復(fù)旦黨校微黨課心得體會(huì)及感悟 微黨課課后感(五篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

主題復(fù)旦黨校微黨課心得體會(huì)及感悟一

大家來到復(fù)旦數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，應(yīng)該都是自己主動(dòng)的選擇。研究生就不必說了，今年本科新生127人，其中10人是20xx年入學(xué)、因?yàn)闊釔蹟?shù)學(xué)特地從其他專業(yè)轉(zhuǎn)過來的;新入學(xué)的117人中，絕大多數(shù)是按第一志愿錄取的，少數(shù)雖最初報(bào)考的是經(jīng)管類等其他專業(yè)，但經(jīng)招辦協(xié)調(diào)后也是自覺自愿進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)院的。

沒有數(shù)學(xué)?今天的社會(huì)不得動(dòng)彈!

數(shù)學(xué)是絕大多數(shù)人一生中學(xué)得最多的一門功課。大家通過多年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)對(duì)數(shù)學(xué)增加了了解，并且產(chǎn)生了興趣。但是，中學(xué)里學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)，大體上屬于初等數(shù)學(xué)的范疇，是四百年前的數(shù)學(xué)，甚至是2320xx年前歐幾里得時(shí)代的數(shù)學(xué);而大學(xué)本科所學(xué)的高等數(shù)學(xué)，是以牛頓、萊伯尼茲在十七世紀(jì)創(chuàng)立的微積分為標(biāo)志的，不少內(nèi)容也是二百多年前的數(shù)學(xué)。根據(jù)這些內(nèi)容對(duì)數(shù)學(xué)的了解與感悟，應(yīng)該說還是很不夠的。作為一名數(shù)學(xué)類專業(yè)的大學(xué)生與研究生，一定要通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步走近數(shù)學(xué)，深入地了解數(shù)學(xué)、認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)，努力提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這門科學(xué)的主動(dòng)性、自覺性和迫切性。

數(shù)學(xué)究竟是什么?這個(gè)問題不容易在這個(gè)開學(xué)典禮上用三言兩語完全說清楚。概括地說，數(shù)學(xué)是在相當(dāng)廣泛的意義下研究現(xiàn)實(shí)世界中數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。它剔除了客觀事物的種種質(zhì)的屬性，只從數(shù)量關(guān)系和空間形式的角度研究問題，因而具有了高度的抽象性，同時(shí)具有了廣泛的應(yīng)用性。

數(shù)學(xué)，是一門精妙絕倫、博大精深的科學(xué)，到目前為止，已形成了一個(gè)包括純粹數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)以及眾多交叉學(xué)科在內(nèi)的龐大的科學(xué)體系。同時(shí)，數(shù)學(xué)又是通用的科學(xué)語言，是各門科學(xué)的重要基礎(chǔ)，在自然科學(xué)、工程科學(xué)、人文科學(xué)及社會(huì)科學(xué)等方面都發(fā)揮著越來越重要的作用，在很多場(chǎng)合起著舉足輕重、甚至是決定性的影響。數(shù)學(xué)科學(xué)與計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合，已形成了一種普遍的、可以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)——數(shù)學(xué)技術(shù)，成為當(dāng)代高新技術(shù)的一個(gè)重要組成部分，“高技術(shù)本質(zhì)上是一種數(shù)學(xué)技術(shù)”的提法，已經(jīng)成為越來越多人們的共識(shí)。不少重要科學(xué)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)化趨勢(shì)，也已呼之欲出或初見端倪。

數(shù)學(xué)更是人類文明的重要組成部分和堅(jiān)實(shí)支柱，在人類文明的發(fā)展過程中一直起著積極的推動(dòng)作用，數(shù)學(xué)的發(fā)展史是和人類物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展史交融在一起的?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的種種奇跡，從手機(jī)到電視，從列車時(shí)刻表到醫(yī)用掃描儀，從摩天大樓的建造到寬體噴氣式客機(jī)的設(shè)計(jì)，從衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)到核武器的研制等等，數(shù)學(xué)無不在幕后發(fā)揮著不可替代的作用;可以毫不夸張地說，沒有數(shù)學(xué)，今天高度發(fā)達(dá)的社會(huì)根本無法運(yùn)作。

正應(yīng)為這樣，數(shù)學(xué)科學(xué)的重要性現(xiàn)在已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)同。好多年來，數(shù)學(xué)類專業(yè)的錄取分?jǐn)?shù)線在復(fù)旦一直名列前茅、甚至數(shù)一數(shù)二，也充分地說明了這一點(diǎn)。大家能夠以數(shù)學(xué)作為自己的專業(yè)，能夠進(jìn)復(fù)旦數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)，無疑是一個(gè)很好的選擇，更應(yīng)該感到慶幸和充分珍惜。

學(xué)數(shù)學(xué)就像食堂打飯，不能“插隊(duì)”!

現(xiàn)在話要說回來，進(jìn)了復(fù)旦的數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，就一定能保證大家學(xué)有所成，將來都成為數(shù)學(xué)家嗎?當(dāng)然不能簡(jiǎn)單地這么說。取得了復(fù)旦學(xué)子的身份，不等于能最大限度地利用復(fù)旦這個(gè)成長(zhǎng)與進(jìn)步的平臺(tái)，不等于在復(fù)旦將會(huì)一帆風(fēng)順，不等于在畢業(yè)時(shí)能毫無悔色地面對(duì)自己的一切，不等于能為自己一生的發(fā)展打好一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更不能自動(dòng)轉(zhuǎn)化為你們今后的成功與輝煌。希望大家務(wù)必珍惜這個(gè)珍貴的起點(diǎn)，用加倍的努力來實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。

那些進(jìn)了復(fù)旦就覺得自己壯志已酬的人，看中的只是復(fù)旦的這塊招牌，而不珍視與這個(gè)招牌相應(yīng)的真才實(shí)學(xué)的內(nèi)涵，是很難走得遠(yuǎn)的。有人一考入復(fù)旦，就急著想下一步到哪兒去，就又在為自己設(shè)計(jì)一個(gè)新的前程(例如出國(guó)、找一個(gè)好的工作等等)，甚至不務(wù)正業(yè)，忙著為進(jìn)入下一階段進(jìn)行種種自認(rèn)為必要的準(zhǔn)備。這樣做看來很精明，但實(shí)際使自己淪為一個(gè)匆匆來去的過客，人在復(fù)旦，卻心浮氣躁，放松了正規(guī)的學(xué)習(xí)和嚴(yán)格的訓(xùn)練，將來難免愧對(duì)在復(fù)旦虛度的歲月，這是很不明智的。只有腳踏實(shí)地，認(rèn)真地把握現(xiàn)在，才是對(duì)未來發(fā)展最好的鋪墊和準(zhǔn)備，才有光輝的未來。

希望大家要充分珍惜在復(fù)旦的學(xué)習(xí)時(shí)光。二年、三年、四年、五年，看起來時(shí)間很長(zhǎng)，但如果不抓緊，一晃就會(huì)過去。本科新生中的大多數(shù)同學(xué)在中學(xué)階段經(jīng)過了漫長(zhǎng)的應(yīng)試教育的訓(xùn)練，想必是相當(dāng)累了。到了大學(xué)，沒有老師盯得你們緊緊的，課業(yè)表面上也不太重，你們中的一些人還可能相當(dāng)缺乏自制的能力，很容易在一開始處于一種松垮的狀態(tài)，優(yōu)哉游哉一下，甚至沉醉于上網(wǎng)、玩一些無聊的游戲等等。這一放松，時(shí)間很快就過去了。等到發(fā)覺大事不好，想要搶救過來就難了。

為什么這么說呢?除了一般性的道理之外，更是由數(shù)學(xué)的特點(diǎn)決定的。人類的許多發(fā)現(xiàn)就像過眼煙云，很多學(xué)科是從推翻前人的結(jié)論而建立新的理論的;然而，數(shù)學(xué)卻不是這樣，它的結(jié)論往往具有永恒的意義。古往今來數(shù)學(xué)的發(fā)展，不是后人摧毀前人的成果，而是每一代的數(shù)學(xué)家都在原有建筑的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入，再添加一層新的建筑。數(shù)學(xué)這個(gè)學(xué)科邏輯性強(qiáng)，整個(gè)體系十分嚴(yán)謹(jǐn)，一環(huán)扣一環(huán)，前面沒有很好掌握和理解，后面學(xué)習(xí)就會(huì)有本質(zhì)上的困難。形象地說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和在食堂里打飯不同，是不能“插隊(duì)”的!一開始放松，就很難抓得回來，就可能永遠(yuǎn)被動(dòng)下去，甚至一蹶不振。一開始不抓緊，往往就可能輸在起跑線上!

我這樣說，決不是危言聳聽。去年本科入學(xué)129人，其中有相當(dāng)一部分同學(xué)學(xué)得主動(dòng)深入，表現(xiàn)十分突出，老師們也非常滿意和贊賞，但另一方面，第一學(xué)期有和第二學(xué)期都有少數(shù)人若干課次不及格。今年應(yīng)該畢業(yè)的學(xué)生中，實(shí)際按期完成學(xué)業(yè)的只占不到九成。前幾年的情況也大體如此。

為什么一些中學(xué)時(shí)代的“龍”，到大學(xué)卻變成“蟲”了呢?!難道不應(yīng)該從自身的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法方面認(rèn)真找一找原因嗎?!難道不值得引起大家強(qiáng)烈的警惕和注意嗎?!

在你們剛進(jìn)校的時(shí)候就告訴你們這些使人喪氣的信息，就是要提醒你們：留給你們的時(shí)間不多了!一定要有一種緊迫感，對(duì)在復(fù)旦的學(xué)習(xí)歲月加倍的珍惜。時(shí)不可失，機(jī)不再來。決不可掉以輕心，使時(shí)光虛度，歲月蹉跎，將來后悔莫及。

少慢精深，習(xí)題不能一“刷”了事!

下面，為了在復(fù)旦這一段有限的時(shí)間中能認(rèn)真地學(xué)好數(shù)學(xué)，給大家提出下面一些建議：

第一，從中學(xué)到大學(xué)，從本科生到研究生，學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)環(huán)境都有重大的變化，但大家一開始可能沒有感覺，而一旦感覺到了，往往為時(shí)已晚。建議大家認(rèn)真體驗(yàn)、討論與總結(jié)，將自覺地改變自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣作為開始階段的第一(注意，不是第二、第三，而是第一!)要?jiǎng)?wù)，力爭(zhēng)在轉(zhuǎn)折點(diǎn)處掌握先機(jī)，抓住學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。

第二，從學(xué)習(xí)態(tài)度的層面，要堅(jiān)持認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)，不能松懈。有一分勞動(dòng)，就有一分收獲，這是永恒的真理，數(shù)學(xué)更不能例外。將自己的身心獻(xiàn)給數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)家，面對(duì)著豐富多彩、廣闊無垠的數(shù)學(xué)世界，面對(duì)著百思不得其解的數(shù)學(xué)課題，面臨著即將取得突破的關(guān)鍵時(shí)刻，是沒有星期六、星期天的。他們享受這樣的生活節(jié)奏，感受到生命的充實(shí)，為之深深地陶醉，也造就了他們的事業(yè)。

要學(xué)好數(shù)學(xué)，不出氣力，玩小聰明，偷工減料，含糊敷衍，都是不行的。在我們學(xué)院，有很多勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、奮力拼搏的同學(xué)，已經(jīng)為大家樹立了榜樣，要認(rèn)真地向他們學(xué)習(xí)。但也有少數(shù)研究生，學(xué)習(xí)不刻苦、不投入，平時(shí)的辦公室在晚上往往是烏燈熄火，到了周末，辦公室里更是很少見到他們的身影。他們的勞動(dòng)強(qiáng)度不要說遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上那些發(fā)憤圖強(qiáng)的同學(xué)，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我們一些年紀(jì)大的老師，對(duì)此，我們是很有意見的。這樣的師兄師姐，不應(yīng)該成為你們的榜樣。

第三，從學(xué)習(xí)方法的層面，要掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的訣竅，達(dá)到事半功倍、舉一反三的效果。我們有些同學(xué)，學(xué)習(xí)積極性是很高的，勁頭來了，胃口很大，總希望學(xué)得更多一些，學(xué)得更快一些。他們選修了很多課程，甚至外加了很多額外的負(fù)擔(dān)，把時(shí)間排得滿滿的;同時(shí)追求那種一目十行、七步成詩的高速度和才子風(fēng)范，但效果往往不好，甚至適得其反，越搞越被動(dòng)。這不是一個(gè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確方法。

我在和一些同學(xué)的談話中，針對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上貪多求快、不求甚解的情況，曾經(jīng)總結(jié)了一個(gè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“四字訣”，現(xiàn)在告訴大家。哪四個(gè)字呢?少、慢、精、深。我覺得，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好壞要看是否理解深入、運(yùn)作熟練及表達(dá)簡(jiǎn)明這三個(gè)方面，關(guān)鍵是要深入的理解，達(dá)到精深的地步。而為了達(dá)到精深，不能多、快，只能少、慢。

要學(xué)好微積分，一本真正好的教材就夠了，用不著像文科那樣博覽群書、一口氣看上好多本。平時(shí)的學(xué)習(xí)也不宜平均分散力量，要集中力量打殲滅戰(zhàn)，打下一個(gè)據(jù)點(diǎn)就牢固占領(lǐng)一個(gè)據(jù)點(diǎn)。這樣，雖然一開始不貪多，但日積月累就會(huì)根基扎實(shí)地積少成多，實(shí)現(xiàn)由少到多的轉(zhuǎn)化，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和范圍。而只有慢，不片面地追求速度，才能細(xì)嚼慢咽，反復(fù)思考，才能深入的理解，透徹的領(lǐng)會(huì)，真正掌握數(shù)學(xué)的真諦。

少、慢的目的是要達(dá)到精、深。怎樣達(dá)到呢?需要大家不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。我這兒只向大家介紹華羅庚先生提倡的一個(gè)讀書方法：由薄到厚，由厚到薄。首先要由薄到厚。要反復(fù)思考、分析有關(guān)內(nèi)容的關(guān)鍵和重點(diǎn)，抓住論證的核心和要害，了解材料的來龍去脈，讀出自己的體會(huì)，讀出書本及教師沒有直接說出來的深刻的內(nèi)涵，也包括提出自己的問題與困惑，等等。這樣讀書，書自然由薄到厚，認(rèn)識(shí)也逐步走向深入了。但這不是全部，還要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步抓住問題的本質(zhì)和核心，做到由厚到薄。真理總是樸素的，本質(zhì)的東西往往是簡(jiǎn)明扼要的，到了一定階段，通過認(rèn)識(shí)的升華，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你所面對(duì)的這一大堆東西其實(shí)很簡(jiǎn)單，三言兩語就可以點(diǎn)出它的本質(zhì)，這就由厚轉(zhuǎn)向了薄。這樣的薄，經(jīng)過了否定之否定的過程，已與原來的“薄”有了本質(zhì)的不同，可以說，已經(jīng)在一定程度上達(dá)到融會(huì)貫通的地步了。這樣做，應(yīng)該說是符合復(fù)旦校訓(xùn)“切問而近思”的要求的。

第四，學(xué)好數(shù)學(xué)，要重視嚴(yán)格的數(shù)學(xué)訓(xùn)練，其中很重要的一環(huán)，是要認(rèn)真做好習(xí)題。蘇步青先生說他曾經(jīng)做過一萬道微積分題，他功底扎實(shí)，再煩再難的推導(dǎo)及計(jì)算都不在話下，決不是偶然的。你們平時(shí)看書、聽課，有些東西一時(shí)弄不明白，有些習(xí)題一下子做不出來，并不是一件不光彩的事情，是很正常的，深入思考一下或過一定的時(shí)間，學(xué)到后面，往往會(huì)自然得到解決。但是，有一件事卻是很不光彩的，就是依賴市場(chǎng)中販賣的“習(xí)題解答”，做不出的題目一抄了事，甚至自己可以做的題目也一抄了事。

現(xiàn)在同學(xué)中有一種“刷題”的說法，不少的人以每天刷了多少題而自豪。據(jù)說一些網(wǎng)站更為在其上刷了多少題建立指標(biāo)、給以獎(jiǎng)勵(lì)。其實(shí)，做習(xí)題不能簡(jiǎn)單地一“刷”了事，而要結(jié)合課程內(nèi)容深入地思考，嚴(yán)格、客觀地檢查自己的認(rèn)識(shí)程度和理解深度，更不能用照抄習(xí)題解答的形式來“刷題”，使老師布置的訓(xùn)練要求，使嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)任務(wù)，統(tǒng)統(tǒng)化為泡影，自己更得不到應(yīng)有的鍛煉與考驗(yàn)，自欺欺人，害人不淺?！以谶@里鄭重地希望大家，將這些“習(xí)題解答”像學(xué)習(xí)上的毒品那樣堅(jiān)決予以抵制與拋棄，像過街老鼠人人喊打那樣與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，以凈化我們周圍的學(xué)術(shù)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，努力學(xué)到一些貨真價(jià)實(shí)的本領(lǐng)。

第五，希望同學(xué)們通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，啟迪心智，使自己變得更加聰明，更具智慧，更有充分的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的發(fā)展前途。決不要把數(shù)學(xué)僅僅看成一堆定義、公式、定理和證明的堆積，死記硬背，費(fèi)盡心機(jī)地把它們灌輸?shù)阶约旱念^腦中去，而是要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，了解它們的來龍去脈，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)與生動(dòng)活潑的現(xiàn)實(shí)世界之間的血肉聯(lián)系;要掌握數(shù)學(xué)的精神實(shí)質(zhì)和思想方法，學(xué)到數(shù)學(xué)的精髓，對(duì)數(shù)學(xué)有真正的領(lǐng)悟;還要發(fā)掘數(shù)學(xué)的人文內(nèi)涵，了解數(shù)學(xué)在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中所起的關(guān)鍵的、不可替代的作用，自覺地接受數(shù)學(xué)文化的熏陶。這樣，大家就一定能真正走近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)并熱愛數(shù)學(xué)，大家對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)一定會(huì)有持續(xù)的積極性，而且更有成效。

最后，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅不應(yīng)生吞活剝、死記硬背，也不能只提倡培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力，更要注意培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。希望大家的腦筋一直處于一個(gè)活躍的狀態(tài)，不斷對(duì)老師、對(duì)書本、也對(duì)自己提出種種問題，努力促進(jìn)自己的好奇心和求知欲，努力培養(yǎng)自己成為一個(gè)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。從這個(gè)意義上說，鴉雀無聲、座無虛席的聽、講課的狀態(tài)，不是一個(gè)理想的狀態(tài)。要勇于質(zhì)疑，大膽提問，使討論和爭(zhēng)論成為風(fēng)氣，你們的成才才有可靠的保證，數(shù)學(xué)的發(fā)展才有真正的希望。

今天就講到這里，謝謝大家!

主題復(fù)旦黨校微黨課心得體會(huì)及感悟二

：

黃仁宇先生在《萬歷十五年》中寫道，凡事可從技術(shù)上加以解決的事，不必先冠以道德的爭(zhēng)論。中國(guó)古時(shí)，人們重道德敘事，而不從技術(shù)上加以解決，是很多悲劇的根源。

今日上海踩踏事件，同學(xué)們指責(zé)媒體，通篇皆為泛道德化指責(zé)，忽略操作而直奔操守，實(shí)在令人遺憾。

對(duì)一篇新聞報(bào)道，我們首先應(yīng)明白，媒體可以報(bào)道什么。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們對(duì)個(gè)人信息極為敏感，但往往忽略很多信息是由當(dāng)事人主動(dòng)公開的，并不具有隱私性質(zhì)。如人人網(wǎng)、微博、qq空間，推特，只要當(dāng)事人主動(dòng)發(fā)布，這些信息不僅是對(duì)媒體的公開，而且是對(duì)每一個(gè)能聯(lián)上網(wǎng)的人類的公開。在現(xiàn)今這個(gè)公開范圍約為60億，其非隱私性也不以當(dāng)事人生死而變更，媒體引用無礙。

還有一部分個(gè)人信息并非當(dāng)事人主動(dòng)公開，但由于我們各自的社會(huì)活動(dòng)必然產(chǎn)生信息交換，同樣不具有隱私屬性。比如我就讀一個(gè)班級(jí)，這一信息必然為學(xué)校、班級(jí)和同學(xué)所獲知，為信息交換的雙方所共享，只要我的同學(xué)們?cè)敢?，也即受訪者合意，媒體完全可以采用。而是否應(yīng)該透露這些信息，選擇權(quán)在受訪者而非媒體。

現(xiàn)在我們回過頭看相關(guān)報(bào)道，媒體引用信息無不來自當(dāng)事人的公開信息，以及受訪者的正式采訪。記者即沒有攻破死者的郵箱，也沒有偷聽死者親友的電話，何錯(cuò)之有?

我們己討論了媒體可以報(bào)道什么，有邏輯的同學(xué)這時(shí)已經(jīng)想到了，媒體可以報(bào)道，并不代表應(yīng)該報(bào)道，或者必須報(bào)道。誠(chéng)然，操作之后，還是離不開操守。

然而誰來決定應(yīng)不應(yīng)該報(bào)道是個(gè)復(fù)雜的問題，這里不展開討論，只說一個(gè)粗淺的結(jié)論：媒體報(bào)道應(yīng)追求公共價(jià)值最大化，在不涉及公共價(jià)值時(shí)，應(yīng)尊重當(dāng)事人的意愿。上海踩踏事件對(duì)死者的報(bào)道，公共價(jià)值何在，這個(gè)問題可以另在討論。重點(diǎn)是，對(duì)這篇報(bào)道擁有最大意見權(quán)重的，是死者的親人。

在事件發(fā)生后，網(wǎng)上有貼子勸告媒體不要采訪家人，以及親友不要接受采訪，名為“二次傷害”。這里要告訴大家，請(qǐng)不要妖魔化采訪，采訪并不造成“二次傷害”，不正確的采訪才造成“二次傷害”。如果你們?cè)敢鈨A聽我們的故事，很多時(shí)候，是親人主動(dòng)向我們傾訴，他們希望遇難者被記住，而不僅僅是一場(chǎng)事故中的數(shù)字。

如果親人愿意講述，媒體理應(yīng)報(bào)道，如果親人拒絕，媒體理應(yīng)不打擾。事實(shí)上，己有報(bào)道在與家人溝通后撤回了，并無技術(shù)和倫理上的暇疪。...

那么問題就來了，這個(gè)事件中關(guān)“復(fù)旦學(xué)生”什么事兒呢?“復(fù)旦學(xué)生”既沒有證明記者操守有問題，也無權(quán)替死者親人做決定，以此為主語發(fā)出的公開信，只能用一句話形容：你們可真是太矯情了。

xx年x月x日

主題復(fù)旦黨校微黨課心得體會(huì)及感悟三

：

黃仁宇先生在《萬歷十五年》中寫道，凡事可從技術(shù)上加以解決的事，不必先冠以道德的爭(zhēng)論。中國(guó)古時(shí)，人們重道德敘事，而不從技術(shù)上加以解決，是很多悲劇的根源。

今日上海踩踏事件，同學(xué)們指責(zé)媒體，通篇皆為泛道德化指責(zé)，忽略操作而直奔操守，實(shí)在令人遺憾。

對(duì)一篇新聞報(bào)道，我們首先應(yīng)明白，媒體可以報(bào)道什么。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們對(duì)個(gè)人信息極為敏感，但往往忽略很多信息是由當(dāng)事人主動(dòng)公開的，并不具有隱私性質(zhì)。如人人網(wǎng)、微博、qq空間，推特，只要當(dāng)事人主動(dòng)發(fā)布，這些信息不僅是對(duì)媒體的公開，而且是對(duì)每一個(gè)能聯(lián)上網(wǎng)的人類的公開。在現(xiàn)今這個(gè)公開范圍約為60億，其非隱私性也不以當(dāng)事人生死而變更，媒體引用無礙。

還有一部分個(gè)人信息并非當(dāng)事人主動(dòng)公開，但由于我們各自的社會(huì)活動(dòng)必然產(chǎn)生信息交換，同樣不具有隱私屬性。比如我就讀一個(gè)班級(jí)，這一信息必然為學(xué)校、班級(jí)和同學(xué)所獲知，為信息交換的雙方所共享，只要我的同學(xué)們?cè)敢?，也即受訪者合意，媒體完全可以采用。而是否應(yīng)該透露這些信息，選擇權(quán)在受訪者而非媒體。

現(xiàn)在我們回過頭看相關(guān)報(bào)道，媒體引用信息無不來自當(dāng)事人的公開信息，以及受訪者的正式采訪。記者即沒有攻破死者的郵箱，也沒有偷聽死者親友的電話，何錯(cuò)之有?

我們己討論了媒體可以報(bào)道什么，有邏輯的同學(xué)這時(shí)已經(jīng)想到了，媒體可以報(bào)道，并不代表應(yīng)該報(bào)道，或者必須報(bào)道。誠(chéng)然，操作之后，還是離不開操守。

然而誰來決定應(yīng)不應(yīng)該報(bào)道是個(gè)復(fù)雜的問題，這里不展開討論，只說一個(gè)粗淺的結(jié)論：媒體報(bào)道應(yīng)追求公共價(jià)值最大化，在不涉及公共價(jià)值時(shí)，應(yīng)尊重當(dāng)事人的意愿。上海踩踏事件對(duì)死者的報(bào)道，公共價(jià)值何在，這個(gè)問題可以另在討論。重點(diǎn)是，對(duì)這篇報(bào)道擁有最大意見權(quán)重的，是死者的親人。

在事件發(fā)生后，網(wǎng)上有貼子勸告媒體不要采訪家人，以及親友不要接受采訪，名為“二次傷害”。這里要告訴大家，請(qǐng)不要妖魔化采訪，采訪并不造成“二次傷害”，不正確的采訪才造成“二次傷害”。如果你們?cè)敢鈨A聽我們的故事，很多時(shí)候，是親人主動(dòng)向我們傾訴，他們希望遇難者被記住，而不僅僅是一場(chǎng)事故中的數(shù)字。

如果親人愿意講述，媒體理應(yīng)報(bào)道，如果親人拒絕，媒體理應(yīng)不打擾。事實(shí)上，己有報(bào)道在與家人溝通后撤回了，并無技術(shù)和倫理上的暇疪。...

那么問題就來了，這個(gè)事件中關(guān)“復(fù)旦學(xué)生”什么事兒呢?“復(fù)旦學(xué)生”既沒有證明記者操守有問題，也無權(quán)替死者親人做決定，以此為主語發(fā)出的公開信，只能用一句話形容：你們可真是太矯情了。

xx年x月x日

主題復(fù)旦黨校微黨課心得體會(huì)及感悟四

主持人、各位老師、各位同學(xué)：

大家好!很榮幸有機(jī)會(huì)在20xx復(fù)旦大學(xué)國(guó)務(wù)學(xué)院開學(xué)典禮上發(fā)言。

我時(shí)常在思考，開學(xué)為什么需要一個(gè)儀式?儀式的目的是什么?在我看來，多數(shù)儀式都是為了創(chuàng)造一種莊嚴(yán)圣潔的氛圍，讓人能夠超越日常的瑣碎事務(wù)、深刻省思自己來到此地的使命。

我要講的題目是“未來屬于創(chuàng)新者”。

公元1486年，一位36歲的熱那亞人來到了西班牙首都馬德里，他此行的目的是要來尋求一筆風(fēng)險(xiǎn)投資。當(dāng)他跟當(dāng)時(shí)西班牙最富有的一對(duì)夫婦進(jìn)行談判后，那對(duì)夫婦對(duì)他的商業(yè)計(jì)劃書始終疑慮重重，談判以失敗告終。這位熱那亞人走出這對(duì)夫婦的府邸時(shí)感到無比絕望，他充滿幻想的商業(yè)計(jì)劃不僅在英格蘭、法國(guó)、意大利、葡萄牙無法得到資助，而且在西班牙也失敗了。然而，時(shí)隔六年之后，就在他感到走投無路的時(shí)刻，那對(duì)夫婦派人找到了他——他們最終決定資助他的商業(yè)計(jì)劃。他，欣喜若狂。這位熱那亞人名叫哥倫布，他的商業(yè)計(jì)劃是要發(fā)現(xiàn)新大陸，那對(duì)夫婦則是西班牙女王伊莎貝爾一世和國(guó)王斐迪南二世。數(shù)月之后，哥倫布率領(lǐng)他的船隊(duì)發(fā)現(xiàn)了美洲。由此，新的全球史得以展開。哥倫布，是創(chuàng)新者。

事實(shí)上，世界正是哥倫布這樣的創(chuàng)新者推動(dòng)的。

當(dāng)查爾斯·達(dá)爾文發(fā)表進(jìn)化論時(shí)，那還是一個(gè)上帝創(chuàng)世說主宰的世界。達(dá)爾文是創(chuàng)新者。

當(dāng)亞當(dāng)·斯密倡導(dǎo)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)，歐洲還是一個(gè)盛行重商主義的時(shí)代。斯密是創(chuàng)新者。

當(dāng)福澤諭吉力主“脫亞入歐”時(shí)，日本還在傳統(tǒng)與變革之間搖擺。福澤諭吉是創(chuàng)新者。

順便說一句，如今查爾斯·達(dá)爾文、亞當(dāng)·斯密、福澤諭吉三人的頭像都印制在英鎊、日元的紙幣上，代表了一個(gè)國(guó)家對(duì)他們的認(rèn)可。

當(dāng)愛因斯坦發(fā)表相對(duì)論的第一篇論文時(shí)，那還是一個(gè)牛頓力學(xué)范式所支配的物理學(xué)世界。愛因斯坦是創(chuàng)新者。

當(dāng)孫文呼喊“創(chuàng)立民國(guó)”時(shí)，中國(guó)還是一個(gè)皇帝統(tǒng)治的國(guó)家。孫文是創(chuàng)新者。

當(dāng)馬相伯老校長(zhǎng)1920xx年以自有資金創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)時(shí)，中國(guó)還只有官辦大學(xué)與教會(huì)大學(xué)。馬相伯是創(chuàng)新者。今天的我們，依然受惠于這種創(chuàng)新的恩澤。

當(dāng)吳敬璉、厲以寧這一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家30年前呼吁市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)，中國(guó)還在是否要擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的道路上徘徊。吳敬璉先生是復(fù)旦校友。吳、厲是創(chuàng)新者。

這些創(chuàng)新者要么改變了人們對(duì)世界的認(rèn)知，要么直接增進(jìn)了社會(huì)的福祉。

同學(xué)們，今天開學(xué)了。所以，對(duì)諸位來說，今天是一個(gè)新的起點(diǎn)。

作為一名復(fù)旦教師，我不擔(dān)心你們的智力，你們都是千里挑一的人;我不擔(dān)心你們的努力，你們?cè)缫佯B(yǎng)成了勤勉進(jìn)取的習(xí)慣;我也不擔(dān)心你們的能力，你們多數(shù)人都能用有限的資源去達(dá)成關(guān)鍵的目標(biāo)。我惟一擔(dān)心的是，你們是否具有成為創(chuàng)新者的勇氣?!

如果一篇論文、一部專著和一項(xiàng)研究，幾乎得到所有同行的贊同，那么這樣的作品很可能沒有提供任何新理論、新方法與新事實(shí)。要知道，新事物的誕生，通常都會(huì)遭到質(zhì)疑與嘲笑，甚至被視為異端。然而，異端往往是創(chuàng)新的征兆。并非所有異端都是創(chuàng)新者，但所有創(chuàng)新者一開始都可能被視為異端。如今的主流，都是曾經(jīng)的異端;今天的異端，也可能是明天的主流。

所以，我們大可不必因?yàn)樗说馁澩械叫老?，因?yàn)槲覀兓蛟S只是附和了成見;我們也不必因?yàn)樗朔磳?duì)而感到沮喪，因?yàn)槲覀兓蛟S正在給一個(gè)領(lǐng)域開創(chuàng)新路。

短期中，創(chuàng)新者可能會(huì)遭遇重重阻力、面臨種種挫敗、甚至使自身置于險(xiǎn)境。有人會(huì)告訴你這個(gè)不可能，那個(gè)做不到;這個(gè)不正確，那個(gè)有風(fēng)險(xiǎn)。但是，長(zhǎng)期中，世界的未來正是創(chuàng)新者所形塑的。

對(duì)諸位同學(xué)來說，在既有的世界中努力奮斗，無疑也有望成為優(yōu)秀的人，但這種優(yōu)秀不過是在既有秩序中獲得了一個(gè)較高的位置。惟有創(chuàng)新者，是開創(chuàng)新世界的人，是新事物的催生者、孕育者、推動(dòng)者和成就者。長(zhǎng)期來說，世界今天的樣子，不過是一代代創(chuàng)新者一路行走的足跡。

今天，同學(xué)們從中國(guó)各地、世界各地來到復(fù)旦大學(xué)國(guó)務(wù)學(xué)院，坐在前排的教師們對(duì)你們都抱有很大的期待?！对娊?jīng)》說：“周雖舊邦，其命維新?！薄洞髮W(xué)》又說：“茍日新，日日新，又日新?！?/p>

今天既有的一切終將消逝，未來屬于你們這一代，未來屬于創(chuàng)新者。

謝謝大家!

主題復(fù)旦黨校微黨課心得體會(huì)及感悟五

：

黃仁宇先生在《萬歷十五年》中寫道，凡事可從技術(shù)上加以解決的事，不必先冠以道德的爭(zhēng)論。中國(guó)古時(shí)，人們重道德敘事，而不從技術(shù)上加以解決，是很多悲劇的根源。

今日上海踩踏事件，同學(xué)們指責(zé)媒體，通篇皆為泛道德化指責(zé)，忽略操作而直奔操守，實(shí)在令人遺憾。

對(duì)一篇新聞報(bào)道，我們首先應(yīng)明白，媒體可以報(bào)道什么。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們對(duì)個(gè)人信息極為敏感，但往往忽略很多信息是由當(dāng)事人主動(dòng)公開的，并不具有隱私性質(zhì)。如人人網(wǎng)、微博、qq空間，推特，只要當(dāng)事人主動(dòng)發(fā)布，這些信息不僅是對(duì)媒體的公開，而且是對(duì)每一個(gè)能聯(lián)上網(wǎng)的人類的公開。在現(xiàn)今這個(gè)公開范圍約為60億，其非隱私性也不以當(dāng)事人生死而變更，媒體引用無礙。

還有一部分個(gè)人信息并非當(dāng)事人主動(dòng)公開，但由于我們各自的社會(huì)活動(dòng)必然產(chǎn)生信息交換，同樣不具有隱私屬性。比如我就讀一個(gè)班級(jí)，這一信息必然為學(xué)校、班級(jí)和同學(xué)所獲知，為信息交換的雙方所共享，只要我的同學(xué)們?cè)敢?，也即受訪者合意，媒體完全可以采用。而是否應(yīng)該透露這些信息，選擇權(quán)在受訪者而非媒體。

現(xiàn)在我們回過頭看相關(guān)報(bào)道，媒體引用信息無不來自當(dāng)事人的公開信息，以及受訪者的正式采訪。記者即沒有攻破死者的郵箱，也沒有偷聽死者親友的電話，何錯(cuò)之有?

我們己討論了媒體可以報(bào)道什么，有邏輯的同學(xué)這時(shí)已經(jīng)想到了，媒體可以報(bào)道，并不代表應(yīng)該報(bào)道，或者必須報(bào)道。誠(chéng)然，操作之后，還是離不開操守。

然而誰來決定應(yīng)不應(yīng)該報(bào)道是個(gè)復(fù)雜的問題，這里不展開討論，只說一個(gè)粗淺的結(jié)論：媒體報(bào)道應(yīng)追求公共價(jià)值最大化，在不涉及公共價(jià)值時(shí)，應(yīng)尊重當(dāng)事人的意愿。上海踩踏事件對(duì)死者的報(bào)道，公共價(jià)值何在，這個(gè)問題可以另在討論。重點(diǎn)是，對(duì)這篇報(bào)道擁有最大意見權(quán)重的，是死者的親人。

在事件發(fā)生后，網(wǎng)上有貼子勸告媒體不要采訪家人，以及親友不要接受采訪，名為“二次傷害”。這里要告訴大家，請(qǐng)不要妖魔化采訪，采訪并不造成“二次傷害”，不正確的采訪才造成“二次傷害”。如果你們?cè)敢鈨A聽我們的故事，很多時(shí)候，是親人主動(dòng)向我們傾訴，他們希望遇難者被記住，而不僅僅是一場(chǎng)事故中的數(shù)字。

如果親人愿意講述，媒體理應(yīng)報(bào)道，如果親人拒絕，媒體理應(yīng)不打擾。事實(shí)上，己有報(bào)道在與家人溝通后撤回了，并無技術(shù)和倫理上的暇疪。...

那么問題就來了，這個(gè)事件中關(guān)“復(fù)旦學(xué)生”什么事兒呢?“復(fù)旦學(xué)生”既沒有證明記者操守有問題，也無權(quán)替死者親人做決定，以此為主語發(fā)出的公開信，只能用一句話形容：你們可真是太矯情了。

xx年x月x日