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中華戲曲發(fā)展簡史心得體會如何寫 中國戲曲的感想和做法(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-02 02:33:52 頁碼:11
中華戲曲發(fā)展簡史心得體會如何寫 中國戲曲的感想和做法(6篇)
2023-01-02 02:33:52    小編:ZTFB

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

對于中華戲曲發(fā)展簡史心得體會如何寫一

大家早上好,今天我國旗下演講的題目是《弘揚傳統(tǒng)文化,傳承中華文明》。

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日冬至了。冬至是中國農(nóng)歷 中一個非常重要的節(jié)氣冬至源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。《清嘉錄》有“冬至大如年”之說。這表明古人對冬至十分重視。唐、宋時期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜,這一節(jié)日有著豐富的文化,現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。中華傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。

但不知道大家是否還記得,在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫(yī)之爭”,再到近期的“風(fēng)水之爭”,文化摩擦在中韓間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。

然而國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當(dāng)年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領(lǐng)土,在他國文化以強盜式的方式侵入中國時,國人尚有因愛國熱情開展抵制日貨的行為?,F(xiàn)如今,國力雄厚,文化開放包容,韓國的一些政客趁機大規(guī)模搶占中國文化,而國人卻忘記端午之痛,在聲討幾聲“還我端午”之后依然瘋狂追捧韓國二流肥皂劇和潮流服飾?;蛟S現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。

中華傳統(tǒng)文化是我們民族、我銘家立足的根本,是中華民族的魂。歷史上很多文明如巴比倫文明,恒河文明,埃及法老文明,都被歷史所掩蓋 ,而中華文明仍然屹立于世界民族之列是因其有著很深的底蘊。中國傳統(tǒng)文化是中國文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物,從未中斷,在世界是獨一無二的。

所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。想想這句名言吧:忘箭去就等于背叛。如果我們真的對中華傳統(tǒng)文化棄而不管,我們就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個愈發(fā)進步的社會,但是不是因為進步了,就可以把中華傳統(tǒng)文化像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,卻讓自己家鄉(xiāng)文化卻遭到冷漠呢?

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。在這個全球進步的時代里,在場的各位同學(xué)不一定要成為研究中國傳統(tǒng)文化的專家,但是,我們每一個人都應(yīng)該要有對中國傳統(tǒng)文化正確而清楚的認(rèn)識,共同為中華傳統(tǒng)文化這棵長壽樹澆水施肥吧!

對于中華戲曲發(fā)展簡史心得體會如何寫二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:大家好!

今天我演講的題目是《傳承美德,發(fā)揚美德》。

中華美德是中華民族和中國人的立身之本,是中華文明的精華。對于我們每個人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。

中華美德傳承著無私奉獻。最美女孩虞秀芝因身患重癥,自愿將自己的眼角膜進行捐獻,使他人得以重見,而虞秀芝則走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻,不忘奉獻他人,她將永遠活在我們心中。她展現(xiàn)了中華的美德,華夏的靈魂。

中華美德傳承著舍己救人。最美女教師張麗莉為救學(xué)生奮不顧身的撲到車前。車輪從她大腿上碾壓過去,肉都翻卷起來,路面滿是鮮血,慘不忍賭,經(jīng)過搶救,張麗莉被迫高位截肢。從此她的學(xué)生奔跑在充滿陽光雨露光明的大路上,而陪伴老師的卻是永久的輪椅啊!她是冰雪為榮玉做胎,中華的美德,華夏的靈魂。

人生是一本書,歲月是一條河,時間是一臺戲,高山流水談不完陰晴圓缺,唱不盡春風(fēng)秋雨。何不讓我們用這談不完的人生,唱不盡的歲月,用時間做紐帶,來傳承中華美德。

中華美德傳承著愛國主義情懷。中國的每一寸土地都不容許半點侵犯,更不容許一點丟失。數(shù)不盡的華夏兒女,自愿離開家鄉(xiāng),去南沙執(zhí)行艱苦的守礁任務(wù)。例如守礁英雄李文波,20多年來他一直堅守在南海,執(zhí)行守礁任務(wù)。盡管生活條件惡劣,但他還是堅持一次不落地守礁。自古忠孝兩難全,為了守礁,他虧欠家里太多太多,當(dāng)他第一次回到老家時,才知道母親已經(jīng)臥床三年。當(dāng)母親病危時,他回家僅僅幾天,就接到南沙守礁的任務(wù)。在前往南沙的艦艇上,他接到了母親病逝的消息。一個人長跪在甲板上,聲嘶力竭地哭喊著:“母親啊……”

有人問他后悔嗎?他卻說:“南沙守礁是我一生的榮耀,就算失去生命也沒什么后悔的?!痹诶钗牟ǖ纳砩?,我們看到了什么?看到了中華的美德,華夏的靈魂。

中華美德已傳承了數(shù)千年,是我們的根,永遠都不能丟棄的根。時間如水,生命如歌,二十一世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史的車輪譜寫著中華民族五千年的燦爛與輝煌。中華美德是歷史的瑰寶,是中國的財富,是華夏兒女的靈魂。作為一名21世紀(jì)的小學(xué)生,有責(zé)任有義務(wù)把這些美德傳遞下去,讓這些美德世代相傳,要讓它永存人間。讓我們一起高呼,一起展現(xiàn),一起傳承中華美德,華夏的靈魂!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

對于中華戲曲發(fā)展簡史心得體會如何寫三

尊敬的各位評委、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉,我今天演講的題目是“傳承中華美德,爭做有志少年”。我是一個愛讀書的小女孩,每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂,翻看著自己喜歡的書籍,盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本,《頌歌獻給黨》《理想點亮人生》《中華美德頌》,這些薄薄的小冊子里藏著許許多多催人上進、感人肺腑的小故事,那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒,在我悲傷、困惑、煩惱的時候,給了我莫大的鼓勵。

今年春天,當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手里的時候,我迫不及待地翻開書頁,一個個弘揚中華美德的小故事躍入眼簾,震顫著我的心靈。在我這本書里,我認(rèn)識了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認(rèn)識了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C”吳斌;認(rèn)識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩杰;我還認(rèn)識了用單腿拼搏人生的汪涓……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。

夏天時,媽媽看到我的學(xué)習(xí)桌上有一本快被翻爛了的小冊子,要給我扔掉,我一把奪了過來,用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳,不解地問:“這是什么寶貝呀,你這樣愛不釋手?”我神秘地笑了。從那天開始,我們家晚飯后就有了一個保留節(jié)目,也就是我負責(zé)每天給爸爸媽媽講一個《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽,有時候他們也會被故事中人物的命運和執(zhí)著的精神而感到。

每一次翻看和給別人講這些小故事時,我都像穿越時空一樣,與書中的主人公對話,看他們?nèi)绾涡南堤煜拢蔑@社會公德,看他們?nèi)绾尉瞎M瘁,弘揚職業(yè)道德,看他們?nèi)绾涡矍闈?,傳承家庭美德,看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性,光大個人品德。

漸漸地,這些美德真正地融入我們心中了,因為媽媽說原來那個小心眼的、自私又任性的女兒不見了,現(xiàn)在這個女兒知道主動幫著父母刷刷碗,收拾收拾屋子,搶著幫爸爸媽媽洗臭襪子,奶奶咳嗽時不再避而遠之,而是主動把痰盂端到奶奶面前,還經(jīng)常陪著鄰居有腦血栓后遺癥的老爺爺去樓下散步……

美德像一汪清泉,滋潤著我們的心田;美德是一篇樂章,陶冶著我們的情操;美德像一張考卷,檢閱著公民的行為。在社會上,我們經(jīng)常會看到與美德背道而馳的現(xiàn)象?!半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養(yǎng)老人,導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反,美德無大小。一個小小的動作,一聲輕輕地問候,幾秒耐心的等待,都可以折射出美德的光環(huán),讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。

老師們,同學(xué)們,雖然我現(xiàn)在還不算是一個完美的人,但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下,它已經(jīng)生根、發(fā)芽,有一天它會在我們心中長成參天大樹。小伙伴們,讓我們一起“傳承中華美德,爭做有志少年”吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

對于中華戲曲發(fā)展簡史心得體會如何寫四

幽幽中華魂,華魂遍千年!——題記

五千年的悠久歷史,光輝燦爛的文明古國,敲響那一排排古老的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠及近,傾聽中華璀璨的傳統(tǒng)文化,輕撫一絲淡雅的怡人墨香,細品一首動人的古典詩詞,深思一段悲切的歷史古韻,穿越五千年的悠悠歲月,在河之洲,水之湄,山之陰,海之濱,泛起層層漣漪,想起陣陣回聲,在億萬炎黃子孫心中都凝結(jié)成了三個字——中華魂。

怡人墨魂

翻開曾經(jīng)練過的字帖,我那幼稚的筆跡密密麻麻的鋪排著,一筆一畫,都努力的模仿著名家的筆跡,不是很流利,不似書法家寫的那樣蒼勁中帶著優(yōu)美,輕撫著這有些泛舊的字跡,我仿佛感受到當(dāng)時的書法家用心寫下這個字的心情,豪邁的字仿佛牽動著書法的魂魄躍然紙上,生動而活潑;更仿佛能看到他鏗鏘有力的手揮灑出的字在潔白無瑕的紙上像龍一樣奔放,像蛇一樣妖嬈,他手中的每一次起筆,每一次玄真,瀟灑的揮筆,豪邁的收筆,無不帶起一陣陣筆墨清香縈繞鼻間,令人心曠神怡。

這大概就是所謂的“墨魂”吧!是曹雪芹“日望西山餐暮霞”的氣魄,是李白“兩岸青山”相對而迎的熱情,是屈原“披發(fā)而吟”的“朝飲蘭露,夕餐菊英”的浪漫,墨魂如此怡人,是從字中能感悟到希望與覺悟的。

動人詩魂

中華是詩的國度,詩的歷史更是源遠流長,除了曹雪芹,李白,屈原,其他名家也是數(shù)不勝數(shù),名篇更是經(jīng)典到無可復(fù)制,在詩的海洋里戲耍,我們不但可以領(lǐng)略到蘇軾“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”的四季變換,讀出鄭燮“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”的覽物之情,還可以看到白居易“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”的大好風(fēng)光,體會到李煜“問君能有幾多愁,恰是已經(jīng)春水向東流”的人生感慨。

古詩詞就如日記一般,它寄托著使人內(nèi)心由衷的感慨,寄托著詩人心聲字詞一間,隱藏著詩人無力言發(fā)的秘。古詩詞是一種載體,也是一種精神寄托,更是留給后人無限的遐想。

悲切史魂

欣賞過書法,品味過詩詞,心中卻突然泛起了一絲淡淡的憂傷,我中華這樣璀璨輝煌的文化,卻經(jīng)常要受到暴君的抹殺,中國歷史上有多少位名人,他們?yōu)榱巳嗣竦睦娑鴮懗隽藙尤诵南业摹靶穆暋?,而又有多少人為此付出的代價是他們最最寶貴的生命!無論經(jīng)歷多少滄海桑田,經(jīng)歷過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族燦爛的文化一直毅力于世界之巔,源遠流長。

中國是一部永遠也說不盡也道不完的寶庫,任憑風(fēng)吹雨打,任憑刀槍的碰撞,任憑心中的怨恨與失望,它依然在我傷心中屹立,依然抵住寒風(fēng)凜冽,笑看狂風(fēng)。

總有一種感動令我淚流滿面,總有一種震撼使我久久不能平息,它就像輕嗅一縷墨香,品味一首古典的詩詞,深思一段扣人心弦的歷史。中國的文化全融在這里,這里凝聚著中國人的魂,凝聚著中華民族的魂,凝聚著華夏民族的文化魂,這就是中華魂。

我為自己的民族驕傲,為自己的祖國自豪,為有著這樣文化的中國而激動不已。緊握拳頭,默默起誓,我作為炎黃子孫的后代,作為新一代的青少年,一定不能讓中華五千年的文化蒙羞,要將傳統(tǒng)文化繼承并發(fā)揚光大。

對于中華戲曲發(fā)展簡史心得體會如何寫五

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家中午好!我,是來自初x,x班的。

我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多,太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠而又腳踏實地的時候你所做的一切,不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎?

魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

對于中華戲曲發(fā)展簡史心得體會如何寫六

各位游客,我們現(xiàn)在來到了中華門城堡。城是人類社會由野蠻向文明發(fā)展的標(biāo)志之一。城在古代是重要的戰(zhàn)略、防御工事。也是人類生活的基本空間屏障。我國有三千年的建城史,有兩千多座大小城池。建于600多年前至今基本保存完好的南京城垣全長33.676公里,比巴黎城墻還要長,是世界至今保存最好最大的都城城垣,是全國重要文物保護單位。1356年朱元璋攻下元朝統(tǒng)治的“集慶路”,改名“應(yīng)天”,他聽取了謀士朱升的建議“高筑墻,廣積糧,緩稱王”。花費20xx年的時間興建了這城池。(1分鐘)

當(dāng)年朱元璋在修筑明城墻的時候,用了黃金600萬兩,這樣的巨資一半是由國庫所撥款,另外一半是由江南的富戶攤派的。而江南首富,沈萬三認(rèn)領(lǐng)了將近三分之一的建城費用。

修城所用的磚都是來自湖南、湖北、江西、江蘇、安徽五省,由20多萬工匠燒制。使用五省燒制的城磚3.5億塊,磚的規(guī)格長40cm、寬20cm、厚10cm、重約15-20kg。每塊磚的側(cè)面都刻有燒磚工匠、提調(diào)官等人的名字以及燒制時間等字樣,以示責(zé)任到人,也正因為如此嚴(yán)格的責(zé)任制才使600多年前的這座明城墻歷經(jīng)戰(zhàn)火依然保留至今。城墻上的字揩書、行書、草書、篆書、隸書均可見到,刻字方法有陰刻和陽刻,城磚上的字?jǐn)?shù)最多的達69字。南京明城墻中還使用了六朝、南唐舊城磚。

南京城墻的建設(shè)可分為四個階段,第一階段是對六朝和南唐以來遺留下來的部分舊城加以整修和擴建,疏浚河道;第二階段是與鳳陽中都并建時期,對舊城垣維修加固,并向北拓寬到江邊;第三階段是集中南京建成,改造聚寶、三山、通濟等城門,這時南京城已初顯規(guī)模;第四階段開始修建外廓,周長百里,有外城門十八座。

朱元璋于1366年到1386年建造南京城垣,建造的這座城堡打破了傳統(tǒng)建筑中軸方位對稱的模式,而是因地制宜,負山繞水,采取沿崗垅之脊筑城;利用天然河湖,挖土方填充城墻形成高城深壕,以實戰(zhàn)的需要而建造的。明京城形狀似葫蘆(又說似芭蕉扇)南北長10千米,東西長5.67千米。數(shù)十萬人耗時20xx年建的南京城垣,周長33.676千米(今存23.743千米)。南京城墻高14-26m,城基寬14m,上寬4-9m;外層墻上設(shè)有雉堞(箭垛)13616個,藏兵洞200多座。除崗丘外,城下部以石灰石條石為礎(chǔ),上部砌城磚,砌磚用蓼草漿、石灰、細沙、桐油拌成的夾漿粘合。明城墻之所以620xx年屹立不倒,正是因為使用了這種黏合劑。

城墻的頂部用磚砌成外高內(nèi)低的斜坡,城墻兩邊內(nèi)側(cè)有水槽。女墻每間隔60米,就設(shè)一個出挑70cm的石水槽,將城墻上的水排到城內(nèi)石明洞,再由排水溝將水排出城外。這個排水系統(tǒng)同時也可以將城內(nèi)地面澇水排出城外。

“內(nèi)十三,外十八,城門栓子向外插。”這句南京的諺語正好說出了南京的城門數(shù)目。南京城十三個城門可以用清朝吳敬梓的歌訣來說:“三山聚寶連通濟,洪武朝陽達太平,神策金川臨鐘阜,儀風(fēng)(定)淮清(涼)到石城”,甕城有一甕、二甕、三甕;外郭設(shè)門18座,由于外廓的城門多是由黃土夯制,民間俗稱“土城頭”,因此沒有保留至今的的外廓城門;但如堯化門、麒麟門、仙鶴門、安德門、江東門等仍舊做為地名使用。

中華門城堡原名叫“聚寶門”,因為正對著城南的聚寶山而得名,1931年因在它的北面修了一條中華路,而更名為“中華門”。這門上的三個字,是蔣介石先生手書的。中華門是內(nèi)外秦淮河距離最近的地方,地勢極為險要,易守難攻,能起到一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開的作用。城堡南北長129米,寬118米,占地一萬六千五百多平方米,。中華門一城三甕,它的平面呈一個“目”字型,兩側(cè)有二道登城馬道,城堡內(nèi)有27個藏兵洞。

中華門城堡由三個甕城組成,8.5米高的內(nèi)城墻將城堡內(nèi)三座甕城相連,三道甕城形成“目”字型封閉格局。城堡的東西兩側(cè),有兩條寬11米的登城馬道,是戰(zhàn)時運送軍用物資上城的快道,也是將領(lǐng)驅(qū)馬直上的通道。馬道、內(nèi)墻使守兵可居高四面向下攻擊,令突入之?dāng)碂o處遁逃。在中華門城堡內(nèi),有27個大大小小的藏兵洞,藏兵洞是供士兵休息及擺放一些備戰(zhàn)的物資的地方,南面第一道城門的底層兩側(cè)各有3個,登城馬道下各有7個藏兵洞,第二層還有7個藏兵洞,可以藏兵3000。在從兩側(cè)的馬道繼續(xù)走,可以到達第三層平臺,明代時第三層上建有鏑樓,現(xiàn)在我們已經(jīng)看不到了,它毀于日本侵略者的戰(zhàn)火?,F(xiàn)為平坦樓臺。中華門城堡每道甕城都有一門一閘。每道拱式門都是雙扇鐵皮包裹的木質(zhì)大門,洞內(nèi)設(shè)有可以上下啟動的千斤閘,每道甕城上正中原原都設(shè)有一個小城樓,樓內(nèi)有升降千斤閘的絞盤車,現(xiàn)在升降千斤閘的絞盤車已無存。現(xiàn)在城門洞兩側(cè)可以見到從底到頂寬20厘米的石槽就是當(dāng)年升降千斤閘的長槽。但我們?nèi)稳豢梢韵胂蟪?,在冷兵器時代。敵軍攻破城門,涌入城內(nèi),城門里的千斤閘就會迅速降落,切斷敵人退路,將敵軍困在甕城之中,然后藏兵洞中伏兵四出,或萬千齊放,或礌石滾木齊下,殲敵于封死的甕中,恰如“關(guān)門打狗”“甕中捉鱉”

中華門城堡在軍事上是古城的一大屏障,對守護南京起著重要作用,西有外秦淮,西南至北為長江,故此門極為重要。1853年太平天國洪秀全率太平天國起義軍和清軍的一次次激戰(zhàn)、1920xx年辛亥革命時期江浙聯(lián)軍司令徐紹楨指揮部隊與張勛的清軍殊死搏斗、最驚心動魄的是抗日戰(zhàn)爭中的南京保衛(wèi)戰(zhàn),國民黨將領(lǐng)唐生智率領(lǐng)守軍84師頂住了日軍30多次進攻,與日軍展開肉搏戰(zhàn)譜寫了中華民族的正氣之歌。中華門城堡西面還有沈萬三故居。研究古代京城的宮城、皇城、京城、外郭可以了解古人生活的都城及建城的思想觀念有重要意義。

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