最新宣傳黨史文化的心得體會精選(精選12篇)

通過寫心得體會，我們能夠讓自己更深入地了解所學(xué)或所做的事情，進(jìn)而提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。寫心得體會時要注意平衡客觀和主觀，既要有事實(shí)依據(jù)和數(shù)據(jù)支持，又要有個人感受和思考的表達(dá)。讀完這些心得體會，或許可以激發(fā)你寫作的靈感，從而寫出更出色的心得體會作品。

宣傳黨史文化的心得體會精選篇一

作為一所有著深厚校史的學(xué)校，我感到非常幸運(yùn)能夠有機(jī)會參與其中，親身感受這些悠久歷史所帶來的文化魅力。學(xué)校的校史文化是我們學(xué)校的寶貴財(cái)富，它是我們身處這所學(xué)校的根基和靈魂。通過了解和研究學(xué)校的校史文化，我深刻體會到了歷史的重要性和文化的力量，同時也對未來充滿了期待。

第二段：學(xué)校校史的珍貴傳承。

學(xué)校的校史悠久而豐富，這不僅是我們學(xué)校獨(dú)有的寶貴財(cái)富，更代表了學(xué)校的傳承和發(fā)展。學(xué)校的校史記錄了學(xué)校成立以來的種種榮耀與挑戰(zhàn)，這些都是我們的前輩們留給我們的寶貴財(cái)富。通過學(xué)校的校史，我們可以了解到學(xué)校創(chuàng)辦初期的艱辛和拼搏，學(xué)校的發(fā)展與壯大始終與社會和國家的歷史融為一體。這些故事勾勒出了學(xué)校的發(fā)展軌跡，并注入了我們的自豪感和使命感。

學(xué)校的校史文化不僅僅是一種傳承，更是一種教育。通過學(xué)習(xí)和了解學(xué)校的校史文化，我們可以更好地理解和認(rèn)同學(xué)校的核心價(jià)值觀，并將其融入到自己的成長過程中。學(xué)校的校史文化教育我們尊重歷史，尊重傳統(tǒng)，珍惜現(xiàn)在，展望未來。這種教育方式培養(yǎng)了我們的愛校心、奮斗精神和創(chuàng)新能力。尤其是在面對困難和挫折時，校史文化作為一種精神力量，能夠給予我們堅(jiān)持不懈的動力，幫助我們戰(zhàn)勝困難，成長為更加優(yōu)秀的人。

學(xué)校的校史文化不僅僅是一種學(xué)術(shù)研究的對象，更具有深遠(yuǎn)的社會意義和教育價(jià)值。學(xué)校的校史文化承載著一代人的理想和追求，是歷代學(xué)子智慧的結(jié)晶。通過研究學(xué)校的校史文化，我們可以了解到歷史的發(fā)展脈絡(luò)，體會到人類文明的多樣和獨(dú)特之處。同時，校史文化也是我們學(xué)校的“名片”，它能夠吸引更多的人來了解我們的學(xué)校，為學(xué)校的聲譽(yù)和影響力提供有力支撐。

第五段：展望未來，傳承使命。

學(xué)校的校史文化是我們前人智慧與貢獻(xiàn)的結(jié)晶，是我們學(xué)校獨(dú)特的標(biāo)志。面對未來，我們應(yīng)該肩負(fù)起傳承使命的責(zé)任，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)學(xué)校的校史文化。我們可以通過組織校史文化活動，開展校史文化研究與教育，讓更多的人了解和認(rèn)同我們學(xué)校的獨(dú)特魅力。同時，我們也要注重創(chuàng)新與發(fā)展，將學(xué)校的校史文化與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，為學(xué)校的發(fā)展和社會的進(jìn)步做出更多貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

通過學(xué)習(xí)和了解學(xué)校的校史文化，我們能夠更好地認(rèn)識到歷史的重要性和文化的力量，感受到前人的智慧和貢獻(xiàn)，樹立起對學(xué)校的自豪感和使命感。校史文化對于個體的成長和學(xué)校的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響和價(jià)值。我們應(yīng)該肩負(fù)起傳承使命的責(zé)任，將學(xué)校的校史文化發(fā)揚(yáng)光大，為學(xué)校的發(fā)展和社會的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

宣傳黨史文化的心得體會精選篇二

校史文化是學(xué)校的寶貴財(cái)富，它不僅是學(xué)校歷史的見證，更是學(xué)生品德修養(yǎng)和情感歸屬的重要指南。通過研究校史文化，可以更深刻地了解學(xué)校的發(fā)展足跡和精神內(nèi)涵，也能夠增強(qiáng)對學(xué)校的歸屬感和責(zé)任感。在這篇文章中，我將分享我對校史文化的心得體會。

學(xué)校是人才的搖籃，校史文化是學(xué)校不可或缺的元素。了解校史文化，不僅可以讓人更好地了解學(xué)校的發(fā)展歷程和成就，還可以感知學(xué)校的核心價(jià)值觀和道德規(guī)范。借助校史文化的力量，學(xué)生們可以更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，提高自己的綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段：通過校史文化展現(xiàn)學(xué)校的精神風(fēng)貌。

學(xué)校文化不僅是一份歷史的記錄，更是一種精神的傳承。校史文化代表著學(xué)校的核心精神和文化特點(diǎn)，反映著學(xué)校的教育理念和教育方式。通過校史文化的展示，可以更加清晰地認(rèn)識到學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文底蘊(yùn)，讓自己更加深入地融入學(xué)校和整個社區(qū)。

學(xué)校校史文化中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和人生觀都是有益的。通過學(xué)校的發(fā)展歷程，我們可以了解到學(xué)校推崇的價(jià)值觀與人生觀，同時也明確了自己所應(yīng)該追求的目標(biāo)。我們不僅可以通過學(xué)校的發(fā)展歷程，更可以通過學(xué)長、老師的經(jīng)歷感受到不同時期學(xué)校對于學(xué)生的引導(dǎo)和重視。我們應(yīng)該積極發(fā)掘校史文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀，把它們轉(zhuǎn)化為自己的信仰和行動指南，讓自己在成長過程中能夠更加堅(jiān)定自己的理念和道德準(zhǔn)則。

第四段：校史文化增強(qiáng)校園文化自信。

校史文化正是學(xué)校自身文化的一種反映和承載。通過學(xué)校的校史文化，我們可以更加深刻地理解學(xué)校的發(fā)展過程和文化傳承，也能夠感受到學(xué)校的成就和特點(diǎn)。借助校史文化的力量，學(xué)生們可以更加自信地面對學(xué)習(xí)生活，認(rèn)同學(xué)校的文化及其價(jià)值觀，因而保持積極向上的心態(tài)，更好地融入校園文化中。

學(xué)校的校史文化是學(xué)校的象征和標(biāo)志，也是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要載體。因此，保護(hù)好校內(nèi)文化，傳承好校史文化，勢必要成為全體人員的共同責(zé)任。不僅如此，還要通過一系列有力的措施，拓展校史文化的傳承和發(fā)展，向外界展示和傳遞學(xué)校文化的豐富性和活力。

總之，校史文化是學(xué)校不可或缺的元素，通過加深對校史文化的了解，我們可以更好地了解學(xué)校的發(fā)展足跡和精神內(nèi)涵，感受學(xué)校的核心價(jià)值觀和道德規(guī)范。因此，我們應(yīng)該積極融入學(xué)校的校史文化，將其轉(zhuǎn)化為自己的信仰和行動指南，更好地影響身邊的人，同時也為學(xué)校文化的傳承和發(fā)展發(fā)揮積極的作用。

宣傳黨史文化的心得體會精選篇三

東北地區(qū)是中國最具有歷史文化底蘊(yùn)的地方之一。自古以來，這片土地上涌現(xiàn)出了眾多的歷史名人，他們?yōu)闁|北留下了豐富的文化遺產(chǎn)。通過深入了解東北地區(qū)的歷史文化，我對東北的發(fā)展歷程和獨(dú)特魅力有了更深刻的認(rèn)識，也讓我體會到文化傳承的重要性。

段落二：開展歷史考察。

為了更好地了解東北的歷史文化，我參觀了沈陽故宮和長春市吉林省博物館。沈陽故宮作為中國歷史上最早、最完整的古代皇家宮殿之一，展示了滿族的文化特色和二十四節(jié)氣。而長春市吉林省博物館則以豐富的展品向人們展示了東北地區(qū)的歷史變遷，包括遼、金、素有“四大部落之地”之稱的東北少數(shù)民族等。歷史的變遷不僅在展品中得到了生動呈現(xiàn)，更賦予了這些文物深厚的歷史感。

段落三：感受民俗風(fēng)情。

除了歷史文物，東北的民俗風(fēng)情也是我向往的。在參觀東北的古老城市時，我被東北人的豪爽和熱情所深深吸引。尤其是在東北的農(nóng)村地區(qū)，我有幸體驗(yàn)了東北民俗中的一些習(xí)俗，如吃東北傳統(tǒng)的烤全羊和喝東北燒酒。這些活動不僅讓我品嘗到了正宗的東北美食，還讓我感受到了東北人民淳樸勤勞的精神風(fēng)貌。

段落四：東北地區(qū)的自然景觀。

東北地區(qū)的自然景觀也是我在旅行中留下深刻印象的一部分。無論是美麗的長白山還是遼闊的東北平原，都充滿了壯麗的自然風(fēng)景。長白山的雪景讓我仿佛置身于冬季仙境，而東北平原的廣闊和豐收的田野則讓我感受到了農(nóng)耕文明的繁盛。這些自然景觀不僅給東北帶來了獨(dú)特的地理優(yōu)勢，也為東北地區(qū)的發(fā)展提供了豐富的資源。

段落五：思考與展望。

通過對東北歷史文化的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深深地感受到了文化傳承的重要性。作為一個東北人，我們應(yīng)該自豪和珍惜自己的文化遺產(chǎn)，并為東北的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我也為東北的未來充滿了期待。我相信，在弘揚(yáng)東北的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，東北還將迎來更美好的明天，成為一個充滿活力和創(chuàng)新精神的地區(qū)。

總結(jié)：

通過此次的旅行，我對東北歷史文化有了更深入的認(rèn)識和體會。東北地區(qū)作為中國歷史文化重要的組成部分，其獨(dú)特的地理環(huán)境、豐富的歷史遺產(chǎn)和熱情好客的人民形成了東北獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌。只有通過傳承學(xué)習(xí)東北的歷史文化，才能更好地發(fā)揚(yáng)光大東北的精神風(fēng)貌，為東北的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

宣傳黨史文化的心得體會精選篇四

第一段：引言（150字）。

作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，回顧往昔的校園生涯，讓我感慨頗多。在這片熟悉而又溫馨的土地上，我看到了學(xué)校的歷史文化。它們不僅代表著學(xué)校的底蘊(yùn)和傳承，更是我們每個人成長的見證。在這篇文章中，我將分享我對校史文化的一些心得體會。

第二段：學(xué)校的歷史（250字）。

我們的學(xué)校有著悠久的歷史，可以追溯到上個世紀(jì)初。通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和參觀校史館，我了解到學(xué)校經(jīng)歷了許多風(fēng)雨，但始終保持著一脈相承的辦學(xué)宗旨。學(xué)校的創(chuàng)始人們?yōu)榱伺囵B(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，奮斗了一輩子。他們的精神鼓舞著我們這一代人，讓我們倍感責(zé)任和使命。

第三段：校史文化的重要性（300字）。

校史文化是學(xué)校的靈魂，它凝聚著每個人的努力和汗水。校史文化既是傳統(tǒng)的延續(xù)，又是現(xiàn)代教育的引領(lǐng)。通過了解學(xué)校的發(fā)展歷程和傳統(tǒng)，我們可以更好地理解學(xué)校的發(fā)展方向和使命。同時，校史文化也是學(xué)校凝聚力的來源之一，它讓我們感到自豪和歸屬感。當(dāng)我們穿著校服，胸前的?；瞻菏浊靶?，我們心中會涌動著無限的力量和動力。

第四段：學(xué)習(xí)校史文化的方式（300字）。

了解校史文化不僅可以通過參觀校史館和閱讀相關(guān)資料，更重要的是要深入學(xué)習(xí)和思考。我們可以參加學(xué)校組織的校史講座和座談會，與老一輩先輩進(jìn)行交流，聽取他們的親身經(jīng)歷和故事。同時，我們也可以開展一些校史文化的課外活動，例如舉辦校史報(bào)告會或者組織一次校史文化考察。通過這些方式，我們不僅能夠更全面地了解學(xué)校的歷史，還能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，增進(jìn)對校史文化的理解和認(rèn)同。

第五段：自我反思和展望（200字）。

通過學(xué)習(xí)校史文化，我深刻認(rèn)識到作為一名學(xué)生，不僅要有追求卓越的理想和抱負(fù)，更要有對學(xué)校的尊重和熱愛。作為新一代的學(xué)生，我們要傳承和發(fā)揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起責(zé)任和使命。我們要立志成為一名對社會有用的人才，不負(fù)學(xué)校對我個人的培養(yǎng)和期望。同時，我們也要積極參與學(xué)校的文化建設(shè)，為創(chuàng)造更加和諧宜居的校園環(huán)境而努力。

結(jié)尾（100字）。

通過對校史文化的學(xué)習(xí)和思考，我深刻理解到學(xué)校的歷史和文化是我們成長道路上的指南針。它們告訴我們，只有堅(jiān)定地追求夢想、努力地拼搏，我們才能收獲自己想要的未來。在即將離開校園步入社會之際，我懷著對校史文化的感激和熱愛，懷揣著對未來的信心和期許，踏入新的征程。

宣傳黨史文化的心得體會精選篇五

作為中國現(xiàn)代史上十分著名的古代國家之一，楚國延續(xù)了大量的歷史文化和光輝歷史。楚國不僅在藝術(shù)、文學(xué)等各個領(lǐng)域讓我們大開眼界，同時還為人們上演了許多震撼人心的歷史事件。在近期的學(xué)習(xí)中，我也對楚國的歷史文化進(jìn)行了深入研究，下面將會就我的心得和體會進(jìn)行分享。

第一段：以楚國的發(fā)展歷程為切入點(diǎn)。

想要理解一個國家的歷史文化，了解它的發(fā)展歷程，是不可避免的環(huán)節(jié)。楚國的歷史文化源遠(yuǎn)流長，從春秋時期就已經(jīng)開創(chuàng)了自己的發(fā)展之路。在過去的幾千年中，楚國與周邊國家和地區(qū)有著繁榮的文化交流，得到了廣泛而深厚的積累和沉淀。從戰(zhàn)爭狀態(tài)到和平狀態(tài)，從封建社會到社會主義，楚國在歷史長河中一次又一次地為世界文化提供了許多想法和啟示。

第二段：楚國的文化繼承與創(chuàng)新。

楚國在文化上有著強(qiáng)烈的繼承和創(chuàng)新意識。在繼承方面，楚文明充分吸取了中原文化的智慧和文化成果，延續(xù)了中原文化的傳統(tǒng)。在創(chuàng)新方面，楚文明不斷拓展世界文化的視野，為世界文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。楚國的文化精髓不斷地體現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、音樂、哲學(xué)等方面，形成了獨(dú)特的楚文化風(fēng)格，使其在中國歷史上占據(jù)著重要的地位。

第三段：楚文化特點(diǎn)與代表性成就。

楚文化的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個方面。第一是藝術(shù)的高度發(fā)展，包括殷墟書法、漢代石刻以及楚辭等。第二是思想的獨(dú)立和創(chuàng)新，楚辭明顯體現(xiàn)了楚國的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。第三是民間文化的豐富，包括深厚的神話和傳說。除此之外，楚國的軍事、經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域都有著重要的代表性成就，例如楚國的銅質(zhì)器具和楚國長江流域的森林經(jīng)濟(jì)。

楚文化的傳承和創(chuàng)新既有其獨(dú)特性，也有其遺失性。歷史上，楚國曾經(jīng)輝煌和燦爛過，但也曾經(jīng)沉淪和衰退。在現(xiàn)代社會，楚文化的傳承又面臨著諸多挑戰(zhàn)。如何才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)楚文化，是擺在我們面前需要面對和解決的難題。因此，未來的任務(wù)就是發(fā)揮學(xué)術(shù)和社會力量，進(jìn)一步深化楚文化的挖掘和研究，從而實(shí)現(xiàn)文化的自信、自我重構(gòu)和穩(wěn)步發(fā)展。

第五段：對楚文化的感悟與結(jié)論。

在這次對楚文化的研究過程中，我對楚文化抱有更為深刻的理解和認(rèn)識。與其他中國古代文化相比，楚文化有其獨(dú)特性和特點(diǎn)，讓人忍不住為其魅力所傾倒。楚文化不僅有著深刻獨(dú)特的內(nèi)涵和博大精深的思想，還在中國歷史中創(chuàng)造了許多領(lǐng)域的突破。我相信，隨著不斷深入楚文化研究的進(jìn)行，包括我們在內(nèi)的每一個人都會對楚文化有著更加深刻的認(rèn)識與追求，為文化傳承與發(fā)展作出更為積極的貢獻(xiàn)。

宣傳黨史文化的心得體會精選篇六

校史文化是指學(xué)校的歷史文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)，是一個學(xué)校的獨(dú)特價(jià)值和傳承的重要基礎(chǔ)。在校史文化中，可以體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念、學(xué)術(shù)根源、發(fā)展歷程和人才培養(yǎng)成果。了解和傳承校史文化，有助于增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和文化傳承，同時也是培養(yǎng)學(xué)生品德修養(yǎng)和提高歷史意識的重要途徑。

第二段：描述本人參與學(xué)校校史文化活動的經(jīng)歷。

在我的大學(xué)校園里，我們學(xué)校開展了各種形式的校史文化活動。我曾參與了學(xué)校博物館的導(dǎo)覽活動，通過展品和介紹，了解了學(xué)校的創(chuàng)辦歷程、校訓(xùn)和?；盏暮x等。此外，我還參加了學(xué)校組織的文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承活動，親身體驗(yàn)了傳統(tǒng)手工藝和民間舞蹈的魅力。這些活動讓我充分認(rèn)識到了學(xué)校校史文化的重要性和深遠(yuǎn)意義。

第三段：闡述如何傳承和發(fā)揚(yáng)校史文化。

學(xué)校校史文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，首要的是要加強(qiáng)校史文化教育。要建立和完善校史教育課程體系，讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，深入了解學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)。此外，應(yīng)舉辦各種形式的校史文化活動，如校史展覽、文化講座、校史游園等，讓校史文化走進(jìn)師生的心靈，并讓校史文化與現(xiàn)代教育和產(chǎn)業(yè)融合，創(chuàng)造新的文化價(jià)值。

學(xué)生在接受校史文化教育的過程中，會對自身產(chǎn)生積極的影響。首先，對于學(xué)生而言，了解學(xué)校的歷史和文化，能夠增強(qiáng)自身的文化自信和歸屬感，培養(yǎng)愛校精神。另外，通過了解學(xué)校優(yōu)秀人才的成長路徑，可以為學(xué)生今后的人生與職業(yè)規(guī)劃提供借鑒和啟示。同時，學(xué)校校史文化的傳承還能潛移默化地影響著學(xué)生的品德修養(yǎng)和人生觀念，使其練就良好的為人處世之道。

第五段：總結(jié)體會。

學(xué)校校史文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，不僅需要學(xué)校的重視和投入，更需廣大師生的共同努力和參與。在學(xué)校開展的校史文化活動中，我們應(yīng)注重實(shí)踐體驗(yàn)和提高自己的文化素養(yǎng)，從中體會到學(xué)校文化對我們的成長和影響。只有這樣，才能將校史文化永久傳承，并賦予其新的生命和價(jià)值。

宣傳黨史文化的心得體會精選篇七

11月6日下午從漢口坐火車再轉(zhuǎn)汽車于晚上七點(diǎn)多到達(dá)“茶圣”陸羽的故鄉(xiāng)天門，而我們落座的金穗賓館正好在陸羽大道邊，庭園式賓館，環(huán)境非常好。一到天門就聽當(dāng)?shù)氐呐笥颜f天門乃“三鄉(xiāng)寶地”，全國有名的僑鄉(xiāng)，狀元之鄉(xiāng)和棉花之鄉(xiāng)，真是好地方啊!難怪是湖北省四個直轄縣之一，確實(shí)有獨(dú)特之處。安頓完畢，早早休息，養(yǎng)精蓄銳，迎接明天開始的精彩學(xué)習(xí)!

第二天早上七點(diǎn)不到就來到賓館旁邊的會議場所天門劇院，已有早到的百姓排好了幾米長的隊(duì)伍，每個人都很規(guī)矩，不大聲說話，有很多穿唐裝的義工開始為我們服務(wù)，安排好人群，驗(yàn)票，問好，態(tài)度非常溫和，臉上總掛著舒心的微笑，不斷地說您好，謝謝，并鞠躬。還真有些不習(xí)慣，感覺像身處幾千年前的禮儀之邦，不由得內(nèi)心安寧下來。每個人都很安靜，相互禮讓，沒有擁擠、插隊(duì)、吵鬧、浮躁、這是一個什么樣的論壇?什么樣的環(huán)境?帶著疑惑，跟隨義工老師的引領(lǐng)有序的進(jìn)入會場，并依次坐下來，每個座位上都有一個文件袋，里面?zhèn)溆泄P、筆記本、《弟子規(guī)》、《愛與感恩歌曲集》、論壇溫馨提示。

提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長;也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了，太保守了。傳統(tǒng)文化究竟是不是過時了?對我們當(dāng)前社會還有沒有價(jià)值?我們通過下列的事實(shí)來證明她亙穿古今的強(qiáng)大生命力和日益凸顯的社會利益：

類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達(dá)五千年，對比在歷史上強(qiáng)盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復(fù)存在。

二戰(zhàn)后的日本，在吸收西方先進(jìn)技術(shù)的同時，繼續(xù)在家庭、學(xué)校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統(tǒng)文化，以兼收并蓄的方式得以在短時間內(nèi)迅速崛起成為世界強(qiáng)國。

美國是現(xiàn)代西方文明的代表，近期統(tǒng)計(jì)表明，其青少年犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴(yán)重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導(dǎo)競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學(xué)紛紛開辦漢學(xué)系，美國政府還設(shè)立專門的基金，組織學(xué)者研究中國傳統(tǒng)文化。

面對日益動蕩不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會問題，唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法。”世界需要中國古老文化理念的推廣和實(shí)踐;已被費(fèi)黜達(dá)近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。

一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國;一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。迄今十多億中國人仍然哺之于中的豐富營養(yǎng)成分的中國傳統(tǒng)文化，一棒子打死，妄自菲薄、數(shù)典忘祖，搞歷史虛無主義是不行的;但抱殘守缺、照抄照搬、全盤吸收，大搞復(fù)古主義也違背歷史發(fā)展的規(guī)律。因此，理性發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是中國人的不貳選擇。

二、加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展。

雖然中國傳統(tǒng)文化在中國后期的封建社會里一定程度上起著阻礙歷史進(jìn)步的作用。但仍然有與現(xiàn)代化融合從而促進(jìn)現(xiàn)代化成功實(shí)現(xiàn)的諸多營養(yǎng)成分存在，以儒家思想為主的“東亞價(jià)值觀”仍是亞洲各國發(fā)展的文化基礎(chǔ)，而且還受著那些“文明過度”的西方學(xué)者的特別青睞——認(rèn)為在中國這種以倫理主義為核心的傳統(tǒng)文化中可以尋求到醫(yī)治由“過度文明”帶來的“文明病”的良方。

(一)重視中國傳統(tǒng)文化的理論研究。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負(fù)責(zé)，還是對未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。盡管這個“文化醬缸”在一定時期內(nèi)束縛了歷史的發(fā)展，但中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚(yáng)光大;摒棄糟粕，以史為鑒。

(二)保護(hù)中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體。文化的“神”是文化的核心和靈魂;文化的“形”是文化的“神”的載體，要發(fā)揮傳統(tǒng)文化新的生命活力，就應(yīng)實(shí)現(xiàn)其“神”與其“形”的現(xiàn)代統(tǒng)一。因此，一方面要致力于傳統(tǒng)文化固有的“形”保存、保護(hù)——經(jīng)典文本、文物古跡、傳統(tǒng)節(jié)慶、優(yōu)良的民間習(xí)俗、民間諺語等文化遺產(chǎn)，使之繼續(xù)發(fā)揮作為傳統(tǒng)文化其“神”的載體的作用;另一方面又要總結(jié)傳統(tǒng)文化中的“神”，對其進(jìn)行現(xiàn)代價(jià)值再創(chuàng)造，融入中國特色社會主義的理念和價(jià)值觀念，及時反映和體現(xiàn)出改革開放進(jìn)程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向，使中國文化更具時代特征和時代引導(dǎo)能力，使有“形”的文化遺產(chǎn)具有現(xiàn)代生命力。

(三)重構(gòu)中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系。中國傳統(tǒng)文化的許多腐朽、落后、愚昧成分已經(jīng)難以適應(yīng)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的需要，必然會被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國傳統(tǒng)文化的傳承與改造要有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的時代意識，弘揚(yáng)中華民族的主體意識，堅(jiān)持取其精華、去其糟粕，古為今用、洋為中用的原則。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“以和為貴”、“兼愛”、“尚賢”、“自強(qiáng)不息”等普適性文化元素要大膽地發(fā)揚(yáng)光大，應(yīng)該成為中國先進(jìn)文化的重要組成部分。而西方經(jīng)典文化也應(yīng)吸收、消化、使之中國化，成為中國文化中渾然天成的一部分，使中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系更加完善。

三、大力弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)文化注重人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)以民為本。早在千百年前，中國人就提出“天地之間，莫貴于人”、“民惟邦本，本固邦寧”，主張治國須利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。我們繼承發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享，把人當(dāng)做主體、把人當(dāng)做目的，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

中國傳統(tǒng)文化注重堅(jiān)韌剛毅，強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進(jìn)程中生生不息、發(fā)展壯大，歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種奮發(fā)圖強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的精神。在社會主義革命、建設(shè)、改革的不同歷史時期，中國人民所展現(xiàn)出的進(jìn)取精神、創(chuàng)造熱情與頑強(qiáng)毅力，在應(yīng)對各種艱難困苦和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)中煥發(fā)出來的偉大力量，正是這種自強(qiáng)不息精神的生動寫照。

中國傳統(tǒng)文化注重“和而不同”，強(qiáng)調(diào)社會和諧。中國人早就提出了“和為貴”、“和合”的思想，追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一的境界，崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格，向往“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。今天，我們提出構(gòu)建社會主義和諧社會，建設(shè)一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機(jī)統(tǒng)一，便是對注重社會和諧的中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大。

中國傳統(tǒng)文化注重“協(xié)和萬邦”，強(qiáng)調(diào)親仁善鄰。中華民族歷來愛好和平。中國在對外關(guān)系中始終秉承“強(qiáng)不執(zhí)弱”、“富不侮貧”的精神，提倡“海納百川，有容乃大”的胸懷，主張吸納百家優(yōu)長、兼集八方精義。今天，我們繼承愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是要高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，既通過維護(hù)世界和平來發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展來促進(jìn)世界和平，推動建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。

中國傳統(tǒng)文化注重團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主。中華民族自古以來便是一個多民族的統(tǒng)一的大家庭，很早就形成了“大一統(tǒng)”的觀念。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的意識深深積淀、內(nèi)化在中國人的文化心理之中。中華民族萬眾一心、自立自強(qiáng)的民族精神具有堅(jiān)不可摧的力量，近代歷經(jīng)屈辱的中華民族經(jīng)過全民族百年抗?fàn)幹匦抡玖⑵饋?。今天，中國始終堅(jiān)持維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，始終堅(jiān)持從本國國情出發(fā)，探索出一條獨(dú)立自主的發(fā)展之路。

同時，我們應(yīng)當(dāng)看到，作為歷史產(chǎn)物的中國傳統(tǒng)文化也有其歷史局限性，它既包含有許多優(yōu)秀成分，也不可避免地混雜著某些糟粕成分。特別是中國經(jīng)歷了漫長的封建社會，封建主義思想文化根深蒂固。這種糟粕成分，集中表現(xiàn)為封建主義腐朽思想文化。比如，官僚主義、等級觀念、特權(quán)思想、家長制作風(fēng)、迷信活動等。在當(dāng)今社會，這些腐朽思想文化的影響依然存在。封建主義腐朽思想文化腐蝕人的心靈、敗壞社會風(fēng)氣，影響和阻礙社會發(fā)展。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制封建主義腐朽思想文化，關(guān)鍵是要對豐厚的中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘、科學(xué)梳理，在繼承中創(chuàng)新，在實(shí)踐中發(fā)展。在對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們要采取“古為今用、推陳出新”，“取其精華、去其糟粕”的方針，自覺運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，辨析、剔除傳統(tǒng)文化中所包含的封建主義腐朽思想成分，同時結(jié)合時代特征，繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，努力在承前啟后、推陳出新中鑄造中華文化的新輝煌。

中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風(fēng)范，不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展發(fā)揮了巨大影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史基礎(chǔ)，而且對人類文明的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生重要影響。中華文化是我們共同的驕傲、共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文化的承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝、發(fā)揚(yáng)光大。

學(xué)習(xí)體會：在還沒有是上中國傳統(tǒng)文化的這門課程的時候，就會覺得他是一門很無聊很乏味的課程。而在自己真正的學(xué)了這們課程之后才發(fā)現(xiàn)自己原來的想法是錯的。中國傳統(tǒng)文化他是一門不需要去死記硬背，不需要去絞盡腦汁的計(jì)算，他只需要你用心的去理解就夠了的一門課程。他不僅教會了我們知識，更教我了我們要如何思考及應(yīng)該怎樣思考。老師在上課時會把一個個枯燥乏味的東西以小故事或視頻的形式向我們呈現(xiàn)。它不會讓你感覺到壓力，但卻會讓你產(chǎn)生興趣。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化這門課程不僅讓我體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力，也了解到了他的精華及典故。更讓我體會到了他不僅是門課程更是一個催人進(jìn)步的啟明燈，指導(dǎo)著我們前進(jìn)的方向。

宣傳黨史文化的心得體會精選篇八

歷史是人類進(jìn)步的鏡子，文化是民族精神的瑰寶。歷史文化是我們身處的大地所擁有的無盡寶藏，意義非凡。探究歷史文化的過程，不僅讓我更加了解自己的根源，更激發(fā)了我對民族文化的熱愛。在這篇文章中，我將與大家分享我的歷史文化心得體會。

歷史文化是一個國家和民族的瑰寶，承載著豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解過去的經(jīng)驗(yàn)，從而更好地指導(dǎo)未來的發(fā)展。歷史文化是一個民族的根基和靈魂，是永恒不滅的追求。它讓我們明白民族文化的偉大與豐富，也讓我們深切感受到了自己的責(zé)任與使命。

第三段：深入了解歷史文化。

在我認(rèn)識歷史文化的過程中，我深入了解了中國古代文化的博大精深。中國文化源遠(yuǎn)流長，擁有著悠久的歷史和獨(dú)特的特點(diǎn)。無論是傳統(tǒng)文化的保留與傳承，還是傳統(tǒng)藝術(shù)的飽滿與傳承，都讓我感到深深的震撼。而這些古代文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀，對現(xiàn)代社會的引領(lǐng)和啟示更是不可估量的。歷史文化讓我深入了解到，我們是一個擁有寶貴傳統(tǒng)的民族，我們需要尊重和傳承這一傳統(tǒng)，才能繼續(xù)發(fā)展。

歷史文化承載著民族的希望與夢想，猶如一顆指引人前進(jìn)的明燈。它不僅能夠鼓舞人心，激發(fā)斗志，還能讓人深刻體會到民族的韌性和堅(jiān)毅。歷史文化中的英雄事跡、詠史詩篇在我們心中不斷地激發(fā)著執(zhí)著和奮進(jìn)的力量。正是這種力量，推動著我們不斷地向前進(jìn)，不斷地追求更好的明天。

第五段：對歷史文化的思考與感悟。

歷史文化不僅是一個國家和民族的驕傲，也是我們每個人生命中的一部分。在學(xué)習(xí)歷史文化的過程中，我不僅學(xué)到了歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，更學(xué)到了對生命的思考與熱愛。歷史文化使我明白了個人與民族的價(jià)值，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活和環(huán)境。同時，歷史文化也讓我更有自信和勇氣去面對未來的挑戰(zhàn)，努力為民族的繁榮與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

結(jié)論：

通過對歷史文化的學(xué)習(xí)與思考，我深刻體會到了歷史文化的重要性和力量。歷史文化是我們存在的根源，也是我們發(fā)展的指南。它讓我明白了個人與民族的責(zé)任與使命，激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的無限熱愛。正是歷史文化，讓我們擁有了堅(jiān)強(qiáng)的信念和不屈的斗志，讓我們保持了對美好未來的期許與追求。我相信，在繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的道路上，我們能夠創(chuàng)造出更美好、更輝煌的明天。

宣傳黨史文化的心得體會精選篇九

學(xué)校校史文化是學(xué)校發(fā)展歷程的重要組成部分，蘊(yùn)含著學(xué)校的傳統(tǒng)、精神和價(jià)值觀。通過了解和研究學(xué)校的校史文化，我們可以更好地認(rèn)識學(xué)校的發(fā)展歷程，了解學(xué)校的辦學(xué)宗旨和教育理念；可以更好地認(rèn)同學(xué)校的精神特質(zhì)和傳統(tǒng)文化，樹立起對學(xué)校的歸屬感和自豪感；可以更好地傳承學(xué)校的文化遺產(chǎn)，尋找發(fā)展的動力和方向，推動學(xué)校的改革和創(chuàng)新。

了解學(xué)校的校史文化，我們可以從中得到很多啟發(fā)和教益。首先，校史文化能夠激發(fā)我們對學(xué)校的熱愛和責(zé)任感，讓我們對學(xué)校充滿認(rèn)同感，積極參與學(xué)校活動，為學(xué)校增添新的活力和生機(jī)。其次，校史文化中蘊(yùn)含著學(xué)校的精神特質(zhì)和傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)包含著豐富的教育智慧，可以啟發(fā)我們的思維和行為方式，培養(yǎng)我們的深厚思考力和創(chuàng)造力。最后，校史文化的傳承和發(fā)揚(yáng)需要我們的參與和努力，而參與其中的過程也會讓我們從中獲得成長和進(jìn)步，提升自我修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

學(xué)校的校史文化不僅僅是一種歷史的遺產(chǎn)，更是與當(dāng)代社會息息相關(guān)的。學(xué)校的校史文化是學(xué)校的精神根基和文化傳承，它能夠?yàn)閷W(xué)校提供穩(wěn)定的精神支撐和教育價(jià)值。在當(dāng)代社會中，校史文化能夠引領(lǐng)學(xué)校面對教育挑戰(zhàn)，保持自己的辦學(xué)特色和優(yōu)勢；同時，校史文化也需要與當(dāng)代社會相互融合、相互交流，保持與時俱進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢。學(xué)校要注重發(fā)揮校史文化的獨(dú)特價(jià)值和作用，為當(dāng)代社會培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

校史文化的挖掘和傳承是一個綜合性的工程，需要整個學(xué)校的共同努力和參與。首先，學(xué)校應(yīng)該建立起一套完善的校史檔案和資料庫，收集整理學(xué)校發(fā)展的各類資料和文獻(xiàn)，為后續(xù)的研究和了解提供依據(jù)。其次，學(xué)校應(yīng)該注重對校史文化的研究和宣傳，開設(shè)相關(guān)的課程和研究項(xiàng)目，培養(yǎng)年輕教師和學(xué)生的研究興趣和能力。最后，學(xué)校應(yīng)該重視校史文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，通過組織各種活動和展覽，讓校史文化活起來，讓學(xué)生和社會各界都能夠參與其中，共同傳承和弘揚(yáng)學(xué)校的精神遺產(chǎn)。

第五段：對校史文化的思考與展望。

對于學(xué)校校史文化的思考和展望，我們應(yīng)該保持積極的態(tài)度和行動。首先，我們要加強(qiáng)對校史文化的研究和了解，發(fā)現(xiàn)其中的精華和價(jià)值，運(yùn)用到學(xué)校的各個方面，為學(xué)校的發(fā)展提供智力支持。其次，我們要加強(qiáng)校史文化的傳統(tǒng)和發(fā)揚(yáng)，讓學(xué)校的校史文化成為學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大動力和吸引力。最后，我們要積極參與校史文化的傳承和發(fā)展，以自己的實(shí)際行動為學(xué)校的校史文化增光添彩，為學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

校史文化是學(xué)校發(fā)展中的重要組成部分，它不僅是學(xué)校的歷史遺產(chǎn)，更是對學(xué)校的發(fā)展和未來有著重要意義的一部分。通過了解學(xué)校的校史文化，我們可以更好地了解學(xué)校的發(fā)展歷程，認(rèn)同學(xué)校的精神特質(zhì)和傳統(tǒng)文化；校史文化對個人的影響與啟發(fā)也是非常重要的，它能夠引領(lǐng)我們的思維和行為方式，培養(yǎng)我們的深厚思考力和創(chuàng)造力；學(xué)校的校史文化還與當(dāng)代社會互相聯(lián)系和互動，能夠?yàn)閷W(xué)校提供穩(wěn)定的精神支撐和教育價(jià)值，同時也需要與時俱進(jìn)地發(fā)展；對于校史文化的挖掘和傳承，我們需要整個學(xué)校的共同努力和參與，通過建立檔案和資料庫、開設(shè)課程和研究項(xiàng)目、組織活動和展覽等方式，讓校史文化活起來；對于校史文化的思考與展望，我們要保持積極的態(tài)度和行動，加強(qiáng)研究和了解，加強(qiáng)傳統(tǒng)和發(fā)揚(yáng)，積極參與傳承和發(fā)展。通過對校史文化的關(guān)注和努力，我們可以更好地為學(xué)校的發(fā)展和建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

宣傳黨史文化的心得體會精選篇十

歷史與文化是一個國家、一個民族的靈魂，是我們了解過去的根基，也是我們走向未來的指南。由于歷史與文化的重要性，我特意進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)和思考。通過這段時間的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到歷史文化不僅僅是了解過去，更是對于現(xiàn)實(shí)和未來的啟迪與指引。

首先，歷史文化讓我明白了文化的連貫性與發(fā)展。每一個國家都有自己獨(dú)特的歷史，而這個歷史決定了一個國家的文化特征。我以中國為例，中國是一個擁有悠久歷史的國家，各個歷史時期留下的文化遺產(chǎn)構(gòu)成了中國獨(dú)特的文化。從古代的“禮”、“樂”、“尚書”到現(xiàn)代的昆曲、京劇等，中國文化以其豐富多樣、源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)成為世界上獨(dú)一無二的文化符號。當(dāng)我查閱歷史資料、聆聽老一輩人講述過去的時候，我深刻感受到了文化的連貫性，歷史與文化之間緊密相連，一脈相承。

其次，歷史文化讓我感受到了智慧的沉淀與傳承。歷史上的偉大人物們通過自己的奮斗和智慧，在不同的時代留下了寶貴的遺產(chǎn)，成為后人學(xué)習(xí)的對象。他們的智慧在歷史的沉淀中得到保留，并通過文化的傳承來影響著后世。哲學(xué)家孔子的思想、科學(xué)家愛因斯坦的相對論等都是人類智慧的結(jié)晶，它們成為了歷史上的巨大財(cái)富，供后人學(xué)習(xí)和借鑒。這種智慧的沉淀和傳承，讓我體會到了歷史的重要性，也提醒著我們尊重歷史，珍惜現(xiàn)在，為未來做好鋪墊。

再次，歷史文化使我瞥見了人文關(guān)懷與素養(yǎng)的核心。歷史中有許多動人的故事，這些故事中流淌著人文關(guān)懷與素養(yǎng)的力量。比如在紀(jì)實(shí)文學(xué)《紅樓夢》中，賈寶玉通過對一系列的人物形象和情節(jié)的塑造，展現(xiàn)了他對社會弊端的關(guān)注和對人性善惡的思考。這些故事讓我深刻體會到了人文關(guān)懷的重要性，同時也啟發(fā)了我關(guān)注社會現(xiàn)象和他人需求的意識，提升了自己的人文素養(yǎng)。

最后，歷史文化讓我體悟到了自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們這個時代是在歷史的長河中誕生的，我們肩負(fù)著開創(chuàng)未來的重任。我們應(yīng)該從歷史中吸取智慧，傳承文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。同時，也要思考自己在未來的發(fā)展中該承擔(dān)的責(zé)任。歷史文化讓我明白了作為一個人，我們要有擔(dān)當(dāng)，有追求，不斷進(jìn)取，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

歷史文化的學(xué)習(xí)帶給我許多觸動，讓我深刻認(rèn)識到歷史的連貫性，感受到智慧的沉淀與傳承，瞥見人文關(guān)懷與素養(yǎng)的核心，體悟到自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。通過深入學(xué)習(xí)和思考?xì)v史文化，我更加堅(jiān)定了對傳統(tǒng)文化的熱愛和珍視的決心。同時，我也不斷鞭策自己，提升自身的理解力和綜合素質(zhì)，豐富自己的歷史文化知識，為實(shí)現(xiàn)個人的成長與社會的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。歷史文化無論是對個人還是對整個社會來說，都具有重要的意義，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和傳承，讓歷史文化在我們的心中熠熠生輝。

宣傳黨史文化的心得體會精選篇十一

第一段：引言（150字）。

黨史文化是一種寶貴的精神財(cái)富，對我們每個人都有重要的意義。通過學(xué)習(xí)黨史文化，我深刻體會到了黨的光輝歷程中的艱辛與偉大，感受到了黨的理論和實(shí)踐的無所不在。黨史文化的學(xué)習(xí)讓我明白了黨的使命和責(zé)任，也增強(qiáng)了我對黨的信仰和對社會主義的堅(jiān)定追求。

第二段：黨史文化對我價(jià)值觀的影響（250字）。

通過學(xué)習(xí)黨史文化，我從中獲取了正確的價(jià)值觀。黨的理論與實(shí)踐告訴我，只有為了人民的利益而努力，才能真正成為一個合格的共產(chǎn)黨員。因此，我始終堅(jiān)持以人民為中心的思想，努力為人民的福祉而奮斗。同時，黨史文化也教導(dǎo)我要堅(jiān)持共產(chǎn)主義的信念，不斷追求社會進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。這些正確的價(jià)值觀對我在生活和工作中起到了積極的引導(dǎo)作用。

第三段：黨史文化對我個人發(fā)展的啟示（250字）。

黨史文化給我提供了生活和工作的底氣。學(xué)習(xí)黨史文化的過程中，我從偉人們的奮斗史中獲取了很多啟發(fā)。偉人們逆境中堅(jiān)守信念、勇往直前的精神，激勵了我勇敢面對困難和挫折。黨史文化也讓我了解到自己的責(zé)任和使命，明確了人生奮斗的方向。在我個人發(fā)展的道路上，黨史文化是我前進(jìn)的動力和指引。

黨史文化對社會的影響是深遠(yuǎn)的。黨史文化教育了一代又一代的人，形成了中華民族共同的價(jià)值觀和精神紐帶。黨史文化告訴我們，艱苦奮斗、實(shí)事求是、黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性是中華民族發(fā)展的基石。所有的黨史文化的學(xué)習(xí)和傳承工作，都是為了推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。只有不斷加強(qiáng)黨史文化建設(shè)，才能更好地發(fā)揮黨史文化的積極作用，確保國家不斷向前發(fā)展。

第五段：總結(jié)（300字）。

通過學(xué)習(xí)黨史文化，我深刻體會到共產(chǎn)黨員的使命與責(zé)任，明確了自己的價(jià)值觀和人生追求。黨史文化讓我增強(qiáng)了對黨的信仰和對社會主義的堅(jiān)定追求。同時，黨史文化也給予我在生活和工作中的引導(dǎo)，激發(fā)了我的勇氣和信心。我相信，在黨史文化的指引下，我一定能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。作為新時代的一份子，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)黨史文化，不斷提高自己的思想境界，為黨和人民多做貢獻(xiàn)，努力成為合格的共產(chǎn)黨員。

宣傳黨史文化的心得體會精選篇十二

二十世紀(jì)三十年代，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍進(jìn)行的萬里長征，是人類歷史上無與倫比的偉大壯舉，是堅(jiān)定不移的理想、信念的追求為精神導(dǎo)向的時代價(jià)值的靈魂。追尋紅色記憶，感悟革命精神，時代的蒼桑感使我們更對其產(chǎn)生一種久違的眷戀與心靈的洗滌，這種蒼桑感使我們內(nèi)心油然感恩于現(xiàn)在，感恩于離我們己遠(yuǎn)去的一代英烈，眷戀他們那種堅(jiān)忍不拔，理想與信仰高于一切的無私奉獻(xiàn)精神。

在長征征途中培育出來的長征精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的偉大民族精神的最高體現(xiàn)，也是中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷走向成功的強(qiáng)大精神動力。

長征是偉大的，她的偉大現(xiàn)在看來不完全是表現(xiàn)在她的一個個具體戰(zhàn)役的勝利上。從出發(fā)前的數(shù)十萬人，到達(dá)延安時僅剩下一、二萬人，雖然一路上打了很多次勝仗，但是相比這種可見的勝利與失去，那實(shí)在是一種慘痛代價(jià)為籌碼換來的勝利。另外從敵我力量懸殊的對比和物質(zhì)利益的得失上說，怎樣也很難理解這種勝利的深遠(yuǎn)意義。國民黨趕盡殺絕想把一支代表人民利益與希望的隊(duì)伍驅(qū)趕了二萬五千里，迫使紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略性大轉(zhuǎn)移而退居到中國民族圣地延安城。

然而，正是這一奇跡般的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，長征的偉大意義在此后一個久遠(yuǎn)的時代中表現(xiàn)了出來。截止到現(xiàn)在，我們還受益于她，并感恩于她，正如毛澤東同志所說：長征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。長征是以我們勝利，敵人失敗而告終。

作家矛盾也曾說過：斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。

當(dāng)今天我們重溫長征這段悲壯史詩的時候，當(dāng)我們再次高歌高原寒，吹斷糧的時候，那種時代跨越感讓我們內(nèi)心感恩于現(xiàn)在，不畏將來。

追尋紅色記憶，感悟革命精神，那段崢嶸歲月都需要我們每一個中國人去用心感受和領(lǐng)悟，來培養(yǎng)一種民族責(zé)任感、使命感，學(xué)習(xí)那種理想和信仰高于一切的無私奉獻(xiàn)精神。

追尋紅色記憶，感悟革命精神。長征的歷史表明：一個民族、一個國家、一個政黨、一個軍隊(duì)，只要有這種艱苦奮斗、一往無前的革命精神，就能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的任何艱難險(xiǎn)阻，永遠(yuǎn)立于不敗之地。也只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國革命史，才能深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來。