美麗濱城黨課心得體會范本 黨課心得作文(7篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

最新美麗濱城黨課心得體會范本一

大家好!今天我們游覽全國唯一一座規(guī)模最大、工程最宏偉、風格最獨特、景觀最亮麗的土家族文化標志性建筑――恩施土司城恩施土司城是國家4a級旅游景區(qū),它坐落于恩施市城區(qū)西北,占地面積⒛余公頃,距市中心1.5公里。包括門樓、風雨橋、廩君廟、土司校場、九進堂、土司城墻、百花園、白虎雕像等12個景區(qū)30余個景點。

土家族歷史及土司制度

土家族歷史悠久,為遠古巴人的后裔。巴人早年生活在江漢平原一帶,后楚人強大,巴楚相爭,巴人失敗。巴人退人現(xiàn)在叫“清江”(古稱“夷水”)的一帶,沿夷水西進,勢力到達川東地區(qū)。在春秋時期建立了巴人第一個奴隸制諸侯國――巴人國。

公元前361年,被強大的秦國所滅,部分巴人則退到湘鄂川黔山水毗鄰的武陵地區(qū),并與當?shù)氐囊恍┎孔迦诤?形成土家族。

土家族自稱“比茲卡”或“貝京卡”。宋代則稱這一帶生活的巴人為“土人”,以后土人稱外來漢人為“客家”,稱自己為“土家”。土司制度是歷史上中央封建王朝對少數(shù)民族地區(qū)實行歸屬中央、權(quán)力自治的一種政治管理體制。

土家族的土司制度,則起于元代,止于清朝雍正十三年(1735年)的“改土歸流”,歷經(jīng)元明清3代,前后達450余年。土司與中央封建王朝的關系,就是土司對中央封建王朝納貢稱臣,中央對土司實行冊封,準予自治;土司土地不入中央王朝版圖,人口不人中央王朝戶籍。

土司生殺在握、稱雄一方,實際上就是一個地方的土皇帝。土司管轄范圍包括恩施清江以南地區(qū)及現(xiàn)屬宜昌的長陽、五峰的部分地區(qū)。

土司校場

這是土司爵爺點練兵丁的場所。梅花樁是用于士兵練習步法和迷蹤術(shù)的地方。石杠是士兵練習氣力的工具,石杠訓練,與現(xiàn)在的舉重運動類似。人物雕像上展示的是土司頭領及親將英勇善戰(zhàn)的杰出代表。左側(cè)是一代名將容美土司田世爵,右側(cè)是“土家花木蘭”――施南女官冉氏,旁邊手執(zhí)流星錘的是她的隨從。

九進堂

它是土司理政和生活的宮廷,展示了鄂西南土家族“文脈”文化的無限神韻。整體建筑由低向高遞進,有九重九進,故稱“九進堂”。九進堂由333根頂梁柱、333個石柱基、333道門、90余個窗、數(shù)千個雕花門窗、上千個檁子、上萬根椽木組合而成。

縱深99.99米,寬33米,總建筑面積3999平方米,是目前國內(nèi)罕見的純榫卯相接的木結(jié)構(gòu)建筑。舉目望去,亭臺樓角,屋檐飛爪,高低上下,錯落有致,顯示雄奇、巍峨和富麗堂皇。首先,我們看見正中虎門上面的府徽標志,由書、劍、犁圖案組成,表明土司崇文尚武和勤耕的思想。左側(cè)門為“哭來門”,右側(cè)門為“笑去門”,哭來笑去,從生到死,表達的是土家人豁達的生死觀和堅強的生命意識?，F(xiàn)在到達第一進王府門樓,分設龍、鳳、虎3門。土家崇虎虎門居中,左為死門,右為生門。門內(nèi)為土王宮衛(wèi)房,王府的衛(wèi)兵主要有三大職責:

一是保衛(wèi)王府及土司等人的安全,對前來拜見土司和辦事的人驗帖登記;

二是在土司迎接貴賓的時候,舉行相關禮儀活動,類似現(xiàn)在的軍隊儀仗隊?

三是護衛(wèi)土司出巡、出訪、朝貢的安全。第二進為戲樓,是展示“巴風土韻”的舞榭歌臺?！叭杷奈琛奔畜w現(xiàn)了巴文化的無限風情與神韻。第三進是看臺,它是土司接待貴賓、觀賞文藝、閑談事務的地方,正中的雕花木椅,就是土司當年常坐的地方。

第四進為“什用殿”(土家語為土司的辦公場所),是土司處理軍機政務的地方,因此是土司王城的中心。殿堂的風格非常壯觀和獨特,飛檐五層,上三層為圓形,下兩層為方形,寓意土家族“上圓下方”的宇宙觀和“處世圓融、操守方正”的從政理念。

堂中是白虎圖騰塑像,上面高懸“仁民愛物勹個遒勁有力的大字。第五進為逸院,它是土司家居的后院人口,相當于后院的牌坊,反面正門上書有“瑞藹華堂”牌匾,側(cè)面繪有主題圖畫,傳達逸院親和與富貴的氛圍。

第六進是土司王府的倉廩之地。左邊是糧食倉庫,叫“常喜庫”?右邊青磚砌封的叫“儲各庫”,從厚重結(jié)實的磚墻看,里面自然秘藏著金銀珠寶和錢財。

實際上,它就是土司王府的金庫,反映了土司經(jīng)濟實力的強弱。“常喜庫”和“儲各庫”是土司的命根子,非不得已不能動用這兩個倉庫,平時還專門有人日夜看守。“常喜庫”和“儲備庫”上面分別是“太安閣”和“淑芳閣”。

“太安閣”是土司父母居住地,“淑芳閣”是土王妃子的居室。第七進為雙層亭樓,是土司子女的住所。右邊的“積墨軒”是公子的書房,意為啟示公子勤奮學習,博學多思,為承襲司位而積累更多的學識。左邊的“芹香閣”是小姐的繡樓,小姐不僅要學繡花、織錦、彈琴,也要學習文化知識,并要參加一定的社會活動,體現(xiàn)了土司時期男女平等的社會觀念。

第八進和第七進相連,通道人口右側(cè)是土司王爺書房――“明德軒”,柱壁上掛著土司吟詩唱對的字畫,書桌上擺放著土司王曾經(jīng)常用的文房四寶,這里也是土司接待重要賓客的地方。第九進為“惹巴樓”,土家語為很美的地方,是內(nèi)府中最高貴圣潔的地方,共四層。

第一層是“退思齋”,這是包括土司在內(nèi)的土司家族閉門思過的地方。

第二層是王爺寢宮“寧馨宮”,里面的陳設極為奢侈華貴。傳說土司享有一種特杈即“初夜杈”,土民新婚時新娘必須送到土司王府寢宮,驗其貞潔,隨王爺取悅3天,土民的婚姻才被土司所認可,這有點類似現(xiàn)在的婚姻登記。

第三層是土司晚上處理政務的“悟策居”,普通人不可人內(nèi)的禁地。第四層是最高之處,是土司處理絕密政務的地方,第三層和第四層也是土司平常散步思量的地方,登高望遠,一覽眾生小,土司難免有一種君臨天下的自豪感。請大家上樓體驗,觀賞九進堂的曠世全景。

撈此羅漢

出九進堂不遠,便到了撈此羅漢(土家語為太陽寨的意思),它是土司的“身弓耕園”。過去,土司在這里揚鞭掌犁,率家人和奴仆耕耘勞作,起到積極的示范作用?，F(xiàn)在,這里居住著土苗兩家人。這里有典型的土家民居――吊腳樓。

土家族根據(jù)地理環(huán)境和氣候條件,采用“依山而建,分臺而筑”的方式構(gòu)筑民居。充分利用斜坡地形,將正屋建在實地上,除一邊靠在實地上與正房相連外,其余三邊皆懸空,靠柱子支撐。樓上面住人,底層用來喂養(yǎng)牲畜或堆放雜物,屬干欄建筑的一種形式,稱為“準干欄建筑”或“半干欄建筑”,富有人家雕梁畫棟,檐角高翹,石級盤繞,大有空中樓閣之詩畫意境。

城墻

沿陡峭的階梯而上,便登上了威武綿延的土司城墻。土司城墻全長2320米,寬1.2米,依山取勢修造,塊石筑成,厚實堅固,巍巍延綿,就像一條巨龍將土司城圍得嚴嚴實實,有“金城湯池”的味道。城墻上還廣設烽火臺,實行狼煙報警。游土司城墻,觀烽火臺,難免讓人“發(fā)古人之幽思”

鼓樓

鼓樓為塔形建筑,底座多為方形,上面有多角形屋檐,是民族傳統(tǒng)慶典的地方。鼓樓也是敵人來犯擂鼓報警之地。另外,還有報時的作用,俗話說“晨鐘暮鼓”就是這個意思。

鐘樓

鐘樓位于城墻最高處,為三層亭塔式建筑,底層為城墻,中層為城樓,頂層為亭。四柱四檐,俯視東西南北四方。亭內(nèi)懸一口重達3000余斤的大銅鐘,叫“土司朝典鐘”,鐘上鑄有999字銘文,記述土司城各景觀的壯麗和感賦土家族慷慨悲壯的漫長歷史。它主要用于土家族祭祀和朝賀。每當鐘聲響起,土司便率領文武職官及王室宗親、兵丁土民一起梵香朝拜,十分隆重而神圣。

聽濤茶樓

從鐘樓而下,不遠處就是“聽濤茶樓”。聽濤茶樓位于臥虎溝僻靜處的泉水溪,是座造型樸實、自然、優(yōu)雅又別致的水上茶樓。在這里您可以品嘗“家臺富硒茶”、“云霧茶”、“白鶴茶”等名茶。茶樓右側(cè)還有一株年逾300余歲的“茶樹王”,仍“童心”不老,每年春時便抽枝吐芽,凸顯出茶樹王的精神。

白虎照

塘品茶香后,悠然而出,過“臥虎橋”便到了白虎山下。白虎山上立有白虎雕像,它栩栩如生,威風凌厲,似乎要從山上一躍而下,生動形象地表現(xiàn)了土家人對白虎的崇拜。白虎飛躍而下的雄姿,倒映在美麗的月亮湖中,形成大吉大利的白虎照穿行于土司城,猶如徜徉在歷史的長河中,讓我們縱覽土家族千年的歷史文明?走讀土司城,似是一場文化風情的薈萃,它撲面而來,讓人沉醉不醒。這正是“千古興亡天下事,施州土司亦如此。大浪淘沙英雄跡,不盡悠悠文化情?！?/p>

以上就是為您帶來的湖北恩施土司城導游詞和恩施土司城解說詞。

最新美麗濱城黨課心得體會范本二

雨，淅淅瀝瀝地下著，我望著地上一個個小水洼，嘆了口氣，撐開傘，向小區(qū)西門走去……

一個穿雨鞋撐花傘的小姑娘映入我的眼簾，急匆匆奔向馬路，踩在小水坑里濺起水花，毫不在意。沒想到“撲通”一聲，栽倒在泥地里，小花傘飛出去老遠，身上，臉上全是泥水，這時，一位老奶奶路過，急忙扶起小姑娘：“丫頭，沒事吧？”

“沒……”小姑娘的臉上雨水夾雜著淚水，狼狽不堪。

我搖搖頭，最近小區(qū)里在修下水道管線，挖出的坑只是隨便填了一些沙土，坑坑洼洼，車子經(jīng)過時總會顛簸幾下，如今下了雨，土地變泥地，踩上去一腳泥不說，撐著傘的人不容易看見地面摔倒了可是大事，面對這些問題，修管線的人卻不聞不問。

沒辦法，我踮著腳尖小心翼翼地走過。

回來時雨已經(jīng)停了，陽光射向大地，地面已有些干，天邊出現(xiàn)了一道美麗的彩虹橋?？梢幌肫鹉菞l路上的坑坑洼洼，我的心情便沉重了幾分。

當我走到路口，一張熟悉又陌生的面孔映入眼簾，這不是那位和藹的老奶奶嗎？

此時她正在和老伴忙碌著，沒干別的，老伴鏟一鏟子土，老奶奶便上去把土踩平踩結(jié)實。瞧他們多默契，配合得天衣無縫，動作既靈便又迅速，填完沙土，雖整個地面結(jié)實了，可還避免不了不平整。

老爺爺找來一塊木板，橫放在剛填過的土地上，兩人上去使勁踩，真的確認平坦無坑時，才拿走木板，用手背抹一把汗，望著一下午的成就，輕松地呼出一口氣，嘴角向上揚，臉上寫得滿滿的都是幸福。

又是一個雨天，人們騎著車來來往往，如履平地，再不會出現(xiàn)摔一身泥的事件。天晴了，彩虹如仙女般現(xiàn)身于天空，我仰起頭，彩虹仿佛在微笑，那一刻，我覺得老奶奶和老爺爺?shù)拿嫒萑绮屎绨忝利?，世上無人能比！

最新美麗濱城黨課心得體會范本三

我們的校園生機勃勃的風景，一片靚麗，令人十分陶醉。下面就讓我?guī)銈儏⒂^參觀吧！

一進校園，你就會看見一對連體“雙胞胎”，他們是教學樓和綜合樓，兩棟樓五顏六色的，以白色，藍色為主色，兩個顏色互相襯托，仿佛就像藍天中幾朵雪白的云朵兒。橙色是配色，它的底下有幾棵茂密翠綠的杜鵑樹和桂花樹，而橙色仿佛是這些樹枝樹葉下落下的幾縷燦爛明媚的陽光。這對連體雙胞胎是聚集我們的地方，也是讓我們互相認識的地方，更是匯集著我們的師生恩情，同學感情，朋友友情的地方。所以它們才會像彩虹那樣絢麗多彩，像太陽那樣照樣著校園里的每一名學生，每一位老師，使大家更加光彩有力。這就是我們學校里帥氣可愛的“雙胞胎兄弟”。

往右轉(zhuǎn)，就是廣闊的操場和像是被蜘蛛網(wǎng)網(wǎng)住的籃球場。同學們，運動員們都在上面快樂的運動著。為比賽努力的做著全面的準備，為自己強身健體歡樂地做著運動?？砷_心了。

繞過操場，就來到了美麗的后花園。你會在花園里看到含羞草，她們就像一個個羞噠噠的小姑娘，你碰她一下，她就會立馬合上，可害羞了呢。再往前走走，你會看到兩個魚池，魚池里的小魚妹妹在水蓮姐姐亭亭玉立的身體下玩捉迷藏。幾只小烏龜在水里洗著熱水澡，時不時還會冒出點泡泡來，就像是沐浴露一樣。多么可愛?。?/p>

直線前進。我們會看見嬌艷美麗的玫瑰，俏皮可愛的三角梅，小巧玲瓏的雛菊，樸素之中還不失幾分華麗的芍藥，以及“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！钡纳徎?。這些花五彩繽紛，有紅的，黃的，藍的，白的，粉的，紫的；嬌小的，純潔的，妖嬈的。令人看著覺得心曠神怡！

向前走走。你會看到一個菜園，菜園里有許許多多香甜可口的菜呢。用甘甜甘甜的生菜，有蔥蔥郁郁的油麥菜，還有，干莖如同軍人一樣挺拔筆直地立在那里的芹菜。這些都是我們學校那綠色璀璨的寶石明珠，是我們學校優(yōu)美風景的一處縮影。

這就是我們美麗的校園，多姿多彩的校園，我愛的校園！希望它能越來越美，越來越好，越來越強！

最新美麗濱城黨課心得體會范本四

游客朋友們，大家好：

歡迎您來到冰城夏都哈爾濱。

哈爾濱位于中國的東北部，黑龍江省的南部，哈爾濱是黑龍江的省會，是黑龍江省的政治、經(jīng)濟、文化中心。全是轄8區(qū)10縣?？偯娣e5.31萬平方公里，總?cè)丝?81萬。

黑龍江省的版圖猶如一只展翅騰飛的天鵝，哈爾濱就像一顆璀璨的珍珠，懸掛在天鵝的項下?！肮枮I”一詞主要有三種解釋。第一種說法是源于女真語“阿勒錦”。是“榮譽、名譽”的意思。第二種說法源于滿語“曬網(wǎng)場”。第三種說法，源于女真語“天鵝”。1999年6月8日《哈爾濱日報》消息：著名學者王禹浪歷時10年研究，得出哈爾濱源于女真語的“天鵝”說，經(jīng)專家鑒定得以認可，“天鵝”說已正式向國外宣布，從此結(jié)束了哈爾濱百年以來的關于“榮譽說”“曬網(wǎng)場”等說法。

哈爾濱具有悠久的歷史，這里是金源文化的`發(fā)祥地，也是滿族祖先的肇興之地。滿族是中華民族大家庭中重要的一員，滿族的祖先是先秦的肅慎人，后發(fā)展成為女真人。女真族能騎善射，以完顏部為核心，統(tǒng)一女真諸部，完顏阿骨打就是在這里建立了金朝，一個頗具作為、鼎盛一時的金王朝。作為大金帝國的開國都城――金上京城，它是當時東北亞政治、經(jīng)濟、文化、軍事中心。金上京會寧府遺址作落于阿城南2千米處。盡管當年氣勢雄偉、金碧輝煌的宮殿群風采已經(jīng)埋沒在一望無垠的平疇之間，但逶迤11千米長，高達數(shù)米的古城垣，卻依然給人大氣磅礴之感，現(xiàn)已被國家列為國家重點文物保護單位。

提起哈爾濱，很多朋友都會想起“千里冰封，萬里雪飄”的冰城形象，其實，哈爾濱更是靚麗迷人的夏都，這主要得益于她得天獨厚的自然環(huán)境。哈爾濱屬于中溫帶大陸性季風氣候，夏季涼爽，炎熱期短，當南方氣溫30°以上，七月流火，暑氣逼人，燥熱難耐的時候，哈爾濱七月的平均氣溫在10°―22°上下。

如果您在盛夏來到哈爾濱，那您一定不能錯過哈爾濱國際啤酒節(jié)，哈爾濱是中國第一桶啤酒的生產(chǎn)地，具有中國最深厚的啤酒文化底蘊。哈爾濱人喝酒居世界第三位，僅次于德國慕尼黑、法國巴黎，每年人均啤酒消費為80千克。20__中國?哈爾濱國際啤酒節(jié)定于6月28日至7月9日在冰雪大世界園區(qū)舉行。20__啤酒節(jié)將以“迷人的哈爾濱之夏”文化旅游系列活動為主線，以“浪漫激情夜，醉美啤酒節(jié)”為主題，相信在炎炎夏日里漫步在美麗的夏都，喝著爽口的啤酒一定是樂不思蜀的體驗。

哈爾濱的“冰雪文化”與海南的“椰風文化”，內(nèi)蒙古的“草原文化”均是自然界賦予的獨特氣候，豐富的地域資源以及人工雕琢而成。哈爾濱冬季受西伯利亞內(nèi)陸冷空氣影響，空氣干燥，氣候寒冷，室外點水成冰，為哈爾濱提供了大量的冰源。哈爾濱“冰雪文化”，尤以“兆麟公園冰燈游園會”“冰雪大世界”“太陽島雪博會”“中國?哈爾濱冰雪節(jié)”“中國?黑龍江省國際滑雪節(jié)”等形式為代表。

親愛的游客朋友們，我為大家介紹的只是哈爾濱的一小部分。哈爾濱正張開他那寬厚的臂膀，等待著您去探索他的美麗與神秘。希望您玩的愉快。

最新美麗濱城黨課心得體會范本五

土家族歷史悠久,為遠古巴人的后裔。巴人早年生活在江漢平原一帶,后楚人強大,巴楚相爭,巴人失敗。巴人退人現(xiàn)在叫“清江”(古稱“夷水”)的一帶,沿夷水西進,勢力到達川東地區(qū)。在春秋時期建立了巴人第一個奴隸制諸侯國――巴人國。

公元前361年,被強大的秦國所滅,部分巴人則退到湘鄂川黔山水毗鄰的武陵地區(qū),并與當?shù)氐囊恍┎孔迦诤?形成土家族。

土家族自稱“比茲卡”或“貝京卡”。宋代則稱這一帶生活的巴人為“土人”,以后土人稱外來漢人為“客家”,稱自己為“土家”。土司制度是歷史上中央封建王朝對少數(shù)民族地區(qū)實行歸屬中央、權(quán)力自治的一種政治管理體制。

土家族的土司制度,則起于元代,止于清朝雍正十三年(1735年)的“改土歸流”,歷經(jīng)元明清3代,前后達450余年。土司與中央封建王朝的關系,就是土司對中央封建王朝納貢稱臣,中央對土司實行冊封,準予自治;土司土地不入中央王朝版圖,人口不人中央王朝戶籍。

土司生殺在握、稱雄一方,實際上就是一個地方的土皇帝。土司管轄范圍包括恩施清江以南地區(qū)及現(xiàn)屬宜昌的長陽、五峰的部分地區(qū)。

土司校場

這是土司爵爺點練兵丁的場所。梅花樁是用于士兵練習步法和迷蹤術(shù)的地方。石杠是士兵練習氣力的工具,石杠訓練,與現(xiàn)在的舉重運動類似。人物雕像上展示的是土司頭領及親將英勇善戰(zhàn)的杰出代表。左側(cè)是一代名將容美土司田世爵,右側(cè)是“土家花木蘭”――施南女官冉氏,旁邊手執(zhí)流星錘的是她的隨從。

九進堂

它是土司理政和生活的宮廷,展示了鄂西南土家族“文脈”文化的無限神韻。整體建筑由低向高遞進,有九重九進,故稱“九進堂”。九進堂由333根頂梁柱、333個石柱基、333道門、90余個窗、數(shù)千個雕花門窗、上千個檁子、上萬根椽木組合而成。

縱深99.99米,寬33米,總建筑面積3999平方米,是目前國內(nèi)罕見的純榫卯相接的木結(jié)構(gòu)建筑。舉目望去,亭臺樓角,屋檐飛爪,高低上下,錯落有致,顯示雄奇、巍峨和富麗堂皇。首先,我們看見正中虎門上面的府徽標志,由書、劍、犁圖案組成,表明土司崇文尚武和勤耕的思想。左側(cè)門為“哭來門”,右側(cè)門為“笑去門”,哭來笑去,從生到死,表達的是土家人豁達的生死觀和堅強的生命意識?，F(xiàn)在到達第一進王府門樓,分設龍、鳳、虎3門。土家崇虎虎門居中,左為死門,右為生門。門內(nèi)為土王宮衛(wèi)房,王府的衛(wèi)兵主要有三大職責:

一是保衛(wèi)王府及土司等人的安全,對前來拜見土司和辦事的人驗帖登記;

二是在土司迎接貴賓的時候,舉行相關禮儀活動,類似現(xiàn)在的軍隊儀仗隊?

三是護衛(wèi)土司出巡、出訪、朝貢的安全。第二進為戲樓,是展示“巴風土韻”的舞榭歌臺?！叭杷奈琛奔畜w現(xiàn)了巴文化的無限風情與神韻。第三進是看臺,它是土司接待貴賓、觀賞文藝、閑談事務的地方,正中的雕花木椅,就是土司當年常坐的地方。

第四進為“什用殿”(土家語為土司的辦公場所),是土司處理軍機政務的地方,因此是土司王城的中心。殿堂的風格非常壯觀和獨特,飛檐五層,上三層為圓形,下兩層為方形,寓意土家族“上圓下方”的宇宙觀和“處世圓融、操守方正”的從政理念。

堂中是白虎圖騰塑像,上面高懸“仁民愛物勹個遒勁有力的大字。第五進為逸院,它是土司家居的后院人口,相當于后院的牌坊,反面正門上書有“瑞藹華堂”牌匾,側(cè)面繪有主題圖畫,傳達逸院親和與富貴的氛圍。

第六進是土司王府的倉廩之地。左邊是糧食倉庫,叫“常喜庫”?右邊青磚砌封的叫“儲各庫”,從厚重結(jié)實的磚墻看,里面自然秘藏著金銀珠寶和錢財。

實際上,它就是土司王府的金庫,反映了土司經(jīng)濟實力的強弱?！俺Ｏ矌臁焙汀皟Ω鲙臁笔峭了镜拿?非不得已不能動用這兩個倉庫,平時還專門有人日夜看守?！俺Ｏ矌臁焙汀皟鋷臁鄙厦娣謩e是“太安閣”和“淑芳閣”。

“太安閣”是土司父母居住地,“淑芳閣”是土王妃子的居室。第七進為雙層亭樓,是土司子女的住所。右邊的“積墨軒”是公子的書房,意為啟示公子勤奮學習,博學多思,為承襲司位而積累更多的學識。左邊的“芹香閣”是小姐的繡樓,小姐不僅要學繡花、織錦、彈琴,也要學習文化知識,并要參加一定的社會活動,體現(xiàn)了土司時期男女平等的社會觀念。

第八進和第七進相連,通道人口右側(cè)是土司王爺書房――“明德軒”,柱壁上掛著土司吟詩唱對的字畫,書桌上擺放著土司王曾經(jīng)常用的文房四寶,這里也是土司接待重要賓客的地方。第九進為“惹巴樓”,土家語為很美的地方,是內(nèi)府中最高貴圣潔的地方,共四層。

第一層是“退思齋”,這是包括土司在內(nèi)的土司家族閉門思過的地方。

第二層是王爺寢宮“寧馨宮”,里面的陳設極為奢侈華貴。傳說土司享有一種特杈即“初夜杈”,土民新婚時新娘必須送到土司王府寢宮,驗其貞潔,隨王爺取悅3天,土民的婚姻才被土司所認可,這有點類似現(xiàn)在的婚姻登記。

第三層是土司晚上處理政務的“悟策居”,普通人不可人內(nèi)的禁地。第四層是最高之處,是土司處理絕密政務的地方,第三層和第四層也是土司平常散步思量的地方,登高望遠,一覽眾生小,土司難免有一種君臨天下的自豪感。請大家上樓體驗,觀賞九進堂的曠世全景。

撈此羅漢

出九進堂不遠,便到了撈此羅漢(土家語為太陽寨的意思),它是土司的“身弓耕園”。過去,土司在這里揚鞭掌犁,率家人和奴仆耕耘勞作,起到積極的示范作用?，F(xiàn)在,這里居住著土苗兩家人。這里有典型的土家民居――吊腳樓。

土家族根據(jù)地理環(huán)境和氣候條件,采用“依山而建,分臺而筑”的方式構(gòu)筑民居。充分利用斜坡地形,將正屋建在實地上,除一邊靠在實地上與正房相連外,其余三邊皆懸空,靠柱子支撐。樓上面住人,底層用來喂養(yǎng)牲畜或堆放雜物,屬干欄建筑的一種形式,稱為“準干欄建筑”或“半干欄建筑”,富有人家雕梁畫棟,檐角高翹,石級盤繞,大有空中樓閣之詩畫意境。

城墻

沿陡峭的階梯而上,便登上了威武綿延的土司城墻。土司城墻全長2320米,寬1.2米,依山取勢修造,塊石筑成,厚實堅固,巍巍延綿,就像一條巨龍將土司城圍得嚴嚴實實,有“金城湯池”的味道。城墻上還廣設烽火臺,實行狼煙報警。游土司城墻,觀烽火臺,難免讓人“發(fā)古人之幽思”

鼓樓

鼓樓為塔形建筑,底座多為方形,上面有多角形屋檐,是民族傳統(tǒng)慶典的地方。鼓樓也是敵人來犯擂鼓報警之地。另外,還有報時的作用,俗話說“晨鐘暮鼓”就是這個意思。

鐘樓

鐘樓位于城墻最高處,為三層亭塔式建筑,底層為城墻,中層為城樓,頂層為亭。四柱四檐,俯視東西南北四方。亭內(nèi)懸一口重達3000余斤的大銅鐘,叫“土司朝典鐘”,鐘上鑄有999字銘文,記述土司城各景觀的壯麗和感賦土家族慷慨悲壯的漫長歷史。它主要用于土家族祭祀和朝賀。每當鐘聲響起,土司便率領文武職官及王室宗親、兵丁土民一起梵香朝拜,十分隆重而神圣。

聽濤茶樓

從鐘樓而下,不遠處就是“聽濤茶樓”。聽濤茶樓位于臥虎溝僻靜處的泉水溪,是座造型樸實、自然、優(yōu)雅又別致的水上茶樓。在這里您可以品嘗“家臺富硒茶”、“云霧茶”、“白鶴茶”等名茶。茶樓右側(cè)還有一株年逾300余歲的“茶樹王”,仍“童心”不老,每年春時便抽枝吐芽,凸顯出茶樹王的精神。

白虎照

塘品茶香后,悠然而出,過“臥虎橋”便到了白虎山下。白虎山上立有白虎雕像,它栩栩如生,威風凌厲,似乎要從山上一躍而下,生動形象地表現(xiàn)了土家人對白虎的崇拜。白虎飛躍而下的雄姿,倒映在美麗的月亮湖中,形成大吉大利的白虎照穿行于土司城,猶如徜徉在歷史的長河中,讓我們縱覽土家族千年的歷史文明?走讀土司城,似是一場文化風情的薈萃,它撲面而來,讓人沉醉不醒。這正是“千古興亡天下事,施州土司亦如此。大浪淘沙英雄跡,不盡悠悠文化情?！?/p>

最新美麗濱城黨課心得體會范本六

在杭州灣南岸，有一塊呈折扇形鋪開的風水寶地，俗稱“三北”——想當年，這是鎮(zhèn)海、慈溪、余姚三縣的北部地區(qū)。后來，由于各種原因，索性沿著翠屏山，把三縣的北部地區(qū)劃成了一個新的慈溪縣——她背靠翠屏山，面朝杭州灣，放眼東海，坦坦蕩蕩，真所謂“濤聲接飛浪，朝霞戲山嵐”，一派生機，盡顯風流! 寧波慈溪位于浙東，歷史悠久，據(jù)河姆渡出土文物測定，約在公元前5020xx年前的新石器時代已有先民活動。其得名源于“治南有溪”及“東漢董黯母慈子孝”的故事，因青瓷、移民、圍墾三大文化名重當世。慈溪是一座山城，山連著山，望也望不到邊;慈溪還是一座橋城，橋接著橋，把江南的青石小巷串成戴望舒筆下的唯美意境。橋多的地方水就一定少不了。小小的慈溪，河流縱橫，給小城增添了許多靈氣，其中最有名的當屬上林湖。如果說達蓬山、五磊寺、杜湖、楊梅，都是慈溪的標簽;那么上林湖則像慈溪的胎記，由始至終，伴隨著慈溪成長?！八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇”，這是前人形容西湖的，可是在我眼里，這詩句大可用來形容上林湖的美景。

栲栳峰下是上林湖。上林湖這名字起得好，不由得讓人想起司馬相如的《上林賦》。當時的栲峰林湖一帶，遍布寺院。栲栳溪旁有東山寺，上林湖中有普濟寺。岑安卿也曾常去，留下了許多好詩，像《東山寺》有句云：“過湖人騎白雪馬，待客僧立青苔磯?；ㄟ咃w杯酒一斗，石上解衣松十圍?！闭媸呛靡饩常屓诵南蛲?。上林湖，地處慈溪市匡堰和橋頭兩鎮(zhèn)之間，是一處環(huán)境優(yōu)雅風景宜人的所在。 記得第一次去上林湖，是在十多年前的秋天，老師帶著我們?nèi)ド狭趾按丁Ｕ驹谏狭趾边叺牡虊紊厦?，迎面而來的秋風帶著湖水的清涼和濕潤，頓讓人神清氣爽，忘卻塵世間的俗念雜想。只見秋日的上林湖，湖面開闊，安靜恬然如處子，湖水清澈碧透，倒映出蔚藍的天，潔白的云，黛色的山。湖邊茂盛的秋草在陽光下一片金黃，熠熠生輝。淺水處清晰可見湖底的卵石，成群結(jié)隊的小魚嬉戲在水藻中。風掠過，平靜的湖面頓時波光粼粼，點點金光跳躍著，追逐著，似乎上天一不小心把太陽跌碎在湖里。

上林湖三面環(huán)山，眺望四周，群峰連綿如屏障，山上草木繁茂，林壑優(yōu)美，滿眼是不同層次的綠，間或點綴著小片的黃或者紅，那是落葉喬木的葉子已經(jīng)轉(zhuǎn)色了的緣故。湖水是藍的，倒映著天上的白云;水草是綠得發(fā)亮了，于是引得老水牛邁著沉穩(wěn)的腳步，慢慢地浸入湖水。

據(jù)宋人說，五代吳越國王錢鏐規(guī)定越窯專燒供奉用的瓷器，庶民不得使用，且釉藥配方、制作工藝保密。而據(jù)百科“色”字條解釋，“色”除了“顏色”一解外，尚可解為“配方”，故所謂“秘色”即“保密的釉料配方”之意。所以，“秘色瓷”就是釉料配方保密的瓷器。專家們恍然大悟：秘色瓷我們并不陌生，它原來就是越窯青瓷中的極品，只是從前相見而不相識罷了。

要想使釉色青翠、勻凈，而且穩(wěn)定地燒出同樣的釉色，那種高難技術(shù)一定是秘不示人的。秘色瓷在晚唐時期燒制成功，不久之后，五代吳越國王錢氏就把燒造秘色瓷的窯口劃歸官辦，命它專燒貢瓷，它當然遠離百姓，高高在上了。至于它的名稱，偏偏不明說是青瓷，也不像宋代那樣，取些豆青、梅子青一類形象的叫法，卻用了一個“秘”字，著實逗弄得后人傷了一千年的腦筋。而細想想，這個“秘”字又包含了多少實的與虛的內(nèi)容。這樣極富深意的名稱，恐怕只有浸泡在詩歌海洋里的聰明的唐代人才琢磨得出吧?

鼎盛時期的青瓷，生產(chǎn)日益發(fā)達，大批越窯青瓷經(jīng)浙東古運河，轉(zhuǎn)明州港外運，通過海上絲綢之路遠涉重洋，進入世界文明的交流行列。青瓷如何走出上林湖進入古運河我們不得而知。20xx年夏天，干旱無雨，上林湖湖水下降，這使得深藏在湖中的許多秘密有了重見天日的機會。人們發(fā)現(xiàn)一地碎片的湖底，居然有一條卵石鋪就的精致小路伸向湖中心，3米左右寬，幾百米長，上面覆蓋著厚厚的碎瓷片。這一發(fā)現(xiàn)令人興奮不已：路在瓷下面，可以肯定路在制瓷前就已經(jīng)鋪就，也許那就是為運送瓷器的專用通道。那它又怎樣與四通八達的運輸線連通呢?據(jù)說上林湖深處原來有條連通浙東古運河的河流，也許這條路就是連接古運河與窯場的路。那些貢奉朝廷，銷往海外的越窯青瓷就是從這里開始它的文明之旅，也許它就是“海上瓷器”之路的起點。

湖的西邊沿山腳有一條小路，蜿蜒曲折。沿山路繞湖前行，耳中不時會傳來林中婉轉(zhuǎn)的鳥鳴聲，聞之頓覺上林湖之幽靜深遠，如墜世外桃源。半道上還會碰到一兩個樵夫擔著柴從山上下來，狹路相逢，必須側(cè)著身子才能讓他們過去。樵夫的前面或者后面跑著一只黃狗，碰到生人，會吠上兩聲，不過這些狗大抵不會傷人，在樵夫的呵斥下徑自跑遠了。除了鳥鳴聲，狗吠聲，還會聽見叮叮咚咚的聲響，仔細察看，只見一條涓涓細流掩藏在枯草之中順山而下，溪水匯入湖中。因是枯水季節(jié)，湖水比平日里小了許多，真正水落石出，大片的卵石，大片的瓷器碎片裸露著。

之后，我一次次去上林湖，無論春夏秋冬，在上林湖的湖光山色之中流連忘返。某一天，讀到余秋雨的散文《鄉(xiāng)關何處》，他在文中寫到了上林湖的瓷片，那時候我很震驚，是的，確實是震驚!我為自己的家鄉(xiāng)有著這么輝煌的文明而震驚，我沒想到我一次次用來打水漂的瓷片，竟然就是舉世聞名的秘色瓷的碎片，我實在是太奢侈了，奢侈到了無知的地步!

上林湖的水很清，山很靜，在上林山水中穿行，煩躁的心會變得安靜，來到這里的人都能成為樂山的仁者、樂水的智者。在這里，輪船的馬達聲是唯一的不協(xié)調(diào)，像音樂流轉(zhuǎn)時的一個休止符，讓人不由多了一聲嘆息。在群山的環(huán)抱中，上林湖慵懶地伸了一下腰，于是玲瓏的曲線盡顯無遺，曲曲折折是它優(yōu)美的身姿，水波搖曳是它迷人的笑靨。湖的四周山勢陡峭、林豐木茂，清幽的景致獨得天地的寵愛。湖南面有山，名曰栲栳山，因故老相傳曾有仙人在此居住，又名仙居山。山中小徑蜿蜒，流水琮琤，不時有鳥兒揚翚振彩，宛如人間仙境。每逢雨季，飛瀑如練，氣勢磅礴。湖東面有白湖、杜湖、五磊寺、金仙寺等古跡，風景美不勝收。緩步前行，還能看到一座石屋，由外入內(nèi)，借陶淵明的話說：“初極狹，才通人，復行數(shù)十步，豁然開朗……”

出門下山，便見兩塊大石頭與小溪毗鄰而居，一左一右分列道旁。相傳古時候曾有位赤腳大仙挑著擔子路過這里，見溪水清澈，便放下?lián)语嬎饪?，誰料擔子落地生根，放下之后再也挑不上身，赤腳大仙只得怏怏而去，故當?shù)厝朔Q之為“松杠石”。 當然，上林湖的千古流芳，不只在于它有一副淡妝濃抹總相宜的容顏，還在于它深邃的內(nèi)涵。上林湖的內(nèi)涵便是越窯，是青瓷。“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來?！碧拼娙岁扆斆捎枚潭淌膫€字，點出了越窯青瓷的魅力。

一片湖灘，遍地是瓦礫。大大小小的瓷片，如沙石之賤，從湖底直鋪到山腳邊。依山而上，是一帶竹林，空山寂寂，疏影搖曳。進去的小路，三三兩兩地鋪著幾塊石板，雖是枯雨時節(jié)，邊沿里依舊滲出水來。偶有碎碎的陽光射將進來。一條枯溪，填滿了敗枝殘葉。鉆出竹林，翻上一土臺，是又一種感覺。在這山林深處，太陽也似乎特別地近，特別地凈?；仡^摸一下背，也有陽光散射出來，穿插幾縷清風，傳出幾聲尖尖的蟲鳴。一株老樹，折將了半壁身子，斜倚著，似乎要與你背靠背，又仿佛有小和尚在樹蔭下偷懶睡午覺。遍尋山岙，似有基石，不知是否就是普濟寺舊址。遙想當年，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，是何等情境。怎奈“風流總被雨打風吹去”，哪有青山長久?——一切都遠去了。

越窯是我國最古老最著名的青瓷窯系，而上林湖是越窯青瓷的發(fā)源地和中心產(chǎn)區(qū)，上林湖及其周圍的古銀淀湖、杜湖、白洋湖一帶留下了從東漢到南宋的規(guī)模宏大的170多處窯址遺跡，當時越窯燒制的秘色瓷為青瓷中的珍品，“千峰翠色”、“雨過天青”等是前人對越窯青瓷的贊美之詞。當時的上林湖青瓷不僅上貢朝廷、下供百姓，還遠銷海外。歷史上上林湖青瓷深受世界各國人民的鐘愛，是“海上絲綢之路”交通貿(mào)易中的大宗商品和中外文化交流的信使?？墒堑搅吮彼文┢?，由于種種原因，越窯青瓷逐漸消失在上林湖畔……

我看著陳列室里的件件青瓷器皿，那名目繁多的瓶、罐、盤、壺、爐、碗、盒，造型典雅端莊、制作精美絕倫、釉色晶瑩剔透。最有意思的是一個三足蟾蜍，其體態(tài)豐滿，昂首啟口，雙目圓睜，前兩足自然支撐，后獨足曲蹲，伏在一片荷葉之上，看情形是蓄勢待發(fā)。蟾蜍背部有一圓孔，腹中可注水。據(jù)說這是古代文人用來盛水以備磨墨之用的文房用具水盂，古代金榜題名也稱“蟾宮折桂”，所以用蟾蜍作水盂又可以寄托讀書人登科及第的美好愿望……

俗話說：“一部陶瓷史，半部浙江造”。而浙江的七分秀色盡被上林湖奪去。作為我國青瓷發(fā)祥地和著名產(chǎn)地之一，上林湖越窯有“唐宋瓷都”之稱，是一座罕見的露天青瓷博物館，位列國務院公布的國家文物保護單位001編號。它完成了“原始青瓷”向青瓷的完美過渡，燒制歷史可追溯至東漢晚期，經(jīng)過兩晉、唐、五代的發(fā)展，成為我國規(guī)模最大、技術(shù)最先進、產(chǎn)品最精美的青瓷產(chǎn)地，迄今已發(fā)現(xiàn)的古窯址有193處，其中以上林湖窯場最為集中，質(zhì)量居全國各大名窯之首。據(jù)史書記載，五代吳越國在上林湖曾設置過官監(jiān)窯，專門從事生產(chǎn)釉色青綠、釉質(zhì)瑩澈的“秘色瓷”，作為皇家進貢之用。于是“類如冰、質(zhì)如玉”的“秘色瓷”成為上林湖上乘青瓷的代名詞，也成為歷代文人入詩上畫的題材被爭相吟詠。關于秘色瓷，在當?shù)剡€盛傳著孝女投爐，以身煉就秘色瓷的感人故事。凡是有幸見到“秘色瓷”的人，無不傾倒于它的絕世風華，以至于當這種神秘的瓷器和燒制的秘方消失時，它在世人心中幾乎成了一個虛無飄渺的美麗傳說……

對于很多人來說，上林湖還承載著自己童年的記憶。正如余秋雨所言：“我要感謝上林湖，我從小就喜歡在這里玩耍、游泳，正是這樣的童年時光給了我強健的體魄。”以前，當?shù)厝硕枷矚g去上林湖游玩、野炊，那里殘窯廢磚，碎瓷斷片，俯拾皆是?！吧狭趾镉泻芏嗷挠财?，彎腰撈起來一看，是瓷片和陶片，一腳一腳趟過去，全是?！?那些瓷片和陶片經(jīng)過湖水多年的洗滌，釉光锃亮，厚薄勻整，摸在手里有種溫潤的感覺。踩著滿地青瓷，瓷片上的花紋和圖案，給人一種殘缺的美感，甚至連用瓷片“打水漂”這種孩童的游戲都變得詩意起來。

如今，那些散落的碎瓷片已被保護起來，交替在一代又一代人的記憶里，溫暖而滑膩，滑膩而綿長。 然而有一段時間，人們似乎把越窯青瓷給遺忘了。直到青瓷甌樂重現(xiàn)人間，并由復活走向繁榮，上林湖越窯再一次走進人們的視線，深深地把人們的心靈震撼。越窯青瓷“甌樂”，又稱“水盞”之樂，是以“越甌”為主奏樂器的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式與表演技藝，它雅俗共賞，既做得陽春白雪，又做得下里巴人。1998年，浙江省文物考古所和北京大學考古文博學院聯(lián)合在慈溪市上林湖龍口窯址進行考古，發(fā)掘出土了唐宋時期的多種青瓷器樂，同時研究人員還從古代文獻中發(fā)現(xiàn)早在唐宋時期，越窯青瓷甌樂就已深受民間百姓及文人雅士的青睞，還出現(xiàn)過郭道源、步非煙等專攻甌樂的演奏家。20xx年，慈溪青瓷甌樂課題組經(jīng)過努力，終于燒制出可用于演奏的越甌、編鐘、瓷鼓及吹奏等4個系列近20多個品種的青瓷樂器，瀕臨失傳的甌樂從此翻開了新的一頁，先后登上浙江省文博會、北京奧運會、上海世博會舞臺。

我曾有幸聽過《越瓷風》、《鳴鶴夢尋》，那韻律里展現(xiàn)的古樸美感和現(xiàn)代氣息，美極了。而且聲音是那么干凈，真如天籟一般，把人心里的雜念都過濾開了。昔日，上林湖爐火熊熊，而今，越窯青瓷將帶著曾經(jīng)的輝煌和夢想，繼續(xù)綿延傳揚。慈溪，這座江南小城，也因那一湖青瓷，獨得了半部江南的風采。

最新美麗濱城黨課心得體會范本七

我是黑龍江省綏濱鎮(zhèn)中心校六年級的學生，我們學校坐落在黑龍江省鶴崗市綏濱縣大同村。踏入學校大門，平整寬敞的操場映入眼簾，籃球場、環(huán)形跑道、乒乓球臺一應俱全。三層高的綜合教學樓，矗立在正北方。東側(cè)是一排漂亮的平房，紅色的房蓋，格外顯眼，墻上紅色大字是社會主義核心價值觀。正南方的一片空地，冬季是冰場，夏季變成了足球場，這里是我們的樂園。最南邊兒是“百木園”，春季萬物復蘇時，園里花紅柳綠，夏季烈日炎炎時，園里綠樹成蔭，秋天，這里一片金黃。

綜合教學樓里，一樓走廊以賞冰樂雪為主題，展示了我校冰雪活動的照片，激發(fā)師生們積極向上的生活情趣，展現(xiàn)了銳意進取的精神風貌。二樓設有五大板塊，分別是閱讀，寫作，書法，繪畫，手工剪紙，分別展示了師生的作品，反映出師生們愛生活，愛祖國，愛學習，愛勞動的精神風貌，激發(fā)師生的學習和生活的熱情。精心育人是三樓的主題，展現(xiàn)學校工作深入學生，深入家庭，深入社會，努力發(fā)揮學校的職能作用，為學生成長提供保障，為社會主義，建設培養(yǎng)合格人才的教育思想。

宿舍是學校一道亮麗的風景線：拖鞋，臉盆整齊的擺放在床下，床上平整潔白的床單，被子被疊成一個個方塊，宛如軍營一般。

我們學校是免費午餐執(zhí)行校，全體師生均享受免費午餐。這是鄧飛叔叔等500多名記者發(fā)起的愛心公益事業(yè)，我們是愛心公益的受益者。每次開餐前，全體師生先頌感恩詞，然后開餐。鄧飛叔叔，謝謝你們的愛心，我們一定努力學習，將愛心傳遞。

在這美麗的校園里，同學們共同學習玩耍，收獲了珍貴的友情，老師帶我們在知識的海洋里遨游，使我們從無知變得優(yōu)秀，讓我領悟到人生的快樂和自在，讓我懂得生命的意義和價值。

在這美麗的校園里，我們和著音樂做廣播操，鍛煉身體，體育老師教我們踢足球，打乒乓球、練花樣輪滑，冰上速滑……

這美麗的校園承載了我小學六年的無數(shù)快樂與夢想，培養(yǎng)了一代又一代的學生。這美麗的校園怎能不使我們展翅高飛？怎能不使我們向往未來！