商州屬揚州之域,春秋為“吳楚分源”之地。 唐開元20xx年(740年)建縣,原址是在清華鎮(zhèn),后遷至玄高鎮(zhèn),也是現(xiàn)在的紫陽鎮(zhèn)。距今有1200多年的歷史。是古徽州“一府六縣”之一。這里文風鼎盛。名人輩出,自古有“書鄉(xiāng)”美譽。是中國著名哲學家,教育家朱熹的故里,也是中國近代鐵路之父詹天佑的桑梓。
自宋至清,全縣中進士有550余人,仕宦2665人,歷代文人學士留下的著作3100部,其中有172部選入“四庫全書”。 我們現(xiàn)在所在的地方就是紫陽鎮(zhèn),是婺源縣城的所在地。紫陽鎮(zhèn)原名是玄高鎮(zhèn),它三面環(huán)水,一面依山,風景秀麗,又稱為蚺城。紫陽,是南宋著名理學家,教育家朱熹的別號。朱熹的祖居就在縣城的老街上,至今還留下有虹井傳說,據《婺源縣志》記載:宋紹圣四年1097年朱熹的父親朱松出生的時候,井中氣吐如虹,經日不絕,到建炎四年1130年朱熹出生的時候,一道紫氣貫井而出,故而得名“虹井”,大家都覺得紫氣東來是非常吉祥的兆頭,所以朱熹也將紫陽作為自己的別號,而且在朱熹死后的第九年也就是嘉定二年1209,皇帝賜朱熹的謚號為文公,嘉定五年12xx年朱熹的《四書集注》被列為國學,咸淳五年1269年宋度宗下詔,賜朱熹故里婺源為“文公闕里”,所以朱熹雖然出生在福建,但是朱熹一直將婺源做為自己的祖籍地,朱熹一生中兩次專程回婺源祭掃祖墓。
我們車子行駛的這條路叫婺溪路,從此處去往屯溪,黃山十分便捷,才120公里。景婺黃高速公路通車后只有74公里。這里是婺源旅游集散中心,是婺源文化旅游標志性建筑,占地面積78.1畝,具有旅游信息,旅游交易,旅游宣傳,旅游咨詢和旅游產品形象展 大家看我們左手邊的這棟徽派的仿古建筑就是我們婺源縣博物館,婺源縣博物館是國家重點博物館,婺源博物館創(chuàng)建于1953年,xx年向社會免費開放,婺源博物館也被人們稱為“中國縣級第一館”,它的館藏文物的數(shù)量和珍貴。在中國的縣級博物館是首屈一指的,它的館藏各類文物達一萬余件,等級文物就有一千多件,其中更不乏東漢陶權、明代鎏金百花金蓮炬、鈿翠象牙座屏、歷代名家名人字畫等諸多珍貴文物。xx年時任中共親臨婺源縣博物館視察,對館內藏品給予了高度的評價。
現(xiàn)在我們經過的這座學校是江西省婺源茶葉學校,創(chuàng)辦于1939年,xx年上饒職業(yè)技術學院在此成立分院,是一所培養(yǎng)旅游和茶葉方面專業(yè)人才的技術學校,說到茶,我就給大家說說我們婺源的四大特產吧,婺源的四大特產是四種顏色:綠、紅、黑、白。綠說的就是婺源綠茶了,婺源綠茶唐載入《茶經》,宋稱絕品,明清入貢,以其“口味香而濃郁,水葉清而潤厚”的優(yōu)良品質,被美國《茶葉全書》贊為“中國綠茶品質之最優(yōu)者”,婺源的氣候條件也是綠茶優(yōu)異品質形成的先決條件,婺源地處亞熱帶,具有東亞季風的特點,屬于溫暖濕潤氣候區(qū)。為茶樹提供了繁茂生長的最佳生態(tài)環(huán)境。茶樹的生長和三大因素有密切的關系。那就是“溫度、水分和陽光”。1、溫度:婺源的溫度平均為18—30攝氏度.而且晝夜溫差大,白天氣溫上升慢,晚上氣溫下降快。而這個特點十分利于茶樹干物質積累。 2 、水分:婺源年降水量達1821毫米,特別是4—6月份又是雨季,占了年降水量一半,這時也是采茶的季節(jié)。 3、陽光:茶樹是耐陰作物,但陽光不足或者過于強烈,都會影響茶樹的生長和發(fā)育,而降低品質。婺源的茶園達多分布在山谷之中,峽谷幽深,林木茂密,為茶樹起了很好的遮陽作用。有效的減弱了太陽光直射的強度,有利于茶樹生長發(fā)育。 全縣茶園面積達到16.5萬畝。經過多年的努力,xx年產茶16萬擔,綜合了以上的種種,婺源的綠茶分為三大類。一、茗眉為代表的芽茶,二、內茶,是抄青茶,俗稱毛茶, 三、精品眉茶。婺源是有機茶生產大縣。在種植有機茶過程中,使用天然綠肥,采用生物或物理的方法防治病害蟲,以自然農耕為主,不允許使用任何化學合成農藥、化肥和化學添加劑。在整個生產和加工過程中最大限度減少對環(huán)境污染的同時,也要完整的保留了茶的清香甘醇的特性。
紅說的是婺源一種特殊的魚,叫中華荷包紅魚,因為它頭小尾短,背高腹圓,形似荷包而得名,相傳是明萬歷年間,沱川人戶部右侍郎余懋學帶回婺源的,紅魚肉質鮮美,營養(yǎng)豐富,是一道美味佳肴。
白指的是婺源江灣所產的江灣雪梨,因為果實皮白如雪得名,江灣盛產雪梨還和徽州的歷史文化有關,古時的婺源人出外經商時,就種下一棵梨樹,討個“種梨得利”的好口彩。
說了三種特產或能吃或能喝,最后一種黑就不能吃喝了,它是一種石頭,就是文房四寶中的硯臺,中國四大名硯中的歙硯就出自于婺源,因為在唐代婺源歸屬于歙州管轄,從而縣產的物產就以州的名字來命名的,歙硯石質細膩,產于婺源的龍尾山,也被稱為龍尾硯。
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各位游客朋友們,現(xiàn)在我們已經進入到武功山風景名勝區(qū),首先讓我代表熱情的武功山人民歡迎您來到國家級風景名勝區(qū)、國家4a級景區(qū)、國家地質公園、國家自然遺產—武功山。
武功山地處羅霄山脈北段,山脈起伏綿亙120公里,主峰白鶴峰海拔1918.3米,為江西境內第一高峰。景區(qū)資源概括為“十里峽谷、百處古跡、千畝梯田、萬頃草甸”,雄偉的山岳景觀特點被專家譽為“草甸奇觀、山景雄秀、瀑布獨特、生態(tài)優(yōu)良、天象稱奇、人文薈萃”。整個景區(qū)規(guī)劃面積237平方公里,分為金頂觀光休閑區(qū)、羊獅幕觀光游覽區(qū)、發(fā)云界自然保護區(qū)、九龍山宗教遺址區(qū)4個景區(qū),規(guī)劃區(qū)景點200多處。金頂景區(qū)以十萬畝云中草原、千年古祭壇、高山瀑布、云海奇觀為主要特色;羊獅幕景區(qū)一峰林地貌、奇松怪石、漂流、溫泉養(yǎng)生為主要特色;發(fā)云界景區(qū)以千年靈芝、優(yōu)良生態(tài)、高山瀑布為主要特色;九龍山景區(qū)以佛教文化遺址、高山草甸盆地、戶外穿越線路為主要特色。目前發(fā)云界和九龍山景區(qū)還沒有正式開發(fā),也沒有對游客開放,請大家不要擅自進入。我們今天將要游覽的是其中的金頂景區(qū)。
武功山原名羅霄山,因為東吳大將羅霄曾經隱居于此而得名。又因為此山為山脈最北最高,所以整條山脈以羅霄命名。南北朝時期,士紳割據,民不聊生。我國南方先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個朝代,梁朝末年,發(fā)生了歷史上著名的侯景之亂,叛軍一路燒殺搶掠,很快攻至首都金陵附近,梁帝驚慌失措,嚴令各地軍閥前來救援。這時,一個名叫陳霸先的將軍起兵勤王。手下的大將歐陽將軍在長沙起兵響應,率軍途經武功山時,反遭到叛軍圍困,處境困難。在這危急時刻,將軍找到武功山白鶴峰的武姓道長,請其相助,因武道長熟悉武功山地形和氣候,暗中相助并授以破敵之策,終于擊敗叛軍。后來,陳霸先代梁王自立為君,建立陳朝,也就是歷史上有名的陳武帝。論功行賞時,歐陽將軍向武帝奏明了武道長暗中相助破敵的經過。武帝聽了,十分高興,為了表彰武道人的功勞,于是將“羅霄山”賜名為“武功山”,這個名稱一直沿用至今。
陳武帝還想賜封武道長做官,武道長考慮戰(zhàn)后百姓身心需要他的高超醫(yī)術幫助,就謝絕了,一直留在武功山治病救人,獲得萬民稱頌。羽化后,民間為感恩他而尊崇他為“武功山王爺”,并在武功山的三個道觀里為他塑了金身,并成立朝會,教育后代世代香火祀奉。
歷史上,武功山以美麗的風光、悠久的宗教歷史和深厚的文化底蘊,和廬山、衡山號稱江南三大名山而名揚天下,被譽為“衡首廬尾武功中”。神秘的道、佛、儒三教文化流源遠長,引得天下文人騷客紛至沓來,留下許多膾炙人口的文章詩歌。1637年,徐霞客大年初一登山寫下二千多字的《武功山記》,并留下了著名的詩句“ 千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山,觀日景如金在冶,游人履步彩云間?!保蔀槲涔ι降那Ч沤^句。南宋紹定5年(1232),吉州人文儀前來武功山求子,他的妻子后來生下文天祥。文天祥高中狀元后親書“葛仙壇”巨匾,并興建銅瓦殿報恩。宋徽宗、宋理宗和明世宗等先后派遣張?zhí)鞄熀偷胤焦賳T來山進香朝拜,并分別封曾在武功山修煉的葛玄為“沖應真人”、“沖應孚佑真君”。明朝開國皇帝朱元璋登基前曾在此躲避官府的追捕,朱元璋當上皇帝后,賞賜武功山,明朝時期,武功山香火旺盛,寺庵滿山,號稱“山南山北一百庵”。
武功山生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。這里有千年桂花樹,也有世界上最大的巨型活體靈芝,珍藏著水鹿、短尾猴、中華小鯢(小娃娃魚)、紅豆杉、落葉木蓮等豐富的珍稀動植物資源。
武功山風景絕美,高山垂直型自然植被、高山草原,黃山松群落為江南罕見,原始狀態(tài)的自然生態(tài)環(huán)境,集雄、險、奇、幽、秀于一山。尤其是同緯度世界上罕見的連綿不斷的十多萬畝高山草甸,江南海拔最高的亙古神秘祭壇,交相輝映,贏得游客的交口稱贊。而且隨著戶外運動的發(fā)展,武功山國際帳篷節(jié)馳名中外,武功山成為全國戶外運動者的天堂,穿越武功山成為一條全國著名的經典線路,在全國戶外界流傳著“不到武功山,就不算玩過戶外”的說法,成功穿越武功山號稱戶外的博士畢業(yè)之舉。
經過多年努力,武功山的養(yǎng)生文化和市場形象逐漸深入人心,并成功打造出“云中草原、養(yǎng)生仙境、戶外天堂”的現(xiàn)代旅游品牌。
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歡迎大家到江西來旅游!江西是個好地方,這里山青水秀、人美茶香。我們今天將去看看“中國最美麗的鄉(xiāng)村”----婺源。
婺源,位于江西東北部。在唐代開元20xx年設縣(即公元740年)是一個有著壹仟貳佰多年悠久歷史的古老縣級行政區(qū)。因其“地當婺水之源”而得名。
婺源與安徽、浙江相鄰,這里文風鼎盛,古跡遍布,尤其是明清古建筑群更為經典,這里田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落,飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野…,自然風光如詩如畫。有著豐富的人文和自然風光。
全婺源縣方園貳仟玖佰肆拾柒平方公里,現(xiàn)下轄十一個鎮(zhèn)和十五個鄉(xiāng)。素有“八分半山-分田,半分水路和莊園”之說。
這里是受亞熱帶季風氣候影響的區(qū)域。年平均氣溫在攝氏16.7度,年平均降水量在1821毫米以上。婺源是現(xiàn)代中國的速生豐產林基地縣及生態(tài)農業(yè)先進縣之一。擁有“全國綠化百佳縣”和“全國民俗文化村”的桂冠。
這里是中國的茶鄉(xiāng),中國茶文化之鄉(xiāng)…
婺源縣在唐朝到五代時期隸屬江南道歙州、宋代屬徽州新安郡,元朝屬徽州路,明清時期屬徽州府…,這里是徽商的發(fā)源地之一,當年商人們在外掙錢,回家投資興學,沖破了封建政治制度的斥商情結,走出了一條“以商養(yǎng)儒”、“以儒揚商”、“儒商互補”的生財之路。當年的婺源,行商的人多,讀書的人多,做官的人也多。在“讀書好,營商好,效好便好”的訓示下,使婺源“-室之內,必有俊才”。在訓示的影響下,婺源之人讀書成風,并且久盛不衰。從讀書好的氛圍中走出了宋代文學家朱弁、南宋教育家理學家朱熹,走出了纂刻家何震、走出了中國鐵路之父詹天佑、現(xiàn)代大學者胡適,現(xiàn)代教育家江謙、現(xiàn)代著名醫(yī)學家程門雪......。據史書上的記載:自宋代至清未,全婺源縣考取進士的有550人,出任各級官吏的人多達2665人,出現(xiàn)過“一門九進士、六部四尚書”、“連科三殿撰,十里四翰林”的勝況…。
自古“無徽不成商”,然而在徽商之中的勁旅卻是在婺源,當年在徽商里有“無婺不成徽”之說,來自婺源的商人是徽商中的木商、茶商盟主。這足以說明當年婺源商人的地位。
這也使得今日的婺源,明清建筑遍布全縣。官宦府第、家族祠堂、商人住宅、鄉(xiāng)民故居,應有盡有。這些建筑,有前堂后堂先后序列者,有數(shù)十棟連片者,街巷均由青石板鋪成。石建筑以沱川、思口、江灣、流頭、浙源、龍山、許村和清華等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的某些村莊更為集中,此外尚有廊橋、路亭、門樓、店面、戲臺等。 婺源是我國古建筑保存得最完整的地方之一,青林古木之間處處掩映著飛檐翹角的民居,這里是“最后的香格里拉”。
婺源物產豐富,當?shù)氐木G茶“婺綠”,是明清時期的貢品;獨特的荷包紅鯉魚是國宴上的珍品;龍尾硯是中國傳統(tǒng)的四大名硯之一;被譽為“江南梨王”的是江灣雪梨。
婺源文化與生態(tài)旅游區(qū)現(xiàn)已開放了“一區(qū)四線”20個旅游景區(qū),這里我們可以欣賞到“京劇老祖宗”徽劇的韻味、粗獷原始的“舞蹈活化石”儺舞、這有清純迷人的山村姑娘的茶藝表演。
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各位旅客,大家好,歡迎來到遠近聞名的廬山風景名勝區(qū)觀光。我是今天為你們服務的導游,我姓馬名穎瑤,大家可以叫我“小瑤姐姐”。不過要注意衛(wèi)生哦!希望能給你們帶來美好的一天!
你們看!這就是世界聞名的廬山!美麗嗎?現(xiàn)在就讓我來介紹介紹廬山!
廬山位于中國中都江西省九江市南,北頻長江,東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰,最高峰為大漢陽山,海拔1473。4米群峰間散布著許多壑谷巖洞,瀑布﹑溪澗。
廬山風光以“奇、秀、險、雄”聞名于世,素有“國廬奇秀甲天下”的美譽。
廬山不但素有“國廬奇秀加天下”的美譽,而且還是我國的明珠之一。
廬山水氣環(huán)繞萬頃江湖,使廬山夏日清涼,雨水充沛。早晨,一層層郁濃的云霧覆蓋著廬山;一遍遍細幼的雨露灌溉著花草;一陣陣柔和的微風呼喚著各種小生命。青松在濃郁的云霧中,在細幼的雨露中,在柔和的微風下,挺直而生。那郁郁蔥蔥的柏樹堅韌挺拔,就像我們的人格和意志。山間的水流又是那樣清澈就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了個樸素的花環(huán),綠樹倒映在水流之間,讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進入了一個美麗的仙境。
既然我們來到了廬山,那旅客們,你們可知道廬山古有“神仙之廬”的傳說嗎?
據說,匡俗在廬山尋道求仙的事跡,為朝廷所獲悉。于是,周天子屢次請他出山相助,匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了,自然是無稽之談。后來人們美這件事,把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”并說廬山這一名稱,所以“廬山”就是這樣出現(xiàn)的。因為成仙的人姓匡,所以又稱匡山,或稱匡廬。到了宋朝,為了避宋大祖趙匡胤脫匡字的忌諱,而改稱康山。
……
那彌漫的云霧為廬山增添了許多迷人的秀色和神秘的色彩。這就是廬山。讓我們再次向廬山告別吧!
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大家好!
今天我將陪伴大家游覽廬山風景名勝區(qū),希望通過我的講解,能使您對廬山留下非常美好的印象。同時歡迎您對我的工作提出寶貴的意見和建議。
大家聽我念一首詩:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中?!碧拼笤娙颂K軾沒有揭開廬山真面目,今天我就帶大家揭開廬山的面紗吧!
廬山位于九江市南邊,面積達302平方公里,共有99座山峰,這座山為什么叫廬山呢?這里面還有一個故事:相傳在周朝時有匡氏兄弟上山修道,結廬為舍,后來他們得道成仙,人去廬空,所以這座山叫廬山。廬山自古以來有“匡廬奇秀甲天下”的美名。廬山還以“雄、奇、險、秀”聞名于世。廬山因高,氣候寒冷,就是盛夏也只有16.7度,是著名的避暑勝地,而且廬山一年中一般都是大霧天。
廬山位于江西省的北部,東經115度52分——116度零8分,北緯29度26分——29度41分。它的北面,有一條大河滾滾而下,就是中國的黃金水道----萬里長江,而它的東面和南面,是中國的第一大淡水湖—鄱陽湖,在地形上,它形成了一江一湖夾一山的格局。全山面積有三百多個平方公里,山體是呈橢圓形的,呈東北西南走向,并且全山由99座山峰組成,其中五老峰是廬山的代表山峰,但是它只是算比較險峻和從不同的角度去看它有不同的造型,并不是最高,廬山的最高峰為漢陽峰。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學價值和旅游觀賞價值。
廬山是中國山水詩的策源地、中國山水畫的發(fā)祥地。李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩 、郭沫若等1500余位詩人相繼登山,寫詩4000余首,其中名篇佳作燦若珠璣。
廬山1996年列入世界遺產名錄,還是中國十大名山之一,下面大家自由活動,請大家在游覽過程中注意保護風景區(qū)的環(huán)境。
各位團友:今天我們將要游覽的是具有“廬山第一峽”之稱的廬山東林大峽谷景區(qū)。家喻戶曉的“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中”。這首詩就是宋代大文豪蘇東坡遍游廬山和神秘的廬山東林大峽谷后,在廬山東林大峽谷谷口的西林寺留下的千古絕句—《題西林壁》。
廬山東林大峽谷由臥云壟和剪刀峽兩大景區(qū)構成。景區(qū)起自廬山東林寺,西林寺,終于廬山旅游中心牯嶺街街心花園。全長約20xx年東晉慧遠大師南下尋覓宏-法寶地,至廬山東林大峽谷內,見其清雅寧靜,足以息心。于是筑龍泉精舍,后聚高僧、名士123人,種蓮結社,創(chuàng)立佛教“凈土宗”。在建立東林寺后,為感謝烏龍?zhí)渡颀埖膸椭诨圻h大師倡導下“每年六月六廣大僧眾都要在烏龍?zhí)峨p疊瀑布下祭祀神龍,延續(xù)至今。廬山又稱為匡廬,周朝時,有位匡續(xù)隱士結廬修煉于—廬山東林大峽谷內,后成仙飛升而去,后人以其姓加所居之廬,故而得名匡廬,道教也因此認定此地為“道教第三十六福地”,每年農歷五月初五,官方民間都要在匡續(xù)祠祭祀匡真君----和瘟先生,祈求平安幸福,健康長壽,形成一大習俗。晉代大詩人陶淵明自公元409-415在此結西廬而居六年,正是有了這六年的隱居生活為他以后創(chuàng)作《桃花源記》提供了原型。歷代文人墨客鐘情于東林大峽谷的秀美景色,給它留下了眾多不朽的千古名句。
剪刀峽景區(qū)由于據今約7000萬年前的燕山造山運動和第四紀冰川的挫磨,形成深邃的峽谷,形態(tài)呈彎曲狀槽谷,宛如剪刀。而且峽谷內又有雙瀑布似飛剪所以稱為剪刀峽。山因水而活,水因山而靈。自古廬山因瀑布之多,之美而聞名天下。瀑布賦予廬山以雄奇秀麗的姿色,讓人心曠神怡,觀賞瀑布是游覽廬山的主要內容。景區(qū)內溪水長流,泉瀑交替,景致幽詭雄奇,谷內的山泉水從峽谷兩邊流向谷底形成一道道形態(tài)各異的瀑布。從而形成了廬山最大的瀑布群。而東林大峽谷的水量又為廬山眾峽谷之最,又是廬山唯一的一年四季可賞瀑布的景區(qū)。沿著山谷的山徑、石道可一路飽賞瀑布、潭水風光和豐富的植物,剪刀峽景區(qū)自古以來就籠罩著神秘的色彩,只有身入其中才能領略其妙。
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大家好!首先請允許我簡單的自我介紹下。我是南昌旅行社的地接導游員,我姓王,大家這次的江西之旅便由我負責!如何稱呼我,我感覺這是我們必須解決的問題!來我們江西可以按照我們江西的叫法!(停頓下)老表?對,這位朋友講的非常好!離我們的正確答案只有一步之遙啦!呵呵,不難為大家拉!如果您認為您的年紀比我大,那您就稱呼我為表弟,如果認為您年紀比我小,就稱呼我為表哥!
中國有句話講的非常好!有緣千里來相會,無緣對面手難牽!我們相聚在這部車上是我們修來的緣分!我將會用我的優(yōu)質服務和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦!如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務有什么不滿意的地方請您告訴我,我將盡我全力來為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!
(下車以后慢慢進入到景區(qū))我們今天要參觀的景點是與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進入到整個景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風格,采用明三暗七的建筑風格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當時的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當時建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂,欣賞歌舞!此人在離開洪洲到山東時被封為滕閣,故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭,火災等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!在重建時主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副重建滕王閣計劃草圖并參照了宋代的李明仲的營造法式!滕王閣序使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記,滕王閣又使滕王閣序在實在的載體中不斷流傳!
從遠處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!有可能大家有點疑問,為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓都是樓,為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意,在這個建筑下面有象征古城墻的兩層,高度為12米!平地起高樓,我們這里的建筑是在這兩層上建筑,所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個,寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!
(1樓門口)大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是毛主席同志的親筆手書,在重建滕王閣的時候送給我們江西!在1989年和1989年來我們這里參觀時,在這里久久觀賞,并和我們的導游員一起吟誦了滕王閣序 !
(進入到1樓)現(xiàn)在我們到的位置就是這個建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳! 請看我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕時來風送滕王閣,是根據明朝的馮夢龍的醒世恒言中的名篇馬當神風送滕王閣而創(chuàng)作的!它將不同的時間空間人物和故事集合在同一個畫面上,體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來由!描寫的是與楊炯、盧照鄰、駱賓王號稱“初唐四杰”的王勃在前往當時的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親在江西馬當山處遇到大風,幸遇中原水神的幫助而抵到當時的洪洲,在不明白當時舉辦滕王閣高會主要目的(閻都督準備在此會上炫耀其女婿的文才)而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱騰王閣序! 王勃寫完這個詩文離開洪洲在海上就遇海難! 王勃作序后,又有王仲舒作記,王緒作賦,歷史上稱為"三王文章"。從此,序以閣而聞名,閣以序而著稱。
(進入到2樓)現(xiàn)在我們來到就是第4層”人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!一共有80位!雖然他們的時代,服飾,地位,年紀,職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!因為時間的原因我們就簡單介紹其中的幾位! 第一位是我們左邊的張?zhí)鞄煟琅鄣倪@位!道教的始祖東漢的張道陵,雖然不是江西人,但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關系。他創(chuàng)辦“五斗米道”之前,做過九江令,創(chuàng)辦“五斗米道”之后,又在龍虎山煉過丹。目前道家的影響在海外特別大,特別是日本韓國人對道家非常有興趣!第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠和尚, 晉武帝太元六年(381年),慧遠和尚奉道安之命,來到廬山宣揚佛法。而廬山的清幽安寧、云霧繚繞、曲徑通峽的風景,在慧遠心中也逐漸形成了一個奇幻的境界。時隔五年,慧遠在廬山創(chuàng)建東林寺并結白蓮社,自此一住三十余年,四處講學,直至圓寂那一天,而廬山的錦繡谷、石門澗等處處都有著他講經說法的痕跡。他以白蓮社為基地,畢生精力倡導凈土宗,著有《法性論》等經書15卷50本,逐漸開佛教一派山門——凈土宗。慧遠首結蓮社,使佛教取得了平民信仰的形式,開始在平民中傳播,可以這樣講:慧遠的最大貢獻是他將復雜的佛家進行了改造,走入到了老百姓家中! 在我們現(xiàn)在看到的拐角出就是有名的”徐孺下陳蕃之榻”!徐孺,名稚,字孺子。江西豐城人。東漢時名士,滿腹經綸而淡泊名利,時稱“南州高士”。徐孺子小時候就很聰明。十五歲時來到今豐城、南昌、進賢三縣交界的櫧山,拜當時著名學者唐檀為師。和陳蕃關系非常好,平時不接待賓客的陳蕃,居然破例在太守府中為徐孺子特備一榻,徐來則張之,徐去則撤之,是為“徐孺下陳蕃之榻”所由來!后來人們就把有貴賓來安排住宿稱為”下榻”.不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經指出來了,他就是嚴嵩,明朝人,字惟中,號介溪,江西分宜人,專國政達20xx年之久,為中國歷史上著名的奸臣之一。為什么他的畫象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來評論!王廷相語曾經這樣評論他的文才:“詩思沖邃閑遠”,“文致明潤宛潔”王世貞的評論他“孔雀雖有毒,不能掩文章”,表示不能因人廢文,來肯定他“ 獨為迥出”的文學功力。
(3樓)這里是明層.我們到的第五層!在中廳有壁畫臨川夢,在公元1599年, 湯顯祖首次在滕王閣排演了牡丹亭這出戲,開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲的先河!滕王閣從此由一個歌舞戲臺變成戲曲舞臺!實現(xiàn)了功能的改變!在壁畫中的色彩以灰藍為基調,所有人物的眼睛全部是閉上的!烘托出夢境的感覺!中間的老者的頭微微向旁邊翹起,表示他不愿意同腐敗的統(tǒng)治當局同流合污!表現(xiàn)自己對黑暗現(xiàn)實的抨擊!他于16xx年逝世,這恰好和英國大戲劇家莎士比亞是同一年去世。由于湯顯祖在東方劇壇上的崇高地位,人們都稱湯顯祖是“中國的莎士比亞”。 由于他生活在明未清初 ,我國已經出現(xiàn)了資本主義的萌芽!資本主義的發(fā)展需要民主自由的環(huán)境,而當時的政府是不會答應這個要求的!所以湯老先生把自己的感情全部傾注在自己的作品中!《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》,因為這些戲的內容都和夢有關系,又被稱為“臨川四夢”。“從作品的名稱中我們可以看到他對生活在現(xiàn)實中的不滿!!他的作品所提出的反封建禮教,宣揚個性解放,主張愛情自由的口號才更具有深刻的社會意義和思想意義,同時也在很大程度上加強了古代愛情劇的思想和社會深度。
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各位游客:
大家好!歡迎您們來到風景秀麗的江西廬山游玩,我是廬山旅游公司的導游,大家可以稱我為“小許”。非常榮幸能為大家提供服務,希望在我的陪伴下,能讓你度過愉快的一天。
廬山位于江西省的北部,地處長江南岸,鄱陽湖西北,南接星子,北臨長江。
唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中,贊嘆它是“匡廬奇秀,甲天下山?!睆]山的山體呈長橢圓形,從高空俯瞰,仿佛人的一個腎臟。山勢由西北向東南方向傾斜,長約20公里,寬約16公里,總面積約300平公里。廬山是由99座山峰組成,最高峰為漢陽峰,海拔為1474米。
廬山最著名的景點就是三疊泉瀑布了。大家請跟我來,三疊泉的雄偉景觀不同于其他的瀑布,它的特點在于一層疊一層地向下飛瀑,水映著山,山繞著水?!霸娤伞崩畎自鴮懙溃骸照障銧t生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’,這首華美詩篇流傳于世,這也給廬山披上了一層神秘的外衣。
廬山還有一個著名的景點叫潯陽樓。它為什么有名呢?是因為《水滸傳》中有宋江潯陽樓題反詩和李逵劫法場的故事,大家也可以現(xiàn)場穿越感受一下。
最后要為大家介紹的就是五老峰了。五老峰是廬山地勢最為雄奇險峻的山峰。從不同角度看,五峰姿態(tài)各異,如詩人吟詠的那樣:有的似武士高歌、有的像漁翁垂釣,還有的如老僧盤坐……其景自然天成,意境無窮。
好了,廬山大部分的景點都已經游完了,您的心情一定很愉悅吧!小許真誠地希望,您和您的家人能再次到廬山來游玩,祝您開心每一天,bye-bye!
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各位朋友:
(車上的導游歡迎詞) 大家上午好!首先請允許我自我介紹下.我是江西九江旅行社的地接導游員,我姓朱名軍!和藝術人生的主持人同名!大家這次的江西之旅便由我負責!如何稱呼我,我感覺這是我們必須解決的問題!大家感覺應該怎么稱呼我?(給考官一個懸念,增強對自己的印象)小朱?呵呵,這個朋友講的不好!特別是把朱字拉的那么長!叫朱導?這個也不可以,這樣稱呼我在無形中把我和您的距離拉遠了!您是游客我是導游!看大家這樣的著急,那我可以提示下!來我們江西可以按照我們江西的叫法!(停頓下)老表?對,這位朋友講的非常好!離我們的正確答案只有一步之遙啦!呵呵,不難為大家拉!如果您認為您的年紀比我大,那您就稱呼我為表弟,如果認為您年紀比我小,就稱呼我為表哥!
中國有句話講的非常好!有緣千里來相會,無緣對面手難牽!我們相聚在這部車上是我們修來的緣分!我將會用我的優(yōu)質服務和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦!如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務有什么不滿意的地方請您告訴我,我將盡我全力來為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!
(下車以后慢慢進入到景區(qū))我們今天要參觀的景點是與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進入到整個景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風格,采用明三暗七的建筑風格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當時的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當時建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂,欣賞歌舞!此人在離開洪洲到山東時被封為滕閣,故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭,火災等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!在重建時主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副重建滕王閣計劃草圖并參照了宋代的李明仲的營造法式!滕王閣序使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記,滕王閣又使滕王閣序在實在的載體中不斷流傳!
從遠處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!有可能大家有點疑問,為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓都是樓,為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意,在這個建筑下面有象征古城墻的兩層,高度為12米!平地起高樓,我們這里的建筑是在這兩層上建筑,所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個,寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!
(1樓門口)大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是毛主席同志的親筆手書,在重建滕王閣的時候送給我們江西!在1989年和1989年來我們這里參觀時,在這里久久觀賞,并和我們的導游員一起吟誦了滕王閣序 !
(進入到1樓)現(xiàn)在我們到的位置就是這個建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳! 請看我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕時來風送滕王閣,是根據明朝的馮夢龍的醒世恒言中的名篇馬當神風送滕王閣而創(chuàng)作的!它將不同的時間空間人物和故事集合在同一個畫面上,體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來由!描寫的是與楊炯、盧照鄰、駱賓王號稱初唐四杰”的王勃在前往當時的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親在江西馬當山處遇到大風,幸遇中原水神的幫助而抵到當時的洪洲,在不明白當時舉辦滕王閣高會主要目的(閻都督準備在此會上炫耀其女婿的文才)而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱騰王閣序! 王勃寫完這個詩文離開洪洲在海上就遇海難! 王勃作序后,又有王仲舒作記,王緒作賦,歷史上稱為"三王文章"。從此,序以閣而聞名,閣以序而著稱。
(進入到2樓)現(xiàn)在我們來到就是第4層”人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!一共有80位!雖然他們的時代,服飾,地位,年紀,職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!因為時間的原因我們就簡單介紹其中的幾位! 第一位是我們左邊的張?zhí)鞄?著道袍的這位!道教的始祖東漢的張道陵,雖然不是江西人,但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關系。他創(chuàng)辦五斗米道”之前,做過九江令,創(chuàng)辦五斗米道”之后,又在龍虎山煉過丹。目前道家的影響在海外特別大,特別是日本韓國人對道家非常有興趣!第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠和尚, 晉武帝太元六年(381年),慧遠和尚奉道安之命,來到廬山宣揚佛法。而廬山的清幽安寧、云霧繚繞、曲徑通峽的風景,在慧遠心中也逐漸形成了一個奇幻的境界。時隔五年,慧遠在廬山創(chuàng)建東林寺并結白蓮社,自此一住三十余年,四處講學,直至圓寂那一天,而廬山的錦繡谷、石門澗等處處都有著他講經說法的痕跡。他以白蓮社為基地,畢生精力倡導凈土宗,著有《法性論》等經書15卷50本,逐漸開佛教一派山門——凈土宗?;圻h首結蓮社,使佛教取得了平民信仰的形式,開始在平民中傳播,可以這樣講:慧遠的最大貢獻是他將復雜的佛家進行了改造,走入到了老百姓家中! 在我們現(xiàn)在看到的拐角出就是有名的”徐孺下陳蕃之榻”!徐孺,名稚,字孺子。江西豐城人。東漢時名士,滿腹經綸而淡泊名利,時稱南州高士”。徐孺子小時候就很聰明。十五歲時來到今豐城、南昌、進賢三縣交界的櫧山,拜當時著名學者唐檀為師。和陳蕃關系非常好,平時不接待賓客的陳蕃,居然破例在太守府中為徐孺子特備一榻,徐來則張之,徐去則撤之,是為徐孺下陳蕃之榻”所由來!后來人們就把有貴賓來安排住宿稱為”下榻”.不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經指出來了,他就是嚴嵩,明朝人,字惟中,號介溪,江西分宜人,專國政達20xx年之久,為中國歷史上著名的*臣之一。為什么他的畫象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來評論!王廷相語曾經這樣評論他的文才:詩思沖邃閑遠”,文致明潤宛潔”王世貞的評論他孔雀雖有毒,不能掩文章”,表示不能因人廢文,來肯定他 獨為迥出”的文學功力。
(3樓)這里是明層.我們到的第五層!在中廳有壁畫臨川夢,在公元1599年, 湯顯祖首次在滕王閣排演了牡丹亭這出戲,開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲的先河!滕王閣從此由一個歌舞戲臺變成戲曲舞臺!實現(xiàn)了功能的改變!在壁畫中的色彩以灰藍為基調,所有人物的眼睛全部是閉上的!烘托出夢境的感覺!中間的老者的頭微微向旁邊翹起,表示他不愿意同腐敗的統(tǒng)治當局同流合污!表現(xiàn)自己對黑暗現(xiàn)實的抨擊!他于1620xx年逝世,這恰好和英國大戲劇家莎士比亞是同一年去世。由于湯顯祖在東方劇壇上的崇高地位,人們都稱湯顯祖是中國的莎士比亞”。 由于他生活在明未清初 ,我國已經出現(xiàn)了資本主義的萌芽!資本主義的發(fā)展需要民主自由的環(huán)境,而當時的政府是不會答應這個要求的!所以湯老先生把自己的感情全部傾注在自己的作品中!《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》,因為這些戲的內容都和夢有關系,又被稱為臨川四夢”。從作品的名稱中我們可以看到他對生活在現(xiàn)實中的不滿!!他的作品所提出的反封建禮教,宣揚個性解放,主張愛情自由的口號才更具有深刻的社會意義和思想意義,同時也在很大程度上加強了古代愛情劇的思想和社會深度。
(4樓)7山1水自由選擇2-3個重點介紹)這里是地靈亭,我們到的第6層!主要是我們江西的聞名的7山1水!它也在某種程度上體現(xiàn)了我們江西的地貌特征”7山1水2分田”!7山一水從左至右分別是江西大庾嶺梅關,龜峰,三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山! 大庾嶺梅關,梅關古道始通于秦漢,是古代溝通中原與嶺南的五條交通要道之一。唐開元四年(公元720xx年),為適應當時南北經濟文化交流的需要。張九齡又奉詔另鑿新道。前后用了二年的時間,開通了一條寬1丈,長30華里,兩旁廣植松梅的大道?,F(xiàn)存的梅關古道約8公里,路面鋪砌青石的鵝卵石。
古道上,梅嶺是粵贛交界的一個隘口,秦時在此設關,叫梅關。梅關是南嶺上最重要的關隘之一,關上聳立的關樓,為北宋時筑,
關樓拱門兩面嵌石刻,北為"南粵雄關",南為"嶺南第一關"。第二次國內革命戰(zhàn)爭時期,陳毅曾在此領導了三年游擊戰(zhàn)爭,寫下了膾炙人口的詩篇《梅嶺三章》。現(xiàn)在,當年陳毅活動過的地方,已被開辟為旅游景點。每年的新春前后,正是梅花初放的季節(jié),兩邊的梅花盛開,爭相奪目,也正是走訪梅嶺古道的最佳時節(jié)。雖然初冬的涼風栩栩,但在這條千年古道上,至今仍然有著行人的足跡。古道、西風、瘦馬,仿佛時光倒流,夢回唐朝。現(xiàn)存的梅關古道共長約8公里,路面鋪砌青石及鵝卵石。據說在過去,這里是連接廣東和江西的唯一通道。如今這兩邊的村民要探親訪友,走的依然是這條古道。
龜峰,龜峰系國家級風景名勝區(qū),國家3a級旅游區(qū)。曾是電視連續(xù)劇《西游記》的外景拍攝基地。它位于弋陽縣城西南部,總面積136平方公里,自古以"三十六峰、八大景"著稱,享有"江南盆景"之譽。龜峰側看成峰,全看成景,無山不龜,無石不龜!故名!三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山等地就不一一介紹了! 三清山,古有天下無雙福地”、江南第一仙峰”之稱,三清山位于江西上饒東北部,主峰玉京峰海拔1816.9米,雄踞于懷玉山脈群峰之上。三清山因玉京、玉虛、玉華三座山峰高聳入云,宛如道教玉清、上清、太清三個最高境界而得名。在漫長的地質史中,三清山歷經了多次地質構造運動尤以大規(guī)模斷裂褶和巖漿活動的印支燕山運動為最成熟,從而形成了三清山今日的奇?zhèn)ゾ坝^,具有很高的觀賞和研究價值。三清山東險西奇、北秀南絕,兼具泰山之雄偉、華山之峻峭、衡山之煙云、匡廬之飛瀑”的特點。龍虎山位于江西省鷹潭市郊西南20公里處。是中國道教發(fā)祥地,國家重點風景名勝區(qū)。整個景區(qū)面積200多平方公里。源遠流長的道教文化、獨具特色的碧水丹山和千古未解的崖墓群構成了龍虎山風景旅游區(qū)自然景觀和人文景觀的三絕”?!端疂G》第一回張?zhí)鞄熎盱烈?,洪太尉誤走妖魔”就以千峰競秀、萬壑爭流。瀑布斜飛、藤蘿倒掛”這樣生動的文字描寫這里的景色。龍虎山原名云錦山。東漢中葉,第一代天師張道陵在此肇基煉九天神丹,丹成而龍虎見,山因以名”。張?zhí)鞄熢邶埢⑸匠幸u六十三代,歷經一千九百多年,是我國一姓嗣教最長的道派,素有北孔(孔夫子)南張(張?zhí)鞄?”之稱,上清宮內伏魔殿的鎮(zhèn)妖井,就是施耐庵筆下梁山一百零八將的出處。該地歷時二千六百多年的春秋戰(zhàn)國崖墓群,以其分布廣、數(shù)量多、位置險、造型奇特、文物豐富面堪稱中國這最,世界一絕。被譽為天然考古博物館。井岡山,位于江西省西南部,地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,東邊江西泰和、遂川兩縣,南鄰湖南炎陵縣,西靠湖南茶陵縣,北接江西永新縣,是江西省西南的門戶。解放后,在黨中央、國務院的親切關懷下,于1950年在茨坪設立了井岡山特別區(qū),1959年成立省轄井岡山管理局,1981年撤局設縣,1984年經國務院批準撤縣設市,20xx年5月經國務院批準將原井岡山市與原寧岡縣合并組建新的井岡山市。全市現(xiàn)轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道辦事處,總人口14.8萬余人,總面積為1308.58平方米。1920xx年10月,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠等老一輩無產階級革命家率領中國工農紅軍來到井岡山,創(chuàng)建中國第一個農村革命根據地,開辟了以農村包圍城市、武裝奪取政權”的具有中國特色的革命道路,從此鮮為人知的井岡山被載入中國革命歷史的光榮史冊,被譽為中國革命的搖籃”和中華人民共和國的奠基石”。井岡山的斗爭,從1920xx年10月到1930年2月為止,共計兩年零四個月,時間雖不長,但為全國開辟了一條成功之路,尤其為后人留下寶貴的精神財富——井岡山精神;堅定信念,敢闖新路。其精髓是:一是堅定不移的理想信念;二是實事求是的思想路線;三是黨管武裝的基本原則;四是血肉相連的干群關系;五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。廬山(略)。鄱陽湖古稱彭澤,面積達3914平方公里,是我國的第一大淡水湖,它上承贛、撫、信、饒、修五江之水,下通長江,它南寬北窄,象一個巨大的葫蘆系在長江的腰上,它每年流入長江的水超過了黃河、淮河和海河三河的總流量,是長江水流的調節(jié)器。鄱陽湖煙波浩渺、水草豐美,湖中有大量長江流域的珍貴魚類漫游,每年還有許多珍貴的鳥類棲息在這里,使得鄱陽湖的風景顯得更加宜人。不僅如此,鄱陽湖自古以來就是文人墨客會聚之地,許多詩人都在此留下了不朽的詩句,如王勃的漁舟唱晚,響彭蠡之濱”,蘇東坡的山蒼蒼、水茫茫、大姑小姑江中央”,描繪的都是鄱陽湖的勝境。鄱陽湖的著名景點有石鐘山、大孤山、南山、落星湖等等。石鐘山,中國千古奇音第一山,位于中國第一大江長江與中國第一大淡水湖鄱陽湖的交匯處;其南望匡廬,北鎮(zhèn)長江,江湖水分兩色,繪成一幅壯觀奇妙的《涇渭圖》。山上古建筑與碑、石刻相得益彰,互相輝映,集樓、臺、亭、閣等于一體,是一座典型的江南園林。這里石塊具有天然形成的皺、透、瘦、漏、丑等特點,千姿百態(tài)。而且石叩之有聲,觀之出奇。登臨其上,看長江滔滔,觀鄱湖浩淼,令人心曠神怡,留連忘返。正是由于這里奇峭的自然景觀和悠久的人文景觀,吸引了歷代眾多的文人學者前來探奇覽勝,著文賦詩;其中最為著名的是宋代蘇東坡的《石鐘山記》而名揚天下。
(5樓)我們現(xiàn)在到了登高覽勝的最佳處,第7層,中廳是蘇老先生的手書《騰王閣序》,分為序文和詩文兩部分!詩文既是對序文的延續(xù),也是對序文的概括!公元663年九月初九重陽節(jié),洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,當?shù)刂耸慷紤鱿M醪寐愤^這里,也應邀參加。因為他才十四歲,所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章,閻都督叫他預先寫好一篇序文,以便當眾炫耀一番。大家酒酣之際,閻都督站起來說:今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不可無文章記下這次盛會,各位都是當今名流,請寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古,話畢,侍候的人將紙筆放在眾人面前。但是大家推來推去,沒有一個人動筆。后來推到王勃面前,王勃競將紙筆收下,低頭沉思。過了一會兒,王勃卷起袖口,揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆,不太高興,走出大廳,憑欄眺望江景,并囑咐侍從將王勃寫的句子,隨時抄給他看。才過一會兒,侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句:南昌故郡,洪都新府。星分翼輕,地接衡廬?!边@四句的意思是:滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治,現(xiàn)在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾,地面連接衡山、廬山兩山。閻都督看了,認為這不過是老生常談,誰都會寫,一笑置之。其實,這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,縱橫交錯,起筆不凡。接著,侍從又抄來了兩句,襟三江而帶五湖,控蠻荊而引匝越。”閻都督看了有些吃驚。他想,這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟,又將五湖(指太湖、都陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶,既控制著南方遼闊的楚地,又接引著東方肥美的越地,大有舉足輕重。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子,不是大胸襟、大手筆是不可能的。 侍從接著抄上來幾句,更使閻都督吃掠:物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻?!痹瓉?,王勃在這里用了兩個典故。前一個典故是說,物有精華,天有珍寶,龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。后—個典故是說,東漢時南昌人徐孺家貧而不愿當官,但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設一只榻,專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。
閻都督越看越有滋味,越看越欽佩,連聲稱贊妙!妙!妙文難得!”。王勃寫完后,走到閻都督面前,謙遜他說:出丑之作,望都督指教?!遍惗级礁吲d他說:你真是當今的奇才啊!”于是重新就座,凈都督把王勃奉為—上賓,并親自陪坐。但是他的女婿占著自己的記憶力非常強,當眾否定王勃的文章為原創(chuàng)!在閻都督女婿確定此序文沒有詩文的情況下,王勃提筆寫下了七言詩:
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長江空自流!
(5樓西廳)我們現(xiàn)在看到的磨漆畫《百蝶百花圖》是為了紀念喜好藝術的李元嬰!蝶畫一詞是近年來才有的,其方法是用蝴蝶的翅膀來作為整個圖畫的材料,其作品風格獨具一格,自成一派,稱之為藝術林宛的一支奇笆。其材取于自然,無一絲做作之筆,完全是手工剪切粘帖而成,任何一件作品都是舉世無雙的,具有很高的欣賞價值,現(xiàn)還成為人們收藏的珍品。在唐朝有滕王蛺蝶江都馬,一紙千金不當價。”由此看見其藝術價值!在畫面下部是用蛋殼拼成的南昌市花金邊瑞香!(離開房間到樓外)我們現(xiàn)在可以看到的是我們江西的母親江-贛江(因發(fā)源于贛州的章貢二水而得名!)南昌的八一大橋,南昌大橋,全亞洲目前最高的噴泉廣場-秋水廣場及其所在的南昌紅谷灘新城區(qū)!如果到了下午,咱們幸運的話,有可能還能夠體會王勃在寫《滕王閣序》時特殊的心情!
(6樓)我們大家現(xiàn)在來到了第8層!因為第9層是設備層,因此這是我們人所能到的最高處!大家會發(fā)現(xiàn)在這層中間有一個天井,在天井上方有一個華麗的旋藻,寓意者天圓地方!旋藻劃分為24個曲線,代表著一年24個節(jié)氣,一天24小時!在題匾上寫的是九重天”,指代我們的滕王閣的9層!在三面墻上描繪的是《大唐舞樂》,體現(xiàn)唐朝國富民強的景象!在這里有定時的歌舞表演,大家可以自由活動!我們在這里把時間統(tǒng)一下,現(xiàn)在是10:00,我們10:50在車上集合!在這個時間里面大家可以在這里參觀歌舞,也可以到象征古城墻的底座空間里看看歷代的滕王閣模型等等!
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