參加道法大教研心得體會及收獲 道法課心得體會(6篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

描寫參加道法大教研心得體會及收獲一

一、多拍精選

在學(xué)習(xí)中邵老師講到“多拍”，從宏觀上來講就是多實踐，多積累經(jīng)驗，從具體來說就是不妨多試試鏡頭，以多為勝，多中選優(yōu)，或者在探索出最優(yōu)方案后重新精心拍攝某一場景。光學(xué)相機(jī)攝影要用膠卷，當(dāng)場沒法知道拍得滿意不滿意，要洗出來才知道。以多為勝吧，必然要浪費大量膠卷，成本太高，所以光學(xué)攝影往往是惜“鏡”如金，輕易不按一下快門的，乃至精思細(xì)量地抓住鏡頭拍上一張，回去沖洗后才能知道結(jié)果，如果不夠滿意那就難了，時過境遷想補救已來不及了，所以老攝影家常常感嘆光學(xué)攝影是充滿遺憾的藝術(shù)。

數(shù)碼攝影則不同了，影像現(xiàn)時儲存在機(jī)內(nèi)的磁性載體上，又可以現(xiàn)時回放觀察，不滿意消去重來就是了，這就是數(shù)碼攝影的一大優(yōu)勢。所以在拍攝過程中無論是拍景還是拍物往往是先確定一個專題，圍繞專題選定若干個場景，每個場景先圍著它轉(zhuǎn)幾圈，擬出不同角度、不同光線條件(逆光、順光、測光等)下的拍攝方案，然后就毫不吝惜地猛拍一氣，有時同一角度同一方案也重復(fù)拍上好幾張，然后就停下來回放，不滿意的鏡頭當(dāng)場就刪，往往十去七八，只留下兩三張做初選成果。然后再拍攝下一個場景，依此泡制，直至完成一個專題。在采風(fēng)實踐中我深有體會，拿相機(jī)拍上二三百甚至四五百個鏡頭也不過就留七八十張回來。存入微機(jī)硬盤，再放大回放，又刪去一部分。對自己滿意的照片可以通過photoshop作編輯處理，達(dá)到理想效果。

二、曝光時力求保持相機(jī)的穩(wěn)定

作為新手來講，有時相片影像模糊并不是由于對焦不準(zhǔn)，而是因為相機(jī)把持得不穩(wěn)。一般情況下，對于新手來說，當(dāng)曝光速度低于1/60秒時己有可能影響成像的清晰。要保持相機(jī)穩(wěn)定，一是要持機(jī)姿態(tài)和力度正確，二是要按快門鍵的力度適當(dāng)。要練出這個基本功看來似乎很簡單，卻非一日之功可得。其一最簡單，就是給身體或手找個依靠物;其二，把相機(jī)皮帶掛在脖子上，把相機(jī)向前抻至皮帶拉緊，就形成了3點支撐，持相機(jī)的穩(wěn)定度就大大提高了。第三個辦法就是用三腳架，最好用10秒延時拍攝。

三、揚長還要注意避短

數(shù)碼相機(jī)的攝影響應(yīng)比較遲鈍，從按下快門到攝影啟動的這段時間明顯要比光學(xué)攝影長得多，所以拍攝運動中的物體時往往抓不住或抓不準(zhǔn)鏡頭。最好使用相機(jī)的連拍功能來彌補其不足。

四、獨特的拍攝角度與別致的構(gòu)圖

要求藝術(shù)貴在創(chuàng)新，不應(yīng)體現(xiàn)在意境上，同時也應(yīng)體現(xiàn)在畫面的形式美上，要使作品別開生面，耳目一新，就要通過形式美的手段，不斷創(chuàng)造新的視覺感受。

關(guān)于構(gòu)圖，已經(jīng)有很多文章教我們?nèi)绾芜\用黃金分割、井字格焦點等原則，就像是畫國畫有一條原則：注重“留白”，也就是說不要把畫面填得太滿。一是構(gòu)圖的對稱性。除非是想突出表現(xiàn)攝影主體自身的對稱性，否則應(yīng)偏移一點角度拍攝，因為過于對稱容易給人“死板”的感覺。二是線條過于橫平豎直容易流于刻板，要學(xué)會用另一組線條如對角線，s線構(gòu)圖， 三角形等來打破主體線條的控制。三色彩的運用很重要，光線明暗及其對比是影響意境的很重要的因素。

五、關(guān)于會議攝影及人物攝影

會議攝影不受時間限制，可以隨時拍攝，技術(shù)必須是“狠、穩(wěn)、準(zhǔn)”,要動中有靜，靜中有動，有情有趣。對于人物攝影應(yīng)該具備敏銳的形象觀察力，善于利用攝影的視覺語言傳達(dá)信息和感情，對形象的變化有細(xì)致的辨別能力，并熟練運用攝影的造型技術(shù)和技巧，對藝術(shù)的執(zhí)著追求是培養(yǎng)形象敏感的有效步驟，也是攝影記者取得成功的原動力。

安佑忠老師把他獨身去非洲的照片給我們作了詳細(xì)的講解，通過他拍攝的連續(xù)的圖片真實的反映了當(dāng)?shù)厝说奈幕吧睢０怖蠋熣f既然拿起了相機(jī),就要有一個攝影師的職責(zé),攝影家不僅要具備地質(zhì)家的眼睛，更要具備探險家的精神。如何去構(gòu)圖,如何去表達(dá)思想的創(chuàng)意以及如何根據(jù)周邊的環(huán)境去調(diào)整自己手中的相機(jī),使其拍出來的照片達(dá)到最佳效果,其實這是一種壓力,無形當(dāng)中產(chǎn)生的壓力,而我們本身卻還要拋開這種所謂的壓力,去發(fā)揮想象去營造一種很輕松的意境,這是一個攝影師必須努力去做到的。作為一個攝影記者比文字記者還要辛苦，要想拍攝到好的圖片新聞時刻都要沖在最前沿。其實世界上有很多美麗的東西，只要我們比平常人多用一只眼睛去觀察，那只眼睛就是心靈，用心去感受周圍的人或事物，手中的相機(jī)記錄的就是一個瞬間里的輝煌。在拍攝中往往會輕易的被現(xiàn)實中的某個細(xì)節(jié)所感染，那并不是因為個人的多愁善感，而是因為自己頭腦里始終都在追求著一種風(fēng)格，哪怕這一切都是稍縱即逝的。

通過這次攝影學(xué)習(xí)使我更熱愛這個世界，熱愛美好的生活，我也正如熱愛生活那樣熱愛著自己的工作，我已很是努力。在工作中創(chuàng)意分外的罕有，有種想進(jìn)步卻找不到起點的悲觀，但我相信有付出一定會有回報。

我會把攝影當(dāng)作自己生活工作中的一種愛好，我依然會追求視覺上的沖擊力,依然搜索屬于自己的風(fēng)格,依然努力立足于這個社會,依然用我手中的相機(jī)去留住生活中最美妙的時刻，在簡單里凝聚內(nèi)在的神韻。

描寫參加道法大教研心得體會及收獲二

肩負(fù)著學(xué)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的深切厚望，我于8月22至8月25日有幸赴蘭州參加了甘肅省2016年義務(wù)教育階段人教版修訂教材骨干教師培訓(xùn)。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會》，根據(jù)國家、省、市各級文件精神，自2016年秋季一年級開始，統(tǒng)一更名為《道德與法治》。這次培訓(xùn)，由北京市西城區(qū)教育研修學(xué)院專家安子琴老師主講。培訓(xùn)分為三部分內(nèi)容，分別是：人教版一年級《道德與法治》整體介紹；一年級上冊《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議；一年級下冊《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議。專家的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來，從她的身上，透出一種知識的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過培訓(xùn)，使參與者對今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的感悟。下面我主要就三個方面和各位老師做以交流：

一是堅持以兒童生活為基礎(chǔ)，關(guān)注兒童的經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，貼近兒童的學(xué)習(xí)特點和發(fā)展需求，改進(jìn)教材的呈現(xiàn)方式，低年級教材還適當(dāng)采用兒童繪本的形式，引導(dǎo)兒童主動地、生動活潑地學(xué)習(xí)。

二是重視社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，合理布局，整體安排，在開發(fā)教育資源、豐富德育內(nèi)涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做了有益探索。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式，真實自然。

三是研究并遵循兒童道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點，通過設(shè)計，給兒童留下自主思考的學(xué)習(xí)空間，較好地處理了道德認(rèn)知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系，促進(jìn)兒童在自主學(xué)習(xí)中提高道德水平、增強(qiáng)法治意識。

四是針對兒童探究精神不足的現(xiàn)實，在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標(biāo)的同時，突出了“樂于探究”的要求，創(chuàng)造性地設(shè)計了一些較有特色的活動，引導(dǎo)兒童學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，努力培養(yǎng)兒童的探究精神和實踐能力。

在《道德與法治》框架中，針對學(xué)生面臨的重要生活事件與要解決的發(fā)展性問題，設(shè)置了相對集中的教育主題，從一年級上冊到二年級下冊，分別為適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識、追求創(chuàng)造性生活。這些教育主題，蘊含在諸如“我的健康成長”、“同伴友誼”、“我的家庭生活”、“我們的學(xué)校生活”、“我們的公共生活”、“我們的國家生活”等不同生活領(lǐng)域的話題之中，通過各冊相對集中的單元設(shè)計實現(xiàn)。在單元主題下，結(jié)合學(xué)生生活中的具體問題和學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，設(shè)計相關(guān)課題。

1、一年級上冊

一年級是孩子學(xué)校生活的開始，由此，學(xué)生的整體生活空間發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變：由原來的以家庭和社區(qū)（周邊鄰里）為主，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校、家庭、鄰里。學(xué)校生活空間由此進(jìn)入到學(xué)生的生活世界，并對其整體的生活世界產(chǎn)生空間與意義上的巨大影響。如何適應(yīng)自己生活的巨大變化，是學(xué)生面臨的最大生活問題，因而也是本冊《道德與法治》的核心教育主題。循著學(xué)生生活變化的敘事順序，本冊設(shè)計了“我是小學(xué)生啦”“校園生活真快樂”家庭安全與健康“天氣雖冷有溫暖”四個單元。

2、一年級下冊

一年級下冊是在學(xué)生基本適應(yīng)了新生活的基礎(chǔ)上，針對這一時期孩子發(fā)展中存在的突出的現(xiàn)實問題——好習(xí)慣的缺失，引導(dǎo)孩子形成穩(wěn)定的生活方式，即養(yǎng)成基本的新的生活習(xí)慣，這是本冊的核心教育主題，也符合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律。這里的生活，依然是一個整體的視角，包括：日常生活的好習(xí)慣，學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，與自然、家人、同儕共在的好習(xí)慣。好習(xí)慣，是一個美好自我形象在孩子身上的具體化，從好習(xí)慣的養(yǎng)成開始，為孩子追求美好自我啟航；共在，是一種與自己、自然、他人、自己所在的世界共生共存，相互依賴，相互支撐的理念，引導(dǎo)孩子擺脫自我中心、單子式個體的思維與存在方式。循著這一發(fā)展階段孩子的心理親近程度，本冊的單元設(shè)計分為自我（日常生活與學(xué)習(xí)）、自然、家人、伙伴四個板塊。這次新教材培訓(xùn)，雖然培訓(xùn)只有短短的兩天，但通過專家深入淺出的講解，使參訓(xùn)者把握了教材的編寫意圖、框架結(jié)構(gòu)，更深刻地理解了教材包含的教育理念，幫助我們更好的做好《道德與法制》課程的教學(xué)工作，并以此作為對小學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地。

作為教師的我們要充分認(rèn)識《道德與法制》課程的重要意義，改變教學(xué)方法，以兒童的社會生活為主線，將道德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長為社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

描寫參加道法大教研心得體會及收獲三

做為老師，不光要要有足夠的知識，還要有師德，中國人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說過：“才者，德之資也;德者，才之師也?！笨梢娖返聦σ粋€人的重要性。而對于教師這樣一個傳道授業(yè)解惑的主角來說，師德尤為重要。

今年開學(xué)，在學(xué)校的組織下，我參加了一次師德培訓(xùn)。我是剛作為教師不久，好多東西都需要學(xué)習(xí)，所以這次培訓(xùn)使我受益匪淺。我還需要不但的學(xué)習(xí)來充實自己，培養(yǎng)自己的心得。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)的理解。

我們這次培訓(xùn)主要是聽幾位老師給我們講他們的學(xué)習(xí)心得。聽得是戴老師講得”收看《好家長大智慧》有感”、羅老師的”新課程標(biāo)準(zhǔn)下的識字寫字教學(xué)”、楊老師的“教師職業(yè)道德和心理健康”、蔣老師“教師心理健康的講座”、陳校長“實踐中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中實踐”，我感受很深。

作為教師應(yīng)對教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛。教師這樣一個職業(yè)，不僅僅是個人的選取，更關(guān)系到下一代的成長和國家的未來。選取了教育事業(yè)，就就應(yīng)懷有奉獻(xiàn)付出的精神，不計名利用心進(jìn)取，努力創(chuàng)新。對于日常的教學(xué)任務(wù)，教師就應(yīng)認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時，對待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會感覺到枯燥和疲憊，才能對得起一名老師教書育人的神圣職責(zé)。

教師應(yīng)以身作則，給學(xué)生樹立正面、用心的個人形象。如今社會的多元深入到各個領(lǐng)域以及各個年齡階段的人群，加上學(xué)生的個人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時期，對學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而教師的言行對學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師必須要時刻為學(xué)生作出好的榜樣，嚴(yán)于律己，一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈，身教更勝于言教。

尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會樂意從老師那學(xué)習(xí)知識。同時，作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的優(yōu)點，不能對成績優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對待，需要對學(xué)生的潛在優(yōu)點及個性善于引導(dǎo)。

教師應(yīng)努力進(jìn)取，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高教學(xué)水平。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的基本要求，也是將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確有效傳授給學(xué)生的必備手段。同時，當(dāng)今時代是個知識爆炸、飛速發(fā)展的時代，許多新的知識正不斷融入到我們生活當(dāng)中，教師不可能守著自身的原有知識一勞永逸，不然不僅僅自己落后于社會，還會耽誤學(xué)生成長，誤人子弟?；畹嚼希瑢W(xué)到老，就應(yīng)是每位老師務(wù)必具備的意識。

教育是國家民族賴以不斷發(fā)展的內(nèi)在動力，教師作為這其中的重要一環(huán)，宏觀上肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任，微觀上寄托家長、學(xué)生的殷切期望。為人師表，師德師風(fēng)在教學(xué)過程中占據(jù)極為重要的地位，作為教師唯有不斷提高自身素質(zhì)潛力，才能在教學(xué)崗位上培育出更為優(yōu)秀的學(xué)生，為國家的教育事業(yè)做出新的成就。

描寫參加道法大教研心得體會及收獲四

尊敬的學(xué)生會老師：

您好!

非常感謝學(xué)生會的領(lǐng)導(dǎo)能給我一個站在這里展示自己的機(jī)會!我是__，來自高_(dá)_班。過去我就一直很憧憬著學(xué)生會的工作，今天終于能有機(jī)會參加學(xué)生會，我感到非常的榮幸!

我知道，做為一名學(xué)生會的成員，就是要對自己有高要求，高準(zhǔn)則!過去的我雖然憧憬著能加入學(xué)生會的工作，但是在許多地方還是沒有做到一名優(yōu)秀學(xué)生該做的事情，這讓我感到非常的慚愧。我希望自己能夠改變，希望加入學(xué)生會，能讓我從思想上得到改變!

當(dāng)然，學(xué)生會不是靈丹妙藥，不會一加入就變成一名優(yōu)秀的學(xué)生。但是當(dāng)我加入了學(xué)生會，就代表著我在心理上已經(jīng)做好了準(zhǔn)備!無論是何種考驗，無論是怎樣的磨練，我都已經(jīng)做好了充足的準(zhǔn)備去面對!我加入學(xué)生會不僅僅是尋求改變，我更要做到提升!提升自己，提升朋友，向著優(yōu)秀的前輩們看齊，向著優(yōu)秀的同學(xué)靠攏!不僅如此，我會不斷的努力，刻苦的鉆研，我不僅要靠齊，更要超越!

當(dāng)然，現(xiàn)在的我說的都不過是空話，想要真正的成長，我需要經(jīng)歷很多的改變甚至蛻變，既然今天加入了學(xué)生會，那么就開始我的第一次蛻變吧!以下是我對自己身上一些錯誤的認(rèn)識：

1、在自我約束方面。我知道自己在管理自己的能力上并不出色，但是管理好自己是提升自己的最基本的要求，這也是我最先需要改正的錯誤!

2、在積極性方面。過去的自己總是沒什么耐心，對什么事都是三分鐘熱度。但是這次我下定了決心，希望能在大家的監(jiān)督下做好自己的改變，將自己的問題改正!

3、在紀(jì)律方面。我只到過去的自己在紀(jì)律方面做得還不是太好，但是作為學(xué)生會的成員，紀(jì)律是我們最基本的要求，改正自己，我一定能做到!

以上是我對自己的一些基本問題的總結(jié)，這些都是作為一名學(xué)生會成員不該有的問題，我會好好的向大家學(xué)習(xí)，管理好自己，鼓勵好自己，約束好自己，讓自己成為一名真正的學(xué)生會成員!

但是僅僅是這樣還遠(yuǎn)稱不上優(yōu)秀，為了能成為一名優(yōu)秀的學(xué)生會成員，我會努力的“學(xué)習(xí)”，做好自己在學(xué)生會的工作，為學(xué)生會貢獻(xiàn)出自己的力量。一個人是否優(yōu)秀自己并不能做出評判，當(dāng)時候，還請大家來評判我是否已經(jīng)成為一名優(yōu)秀的學(xué)生會成員!謝謝!

描寫參加道法大教研心得體會及收獲五

庚子年春，一場突如其來的新冠疫情席卷荊楚大地，迅速蔓延至全國，并使得全球都陷入了災(zāi)難的陰霾，揪住了世界人民的心。自疫情爆發(fā)起，我一直關(guān)注著每日的疫情信息，總希望能發(fā)揮個人專業(yè)所長，為疫情防控做些什么，略盡綿薄之力。

作為一名社會工作專業(yè)的共青團(tuán)員，覺得參加疫情志愿者活動義不容辭，但是為了在服務(wù)他人的同時，保護(hù)好自己，我選擇了線上參與的志愿活動。

我毫不猶豫地報名參加了南京圓夢志愿者服務(wù)中心組織開展的“抗擊疫情·指尖志愿”網(wǎng)絡(luò)宣傳志愿服務(wù)活動。在這里，我的主要工作有借助國家有關(guān)部門的疫情發(fā)布平臺，辨別求證各種網(wǎng)絡(luò)信息，對謠言進(jìn)行抵制;向周遭的人宣傳普及科學(xué)防護(hù)知識;在網(wǎng)絡(luò)上為湖北人民加油打氣和他們的自我犧牲精神鼓舞點贊;反對網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的不理性、歧視性言論;轉(zhuǎn)發(fā)和收集湖北省相關(guān)籌款、籌物信息，在線上幫助組織進(jìn)行廣泛的宣傳和動員;通過微信群、朋友圈、抖音、微博等平臺，主動關(guān)心、關(guān)愛居家隔離進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀察的群眾，為他們提供心理慰藉、心理疏導(dǎo)等志愿服務(wù)。

因為我通常是在廣東地區(qū)生活，比較少會接觸到湖北這些外省，而且接觸的人員只是組織內(nèi)部的和我們自己的“朋友圈”，所以我都工作就比較輕松了，主要只是日常的在各種社交軟件上分享轉(zhuǎn)發(fā)組織發(fā)信息。但我認(rèn)為這對人們的幫助實在有限，在此基礎(chǔ)上我又尋了一份線上志愿工作。

這就是由中國社會工作教育協(xié)會和武漢大學(xué)社會學(xué)院的郁之虹老師發(fā)起的“社工伴行”(原“社工共振”)志愿團(tuán)隊。前期的服務(wù)對象主要是武漢方艙內(nèi)的病友，后期主要是海外華人華僑。團(tuán)隊采用“4+1”線上異地救援模式開展服務(wù)，即一名社工、一名心理咨詢師、一名醫(yī)務(wù)工作者、一名群助理為服務(wù)對象開展醫(yī)學(xué)科普、心理安撫、情緒疏導(dǎo)等服務(wù)，以微信群為依托與一名線下在地人員實現(xiàn)空中對接。

幾位志愿者老師給我們組織了志愿者培訓(xùn)，講解了各類志愿者的分工職責(zé)，還有包括一些服務(wù)技巧，注意事項等。加入組織后，我感到很欣喜，也很有幸，在培訓(xùn)過后便感覺我的肩上也沉重了許多。

我是參與團(tuán)隊后期的群助理工作，主要任務(wù)有五點。一是收集問題，對群里服務(wù)對象提出的生活需求、情緒心理和新冠肺炎科普等問題進(jìn)行收集，并交由其他三位志愿者進(jìn)行回答;二是對服務(wù)對象沒有得到及時回復(fù)的需求，提醒團(tuán)隊成員盡快回復(fù);三是對服務(wù)中一些突出的個案進(jìn)行重點關(guān)注和記錄登記;四是對團(tuán)隊成員、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)對象的相關(guān)資料進(jìn)行匯總、整理和歸檔;最后一個是對每日的工作進(jìn)行總結(jié)，以簡報的形式發(fā)給總協(xié)調(diào)人，以便后期的查閱。

服務(wù)開展前我們組內(nèi)都顯得比較手忙腳亂的，我心里也是特別著急，生怕耽誤了服務(wù)的開展。經(jīng)過幾天的服務(wù)，我們也漸漸適應(yīng)了，群里有人不知道自己的口罩是否具備防護(hù)功能，我們一邊安撫一邊在網(wǎng)上對型號、查資料;有人對疫情下一些信息的權(quán)威性產(chǎn)生質(zhì)疑，我們與他講解、篩選;有人對國內(nèi)外人民對國內(nèi)外疫情的關(guān)注發(fā)出疑問，我們與他分析、辨別;有人對心理學(xué)感興趣，我們與他討論、分享。

在服務(wù)的過程中，我也會遇到一些問題。

因為是首次上陣，而且還是一名在讀學(xué)生，工作經(jīng)驗尚淺，為此我經(jīng)常與團(tuán)隊內(nèi)的各位前輩老師、師兄師姐請教探討。

其次因為接觸的是海外華人華僑，我害怕自己不經(jīng)意的一句話會影響到國家在他們心中的形象，所以我一直謹(jǐn)言慎行，每次發(fā)言之前我都會反復(fù)查看文案是否存在歧義或錯漏，做到字斟句酌、反復(fù)修改，避免他們把我發(fā)送的消息理解成另一種語言色彩。

三是時間管理的問題，因為疫情期間自己在家要煮飯，還要帶帶孩子，最近也開始了網(wǎng)上授課，日常的服務(wù)時間是每日兩小時，如此，生活時間、學(xué)習(xí)時間與工作時間發(fā)生了沖突，產(chǎn)生了比較大的壓力，我根據(jù)事情的輕重緩急排了時間安排表，再根據(jù)時間表一點一點有條不紊地完成各項工作，同時提高各項工作的效率。

最后是因為服務(wù)對象以留學(xué)生居多，他們學(xué)歷、見識、閱歷可以說都比我長，對比之下，初期自己不免會有種“山村野夫”的感覺，產(chǎn)生一些自卑的情緒。對此，經(jīng)過一段時間的服務(wù)后，從優(yōu)勢視角看來，我認(rèn)為這可以理解，人各有所長，他們有他們專攻的，我有我擅長的，我在此就是陪伴他們度過此次疫情，為他們提供需要的服務(wù)，為他們送去國內(nèi)對他們的關(guān)心與溫暖呀!而且日后工作不免會經(jīng)常遇到這種情況，如此想來心中的情緒好多了。

我認(rèn)為群助手可以說是團(tuán)隊里的小管家，要對接團(tuán)隊里面總協(xié)調(diào)人和服務(wù)對象，也要面對團(tuán)隊里的社工、心理咨詢師和醫(yī)務(wù)工作者。同時群助手也是團(tuán)隊的書記員，將突出的個案、經(jīng)典案例的記錄整理歸檔。

在這次的志愿服務(wù)中，雖然我還沒能參與專業(yè)社工工作，但是通過觀摩各位專業(yè)的前輩老師們的工作也讓我學(xué)習(xí)到了不少東西。社工和心理咨詢師看上去是做著一樣的工作，用同樣的技術(shù)，但是，我認(rèn)為社工更強(qiáng)調(diào)“社會”的框架，比如，從個案的社會支持去評估、找問題，然后鏈接資源幫助服務(wù)對象解決物資上的困難、醫(yī)學(xué)知識的缺乏，幫助他們與家人朋友更好地溝通。社工更關(guān)注困境中個體的內(nèi)在優(yōu)勢，強(qiáng)調(diào)發(fā)掘患者內(nèi)在動力，增強(qiáng)他們的信心，以喚醒個體強(qiáng)大的生命力量。

我已經(jīng)參加服務(wù)幾個月了，回顧這些時光，有苦有累有冷暖，有充實有使命有擔(dān)當(dāng)，但是更多的是自豪和驕傲，點贊我們五百多位志愿者共同為國內(nèi)外華人建筑起了一道堅強(qiáng)又不失溫暖的防線!我們的社工在這次的疫情中走入了公眾的眼中，社會工作在危機(jī)中的重要性顯露無遺，大家也開始了解我們的社會工作和社會工作者，我為社工這個職業(yè)得到了越來越多人的認(rèn)可和重視而感到欣喜。

總會有一批人走在時代的前鋒，進(jìn)行著對新事物的探索，為后人鋪路;社工行業(yè)與社工自身發(fā)展也同樣，需要實踐和時間來積淀、成長。因此，作為社工專業(yè)學(xué)生，一方面要對自己、要對行業(yè)有信心，另一方面也要不畏艱難、勇于探索，在學(xué)好理論知識的基礎(chǔ)上，積極參與各種實踐、志愿活動，同時還要不斷對實踐經(jīng)驗進(jìn)行梳理、總結(jié)、提煉，以促進(jìn)自我甚至社會工作行業(yè)的發(fā)展。

疫情依舊千鈞一發(fā)，阻擊依舊不可放松，我的志愿工作依舊有序開展，我信心十足，與疫情的戰(zhàn)斗我也必將堅持到底!

描寫參加道法大教研心得體會及收獲六

我校團(tuán)委根據(jù)上級有關(guān)文件精神，繼續(xù)在全校團(tuán)員青年中開展形式多樣、豐富多彩的實踐活動，并取得了令人可喜的成績。下面將活動總結(jié)如下：

一、高度重視、認(rèn)真組織

假期前，校團(tuán)委向全校廣大團(tuán)員青年發(fā)出了《關(guān)于開展社會實踐活動的通知》，并印發(fā)人手一份的社會實踐活動登記表，各班團(tuán)支部積極響應(yīng)、認(rèn)真落實，根據(jù)各班情況，確定實踐方向，作好動員工作。廣大同學(xué)都以認(rèn)真的姿態(tài)對待這次大學(xué)生社會實踐活動，熱情的參加了社會實踐活動，從而鍛煉了廣大同學(xué)的社會交往能力，培養(yǎng)了廣大同學(xué)的綜合素質(zhì)。

二、緊密結(jié)合實際，多形式開展社會實踐活動

今年我院的社會實踐活動在堅持以往成功做法的基礎(chǔ)上，充分考慮各社會實踐點的實際情況，各系因地制宜，根據(jù)實際需求開展不同的社會實踐活動。

(一)從組織形式上看，主要有兩種形式：

1.分散活動。2.集體組織

(二)從社會實踐的類型看，主要有以下幾種：

1.開展便民服務(wù)。各小分隊利用當(dāng)?shù)氐墓?jié)日在市場上設(shè)立家電維修、單車修理、知識講座等便民服務(wù)點，盡己所能，不怕臟、不怕累，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得當(dāng)?shù)厝罕姷姆Q贊和好評，同時也努力實踐著青年志愿者的精神。

2.開展文化輔導(dǎo)活動或者是法律宣傳與咨詢活動。

3.開展社會調(diào)查活動。如青年志愿者協(xié)會社會實踐小組對向塘村產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，來分析農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，并義務(wù)幫助那的農(nóng)民務(wù)農(nóng),并寫出幾分調(diào)查報告。

4.文藝聯(lián)誼。由學(xué)院大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)組織聯(lián)系的與湘潭各高校的聯(lián)誼活動，豐富了當(dāng)代大學(xué)生的精神文化生活。

5.開展大學(xué)生勤工儉學(xué)活動。不少假期未回家的同學(xué)在學(xué)院的組織下開展各種各樣的勤工助學(xué)活動，一方面了解社會，另一方面也解決了自身的生活需要。

6.環(huán)境保護(hù)。由院青年志愿者協(xié)會組織的志愿者在湘潭友誼廣場打掃街道衛(wèi)生及新湖校區(qū)的學(xué)生組織在一大橋周圍打掃衛(wèi)生都獲得了廣大湘潭市民對我院及我院學(xué)生的好評。

7.專業(yè)對口實習(xí)。