人物要素淺談心得體會(huì)范文 人物要素淺談心得體會(huì)范文大全(3篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新人物要素淺談心得體會(huì)范文一

他的名字叫父親，父親有龐大的身軀，粗獷的聲音，深沉的性格，可他就是一個(gè)小人物，至少，我是這樣想的。

平日在家里，我認(rèn)為最關(guān)愛我就是母親，母親她會(huì)為我做飯，為我打扮，給我許多溫暖，我愛溫柔似水的母親。古人對(duì)母親的種種贊頌我都能體會(huì)，他們說(shuō)的對(duì)極了。

至于他，那個(gè)小人物，我的父親，他在家中的確是頂梁柱，看他吧，天天早出晚歸，我從小和他接觸少。在我看來(lái)，他性格古怪，對(duì)我毫不關(guān)心，哼，不過(guò)沒有關(guān)系，他嘛，只是一個(gè)小人物。

我在學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)，向來(lái)是我那氣質(zhì)高雅的母親出席的，今年的當(dāng)然也不例外。更何況母親早就答應(yīng)我了?？烧娴搅思议L(zhǎng)會(huì)那天，母親卻忽然病了，我很傷心，原本我想將學(xué)

校的“豐功偉績(jī)”一一展現(xiàn)的，我想讓家人為我驕傲。沒辦法，先去學(xué)校，見機(jī)行事吧。當(dāng)老師正尋找我家長(zhǎng)進(jìn)行了解時(shí)，卻找不到我家長(zhǎng)的身影，正當(dāng)我尷尬時(shí)，一個(gè)聲音從門口傳來(lái)，“抱歉老師，我遲到了！”那是父親渾厚的聲音。我很驚訝，他居然來(lái)了，我清楚地記得今天他有重要的會(huì)議。他風(fēng)塵仆仆地走進(jìn)教室來(lái)，但是一會(huì)兒又像往常一般冷靜。

家長(zhǎng)會(huì)后，我隨父親回家，父親一直沒有說(shuō)話，我先開口了：“爸爸，你以前怎么都不來(lái)？”父親望了望我，說(shuō)：“那是因?yàn)槟隳赣H想來(lái)，我以前也想來(lái)的，但是你好像不太愿意？?”這時(shí)，我才知道，父親和母親一樣愛我，只是，愛的方式不同，那是因?yàn)樗麄兊男愿癫煌阅赣H愛得張狂，父親愛得委婉，甚至卑微，讓父親變成了一個(gè)小人物。

可是，我仍然堅(jiān)持我的意見，父親他只是一個(gè)給我默默的愛，深深的關(guān)心，把我養(yǎng)育長(zhǎng)大，卻什么也不說(shuō)的“小人物”。

最新人物要素淺談心得體會(huì)范文二

知識(shí)與能力

1.了解律詩(shī)的有關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)鑒賞律詩(shī)的能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的閱讀興趣，提高學(xué)生的誦讀能力。

過(guò)程與方法

1.在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，感受詩(shī)歌的格律美。

2.在分析品味詩(shī)歌語(yǔ)言的過(guò)程中，提高鑒賞古詩(shī)的興趣和能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

感受詩(shī)歌的格律美，語(yǔ)言美、意境美、情感美，提高審美情趣，激發(fā)對(duì)自然的熱愛、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

重點(diǎn)

反復(fù)誦讀古詩(shī)，培養(yǎng)閱讀興趣，理解每首古詩(shī)的內(nèi)容及蘊(yùn)含的情感。

難點(diǎn)

積蓄文化沉淀，提高鑒賞古詩(shī)的能力。

誦讀法討論法質(zhì)疑法點(diǎn)撥法

1.錄音機(jī)、范讀帶。(正字正音，感受詩(shī)詞的音韻美、節(jié)奏美，體會(huì)作者的思想情感。)

2.投影儀、膠片。(顯示內(nèi)容：生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識(shí)、精美插圖、相關(guān)詩(shī)詞等。)

3.課件。

在我們祖國(guó)燦爛的文明史中，唐詩(shī)是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩(shī)不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀，而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩(shī)的意象，成了我們民族詩(shī)歌代表性的象征，唐詩(shī)精神也成了我們民族精神血液的一部分。今天，我們擷取唐詩(shī)中的幾顆明珠，一睹唐詩(shī)的風(fēng)采。先看第一首《野望》。

王績(jī)(約589—644)，字無(wú)功，號(hào)東皋子，古絳州龍門縣(今山西河津)人，唐代詩(shī)人。隋末舉孝廉，除秘書正字。性簡(jiǎn)傲，嗜酒，其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放。

律詩(shī)是唐朝流行起來(lái)的一種中國(guó)詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。

律詩(shī)的格律非常嚴(yán)謹(jǐn)，在句數(shù)，字?jǐn)?shù)，押韻，平仄，對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定：1.律詩(shī)每首限定四聯(lián)八句，四聯(lián)依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。五律規(guī)定每句五字，全首共40字;七律規(guī)定每句七字，全首共56字。2.限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻。3.每首中間兩聯(lián)必須用對(duì)偶，這是律詩(shī)的重要特點(diǎn)。4.律詩(shī)還講究聲韻美，講究押韻，一般二、四、六、八句押韻，押平聲韻。還講究平仄。

王績(jī)《野望》

1.播放朗讀錄音，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。

2.學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出朗讀節(jié)奏。

東皋(gāo)薄(bó)暮徙(xǐ)倚犢(dú)

樹樹∕皆秋色，山山∕唯落暉。

3.品析詩(shī)句。

(1)試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。

①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。②表現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。

(2)頷聯(lián)和頸聯(lián)描寫了一幅什么樣的畫面?它們寫景分別有什么特點(diǎn)?

四句寫薄暮中所見景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽(yáng)的余暉中，越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅(qū)犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖。

(3)請(qǐng)從動(dòng)靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。

頷聯(lián)總寫秋色，是靜景、遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫牧人與獵馬，是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

(4)請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。

詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫了漫山遍野，樹葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。

(5)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，簡(jiǎn)析詩(shī)人“長(zhǎng)歌懷采薇”的原因。

詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒有真正的知己，所以只得“長(zhǎng)歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。

(6)詩(shī)人在詩(shī)中流露了怎樣的感情?

美麗的秋景，恬淡和平的生活，卻讓詩(shī)人發(fā)出了“相顧無(wú)相識(shí)”的感慨，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、只好追懷古人的落寞心緒。

1.用白描的手法寫景。頷聯(lián)頸聯(lián)中，詩(shī)人用白描手法，由遠(yuǎn)到近，靜動(dòng)相映，描繪出一幅山家秋晚圖。

2.借景抒情。用美麗的秋景和帶著牧歌式的田園氣氛反襯詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞。

野望秋野圖蕭瑟衰敗正襯暮歸圖寧?kù)o安詳反襯孤獨(dú)無(wú)依

背誦王績(jī)《野望》，由律詩(shī)引出《黃鶴樓》的學(xué)習(xí)。

崔顥《黃鶴樓》

崔顥(704—754)，汴州(今河南開封市)人，唐代詩(shī)人。唐開元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔顥集》?！度圃?shī)》收錄詩(shī)四十二首。

1.聽讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

晴川歷歷∕漢陽(yáng)樹，芳草萋萋∕鸚鵡洲。

2.再讀，理解詩(shī)句的意思。

(1)學(xué)生邊讀邊對(duì)照注釋，理解詩(shī)句的含義。

(2)學(xué)生討論發(fā)言，老師引導(dǎo)，理解詩(shī)句含義。

品讀，體味詩(shī)中的情感。

(1)前兩聯(lián)由傳說(shuō)寫起，有什么作用?

從傳說(shuō)寫到現(xiàn)實(shí)，由傳說(shuō)的美好與現(xiàn)實(shí)的“空余”尋常江樓構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，詩(shī)人的悵然若失的情緒表露出來(lái)。

(2)詩(shī)的頷聯(lián)寫到了什么?有什么作用?

“黃鶴一去”把讀者的視野引向茫茫遠(yuǎn)方;“白云千載”又讓人聯(lián)想到上下幾千年的風(fēng)云變幻。只兩句詩(shī)，視通萬(wàn)里，思接千載，創(chuàng)設(shè)出一種蒼茫開闊的意境，抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無(wú)限愁思鋪墊。

(3)頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”描繪了怎樣的景象?

詩(shī)句描繪出站在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺所見的景象，蔥蘢茂盛而富有生機(jī)：晴空萬(wàn)里，遠(yuǎn)望漢陽(yáng)，一棵棵樹木清晰可數(shù);鸚鵡洲上，芳草茂盛，一片蔥綠。這段寫景，描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫面，為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。

(4)尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”中詩(shī)人“愁”該如何理解?

太陽(yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢?江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁呢?詩(shī)作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。

1.意境開闊、氣魄宏大。詩(shī)的開頭從黃鶴樓美麗的傳說(shuō)寫起，仙人、黃鶴引發(fā)人們美好的聯(lián)想。寫到“黃鶴一去”，寫到“白云千載”，意境開闊，引人遐思。

2.風(fēng)景如畫，情真意切。詩(shī)的頸聯(lián)描繪了詩(shī)人站在黃鶴樓上眺望遠(yuǎn)處所見到的空明悠遠(yuǎn)的畫面，融情于景，眼前景雖美，何處是鄉(xiāng)關(guān)?景中蘊(yùn)含詩(shī)人濃濃的鄉(xiāng)愁。

黃鶴樓首聯(lián)引傳說(shuō)頷聯(lián)發(fā)感慨以景襯情思鄉(xiāng)思親頸聯(lián)繪美景情景交融尾聯(lián)抒鄉(xiāng)情

王維《使至塞上》

王維(701年—761年，一說(shuō)699年—761年)，字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。王維詩(shī)書畫都很有名，多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

開元二十四年，吐蕃發(fā)兵攻打唐朝附屬小國(guó)小勃律。737年，節(jié)度使崔希逸打破吐蕃軍。王維奉命出塞犒賞三軍，這實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。

初讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，感知詩(shī)的內(nèi)容。

(1)理解詩(shī)句的內(nèi)容

首聯(lián)：以簡(jiǎn)練的筆墨敘寫此次出使的經(jīng)歷。

頷聯(lián)：既言事，又寫景，更傳達(dá)出作者幽微難言的內(nèi)心情感。

頸聯(lián)：千古名句，描繪塞外蒼涼壯觀的景象。

尾聯(lián)：借用“燕然勒石”的典故，寫出了將士們保衛(wèi)家國(guó)的決心，表達(dá)詩(shī)人對(duì)他們的贊美之情。

(2)整首詩(shī)中，詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化?

從首聯(lián)的“單”字可見其孤獨(dú)寂寞，頷聯(lián)兩個(gè)比喻，表達(dá)詩(shī)人的激憤和抑郁，頸聯(lián)描寫塞外壯觀美景，贊嘆之情溢于言表，尾聯(lián)借典故表達(dá)對(duì)戍邊將士的贊美之情。

(1)頷聯(lián)中“征蓬”“歸雁”比喻什么?透露了詩(shī)人怎樣的情感?

詩(shī)人以“征蓬”“歸雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草，像振翅北飛的大雁。詩(shī)人雖然是奉使出塞，卻有漂泊無(wú)依之感，暗寫詩(shī)人被排擠出京的激憤和抑郁之情。

(2)品讀詩(shī)的頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。

這兩句詩(shī)是千古傳誦的名句，描繪了塞外雄偉壯觀的景象。詩(shī)人選取“大漠”“烽煙”“長(zhǎng)河”“夕陽(yáng)”這些意象，畫面開闊，意境雄渾，色彩鮮明。且“直”“圓”兩字精煉傳神，線條簡(jiǎn)約，雖景物不多，但層次豐富。這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫”的特色。

這首詩(shī)描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光，歌頌了戍邊將士保衛(wèi)家國(guó)的愛國(guó)精神，表達(dá)了詩(shī)人因個(gè)人際遇而產(chǎn)生的孤寂和抑郁之情。

使至塞上詩(shī)中有畫大漠孤煙長(zhǎng)河落日畫中有情贊嘆贊美

1.背誦學(xué)過(guò)的三首唐詩(shī)。

2.說(shuō)說(shuō)每首詩(shī)表達(dá)的詩(shī)人的情感。

李白《渡荊門送別》

李白(701年—762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其詩(shī)豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

學(xué)生聽讀，整體感知。

(1)這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?

寫作者李白出四川至荊門來(lái)到楚地時(shí)所見到的景色及感受。

(2)這是一首送別詩(shī)，詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍，出蜀游歷的滿腔豪情。

品讀詩(shī)句，體味內(nèi)涵。

(1)首聯(lián)寫了什么內(nèi)容?

首聯(lián)敘事，交代行蹤。作者從蜀地出來(lái)，經(jīng)過(guò)荊門來(lái)到楚地。

(2)頷聯(lián)描繪了怎樣的景象?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?

“山隨平野盡，江入大荒流。”描繪了船過(guò)荊門后長(zhǎng)江兩岸特有的景色：山逐漸消失，眼前是一片低平的原野;長(zhǎng)江沖出三峽，在茫茫原野中一瀉千里。一個(gè)“隨”字生動(dòng)的將山與平原的位置的變化展現(xiàn)了出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字，表現(xiàn)出長(zhǎng)江奔騰洶涌的氣勢(shì)。這聯(lián)詩(shī)，景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人初出四川時(shí)的喜悅開朗的心情和青春蓬勃的朝氣。

(3)詩(shī)的頸聯(lián)描繪了怎樣的景?蘊(yùn)含詩(shī)人怎樣的心情?

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。詩(shī)句借助瑰麗的想象，生動(dòng)的比喻，描繪出船行出三峽后江面平靜，寬廣無(wú)邊的綺麗景象。詩(shī)人借天鏡“飛”、海樓“結(jié)”，表達(dá)了對(duì)未來(lái)生活的無(wú)限憧憬和向往。

(1)全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍?。?shī)的頸聯(lián)寫到“飛天鏡”“結(jié)海樓”，借助豐富的想象，描繪出江面上平靜無(wú)波，云霧彌漫的景象，充滿浪漫主義色彩。

(2)用詞精煉傳神。“隨”“入”等動(dòng)詞的運(yùn)用，都很凝練傳神，富有表現(xiàn)力。

(3)襯托手法。頸聯(lián)中，水中明月如鏡反襯江水之平靜無(wú)波;云彩變換構(gòu)成海市蜃樓反襯江岸之遼闊。

這首詩(shī)描繪了出蜀經(jīng)荊門至楚地過(guò)程中的景象，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情及初出四川時(shí)的喜悅之情。

渡荊門送別動(dòng)景隨入渡荊門之景靜景飛天鏡結(jié)海樓送別之情依依不舍

白居易《錢塘湖春行》

白居易(772—846)，字樂(lè)天，晚年又號(hào)稱香山居士，太原(今屬山西)人，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

朗讀

①把握詩(shī)歌節(jié)奏自讀—范讀(配樂(lè)朗誦)—試讀—齊讀

②把握詩(shī)歌感情范讀(配樂(lè)朗誦)—學(xué)讀—齊讀—賽讀

品味詩(shī)句，把握內(nèi)容

(1)通過(guò)朗讀詩(shī)句，你體會(huì)到這首詩(shī)描寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色?從哪里看出來(lái)的?

早春。從春潮、早鶯爭(zhēng)暖樹、新燕筑窩、亂花、淺草看出。

(2)詩(shī)人是步行還是騎馬觀賞景致?通過(guò)哪句話看出?

騎馬。唐時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛。從“淺草才能沒馬蹄”看出。

(3)詩(shī)人騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了游蹤，試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。

從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來(lái)，到最后湖東的白堤。

(4)你最喜歡這首詩(shī)的哪一聯(lián)?說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

三四句，鶯燕爭(zhēng)春光。在幾處向陽(yáng)的樹枝上，蹦蹦跳跳著早來(lái)的黃鶯，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)地唱著春天的歌兒;在濕潤(rùn)的湖岸邊，不知是新到誰(shuí)家的小燕子，喃喃啾啾地忙著銜泥筑巢。早鶯尚少，只在“幾處”;新燕不多，不知“誰(shuí)家”。西湖是鳥兒們理想的天堂，它們中的先到者早早地開始雀躍起來(lái)了。詩(shī)句在對(duì)鶯歌燕舞的動(dòng)態(tài)寫照中，傳達(dá)出西湖生動(dòng)的早春氣息。

(5)所有的景物中，詩(shī)人最喜愛的是什么呢?(品讀末兩句)

詩(shī)人最愛湖東的白堤，因?yàn)檫@里綠柳成蔭，景色更是美不勝收，使人久久不忍離去。詩(shī)人對(duì)西湖的贊美之情溢于言表。

(6)全詩(shī)描寫了西湖早春清新優(yōu)美、生機(jī)勃勃的景色，字里行間流露了詩(shī)人怎樣的情感?

對(duì)西湖的喜愛，對(duì)自然的熱愛，對(duì)美好事物的熱愛。

詩(shī)人描寫了西湖早春鶯飛燕舞、花亂草淺、柳樹成蔭的美麗景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖的喜愛之情，對(duì)自然的熱愛之情，對(duì)美好事物的向往之情。

(1)全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工整。全詩(shī)以游蹤為線索描寫西湖美景。從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來(lái)，最后到湖東的白堤，使整首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。

(2)景中寄情，情景交融。詩(shī)中描寫了西湖美麗的自然風(fēng)光，在寫景中寄寓作者對(duì)西湖的喜愛之情，對(duì)自然的熱愛之情，對(duì)美好事物的向往之情。

錢塘湖春行(早)鶯(新)燕(亂)花(淺)草初春之景贊賞西湖、熱愛自然

本課的五首詩(shī)都是唐代律詩(shī)，格律工整，情感真摯，感人至深。而“感人心者，莫乎于情”，課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情?？梢赃@么說(shuō)，沒有情感的教學(xué)是不吸引人的教學(xué)。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從提高學(xué)生的人文素養(yǎng)出發(fā)，把情感、態(tài)度、價(jià)值觀列入課程目標(biāo)之中，更可見情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“沒有一條富有詩(shī)意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的能力發(fā)展。”

一、整體入手，潛心會(huì)文

上課伊始，緊扣每首詩(shī)題眼設(shè)問(wèn)，初步感知詩(shī)的內(nèi)容，然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀，通過(guò)“找、畫、寫”的方式潛心會(huì)文，讓學(xué)生通過(guò)與文本的對(duì)話，從語(yǔ)言文字中感受詩(shī)人的情懷。

二、含英咀華，涵詠真情

在整體感知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句含英咀華，涵詠真情。比如：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“山隨平野盡，江入大荒流”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”等，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，并通過(guò)“以讀激情”的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，指導(dǎo)學(xué)生不僅看文字表面的意思，更深入到文本內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)文字背后的色彩，感悟文字背后蘊(yùn)含的人物的豐富情感。

最新人物要素淺談心得體會(huì)范文三

尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好!我是來(lái)自九八班的趙金莎。今天我要演講的題目是《做最真的自己》。歲月的煙波蕩接天河，歷史的巨浪貫通地脈。隨著時(shí)代的變遷，許多歷史人物已在我們心中慢慢淡去，說(shuō)起名人，或許同學(xué)們會(huì)泛泛的談?wù)撟约盒闹械呐枷瘛５乙f(shuō)，在我國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)出的無(wú)數(shù)名人名事，你們可曾記得?雖然他們的生命早已消逝，但他們的故事至今傳揚(yáng)，他們的精神永放光彩!

文天祥有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的氣概;曹操有“老驥伏櫪，志在千里”的雄心壯志;岳飛有“怒發(fā)沖冠憑欄處”的殺敵報(bào)國(guó)之情。而“不為五斗米折腰”則是陶淵明的高風(fēng)亮節(jié)。 “采菊東離下，悠然見南山”是我對(duì)陶淵明最初的認(rèn)識(shí)，那種淡泊名利的心境至今深深影響著我。垂暮的長(zhǎng)須忘記了他沉默的歲月，白色的衣袂停泊在晚山的倦意里。此時(shí)的他，對(duì)自己的選擇，無(wú)悔而堅(jiān)定。

幾年前的斗跡官場(chǎng)，你傲然挺立，不動(dòng)搖，不受穢。面對(duì)黑暗，你縱身離去。圍籬種菊播苗，你樂(lè)得自在，活得逍遙。世人說(shuō)你傻，你卻輕聲淺笑，笑他們的心已黑，看不清這污濁萬(wàn)世。

南山月下的那輪明月，照亮了世人的迷茫，不為權(quán)利而讀書，不為利益而拼搏，不為官名而生活。古往今來(lái)，名士千千萬(wàn)，真正能做到這些的又有幾個(gè)呢?哪怕是淡泊明志的諸葛孔明也堅(jiān)守不住一

畝三分的凈土。卻唯有他，為那一壺一卷與世俗決裂，著一身布衣，穿一雙芒鞋，飄然而去，與山間幸福相伴，贈(zèng)給世人一個(gè)堅(jiān)定的背影。

陶淵明笑看世人追名逐利，自己置身世外，更有一種達(dá)觀的心態(tài), 他追求的是淳樸真誠(chéng)，淡泊高遠(yuǎn)，無(wú)身外之求的人生。遠(yuǎn)離塵世，看花開花落，他的生活很清逸。然而在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代化社會(huì)，人們?cè)谛鷩虊m世中漸漸迷失了自我，迷失了本性，變得越來(lái)越不真實(shí)了。

而失掉本性的人就意味著生命里失去了一個(gè)很重要的字——“真”。 什么是真?時(shí)間是最公平的，它沒有留下堆積如山的名利，卻把陶淵明這三個(gè)字永遠(yuǎn)地銘刻。著名教育家陶行知就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。不也是在告誡我們?nèi)プ非笠粋€(gè)真實(shí)的人生嗎?

世人贊他的隱逸閑適，不慕榮利，已有千年之久。而今，我不再重復(fù)。我只想飽含敬意地說(shuō)一句有些幼稚的真心話：陶淵明是一個(gè)真實(shí)的人。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!