紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想(通用18篇)

心得體會(huì)是對(duì)某一事物、某一經(jīng)歷、某一階段等的主觀感受和思考的總結(jié)，它能夠幫助我們深入理解和反思自身的成長(zhǎng)和發(fā)展?？偨Y(jié)是一種很重要的能力，通過(guò)總結(jié)可以從中獲取有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高自身的思考和分析能力，為今后的工作和學(xué)習(xí)提供指引和借鑒。我相信我們每個(gè)人都有很多值得總結(jié)的事情，而總結(jié)就像是一面鏡子，能夠反射出我們的成長(zhǎng)軌跡和內(nèi)心的變化。寫總結(jié)時(shí)可以運(yùn)用一些舉例和比喻，以增強(qiáng)表達(dá)的生動(dòng)性和可讀性。讓我們一起來(lái)欣賞一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，以促進(jìn)自己的寫作提高吧。

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇一

錢學(xué)森既是世界知名的兩彈一星的偉大科學(xué)家，也是偉大的愛國(guó)主義者，還是偉大的共產(chǎn)主義者——科技界偉大的馬克思列寧主義者。他這偉大的共產(chǎn)主義者與偉大的愛國(guó)主義者緊密相連。這就是新中國(guó)剛成立后，錢學(xué)森和夫人蔣英按捺不住內(nèi)心的興奮喜悅之情，商量著早日趕回祖國(guó)，建設(shè)新中國(guó)。因?yàn)樾轮袊?guó)是以開國(guó)領(lǐng)袖毛主席為首的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，最終要建成共產(chǎn)主義。這就是他為什么在新中國(guó)成立后要回國(guó)的原因吧。盡管在美國(guó)他是上校，美國(guó)人說(shuō)他頂五個(gè)師而被重用。但因他有一顆火紅的愛國(guó)之心，被懷疑為共產(chǎn)黨人而遭到美國(guó)反華勢(shì)力迫害近5年。為了能讓他盡快回國(guó)，周恩來(lái)總理用11名戰(zhàn)俘美國(guó)飛行員作為交換。毛澤東主席稱錢學(xué)森“對(duì)我們來(lái)說(shuō)，你比5個(gè)師的力量大多啦!”他對(duì)馬列主義中國(guó)化毛澤東思想學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)得最深刻，我國(guó)兩彈一星能在世界上創(chuàng)造出新紀(jì)錄，與錢學(xué)森的權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)緊密相關(guān)。毛主席去世后包產(chǎn)到戶、賣國(guó)企搞私有化、兩極分化而致1989年血雨腥風(fēng)之后，他敏銳地指出：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了!”以后的手筆則更肯定：“中國(guó)放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋!”

1956年的一天，周總理將錢學(xué)森領(lǐng)進(jìn)了中南海菊香書屋。偉大領(lǐng)袖毛主席緊緊地握著錢學(xué)森的雙手，說(shuō):“盼了你好久啰!”“聽說(shuō)美國(guó)人把你當(dāng)成五個(gè)師呢!我看呀，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，你比五個(gè)師的力量大多啦!”這次見面，毛主席正式將中國(guó)搞火箭的任務(wù)交給錢學(xué)森。1964年10月16日，中國(guó)第一顆原子彈爆炸，毛主席非常高興。一向反對(duì)為自己做生日的毛主席，這年一反常規(guī)，他破例請(qǐng)了三桌客人，他和錢學(xué)森坐在同桌并安排在自己身邊。在喜慶的宴會(huì)氣氛中，毛主席坐在座位上，笑著說(shuō)：“今天，請(qǐng)各位來(lái)敘一敘，主要是因?yàn)槲覀兊脑訌棻?，我們的火箭試?yàn)成功了，我們中國(guó)人在世界上說(shuō)話，更有底氣了!”接著，毛主席話鋒一轉(zhuǎn)，指著身邊的錢學(xué)森，笑著對(duì)大家風(fēng)趣地說(shuō)：“我現(xiàn)在特別向在座的諸位介紹一下我們的錢學(xué)森同志，他是我們幾個(gè)王呢!什王么王?‘工程控制論王’、‘火箭王’!”這就是偉大領(lǐng)袖毛主席對(duì)錢學(xué)森這位偉大科學(xué)家的夸獎(jiǎng)。不難看出毛主席尊重科學(xué)、尊重人材的內(nèi)心世界。

隨著中美關(guān)系的改變，一些美國(guó)科學(xué)家邀請(qǐng)錢學(xué)森到美國(guó)訪問(wèn)，美國(guó)科學(xué)院和工程學(xué)院也表示，如果他應(yīng)邀來(lái)美，將被授予美國(guó)兩院院士榮譽(yù)稱號(hào)。1979年，錢學(xué)森的母校加州理工學(xué)院授予他“杰出校友”稱號(hào);1986年，南加州華人科學(xué)家工程師協(xié)會(huì)給他授獎(jiǎng);1989年，國(guó)際技術(shù)與技術(shù)交流大會(huì)在紐約給他授獎(jiǎng)，他都沒(méi)有去。1985年，美國(guó)總統(tǒng)科學(xué)顧問(wèn)基污思訪華，他在會(huì)晤原國(guó)家科委主任宋健時(shí)表示，錢學(xué)森在美國(guó)工作過(guò)，對(duì)美國(guó)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步特別是軍事科學(xué)的發(fā)展做出過(guò)很大貢獻(xiàn)，美國(guó)愿邀請(qǐng)錢學(xué)森訪美，并由政府和有關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)表彰他對(duì)科學(xué)的重要貢獻(xiàn)。如果錢不去美訪問(wèn)，美國(guó)可派美國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)普雷斯來(lái)華，授予錢學(xué)森“國(guó)家勛章”，表彰他的貢獻(xiàn)，但這些，都被錢學(xué)森都拒絕了。

錢學(xué)森為什么要拒絕這些榮譽(yù)呢?只有當(dāng)他正式接到國(guó)防科工委、國(guó)家科委和外交部三家的聯(lián)合請(qǐng)示件后，甚至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)也動(dòng)員他，但他明確表示:“這是美國(guó)佬?；^，我不會(huì)上當(dāng)。當(dāng)年我離開美國(guó)，是被驅(qū)逐出境的。按美國(guó)法律規(guī)定，我是不能再去美國(guó)的。美國(guó)政府如果不公開給我平反，我今生今世絕不再踏上美國(guó)國(guó)土?！?/p>

錢學(xué)森同志幾句斬釘削鐵的話，就將美國(guó)佬的陰謀詭計(jì)一針見血地戳穿了。這就是錢學(xué)森同志在美國(guó)20多年對(duì)美國(guó)佬本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，不為其名利誘惑而上當(dāng)。這就是錢學(xué)森的回國(guó)是為了中華民族的獨(dú)立，不能給美國(guó)當(dāng)洋奴;為了站起來(lái)的中國(guó)人民的生存和自由，不能將中國(guó)的前途命運(yùn)和中國(guó)人民的生命當(dāng)糞土。1989年血雨腥風(fēng)之后，他和北京幾所高校哲學(xué)系教授交談時(shí)就敏銳地指出：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了!”，緊接著就寫下更尖銳警告的墨寶：“中國(guó)放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋!”從此到現(xiàn)在中國(guó)的實(shí)踐就在驗(yàn)證錢學(xué)森的警告：在不要爭(zhēng)論姓社姓資，讓少數(shù)人先富起來(lái)的改放旗易道胡言亂語(yǔ)指導(dǎo)下解散人民公社、大賣國(guó)企，讓官商勾結(jié)鯨吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)致1%的富豪家庭(高干家庭占比例最大)掌握了國(guó)家1/3社會(huì)財(cái)富，25%低端家庭只有1%社會(huì)財(cái)富，差距即兩極分化為832.5倍的超過(guò)美國(guó)的世界之最，這就是和美國(guó)的夫妻關(guān)系。當(dāng)然鄧小平已給他的特色得出了結(jié)論：兩極分化了，我們就失敗;出現(xiàn)新的資產(chǎn)階級(jí)，就走上邪路了。這就是現(xiàn)在扶貧的主要根源。電視劇《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》(二)中，毛主席逝世后不開追悼會(huì)。所有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人逝世后的評(píng)價(jià)只談功勞，只有毛主席逝世后才有錯(cuò)誤并念念不忘。毛主席逝世當(dāng)年，接連三位開國(guó)領(lǐng)袖去世、唐山發(fā)生大地震、“”非常猖狂陰謀奪權(quán)這樣的國(guó)難當(dāng)頭面前，以華國(guó)鋒同志為首的黨中央(葉帥、汪東興)沒(méi)動(dòng)一刀一槍一舉粉碎了“”而創(chuàng)造了國(guó)際共運(yùn)的奇跡，當(dāng)時(shí)媒體稱為中國(guó)和第二次解放，但在電視劇中卻無(wú)鏡頭(這大概只能說(shuō)明對(duì)“”的同情)，對(duì)大慶、大賽、鞍鋼憲法不學(xué)習(xí)、不宣傳，反而將給中國(guó)人民帶來(lái)災(zāi)難、被人民臭罵的小崗吹上天，甚至有的領(lǐng)導(dǎo)講話，在抗戰(zhàn)勝利后就是“特色”，將中國(guó)共產(chǎn)黨推翻蔣家王朝和建國(guó)后一化三改的社會(huì)主義革命就一筆抹煞，等等。照這樣，如果是在延安時(shí)代，只能將二流子王三保樹成模范來(lái)學(xué)習(xí)而不樹“氣死?！眲谀?，那中國(guó)革命到現(xiàn)在還是“中華民國(guó)”。這就足以證明錢學(xué)森不僅是偉大的科學(xué)家偉大，而是是偉大的馬克思列寧主義者。因?yàn)楹蒸敃苑蚍穸袑幒褪赂锩?，就是通過(guò)否定定斯大林來(lái)否定的。

從而不難得出，錢學(xué)森的馬列主義毛澤東思想水平之高、走公有共富社會(huì)主義道路堅(jiān)定不移，不僅為我們中國(guó)每位科學(xué)家樹立了應(yīng)該永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的光輝榜樣，而且也更為每位領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)核心樹立了永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的光輝榜樣——錢學(xué)森真正共產(chǎn)主義者的硬骨頭精神。不要被美國(guó)佬的口送和平經(jīng)，袖藏核武器的“和平演變”(第三代或第四代)迷了心竅，在一些原則問(wèn)題上只能和美國(guó)佬針鋒相對(duì)地斗爭(zhēng)，絕不能讓步，更不能打得火熱而呈夫妻關(guān)系并情愿給侵略成性的美國(guó)佬當(dāng)“二奶”而上當(dāng)并誤入歧途，當(dāng)了美國(guó)佬的幫兇，對(duì)我們患難之交的朋友施加壓力，以起到美國(guó)佬所起不到的作用。不要學(xué)赫魯曉夫那一套，將毛主席為首的黨中央開創(chuàng)的公有共富的社會(huì)主義事業(yè)以權(quán)謀私、化公為私、官商勾結(jié)搞私有化，當(dāng)美國(guó)的附庸;把官商勾結(jié)鯨吞人民的血汗存在美國(guó)銀行當(dāng)官僚資產(chǎn)階級(jí)，把自己的子女親屬先弄到美國(guó)，然后拿上國(guó)家的護(hù)照再跑到美國(guó)，給美國(guó)人當(dāng)哈巴狗。他深知，帝國(guó)主義從存在的第一天起，就對(duì)中國(guó)這個(gè)大市場(chǎng)弱肉強(qiáng)食，今天他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢(shì);中國(guó)是個(gè)大國(guó)、窮國(guó)，帝國(guó)主義能讓中國(guó)真正富強(qiáng)嗎?那它靠什么耀武揚(yáng)威呢?只有提高警惕和耍滑頭的以美國(guó)佬為首的帝修反進(jìn)行針鋒相對(duì)地堅(jiān)決斗爭(zhēng)，就不會(huì)仰人鼻息，中國(guó)才能安穩(wěn);偉大的公有共富的社會(huì)主義中國(guó)，就能永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。

下邊再引用公有共富與私有少數(shù)人富致兩極分化的三幅對(duì)聯(lián)和毛主席警告包產(chǎn)到戶的兩段話：

一、堅(jiān)持公有奔小康，共同富裕喜洋洋，國(guó)泰民安，不忘初心即放心。

包賣私有奔小康，兩極分化民糟殃，動(dòng)蕩不安，丟掉初心就揪心。

涇渭分明。

二、賣賣賣廠賣完，祖孫都下崗。

搶搶搶地?fù)尮猓骼恕?/p>

必須給穩(wěn)。

三、官把小崗吹上天，兩極分化背三山，戰(zhàn)爭(zhēng)景象村邊片，改旗易道是根源。

公有村社官不見，共同富裕世人贊，城鄉(xiāng)一體化典范，社會(huì)主義本質(zhì)現(xiàn)。

一國(guó)兩夢(mèng)。

我們?yōu)槭裁窗寻a(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重，中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變，我們以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象的工業(yè)基礎(chǔ)就會(huì)動(dòng)搖，工業(yè)品賣給誰(shuí)嘛?工業(yè)公有制有一天也會(huì)變，兩極分化快得很。帝國(guó)主義從存在的第一天起，就對(duì)中國(guó)這個(gè)大市場(chǎng)弱肉強(qiáng)食，今天他們對(duì)各個(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢(shì)，內(nèi)外一夾擊，到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎樣保護(hù)老百姓，保護(hù)工人農(nóng)民利益，發(fā)展自己的民族工業(yè)，加強(qiáng)國(guó)防?!中國(guó)是個(gè)大國(guó)、窮國(guó)，帝國(guó)主義讓中國(guó)真正富強(qiáng)嗎，那別人靠什么耀武揚(yáng)威?!仰人鼻息，我們這個(gè)國(guó)家就不會(huì)安穩(wěn)了。

事情不是那么簡(jiǎn)單，人家資本主義制度發(fā)展了幾百年，比社會(huì)主義制度成熟得多，但中國(guó)走資本主義道路走不通。中國(guó)的人口多，民族多，封建社會(huì)歷史長(zhǎng)，地區(qū)發(fā)展不平衡，近代又被帝國(guó)主義弱肉強(qiáng)食，搞得民不聊生，實(shí)際上四分五裂。我們這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸。帝國(guó)主義在能源、資金等許多方面都有優(yōu)勢(shì)。美國(guó)對(duì)西歐資本主義國(guó)家既合作又排擠，怎么可能讓落后的中國(guó)獨(dú)立發(fā)展，后來(lái)居上?過(guò)去中國(guó)走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動(dòng)人民的根本利益，這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨。國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾、民族矛盾都會(huì)激化，搞不好，還會(huì)被敵人利用。

科技界偉大的馬列主義者——錢學(xué)森同志的硬骨頭精神萬(wàn)歲!

錢老在當(dāng)今中國(guó)享有崇高榮譽(yù)與地位，在大眾的心目中也無(wú)疑是最神圣，權(quán)威的，人們敬仰他，總以一種仰望的姿態(tài)去靜靜的看他，看著錢老的各種突出成就與貢獻(xiàn)，就產(chǎn)生一種遙不可及的感覺(jué)，無(wú)疑他給人感覺(jué)是最美好的，即使在許多公開的照片中他總是一副和藹可親的笑容，但是仍然有一種令人無(wú)法親近的感覺(jué)，原因何在，因?yàn)樘珎ゴ罅?，他的?jīng)歷如史詩(shī)般的傳奇，只能留給后人無(wú)盡的景仰。

愛國(guó)，首先是一種不計(jì)私利的胸懷、一種祖國(guó)利益至上的豪情。在回國(guó)前夕，錢學(xué)森所在的加州理工學(xué)院對(duì)他極力挽留，不僅開出了優(yōu)厚的待遇條件，而且一再?gòu)?qiáng)調(diào)“中國(guó)航空領(lǐng)域一片空白、無(wú)法給他提供施展才華的舞臺(tái)”?？蒲袟l件對(duì)科學(xué)家意味著什么，錢學(xué)森很清楚，但他卻堅(jiān)定地說(shuō)，“回到我的祖國(guó)，我做什么都可以，如果我想，我可以去種蘋果?！?/p>

愛國(guó)，更是矢志不渝的堅(jiān)定信念。錢學(xué)森曾提到自己一生中的三次激動(dòng)：一是歸國(guó)前向?qū)燅T·卡門教授辭行時(shí)，導(dǎo)師真誠(chéng)地褒獎(jiǎng)他，“你在學(xué)術(shù)上已經(jīng)超過(guò)我了”，他感到作為中國(guó)人無(wú)比地自豪;二是在建國(guó)十周年之際正式成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員時(shí)，他“激動(dòng)得整夜睡不著覺(jué)”;三是與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜等一道作為共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表受到表彰時(shí)，他感到自己是勞動(dòng)人民的一分子，“心情激動(dòng)極了”。錢學(xué)森的三次激動(dòng)都和獲得榮譽(yù)、地位無(wú)關(guān)，卻無(wú)一不閃耀著愛國(guó)情懷，其中兩次與黨相連，深刻體現(xiàn)了這位人民科學(xué)家的崇高思想境界和堅(jiān)定信念。

愛國(guó)，還需要刻苦鉆研、求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)精神以支撐、來(lái)落實(shí)?；貒?guó)后，面對(duì)異常艱苦的科研條件，錢學(xué)森沒(méi)有抱怨，沒(méi)有退縮，毅然扛起了建設(shè)國(guó)防軍事力量的重?fù)?dān)。沒(méi)有科研儀器，他自己研發(fā)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)生產(chǎn);沒(méi)有研究人才，他親擬教案，耐心講授，帶出了一批堪當(dāng)重任的精兵強(qiáng)將;沒(méi)有足夠的資金，他謹(jǐn)慎小心，力保一次性成功。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到關(guān)鍵環(huán)節(jié)，面臨取舍困境時(shí)，他總是果斷決策，勇?lián)?zé)任;當(dāng)研究工作出現(xiàn)急躁、冒進(jìn)苗頭時(shí)，他又及時(shí)、客觀地調(diào)整工作思路，把控方向和進(jìn)程。正是在這種精神的指引下，新中國(guó)航天工業(yè)從無(wú)到有，由弱到強(qiáng)，一步步走向輝煌。

錢學(xué)森對(duì)祖國(guó)的愛是純粹的、無(wú)私的、堅(jiān)定不移的，這種大愛在物欲抬頭、信仰珍貴的當(dāng)代社會(huì)更具現(xiàn)實(shí)意義，是值得我們年輕人一生追求和堅(jiān)守的?！霸鯓尤蹏?guó)?”，從錢學(xué)森身上，我們同樣可以找到答案。

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇二

十年前，錢老永遠(yuǎn)地離開了我們，但他留下了愛黨愛國(guó)的政治品格、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神以及無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操，供后來(lái)人學(xué)習(xí)傳承。

他所起草的《建立我國(guó)國(guó)防航空工業(yè)的意見書》為我國(guó)導(dǎo)彈、火箭研制提供了極為重要的實(shí)施方案。在主持中國(guó)航天關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)和型號(hào)研制的過(guò)程中，他將技術(shù)科學(xué)思想與國(guó)家需求緊密結(jié)合，確立結(jié)合航天和國(guó)防建設(shè)需要開展科研的指導(dǎo)原則，突破了大量關(guān)鍵技術(shù)，為許多重大航天項(xiàng)目的成功實(shí)施奠定了理論基礎(chǔ)，為我國(guó)導(dǎo)彈航天事業(yè)發(fā)展作出了具有里程碑意義的貢獻(xiàn)。國(guó)慶閱兵式上的東風(fēng)-17常規(guī)導(dǎo)彈是采用“錢學(xué)森彈道”設(shè)計(jì)、可突破美日?；完懟磳?dǎo)、讓攔截變得不可能的精確打擊尖刀。

今天，讓我們回顧錢學(xué)森為了報(bào)效祖國(guó)而奉獻(xiàn)的歷程，共同緬懷錢老，緬懷他自學(xué)生時(shí)代就立下的科學(xué)報(bào)國(guó)之志，緬懷他始終堅(jiān)持為民族復(fù)興選人生。

投身國(guó)家科研建設(shè)。

是引路人，亦是開拓者。

“我將竭盡努力，和中國(guó)人民一道建設(shè)自己的國(guó)家，讓我的同胞過(guò)上有尊嚴(yán)的幸福生活?！X學(xué)森”

二十世紀(jì)五六十年代。

錢學(xué)森親自倡導(dǎo)并謀劃組建我國(guó)空氣動(dòng)力學(xué)研究試驗(yàn)機(jī)構(gòu)，與郭永懷等做出了建設(shè)低速、高速和超高聲速風(fēng)洞設(shè)備，同時(shí)建設(shè)模型自由飛和計(jì)算空氣動(dòng)力學(xué)設(shè)備的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。中國(guó)科學(xué)院力學(xué)研究所“復(fù)現(xiàn)高超聲速飛行條件激波風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)技術(shù)”獲美國(guó)航空航天學(xué)會(huì)地面試驗(yàn)獎(jiǎng)(aiaagroundtestingaward)。世界最大的激波風(fēng)洞(jf12)，是國(guó)際首座可復(fù)現(xiàn)飛行條件的高超聲速風(fēng)洞，解決了困擾高超聲速地面試驗(yàn)六十年的世界難題，引領(lǐng)了國(guó)際先進(jìn)風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展。

二十世紀(jì)七十年代。

錢學(xué)森培養(yǎng)造就的一支航天醫(yī)學(xué)科技人才隊(duì)伍，為實(shí)施載人航天工程奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。由他建議成立的“宇宙醫(yī)學(xué)及工程研究所”，現(xiàn)已發(fā)展成為中國(guó)航天員科研訓(xùn)練中心。從“神舟五號(hào)”實(shí)現(xiàn)首次載人航天飛行到“神舟十一號(hào)”飛船與“天宮二號(hào)”成功實(shí)施自動(dòng)交會(huì)對(duì)接。錢學(xué)森積極倡導(dǎo)并大力支持的載人航天從飛船起步的戰(zhàn)略，使中國(guó)載人航天事業(yè)得到了科學(xué)地穩(wěn)步發(fā)展。

他緊跟科學(xué)技術(shù)發(fā)展步伐，數(shù)十年如一日，以時(shí)不我待的緊迫感跟蹤世界科技發(fā)展前沿，成為科學(xué)技術(shù)前沿的開拓者，保持著一位杰出科學(xué)家崇高的學(xué)術(shù)操守和價(jià)值追求。

1978年9月27日，錢學(xué)森撰寫的《組織管理的技術(shù)——系統(tǒng)工程》一文在《文匯報(bào)》上發(fā)表。經(jīng)過(guò)四十年的推廣、應(yīng)用和發(fā)展，“系統(tǒng)工程”從概念走向理論、從理論走向?qū)嵺`，從航天型號(hào)研制部門走向國(guó)家決策機(jī)構(gòu)、從工程技術(shù)型號(hào)設(shè)計(jì)走向國(guó)家管理頂層設(shè)計(jì)，滲透到社會(huì)的各行各業(yè)、方方面面，對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)防工程和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。

習(xí)近平同志多次在不同場(chǎng)合指出，要從改革開放興衰成敗的高度，用系統(tǒng)工程的思想方法、工作方法和思維方法解決我國(guó)當(dāng)前帶有全局性、復(fù)雜性、整體性的社會(huì)問(wèn)題。

從產(chǎn)業(yè)革命到教育事業(yè)。

胸懷祖國(guó)，服務(wù)人民。

錢學(xué)森胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民。從行政崗位退下后，錢學(xué)森從未停止思考。

二十世紀(jì)八十年代。

錢學(xué)森提出要開展第六次產(chǎn)業(yè)革命。他認(rèn)為，第六次產(chǎn)業(yè)革命是由現(xiàn)代生物技術(shù)推動(dòng)的大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)革命，它將提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，達(dá)到資源集約、物質(zhì)循環(huán)、科學(xué)管理、生態(tài)良好、產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)、效益提高的新形態(tài)。第六次產(chǎn)業(yè)革命具有非常深厚的理論基礎(chǔ)和戰(zhàn)略意義。三十多年來(lái)的實(shí)踐，充分證明了錢學(xué)森的遠(yuǎn)見。

自二十世紀(jì)九十年代以來(lái)。

東起科爾沁沙地，西至天山南北的廣大荒漠地區(qū)，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，按照沙產(chǎn)業(yè)的理論，以“多采光、少用水、新技術(shù)、高效益”的原則為指導(dǎo)，開始因地制宜探索踐行沙產(chǎn)業(yè)，都取得了可喜的成果，成為保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)和農(nóng)民致富增收的重要途徑。

教育事業(yè)是錢學(xué)森十分重視的基礎(chǔ)大業(yè)。

1994年，錢學(xué)森首次提出了“大成智慧教育”，其核心理念分別是新的通才教育觀和現(xiàn)代科學(xué)教育體系。他認(rèn)為不僅理工科要結(jié)合，而且要理工文結(jié)合，甚至科學(xué)還要與藝術(shù)結(jié)合。因?yàn)榭茖W(xué)培養(yǎng)的是邏輯思維，藝術(shù)培養(yǎng)的是形象思維，邏輯與形象思維要相輔相成。

錢老離開的十年時(shí)間。

發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)、傳承從未停歇。

現(xiàn)在全國(guó)有46個(gè)大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)分別設(shè)立了“錢學(xué)森班”，遍布19個(gè)省市自治區(qū)。學(xué)校根據(jù)自身具體情況，結(jié)合錢學(xué)森大成智慧教育理念，提出各自“錢學(xué)森班”的建設(shè)方案，并付諸實(shí)施。

對(duì)于深挖錢學(xué)森生平事跡、研究錢學(xué)森學(xué)術(shù)思想，學(xué)習(xí)錢學(xué)森道德品格，弘揚(yáng)錢學(xué)森科學(xué)家精神，十年時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!但是行動(dòng)一直都在進(jìn)行，用多樣化、創(chuàng)新性的方式...

一部部著作還原錢學(xué)森的人生歷程、厘清錢學(xué)森重要事件真相、解讀錢學(xué)森科學(xué)思想。

一場(chǎng)場(chǎng)主題突出、內(nèi)容豐富的展覽在全國(guó)各地、乃至世界各地講述錢學(xué)森的人生與思想。

一次次不同主題的錢學(xué)森思想研討廣邀專家學(xué)者暢談錢學(xué)森研究的最新進(jìn)展。

12月11日。

錢學(xué)森圖書館在上海交通大學(xué)徐匯校區(qū)正式開館，成為全國(guó)錢學(xué)森精神宣講的中心。從這個(gè)中心出發(fā)，錢老“愛國(guó)、奉獻(xiàn)、求真、創(chuàng)新”的精神風(fēng)范輻射全國(guó)。

2010月1日。

當(dāng)“致敬”方陣走過(guò)天安門廣場(chǎng)，我們?cè)?號(hào)車上看到錢老的榮譽(yù)牌。在那一刻淚目，也在那一刻肅然起敬……64年前，錢學(xué)森為實(shí)現(xiàn)“讓同胞過(guò)上有尊嚴(yán)的幸福生活”的偉大理想返回祖國(guó)。64年后，錢學(xué)森“出現(xiàn)”在國(guó)慶閱兵式上，見證如今祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大!

回首錢老離開我們的時(shí)光，

感謝錢老留下的寶貴精神財(cái)富。

正是大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，

深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，

使我們能夠勇立潮頭。

斯人已逝，精神永存!

讓我們以錢學(xué)森成長(zhǎng)經(jīng)歷為參照、

以錢學(xué)森精神品質(zhì)為標(biāo)桿、

以錢學(xué)森人生功績(jī)?yōu)槭痉俄频Z前行!

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇三

錢學(xué)森是一位大寫的中國(guó)人，具有崇高的愛國(guó)主義精神;錢學(xué)森又是一位聞名世界杰出的科學(xué)家，具有其獨(dú)特的科學(xué)精神;錢學(xué)森更是一位真正的共產(chǎn)黨人，具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。沒(méi)有這“三位一體”偉大的“錢學(xué)森精神”，就不可能成就完美的錢學(xué)森。我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)他的愛國(guó)主義精神，同樣應(yīng)該學(xué)習(xí)他的科學(xué)精神與共產(chǎn)主義精神。

錢學(xué)森是偉大的愛國(guó)者，在他的身上閃爍著崇高的愛國(guó)主義精神。

19，錢學(xué)森出生于憂患傷時(shí)的舊中國(guó)，早在學(xué)生時(shí)代就具有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。1931年日本發(fā)動(dòng)對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，次年十九路軍奮起發(fā)生淞滬抗戰(zhàn)。時(shí)在上海交大機(jī)械工程系就讀的他，目睹日軍戰(zhàn)機(jī)在上海天空的肆虐橫行，就萌生了改變專業(yè)、從事航空事業(yè)捍衛(wèi)祖國(guó)的想法。

1934年錢學(xué)森交大畢業(yè)，經(jīng)考試后成為20名留美公費(fèi)生的一員。1935年他抱著“學(xué)成必歸，報(bào)效祖國(guó)”的心愿去往美國(guó)，同年9月進(jìn)入美國(guó)麻省理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí)，僅一年就獲得航空工程碩士學(xué)位;后轉(zhuǎn)入加州理工學(xué)院航空系，1939年再獲航空、數(shù)學(xué)博士學(xué)位。錢學(xué)森是世界著名大科學(xué)家馮·卡門的得意門生，師生曾一起共同完成高速空氣動(dòng)力學(xué)問(wèn)題研究課題，創(chuàng)立了“卡門-錢學(xué)森”公式。1943年起他任加州理工學(xué)院助理教授;1945年，任加州理工學(xué)院副教授;1947年，任麻省理工學(xué)院教授;1949年，任加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)中心主任、教授。

其時(shí)，錢學(xué)森在美國(guó)已成為知名的空氣動(dòng)力學(xué)家，且已與蔣英結(jié)婚，有了一個(gè)溫馨的家。然而，他始終不忘“學(xué)成必歸，報(bào)效祖國(guó)”的心愿。在美期間，他連一美元保險(xiǎn)金也不存。當(dāng)朋友問(wèn)他原因時(shí)，他的回答是：“因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，根本不打算在美國(guó)住一輩子?！?/p>

1949年10月新中國(guó)建立的消息傳到美國(guó)，錢學(xué)森萬(wàn)分激動(dòng)，他與夫人蔣英商量著回國(guó)之事：“祖國(guó)已經(jīng)解放，我們?cè)摶厝チ??！?/p>

其時(shí)，美國(guó)正值反共麥克錫主義狂潮猖獗。1950年8月底，就在他辦理了回國(guó)手續(xù)、買好機(jī)票，準(zhǔn)備離美之際，卻被美國(guó)移民當(dāng)局禁阻;隨后又被投入監(jiān)獄，遭受政治迫害。后雖經(jīng)朋友們多方營(yíng)救、保釋出獄，但在長(zhǎng)達(dá)五年的時(shí)間里，他始終處于軟禁、監(jiān)督居住，飽受折磨。1955年，中國(guó)政府通過(guò)外交努力，實(shí)質(zhì)上是在周總理的直接關(guān)懷下，以釋放朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中俘獲的15名美軍飛行員作交換，才獲得美國(guó)對(duì)錢學(xué)森的放行。這年9月，錢學(xué)森攜帶妻子和一雙兒女，終于登上“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”輪船，踏上歸途，于10月回到了魂?duì)繅?mèng)繞的祖國(guó)。

“我在美國(guó)前三、四年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作，所有這一切都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國(guó)后能為人民做點(diǎn)事——因?yàn)槲沂侵袊?guó)人?！边@就是他對(duì)自己在美國(guó)經(jīng)歷的總結(jié)。

錢學(xué)森回國(guó)后，受到毛主席的親切接見。其后，他在黨和政府的全力支持下，全身心地投入到新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)之中?！拔迥隁w國(guó)路，十年兩彈成”!錢學(xué)森不失時(shí)機(jī)地讓中國(guó)堂堂正正地進(jìn)入世界“‘五強(qiáng)’核導(dǎo)俱樂(lè)部”，為中華民族巋然屹立于世界民族之林，作出了他自己值得驕傲的一份貢獻(xiàn)!

“我的事業(yè)在中國(guó)，我的成就在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)”。這就是錢學(xué)森。

錢學(xué)森是聞名世界的杰出科學(xué)家，在他身上具有一種獨(dú)特的科學(xué)精神。

錢學(xué)森是國(guó)際航空航天領(lǐng)域最為杰出的代表人物之一，是20世紀(jì)眾多學(xué)科領(lǐng)域的科學(xué)群星中極少數(shù)的巨星之一。他在應(yīng)用力學(xué)、物理力學(xué)、航天與噴氣、工程控制論、系統(tǒng)科學(xué)和思維科學(xué)等領(lǐng)域，都有先驅(qū)性的卓越貢獻(xiàn)。他的《工程控制論》，被認(rèn)為是現(xiàn)代科學(xué)研究、現(xiàn)代科技管理及經(jīng)濟(jì)管理所必須遵循的理論依據(jù)，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的消逝而沖淡價(jià)值。

錢學(xué)森在科學(xué)上的成就，離不開他特有的科學(xué)精神。這特別體現(xiàn)在：

好學(xué)求真，具有超乎尋常的求知精神。錢學(xué)森一生是渴求知識(shí)的一生，在學(xué)習(xí)上，他所追求的幾乎是完美主義。打從上學(xué)起，他就一直是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。1933年在交大求學(xué)時(shí)，在一次考試中，全卷6題，錢學(xué)森全答對(duì)了，老師原本要給他100分，可錢學(xué)森卻發(fā)現(xiàn)自己在一處連續(xù)等式后將“ns”簡(jiǎn)寫為“n”，主動(dòng)要求扣分，老師最后就給了他96分。任課的金愨教授很受感動(dòng)，就將這份試卷珍藏起來(lái)，如今仍陳列在交大“校史博物館”內(nèi)，成為難得珍貴的文物。在美國(guó)學(xué)習(xí)階段，他更專致精進(jìn)，心無(wú)旁騖。據(jù)同學(xué)和親友們回憶，他總是與孤獨(dú)相伴。每天早上6點(diǎn)起床，除了上課和做實(shí)驗(yàn)，絕大多數(shù)時(shí)間都泡在圖書館里。他一直單身，從無(wú)緋聞，僅有的愛好只是聽聽古典音樂(lè)。回國(guó)從事國(guó)防尖端科技的研究和領(lǐng)導(dǎo)工作，工作再繁重，照樣手不釋卷。兒子錢永剛回憶說(shuō)，“父親看書看到最后一天，直到入院前幾個(gè)小時(shí)?！?/p>

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，具有超乎尋常的求實(shí)精神。錢學(xué)森治學(xué)最講嚴(yán)謹(jǐn)，追求精益求精。他從不滿足于一般性的理論推導(dǎo)，不管這種推導(dǎo)在邏輯上有多嚴(yán)密，仍一定要通過(guò)數(shù)值計(jì)算和與實(shí)驗(yàn)結(jié)果的比對(duì)，反復(fù)驗(yàn)證。發(fā)現(xiàn)有誤，立即修正，甚至不惜推倒重來(lái)，直到取得滿意結(jié)果為止。在科研試驗(yàn)上，錢學(xué)森總是嚴(yán)上加嚴(yán)、細(xì)上加細(xì)、慎之又慎、實(shí)之又實(shí)，盡一切可能把失誤消滅在萌芽狀態(tài)之中。他深入工地、試驗(yàn)場(chǎng)，一呆就是一兩個(gè)月，隨身帶著一本《工作手冊(cè)》，詳細(xì)記錄了每次試驗(yàn)的具體情況，大大小小的異常、故障被列成表格，已經(jīng)解決的注上“已換”、“可用”，尚未解決、落實(shí)的，他就用紅筆作個(gè)星號(hào)。正是這種異無(wú)尋?？量痰那髮?shí)精神，才保證了他的成功。

無(wú)畏求索，具有超乎尋常的探索精神。錢學(xué)森認(rèn)為，科學(xué)就是創(chuàng)新。他有一顆求索之心，從不保守、從不滿足;他不甘于人后、不迷信權(quán)威、不落人窠臼;他尊重科學(xué)、尊重規(guī)律，永不僵化、永不停滯，把自己的一生全部奉獻(xiàn)給了對(duì)科學(xué)真理的不懈探索。

錢學(xué)森早年作為技術(shù)科學(xué)的先驅(qū)，在應(yīng)用力學(xué)、噴氣推進(jìn)及火箭與導(dǎo)彈研究方面取得了舉世矚目的成就;其后作為中國(guó)航天事業(yè)奠基人，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)航天跨越式的發(fā)展，提出了一整套具有普遍科學(xué)意義的系統(tǒng)工程方法與技術(shù);晚年涉足系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、地理科學(xué)、軍事科學(xué)、行為科學(xué)、建筑科學(xué)，以及馬克思主義哲學(xué)等諸多領(lǐng)域，開展了最具亮點(diǎn)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新工作，提出了獨(dú)樹一幟的開放復(fù)雜巨系統(tǒng)理論及其方法，這一系列新觀點(diǎn)、新思想、新理論，無(wú)疑都是他超乎尋常的探索精神的體現(xiàn)。

錢學(xué)森是一位真正的共產(chǎn)黨人，在他身上具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。

共產(chǎn)主義是馬克思主義的世界觀，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫人民的革命理論，是代表最大多數(shù)人們利益的，提倡的是一個(gè)“公”字觀。只有徹底改變剝削階級(jí)世界觀的人，真正站在被剝削、被壓迫人民一邊，與“私”字觀作徹底決裂的人，才能成為真正的共產(chǎn)黨人，成為一名共產(chǎn)主義者。這是一切崇尚英雄史觀的人，內(nèi)心保留剝削階級(jí)世界觀的人——那些口頭革命派、兩面派，永遠(yuǎn)也達(dá)不到的一種境界。

早在1931年“九一八”事變后，錢學(xué)森就對(duì)“攘外必先安內(nèi)”國(guó)民黨政府的反動(dòng)統(tǒng)治不滿。1935年交大畢業(yè)、留美前夕，他曾對(duì)同學(xué)、中共地下黨員戴中孚吐露：“現(xiàn)在中國(guó)政局混亂，豺狼當(dāng)?shù)?，我到美?guó)去學(xué)技術(shù)是暫時(shí)的，學(xué)成之后，一定回來(lái)為祖國(guó)效力”。他還對(duì)另外一位同學(xué)、好友羅沛霖講過(guò)：“中國(guó)的政治問(wèn)題不經(jīng)過(guò)革命是不能解決的，光靠讀書救不了國(guó)”。正是受這句話的影響，羅沛霖后來(lái)去了延安參加革命，并成為黨的技術(shù)干部、電子學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士。

錢學(xué)森早年所懷有的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷，就是一種“公”字觀的基因，這也正是他能從一位愛國(guó)者升華為共產(chǎn)主義者的內(nèi)因;回國(guó)后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)欣欣向榮的景象，特別是受毛主席的六次接見的談話，這一切又成為促使他成為一名共產(chǎn)主義者的重要外因。1958年錢學(xué)森加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，其后他嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)改造世界觀，就此成為了一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。

他認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，自覺(jué)地用辯證唯物主義哲學(xué)武裝自己的頭腦，并運(yùn)用它來(lái)指導(dǎo)自己的科學(xué)研究。晚年他所以能對(duì)人類現(xiàn)代科學(xué)體系和科學(xué)史的正確理解，就得益于他對(duì)辯證唯物主義哲學(xué)的掌握。他認(rèn)為這不僅是哲學(xué)的核心，而且是整個(gè)科學(xué)技術(shù)體系的核心。

他認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，徹底摒棄知識(shí)分子常有的英雄史觀，切實(shí)地轉(zhuǎn)變立場(chǎng)，自覺(jué)自愿地把自己融入于普通勞動(dòng)人民之中。他原本可以享受科學(xué)家的待遇，可改善居住條件，困難時(shí)期可接受特殊照顧，出版著作理所當(dāng)然可以享受稿酬。

可是，這一切錢學(xué)森都拒絕了。他一生儉樸，不住部長(zhǎng)房和將軍樓;困難時(shí)期與人民群眾共患難，拒吃特殊照顧的紅燒肉;他把稿費(fèi)、獎(jiǎng)金，或作黨費(fèi)上交，或以教育、科研基金等名義捐出。他最為激動(dòng)的事，不是享受榮譽(yù)，而是獲得人民群眾的認(rèn)可。誠(chéng)如他在1991年“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”表彰大會(huì)中所講：

“今天我還不是很激動(dòng)，真正激動(dòng)的是前不久我看了王任重同志為《史來(lái)賀傳》寫的序。在這個(gè)序里說(shuō)，中央組織部把雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、史來(lái)賀和錢學(xué)森這5個(gè)人作為解放40年來(lái)在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表，當(dāng)時(shí)我心情激動(dòng)極了。我激動(dòng)的是，我現(xiàn)在終于是勞動(dòng)人民的一份子了，而且與勞動(dòng)人民中最先進(jìn)的分子連在一起了?！?/p>

能為自己成為“勞動(dòng)人民的一份子”，能為自己能成為與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、史來(lái)賀齊名的“共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表”而激動(dòng)。這就是“人民科學(xué)家”錢學(xué)森的思想境界!

這是什么?這就叫知識(shí)分子“轉(zhuǎn)變立場(chǎng)”!這就叫知識(shí)分子的“世界觀改造”!這就叫《共產(chǎn)黨宣言》中所講的“與傳統(tǒng)觀念作最徹底的決裂”!

晚年的錢學(xué)森，作為一名堅(jiān)定共產(chǎn)主義者，始終不忘初心，對(duì)馬克思列寧主義和毛澤東思想忠貞不渝。面對(duì)一切背離共產(chǎn)主義發(fā)展方向的社會(huì)現(xiàn)象，他立場(chǎng)鮮明地進(jìn)行不調(diào)和的斗爭(zhēng)，發(fā)出振聾發(fā)聵的吼聲：

“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了!”

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇四

1949年，當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳到美國(guó)，世界頂級(jí)火箭研究專家，美國(guó)加州理工學(xué)院教授錢學(xué)森按捺不住內(nèi)心的喜悅，急欲回國(guó)，為祖國(guó)效力。經(jīng)過(guò)近一年的準(zhǔn)備，1950年8月29日，錢學(xué)森拿到了從洛杉磯返回中國(guó)的船票，但他缺未能如期登上回國(guó)的輪船。

原因是錢學(xué)森回國(guó)前，曾打電話向美國(guó)海軍部長(zhǎng)丹尼爾·金貝爾辭行。事后，金貝爾當(dāng)即給美國(guó)移民局下達(dá)了強(qiáng)硬命令:“說(shuō)什么也不能放他回紅色中國(guó)。無(wú)論在什么地方，他一個(gè)人都值三到五個(gè)師?！苯鹭悹栆环矫嫔钪X學(xué)森的價(jià)值，另一方面因?yàn)?950年6月25日朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中美兩國(guó)處于敵對(duì)狀態(tài)，放錢學(xué)森回國(guó)，無(wú)異于放虎歸山，徒增敵方的力量。

從此，美國(guó)對(duì)錢學(xué)森的政治迫害接踵而來(lái)。移民局抄了他的家，在特米爾那島上將他拘留14天，直到收到加州理工學(xué)院送去的1.5萬(wàn)美金巨額保釋金后才釋放了他。后來(lái)，海關(guān)又沒(méi)收了他的行李，包括800公斤書籍和筆記本。開始，錢學(xué)森并不知道滯留的日子會(huì)持續(xù)多久，那些被海關(guān)扣留的箱子，他從來(lái)沒(méi)有打開過(guò)，一直放在那里。從留學(xué)的那一刻起，他就告訴自己：“我的根在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。”此刻他就暗下決心，一有機(jī)會(huì)就要回到自己的祖國(guó)。但沒(méi)想到的是被迫滯留的時(shí)間竟然長(zhǎng)達(dá)5年之久。

在這5年的時(shí)間里，他四處奔走，尋求機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取早日回國(guó)，但一直未果。知道1955年6月的一天，錢學(xué)森夫婦擺脫特務(wù)的監(jiān)視，在一封寄給比利時(shí)親戚的家書中，夾帶了用香煙紙寫的信，請(qǐng)求祖國(guó)幫助他們?cè)缛栈貒?guó)。同年8月1日，中美大使級(jí)會(huì)談在日內(nèi)瓦舉行，以錢學(xué)森寫在香煙紙上的信為依據(jù)，我國(guó)迫使美國(guó)政府允許錢學(xué)森離美回國(guó)。

1955年9月17日，錢學(xué)森一家登上了“克利夫蘭總統(tǒng)”號(hào)輪船啟程回國(guó)。到北京的第二天，錢學(xué)森便帶領(lǐng)全家來(lái)到了天安門廣場(chǎng)，他激動(dòng)的大聲喊道“我們終于回來(lái)了!”游子歷盡險(xiǎn)阻終于歸家，歡樂(lè)與苦難，光榮與屈辱，強(qiáng)烈地撞擊著錢學(xué)森的心靈，使他悲喜交加。

5年歸國(guó)路，兩彈成。錢老是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟。10月31日，他平靜地走了。作為我國(guó)杰出的科學(xué)家，航天科學(xué)的奠基人之一，他在中國(guó)承載著太多的意義，在近一個(gè)世紀(jì)的慢慢人生路上，他留下了寶貴的科學(xué)財(cái)富和精神遺產(chǎn)。在這些財(cái)富背后，是他的一顆赤子之心和不變的信仰“我的事業(yè)在中國(guó)，我的成就在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)?！?/p>

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇五

越真實(shí)越具體就越有力量。軍報(bào)“生活與修養(yǎng)”專版，以“錢學(xué)森的嚴(yán)與實(shí)”為主題，采用親歷者回憶的方式，展現(xiàn)了“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”錢學(xué)森工作生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。在樸實(shí)無(wú)華的故事化敘述中，人民科學(xué)家的嚴(yán)實(shí)作風(fēng)躍然紙上：愛國(guó)、敬業(yè)、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、無(wú)私、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)、清廉……聯(lián)系到當(dāng)前全黨開展的“兩學(xué)一做”活動(dòng)，錢學(xué)森無(wú)疑正是一名“合格黨員”的典范，一言一行為我們樹起了精神標(biāo)桿。

在愛黨愛國(guó)愛人民中成就合格黨員。合格黨員是具有家國(guó)情懷的人，任何時(shí)候都以黨、國(guó)家和人民利益為重。對(duì)黨、國(guó)家和人民的熱愛，是黨員獻(xiàn)身使命的情感基礎(chǔ)和動(dòng)力來(lái)源。錢學(xué)森一生視富貴如浮云，在他心里，永遠(yuǎn)是國(guó)為重，家為輕;科學(xué)為重，名利為輕。他曾把“被允許回國(guó)……為中國(guó)人爭(zhēng)了口氣”“被接納為中國(guó)共產(chǎn)黨正式黨員”“成為勞動(dòng)人民的一分子，并且與勞動(dòng)人民中優(yōu)秀分子連在一起”當(dāng)作一生中僅有的三次最激動(dòng)的事。這正是一名合格黨員對(duì)黨、國(guó)家和人民的大愛的經(jīng)典詮釋。

在履職盡責(zé)中成就合格黨員。責(zé)重山岳，能者方可為之。錢學(xué)森一生致力中國(guó)航天事業(yè)，回國(guó)后不久即提議建立國(guó)防航空工業(yè)，受命組建中國(guó)第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究所并擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。但為了集中精力思考和解決導(dǎo)彈研制中的重大技術(shù)問(wèn)題，錢學(xué)森主動(dòng)提出辭職。后來(lái)，錢學(xué)森只任副職，專注于研究我國(guó)國(guó)防科技發(fā)展的重大技術(shù)問(wèn)題，為中國(guó)火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一名合格黨員強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。要成為一名合格黨員，必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升崗位履職能力。軍人生來(lái)為戰(zhàn)勝，軍隊(duì)每一名黨員都必須把全部心思向打勝仗聚焦，為強(qiáng)軍事業(yè)履好職盡好責(zé)。

在改革創(chuàng)新中成就合格黨員。世間萬(wàn)物，變動(dòng)不居?？v觀錢學(xué)森的一生，從28歲與導(dǎo)師建立“卡門—錢公式”到開創(chuàng)工程控制論、物理力學(xué)兩門新興學(xué)科，到創(chuàng)造性地提出現(xiàn)代工程科學(xué)技術(shù)理念、系統(tǒng)工程管理理論、總體設(shè)計(jì)思想等，無(wú)不體現(xiàn)出不懈追求科學(xué)、追求真理的創(chuàng)新精神。合格黨員絕不是因循守舊、墨守成規(guī)的保守主義者，而應(yīng)是“因時(shí)而變、隨事而制”的開路先鋒。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)日新月異，惟改革創(chuàng)新者勝。當(dāng)前，國(guó)防和軍隊(duì)改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期，軍隊(duì)每一名黨員都要爭(zhēng)當(dāng)改革的堅(jiān)定擁護(hù)者和積極實(shí)踐者，堅(jiān)持銳意進(jìn)取，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇六

如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一絲陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否永遠(yuǎn)哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位……每一次想起雷鋒，就想起這一段話。有多少人在回首往事的時(shí)候，為自己碌碌無(wú)為而悔恨，為曾經(jīng)虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠(yuǎn)的那么富有愛心，永遠(yuǎn)的那么真誠(chéng)善良，永遠(yuǎn)像一顆小小的螺絲釘，堅(jiān)守崗位，盡職盡責(zé)。

今日是世界由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展表現(xiàn)出更為開闊的空間，然而，我們?cè)?jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識(shí);友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經(jīng)，我們幾十年來(lái)所景仰、崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)為是傻子。

在我們的身邊，雷鋒精神被越來(lái)越多的人們所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰，所學(xué)習(xí)。雷鋒精神以超越時(shí)空的力量成為人類最寶貴的精神財(cái)富。

一個(gè)美國(guó)商人如此說(shuō)道：雷鋒精神是人類應(yīng)該有的，應(yīng)把雷鋒精神弘揚(yáng)到全世界。要學(xué)習(xí)雷鋒對(duì)待事業(yè)的態(tài)度，學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的釘子精神，學(xué)習(xí)雷鋒關(guān)心人、愛護(hù)人、支持人、理解人的品質(zhì)。

一個(gè)日本企業(yè)家這樣感嘆：“雷鋒僅20多歲就做了那么多的好事，成為偉大的英雄，對(duì)人類是有貢獻(xiàn)的。學(xué)雷鋒無(wú)國(guó)界之分，把雷鋒精神引進(jìn)我們公司，運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐中去，會(huì)改變員工的精神面貌，產(chǎn)生巨大的效果。”

西方人和我們一樣，給予雷鋒的表彰：“雷鋒精神與上帝共存?！?/p>

四十多年了，雷鋒的名字曾經(jīng)是激勵(lì)我們中國(guó)幾代人成長(zhǎng)的路標(biāo)，四十多年了，古老而年輕的中國(guó)正在蓬勃的發(fā)展，社會(huì)發(fā)展到今天，我要說(shuō)，無(wú)論我們經(jīng)歷多少變化和困惑，雷鋒的名字應(yīng)該永遠(yuǎn)刻在我們的心頭，他的精神應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)工作和生活中永遠(yuǎn)的指南。因?yàn)?，一個(gè)人要獲得成功與幸福，不能缺少雷鋒精神，一個(gè)集體要想成功，不能缺少雷鋒式的好成員。

在生活中，我們需要雷鋒精神，我們只有自己發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè)的就是，與人為善，才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動(dòng)的真誠(chéng)中感到真正的快樂(lè)。一個(gè)只看到自己利益的人是很難體會(huì)到生活中的快樂(lè)的。

一個(gè)沒(méi)有英雄的民族，是一個(gè)悲哀的民族;然而一個(gè)有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個(gè)可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。我們所有的青少年到要學(xué)習(xí)雷鋒，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，為我們偉大的祖國(guó)敬業(yè)奉獻(xiàn)。

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇七

錢老在當(dāng)今中國(guó)享有崇高榮譽(yù)與地位，在大眾的心目中也無(wú)疑是最神圣，權(quán)威的，人們敬仰他，總以一種仰望的姿態(tài)去靜靜的看他，看著錢老的各種突出成就與貢獻(xiàn)，就產(chǎn)生一種遙不可及的感覺(jué)，無(wú)疑他給人感覺(jué)是最美好的，即使在許多公開的照片中他總是一副和藹可親的笑容，但是仍然有一種令人無(wú)法親近的感覺(jué)，原因何在，因?yàn)樘珎ゴ罅?，他的?jīng)歷如史詩(shī)般的傳奇，只能留給后人無(wú)盡的景仰。

愛國(guó)，首先是一種不計(jì)私利的胸懷、一種祖國(guó)利益至上的豪情。在回國(guó)前夕，錢學(xué)森所在的加州理工學(xué)院對(duì)他極力挽留，不僅開出了優(yōu)厚的待遇條件，而且一再?gòu)?qiáng)調(diào)“中國(guó)航空領(lǐng)域一片空白、無(wú)法給他提供施展才華的舞臺(tái)”。科研條件對(duì)科學(xué)家意味著什么，錢學(xué)森很清楚，但他卻堅(jiān)定地說(shuō)，“回到我的祖國(guó)，我做什么都可以，如果我想，我可以去種蘋果?！?/p>

愛國(guó)，更是矢志不渝的堅(jiān)定信念。錢學(xué)森曾提到自己一生中的三次激動(dòng)：一是歸國(guó)前向?qū)燅T·卡門教授辭行時(shí)，導(dǎo)師真誠(chéng)地褒獎(jiǎng)他，“你在學(xué)術(shù)上已經(jīng)超過(guò)我了”，他感到作為中國(guó)人無(wú)比地自豪;二是在建國(guó)十周年之際正式成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員時(shí)，他“激動(dòng)得整夜睡不著覺(jué)”;三是與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜等一道作為共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表受到表彰時(shí)，他感到自己是勞動(dòng)人民的一分子，“心情激動(dòng)極了”。錢學(xué)森的三次激動(dòng)都和獲得榮譽(yù)、地位無(wú)關(guān)，卻無(wú)一不閃耀著愛國(guó)情懷，其中兩次與黨相連，深刻體現(xiàn)了這位人民科學(xué)家的崇高思想境界和堅(jiān)定信念。

愛國(guó)，還需要刻苦鉆研、求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)精神以支撐、來(lái)落實(shí)?；貒?guó)后，面對(duì)異常艱苦的科研條件，錢學(xué)森沒(méi)有抱怨，沒(méi)有退縮，毅然扛起了建設(shè)國(guó)防軍事力量的重?fù)?dān)。沒(méi)有科研儀器，他自己研發(fā)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)生產(chǎn);沒(méi)有研究人才，他親擬教案，耐心講授，帶出了一批堪當(dāng)重任的精兵強(qiáng)將;沒(méi)有足夠的資金，他謹(jǐn)慎小心，力保一次性成功。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到關(guān)鍵環(huán)節(jié)，面臨取舍困境時(shí)，他總是果斷決策，勇?lián)?zé)任;當(dāng)研究工作出現(xiàn)急躁、冒進(jìn)苗頭時(shí)，他又及時(shí)、客觀地調(diào)整工作思路，把控方向和進(jìn)程。正是在這種精神的指引下，新中國(guó)航天工業(yè)從無(wú)到有，由弱到強(qiáng)，一步步走向輝煌。

錢學(xué)森對(duì)祖國(guó)的愛是純粹的、無(wú)私的、堅(jiān)定不移的，這種大愛在物欲抬頭、信仰珍貴的當(dāng)代社會(huì)更具現(xiàn)實(shí)意義，是值得我們年輕人一生追求和堅(jiān)守的。“怎樣去愛國(guó)?”，從錢學(xué)森身上，我們同樣可以找到答案。

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇八

“我的事業(yè)在中國(guó)，我的成就在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)?！?/p>

1935年8月，錢學(xué)森作為一名公費(fèi)留學(xué)生赴美國(guó)學(xué)習(xí)和研究航空工程和空氣動(dòng)力學(xué)，曾擔(dān)任加利福尼亞理工學(xué)院超音速實(shí)驗(yàn)室主任和古根罕噴氣推進(jìn)研究中心主任。由于發(fā)表了“時(shí)速為一萬(wàn)公里的火箭已成為可能”的驚人火箭理論而譽(yù)滿全球。在美國(guó)是一個(gè)屈指可數(shù)的杰出人才。

當(dāng)中華人民共和國(guó)宣告成立的消息傳到美國(guó)后，錢學(xué)森和夫人蔣英按捺不住內(nèi)心的喜悅，商量著早日趕回祖國(guó)，為自己的國(guó)家效力。然而此時(shí)的美國(guó)，以麥卡錫為首對(duì)共產(chǎn)黨人實(shí)行全面追查，并在全美國(guó)掀起了一股驅(qū)使雇員效忠美國(guó)政府的歇斯底里的狂熱。錢學(xué)森因被懷疑為共產(chǎn)黨人和拒絕揭發(fā)朋友，被美國(guó)軍事部門突然吊銷了參加機(jī)密研究的證書，這使他非常氣憤。錢學(xué)森以此作為要求回國(guó)的理由。

1950年，錢學(xué)森來(lái)到當(dāng)?shù)馗劭跍?zhǔn)備回國(guó)時(shí)，被美國(guó)官員攔住，并將其關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。從此，美國(guó)對(duì)他的政治迫害接踵而至。移民局抄了他的家，在特米那島上將他拘留14天，直到收到加州理工學(xué)院送去的1.5萬(wàn)美金巨額保釋金后他才被釋放。后來(lái)，海關(guān)又沒(méi)收了他的行李，包括800公斤書籍和筆記本，他們硬說(shuō)里面有機(jī)密材料。其實(shí)，在打包之前，錢學(xué)森已叫他們檢查過(guò)。美國(guó)檢察官再次審查了他的所有材料后，證明他是光明磊落的。1955年8月4日，錢學(xué)森終于收到了美國(guó)移民局允許他回國(guó)的通知。

“外國(guó)人能搞的，難道中國(guó)人不能搞?”

1955年10月，錢學(xué)森一家離開美國(guó)回到祖國(guó)。僅僅一個(gè)月后，錢學(xué)森就深入東北地區(qū)的有關(guān)廠礦、大學(xué)和研究所考察調(diào)研。在訪問(wèn)哈軍工時(shí)，院長(zhǎng)陳賡大將從北京飛抵哈爾濱，與錢學(xué)森商談研制導(dǎo)彈事宜。

錢學(xué)森(生前采訪)：“他就問(wèn)我，中國(guó)人搞導(dǎo)彈行不行?我那個(gè)時(shí)候正憋著一肚子氣，中國(guó)人怎么不行?所以回答很干脆，我說(shuō)外國(guó)人能搞的難道中國(guó)人不能搞?中國(guó)人比他們矮一截?陳賡大將聽了以后非常高興，說(shuō)好極了，就要你這句話?！?/p>

1956年2月，錢學(xué)森起草了《建立我國(guó)國(guó)防航空工業(yè)意見書》，為我國(guó)火箭和導(dǎo)彈技術(shù)的創(chuàng)建與發(fā)展提供了極為重要的實(shí)施方案。1956年10月8日，是錢學(xué)森回到祖國(guó)一周年的日子。這一天，由錢學(xué)森受命組建的我國(guó)第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究機(jī)構(gòu)——國(guó)防部第五研究院成立。

之后，1966年10月，兩彈試驗(yàn)結(jié)合成功。從此，中國(guó)的核導(dǎo)彈終于具備了威懾與實(shí)戰(zhàn)能力。

“我這一輩子已經(jīng)有了三次非常激動(dòng)的時(shí)刻?！?/p>

在一次采訪中，錢老表示：“我這一輩子已經(jīng)有了三次非常激動(dòng)的時(shí)刻。第一次是在1955年，我被允許回國(guó)了，我的恩師跟我說(shuō)：'現(xiàn)在在學(xué)術(shù)上已經(jīng)超過(guò)了我'我一聽他這句話我激動(dòng)極了;第二次心情激動(dòng)(是)在建國(guó)十年的時(shí)候(被)接受為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員，我心情是非常激動(dòng)的;第三次心情激動(dòng)，(是)讀了《史來(lái)賀傳》的序......”

為紀(jì)念人民科學(xué)家錢學(xué)森逝世十周年，上海交通大學(xué)錢學(xué)森圖書館27日舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)、主題座談會(huì)等系列活動(dòng)，通過(guò)回顧錢學(xué)森愛國(guó)奮斗、功昭德重的一生，重溫他光輝燦爛的科學(xué)人生和超凡脫俗的精神品質(zhì)。在全社會(huì)大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神、全黨深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育之際，進(jìn)一步弘揚(yáng)以“愛國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人”為核心的新時(shí)代科學(xué)家精神，學(xué)習(xí)以錢學(xué)森為代表的老一輩科學(xué)家“初心為國(guó)、科學(xué)報(bào)國(guó)”的使命擔(dān)當(dāng)。

專家學(xué)者齊聚錢館，共議“錢學(xué)森與中華民族偉大復(fù)興”

10月27日，由上海交通大學(xué)、中共上海市委黨史研究室共同主辦的“錢學(xué)森與當(dāng)代中國(guó)”第二屆論壇暨“錢學(xué)森與中華民族偉大復(fù)興”學(xué)術(shù)研討會(huì)在上海交通大學(xué)錢學(xué)森圖書館舉行。上海交通大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)丁奎嶺院士在開幕致辭中表示，錢學(xué)森是中國(guó)航天事業(yè)的創(chuàng)業(yè)奠基人和技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，他畢生追逐科學(xué)報(bào)國(guó)夢(mèng)想，為中國(guó)的科技事業(yè)、國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，堪稱老一輩愛國(guó)科學(xué)家群體中以身報(bào)國(guó)的典型代表。

中共上海市委黨史研究室主任徐建剛表示，本次研討會(huì)既是向歷史致敬，也是向錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家致敬。海外知識(shí)分子回國(guó)參加祖國(guó)建設(shè)是黨史、國(guó)史研究的重要課題。1949年到1957年，共有2500余名海外知識(shí)分子響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，回國(guó)參加社會(huì)主義建設(shè)，為國(guó)家建立起完整現(xiàn)代工業(yè)體系、現(xiàn)代科研體系和現(xiàn)代高等教育體系。錢學(xué)森是其中最杰出的代表。

深挖錢學(xué)森精神內(nèi)核，推進(jìn)新時(shí)代科學(xué)家精神弘揚(yáng)。

會(huì)上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)，中歐國(guó)際工商學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)劉吉、中央軍委科技委大校、錢學(xué)森原秘書顧吉環(huán)、大連理工大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授劉則淵、華南理工大學(xué)工商管理學(xué)院原院長(zhǎng)孫東川、上海交通大學(xué)航空航天學(xué)院黨委書記胡士強(qiáng)、上海交通大學(xué)錢學(xué)森研究中心常務(wù)副主任張現(xiàn)民等專家學(xué)者分別作主旨報(bào)告與交流發(fā)言，圍繞“錢學(xué)森與中國(guó)國(guó)防科技事業(yè)”“錢學(xué)森與改革開放”“錢學(xué)森學(xué)術(shù)思想與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)”三個(gè)方面，就錢學(xué)森對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放所作出的歷史性貢獻(xiàn)等進(jìn)行研討。

學(xué)院場(chǎng)館通力合作，打造高質(zhì)量思政育人新樣板。

在打造高質(zhì)量思政教育上，錢學(xué)森圖書館始終積極探索更多育人方式。10月25日下午，上海交大航空航天學(xué)院和錢學(xué)森圖書館聯(lián)合開展了“弘揚(yáng)錢學(xué)森精神建功立業(yè)新時(shí)代”主題教育。在向錢學(xué)森銅像獻(xiàn)花后，全體黨員在航空航天學(xué)院黨委書記胡士強(qiáng)的帶領(lǐng)下重溫入黨誓詞。

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇九

1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，推翻了兩百多年的清王朝;是它，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國(guó)的大門。

辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)今天幸福生活的來(lái)之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來(lái)。

我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷史上曾今說(shuō)過(guò)“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無(wú)數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動(dòng)湖北乃至全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展，我們今后的生活將會(huì)變得更加富裕，更加美好。

我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來(lái)的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過(guò)改革開放三十年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中，“十宜”鐵路即將動(dòng)工建設(shè)，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼，新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信，房縣的明天將會(huì)更加美好!

我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛國(guó)、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛國(guó)精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭(zhēng)上游的強(qiáng)大精神動(dòng)力，從小做起，從自己做起，使自己將來(lái)成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量!

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇十

環(huán)顧我們美麗的校園，沐浴著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師給予我們的關(guān)愛，你是否知道79年前，全國(guó)人民，特別是風(fēng)華正茂的學(xué)生們，還在為中國(guó)的解放而斗爭(zhēng)著！明天就是12月9號(hào)，也就是“一二九”運(yùn)動(dòng)86周年紀(jì)念日。雖然半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，但是這段歷史卻從來(lái)沒(méi)有被遺忘。今天，站在國(guó)旗下，讓我們懷著景仰的心情，共同回顧_年前那個(gè)不平凡的日子，緬懷那些投身民族救亡運(yùn)動(dòng)的愛國(guó)青年。

九一八事變后，日本侵略者將魔爪伸向了華北，日本軍隊(duì)兵臨城下，華北局勢(shì)岌岌可危。為了挽救國(guó)家和民族的危亡，北平數(shù)千名學(xué)生在1935年12月9日這一天，舉行了大規(guī)模的游行示威，發(fā)出了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”的吶喊。同學(xué)們的不屈不撓，英勇斗爭(zhēng)，得到了全國(guó)人民的支持和響應(yīng)，掀起了轟轟烈烈的全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中所折射出來(lái)的那種偉大的愛國(guó)主義精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后來(lái)人為祖國(guó)的發(fā)展，民族的興亡奮勇前進(jìn)。昔日的熱血青年，為建立一個(gè)和平、自由、民主的新中國(guó)，付出了熱血和生命。

生活在和平時(shí)代的我們，雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)硝煙彌漫的戰(zhàn)亂和血雨腥風(fēng)的斗爭(zhēng)，但愛國(guó)是永恒不變的主題。祖國(guó)的利益與我們每個(gè)人息息相關(guān)，愛祖國(guó)和人民，是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，它是祖國(guó)屹立于世界民族之林的根基。我相信，我們的每一位同學(xué)心中都有一份火熱的愛國(guó)情，可是，你們是否知道怎樣做才算是真正的愛國(guó)者？著名教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“今天多做一份學(xué)問(wèn)，多養(yǎng)一份元?dú)?，將?lái)就能為國(guó)家多做一份事業(yè)，多盡一份責(zé)任”。

作為21世紀(jì)的青少年，愛國(guó)最基本的前提就是了解祖國(guó)悠久的歷史、壯麗的山河和燦爛的文化，進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、美化校園、關(guān)心身邊的每一個(gè)人。這樣，我們才能用行動(dòng)去證明自己是愛國(guó)的。

同學(xué)們，我們是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，作為學(xué)生，我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏。我相信，只要我們志存高遠(yuǎn)，就一定能取得優(yōu)異的成績(jī)。讓我們踏著先行者的腳步奮勇前進(jìn)，讓“一二九”運(yùn)動(dòng)這面愛國(guó)報(bào)國(guó)的旗幟在我們心中高高飄揚(yáng)！

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇十一

88年前日本帝國(guó)主義為了實(shí)現(xiàn)他猖狂的夢(mèng)想，悍然發(fā)動(dòng)了“九。一八”事變，出兵攻占我國(guó)的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個(gè)有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個(gè)大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國(guó)主義的殖民地，3000萬(wàn)同胞淪為了亡國(guó)奴。

翻開歷史的這一頁(yè)，當(dāng)年蔣介石蔣委員長(zhǎng)的那句“絕對(duì)不許抵抗，繳械則任其繳械，入營(yíng)房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬(wàn)中國(guó)軍隊(duì)，1萬(wàn)日本軍隊(duì)，本應(yīng)該是多么懸殊的兵力對(duì)比，可是只有三天，日軍竟沒(méi)有廢什么槍彈便一舉占領(lǐng)了東三省，3000萬(wàn)同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國(guó)奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!

7十年前，我們?cè)谲娛路ㄍド蠈?duì)日本戰(zhàn)犯實(shí)施寬大處理，不是因?yàn)槲覀兣橙?，是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)偉大而寬容的民族，我們希望和一個(gè)與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國(guó)政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國(guó)的反日情緒，必須先刪除中國(guó)歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的展覽方式。

我不是一個(gè)極端的民族主義者，國(guó)家的長(zhǎng)治久安和發(fā)展永遠(yuǎn)是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請(qǐng)記住日本帝國(guó)主義的一切，振興我們的祖國(guó)，讓我們的祖國(guó)不再受任何的欺凌!

歷史有時(shí)相似的讓人心碎。如果沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過(guò)去，但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國(guó)發(fā)展態(tài)勢(shì)如此迅猛?就是因?yàn)樗麄兊膰?guó)民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀(jì)念日那天，無(wú)論你是多么富有的日本人，在韓國(guó)都沒(méi)有飯吃，沒(méi)有店住，因?yàn)閻蹏?guó)情結(jié)深厚的韓國(guó)人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應(yīng)任何物質(zhì)!

一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該。

不可能更不可以忘記，刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從戰(zhàn)爭(zhēng)到中法戰(zhàn)爭(zhēng)，從八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥，要振興中華!

這些年來(lái)，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國(guó)恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過(guò)市等等。如果“集體健忘癥”過(guò)于嚴(yán)重，人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!

歷史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的巨大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!

中華民族每位兒女都是祖國(guó)的孩子，祖國(guó)不夠強(qiáng)大，就像是沒(méi)有能力保護(hù)自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!

堂堂中國(guó)偌大民族，居然任一彈丸之國(guó)欺凌日久日甚!

中華之所以大而不堅(jiān)，眾而不精關(guān)鍵在意識(shí)不足，覺(jué)悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國(guó)人自殘，哀哉!!

國(guó)人就不能夠凝做一團(tuán)，厚積博發(fā)嗎?

時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?！墩撜Z(yǔ)》曾告誡：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說(shuō)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來(lái)”，可以說(shuō)歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。

9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。

9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關(guān)東軍炮轟東北軍駐地沈陽(yáng)北大營(yíng)，發(fā)動(dòng)了對(duì)我國(guó)東北的大規(guī)模武裝進(jìn)攻，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于國(guó)民黨政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風(fēng)云失色，淪于敵手。從此，3000萬(wàn)東北同胞在此后的14年中過(guò)著飽受凌辱的亡國(guó)奴生活。然而，對(duì)一個(gè)民族最嚴(yán)重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個(gè)民族惟一的根與魂。

今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅(jiān)守自己的文化家園?

三尺講臺(tái)是我們平凡而狹小的崗位，三尺講臺(tái)卻是我們文化戰(zhàn)場(chǎng)最廣闊最堅(jiān)定的陣地。我，就是這個(gè)陣地上又一位新的戰(zhàn)士!畢業(yè)典禮上的那一幕，至今還深深地映在我的腦海里。面對(duì)鮮艷的五星紅旗，我舉起握緊的左拳莊嚴(yán)宣誓：“為教育事業(yè)奮斗終身!”言到此時(shí)，淚水奪眶而出。是對(duì)母校的眷戀，是對(duì)恩師的感激，是對(duì)同窗的不舍……但更多的是一種強(qiáng)烈的神圣感和使命感!“奮斗終身”就意味著一輩子嗎?是的，就是一輩子!我很幸運(yùn)，這一輩子的起點(diǎn)是在這里，在育才這片熱土上!這里有我欽佩的前輩、師長(zhǎng)，這里有優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)，這里有一種樸實(shí)而偉大的精神，叫做奉獻(xiàn)!這一個(gè)月的工作讓初為人師的我嘗到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我還有什么理由說(shuō)累呢?這一個(gè)月的工作讓初上講臺(tái)的我嘗到的甜頭。夜深人靜，一盞臺(tái)燈，一個(gè)鬧鐘，一支鋼筆……可是，孩子的一次漂亮作業(yè)，家長(zhǎng)的一個(gè)感激電話就會(huì)讓我精神百倍，困意全無(wú)。這就是一個(gè)新教師最真實(shí)，最樸素，最舒心的快樂(lè)!

耐得住寂寞的人生才是充實(shí)的人生!沒(méi)有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會(huì)的關(guān)注與期待;沒(méi)有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來(lái);更沒(méi)有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。

又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國(guó)恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。

是充實(shí)的人生!沒(méi)有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會(huì)的關(guān)注與期待;沒(méi)有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來(lái);更沒(méi)有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。

又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國(guó)恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇十二

我們即將度過(guò)“九一八事變”的85周年紀(jì)念。1931年9月18日，我們開始了被日本帝國(guó)主義蹂躪的屈辱歷史。我們牢記這段歷史，把它深埋于自己的心靈深處，以此激勵(lì)自己發(fā)奮圖強(qiáng)，堅(jiān)持不懈。歷史不能再重演，也決不會(huì)重演!而這要靠我們今天的拼搏。

“當(dāng)青春成長(zhǎng)為一棵迷人的風(fēng)景樹時(shí)，我們擁有了一個(gè)富于幻想的季節(jié)：白云，藍(lán)天，鮮花，芳草?！币磺卸际悄敲蠢寺敲礊t灑。我們渴望自由，向往純真，追求理想的金色年華，扯起無(wú)邊的話音和著飄渺的夢(mèng)幻，悠悠地把歡樂(lè)布滿晴空，永遠(yuǎn)陶醉在自己編織的夢(mèng)里。

要看一個(gè)國(guó)家的明天將如何，其實(shí)最該看的是這個(gè)國(guó)家的年輕人。我們的明天取決于今天站在這里的每一位。此時(shí)此刻我不禁想到了另一些與我們年齡相仿的人，他們有的成天沉迷于網(wǎng)吧和游戲廳，成了那一個(gè)個(gè)虛擬世界中的人;有的整天游手好閑，抽煙喝酒，甚至吸毒，成了社會(huì)的危害。這樣的形式有很多種，有一點(diǎn)則是共同的：他們喪失了自己的理想，因?yàn)闆](méi)有理想，不知道為何要努力和上進(jìn);因?yàn)椴慌蜕线M(jìn)，他們走向了沉淪。

理想是人生的指路明燈，引領(lǐng)我們走向成功;理想是成材者的點(diǎn)金石，使我們向著輝煌大步前進(jìn);理想是希望的驅(qū)動(dòng)者，不斷驅(qū)使我們朝著勝利奔去。

因?yàn)閾碛星啻?，才追求深沉和深遠(yuǎn);因?yàn)槔寺趴释?shī)心和詩(shī)意;因?yàn)楦鎰e稚氣，才擁有風(fēng)度和氣質(zhì);因?yàn)椴辉賳渭?，才走向成熟和成?因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了，才開始考慮明天我將怎樣。

愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)。

最后我想用梁?jiǎn)⒊脑拋?lái)結(jié)束今天的演講：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?/p>

歷史有時(shí)相似的讓人心碎，如果沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過(guò)去，但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異，沒(méi)有記載，任何偉大的東西，就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個(gè)民族不知道“從哪里來(lái)”，就不知道“到哪里去”。

以往的歷史與其說(shuō)是句號(hào)，不如說(shuō)是感嘆號(hào)，甚至是更多的問(wèn)號(hào)，并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥，要振興中華。

我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因?yàn)槁槟?，也不是因?yàn)榻⊥?，依某些?guó)人的觀念，對(duì)于過(guò)去，尤其是痛苦，就會(huì)采取“過(guò)去了就過(guò)去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來(lái)，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國(guó)恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過(guò)市等等。如果“集體健忘癥”過(guò)于嚴(yán)重，人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

“歷史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的巨大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成“國(guó)民意識(shí)”。歷史意識(shí)構(gòu)成國(guó)民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺(jué)人生。在這個(gè)意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體，這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。

然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品，讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認(rèn)識(shí)自己，張揚(yáng)自己，營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭(zhēng)做個(gè)“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來(lái)，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩，發(fā)掘真善美的……“生于憂患，死于安樂(lè)”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無(wú)一例外都成為匆匆的世間過(guò)客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過(guò)程，就是文化沉淀的過(guò)程。歷史是永不間斷的時(shí)間長(zhǎng)流，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長(zhǎng)河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說(shuō)的“述往事，思來(lái)者”。歷史，將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史?？陀^歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時(shí)攝取，隨時(shí)揣摩，可以感悟，可以反芻，這對(duì)人類現(xiàn)在、未來(lái)的發(fā)展，未嘗不無(wú)益處。叩問(wèn)歷史，掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間，永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷。

時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒。《論語(yǔ)》曾告誡：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說(shuō)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利。“以史為鑒，面向未來(lái)”，可以說(shuō)歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇十三

1919年5月4日爆發(fā)的那場(chǎng)北京學(xué)生反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)在全國(guó)范圍內(nèi)開展了偉大的第一次反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。它是一群追求民主，追求真理的思想解放潮流，極大的推動(dòng)了科學(xué)思潮在中國(guó)的傳播，為后來(lái)的馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國(guó)歷史上徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的偉大斗爭(zhēng)，喚醒了中華民族的覺(jué)醒，直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國(guó)的發(fā)展，同時(shí)，五四偉大的愛國(guó)精神直接影響了我們一代又一代人。無(wú)疑對(duì)社會(huì)也有著及其重大意義的。

五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生距現(xiàn)在已近90年，也許有許多人會(huì)說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了。很多人也都認(rèn)為五四精神只是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，對(duì)于我們也沒(méi)有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。我認(rèn)為這種說(shuō)法是相當(dāng)?shù)牟徽_的，我們很有必要重新認(rèn)識(shí)我們的意識(shí)形態(tài)，有必要在新的形式下重新認(rèn)識(shí)愛國(guó)主義精神。重提五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大意義的。那么時(shí)值今天，當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國(guó)家和民族苦難的日子，遠(yuǎn)離了社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面，生活在一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的背景下，愛國(guó)好像對(duì)于今天的我們已經(jīng)留于以種形式，也只有很少一部分人可以把愛國(guó)付諸行動(dòng)，那么我們今天來(lái)重新懷念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，用自己的切實(shí)行動(dòng)來(lái)發(fā)揚(yáng)帝國(guó)主義精神是又極其重大作用。

在生活中，我們并非要為發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義而做出一場(chǎng)哄哄烈烈的愛國(guó)行動(dòng)，我們應(yīng)實(shí)事求是，從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，從為人民服務(wù)，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)。在學(xué)校里，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，成為社會(huì)的有用人才，就像的學(xué)生資自愿服務(wù)西部一樣，去祖國(guó)和人民最需要你的地方去，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，這就是一種很好的愛國(guó)行動(dòng)。同時(shí)在我們步入社會(huì)的時(shí)候，遵守社會(huì)的各種規(guī)章制度，做一名遵紀(jì)守法的良好公民，也是一種愛國(guó)主義行為。

所以，就讓我們一起從小事做起，發(fā)揚(yáng)五四愛國(guó)主義精神，一起為愛國(guó)主義精神而奮斗，付諸行動(dòng)!讓五四精神一代一代傳遞下去，永垂不朽!

五月的鮮花，為青春綻放;熾熱的陽(yáng)光，因夢(mèng)想燃燒。又到一年“五四”時(shí)，日新月異的時(shí)代變遷賦予五四精神新的內(nèi)涵，青春不老的深厚情懷讓這個(gè)屬于青年的節(jié)日永遠(yuǎn)激情澎湃。“感恩，這是的時(shí)代，我們的時(shí)代”——一名年輕“創(chuàng)客”銳氣逼人的宣言，道出當(dāng)代青年的心聲，唱響古老中國(guó)的青春之歌。

時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇機(jī)緣，都要承擔(dān)其所處時(shí)代的歷史使命。從風(fēng)雨如晦的革命年代到篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期，從開拓奮進(jìn)的改革開放到全面小康的決勝進(jìn)軍，一代又一代有志青年在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動(dòng)地的青春樂(lè)章。“千秋家國(guó)血未冷”，青春的熱血里流淌著敢為人先的勇氣，涌動(dòng)著一往無(wú)前的執(zhí)著，承載對(duì)人民和國(guó)家舍我其誰(shuí)的責(zé)任與使命，熔鑄成為夢(mèng)想、為民族的奮斗與擔(dān)當(dāng)。

偉大的時(shí)代，讓青春的世界海闊天空?！翱v有千古，橫有八荒，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)”，梁?jiǎn)⒊壬倌昵皩?duì)青年的寄語(yǔ)輝映當(dāng)代中國(guó)的真實(shí)面貌?？焖侔l(fā)展、深刻變革的廣袤土地，為青年實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、人生出彩搭建起寬廣的舞臺(tái);層巒疊嶂、水流湍急的“歷史三峽”，呼喚敢為人先的少年英雄勇立潮頭、擔(dān)當(dāng)重任。一如30多年前激情燃燒的改革歲月，“大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”的歷史大潮賦予青年發(fā)展的無(wú)限可能，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、寬容失敗的政策導(dǎo)向與社會(huì)氛圍為億萬(wàn)青春提供了釋放潛能、體現(xiàn)價(jià)值的難得機(jī)遇。讓青春的激情在國(guó)家建設(shè)中迸發(fā)，個(gè)人的才能在公平環(huán)境中釋放，夢(mèng)想的種子在社會(huì)呵護(hù)下發(fā)芽，無(wú)數(shù)朝氣蓬勃的生命浪花匯聚在一起，必將匯成前進(jìn)的洪流，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的光榮，助推中華民族在圓夢(mèng)路上不斷抵達(dá)新的高度。

堅(jiān)定的信念，令青春的腳步鏗鏘執(zhí)著。風(fēng)起云涌的時(shí)代變遷不僅帶來(lái)前所未有的機(jī)遇，也伴隨著前所未有的挑戰(zhàn)。思想多元、觀念多樣的沖擊下，追名逐利的誘惑在增多，生活壓力、現(xiàn)實(shí)理想的落差間，堅(jiān)守信念的考驗(yàn)更嚴(yán)峻。是囿于物質(zhì)的滿足，以利己的“精算”謀劃人生，還是突破一己得失，在更廣闊的天地書寫精彩的人生?青年有信仰，民族有力量，國(guó)家才有希望。賡續(xù)歷久彌新的五四精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象就不會(huì)彷徨，在學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)的困境中就不會(huì)糾結(jié);洞悉歷史發(fā)展的規(guī)律性，堅(jiān)信中國(guó)道路的優(yōu)越性，堅(jiān)定民族復(fù)興的必然性，廣大青年就會(huì)充滿涉過(guò)激流險(xiǎn)灘的信心與勇氣，在追尋夢(mèng)想的路上闊步前行。

夢(mèng)想漸行漸近的步伐，凝聚著無(wú)悔的青春奮斗?！扒啻旱墓廨x，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個(gè)字之中，奮斗!”無(wú)論是平凡崗位的默默奉獻(xiàn)，抑或在時(shí)代大潮中搏擊風(fēng)浪，創(chuàng)造，永遠(yuǎn)是青春最鮮明的底色，始終是推動(dòng)歷史車輪勁的動(dòng)力。把知識(shí)儲(chǔ)備與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，到基層和群眾中豐富閱歷，本事才能“上得來(lái)”，干事才能“拿得起”;將勤于學(xué)習(xí)與勇于創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，在繼承中突破陳規(guī)，在現(xiàn)實(shí)與理想中尋找可行路徑，創(chuàng)業(yè)終將迎來(lái)成功的曙光;把家國(guó)情懷與全球視野結(jié)合起來(lái)，為世界和平、中國(guó)與各國(guó)人民友誼、合作共贏多做貢獻(xiàn)，一個(gè)開放、自信和充滿朝氣的中國(guó)就將收獲更多友好目光，贏得更大發(fā)展機(jī)遇，也為人類的共同家園播撒和諧與希望的種子。

“現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的;將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的?！碑?dāng)所有的經(jīng)歷化作記憶，那些年少時(shí)為理想揮灑的汗水，為成功付出的艱辛，終將成為彌足珍貴的人生財(cái)富。投身變革時(shí)代的滾滾洪流，在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)踐中砥礪意志、增長(zhǎng)才干、回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)，必將收獲無(wú)怨無(wú)悔的青春記憶，在融入民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的奮斗中綻放永不褪色的青春光彩。

在91年前，一代熱血青年為了愛國(guó)的目的走到了一起，發(fā)出了“救國(guó)家于危亡,拯人民于水火”的吶喊，并用自己的青春譜寫出一幅中國(guó)歷史上輝煌壯麗的篇章。也許歷史已遺忘了他們中大多數(shù)人的姓名，但五四先驅(qū)們所倡導(dǎo)的“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神以及他們作為青年一代所堅(jiān)守的“以社會(huì)為己任，敢為天下先”的優(yōu)良傳統(tǒng)卻永遠(yuǎn)將為此后一代又一代的青年所傳頌、繼承、提升和發(fā)揚(yáng)。91年來(lái)的歷史已經(jīng)證明“五四”已物化為不滅的火種，穿越時(shí)空，從20世紀(jì)的那一頭傳到了21世紀(jì)的這一頭。而當(dāng)這火種傳到我們的手中時(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該自問(wèn)一聲“我們?nèi)绾尾拍軣o(wú)愧于五四精神?如何才能無(wú)愧于新時(shí)代的要求?”

我們首先要樹立起堅(jiān)定的理想信念。現(xiàn)階段，我們的共同理想是到新世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家;我們的信念是堅(jiān)定不移地去建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。這是我們的共同事業(yè)，我們的一切學(xué)習(xí)、工作和創(chuàng)造都與這一宏偉目標(biāo)密不可分。沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，就不會(huì)有堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，就不會(huì)有勇于進(jìn)取的持久動(dòng)力，最終也就難以成就我們的偉大事業(yè)。

我們還要發(fā)憤學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己。現(xiàn)在已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義。在校園里，我們要學(xué)習(xí)課本和課堂上老師教授給我們的知識(shí)，當(dāng)我們走出校園踏入社會(huì)后，我們還要學(xué)會(huì)自我教育，活到老、學(xué)到老。只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代步伐，否則將被時(shí)代淘汰。所以我們現(xiàn)在要珍惜花樣年華，忘我學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為今后的奉獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積累充足的資源。

我們繼承五四傳統(tǒng)還必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既是中國(guó)青年的光榮傳統(tǒng)，又是新世紀(jì)對(duì)我們的要求。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是前人所未經(jīng)歷的事業(yè)。就像鄧小平同志所說(shuō)的“摸著石頭過(guò)河”。因?yàn)闆](méi)有以往的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，所以一切都得靠我們大膽去探索;因?yàn)檫@是一個(gè)嶄新的事業(yè)。所以就要求我們不能因循守舊，墨守成規(guī)，而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。我們是祖國(guó)的未來(lái)，創(chuàng)新的希望和重任就落在我們的肩上，這也是我們光榮而圣的歷史使命。最后我們還要勇于實(shí)踐，在假日和課余走出象牙塔，去接觸社會(huì)，了解社會(huì)。因?yàn)槿嗣袢罕姼脑熳匀?、改造社?huì)的偉大實(shí)踐，同樣是我們成長(zhǎng)的沃土和成才的課堂。我們要做到“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心?！辈唤?jīng)歷大自然的風(fēng)雨，小樹不會(huì)成材;不接觸社會(huì)、不進(jìn)行實(shí)踐，我就不會(huì)長(zhǎng)大。只有通過(guò)親身實(shí)踐，了解國(guó)情，經(jīng)受鍛煉，我們才能增長(zhǎng)才干，運(yùn)用我們學(xué)到的知識(shí)去開創(chuàng)新事業(yè)，為社會(huì)造福，為我們的宏偉事業(yè)加磚添瓦。

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇十四

“一二·九”運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出來(lái)的愛國(guó)主義精神、不屈抗?fàn)幍木?、英勇獻(xiàn)身的精神，依然有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。毛澤東同志在評(píng)價(jià)“一二·九”運(yùn)動(dòng)時(shí)指出，它“是動(dòng)員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)”，“準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部”。他曾斷言，一二九運(yùn)動(dòng)將成為中國(guó)歷史上的一個(gè)非常重要的紀(jì)念”。七十一多年過(guò)去了，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已彌散，抗戰(zhàn)勝利的號(hào)角也已遙遠(yuǎn)。今天我們紀(jì)念“一二·九”運(yùn)動(dòng)，就是要我們廣大青少年學(xué)生繼承和弘揚(yáng)“一二·九”精神，從“一二·九”運(yùn)動(dòng)的歷史中重溫革命先輩的奮斗歷程，思考當(dāng)代中國(guó)青少年的歷史使命和時(shí)代責(zé)任，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)、為我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、為我們中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

要深刻理解“一二·九”精神的真諦，明確歷史使命，努力為中華民族的偉大復(fù)興做出無(wú)愧于時(shí)代和人民的貢獻(xiàn)。今天，雖然時(shí)代不同了，但是我們依然要以一二·九運(yùn)動(dòng)中的青年學(xué)生為榜樣，學(xué)習(xí)他們與祖國(guó)和人民同呼吸、共命運(yùn)的精神，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值同建設(shè)祖國(guó)、振興中華、服務(wù)人民緊密地結(jié)合在一起，甘于奉獻(xiàn)，銳意進(jìn)取，追求卓越，勇攀高峰。

要繼承和發(fā)揚(yáng)“一二·九”運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的“不屈不撓、斗爭(zhēng)到底”的民族精神。在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，正是以愛國(guó)主義為核心的民族精神支撐著中華民族的英雄兒女們，為了民族解放和世界和平而英勇斗爭(zhēng)，并取得了最后的勝利。在以和平和發(fā)展為主旋律的新的時(shí)代條件下，我們更應(yīng)該大力繼承和發(fā)揚(yáng)這種民族精神，牢記歷史，不忘國(guó)恥；同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的宏偉目標(biāo)下，應(yīng)該把這種民族精神升華為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的時(shí)代精神，把弘揚(yáng)偉大的民族精神與有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同心協(xié)力，共創(chuàng)未來(lái)；在全球化浪潮中，更要以一種開放大氣、穩(wěn)健開拓、面向世界、面向未來(lái)的姿態(tài)弘揚(yáng)民族精神，這樣的民族精神是中華民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。

回顧歷史，應(yīng)當(dāng)以史為鑒，從中獲取智慧和啟迪。我們應(yīng)該珍惜無(wú)數(shù)先輩用鮮血換來(lái)的勝利果實(shí)，時(shí)刻銘記，為我們生在這個(gè)偉大的國(guó)家而倍感光榮；我們應(yīng)該客觀分析我們所處的周邊環(huán)境，加強(qiáng)合作但不放松警惕，和平發(fā)展、和平崛起；我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記以愛國(guó)主義為核心的民族精神，把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力，為中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗。青少年的成長(zhǎng)發(fā)展，從來(lái)就是與時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步緊密地聯(lián)系在一起的。廣大青少年只有把自己人生追求同祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系緊密聯(lián)系在一起，把“青春”、“希望”、“激情”同振興中華緊密聯(lián)系在一起，才能使得這種“愛國(guó)熱情”成為我們奮斗的原動(dòng)力?！耙欢ぞ拧边\(yùn)動(dòng)給我們的啟示，就是不要局限在個(gè)人的世界里，不要只關(guān)注個(gè)人的前途和命運(yùn)，“以天下為己任”的責(zé)任感，用“天下興亡，你我有責(zé)”的使命感去關(guān)注國(guó)家大事，投身社會(huì)實(shí)踐。

“一二·九”運(yùn)動(dòng)促使有作為、有理想的青年投筆從戎，參加革命實(shí)踐活動(dòng)。參加“一二·九”運(yùn)動(dòng)的很多學(xué)生在學(xué)校里在學(xué)習(xí)上都是一流的。八路軍當(dāng)時(shí)力量較為薄弱，長(zhǎng)征完成之后紅軍只有兩到三萬(wàn)人，而且武器落后，隊(duì)伍也很不整齊。但是日本帝國(guó)主義把當(dāng)時(shí)的青年學(xué)生逼到了革命的一方，國(guó)民黨不抗日，把青年學(xué)生逼到了共產(chǎn)黨的一方。當(dāng)時(shí)所有有為的青年，真正念書最好的那些人都去參加了共產(chǎn)黨、參加了地下組織，去搞革命了，為民族解放和國(guó)家獨(dú)立做出了巨大的貢獻(xiàn)。

紀(jì)念“一二·九”運(yùn)動(dòng)，必須大處著眼，小處著手，把握當(dāng)前，掌握真實(shí)本領(lǐng)。青年學(xué)生都有理想、有激情。同時(shí)，要把這些大處著眼的東西從小處著手，好好把握當(dāng)前，好好把握學(xué)習(xí)。現(xiàn)在的青少年學(xué)生正處于人生學(xué)習(xí)記憶的黃金時(shí)段，而且身處美麗的校園#from本文來(lái)自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)，全國(guó)最大的高考資源網(wǎng)end#，享有良好的教育資源，理應(yīng)珍惜機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

同學(xué)們，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記12.9這個(gè)神圣而又偉大的日子，我們應(yīng)該和那些愛國(guó)青年一樣從心底吶喊出：“祖國(guó)，我愛你！”，我們更應(yīng)該永遠(yuǎn)抱著一顆虔誠(chéng)的積極進(jìn)取之心，以自己的實(shí)際行動(dòng)大聲昭示：“祖國(guó)，你是我的驕傲！祖國(guó)，我是你的自豪！

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇十五

他是杰出科學(xué)家，美國(guó)人曾經(jīng)形容他“一個(gè)人抵得上5個(gè)海軍陸戰(zhàn)師”。

他是中國(guó)航天事業(yè)奠基人，堅(jiān)信“外國(guó)人能搞的中國(guó)人也能搞”。

他就是錢學(xué)森，也是錢永剛敬愛的父親。

53年前，1966年10月27日，兩彈結(jié)合試驗(yàn)成功,標(biāo)志著中國(guó)有了能用于實(shí)戰(zhàn)的核導(dǎo)彈，錢學(xué)森是當(dāng)時(shí)試驗(yàn)總技術(shù)負(fù)責(zé)人。

53年后，在錢學(xué)森逝世十周年紀(jì)念日(10月31日)到來(lái)之際，《面對(duì)面》記者在上海交通大學(xué)錢學(xué)森圖書館對(duì)錢永剛進(jìn)行了專訪。

5年軟禁“禁”不住回國(guó)的心。

1955年9月17日，美國(guó)洛杉磯碼頭人頭攢動(dòng)，很多人都是來(lái)為著名科學(xué)家錢學(xué)森一家送行的。對(duì)于錢學(xué)森來(lái)說(shuō)，這是他爭(zhēng)取了整整5年的歸程。

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立。身在美國(guó)的錢學(xué)森得知這一消息后，開始籌劃回國(guó)。

當(dāng)時(shí)，錢學(xué)森是美國(guó)加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)中心主任，在美國(guó)享受著優(yōu)厚的科研條件。為了回國(guó)，錢學(xué)森先后辭去在美國(guó)的一切職務(wù)，脫離美國(guó)軍方身份。但美國(guó)軍方并不想放錢學(xué)森回國(guó)。美國(guó)海軍部副部長(zhǎng)丹尼爾·金貝爾甚至威脅說(shuō)：“一個(gè)錢學(xué)森抵得上5個(gè)海軍陸戰(zhàn)師。我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不能放他回中國(guó)去!”

1950年9月7日，錢學(xué)森被美國(guó)司法部移民歸化局非法拘留，關(guān)押在洛杉磯以南特米諾島的拘留所里。

錢學(xué)森夫人蔣英(生前采訪)：強(qiáng)大的探照燈24小時(shí)對(duì)準(zhǔn)他，不讓他獲得休息。每隔十分鐘就有一個(gè)士兵打開笨重的鐵門，伸進(jìn)頭來(lái)看看他有沒(méi)有逃跑。大鐵門很重，聲音很響很刺耳。

被拘禁15天后，加州理工學(xué)院院長(zhǎng)和錢學(xué)森的導(dǎo)師等人湊齊了一萬(wàn)五千元美金，將錢學(xué)森保釋出獄?；丶液?，蔣英發(fā)現(xiàn)，錢學(xué)森不僅在這15天掉了十五公斤，而且還失聲了。經(jīng)過(guò)休養(yǎng)，錢學(xué)森的失聲得到康復(fù)，但他不能從事自己之前的研究，還必須每月向洛杉磯移民局匯報(bào)行蹤。

1955年6月，錢學(xué)森被軟禁的第五個(gè)年頭，他甩掉美國(guó)方面的監(jiān)視，將一封寫給當(dāng)時(shí)的全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)陳叔通的信，輾轉(zhuǎn)寄回祖國(guó)。信中說(shuō)自己“無(wú)一日、一時(shí)、一刻不思?xì)w國(guó)參加偉大的建設(shè)高潮”。

1955年8月5日，在中國(guó)政府的交涉下，錢學(xué)森終于收到了美國(guó)司法部移民歸化局的信件，被告知可以離開美國(guó)。1955年9月17日是錢學(xué)森和蔣英結(jié)婚8周年紀(jì)念日，這一天，錢學(xué)森和蔣英帶著一雙兒女返回祖國(guó)。

一封神秘電報(bào)叮囑“沿途切勿下岸”

從美國(guó)洛杉磯到中國(guó)香港，一萬(wàn)多公里，二十多天的航程。啟程回國(guó)前，錢學(xué)森收到了一封父親錢均夫發(fā)來(lái)的電報(bào)，電報(bào)內(nèi)容很簡(jiǎn)單：沿途切勿下岸。為了安全起見，錢學(xué)森照做了。

當(dāng)回到上海，蔣英向錢均夫詢問(wèn)這封電報(bào)的時(shí)候，錢均夫卻回答：我沒(méi)發(fā)過(guò)。

這封電報(bào)究竟是誰(shuí)發(fā)的?成了一個(gè)謎。

50年后，外交部解密了部分檔案，其中就包括這封電報(bào)的底稿。原來(lái)，這是外交部擔(dān)心錢學(xué)森的安全，害怕他歸國(guó)路上發(fā)生意外，特意以父親的名義叮囑他留在船上，不要上岸。

錢永剛把這份電報(bào)底稿復(fù)印下來(lái)帶回家。埋藏在錢學(xué)森一家心里的謎，終于解開。

“外國(guó)人能搞的，難道中國(guó)人不能搞?”

1955年10月，錢學(xué)森一家回到祖國(guó)。僅僅一個(gè)月后，錢學(xué)森就深入東北地區(qū)的有關(guān)廠礦、大學(xué)和研究所考察調(diào)研。在訪問(wèn)哈軍工時(shí)，院長(zhǎng)陳賡大將從北京飛抵哈爾濱，與錢學(xué)森商談研制導(dǎo)彈事宜。

錢學(xué)森(生前采訪)：他就問(wèn)我，中國(guó)人搞導(dǎo)彈行不行?我那個(gè)時(shí)候正憋著一肚子氣，中國(guó)人怎么不行?所以回答很干脆，我說(shuō)外國(guó)人能搞的難道中國(guó)人不能搞?中國(guó)人比他們矮一截?陳賡大將聽了以后非常高興，說(shuō)好極了，就要你這句話。

1956年2月，錢學(xué)森起草了《建立我國(guó)國(guó)防航空工業(yè)意見書》，為我國(guó)火箭和導(dǎo)彈技術(shù)的創(chuàng)建與發(fā)展提供了極為重要的實(shí)施方案。

1956年10月8日，是錢學(xué)森回到祖國(guó)一周年的日子。這一天，由錢學(xué)森受命組建的我國(guó)第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究機(jī)構(gòu)——國(guó)防部第五研究院成立。

10年之后，1966年10月，兩彈試驗(yàn)結(jié)合成功。從此，中國(guó)的核導(dǎo)彈終于具備了威懾與實(shí)戰(zhàn)能力。

錢學(xué)森教育兒子：滿分不是最佳的選擇。

錢學(xué)森曾列出對(duì)他一生有重大影響的十七人，排在首位的就是他的父親錢均夫。錢均夫當(dāng)年曾經(jīng)和魯迅、蔣百里等人一起東渡日本求學(xué)，尋求救國(guó)之路?；貒?guó)后，在上海成立“勸學(xué)堂”，鼓勵(lì)熱血青年，投身民主革命。民國(guó)時(shí)期，錢均夫任浙江省教育廳廳長(zhǎng)。

在父親的影響下，錢學(xué)森一方面學(xué)理工，立志“航空?qǐng)?bào)國(guó)”;另一方面，他又涉獵音樂(lè)、繪畫等藝術(shù)。像父親一樣，錢學(xué)森也對(duì)兒子錢永剛的人生產(chǎn)生了很深的影響。

錢永剛：他認(rèn)為孩子在基礎(chǔ)教育階段要盡可能多看書。我曾經(jīng)被老師叫去訓(xùn)話，說(shuō)像你這種條件就應(yīng)該是全5分，你為什么4個(gè)4分?說(shuō)明對(duì)自己的要求不高。

我回去后，父親看我噘著嘴，問(wèn)今天啥事不高興了?我跟他說(shuō)了情況，我說(shuō)消滅4分不是做不到，但這得讓我少看多少課外書!我父親聽了以后，啥也沒(méi)說(shuō)，嘿嘿一笑走了。

經(jīng)過(guò)半學(xué)期努力，最后4分消滅了，都是5分。結(jié)果回來(lái)我爸來(lái)了一句，我看有兩個(gè)4分也很好。他們這些大家到了一定程度有很強(qiáng)的包容性，并不是像我們一些老師要求學(xué)生都是100分，滿分不是最佳的選擇。

用“身教”告訴孩子什么是“尊重”

回國(guó)后，錢學(xué)森一心撲在工作上，陪伴家人的時(shí)間非常有限。錢學(xué)森對(duì)孩子的教育，流露于他生活的點(diǎn)滴。

當(dāng)時(shí)，為了照顧好錢學(xué)森的飲食起居，讓他有更多的時(shí)間和精力投入到導(dǎo)彈研究，組織上為錢學(xué)森配備了一名廚師。

錢永剛：這個(gè)炊事員做得一手好菜，(不過(guò))沒(méi)文化，一個(gè)字不識(shí)。那時(shí)我是初中生，多多少少有點(diǎn)瞧不起這個(gè)從舊社會(huì)過(guò)來(lái)的飽經(jīng)風(fēng)霜的廚師。

有一天炊事員問(wèn)我，“永剛，你能不能說(shuō)說(shuō)為什么你爸爸媽媽吃飯的時(shí)候，都穿著整整齊齊?”這個(gè)問(wèn)題真給我問(wèn)住了。結(jié)果他說(shuō)了一句讓我記了一輩子的話，他說(shuō)“永剛，那是因?yàn)槟惆职挚吹闷鹪邸?。這句話我記了一輩子，所以以后我也學(xué)著像我父親那樣，不論對(duì)待誰(shuí)，除了有禮貌，更主要是尊重。

錢永剛：從父親身上最要學(xué)的是“愛讀書低調(diào)做人”

1955年9月，跟隨父母返回祖國(guó)時(shí)，7歲的錢永剛還是個(gè)孩子，對(duì)父母所說(shuō)的回國(guó)其實(shí)毫無(wú)概念。長(zhǎng)大后，錢永剛才開始通過(guò)各種方式了解那段歷史。在這個(gè)過(guò)程中，也越來(lái)越能體會(huì)父親當(dāng)年的心境。

10月，有關(guān)方面在錢學(xué)森的母校上海交通大學(xué)徐匯校區(qū)建立錢學(xué)森圖書館，錢永剛?cè)虆⑴c了錢學(xué)森圖書館的建設(shè)，并擔(dān)任館長(zhǎng)。

月31日，98歲的錢學(xué)森與世長(zhǎng)辭，錢永剛也到了退休的年齡。除擔(dān)任錢學(xué)森圖書館館長(zhǎng)，錢永剛還是錢學(xué)森圖書館首席志愿講解員。與其他講解員不同，錢永剛的講解有一個(gè)特殊的環(huán)節(jié)，帶著學(xué)生們朗讀64年前錢學(xué)森登船回國(guó)前對(duì)記者說(shuō)的一段話：我將竭盡努力，和中國(guó)人民一道建設(shè)自己的國(guó)家，讓我的同胞過(guò)上有尊嚴(yán)的幸福生活。

記者：您跟他父子一場(chǎng)，你覺(jué)得從他身上看到的作為孩子最要學(xué)的是什么?

錢永剛：兩條，一是愛讀書，這個(gè)愛是貫穿生命的始終。成了大名后，探索的腳步依然沒(méi)有停止。他有中國(guó)知識(shí)分子的歷史擔(dān)當(dāng)。他認(rèn)為作為一個(gè)讀書人，要用自己的本事為國(guó)家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興去服務(wù)。二是低調(diào)做人，對(duì)名對(duì)利永遠(yuǎn)保持低調(diào)。

一提到錢學(xué)森，估計(jì)大家就會(huì)想到的是，他在新中國(guó)建立之初，沖破重重困難，歷時(shí)5年多，以及國(guó)家為此展開的長(zhǎng)期、富有智慧的外交努力，并最終回到祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的故事。

錢學(xué)森的這種愛國(guó)精神，激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人，其實(shí)，他身上還有很多值得我們銘記和學(xué)習(xí)的地方。

錢學(xué)森是世界著名科學(xué)家，空氣動(dòng)力學(xué)家，中國(guó)載人航天奠基人，中國(guó)科學(xué)院及中國(guó)工程院院士，中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者，被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”“中國(guó)自動(dòng)化控制之父”和“火箭之王”。很多人記住的多是他在航天和導(dǎo)彈領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，而忽略了這里另外一個(gè)領(lǐng)域，也就是自動(dòng)化控制，我們?cè)诒疚牡暮筮厱?huì)提到，為什么這個(gè)領(lǐng)域也非常的重要。

錢學(xué)森被他的導(dǎo)師馮·卡門稱為一個(gè)無(wú)可置疑的天才，并說(shuō)：他的工作大大促進(jìn)了高速空氣動(dòng)力學(xué)和噴氣推進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。他的這種天資是我不常遇到的。我發(fā)現(xiàn)他非常富有想象力，他具有天賦的數(shù)學(xué)才智。人們都這樣說(shuō)，似乎是我發(fā)現(xiàn)了錢學(xué)森，其實(shí)，是錢學(xué)森發(fā)現(xiàn)了我。

馮·卡門被稱為航空航天時(shí)代的科學(xué)奇才，錢偉長(zhǎng)和郭永懷兩位歸國(guó)，同樣也為國(guó)家做出卓絕貢獻(xiàn)的科學(xué)家，同樣也都是馮·卡門的弟子。

由馮·卡門和錢學(xué)森共同命名的卡門-錢學(xué)森”公式的建立，讓錢學(xué)森在二十八歲時(shí)就成為世界知名的空氣動(dòng)力學(xué)家。

出國(guó)與歸國(guó)。

錢學(xué)森先生19生于上海，祖籍浙江杭州。

他的父親錢均夫希望他學(xué)習(xí)工程專業(yè)，希望他學(xué)成之后，能夠?qū)崢I(yè)救國(guó)。

1929年，錢學(xué)森考入國(guó)立交通大學(xué)鐵道工程系。

本科畢業(yè)之后，錢學(xué)森考取了清華大學(xué)庚款留美的名額，開啟了他的赴美留學(xué)之路。

1935年8月，錢學(xué)森赴美深造，他原本的專業(yè)是航空工程，在未來(lái)的深造方向上，父子之間發(fā)生了分歧。

錢學(xué)森打算下一步攻讀航天理論，他父親則認(rèn)為中國(guó)航天工業(yè)落后，落后就要挨打，還是研究飛機(jī)制造技術(shù)為好。錢學(xué)森則告訴父親，中國(guó)在飛機(jī)制造領(lǐng)域與西方差得太多，只有掌握航天理論，才有超越西方的可能。

蔣百里知道了錢家父子的分歧，他對(duì)老友錢均夫說(shuō)到，歐美各國(guó)的航空研究趨向工程、理論一元化，工程是跟著理論走的。錢均夫聽了這番話終于應(yīng)允兒子繼續(xù)學(xué)航天理論。錢學(xué)森如釋重負(fù)，從此對(duì)蔣百里感激不盡。而蔣百里則是錢均夫的好友，也是錢學(xué)森未來(lái)的岳父。

當(dāng)錢學(xué)森即將登上遠(yuǎn)行的輪船時(shí)，錢均夫抖動(dòng)著雙手，從衣袋里掏出一張紙條，急促地塞到兒子的手里，說(shuō)道：“這就是父親送給你的禮物?！闭f(shuō)罷，老人快步走下舷梯。錢學(xué)森怔怔地望著父親的背影，直到消失在出口處，這才連忙打開手中的紙條。只見上面寫道：

人，生當(dāng)有品：如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教!吾兒此次西行，非其夙志，當(dāng)青春然而歸，燦爛然而返!乃父告之。

1949年的圣誕節(jié)前夕，錢學(xué)森收到了上海老父親的來(lái)信;父親告訴他：中國(guó)人民解放軍是一支神勇之師，紀(jì)律嚴(yán)明，秋毫無(wú)犯;入城后，不打擾市民，夜宿街頭。上海的百姓沒(méi)有不豎起大拇指夸贊的;父親在信中還特別告訴他，如今，在上海，已不再有外國(guó)人侮辱中國(guó)人的事，上海的面貌大大改變，整個(gè)中國(guó)的面貌也在大大改變。父親在信的末尾囑咐他，接到這封信后，應(yīng)及早回歸故里，以便把他的特殊才能貢獻(xiàn)給人民，貢獻(xiàn)給國(guó)家。

家人與家庭。

從上邊的細(xì)節(jié)里，我們就能看出，錢均夫先生的字里行間和點(diǎn)點(diǎn)生活細(xì)節(jié)之中，其愛國(guó)情懷顯露無(wú)疑。錢均夫先生是吳越國(guó)王太祖武肅王錢镠之32代孫，曾在原民國(guó)政府教育部任職多年，后任浙江省教育廳廳長(zhǎng);1956年被中央人民政府國(guó)務(wù)院任命為中央文史館館員。

幼年錢均夫就得到了家庭良好的教育，長(zhǎng)大后就讀于求是學(xué)院(浙江大學(xué)前身)，是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。錢均夫先生曾說(shuō)，我們錢氏家族代代克勤克儉，對(duì)子孫要求極嚴(yán)，或許是受先祖《家訓(xùn)》的影響吧!(指的是錢镠臨終前曾向其子孫留下的十條遺囑)。

很顯然錢氏家訓(xùn)和錢均夫身上的精神極大的影響了錢學(xué)森。

1935年，錢學(xué)森準(zhǔn)備留學(xué)美國(guó)之前，錢均夫提醒兒子，在國(guó)外攻讀專業(yè)之余，要多讀一些有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的書，他特意為兒子買了《老子》、《莊子》、《墨子》、《孟子》以及《論語(yǔ)》、《綱鑒易知錄》等一類典籍。他說(shuō)：“熟讀這些書籍，可以對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想摸到一些頭緒。

蔣百里是中國(guó)近代著名的軍事理論家和軍事教育家，是錢均夫在求是書院(浙大前身)的同窗好友，也是錢學(xué)森的岳父，錢學(xué)森的夫人蔣英是蔣百里的第三女。

錢學(xué)森的夫人蔣英，早年曾被過(guò)繼給錢家。蔣百里有“五朵金花”，錢均夫膝下只有獨(dú)子錢學(xué)森。錢均夫與妻子章蘭娟希望有個(gè)女兒，見蔣百里的三女兒蔣英活潑可愛，懇求蔣百里夫婦把蔣英過(guò)繼給他們。蔣百里夫婦慨然答應(yīng)，于是錢家辦了酒席，過(guò)繼蔣英，從此蔣英改名“錢學(xué)英”，并與奶媽一起住進(jìn)了錢家。錢學(xué)森與蔣英從小就是青梅竹馬。

不過(guò)，沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，因?yàn)檫^(guò)于思念三女兒，蔣家還是把蔣英接了回去，蔣英后來(lái)畢業(yè)于柏林國(guó)立音樂(lè)學(xué)院，成為優(yōu)秀的歌手、鋼琴家。沒(méi)想到，這個(gè)原本是錢家的過(guò)繼女兒的“錢學(xué)英”，最后還是嫁到錢家，變成錢家的兒媳。

1955年，蔣英隨錢學(xué)森回國(guó)，長(zhǎng)期在中央劇院和中央音樂(lè)學(xué)院工作，是中國(guó)最杰出的女聲樂(lè)教育家和享譽(yù)世界的女高音歌唱家，著名鋼琴家和歌唱家，專門唱最深刻的德國(guó)古典藝術(shù)歌曲，音域?qū)拸V優(yōu)美。

理想與信念。

關(guān)于錢學(xué)森突破重重阻礙，歷時(shí)5年多才真正回到祖國(guó)的過(guò)程，我們?cè)诤芏嗟胤娇赡芏伎吹竭^(guò)了，這里就不詳細(xì)寫了。

不過(guò)我們可以在這里聊一個(gè)問(wèn)題，也就是理想和信念的力量。

歷史上，真正成大事的人，基本上都會(huì)有超乎常人的信念，而這堅(jiān)定的信念之后，則是他們的理想。

11歲的王陽(yáng)明，問(wèn)他的老師“何為第一等事?”的時(shí)候，他的老師坦然又理所當(dāng)然的告訴他：惟讀書登第耳。也就是讀書中狀元做大官。

但是，這個(gè)答案被王陽(yáng)明給否定了，他說(shuō)登第做狀元，恐怕不能算作是第一等事。此時(shí)錯(cuò)愕的老師問(wèn)王陽(yáng)明認(rèn)為什么才是第一等事。聽到王陽(yáng)明的志向是立志做圣人的時(shí)候，老師先是目瞪口呆，后來(lái)哈哈大笑，又搖頭不止。

我們現(xiàn)代人對(duì)于理想、信念這些詞多少有些陌生了，甚至是有些排斥，做大官、賺大錢、住豪宅、開豪車，好像已經(jīng)成了一種共識(shí)，成了一種普遍的追求。

而如果你和人談理想，我想你很可能得到的是像王陽(yáng)明的老師那樣的錯(cuò)愕和嘲笑，而不是鼓勵(lì)和贊許。

其實(shí)，不管是任何時(shí)代，理想和信念都是讓我們能夠克服重重困難，走出困境，堅(jiān)持到底的終極力量。

理想與信念是孟子所說(shuō)的天降大任于斯人也，是雖千萬(wàn)人吾往矣的豪氣，是為天下立心，為生民立命，為先圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平的歷史擔(dān)當(dāng)。

而人的理想和信念，最初的來(lái)源就是家庭教育，來(lái)自于父母的言傳身教。

在錢學(xué)森幼年的知識(shí)啟蒙里，是父親首先向他開啟人生與智慧之窗。錢學(xué)森后來(lái)常說(shuō)：“我的第一位老師是我父親?！辈W(xué)多才、謙恭自守的錢均夫，營(yíng)造了家庭寧?kù)o的文化氛圍與求實(shí)精神，這對(duì)幼年錢學(xué)森的成長(zhǎng)至關(guān)重要。

錢學(xué)森在自己人生的最后階段，又為我們留下了寶貴的精神遺產(chǎn)，也就是錢學(xué)森之問(wèn)。

錢學(xué)森之問(wèn)—教育。

“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”這就是著名的“錢學(xué)森之問(wèn)”。

207月29日，錢學(xué)森說(shuō)：“現(xiàn)在中國(guó)沒(méi)有完全發(fā)展起來(lái)，一個(gè)重要原因是沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是’冒’不出杰出人才。這是很大的問(wèn)題。”

其實(shí)，他在年，給出了自己的答案：處理好科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系，就能夠創(chuàng)新。當(dāng)然，這里的創(chuàng)新的主題肯定就是人才。如果把藝術(shù)擴(kuò)大到人文這個(gè)領(lǐng)域，可能更容易理解，也更為全面。

其實(shí)，錢老的一生就是對(duì)此最好的詮釋。

錢老年輕的時(shí)候就對(duì)音樂(lè)、畫畫、攝影燈藝術(shù)門類產(chǎn)生了深厚的興趣，也表現(xiàn)出了非凡的才華。

在美國(guó)加州理工學(xué)院學(xué)習(xí)工作期間，錢學(xué)森除了參加物理學(xué)會(huì)、航空學(xué)會(huì)和力學(xué)學(xué)會(huì)之外，還參加了藝術(shù)與科學(xué)協(xié)會(huì)。

數(shù)十年后回憶往事時(shí)，錢學(xué)森曾感慨：“我覺(jué)得藝術(shù)上的修養(yǎng)對(duì)我的科學(xué)工作很重要，它開拓了科學(xué)創(chuàng)新思維。我們當(dāng)時(shí)搞火箭時(shí)萌生的一些想法，就是在和藝術(shù)家交談時(shí)產(chǎn)生的?！?/p>

愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“青年人在離開學(xué)校的時(shí)候，應(yīng)是作為一個(gè)和諧發(fā)展的人，而不是作為一位專家。否則，他連同他的專業(yè)知識(shí)就像一只受過(guò)訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。”科技與人文猶如鳥之兩翼、人之雙足、車之雙輪，缺一不可?？茖W(xué)家從事科學(xué)研究需要精神動(dòng)力，同時(shí)作為一個(gè)普通人，科學(xué)家也有自己的精神世界。傳統(tǒng)文化作為一種價(jià)值觀的綜合體，繼承了古往今來(lái)最杰出的精神產(chǎn)品，它對(duì)于豐富科技人才的精神世界有莫大的好處。

科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合、科學(xué)與人文的結(jié)合，要實(shí)現(xiàn)二者的結(jié)合首先就要有具有高度人文修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)的科技工作者。一個(gè)沒(méi)有人文情懷、沒(méi)有豐富的精神世界的科技工作者永遠(yuǎn)只能是一個(gè)科技工匠，不會(huì)是杰出的科學(xué)家。

人文的視野、藝術(shù)的視野對(duì)于科技工作者并不是可有可無(wú)。實(shí)踐已經(jīng)證明，那些杰出的科學(xué)家都是有著對(duì)真、善、美的崇高追求的人，他們有著異常豐富的精神世界。傳統(tǒng)文化與科技表面看毫不相干，可是很多頂級(jí)的科學(xué)家卻從中國(guó)的文化中受到了重要的啟發(fā)，比如日本第一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)得主湯川秀樹從太極圖、莊子中得到重要的啟發(fā)。

錢老曾說(shuō)：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要靠科學(xué)技術(shù)，未來(lái)的21世紀(jì)將是智力戰(zhàn)的時(shí)代。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是否能自立于世界民族之林，是否會(huì)被開除球籍，將取決于文化建設(shè)的成敗?！?/p>

………..

“中國(guó)還有些哲學(xué)家，也有這種觀點(diǎn)，他們的書過(guò)去我看不懂，現(xiàn)在明白了。比如熊十力，他認(rèn)為人的智慧有兩個(gè)方面：文化、藝術(shù)方面的智慧叫’性智’;科學(xué)方面的智慧叫’量智’。過(guò)去我說(shuō)，要發(fā)展、深化馬克思主義哲學(xué)，需要引入中國(guó)古代哲學(xué)的精華。張岱年教授同意我的看法?，F(xiàn)在看，這個(gè)精華就是人類的‘性智’，即人根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從整體上來(lái)看世界。一個(gè)人光有科學(xué)技術(shù)不行，常常容易犯機(jī)械唯物論的錯(cuò)誤;光有文化素養(yǎng)也不行;既要有‘性智’，又要有‘量智’?！?/p>

所以，他在1982年就提出建議設(shè)立專門的文化學(xué)，以對(duì)應(yīng)以研究創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富為目的的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

上邊提到，很多人忽略了錢老在系統(tǒng)學(xué)和開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)的方法論，同時(shí)他也是工程控制論研究工作的先驅(qū)者。

說(shuō)到復(fù)雜系統(tǒng)，很多人可能不太了解，不過(guò)，我可以用我的專業(yè)，也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的一些內(nèi)容略作說(shuō)明?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿就是復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)，而復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)的背后就是復(fù)雜系統(tǒng)相關(guān)的理論。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究開始于亞當(dāng)·斯密寫出《國(guó)富論》的時(shí)期，亞當(dāng)·斯密用“看不見的手”的理論，承認(rèn)人對(duì)物質(zhì)利益的追求，可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，到后來(lái)，維爾拉斯將數(shù)學(xué)引入經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，但是，幾百年來(lái)，為了更深入的研究經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們把假設(shè)條件預(yù)設(shè)的越來(lái)越理想化，離生活現(xiàn)實(shí)越來(lái)越遠(yuǎn)，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家也把進(jìn)化論，以及物理學(xué)等領(lǐng)域的研究成果和理論試圖移植到經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域，但是，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)于經(jīng)濟(jì)的預(yù)測(cè)好像從來(lái)沒(méi)有準(zhǔn)確過(guò)，對(duì)于以往經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋也很難復(fù)用，越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿研究，開始反思這些問(wèn)題，從而有不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始提出，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)，包括我們現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)都是復(fù)雜系統(tǒng)，很難用簡(jiǎn)單化思維或者是一個(gè)簡(jiǎn)單的模型去理解、去預(yù)測(cè)。

復(fù)雜系統(tǒng)理論認(rèn)為各個(gè)變量之間的互動(dòng)決定事態(tài)的發(fā)展;整個(gè)過(guò)程非常復(fù)雜，沒(méi)有簡(jiǎn)單的模型可以預(yù)言何時(shí)市場(chǎng)走向?qū)?huì)反轉(zhuǎn)。例如，價(jià)格在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的逐漸上升之后，泡沫形成，可能反映出將市場(chǎng)推向更快發(fā)展軌跡的一系列因素。然后，泡沫清單中列出的所有特點(diǎn)都開始顯現(xiàn)，交互作用，彼此加強(qiáng)。資產(chǎn)價(jià)格增長(zhǎng)本身刺激了經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了范式的改變。同時(shí)，借貸的增長(zhǎng)反映出資金找到了好的投資機(jī)會(huì)，進(jìn)一步刺激資產(chǎn)價(jià)格飆升。

應(yīng)對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)，所需要的反而是一種智慧的認(rèn)知方式，這和傳統(tǒng)上我們所說(shuō)的科學(xué)研究存在著很大的差異。

簡(jiǎn)單的說(shuō)，復(fù)雜系統(tǒng)理論，更關(guān)注系統(tǒng)內(nèi)各部分的互動(dòng)關(guān)系，也就是互相之間的影響和互動(dòng)，而系統(tǒng)只需要最簡(jiǎn)潔的規(guī)則，讓很多事情自動(dòng)“涌現(xiàn)”，自然生長(zhǎng)，最終達(dá)到一種動(dòng)態(tài)平衡的穩(wěn)定系統(tǒng)。這其實(shí)和自然界的發(fā)展是一個(gè)道理，大自然只是提供了最基礎(chǔ)的條件和規(guī)則，并沒(méi)有通過(guò)“規(guī)則”來(lái)預(yù)定人類的產(chǎn)生和發(fā)展。

中國(guó)的文化和西方文化有著很大的不同，其實(shí)，這些不同反而可以很好的互補(bǔ)，中國(guó)文化里天人合一的思想，對(duì)終極的道的思考，可以和西方文化里的主客二分的思維方式形成良好的互動(dòng)。

這也就是上邊錢老所提出的量智與性智的問(wèn)題。

簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，真正的創(chuàng)新或者說(shuō)人才的涌現(xiàn)，很可能就是在人文與科學(xué)的交叉處，現(xiàn)在已經(jīng)有很多人意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，也做出了很多嘗試，但是，更深入的融合和發(fā)展，可能需要幾代人的努力。

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇十六

1935年12月9日，一個(gè)令人痛心，但永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念的日子。我們要永遠(yuǎn)記住一二九愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，那么找你知道129運(yùn)動(dòng)手抄報(bào)怎么畫嗎?下面小編給大家分享一些129運(yùn)動(dòng)手抄報(bào)圖片，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

心得體會(huì)。

感想。

回顧歷史,今年12月9日是偉大的12.9運(yùn)動(dòng)_周年。_年前，中國(guó)局勢(shì)已是萬(wàn)分危機(jī)，東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了大半個(gè)中國(guó)，到處燒殺搶掠,千百萬(wàn)中國(guó)人民被殺害，成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟,一座又一座城市被狂轟爛炸。1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行。他們高呼著“停止內(nèi)戰(zhàn)一致對(duì)外”“打倒日本帝國(guó)主義”“打倒?jié)h奸走狗”的口號(hào)，迎著國(guó)民黨反動(dòng)派的刺刀警棍，奮勇前行，他們用自己的青春和熱血掀起了全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)新高潮。

12.9運(yùn)動(dòng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng),也是一次偉大的學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng).它永垂青史,刻在中國(guó)歷史的豐碑上。

維新志士梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!”

同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)銘記12.9這個(gè)神圣而又偉大的日子，牢記國(guó)恥，永遠(yuǎn)不忘日本對(duì)中華民族的侵略;永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)那73年前，將自己的生命牢牢地與祖國(guó)命運(yùn)相連的披荊斬棘，浴血前行的先輩們——拒絕享受和慵懶，告別頹廢與荒唐;要牢記自身的使命，珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，樹立目標(biāo)，立志成才，為中華巨龍的再次騰飛貢獻(xiàn)力量!

同學(xué)們，我們是國(guó)家未來(lái)的棟梁，祖國(guó)明天的希望，我們肩負(fù)著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命。讓我們踏著先輩的足跡，秉承九中的優(yōu)良傳統(tǒng)，胸懷“責(zé)任創(chuàng)造”的使命感，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧，讓九中更加活力奔放;用我們的雙手把的祖國(guó)建設(shè)的更加美麗和昌盛。

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇十七

九·一八事變，又稱奉天事變、柳條湖事件。是1931年9月18日夜日本在中國(guó)東北蓄意制造并發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本帝國(guó)主義侵華的開端?！熬拧ひ话耸伦儭笔侨毡镜蹏?guó)主義長(zhǎng)期以來(lái)推行對(duì)華侵略擴(kuò)張政策的必然的結(jié)果，也是企圖把中國(guó)變?yōu)槠洫?dú)占的殖民地而采取的重要步驟。它同時(shí)標(biāo)志著世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的開始，揭開了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場(chǎng)的序幕。今年是九一八事變的88周年，這里給大家分享一些心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。

九月十八日十時(shí)，天空中響起了凄厲的防空警報(bào)，足足響了20分鐘，這天是我們的國(guó)恥日。現(xiàn)在，我們就翻開這中國(guó)歷史上最沉重的一頁(yè)。

1931年9月18日清晨，日本關(guān)東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進(jìn)犯沈陽(yáng)，短短四個(gè)月內(nèi)，長(zhǎng)春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬(wàn)勤勞的人民就這樣輕松地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。

人民的眼睛是雪亮的，他們不甘愿做日寇的奴隸。東北淪陷后不久，各地區(qū)的抗日武裝如雨后春筍般冒出頭來(lái)，涌現(xiàn)出楊靖宇，趙尚志等無(wú)數(shù)抗日民族英雄。東北人民在的水深火熱后，經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，終于把日本人趕回了老家。

但是現(xiàn)在，日本前首相小泉純一郎竟數(shù)次參拜供有甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，其國(guó)內(nèi)少數(shù)右翼分子，千方百計(jì)美化日本侵華這一鐵的歷史事實(shí)，這引起了全世界愛好和平人們的警惕。

前事不忘，后事之師?！熬乓话恕笔伦兘o中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，我們不能忘記這段恥辱的歷史。不能忘記這個(gè)中華民族歷史上最深的一道疤痕。這是一個(gè)所有中國(guó)人都應(yīng)銘記在心的日子——1931年9月18日。

1931年9月18日，是中國(guó)最恥辱的一天。當(dāng)天，日本帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)沈陽(yáng)北大營(yíng)的中國(guó)駐軍發(fā)動(dòng)武裝進(jìn)攻，接著對(duì)我國(guó)東北地區(qū)進(jìn)行大范圍的武裝侵略。這就是震驚中外的“九一八”事變。為了重溫歷史，我們今天觀看的“九一八事件事跡”，讓我感觸很深。

1931年的9月18日，日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了空前的災(zāi)難和損失，也給后人留下了深刻的歷史血鑒。今天，面對(duì)第79個(gè)“九一八”，勿忘國(guó)恥，我們思考的應(yīng)當(dāng)更多、更深。

其一，勿忘國(guó)恥當(dāng)思國(guó)運(yùn)。走進(jìn)沈陽(yáng)市“九一八”歷史博物館，讓人深思再三的莫過(guò)于“國(guó)運(yùn)”二字。從高聳的殘歷碑到蜿蜒的展廳，如同是用一串串“難”字勾畫出的國(guó)難圖，國(guó)家的災(zāi)難、民族的苦難、抗?fàn)幍哪ルy……撫今追昔，百感化作一念：當(dāng)苦日子離去的時(shí)間越久遠(yuǎn)，當(dāng)富日子光臨的越急匆，我們心系國(guó)家、民族的命運(yùn)，如何才能讓國(guó)恥一去不復(fù)返?歷史實(shí)踐告訴我們，國(guó)家與民族的興衰成敗，需要全國(guó)人民的人心支撐，而要把十三億人的力量凝集起來(lái)，惟有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。

其二，勿忘國(guó)恥當(dāng)思發(fā)展。77年前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后也是造成國(guó)門洞開、生靈涂炭的一個(gè)重要原因。看昨天知國(guó)恥，看今天想國(guó)興，看明天盼國(guó)強(qiáng)。只有致力于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。為了不再做“弱肉”，不再被“強(qiáng)食”，我們必須勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)，以科學(xué)發(fā)展來(lái)大踏步地向前追趕。我們要清醒地看到，我國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒(méi)有根本改變;我國(guó)經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模雖然比較大，但人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值還排在世界100位之后。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，倍感發(fā)展之急迫，不思發(fā)展就如同當(dāng)年的不抵抗，有發(fā)展才談得上民族尊嚴(yán)，才能在抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)中，使我們的民族、我們的國(guó)家真正巍峨挺立。

其三，勿忘國(guó)恥當(dāng)思憂患。古往今來(lái)，我們的民族不乏“憂論”：憂國(guó)憂民、居安思危、先憂后樂(lè)、進(jìn)亦憂退亦憂，等等。憂，具有很重要的道理：“生于憂患，死于安樂(lè)”。然而，這個(gè)道理，似乎沒(méi)有“直奔主題”，沒(méi)有“坐落”到目的上——憂患是為了圖強(qiáng)，而圖強(qiáng)又必須先進(jìn)。如今，我國(guó)人民先進(jìn)意識(shí)大大增強(qiáng)，國(guó)家也正在欣欣向榮地強(qiáng)大起來(lái)。這是個(gè)大醒、大幸。然而，世界風(fēng)云變幻，“落后就要挨打”還將是一個(gè)長(zhǎng)久而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。因此，面對(duì)77年后的“九一八”，正如中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出，“居安思危”應(yīng)成為我們須臾不可忘卻的憂患意識(shí)。

史路迢迢，多有一鑒：“兢兢以強(qiáng)，迤迤乃亡”;“盛世不怠，奮發(fā)圖強(qiáng)”。惟有人人不怠，才有舉國(guó)不怠;惟有舉國(guó)不怠，我們民族才能長(zhǎng)盛不衰，明天才會(huì)更加美好。

上周末，我們班黨支部組織黨員同學(xué)和入黨積極分子去參觀了九一八紀(jì)念館，參觀之后我心久久不能平靜。xx年前，這里發(fā)生了震驚中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國(guó)淪為殖民地，給十六億中國(guó)人留下了無(wú)法消退的傷疤。1931年9月18日晚，盤踞在中國(guó)東北的日本關(guān)東軍按照精心策劃的陰謀，由鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽(yáng)柳條湖附近的南滿鐵路路軌，并嫁禍于中國(guó)軍隊(duì)。這就是所謂的“柳條湖事件”。日軍以此為借口，突然向駐守在沈陽(yáng)北大營(yíng)的中國(guó)軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。由于東北軍執(zhí)行“不抵抗政策”，當(dāng)晚日軍便不費(fèi)一槍一彈占領(lǐng)了北大營(yíng)，次日占領(lǐng)整個(gè)沈陽(yáng)城。日軍繼續(xù)向遼寧、吉林和黑龍江的廣大地區(qū)進(jìn)攻，短短4個(gè)多月內(nèi)，128萬(wàn)平方公里、相當(dāng)于日本國(guó)土3.5倍的中國(guó)東北全部淪陷，3000多萬(wàn)父老成了亡國(guó)奴。這就是震驚中外的“九一八”事變。

促成這場(chǎng)悲劇的原因有很多，首先日本國(guó)土雖小，野心卻很大，一心想把日本變成亞洲老大。日本軍國(guó)主義有預(yù)謀地發(fā)動(dòng)了九一八事變，試圖通過(guò)該事變占領(lǐng)東北侵略中國(guó);而中國(guó)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)內(nèi)亂，蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對(duì)中國(guó)的侵蝕。當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木與軟弱也是這場(chǎng)悲劇的主要原因。所以歷史實(shí)踐告訴我們，國(guó)家與民族的興衰成敗，需要全國(guó)人民的人心支撐，而要把十六億人的力量凝集起來(lái)，惟有堅(jiān)持中國(guó)*的正確領(lǐng)導(dǎo)。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要在勿忘國(guó)恥的前提下，重視發(fā)展，記住*同志的話：發(fā)展才是硬道理?！拔鹜鼑?guó)恥”掛在口上是沒(méi)有任何意義的，關(guān)鍵是要記在心里。日本人之所以能在古代的時(shí)候歸順中國(guó)，因?yàn)槟菚r(shí)候的中國(guó)是一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)。而縱觀中國(guó)近代史，一次次被人欺侮，除了政府腐敗無(wú)能之外，主要還是我們貧窮，貧窮就會(huì)挨打，就會(huì)被人瞧不起，這是一條規(guī)律，就像一個(gè)身體瘦弱而有多病的人，他本來(lái)體質(zhì)就差，因?yàn)闆](méi)有抵抗能力，所以其它病魔就會(huì)時(shí)時(shí)侵入。如今的中國(guó)能夠讓世界刮目相看，是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了，特別是近三十年來(lái)，中國(guó)的改革開放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)政策，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯地向世界前列邁進(jìn)，國(guó)富民強(qiáng)，我們才能真正撐起腰桿，才能讓別人真正瞧得起。人類社會(huì)的發(fā)展，也和自然界一樣，優(yōu)勝劣汰，適者生存。*同志的話是永遠(yuǎn)值得我們深思的，發(fā)展才是硬道理。當(dāng)今世界上，美國(guó)、歐洲、日本算是世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家，在很多方面我們自愧不如，的機(jī)會(huì)就是奮起直追，“9.18”的警笛是我們臥薪嘗膽的動(dòng)力，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，我們才能永遠(yuǎn)矗立于世界民族之林，才能不重蹈遭受別人欺侮的覆轍。

九一八事變已經(jīng)過(guò)去xx年了，它的身影已經(jīng)在我們心中淡化了。但是我們不能忘記它給中國(guó)帶了的傷害。牢記國(guó)恥，奮發(fā)圖強(qiáng)。只有國(guó)家統(tǒng)一了，野心國(guó)家才不會(huì)有挑撥離間以獲取漁翁之利的機(jī)會(huì);只有國(guó)家富強(qiáng)了，才不會(huì)有人虎視眈眈的看著我們。

九一八事變爆發(fā)的日子，是東北人民陷入水深火熱的日子，在這樣一個(gè)特殊的日子里，我院黨支部召開了以紀(jì)念九一八事變88周年為主題的，旨在提升學(xué)生黨員黨性的黨會(huì)。在這次會(huì)議上，老師組織我們觀看了講述九一八歷史的紀(jì)錄片，使我更加清晰地了解了曾經(jīng)發(fā)生在這塊土地上的那段屈辱的歷史。

作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的沈陽(yáng)人，從小我就聽長(zhǎng)輩和老師們講述有關(guān)九一八事變的相關(guān)歷史。那是一段屈辱的歷史，南京政府的一句“不抵抗”，使無(wú)數(shù)的東北同胞失去了家園和親人，使八十四年前的東北成為了日本侵略軍肆意燒殺掠奪的地盤。每年的九月十八日，沈陽(yáng)城都會(huì)拉響警報(bào)，以紀(jì)念這段屈辱史，同樣也警示著人們：勿忘國(guó)恥，振興中華。

紀(jì)錄片中有許多真實(shí)的鏡頭生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年日本侵略軍令人發(fā)指的罪行。其中令我印象最為深刻的是一張日本軍官的照片。照片中，一名日本軍官一手持著刺刀，另一只手?jǐn)y有我們中國(guó)受難同胞的人頭，其臉上竟露有自豪般的笑容，身后是堆積成山的尸體。當(dāng)鏡頭掃過(guò)這張照片時(shí)，我的心猛地一震，這種心痛難以言喻，看到我們的同胞曾經(jīng)受到日本侵略者如此慘絕人寰的殘害，悲痛的同時(shí)我也暗暗發(fā)誓一定要為祖國(guó)的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)，使祖國(guó)屹立于世界的東方，受到全世界人民的尊敬。

我們偉大的黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中做出了許多突出貢獻(xiàn)。中國(guó)*領(lǐng)導(dǎo)人民武裝起來(lái)，動(dòng)員中國(guó)人民投身到抗日斗爭(zhēng)中，建立了全國(guó)人民統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線，建立了抗日革命根據(jù)地，沉重地打擊了日本侵略軍。八年的浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)人民終于打敗了日本侵略者，第一次取得了近代以來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。歷史證明，在中國(guó)*的正確指導(dǎo)下，中國(guó)人民才能戰(zhàn)勝帝國(guó)主義的侵略，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利。

作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，作為一個(gè)積極爭(zhēng)取加入中國(guó)*的進(jìn)步青年，我會(huì)深深記住我們的祖國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的磨難，記住九一八，記住日本侵略者帶給我們中國(guó)人民的痛，帶著這份痛，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興事業(yè)而不懈地做出貢獻(xiàn)!

9月18日，防空警報(bào)震撼著祖國(guó)大地。88年的今天，發(fā)生了震撼中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國(guó)淪為殖民地，給十三億中國(guó)人留下了無(wú)法消退的傷疤。

促成這場(chǎng)悲劇的因素，有主觀的，也有客觀的。主觀方面，日本人國(guó)土雖小，野心卻大，一心想把小日本變成大日本。雞不吃蟲，蟲反倒咬起雞來(lái)了。說(shuō)它是披著人皮野獸，也絕不失當(dāng)?！熬乓话耸伦儭笔窃缬蓄A(yù)謀的。什么鐵路被炸，全是一派胡言。既然他們每年都要抗議當(dāng)年美國(guó)對(duì)廣島和長(zhǎng)崎仍下的那兩顆原子彈，既然他們每年都要為20多萬(wàn)原子彈下的冤魂鳴不平，既然聲稱“決不能再次走上戰(zhàn)爭(zhēng)之路?！蹦敲磪菥竾?guó)神社又是什么意思?這不是以子之矛，攻子之盾嗎?要知道，日本至今還未放下沾滿鮮血的刺刀，日本右翼分子蠻不講理的去參拜靖國(guó)神社就是最有利的證據(jù)。他們一次次厚著臉皮，一次次破壞中日之間的友好往來(lái)，分明就是一種挑釁。

客觀方面，中國(guó)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)內(nèi)亂，只顧窩里斗。蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對(duì)中國(guó)的侵蝕。當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木與軟弱也是這場(chǎng)悲劇的主要原因。所以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)們總不忘強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)一，要富強(qiáng)。只有國(guó)家統(tǒng)一了，野心家才不會(huì)有挑撥離間以獲取漁翁之利的機(jī)會(huì);只有國(guó)家富強(qiáng)了，才不會(huì)有人虎視眈眈的看這我們。

“天下興亡，匹夫有責(zé)。”身為祖國(guó)花朵的我們就必須有進(jìn)取心，不怕苦不怕累。努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，為祖國(guó)的發(fā)展盡自己最大的努力。侵略了我們的領(lǐng)土，但永遠(yuǎn)也侵略不了我們愛國(guó)的心。”我們絕不讓戰(zhàn)爭(zhēng)建立在我的快樂(lè)之上，更不會(huì)讓戰(zhàn)爭(zhēng)去破壞和諧的社會(huì)。我們將來(lái)必定會(huì)讓世界充滿和平，充滿愛。總有一天，我們會(huì)讓橄欖綠灑偏球，讓我們攜手共在一片藍(lán)天下。

紀(jì)念高橋心得體會(huì)和感想篇十八

這天，是9·18事變的x周年。x年前的這天，發(fā)生了震撼中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國(guó)淪為殖民地，給十三億中國(guó)人留下了無(wú)法消退的傷疤。

十時(shí)，天空中響起了凄厲的防空警報(bào)，足足響了20分鐘，這天是我們的國(guó)恥日。

1931年的9月18日清晨，日本關(guān)東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進(jìn)犯沈陽(yáng)，短短四個(gè)月內(nèi)，長(zhǎng)春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬(wàn)勤勞的人民就這樣簡(jiǎn)單地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。

在網(wǎng)上看了許多“九一八”紀(jì)念館收集的資料圖片。一幅幅圖片讓人看了心驚肉跳、毛骨悚然?？粗@些圖片我的心在流血，在顫抖。我還明白了日本帝國(guó)主義很早就有侵吞中國(guó)的野心，他們制造許多偽證，說(shuō)中國(guó)侵犯了日本人的利益，并向中國(guó)挑釁，無(wú)能的清政府竟簽定了喪國(guó)的中日《馬關(guān)條約》，日本帝國(guó)主義還不罷休，出兵侵占中國(guó)的領(lǐng)土，發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變，進(jìn)攻北大營(yíng)。國(guó)民黨軍隊(duì)7000余人聽從南京政府的不抵抗政策，慘遭失敗，只用了20天左右時(shí)光，華北淪陷，日本人占領(lǐng)了大半個(gè)中國(guó)。他們?cè)谥袊?guó)的土地上犯下了滔天罪行，長(zhǎng)白山上焚燒的尸骨、713遺留下來(lái)的實(shí)驗(yàn)室，都是不可抹去的歷史罪證。他們毀我家園、辱我民族，掠奪去的是大批奇珍異寶留下的卻是死尸遍地、血跡斑斑。

溫歷史，我們才明白這天的幸福生活是烈士們用鮮血鑄造出來(lái)的，如果不好好學(xué)習(xí)，又怎能對(duì)得起先烈們呢!日本人侵略了我們的領(lǐng)土，但永遠(yuǎn)也侵略不了我們愛國(guó)的心。”我們絕不讓戰(zhàn)爭(zhēng)建立在我的快樂(lè)之上，更不會(huì)讓戰(zhàn)爭(zhēng)去破壞和諧的社會(huì)。我們將來(lái)必定會(huì)讓世界充滿和平，充滿愛?？傆幸惶欤覀儠?huì)讓橄欖綠灑偏球，讓我們攜手共在一片藍(lán)天下“九一八”事件也讓我明白了落后就要挨打，只有建設(shè)出強(qiáng)大的、富繞的國(guó)家才不能讓歷史的杯具重演。

這天過(guò)去，“九一八”事變過(guò)去整整70年，侵華日軍的罪惡卻不能伴隨時(shí)光的流逝而被抹去，中華民族的心靈創(chuàng)傷永遠(yuǎn)不能夠撫平!中華兒女要永遠(yuǎn)記得：國(guó)仇家恨;不得不報(bào);勿忘歷史;勿忘屈辱。

1931年9月18日，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，東北三省淪為日本帝國(guó)主義的殖民地，3000萬(wàn)同胞身陷水深火熱之中。應(yīng)對(duì)這段殘酷的時(shí)光，國(guó)人無(wú)不泣首垂淚，在那段殘忍的噩夢(mèng)中不斷的驚醒的深受戕害的中華受害者憂郁的眼神中，我看到了他們的渴望與悲憤;我看到了他們對(duì)祖國(guó)強(qiáng)大有力的無(wú)比渴望與期盼!

中華民族每位兒女都是祖國(guó)的孩子，祖國(guó)不夠強(qiáng)大，就像是沒(méi)有潛力保護(hù)自我子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!

中國(guó)堂堂大偌民族，居然任一鳥大和烏幫欺凌日久日甚，嗚呼!

中華之所以大而不堅(jiān)，眾而不精關(guān)鍵在意識(shí)不足，覺(jué)悟不到;人人只為自我著想，人人為私己之利不擇手國(guó)人自殘，哀哉!!

國(guó)人就不能夠凝做一團(tuán)，厚積博發(fā)嗎?

為中華忘我憤然吧!!!

9月18日，我想誰(shuí)都忘記不了88年前的這天。1931年9月18日那天晚上，日本人的鐵蹄踏上了中國(guó)的大地，拉開了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，我想這段歷史也用不著回顧了，因?yàn)槊磕昃瘓?bào)響起的時(shí)候，這段慘痛的歷史都?xì)v歷在目。我想它對(duì)于每個(gè)中國(guó)人都是一次教訓(xùn)，也深深值得我們反思。忘記歷史就等于背叛，這句話說(shuō)的很對(duì)，也時(shí)常提醒著自我。忘記歷史就會(huì)使我們不珍惜老一輩給我們創(chuàng)造的幸福生活，也就會(huì)安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。所以說(shuō)我們不能忘記以前的一切，無(wú)論是國(guó)家的還是個(gè)人的，我想歷史就是一面鏡子，它會(huì)讓你把自我看得很清楚，也會(huì)使你在昨日、這天和明天不斷徘徊，迷失方向。所以就要求你以史為鑒，好好看清過(guò)去，來(lái)展望完美的的未來(lái)。