當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
描寫公園象棋視頻講座心得體會范文一
翠湖公園位于昆明市五華山西麓,原名菜海子。亦因湖東北曾有九個出水泉眼,又名“九龍池”。昆明翠湖水光瀲滟,綠樹成蔭,樓現(xiàn)波心,環(huán)境優(yōu)美,是昆明城內(nèi)的一顆綠寶石。
在明朝,鎮(zhèn)守云南昆明的沐英曾在翠湖建別墅。那時候湖面寬闊,與滇池相通。清初,盤踞云南的吳三桂填湖修筑王府,到他的孫子吳世瑤又把西部辟為花園,昆明翠湖公園面積銳減??滴跄觊g,云南巡撫王繼文在湖心島建“碧漪亭”,在北岸建“來爽亭”,這里便成了昆明游覽的風(fēng)景區(qū)。后來經(jīng)過不斷的修建,到1867年同治皇帝御賜“妙蓮涌現(xiàn)”匾額時,翠湖已成佳景。
正如凌士逸在蓮花禪院的對聯(lián)所云:“十畝荷花魚世界,半城楊柳佛樓臺?!甭?lián)中所講的荷花、游魚、楊柳、樓臺,就是昆明翠湖景觀的主要特色。近幾年,昆明有關(guān)部門經(jīng)大力修整,翠湖公園四季碧水悠悠,游人可盡興蕩舟嬉耍。春有萬千垂柳滴翠,夏有碧葉紅荷吐艷,秋有百花爭艷,冬有棕櫚青青。登舟暢游,仿佛進入如詩如畫之境,覽江南水鄉(xiāng)春色,其趣無窮。夜晚,昆明翠湖燈火五彩迷離,樹影婆娑,只見戀人成雙成對,倘佯于花間月下。昆明翠湖魚多,并建有觀魚樓,觀魚樓掛著一幅清代黃奎光寫的對聯(lián):
有亭翼然,占綠水十分之一;何時閑了,與明月對飲而三。
此聯(lián)寫得情景交融,灑脫超然,多次被選入“全國風(fēng)景名聯(lián)”。昆明翠湖觀魚樓四周亭臺參差,迥廊蜿蜒,飛檐翹角,金碧輝煌,其間小橋流水,楊柳依依,具有濃郁的江南園林特色,實為園中之園。近幾年昆明翠湖又新辟了兒童樂園、溜冰場、哈哈鏡展覽、九龍池。還經(jīng)常舉辦各種展覽,是昆明市民休息和娛樂的好去處,每天從早到晚游人如織。
特別值得一提的是每年冬春時節(jié),上萬只紅嘴鷗云集昆明翠湖,成千上萬的人投食喂鷗,人與自然和諧相處,皆大歡喜,展現(xiàn)了昆明人保護野生動物的美德,國內(nèi)外游客也紛紛仿效之。
現(xiàn)在正好是冬天,昆明人的老朋友紅嘴鷗又回到了昆明,大家可以在湖邊買專門投食喂鷗的面包來喂喂這些可愛的紅嘴鷗們。
好了,現(xiàn)在就讓我們?nèi)ンw會這一份人和自然的和諧吧
描寫公園象棋視頻講座心得體會范文二
各位團友,大家好!歡迎來到美麗的貴州觀光旅游,我是你們此次貴州之行的導(dǎo)游,大家可以叫我小段。貴州是一個山美水美的地方。有一句話是這么說的“走遍大地神州,最美多彩貴州”。
我們今天游覽的是黔靈山,大家都知道我們貴陽,是一個人杰地靈的地方,相傳有一位老和尚來到貴陽,發(fā)現(xiàn)在貴陽的某座山上,匯聚了大量的天地靈氣,于是老和尚來到這里倒栽了一棵松樹,結(jié)果,這棵松樹居然存活了,而且枝繁葉茂,證明了老和尚的話,這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟,名曰“弘福寺”,意為弘揚佛法,造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山,則叫做“黔靈山”。
各位游客,現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了,它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成。現(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體,后又開辟了黔靈湖,動物園,麒麟洞,二壩和三嶺灣等景點。
在我的右手邊是索道,如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客,可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動物園。不過“玩山”的人,特別是朝山拜佛的香客,大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。
現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有382級臺階,24個“之”字拐,因有9個大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上,有許多石刻,從“第一山”、 “黔靈勝境”到“南無阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門,感受“心既是佛”的境界。大家看,這里有一個巨大的“虎”字,這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會有“虎”字?大家都知道,虎是山中之王,以虎鎮(zhèn)山,還有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是,佛法弘揚,得一清凈之地。走到上面還有一個“吹螺壁”,一些奇妙的小洞遍布在石壁上,洞眼大小象手指一樣,如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音,傳說吹響小洞,就能使人長壽。九曲徑的最后,還有一個泉亭,叫做洗缽池。
到了這里,我們就走完九曲徑了,各位游客,現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍浴佛”,它說的是釋迦磨尼誕生時,有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時寺門只會開邊上的小門,大家知道為什么嗎?在佛教,這叫做山門,分別代表空門、無相門和無作門,如果中間的門開了,那就是遁入空門,出家當和尚了。
進入弘福寺,主要景點有鐘樓、藏經(jīng)閣、說法堂等等。弘福寺是貴州最大的佛教寺廟。弘福寺的香火非常旺,這跟弘福寺的靈氣十足是分不開的。弘福寺是國務(wù)院對外開放的寺廟之一,也是貴州重點文物保護單位。寺外有塔林,為弘福寺歷代祖師及僧人、居士的骨灰安葬處,有名可考者有赤松、參之、柏青、心月等,四周古木參天,景色優(yōu)美。
來到1300米的象王嶺瞰鑄亭上,一眼望去,青山聳立的黔靈山,高樓林立的貴陽市全景經(jīng)手眼底,朱德到此處游覽時還留下了“黔靈山上望貴陽,十年建設(shè)換新裝”的壯麗詩句。
大家在弘福寺上香后,我們可以順著這條山間小路往下走,一路上我們可以看到許多獼猴,十分可愛,不過大家不要和它們親密接觸,要注意安全,以免被獼猴傷到。在山下碧波蕩漾的就是黔靈湖了,讓人心曠神怡。在這里,可以全身心地放松,投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟,如果累了,還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去,有個廣場,聳立著貴州解放烈士紀念碑,是青少年進行愛國主義教育的場所。中途還可以到動物園,這里是青少年認識自然的課堂。
現(xiàn)在我們順山而下,便到了今天的最后一站麒麟洞。麒麟洞是典型的喀斯特溶巖洞穴,洞口崖壁陡峭,雜樹叢生。它的得名是因為在麒麟洞內(nèi)有一塊巨大的鐘乳石,非常像一頭麒麟。大家不要小看了麒麟洞旁的這個“水月庵”,發(fā)動過西安事變的愛國將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城,曾被關(guān)押在這里留下過許多故事?,F(xiàn)在在里面還可以看到趙四小姐和張學(xué)良曾經(jīng)居住過的房間。
好了,各位團友,今天的黔靈山之游到這里就結(jié)束了,希望各位還會來到神奇而又美麗的貴州觀光旅游。謝謝!
描寫公園象棋視頻講座心得體會范文三
游客朋友們:
大家好!昭陵,因為位于沈陽市的北郊,所以又稱為北陵,是清朝第二代皇帝清太宗皇太極和孝端文皇后博爾擠吉特氏的陵墓,是清朝"關(guān)外三陵"中規(guī)模最大、氣勢最宏偉的一座,也是我過現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。
皇太極是清太祖努爾哈赤的第八個兒子,出生于現(xiàn)在的遼寧省撫順市新賓縣永陵鎮(zhèn)。他是歷史上著名的政治家、軍事家,一生勤于政事,勇于戰(zhàn)陣,在位20xx年,完成了東北統(tǒng)一大業(yè),建立起關(guān)東一統(tǒng)的大清帝國。崇德八年,也就是公歷1643年的八月初九深夜,在沈陽故宮的清凝宮東屋南炕上"端坐無疾而終",享年52歲。
死后的梓棺移至陵寢暫安。順治六年也就的公元1649年四月十七日,孝端文皇后博爾濟吉特氏四去,第二年梓棺移至昭陵與皇太極合葬。
昭陵建于崇德八年即1643年,竣工于順治八年即1651年,以后歷經(jīng)多次改建和增修而形成現(xiàn)在的規(guī)模。在建筑風(fēng)格上,昭陵既吸取了明陵的建筑長處,又具有滿足陵寢建筑的特點,是漢滿文化交融的典范。昭陵占地面積45萬平方米,平面布局遵循"前朝后寢"的原則,自南向北由前、中、后三部分組成,其主要建筑都建在一條中軸線上,兩側(cè)建筑采取對稱形式分布,中軸線的最后面是全部建筑的主體。
現(xiàn)在我們就按照由南向北的順序進行參觀游覽,首先是第一部分。
北陵又稱清昭陵,是清朝第二代開國君主,太宗皇太極以及孝端文皇后的陵墓,占地面積18萬平方米,位于沈陽古城北約十華里,因此也稱"北陵",是清初"關(guān)外三陵"中規(guī)模最大、氣勢最宏偉的一座。是清代皇家陵寢和現(xiàn)代園林合一的游覽勝地。
昭陵由南至北,依次為分前、中、后三個部分組成。
前部在繚墻外。參道兩側(cè)有華表、石獅、更衣亭等,而正中是牌樓。牌樓是前部主體建筑,是由青石建成,四柱三層,雕刻得玲瓏剔透,精美無雙,為罕見的藝術(shù)珍品。
中部,從正紅門到方城,正紅門為繚墻的正南門,層樓高聳,十分莊嚴,而其兩翼所裝飾的五色琉璃蟠龍壁,造形生動,引人注目。碑亭與正紅門相對,為頌揚墓主而建,里面所豎碑稱"昭陵神、功圣德碑"。
后部,是方城、月牙城和寶城,這是陵寢的主體。它建造得如同城池一般,位于繚墻,仿佛是城中之城。隆恩殿居于方城中心,前有隆恩門,后有明樓,左右有配殿,四隅有角樓,猶如眾星拱月一般,故顯得異常雄偉。隆恩殿以雕刻精美的花崗巖臺階為底座,以金光閃閃的黃琉璃瓦為屋頂,再加上畫棟雕梁、金匾紅墻,顯得異常華麗。
隆恩殿后經(jīng)過明樓,到達寶城。寶城在方城北端,為月牙形。寶城又稱寶頂。登上寶頂,向四下一望,綠樹環(huán)合,景色清幽,宛若置身于城市山林中,一種恬適之感油然而生。
陵園內(nèi)古松參天,草木蔥蘢,湖水蕩漾,樓殿威嚴,金瓦奪目,自然景觀千姿百態(tài),五彩繽紛,其中芳秀園是北陵公園的園中園,種植了近200種植物,四季分呈,各具特色。初春櫻花盛開,滿園飄香;盛夏荷花競放,柳浪聞鶯;深秋滿山紅葉,層林盡染;寒冬銀裝素裹,蒼松挺拔??v觀整個園林,春有花,夏有陰,秋有果,冬有青,奇花異石,小橋流水,頗有江南之秀。
北陵還擁有30萬平方米的人工湖水面,夏天碧波蕩漾,柳岸成蔭,乘坐腳踏船、快艇觀光游玩,泛舟湖上,別有一番情趣。
北陵的另一特色是漫漫數(shù)里的古松群?,F(xiàn)存古松二千余棵,松齡達三百多年,搖曳挺拔,參天敝日。這些蒼翠的陵松在金瓦紅墻中構(gòu)成昭陵又一壯麗景觀,其中的"神樹"、"鳳凰樹"、"夫妻樹"、"姐妹樹"、"龜樹"等更是別具特色。
沈陽北陵(昭陵)古老的歷史、神秘的皇陵、千姿百態(tài)的自然景觀,成為數(shù)以萬計的中外游客為之心曠神怡、流連忘返的瀏覽勝地。
描寫公園象棋視頻講座心得體會范文四
七星公園位于桂林市區(qū)漓江東岸, 小東江流貫其間, 占地面積100余公頃, 因七星山的七個山峰, 猶如天上的北斗七星墜地而得名。公園內(nèi)有“北斗七星”、“駝峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等勝景, 占有山、江、洞、石之美。著名景點有七星巖、龍隱洞、月牙巖、曾公巖、駱駝山、龍隱巖和花橋、月牙樓、兒童樂園、動物園、三將軍及八百壯士墓、清真寺、盆景藝苑、桂海碑林等。為桂林最大, 游客最盛, 歷史性最長的一個綜合性公園。
七星山
在漓江東岸, 距市中心1000米, 由普陀山天樞、天璇、天璣、天權(quán)4峰與月牙山玉衡、開陽、瑤光3峰組成, 海拔依次為265、255、248、245、255、241、250米, 7個山尖幾乎擺在一個水平上。普陀月牙, 一東一西, 相互連屬, 分布如太空北斗七星, 山名以此而來。山體面積51.5公頃, 以巖多洞奇著稱。七星巖而外, 有元風(fēng)、玄武、白鶴洞和四仙巖、曾公巖等幾十個巖洞。普陀山的石林, 突兀崢嶸。駝峰下的盆景苑, 集桂林石木之勝, 蒼勁挺拔, 氣度非凡。更為珍貴的, 有隋唐以來石刻500余件。
天柱石
在七星公園西, 花橋東。石挺撥矗立如柱, 故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉, 亦名“芙蓉石”。石高約10米, 上刻“毛澤東思想萬歲”7個大字。北臨靈劍江, 江中磯石上筑有小亭。東南茂樹蔥蘢, 濃蔭簇擁。石顛有小葉榕, 亭亭如蓋。天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標記, 是研究古代水文的重要資料。晚清著名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下, 有“天柱峰下人家”小印一枚, 常蓋在詞箋上。
花橋
在七星公園正門靈劍江與小東江匯合處, 橋畔繁花似錦, 小橋掩映于“滿溪流水半溪花”之間, 故名花橋。
七星巖 位于七星公園普陀山腹, 巖洞長約1100米, 寬處50米, 最高處20米。七星巖又稱棲霞洞、碧虛巖等, 七星巖之名起于宋代。該巖本為地下河床, 后因地殼變動, 地下河上升, 露出地面成為巖洞, 其后雨水長期沿巖石縫隙滲入, 溶解石灰?guī)r, 并不斷在洞內(nèi)結(jié)晶, 從而形成許多石鐘乳、石筍、石柱、石幔, 形成蔚為奇觀的自然景致。七星巖如今是桂林最著名的游覽勝地之一。
普陀山
位于七星公園內(nèi), 由天樞、天璇、天璣、天權(quán)四峰組成。因唐時山前建寺供奉普渡眾生的觀音, 故名普陀山。山西南麓有元風(fēng)洞, 數(shù)九寒天, 外冒暖氣; 盛夏酷暑, 涼風(fēng)習(xí)習(xí)。山上芳草如茵, 翠柏濃郁, 古木參天。從山門拾級而上, 蟬噪鳥鳴, 林靜山幽。山腰有普陀精舍, 飛檐門拱, 琉璃朱飾, 素負盛名。往左過碧虛巖、真武閣、四仙洞, 即到斐聲中外的七星巖, 往右繼續(xù)登山, 則有為抗日捐軀的三將軍及八百壯士墓。普陀山有歷代石刻100余件, 著名的有唐顏真卿親筆榜書“逍遙樓”、宋李彥弼《湘南樓記》以及“龜蛇合一”浮雕等。
普陀山門
在普陀南麓, 建于1972年。登上普陀山的第一道大門, 是仿亭式的建筑, 由一堵通花矮墻分隔著山體與平地, 中間開一個圓形拱門, 上面是硬脊翹檐坡頂, 綠色琉璃瓦, 高4.5米, 長6.7米, 深4.6米, 面積26.8平方米。門上懸掛著“普陀山”的匾額, “蟬噪林愈靜, 鳥鳴山更幽”的對聯(lián)分掛兩側(cè), 整個山門掩映于古樹濃蔭之中, 顯得更加清幽、寂靜。
摘星亭
位于海拔248米的七星山天璣峰頂, 單檐、8柱8角, 混凝土結(jié)構(gòu), 長寬各5.2米, 高6.5米, 面積27.04平方米, 建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭, 立于亭上, 可以曠觀。東可眺堯山、天圣、屏風(fēng)、貓兒山; 北可望虞山、疊彩、仗波、老人諸山及清澈的漓江; 西可賞象鼻、南溪諸勝, 故曾有“曠觀亭”之名。
護碑亭
在普陀山南麓山門東側(cè)。1974年興建, 以保護同刻在陰陽兩面的唐顏真卿書“逍遙樓”和宋李彥弼的《湘南樓記》珍貴石刻, 故名護碑亭。因“逍遙樓”出自大家手筆, 碑亭又被稱作“逍遙亭”。亭高4.5米, 長6.7米, 深4.6米, 面積30.6平方米, 為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的4柱、單檐、綠瓦仿古建筑, 簡樸、典雅, 不與名碑爭勝, 兼有護碑、會景的作用。步入碑亭, 欣賞書法藝術(shù), 瀏覽方志資料, 兼得園林勝景之趣, 實在是賞心的樂事。亭內(nèi)原來還有明包?!吨匦迯V西城碑記》, 現(xiàn)已他移。
文昌亭
在普陀山半山腰, “超杜凈境”右側(cè), 名取文運昌盛之意, 因處濃蔭聳翠之間, 又名“擁翠亭”, 為重檐、尖頂8角亭。原建于明, 有樓, 毀于抗日戰(zhàn)爭時期, 1965年在原址新建。高8米, 長寬各5.7米, 面積32.4平方米。亭北鄰小蓬萊, 東為普陀精舍, 西、南有矮墻欄桿, 是憑眺佳處。
元風(fēng)洞
古稱玄風(fēng)洞, 俗稱勞動量荽巖。在普陀山西麓, 洞口西向, 高3~24米, 寬2~15米, 深250米, 面積1945平方米。元風(fēng)洞與普陀山其它洞占相通, 形成空氣對流, 洞口有一股強勁氣流, 洞內(nèi)空氣清新。由于日照, 山體熱量的聚散, 山洞的氣溫終年保持在20℃左右。洞外溫度, 夏日最高達39℃, 冬天最低-5℃。洞內(nèi)外溫度相差15℃左右。洞內(nèi)題刻的“溫涼別況”以及田汝成的《游記》中“冬時溫如火, 蓋陽伏之征也”的記載, 準確地概括了元風(fēng)洞冬暖夏涼的特點及其原因。宋詩人趙少隱曾在洞口建“來風(fēng)亭”, 明呂調(diào)陽曾筑“七星庵”, 清改為“大賢庵”, 現(xiàn)已無存。
憶昔亭
在普陀山博望坪八百壯土墓旁, 1946年建。以紀念抗日陣亡將士, 撫今憶昔, 吸取血的教訓(xùn), 亦名紀忠亭。高7.5米, 寬5.3米, 長4.2米, 面積22.26平方米, 為磚柱、單檐、尖頂、青瓦、方形的仿古亭, 中有石桌凳供憑吊憩息。
普陀精舍
在普陀山半山腰、第2道山門“超塵凈境”后的山坡上。原為普陀寺舊址, 1959年拆除全部舊建筑, 重新修建, 更名“普陀精舍”。精舍為紅柱、粉墻、硬脊、翹檐、坡頂、綠瓦的2層樓閣式建筑。1層長17.3米, 深12米, 2層長度略小, 總建筑面積約為400平方米。正屋開敝, 樓上四面開窗, 上有觀景廳。普陀巖崖壁前的天然石屏, “超塵凈境”山門、普陀精舍、文昌亭、小蓬萊等一組錯落有致的建筑, 形成封而不閉的多變格局, 登樓觀賞, 城市風(fēng)光、山林奇趣, 各呈勃勃生機。
普陀石林
在普陀半山腰的普陀精舍前, 高9米, 面積約150平方米, 呈不等邊多邊形。相傳, 唐代地方官員在這里選石進貢朝廷, 深得唐太宗李世民喜愛, 視為“瑞石”, 鐫刻著名書法家歐陽詢的《九成宮醴泉銘》于其上, 錢藏宮中。李靖出任桂州總管時, 唐太宗囑咐他考查“瑞石”產(chǎn)地, 得悉產(chǎn)于普陀山, 敕命建慶林觀, 并御書“慶林觀”賜額。普陀石林, 林峰嶙峋, 突兀崢嶸, 最為奇美, 為桂林三大石林之冠。
小逢萊
園林建筑。在普陀山半山腰, 普陀精舍前, 普陀石林左側(cè), 建于光緒十八年(1892)。為亭閣式長廊, 紅柱、坡頂、青瓦, 長16米, 寬6米, 頂高6.5米, 建筑面積96平方米。廊西有矮圍墻, 可憑欄眺望城東佳景。山墻上有“小蓬萊”匾額, 亭柱分懸著名教育家馬君武聯(lián)句: “城中佳境, 常繞夢魂, 嘆半世飄零, 遂與名山成久別; 嶺表舊都, 屢經(jīng)離亂, 望故鄉(xiāng)英俊, 共籌長策致升平?!?/p>
博望亭
在普陀山天璣峰半山坳上, 為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu), 8柱、單檐、翹角、綠瓦、長方形仿古亭, 寬約4米, 長10余米, 面積40平方米左右。亭建于山脊, 與米, 深180米, 面積20xx平方米。宋南西路經(jīng)略安撫使曾布, 性喜訪奇, 元豐二年(1079)發(fā)現(xiàn)并開發(fā), 辟為景點。宋劉誼《曾公巖記》詳載其事。曾公巖是個迷人的山體地勢配合, 宜于近觀遠眺山前山后景物, 俯仰顧盼, 處處入畫。
棲霞亭
在普陀山四仙巖口。始建于宋, 名“簪帶”, 劉克莊《簪帶亭》有“上列青林杪, 憑欄盡桂州”之句·清代重建 后易名“倚嵐”, 后改“碧虛亭”, 毀于抗日戰(zhàn)火。抗戰(zhàn)勝利后在原址建“棲霞亭”。1979年再新建, 沿用“棲霞”之名。亭有月門, 又稱“步月亭”。亭為兩層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、單檐方亭、面積25平方米。底層作售票處, 上層為觀景亭。游人上下, 若穿云步月, 與碧虛閣對應(yīng)。渲染了“天上人間”的意境。
玄武洞
在普陀山北半山腰, 與白鶴洞相連。洞口向西北, 高5~6米, 寬2~15米, 深21米, 面積230平方米。洞呈喇叭形, 前大后小。洞中有全真觀, 為元代所建, 明改名真武閣, 后因避諱又改為玄武閣, 洞亦更名玄武洞。玄武客早廢, 抗戰(zhàn)勝利后重蓋, 1989年拆除原格, 重新修建。一偏一正, 分別為45、100平方米的仿古混凝土結(jié)構(gòu), 飛角、單檐, 高6.5米。偏客南向, 正閣西向, 均有“玄武閣”匾額。從偏閣登10數(shù)級石階, 達正閣, 為8柱大廳, 前可憑欄眺望普陀山麓秀色, 后通白鶴洞,經(jīng)四仙巖, 達名聞遐邇的七星巖。透過閣樓南窗, 可以看見明代浮雕《龜蛇合一》。
玄武, 是中國古代神話中的北方水神, 后為道教所信奉, 同青龍、白虎、朱雀合稱四方四神, 其形象為龜或龜蛇相纏。這座浮雕, 巧妙地利用巖石的天然色澤, 雕成青灰色的龜、淡紅色的蛇的玄武形象。龜, 水母類, 披甲, 有防御水火刀兵之意, 表達了人民群眾追求安定吉祥的愿望。
白鶴洞
在普陀山北半山腰間, 與四仙巖、玄武洞相連。洞高3~4米, 寬6~7米, 深23米, 面積150平方米, 呈圓管形。洞壁石紋如白鶴飛翔, 洞中一石柱, 如鶴腿, 故有白鶴洞之稱。白鶴洞是從普陀巖、玄武洞進入七星巖的必由之路, 地勢較高而曲折, 且洞內(nèi)幽暗, 通過時自卑而高、由明轉(zhuǎn)暗, 再出敝亮的四仙巖, 給人以變幻無窮的神秘感。
四仙巖
位于普陀山西北半山腰, 與白鶴洞相接, 高7.3米, 寬4~13米, 深32米, 面積約270平方米, 呈穹隆形, 上圓下平, 北連七星巖。洞口開闊、敝亮, 鐫刻有摩崖作品多件, 巖內(nèi)有4個石筍, 傳說是日華、月華、星華與好事者開懷暢飲, 給巖洞增加神奇色彩。宋時, 巖口建有“簪帶亭”, 早廢。1978年在原址新建步月亭和棲霞亭。
普陀巖
在普陀山半腰的普陀精舍北側(cè), 高4~10米, 寬6~9米, 深15米, 面積約120平方米。普陀巖南北對穿, 高敝通透, 形如三角卷蓬。地面為斜坡, 有25級石階, 分3級坡降, 中設(shè)花圃。明朝在洞中建有碧虛樓, 曾稱碧虛洞, 樓早廢。
永泉
在普陀山半山腰普陀石林旁, 是一個像米臼一樣的天然石穴, 深約30厘米, 里面有積水, 即使在大旱之年, 也永不枯竭, 可能與地下水源相通, 用以沏茶, 清甜適口。
飛來石
桂林名石, 在普陀山西北的壽佛洞南側(cè), 原聽月亭故址旁, 因石無根, 傳為飛來之石。高6.4米, 呈倒圓錐形, 上大下小。頂平, 四周凹凸不平, 上有“堪語”二字, 為清人余心孺所刻。
描寫公園象棋視頻講座心得體會范文五
古代皇陵都有各自的名號,這些陵號的來源,或體現(xiàn)對皇帝一生功業(yè)的總結(jié)和贊譽,或者是帶有吉祥和祝福的含義。
清代陵名一般由嗣皇帝欽定。其次,清代還有一項制度,如果遇到陵名與地名重復(fù)時清昭陵,必須將地名換掉,這叫避諱??梢?帝王陵名是極其神圣的。
昭陵一名是順治元年八月初九太宗駕崩一周年火化校宮時確定的。昭陵陵名的來歷前人有兩種不同解釋,一種解釋認為是仿效唐太宗李世民的昭陵,另一種解釋說與古代昭穆制度有關(guān)。提出清昭陵仿唐昭陵者是乾隆皇帝。他在東巡盛京祭掃昭陵時表達了這個見解。
其實,這不過是乾隆的附會之言 ,昭陵在定名時正是大清剛剛打敗李自成農(nóng)民起義軍占據(jù)北京,此時明朝及李自成仍有很強勢力,鹿死誰手尚難定論,很難想像有把清太宗與唐太宗相提并列的必要。
乾隆皇帝所以把清太宗與唐太宗并列在于他政治的需要 ,李世民被歷代統(tǒng)治一者奉為帝王楷模,他在位二十三年,禮賢下士,納諫兼聽,國富民強,史稱其時代為"貞觀之治",為盛唐時期經(jīng)濟文化的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。乾隆把今祖與李世民相提并論旨在告慰世人,大清江山也會如同漢唐一樣會出現(xiàn)一代新的盛世。
其次,說到昭陵出自昭穆制度的說法也欠妥當。昭穆是古代宗法制度,此制用于墓葬的排列順序以及大廟種位的排列9其法以祖宗位居正中,其它各輩分按左昭右穆順序依次類推。盛京有永、福、昭三座陵墓,其中一永演為祖陵,地位最高,福陵次之,昭陵排列第三。如果按昭穆制度排列,永陵應(yīng)在正中,福陵在其左(東)稱為昭,昭陵在其右稱為"穆"。而現(xiàn)行永福昭三陵,永陵在最東,福陵在中,昭陵在西,三座陵寢根本構(gòu)不成昭穆關(guān)系。
昭陵的名可能是出于對"昭"字含義本身的選擇。古人以昭字作"彰明"、"顯揚"解。昭陵陵名的含義就是將太宗文德武功彰明于世.并使之顯揚了后的含義,大至不過如此。
游客朋友們:
大家好!昭陵,因為位于沈陽市的北郊,所以又稱為北陵,是清朝第二代皇帝清太宗皇太極和孝端文皇后博爾擠吉特氏的陵墓,是清朝"關(guān)外三陵"中規(guī)模最大、氣勢最宏偉的一座,也是我過現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。
皇太極是清太祖努爾哈赤的第八個兒子,出生于現(xiàn)在的遼寧省撫順市新賓縣永陵鎮(zhèn)。他是歷史上著名的政治家、軍事家,一生勤于政事,勇于戰(zhàn)陣,在位20--年,完成了東北統(tǒng)一大業(yè),建立起關(guān)東一統(tǒng)的大清帝國。崇德八年,也就是公歷1643年的八月初九深夜,在沈陽故宮的清凝宮東屋南炕上"端坐無疾而終",享年52歲。
死后的梓棺移至陵寢暫安。順治六年也就的公元1649年四月十七日,孝端文皇后博爾濟吉特氏四去,第二年梓棺移至昭陵與皇太極合葬。
昭陵建于崇德八年即1643年,竣工于順治八年即1651年,以后歷經(jīng)多次改建和增修而形成現(xiàn)在的規(guī)模。在建筑風(fēng)格上,昭陵既吸取了明陵的建筑長處,又具有滿足陵寢建筑的特點,是漢滿文化交融的典范。昭陵占地面積45萬平方米,平面布局遵循"前朝后寢"的原則,自南向北由前、中、后三部分組成,其主要建筑都建在一條中軸線上,兩側(cè)建筑采取對稱形式分布,中軸線的最后面是全部建筑的主體。
現(xiàn)在我們就按照由南向北的順序進行參觀游覽,首先是第一部分。
北陵又稱清昭陵,是清朝第二代開國君主,太宗皇太極以及孝端文皇后的陵墓,占地面積18萬平方米,位于沈陽古城北約十華里,因此也稱"北陵",是清初"關(guān)外三陵"中規(guī)模最大、氣勢最宏偉的一座。是清代皇家陵寢和現(xiàn)代園林合一的游覽勝地。
昭陵由南至北,依次為分前、中、后三個部分組成。
前部在繚墻外。參道兩側(cè)有華表、石獅、更衣亭等,而正中是牌樓。牌樓是前部主體建筑,是由青石建成,四柱三層,雕刻得玲瓏剔透,精美無雙,為罕見的藝術(shù)珍品。
中部,從正紅門到方城,正紅門為繚墻的正南門,層樓高聳,十分莊嚴,而其兩翼所裝飾的五色琉璃蟠龍壁,造形生動,引人注目。碑亭與正紅門相對,為頌揚墓主而建,里面所豎碑稱"昭陵神、功圣德碑"。
后部,是方城、月牙城和寶城,這是陵寢的主體。它建造得如同城池一般,位于繚墻,仿佛是城中之城。隆恩殿居于方城中心,前有隆恩門,后有明樓,左右有配殿,四隅有角樓,猶如眾星拱月一般,故顯得異常雄偉。隆恩殿以雕刻精美的花崗巖臺階為底座,以金光閃閃的黃琉璃瓦為屋頂,再加上畫棟雕梁、金匾紅墻,顯得異常華麗。
隆恩殿后經(jīng)過明樓,到達寶城。寶城在方城北端,為月牙形。寶城又稱寶頂。登上寶頂,向四下一望,綠樹環(huán)合,景色清幽,宛若置身于城市山林中,一種恬適之感油然而生。
陵園內(nèi)古松參天,草木蔥蘢,湖水蕩漾,樓殿威嚴,金瓦奪目,自然景觀千姿百態(tài),五彩繽紛,其中芳秀園是北陵公園的園中園,種植了近200種植物,四季分呈,各具特色。初春櫻花盛開,滿園飄香;盛夏荷花競放,柳浪聞鶯;深秋滿山紅葉,層林盡染;寒冬銀裝素裹,蒼松挺拔。縱觀整個園林,春有花,夏有陰,秋有果,冬有青,奇花異石,小橋流水,頗有江南之秀。
北陵還擁有30萬平方米的人工湖水面,夏天碧波蕩漾,柳岸成蔭,乘坐腳踏船、快艇觀光游玩,泛舟湖上,別有一番情趣。
北陵的另一特色是漫漫數(shù)里的古松群。現(xiàn)存古松二千余棵,松齡達三百多年,搖曳挺拔,參天敝日。這些蒼翠的陵松在金瓦紅墻中構(gòu)成昭陵又一壯麗景觀,其中的"神樹"、"鳳凰樹"、"夫妻樹"、"姐妹樹"、"龜樹"等更是別具特色。
沈陽北陵(昭陵)古老的歷史、神秘的皇陵、千姿百態(tài)的自然景觀,成為數(shù)以萬計的中外游客為之心曠神怡、流連忘返的瀏覽勝地。
描寫公園象棋視頻講座心得體會范文六
游客朋友們,您們好,歡迎您到北海公園參觀游覽。
當您走進這座有著近千年歷史的皇家園林,當您仰望美麗的白塔感受著人間仙境般的秀美,急于要走進園中去享受北海山水的時候,我建議您駐足留步,用您幾分鐘的時間,聽我介紹一下北海公園的總體概況,為您的參觀游覽做一個導(dǎo)游。
北海公園是我國歷史最悠久、保存最完整的皇家園林之一。這座擁有近千年歷史的園林開發(fā)始于遼會同元年(公元938年),金大定六年至十九年(公元1166—1179年)世宗完顏雍(yōng)又在遼初創(chuàng)的基礎(chǔ)上建成一座規(guī)模宏大的皇家離宮—太寧宮。太寧宮沿襲中國皇家園林“一池三山”的規(guī)制,即北海和中海是太液池,瓊?cè)A島如”蓬萊”,團城為”瀛(yíng)洲”,中海犀(xī)山臺似”方丈”。并將北宋汴京艮(gèn)岳御園中的太湖石移置于瓊?cè)A島上。至元四年(公元1267年),元世祖忽必烈營建大都,將瓊?cè)A島及其所在的湖泊被劃入皇城,賜名萬壽山、太液池。永樂十八年(公元1420xx年)明朝正式遷都北京,萬壽山、太液池成為紫禁城西面的御苑,稱西苑。清朝承襲明代的西苑,乾隆七年至四十四年(公元1742—1779年)對北海進行大規(guī)模的改建,奠定了此后的規(guī)模和格局。
辛亥革命后,1920xx年北海辟為公園對外開放。新中國成立后,黨和政府對北海公園的保護極為重視,撥巨資予以修葺,1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。
北海是中國歷史園林的藝術(shù)杰作。全園占地面積69萬平方米(其中水面面積39萬平方米),主要由瓊?cè)A島、東岸、北岸景區(qū)組成。
走過由漢白玉雕琢的永安橋、穿過堆云牌樓,您就來到了瓊?cè)A島。瓊?cè)A島上樹木蒼郁,殿宇櫛(zhì)比,亭臺樓閣,錯落有致,白塔聳立山巔,成為公園的標志。走進永安寺的山門,拾階而上您可以登上白塔。關(guān)于永安寺的壯麗景觀我將在您到達時詳細介紹。您走下白塔沿島步行,你可以欣賞到又一些美景。西側(cè),那里有著名的“閱古樓” 內(nèi)存有三希堂法帖,它是享譽世界上最著名的書法作品集成。西北面被一組沿湖長廊所環(huán)抱,北面山坡上,可見到相傳為秦漢時期的文物“銅仙承露盤”;東側(cè)山腳下是瓊島春陰碑,它是老北京著名的燕京八景之一?!鞍朐鲁恰币喾Q般若香臺,在東坡依山而建;下面是“般若香臺牌樓”,過“陟山橋”折而向北就來到東岸景區(qū)。
沿湖建有北京目前歷史最悠久的船塢;環(huán)湖的垂柳掩映著東岸的著名景點——濠濮間、畫舫齋。
濠濮間是一處馬蹄形小山圍成的水潭,在這座人工建造的皇家園林中現(xiàn)出它獨特的野趣。由濠濮間向北就是畫舫齋,著名的古樹——唐槐就在其中,畫舫齋以其寧靜、幽雅的園林意境名揚中外。出畫舫齋西門就可看到清代“先蠶壇”的大門。從先蠶壇北過橋向西而行就到達北岸景區(qū)。
北岸景區(qū)從東到西布滿景點:東側(cè)有靜心齋——人稱“乾隆小花園”、大西天景點有西天禪林喇嘛廟建筑群,“華藏界”牌樓、“天王殿”、金絲楠木建成的“大慈真如寶殿” 、九龍壁等建筑;九龍壁西南是“快雪堂”“鐵影壁”,再往西您就看到了北海五龍亭、闡(chǎn)福寺、小西天等眾多著名景點。
從小西天極樂世界殿出來向南,可以從北海公園西門出園,也可乘游艇回到瓊?cè)A島由南門出園。
北海園林博采眾長,有北方園林的宏闊氣勢和江南私家園林婉約多姿的風(fēng)韻,并蓄帝王宮苑的富麗堂皇及宗教寺院的莊嚴肅穆,氣象萬千而又渾然一體,是中國園林藝術(shù)的瑰寶。
您每到一個景點游覽,我都將伴隨您,為您做更詳盡的講解。
描寫公園象棋視頻講座心得體會范文七
朋友們游客,大家好! 走遍神州大地,醉美多彩貴州,歡迎您來到多彩貴州,今天我不是大家的導(dǎo)游,而是大家的朋友,我是一個地道的貴陽人,今天讓我?guī)哌M我的家鄉(xiāng),一個避暑之都----貴陽。
朋友們,隨著城市發(fā)展的速度越來越快,城市里的高樓像雨后春筍似的紛紛拔地而起,如果在城區(qū),你能看見一座古林參天,植被茂密的大型綜合性城市公園,那實屬不易啊!今天,在咱們貴陽市西北角,就有這樣一座集自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情和休閑娛樂為一體的規(guī)模強大的綜合性公園,那就是黔靈山公園。它集黔山的靈秀,貴陽的春色為一體。我們離開喧囂的都市,來到這里,你是否感到特別寧靜和清幽呢?仿佛踏入了一片人間的凈土!它是貴州高原上一顆璀璨的明珠。
來到黔靈山,我就得給大家介紹一下赤松和尚。相傳清康熙十一年,赤松和尚云游到此,在山上倒載了一棵松樹,沒想到它竟活了下來。于是他在松樹旁建起了弘福寺,并把此山名為黔靈山,以黔之山靈,集于此山之意。表示此處為貴州人杰地靈薈萃之地。
進入公園,我們從象王嶺山腳經(jīng)九曲徑上弘福寺,九曲徑也是當年赤松和尚來此開辟的盤山古道,道路曲曲彎彎,共有380級石梯,俗稱二十四個之字拐,因有九個大彎道而稱九曲徑。九曲徑沿途有許多摩崖石刻,有明代地理學(xué)家徐霞客《黔游記》中提到古佛洞;清人黃中源的題壁第一山等,引導(dǎo)人們走進佛山,其中最醒目的是嘉慶年間臨川徐純書寫的佛字和咸豐年間貴州總兵趙德昌所寫的巨大虎字。為什么佛山上要書寫虎字呢?因為是虎是山中之王。以虎鎮(zhèn)山,以便弘揚佛法。
走完九曲徑,我們就來到紅福寺,弘福寺坐西朝東,其布局猶如一個巨大的甲子,寺院分南中北三軸,正對著山門的是九龍浴佛大型石雕,描繪的是佛主釋迦摩尼的一個的故事,相傳他誕生之時,有九條龍吐水為他沐浴。山門是一座有三個門洞的樓牌式建筑,大家請看,上面的題字;黔南第一山,是前國家副主席董必武先生所提寫的。弘福寺三個字是中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生提名的。這山門的三個洞象征著佛教的三解脫門,即空門、無相門、無作,所以就有了,出家戒后便是遁入空門。
公園的西南是黔靈湖,黔靈山的佛教文化影響力雖不及我國的四大佛教名山,但它卻擁有其他佛教望塵莫及的壟斷優(yōu)勢,獨居都市中心,是中國都市第一佛教名山。它給黔靈山平添了幾分靈秀,像一面明鏡鑲嵌在碧綠的翠湖之中,在湖畔旁的廣場上聳立著貴州解放烈士紀念碑,它是現(xiàn)在貴陽市青少年進行愛國主義教育的會所。順山而下便是麒麟洞了,在洞內(nèi)有一巨大的石筍,酷是麒麟而得名,洞前有茂盛的紫薇和三百年的石榴樹,洞旁的水月庵更不可小覷,當年發(fā)動西安事變的兩位愛國將張學(xué)良、楊虎城先后被關(guān)押在這里,留下了許多感人的故事。
咱們沿著九曲徑再往上走,就到了筑亭。站在這里,我們可以看見貴陽市全景,大家請看,這是一個萬馬歸槽的寶地,貴陽市坐落在群山環(huán)抱之中,猶如大山的一個孩子。游客朋友們,我給你們一個小小的建議,你不妨站在瞰朱婷的最高處,張開臂膀,深吸一空氣,當風(fēng)迎面撲來時,清新的空氣一定會給你帶無盡的清爽。
咱們黔靈山匯集了貴州的靈秀,它是一座具有靈氣和福氣的佛山,相信黔靈山的靈氣和福氣會伴隨您在以后的工作和生活中,事事順利、吉祥如意。走遍神州大地,最美多彩貴州,期待您,期待更多的朋友再次光臨。謝謝!
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