南京警方大力培訓(xùn)心得體會(huì)和感想 南京警方大力培訓(xùn)心得體會(huì)和感想感悟(七篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

2022南京警方大力培訓(xùn)心得體會(huì)和感想一

棲霞山位于南京城東北22公里，又名攝山，南朝時(shí)山中建有“棲霞精舍”，因此得名。棲霞山有三峰，主峰三茅峰海撥286米，又名鳳翔峰；東北一山，形若臥龍，名為龍山；西北一山，狀如伏虎，名稱虎山。棲霞山古跡名勝很多，她的深秋紅葉，特別是20xx年發(fā)現(xiàn)的“東飛天”石窟，成為蜚聲海內(nèi)外的旅游勝地。

棲霞山?jīng)]有鐘山高峻，但清幽怡靜，風(fēng)景迷人，名勝古跡，遍布諸峰，被譽(yù)為“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的棲霞，楓林如火，漫山紅遍，宛如一幅美麗的畫(huà)卷，素有“春牛首，秋棲霞”之說(shuō)。

棲霞山馳名江南，因?yàn)椴粌H有一座棲霞寺，更有南朝石刻千佛巖和隋朝名構(gòu)舍利塔，還因?yàn)樗缴盍置?，泉清石峻，景色令人陶醉，被譽(yù)為“金陵第一明秀山”，民間素有“春牛首、秋棲霞”。山西側(cè)稱楓嶺，有成片的楓樹(shù)，深秋的棲霞，紅葉如火，登高遠(yuǎn)望，甚為壯觀，景色十分迷人。

棲霞山風(fēng)景區(qū)的第一景是明鏡湖，有“彩虹明鏡”碑立于湖邊，它位于棲霞寺大門(mén)西面，面積約3000平方米，是清乾隆年間興建的，湖中有湖心亭，并有九曲橋與岸相連，造型精巧，向東有月牙池，向前就來(lái)到棲霞寺大門(mén)。

棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年（483年），隱士明僧紹舍宅為寺，稱“棲霞精舍”，后成為江南佛教三論宗的發(fā)祥地。棲霞寺是南京地區(qū)最大的佛寺，現(xiàn)有山門(mén)、天王殿、毗盧殿、藏經(jīng)樓、鑒真紀(jì)念堂等主體建筑。

棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年（483年），隱士明僧紹舍宅為寺，稱“棲霞精舍”，后成為江南佛教三論宗的發(fā)祥地。）唐代時(shí)稱功德寺，增建了殿宇40余間，規(guī)模很大，與山東長(zhǎng)清的靈巖寺、湖北荊山的玉泉寺、浙江天臺(tái)的國(guó)清寺并稱天下四大叢林。清咸豐年間毀于火災(zāi)。清光緒三十四年（1908年）重建，現(xiàn)主要建筑有山門(mén)、天王殿、毗盧殿、攝翠樓、藏經(jīng)樓等，為南京地區(qū)最大的寺廟。

千佛巖在鳳翔峰西南麓。聞名遐邇的“東飛天”就在中102號(hào)佛龕中。南齊永明七年，明僧紹之子與智度禪師合作開(kāi)鑿三圣像以紀(jì)念明僧紹。梁大同六年（540年）三圣像佛龕上出現(xiàn)佛光，驚動(dòng)齊梁貴族，于是紛紛前來(lái)鑿石造像，從南朝齊永明二年至梁天監(jiān)十年（484—511年）逐漸開(kāi)鑿而成。又據(jù)傳，棲霞寺創(chuàng)建人僧紹曾夢(mèng)見(jiàn)西巖壁上有如來(lái)佛光，于是立志在此鑿造佛像。

他病故后，其子在南齊永明二年（484年）開(kāi)始與僧智度禪師在西壁上鑿佛龕，鐫刻了三尊佛像，這三佛合稱“西方三圣”，該殿也稱“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龕，或七八尊一室。佛像始有515尊，分鑿于294個(gè)佛龕中，望之如峰房鴿舍，號(hào)稱千佛崖。

后來(lái)，唐、宋、元、明各代相繼在紗帽峰都有開(kāi)鑿，連南朝在內(nèi)，共有700尊。佛像大者高數(shù)丈，小者僅盈尺。其中“大佛閣”為開(kāi)鑿時(shí)間最早、規(guī)模最大的一座石窟，鑿于南齊永明七年，正中無(wú)量壽佛坐像高達(dá)12米。

20xx年南京旅游界要說(shuō)有什么大事恐怕只有棲霞山發(fā)現(xiàn)“東飛天”，各大媒體更是抓住這一熱點(diǎn)進(jìn)行大量報(bào)道，學(xué)術(shù)界也展開(kāi)了激烈的討論，使“東敦煌”、“東飛天”蜚聲海內(nèi)外，很多人慕名而來(lái)?！皷|飛天”位于中102號(hào)佛龕中。

舍利塔始建于隋仁壽元年（601年），始為木塔，后毀于唐武宗會(huì)昌年間?，F(xiàn)存之塔系南唐時(shí)高越、林仁肇建造。從棲霞寺南側(cè)圍墻外山路向東行不遠(yuǎn)，就可看到舍利塔，該塔用白石砌成，五層八面，高約18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿態(tài)生動(dòng)傳神。

塔基上刻著釋迦牟尼出家修道的故事，依次是托胎、誕生、出游、苦行、坐禪、說(shuō)法、降魔、涅般。該塔為五級(jí)八面密檐式石塔，高18.04米。塔基上浮雕釋迦八相圖和海石榴、魚(yú)、龍、鳳、花卉等圖案；塔身刻有高浮雕天王像、普賢騎象圖和文殊菩薩像，像上還刻有“匠人徐知謙”等題名。

塔檐下雕飛天、樂(lè)天、供養(yǎng)人等像。第二層以上每面都刻兩個(gè)圓拱形龕，均內(nèi)雕一酋跏趺坐佛，共計(jì)64尊，雕刻精細(xì)，甚為生動(dòng)。全塔造型典雅、秀美，雕刻細(xì)膩、精湛，裝飾華麗，為佛教藝術(shù)在江南的代表作，在中國(guó)古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

棲霞山還有若干自然奇觀，饒有情趣。如棲霞寺東北，平山頭的南坡上有一處青灰?guī)r石，表面呈波浪狀，人稱“迭浪巖”，十分罕見(jiàn)。此外還有“青鋒劍”、“天開(kāi)巖”、“一線天”等大自然鬼斧神工的奇觀。

體現(xiàn)南京南朝古都神韻的藝術(shù)瑰寶——南朝陵墓石刻，在江蘇省內(nèi)共有32處，其中南京地區(qū)有19處，分布在江寧、棲霞等處，其年代最早始于南朝劉宋，距今約1500年，19處陵墓石刻中，帝陵共3處，另有失考墓7處。

這些陵墓大多取坐北朝南方向，石刻距陵墓約千米左右，一般都包括鎮(zhèn)墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。鎮(zhèn)墓神獸分雙角天祿、獨(dú)角麒麟與無(wú)角辟邪三種，形態(tài)基本相似，均體形高大，昂首挺胸，口張齒露，目含兇光，腹部?jī)蓚?cè)刻有雙翼，四足前后交錯(cuò)，神態(tài)威猛莊嚴(yán)。天祿與麒麟僅限用于帝陵，辟邪則專用于王侯墓前。

位于棲霞區(qū)獅子沖陳文帝陳倩永寧陵前的天祿、麒麟，是帝陵石獸的代表作。它們相向而立，造型矯健靈活，雕刻手法細(xì)致圓熟，已脫盡漢代簡(jiǎn)樸作風(fēng)，給人以挺拔、豐滿的印象。而位于仙鶴門(mén)張家?guī)齑宓牧号R川王蕭宏墓，墓前的辟邪雄渾簡(jiǎn)練，雕刻技法嫻熟，造型的整體和局部皆十分和諧，顯示出一種勻稱美，是王侯墓前石辟邪的代表作。

神道石柱又稱華表，以棲霞十月村吳平忠侯蕭詹墓的碑文保存最為完整。南朝立碑較少，千百個(gè)碑毀散湮沒(méi)，流傳極少，而此碑巍然獨(dú)存。石碑通高5.16米，分碑首、碑身、龜趺三部分。碑身鐫刻當(dāng)時(shí)著名書(shū)法家貝義淵所書(shū)2840多字的楷體碑文，是十分罕見(jiàn)的書(shū)法藝術(shù)珍品。

南朝陵墓石刻上承秦漢，下啟隋唐，而與同時(shí)代的北朝石窟藝術(shù)遙相媲美，在中國(guó)石雕藝術(shù)史上占有極其重要的地位。它不僅是中國(guó)古代石雕藝術(shù)的杰作，也稱得上是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品，1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

精美者，當(dāng)屬位于棲霞鎮(zhèn)獅子沖的陳文帝永寧陵石刻。天祿又稱“天鹿”，也稱“挑撥”、“符撥”，是古代傳說(shuō)中的神獸，與“天命”和“祿位”有關(guān)。麒麟是傳說(shuō)中的“仁獸”，它的出現(xiàn)，往往被附會(huì)為圣賢的降生，是太平盛世的象征，永寧陵現(xiàn)存石天祿、麒麟各一只，昂首而立，凌空欲飛，富有動(dòng)感，給人以挺撥、豐富的印象。

好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！

2022南京警方大力培訓(xùn)心得體會(huì)和感想二

南京路步行街，西起西藏中路，東至河南中路，步行街的東西兩端均有一塊暗紅色大理石屏，上面是親筆題寫(xiě)的“南京路步行街”6個(gè)大字。國(guó)慶50周年時(shí)落成的這條步行街，使“百年南京路”煥然一新，成為上海又一處?kù)n麗的城市新景觀。

走在步行街上，可別只顧購(gòu)物，千萬(wàn)別忘了仔細(xì)看看市百一店(原“大新公司”)、華聯(lián)商廈(原“永安公司 ”)、上海時(shí)裝公司(原“先施公司”)和第一食品商店(原“新新公司”)這“四大公司”，無(wú)不把南京路的過(guò)去與今天不斷迭映在眼前，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織為這條百年老街增添了別樣的魅力。

已不算年輕的市百一店就矗立在南京東路、西藏中路口，這座解放前的“大新公司”是當(dāng)時(shí)南京路上最好的建筑之一，如今雖不再代表時(shí)尚和流行，卻依然是上海商業(yè)文化的一個(gè)象征，幾十年來(lái)一直是中國(guó)最著名的百貨公司。

走在這1200多米的步行街上，時(shí)時(shí)體會(huì)到一種莫大的快樂(lè)，彩色的鋪路磚石、統(tǒng)一的路心售貨亭、兩邊各類時(shí)尚流行商店、熙熙攘攘的人群、可愛(ài)的觀光小火車，以及設(shè)計(jì)別致的城市雕塑……這些都構(gòu)成了上海的現(xiàn)代都市風(fēng)景。黃包車、香燭店、“美麗牌”香煙廣告不見(jiàn)了，身著旗袍、梳著盤(pán)發(fā)的上海小姐不見(jiàn)了，就連當(dāng)年曾顯赫一時(shí)的“先施百貨”如今也完全換了樣子?，F(xiàn)代的都市文明在這里把所有屬于過(guò)去的痕跡抹得一干二凈。

步行街上，隨處可以感受到這路的平易近人：地面是淡紅色石塊鋪成，干凈清爽，不必?fù)?dān)心滑倒，也不會(huì)踩到臟物;還有導(dǎo)盲道，讓盲人也能感受到逛街的樂(lè)趣;路中間更有各式花壇、綠化帶，花壇上還設(shè)有暗紅色大理石凳椅，走累了，隨處可坐，賞路景聞花香，還可以思量一下接著去往何處，絕對(duì)的逍遙自在。

步行街上另一大景觀——步行街觀光車同樣引人注目。車由一節(jié)節(jié)小巧玲瓏的車廂組成，車廂上畫(huà)滿了精美的圖案，每節(jié)車的圖案色彩各不相同。登上車，仿佛鉆進(jìn)了玩具車?yán)铮嗡鼛е愎鋫€(gè)夠。步行街上最多的是人，或從容信步，或匆匆疾走，或閑坐休息，或饒有興致地轉(zhuǎn)進(jìn)每一家商店。街上跟人一樣多的就是各種商店了，且都是上海店家中的“大腕”：華聯(lián)商廈、第一食品商店、第一百貨、新華書(shū)店南京東路店……當(dāng)然也少不了各大專賣店，“麥當(dāng)勞叔叔”、“肯德基爺爺”自然不甘落后，而哈根達(dá)斯、天使冰王、必勝客也為有閑階層提供了世界各地著名的美食。

假如肯早起，那你一定要來(lái)看看六七點(diǎn)鐘的步行街。那時(shí)的步行街，商店均緊閉大門(mén)，清潔工在進(jìn)行路面的清洗工作，可街上卻熱鬧非凡，人們有的跳著交誼舞，有的打著太極拳，有的在溜滑板，有的在打羽毛球，真是玩什么的都有，不像是一條商業(yè)街，倒像是一座公園，與白天的喧囂相比真是兩個(gè)世界。原來(lái)南京路步行街也是這般“淡妝濃抹總相宜”呢。

從河南路口開(kāi)始，步行街結(jié)束，繼續(xù)向東。一直到南京東路外灘，行人似乎又從21世紀(jì)墜入一個(gè)陌生又熟悉的時(shí)空，似乎是狄更斯筆下的英倫街景，似乎是在父輩的照相簿中見(jiàn)過(guò)。狹窄的街道，四方高大的建筑，灰色調(diào)的圍墻和百葉窗，高高的天花板，尖尖的屋頂，每一棟樓都記載了一段曲折跌宕的故事。夕陽(yáng)為它們添上一層薄霧，黃黃的街景透出一種上個(gè)世紀(jì)三四十年代特有的迷離的浪漫。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，上海被迫辟為通商口岸，后成為帝國(guó)主義公共租界。二三十年代，南京路既是帝國(guó)主義者耀武 揚(yáng)威的“十里洋場(chǎng)”，又是一條富有革命傳統(tǒng)的馬路，著名的“五卅慘案”就發(fā)生在南京路上。

近年來(lái)南京路發(fā)生了巨變，新的商廈群體及賓館拔地而起，大型商廈與百年老店、名店、特色商店交錯(cuò)林立，互為襯托。老介福商廈、電器商城、曼克頓廣場(chǎng)、海倫賓館、絲綢商廈、新世界商城、華聯(lián)商廈、一百商廈、廣電大廈、輕工大廈、上海商城、錦滄文華大酒店等現(xiàn)代化的大型、高層建筑使南京路更加雄偉、繁榮,據(jù)統(tǒng)計(jì)，南京路每天客流量在170萬(wàn)人次以上，連續(xù)多年蟬聯(lián)全國(guó)零售商業(yè)企業(yè)前三名的上海第一百貨商店、上海華聯(lián)商廈、上海新世界商城都在南京路。 南京路商廈群內(nèi)名品薈萃、琳瑯滿目。各地的名、特、優(yōu)、新產(chǎn)品，以及進(jìn)口的名牌商品，不下數(shù)十萬(wàn)種。幾家老字號(hào)特色商店的商品，尤為名聲卓著。

南京路的夜景分外迷人。火樹(shù)銀花不夜天，霓虹燈一條街是上海的一大景觀。許多海外游客稱贊說(shuō)：這里的燈彩不亞于東京、香港、曼谷等任何一個(gè)鬧市地段。

2022南京警方大力培訓(xùn)心得體會(huì)和感想三

各位游客。在昨天的游程中，我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺，總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。今天，我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。秦淮河旅游區(qū)，位于南京老城區(qū)城南，從市區(qū)出發(fā)，坐汽車約需20分鐘才能到達(dá)。它是一個(gè)以夫子廟為中心，集游覽、購(gòu)物、品嘗風(fēng)味于一體，展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。

各位游客。在昨天的游程中，我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺，總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。今天，我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。秦淮河旅游區(qū)，位于南京老城區(qū)城南，從市區(qū)出發(fā)，坐汽車約需20分鐘才能到達(dá)。它是一個(gè)以夫子廟為中心，集游覽、購(gòu)物、品嘗風(fēng)味于一體，展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。

【秦淮河的由來(lái)和歷史變遷】

秦淮河，是一條曾對(duì)古城南京的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起過(guò)重要作用的河流。相傳秦淮河是秦始皇下令開(kāi)鑿的一條人工運(yùn)河。秦始皇東巡會(huì)稽，經(jīng)過(guò)南京時(shí)，為方便船只行駛，曾下令開(kāi)鑿方山，使淮水與長(zhǎng)江溝通，因而這段河道得名"秦淮河"。但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時(shí)這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過(guò)，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。歷史上的秦淮河，河道寬綽。自五代吳王楊行密在長(zhǎng)干橋一帶筑石頭城以后，河道開(kāi)始變窄，并被分隔成內(nèi)、外"秦淮"。內(nèi)秦淮河由東水關(guān)人城，經(jīng)夫子廟，再由水西門(mén)南的西水關(guān)出城與外秦淮河匯合。河流全長(zhǎng)10公里，這就是古往今來(lái)令無(wú)數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的"十里秦淮"了。唐朝大詩(shī)人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫(xiě)下詩(shī)篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對(duì)"十里秦淮"有過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)。古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長(zhǎng)江相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發(fā)展，以及南京地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展有著極其密切的關(guān)系。早在五六千年前的新石器時(shí)代，這里已有人類繁衍生息。迄今為止，沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達(dá)五六十處。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。東吳孫權(quán)定都建業(yè)(南京)后，曾在秦淮河兩岸作"柵塘"，既可御敵，又可防洪。從六朝時(shí)起，夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地，秦淮河充當(dāng)了南京地區(qū)對(duì)外貿(mào)易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁榮。據(jù)說(shuō)，舊時(shí)的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭(zhēng)奇斗艷，游艇畫(huà)防燈火通明，富豪貴族在這里過(guò)著尋歡作樂(lè)、紙醉金迷的生活，勞動(dòng)人民，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的辛酸。那時(shí)南京的妓·女大多集中在秦淮河兩岸。清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫(xiě)的不畏權(quán)貴的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。美麗的秦淮河曾流淌過(guò)蠻荒時(shí)代的寂寞，六朝以來(lái)的繁華和奢靡，舊社會(huì)的污垢和勞動(dòng)人民的血淚，甚至還溶有南京大屠殺的血腥。然而，今天的秦淮河，經(jīng)過(guò)了歷史的沉淀和人民的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動(dòng)人的風(fēng)姿。它是南京歷史的見(jiàn)證，難怪人們慣于把"秦淮"當(dāng)作南京的代名詞。

【秦淮畫(huà)舫-伴池-夫子廟照壁-廟前廣場(chǎng)-欞星門(mén)】

各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了秦淮河畔，河中的畫(huà)防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來(lái)這里游玩賞燈。這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說(shuō)明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當(dāng)他來(lái)到秦淮河畔，看到兩岸綠樹(shù)成蔭，河水清澈，亭臺(tái)樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說(shuō)了句："惜河中缺游船。"皇帝開(kāi)了金口，左右就連夜差人趕造畫(huà)舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫(huà)訪成了這里的一大特色。尤其到了中秋佳節(jié)時(shí)分，更是河上水燈萬(wàn)盞齊放，兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達(dá)旦，真可謂"秦淮燈火甲天下"。難怪南京有"家家走橋，人人看燈"的民諺。我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池，又稱月牙他。古時(shí)候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱"泮池"。泮池上一般建有三座石橋，按等級(jí)而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時(shí)候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進(jìn)退兩難，只好自己跳進(jìn)了泮池。再請(qǐng)各位看河對(duì)岸的一段朱紅色石磚墻，這就是夫子廟的照壁。照壁建于明萬(wàn)歷三年(歷澤年)，長(zhǎng)達(dá)110米，為全們照壁之冠。各位游客：這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年(337年)，當(dāng)時(shí)成帝采納了王導(dǎo)的建議："治國(guó)以培育人才為重"，決定立大學(xué)于秦淮河畔。原來(lái)只建有學(xué)宮，孔廟是宋仁宗景拍元年(1034年)在學(xué)富基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。所以夫子廟是一個(gè)由文教中心演變而成的繁華鬧市，它包括夫子廟、學(xué)宮和貢院三大主要建筑群，其范圍南臨秦淮河北岸，北抵建康路東端，東起姚家巷，西止四福巷，規(guī)模龐大。夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴(kuò)建，到清末民初，其樓閣、殿宇的結(jié)構(gòu)和布局堪稱東南之冠?，F(xiàn)在的夫子廟建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。請(qǐng)大家回頭看，這座樓閣式建筑，叫做奎星閣，它初建于清乾隆年間。這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀，1985年重建?，F(xiàn)在我們來(lái)到了清代開(kāi)辟的廟前廣場(chǎng)，廣場(chǎng)東西兩端豎有兩塊碑，高有一丈許，上面刻有滿漢兩種文字"文武大臣至此下馬"，表示對(duì)圣人孔子的崇敬。左側(cè)的這座六角重檐亭子叫"聚星亭"，"聚星"取群星集中，人才薈萃之意。建于明萬(wàn)歷十四年(1586年)，也曾幾經(jīng)興廢，到清同治八年(1869年)才由江寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。這是一座在日軍炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被當(dāng)作"四舊"拆除，1983年又得以重建，恢復(fù)了原來(lái)的風(fēng)貌。廣場(chǎng)正中的這座牌坊，叫"天下文樞坊"。請(qǐng)大家繼續(xù)隨我往前走。這座門(mén)叫欞星門(mén)，這是孔廟的廟門(mén)。據(jù)傳榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高興。門(mén)是石結(jié)構(gòu)的，六柱三門(mén)，建于明成化十六年(1480年)，后來(lái)被毀，又于清同治九年(1870年)重建。不過(guò)，現(xiàn)在所見(jiàn)到的極星門(mén)是1983年再次重建的。極星門(mén)東西兩側(cè)便是東市、西市。

【大成門(mén)-大成殿-學(xué)宮】

各位游客：走過(guò)欞星門(mén)，便是孔廟的正門(mén)，叫大成門(mén)，也叫戟門(mén)。門(mén)內(nèi)側(cè)有石碑四塊。第一塊是《孔子問(wèn)禮圖碑》，刻于南朝齊永明二年(484年)。記載了春秋末年奴隸制衰亡之際，孔子出于對(duì)周王朝禮樂(lè)制度的崇拜，抱著興國(guó)安邦、濟(jì)世訪賢的愿望，于魯昭公二十四年(公元前520xx年)，從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽(yáng)考察典章制度，尋求鞏固魯國(guó)奴隸主政權(quán)辦法的經(jīng)歷。碑的上半部有"孔子問(wèn)禮圖，吳敬恒題"的題字。圖中是二人駕車，一組身穿古裝人物在城門(mén)前歡迎的場(chǎng)面，還有"永明二年，孔子在魯人周門(mén)禮周流"的字樣。這塊碑已有1500多年的歷史了，圖文仍清晰可辨，是難得的珍貴文物。第二塊碑是《集慶孔廟碑》，碑文是元朝至大二年(1320xx年)重建孔廟時(shí)由盧摯撰寫(xiě)的，到元至順元年(1330年)，由純齋王公書(shū)寫(xiě)刻石。第三塊碑是《封四氏碑》，講的是元至順二年，文宗皇帝詔示：加封顏回、曾參(孔子的兩個(gè)弟子)、孔極(孔子的孫子)、孟軻(孔子的再傳弟子)為四亞圣之事。第四塊碑是《封至圣夫人碑》，講的是元至順二年(1331年)，文宗皇帝頒旨加封孔子之妻為至圣夫人之事。廟院兩側(cè)是碑廊(原來(lái)是供奉孔門(mén)七十二賢人牌位的地方)，廊內(nèi)陳列了當(dāng)代書(shū)法名家的碑刻30塊?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家隨我從中間的石雨道走。在進(jìn)大成殿前，我先給大家介紹一下殿前的這個(gè)露天臺(tái)子，這是祭祀和歌舞的地方。古時(shí)每年二月、八月的第一個(gè)丁日和孔子誕辰這一天(農(nóng)歷八月二十七日)，地方官吏都要在孔廟舉行盛大的祭掃活動(dòng)。祭祀采用的是酉周奴隸主祭天地鬼神的禮儀，在大成殿前擺上仿青銅器做的祭器，上供牛2頭、豬16頭、羊16頭，以及大量布帛菽粟、干鮮果品、香紙蠟燭等。主祭人要穿特制的古裝祭服，宣讀祭文，向孔子及"四配"(孔子高徒)、"十二哲"(孔家子弟)牌位行三拜九叩禮，還配有樂(lè)隊(duì)和舞隊(duì)表演，以歌頌孔子，所以大成殿前要設(shè)舞臺(tái)。現(xiàn)在請(qǐng)各位游客隨我進(jìn)人孔廟主殿--大成殿。這是一座氣勢(shì)巍峨，重檐廡殿頂，屋脊中央有雙龍戲珠立雕的建筑。這種規(guī)格的建筑在全國(guó)也是屈指可數(shù)的。"大成"意思是孔子集古圣先賢思想之大成。大成殿內(nèi)原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，兩旁是孔家子弟塑像十二尊?，F(xiàn)在的大成殿已被辟為"南京鄉(xiāng)土文化博物館"。請(qǐng)大家再往前走，這里便是夫子廟的學(xué)宮。門(mén)楣上方原來(lái)有"學(xué)宮"匾額，門(mén)外柏木牌坊，牌坊上題有"東南第一學(xué)"。牌坊的北面是四周圍有木欄的花圃，左右有四書(shū)齋，是學(xué)子自修讀書(shū)的地方。這四齋名稱分別是"志道"、"據(jù)德"、"依仁"、"游藝"。后面是明德堂，這座建筑建于南宋紹興九年(1139年)，堂名為文天祥所書(shū)。明德堂是學(xué)子集會(huì)的地方，每月朔望(農(nóng)歷初一和十五)朝圣后，學(xué)子在此集會(huì)，訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭。東墻有"臥碑"，就是訓(xùn)教的法規(guī)。左右橫梁上懸掛著江寧府所屬六縣舉貢員生題額。我們眼前的這座建筑是梨香閣，原來(lái)是祭祀孔子父母的崇圣祠，現(xiàn)改為游樂(lè)場(chǎng)了。東面那座建筑是青云樓，它建于明萬(wàn)歷十四年(1586年)，是供把歷代督學(xué)使的祠堂，初建時(shí)為三層樓，因?yàn)榕R近貢院，為防止有人從樓上偷看貢院，清代時(shí)改建成二層樓，上層用作藏書(shū)，下層是閱覽室。清末廢除科舉后，改為小學(xué)，民國(guó)初年改為江寧縣教育會(huì)，抗戰(zhàn)時(shí)被用作開(kāi)茶館、歌場(chǎng)，戰(zhàn)后曾先后作為民眾教育館和南京市通志館。這也是舊學(xué)宮保留下來(lái)的為數(shù)不多的建筑之一。各位游客：參觀完學(xué)宮建筑后，我們?cè)偃⒂^一下夫子廟的另一座古建筑群--貢院。

秦淮河，是一條曾對(duì)古城南京的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起過(guò)重要作用的河流。相傳秦淮河是秦始皇下令開(kāi)鑿的一條人工運(yùn)河。秦始皇東巡會(huì)稽，經(jīng)過(guò)南京時(shí)，為方便船只行駛，曾下令開(kāi)鑿方山，使淮水與長(zhǎng)江溝通，因而這段河道得名"秦淮河"。但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時(shí)這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過(guò)，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。歷史上的秦淮河，河道寬綽。自五代吳王楊行密在長(zhǎng)干橋一帶筑石頭城以后，河道開(kāi)始變窄，并被分隔成內(nèi)、外"秦淮"。內(nèi)秦淮河由東水關(guān)人城，經(jīng)夫子廟，再由水西門(mén)南的西水關(guān)出城與外秦淮河匯合。河流全長(zhǎng)10公里，這就是古往今來(lái)令無(wú)數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的"十里秦淮"了。唐朝大詩(shī)人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫(xiě)下詩(shī)篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對(duì)"十里秦淮"有過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)。古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長(zhǎng)江相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發(fā)展，以及南京地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展有著極其密切的關(guān)系。早在五六千年前的新石器時(shí)代，這里已有人類繁衍生息。迄今為止，沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達(dá)五六十處。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。東吳孫權(quán)定都建業(yè)(南京)后，曾在秦淮河兩岸作"柵塘"，既可御敵，又可防洪。從六朝時(shí)起，夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地，秦淮河充當(dāng)了南京地區(qū)對(duì)外貿(mào)易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁榮。據(jù)說(shuō)，舊時(shí)的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭(zhēng)奇斗艷，游艇畫(huà)防燈火通明，富豪貴族在這里過(guò)著尋歡作樂(lè)、紙醉金迷的生活，勞動(dòng)人民，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的辛酸。那時(shí)南京的妓·女大多集中在秦淮河兩岸。清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫(xiě)的不畏權(quán)貴的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。美麗的秦淮河曾流淌過(guò)蠻荒時(shí)代的寂寞，六朝以來(lái)的繁華和奢靡，舊社會(huì)的污垢和勞動(dòng)人民的血淚，甚至還溶有南京大屠殺的血腥。然而，今天的秦淮河，經(jīng)過(guò)了歷史的沉淀和人民的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動(dòng)人的風(fēng)姿。它是南京歷史的見(jiàn)證，難怪人們慣于把"秦淮"當(dāng)作南京的代名詞。

【秦淮畫(huà)舫-伴池-夫子廟照壁-廟前廣場(chǎng)-欞星門(mén)】

各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了秦淮河畔，河中的畫(huà)防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來(lái)這里游玩賞燈。這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說(shuō)明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當(dāng)他來(lái)到秦淮河畔，看到兩岸綠樹(shù)成蔭，河水清澈，亭臺(tái)樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說(shuō)了句："惜河中缺游船。"皇帝開(kāi)了金口，左右就連夜差人趕造畫(huà)舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫(huà)訪成了這里的一大特色。尤其到了中秋佳節(jié)時(shí)分，更是河上水燈萬(wàn)盞齊放，兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達(dá)旦，真可謂"秦淮燈火甲天下"。難怪南京有"家家走橋，人人看燈"的民諺。我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池，又稱月牙他。古時(shí)候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱"泮池"。泮池上一般建有三座石橋，按等級(jí)而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時(shí)候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進(jìn)退兩難，只好自己跳進(jìn)了泮池。再請(qǐng)各位看河對(duì)岸的一段朱紅色石磚墻，這就是夫子廟的照壁。照壁建于明萬(wàn)歷三年(歷澤年)，長(zhǎng)達(dá)110米，為全們照壁之冠。各位游客：這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年(337年)，當(dāng)時(shí)成帝采納了王導(dǎo)的建議："治國(guó)以培育人才為重"，決定立大學(xué)于秦淮河畔。原來(lái)只建有學(xué)宮，孔廟是宋仁宗景拍元年(1034年)在學(xué)富基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。所以夫子廟是一個(gè)由文教中心演變而成的繁華鬧市，它包括夫子廟、學(xué)宮和貢院三大主要建筑群，其范圍南臨秦淮河北岸，北抵建康路東端，東起姚家巷，西止四福巷，規(guī)模龐大。夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴(kuò)建，到清末民初，其樓閣、殿宇的結(jié)構(gòu)和布局堪稱東南之冠?，F(xiàn)在的夫子廟建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。請(qǐng)大家回頭看，這座樓閣式建筑，叫做奎星閣，它初建于清乾隆年間。這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀，1985年重建?，F(xiàn)在我們來(lái)到了清代開(kāi)辟的廟前廣場(chǎng)，廣場(chǎng)東西兩端豎有兩塊碑，高有一丈許，上面刻有滿漢兩種文字"文武大臣至此下馬"，表示對(duì)圣人孔子的崇敬。左側(cè)的這座六角重檐亭子叫"聚星亭"，"聚星"取群星集中，人才薈萃之意。建于明萬(wàn)歷十四年(1586年)，也曾幾經(jīng)興廢，到清同治八年(1869年)才由江寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。這是一座在日軍炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被當(dāng)作"四舊"拆除，1983年又得以重建，恢復(fù)了原來(lái)的風(fēng)貌。廣場(chǎng)正中的這座牌坊，叫"天下文樞坊"。請(qǐng)大家繼續(xù)隨我往前走。這座門(mén)叫欞星門(mén)，這是孔廟的廟門(mén)。據(jù)傳榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高興。門(mén)是石結(jié)構(gòu)的，六柱三門(mén)，建于明成化十六年(1480年)，后來(lái)被毀，又于清同治九年(1870年)重建。不過(guò)，現(xiàn)在所見(jiàn)到的極星門(mén)是1983年再次重建的。極星門(mén)東西兩側(cè)便是東市、西市。

【大成門(mén)-大成殿-學(xué)宮】

各位游客：走過(guò)欞星門(mén)，便是孔廟的正門(mén)，叫大成門(mén)，也叫戟門(mén)。門(mén)內(nèi)側(cè)有石碑四塊。第一塊是《孔子問(wèn)禮圖碑》，刻于南朝齊永明二年(484年)。記載了春秋末年奴隸制衰亡之際，孔子出于對(duì)周王朝禮樂(lè)制度的崇拜，抱著興國(guó)安邦、濟(jì)世訪賢的愿望，于魯昭公二十四年(公元前520xx年)，從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽(yáng)考察典章制度，尋求鞏固魯國(guó)奴隸主政權(quán)辦法的經(jīng)歷。碑的上半部有"孔子問(wèn)禮圖，吳敬恒題"的題字。圖中是二人駕車，一組身穿古裝人物在城門(mén)前歡迎的場(chǎng)面，還有"永明二年，孔子在魯人周門(mén)禮周流"的字樣。這塊碑已有1500多年的歷史了，圖文仍清晰可辨，是難得的珍貴文物。第二塊碑是《集慶孔廟碑》，碑文是元朝至大二年(1320xx年)重建孔廟時(shí)由盧摯撰寫(xiě)的，到元至順元年(1330年)，由純齋王公書(shū)寫(xiě)刻石。第三塊碑是《封四氏碑》，講的是元至順二年，文宗皇帝詔示：加封顏回、曾參(孔子的兩個(gè)弟子)、孔極(孔子的孫子)、孟軻(孔子的再傳弟子)為四亞圣之事。第四塊碑是《封至圣夫人碑》，講的是元至順二年(1331年)，文宗皇帝頒旨加封孔子之妻為至圣夫人之事。廟院兩側(cè)是碑廊(原來(lái)是供奉孔門(mén)七十二賢人牌位的地方)，廊內(nèi)陳列了當(dāng)代書(shū)法名家的碑刻30塊?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家隨我從中間的石雨道走。在進(jìn)大成殿前，我先給大家介紹一下殿前的這個(gè)露天臺(tái)子，這是祭祀和歌舞的地方。古時(shí)每年二月、八月的第一個(gè)丁日和孔子誕辰這一天(農(nóng)歷八月二十七日)，地方官吏都要在孔廟舉行盛大的祭掃活動(dòng)。祭祀采用的是酉周奴隸主祭天地鬼神的禮儀，在大成殿前擺上仿青銅器做的祭器，上供牛2頭、豬16頭、羊16頭，以及大量布帛菽粟、干鮮果品、香紙蠟燭等。主祭人要穿特制的古裝祭服，宣讀祭文，向孔子及"四配"(孔子高徒)、"十二哲"(孔家子弟)牌位行三拜九叩禮，還配有樂(lè)隊(duì)和舞隊(duì)表演，以歌頌孔子，所以大成殿前要設(shè)舞臺(tái)。現(xiàn)在請(qǐng)各位游客隨我進(jìn)人孔廟主殿--大成殿。這是一座氣勢(shì)巍峨，重檐廡殿頂，屋脊中央有雙龍戲珠立雕的建筑。這種規(guī)格的建筑在全國(guó)也是屈指可數(shù)的。"大成"意思是孔子集古圣先賢思想之大成。大成殿內(nèi)原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，兩旁是孔家子弟塑像十二尊?，F(xiàn)在的大成殿已被辟為"南京鄉(xiāng)土文化博物館"。請(qǐng)大家再往前走，這里便是夫子廟的學(xué)宮。門(mén)楣上方原來(lái)有"學(xué)宮"匾額，門(mén)外柏木牌坊，牌坊上題有"東南第一學(xué)"。牌坊的北面是四周圍有木欄的花圃，左右有四書(shū)齋，是學(xué)子自修讀書(shū)的地方。這四齋名稱分別是"志道"、"據(jù)德"、"依仁"、"游藝"。后面是明德堂，這座建筑建于南宋紹興九年(1139年)，堂名為文天祥所書(shū)。明德堂是學(xué)子集會(huì)的地方，每月朔望(農(nóng)歷初一和十五)朝圣后，學(xué)子在此集會(huì)，訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭。東墻有"臥碑"，就是訓(xùn)教的法規(guī)。左右橫梁上懸掛著江寧府所屬六縣舉貢員生題額。我們眼前的這座建筑是梨香閣，原來(lái)是祭祀孔子父母的崇圣祠，現(xiàn)改為游樂(lè)場(chǎng)了。東面那座建筑是青云樓，它建于明萬(wàn)歷十四年(1586年)，是供把歷代督學(xué)使的祠堂，初建時(shí)為三層樓，因?yàn)榕R近貢院，為防止有人從樓上偷看貢院，清代時(shí)改建成二層樓，上層用作藏書(shū)，下層是閱覽室。清末廢除科舉后，改為小學(xué)，民國(guó)初年改為江寧縣教育會(huì)，抗戰(zhàn)時(shí)被用作開(kāi)茶館、歌場(chǎng)，戰(zhàn)后曾先后作為民眾教育館和南京市通志館。這也是舊學(xué)宮保留下來(lái)的為數(shù)不多的建筑之一。各位游客：參觀完學(xué)宮建筑后，我們?cè)偃⒂^一下夫子廟的另一座古建筑群--貢院。

2022南京警方大力培訓(xùn)心得體會(huì)和感想四

上海簡(jiǎn)稱滬。地處中國(guó)長(zhǎng)江入海口。上海全市面積達(dá)5800平方公里，人口1349萬(wàn)，其中市區(qū)人口約870萬(wàn)，是中國(guó)第一大城市，也是世界大都市之一。上海屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，四季分明。一、二月最冷，最低氣溫為-5℃至-8℃，通常七月最熱，最高氣溫達(dá)35℃—38℃。每年六月中旬至七月上旬是梅雨季節(jié)。

上海古時(shí)為海邊漁村。春秋為吳國(guó)地，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚國(guó)春申君封邑。宋設(shè)鎮(zhèn)，始稱上海。1920xx年設(shè)市。現(xiàn)為中國(guó)三大直轄市之一。

上海市建城歷史始于元朝至元二十八年七月，即公元1291年8月19日，朝廷批準(zhǔn)上海建縣。此日定為上海建城紀(jì)念日，距今已有700多年歷史。

上海人喜歡吃，老上海歡喜吃油爆蝦，新上海人歡喜咂鹽水蝦。老上海偏愛(ài)吃糖醋排骨，新上海更多吃椒鹽排條。老上海過(guò)節(jié)燒紅燒回魚(yú)，新上海興吃清蒸桂魚(yú)。不過(guò)也有大家都喜歡的，像咸菜毛豆，像紅燒獅子頭。正宗大菜都叫小吃吃，而有時(shí)候“吃點(diǎn)小吃”，卻算得上一頓正餐，小吃其實(shí)也是大吃。上海的小吃從陽(yáng)春面到生煎饅頭，蝦肉燒賣、出名的店做工精細(xì)，一點(diǎn)不比做大餐省工夫。

上海又是海納百川的城市，不但中國(guó)幾乎所有的菜系都匯聚上海，世界各地的異域風(fēng)味也都能在上海覓到蹤跡，融會(huì)中西精華而又別具韻味的本幫菜更是不可不嘗。上海本地的各類風(fēng)味快餐花費(fèi)不高卻能大快朵頤。如果對(duì)美食有濃厚興趣，不妨去藏在市區(qū)各個(gè)角落的美食街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一定不會(huì)失望的。以衡量女人的標(biāo)準(zhǔn)量度上海的男人，就像件衣裳，裁剪的有棱有角。"上得了廳堂，下得了廚房"，文可以幫家里抄水表，武可以為丈母娘燉魚(yú)頭湯。他們一般都有幾手以被不時(shí)之需，其中大概包括：老婆作月子，情人過(guò)生日，丈母娘發(fā)心臟病住院療養(yǎng)。伊拉是英雄主義落拓，痞子膽量不夠，頗有些真小人即真君子的作風(fēng)：買(mǎi)半斤芹菜還要多拿一顆，菜場(chǎng)里碰到哥們卻是好香煙一發(fā)一圈。

過(guò)去上海有法租界老洋房，像是貧民窟的“棚戶”，也有文革后所建的多層公寓，現(xiàn)在則有浦東的新公寓。有人說(shuō)，本世紀(jì)上海有四大象征：外灘萬(wàn)國(guó)建筑群、商店積聚的南京路、古色古香的豫園，還有就是曾經(jīng)居住了60%上海人的石庫(kù)門(mén)。因此我們就不得不提介紹下最有上海地方特色的住房——石庫(kù)門(mén)了。

石庫(kù)門(mén)曾經(jīng)很風(fēng)光地顯赫在本世紀(jì)的二、三十年代，居住者多為當(dāng)年上海的中上層人士。石庫(kù)門(mén)建筑是上海極具地方特色的傳統(tǒng)住宅建筑。石庫(kù)門(mén)建筑的平面和空間更接近于江南傳統(tǒng)的二層樓的三合院或四合院形式，保持著正當(dāng)規(guī)整的客堂，有樓上安靜的內(nèi)室，還有習(xí)慣中常見(jiàn)的兩廂。這種建筑還基本保持了中國(guó)傳統(tǒng)住宅對(duì)外較為封閉的特征，雖身居鬧市，但關(guān)起門(mén)來(lái)卻可以自成一統(tǒng)。于是，這“門(mén)”也就變得愈加重要起來(lái)。它總是有一圈石頭的門(mén)框，門(mén)扇為烏漆實(shí)心厚木，上有銅環(huán)一副。這是當(dāng)時(shí)租界內(nèi)的中外開(kāi)發(fā)商為迎合居民追求安全等需求，而在住房的“門(mén)”上大做文章，以一對(duì)烏漆大門(mén)、兩個(gè)銅質(zhì)大吊環(huán)顯示不可侵犯之勢(shì)，門(mén)框采用厚實(shí)花崗巖，既感堅(jiān)固又顯身份，建筑風(fēng)格為中西合璧。這種式樣的建筑被上海人稱為“石庫(kù)門(mén)”。

石庫(kù)門(mén)代表了中西文化的結(jié)合，成為上海近代史上一個(gè)獨(dú)特時(shí)代的產(chǎn)物。石庫(kù)門(mén)建筑的門(mén)楣部分是最為精彩的部分。這里裝飾最為豐富。在早期石庫(kù)門(mén)中，門(mén)楣常模仿江南傳統(tǒng)建筑中的儀門(mén)做成中國(guó)傳統(tǒng)磚雕青瓦壓頂門(mén)頭式樣。后期受到西方建筑風(fēng)格的影響，常用三角形、半圓形、弧形成長(zhǎng)方形的花飾，類似西方建筑門(mén)、窗上部的山花楣飾。石庫(kù)門(mén)建筑由其“門(mén)”而得名。石庫(kù)門(mén)也逐步成了上海傳統(tǒng)弄堂住宅的代名詞和一種標(biāo)志。近幾年上海在不斷的改建，許多的石庫(kù)門(mén)也就因此而消失了，不過(guò)還是有一部分被改建后保留了下來(lái)。比如在黃陂南路、太倉(cāng)路的新天地就是很具代表性的。在永嘉路、陜西南路的步高里等等，都能看到上海的石庫(kù)門(mén)。

再來(lái)看一下上海的交通。在各位的印象中上海市內(nèi)是不是交通很便利呢?大都市嘛，除了公交、出租車還有只有幾個(gè)少數(shù)城市才有的地鐵。這些都沒(méi)錯(cuò)。但是你們只不知道上海還有個(gè)外號(hào)叫“堵城”呢。別誤會(huì)哦，這個(gè)堵不是賭博的堵，而是擁堵的堵。我們現(xiàn)在在這假設(shè)一下坐各種交通工具。

首先我們來(lái)坐下我們最熟悉的公交。那我們都知道公交通常都是很擠的，車上魚(yú)龍混珠，好多鼠輩潛伏在那我們都不知道，在上海十幾，二十幾輛公交一個(gè)站牌有多擁擠大家自己想象一下吧。再有，我們出門(mén)在外，總也想買(mǎi)些東西回去，那購(gòu)?fù)晡镏罅嘀蟀“鼣D公交總歸不好受吧。還有團(tuán)里的女性游客又那么多，說(shuō)句實(shí)在話，在擁擠的公交上女的總是吃虧的吧。那再說(shuō)說(shuō)地鐵，平常的話地鐵相對(duì)而言是沒(méi)公交那么擠了，但那是平常。一碰上上下班高峰，那個(gè)擠跟公交比也是不相上下啊。高峰時(shí)大家都拈到一塊兒了，如果天氣熱點(diǎn)或者某位噴了刺鼻的香水，更甚者誰(shuí)身上的體味要特別重，那一路上可就有得受了。

即使是平常，地鐵不擠，但通常地鐵之后還是得轉(zhuǎn)公交，在劫難逃啊。。那可能有人會(huì)說(shuō)了，公交地鐵擠，我打的總行了吧。打車是不會(huì)擁擠了，但那僅限于在車上啊。在堵城這個(gè)大環(huán)境下，路上想不堵都難諾，而且上海的車費(fèi)是按時(shí)間算的，車堵在那多久那計(jì)價(jià)表噌噌地往上跳，您還能那么優(yōu)哉游哉地坐車?yán)锵硎芸照{(diào)嗎?~~而且上海都是單向車道，有時(shí)候你要去的地方你看著就在前面，但那車一開(kāi)，得繞個(gè)老遠(yuǎn)才能到。所以說(shuō)在上海打的那是要有充分的資金準(zhǔn)備的。那是不是說(shuō)我們?cè)谏虾４绮诫y行了呢。不是的，我們有專門(mén)的旅游車，經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅?？梢哉f(shuō)是很方便的那解決完吃，住、交通問(wèn)題。我們就該來(lái)玩轉(zhuǎn)上海了。上海雖然尚沒(méi)有雄在偉的名山大川、奇峰異谷，也無(wú)世界奇跡之類的名勝古跡，但是，多少年來(lái)一直以她大都市風(fēng)光，大都市文化，大都市商業(yè)，大都市建筑，大都市時(shí)尚所獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)的中外游客。

上海是中國(guó)近現(xiàn)代史的“縮影”，許多重大的歷史事件和革命活動(dòng)在這里發(fā)生并影響全國(guó);上海是新中國(guó)的“窗口”，40多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，特別是浦東的開(kāi)發(fā)、開(kāi)放，上海已成為國(guó)際大都市及海內(nèi)外來(lái)華投資的熱點(diǎn);上海是歷史文化名城，有70余處國(guó)家和市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是上海具有鮮明特色的區(qū)域文化的最好展示;上海還是萬(wàn)國(guó)建筑博覽城，外灘風(fēng)格各異的建筑群及近年新建的千姿百態(tài)的新建筑，引起了海內(nèi)外建筑界的矚目……，上海已成為一座融古色古香和現(xiàn)代潮流為一體的旅游中心城市。那有人可能會(huì)問(wèn)了，在上海我們除了游覽這些景點(diǎn)外還可以玩什么呢。作為中國(guó)重要的文化中心之一，上海一年到頭各種演出、展覽、展會(huì)不斷，其中不乏重量級(jí)的名家名作。這些活動(dòng)不但是上海市民一道豐盛的文化大餐，也經(jīng)常吸引周邊的藝術(shù)愛(ài)好者或"追星族"，甚至有人為了一場(chǎng)國(guó)寶級(jí)的藝術(shù)展不遠(yuǎn)千里專程前來(lái)。有一篇文章《生活在上海的50個(gè)理由》，說(shuō)到的第一個(gè)理由就是酒吧。上海的酒吧很多，多得就像繁星飄灑在夜空一樣，遍布在這座城市的每一個(gè)角落。

上海的酒吧大致可以分為3類：城東北的五角場(chǎng)鄰近復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等高校，有"部落人"、"黑匣子"、"hardrock"、"單身貴族"、"親密伴侶sweethear"等校園味道很濃的酒吧。這批酒吧最大的特色就是前衛(wèi)，前衛(wèi)的布置、前衛(wèi)的音樂(lè)、前衛(wèi)的話題。第二類是音樂(lè)酒吧，這類酒吧主要講究氣氛情調(diào)和音樂(lè)效果，都配有專業(yè)級(jí)音響設(shè)備和最新潮的音樂(lè)cd，時(shí)常還有樂(lè)隊(duì)表演。日常經(jīng)營(yíng)往往都有音樂(lè)專業(yè)人士在背后指點(diǎn)，有的經(jīng)營(yíng)者就是音樂(lè)界人士和電視臺(tái)、電臺(tái)音樂(lè)節(jié)目的主持人。第三類是商業(yè)酒吧，比如在陸家嘴的幾家飯店里就有這類出色的酒吧，無(wú)論大小，追求的是西方酒吧的溫馨、隨意和盡情的氣氛和其他城市不盡相同，上海人說(shuō)到酒吧時(shí)，指的還有咖啡館的意思，更接近原意的bar;上海的酒吧街主要有衡山路，它是上海最大的酒吧街。

因?yàn)橘N近國(guó)外領(lǐng)事館區(qū)域，所以這里一派異國(guó)情調(diào)，生意紅火。還有茂名南路，相比衡山路，這條其實(shí)不到一里的酒吧街是靜謐的，用上海話說(shuō)是"妖"，連燈光都是昏黃的羞澀的。在這塊原屬于法租界的區(qū)域里，至今留存著來(lái)自法蘭西的浪漫氣息。。。。。。如果你想要懷舊的感覺(jué)，觀賞下浦江的夜景，那外灘就是最好的選擇了。因?yàn)閼雅f和觀賞浦江夜景，正是這條酒吧街的主題。我們知道上海是個(gè)國(guó)際都市，來(lái)這了大家也都想買(mǎi)點(diǎn)東西，好好的享受下購(gòu)物的樂(lè)趣是吧。購(gòu)物通常就是逛街了?，F(xiàn)在我們來(lái)看一下上海的街。上海的街，是一種風(fēng)景、一種風(fēng)情、更是一種文化。20xx年，滬上有關(guān)經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)、旅游、文博、歷史、方志、檔案、建筑等方面的專家共同評(píng)選出"上海十大名街"：中華商業(yè)第一街--南京東路名牌競(jìng)奢華--南京西路獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷--淮海路萬(wàn)國(guó)建筑博物館--中山東一路(外灘)上海的心臟--人民大道平民商業(yè)街--四川北路海派文化街--福州路橫貫東西的大動(dòng)脈--延安路

2022南京警方大力培訓(xùn)心得體會(huì)和感想五

上海簡(jiǎn)稱滬。地處中國(guó)長(zhǎng)江入?？凇Ｉ虾Ｈ忻娣e達(dá)5800平方公里，人口1349萬(wàn)，其中市區(qū)人口約870萬(wàn)，是中國(guó)第一大城市，也是世界大都市之一。上海屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，四季分明。一、二月最冷，最低氣溫為-5℃至-8℃，通常七月最熱，最高氣溫達(dá)35℃—38℃。每年六月中旬至七月上旬是梅雨季節(jié)。

上海古時(shí)為海邊漁村。春秋為吳國(guó)地，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚國(guó)春申君封邑。宋設(shè)鎮(zhèn)，始稱上海。1920xx年設(shè)市?，F(xiàn)為中國(guó)三大直轄市之一。

上海市建城歷史始于元朝至元二十八年七月，即公元1291年8月19日，朝廷批準(zhǔn)上海建縣。此日定為上海建城紀(jì)念日，距今已有700多年歷史。

上海人喜歡吃，老上海歡喜吃油爆蝦，新上海人歡喜咂鹽水蝦。老上海偏愛(ài)吃糖醋排骨，新上海更多吃椒鹽排條。老上海過(guò)節(jié)燒紅燒回魚(yú)，新上海興吃清蒸桂魚(yú)。不過(guò)也有大家都喜歡的，像咸菜毛豆，像紅燒獅子頭。正宗大菜都叫小吃吃，而有時(shí)候“吃點(diǎn)小吃”，卻算得上一頓正餐，小吃其實(shí)也是大吃。上海的小吃從陽(yáng)春面到生煎饅頭，蝦肉燒賣、出名的店做工精細(xì)，一點(diǎn)不比做大餐省工夫。

上海又是海納百川的城市，不但中國(guó)幾乎所有的菜系都匯聚上海，世界各地的異域風(fēng)味也都能在上海覓到蹤跡，融會(huì)中西精華而又別具韻味的本幫菜更是不可不嘗。上海本地的各類風(fēng)味快餐花費(fèi)不高卻能大快朵頤。如果對(duì)美食有濃厚興趣，不妨去藏在市區(qū)各個(gè)角落的美食街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一定不會(huì)失望的。以衡量女人的標(biāo)準(zhǔn)量度上海的男人，就像件衣裳，裁剪的有棱有角。"上得了廳堂，下得了廚房"，文可以幫家里抄水表，武可以為丈母娘燉魚(yú)頭湯。他們一般都有幾手以被不時(shí)之需，其中大概包括：老婆作月子，情人過(guò)生日，丈母娘發(fā)心臟病住院療養(yǎng)。伊拉是英雄主義落拓，痞子膽量不夠，頗有些真小人即真君子的作風(fēng)：買(mǎi)半斤芹菜還要多拿一顆，菜場(chǎng)里碰到哥們卻是好香煙一發(fā)一圈。

過(guò)去上海有法租界老洋房，像是貧民窟的“棚戶”，也有文革后所建的多層公寓，現(xiàn)在則有浦東的新公寓。有人說(shuō)，本世紀(jì)上海有四大象征：外灘萬(wàn)國(guó)建筑群、商店積聚的南京路、古色古香的豫園，還有就是曾經(jīng)居住了60%上海人的石庫(kù)門(mén)。因此我們就不得不提介紹下最有上海地方特色的住房——石庫(kù)門(mén)了。

石庫(kù)門(mén)曾經(jīng)很風(fēng)光地顯赫在本世紀(jì)的二、三十年代，居住者多為當(dāng)年上海的中上層人士。石庫(kù)門(mén)建筑是上海極具地方特色的傳統(tǒng)住宅建筑。石庫(kù)門(mén)建筑的平面和空間更接近于江南傳統(tǒng)的二層樓的三合院或四合院形式，保持著正當(dāng)規(guī)整的客堂，有樓上安靜的內(nèi)室，還有習(xí)慣中常見(jiàn)的兩廂。這種建筑還基本保持了中國(guó)傳統(tǒng)住宅對(duì)外較為封閉的特征，雖身居鬧市，但關(guān)起門(mén)來(lái)卻可以自成一統(tǒng)。于是，這“門(mén)”也就變得愈加重要起來(lái)。它總是有一圈石頭的門(mén)框，門(mén)扇為烏漆實(shí)心厚木，上有銅環(huán)一副。這是當(dāng)時(shí)租界內(nèi)的中外開(kāi)發(fā)商為迎合居民追求安全等需求，而在住房的“門(mén)”上大做文章，以一對(duì)烏漆大門(mén)、兩個(gè)銅質(zhì)大吊環(huán)顯示不可侵犯之勢(shì)，門(mén)框采用厚實(shí)花崗巖，既感堅(jiān)固又顯身份，建筑風(fēng)格為中西合璧。這種式樣的建筑被上海人稱為“石庫(kù)門(mén)”。

石庫(kù)門(mén)代表了中西文化的結(jié)合，成為上海近代史上一個(gè)獨(dú)特時(shí)代的產(chǎn)物。石庫(kù)門(mén)建筑的門(mén)楣部分是最為精彩的部分。這里裝飾最為豐富。在早期石庫(kù)門(mén)中，門(mén)楣常模仿江南傳統(tǒng)建筑中的儀門(mén)做成中國(guó)傳統(tǒng)磚雕青瓦壓頂門(mén)頭式樣。后期受到西方建筑風(fēng)格的影響，常用三角形、半圓形、弧形成長(zhǎng)方形的花飾，類似西方建筑門(mén)、窗上部的山花楣飾。石庫(kù)門(mén)建筑由其“門(mén)”而得名。石庫(kù)門(mén)也逐步成了上海傳統(tǒng)弄堂住宅的代名詞和一種標(biāo)志。近幾年上海在不斷的改建，許多的石庫(kù)門(mén)也就因此而消失了，不過(guò)還是有一部分被改建后保留了下來(lái)。比如在黃陂南路、太倉(cāng)路的新天地就是很具代表性的。在永嘉路、陜西南路的步高里等等，都能看到上海的石庫(kù)門(mén)。

再來(lái)看一下上海的交通。在各位的印象中上海市內(nèi)是不是交通很便利呢?大都市嘛，除了公交、出租車還有只有幾個(gè)少數(shù)城市才有的地鐵。這些都沒(méi)錯(cuò)。但是你們只不知道上海還有個(gè)外號(hào)叫“堵城”呢。別誤會(huì)哦，這個(gè)堵不是賭博的堵，而是擁堵的堵。我們現(xiàn)在在這假設(shè)一下坐各種交通工具。

首先我們來(lái)坐下我們最熟悉的公交。那我們都知道公交通常都是很擠的，車上魚(yú)龍混珠，好多鼠輩潛伏在那我們都不知道，在上海十幾，二十幾輛公交一個(gè)站牌有多擁擠大家自己想象一下吧。再有，我們出門(mén)在外，總也想買(mǎi)些東西回去，那購(gòu)?fù)晡镏罅嘀蟀“鼣D公交總歸不好受吧。還有團(tuán)里的女性游客又那么多，說(shuō)句實(shí)在話，在擁擠的公交上女的總是吃虧的吧。那再說(shuō)說(shuō)地鐵，平常的話地鐵相對(duì)而言是沒(méi)公交那么擠了，但那是平常。一碰上上下班高峰，那個(gè)擠跟公交比也是不相上下啊。高峰時(shí)大家都拈到一塊兒了，如果天氣熱點(diǎn)或者某位噴了刺鼻的香水，更甚者誰(shuí)身上的體味要特別重，那一路上可就有得受了。

即使是平常，地鐵不擠，但通常地鐵之后還是得轉(zhuǎn)公交，在劫難逃啊。。那可能有人會(huì)說(shuō)了，公交地鐵擠，我打的總行了吧。打車是不會(huì)擁擠了，但那僅限于在車上啊。在堵城這個(gè)大環(huán)境下，路上想不堵都難諾，而且上海的車費(fèi)是按時(shí)間算的，車堵在那多久那計(jì)價(jià)表噌噌地往上跳，您還能那么優(yōu)哉游哉地坐車?yán)锵硎芸照{(diào)嗎?~~而且上海都是單向車道，有時(shí)候你要去的地方你看著就在前面，但那車一開(kāi)，得繞個(gè)老遠(yuǎn)才能到。所以說(shuō)在上海打的那是要有充分的資金準(zhǔn)備的。那是不是說(shuō)我們?cè)谏虾４绮诫y行了呢。不是的，我們有專門(mén)的旅游車，經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅?？梢哉f(shuō)是很方便的那解決完吃，住、交通問(wèn)題。我們就該來(lái)玩轉(zhuǎn)上海了。上海雖然尚沒(méi)有雄在偉的名山大川、奇峰異谷，也無(wú)世界奇跡之類的名勝古跡，但是，多少年來(lái)一直以她大都市風(fēng)光，大都市文化，大都市商業(yè)，大都市建筑，大都市時(shí)尚所獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)的中外游客。

上海是中國(guó)近現(xiàn)代史的“縮影”，許多重大的歷史事件和革命活動(dòng)在這里發(fā)生并影響全國(guó);上海是新中國(guó)的“窗口”，40多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，特別是浦東的開(kāi)發(fā)、開(kāi)放，上海已成為國(guó)際大都市及海內(nèi)外來(lái)華投資的熱點(diǎn);上海是歷史文化名城，有70余處國(guó)家和市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是上海具有鮮明特色的區(qū)域文化的最好展示;上海還是萬(wàn)國(guó)建筑博覽城，外灘風(fēng)格各異的建筑群及近年新建的千姿百態(tài)的新建筑，引起了海內(nèi)外建筑界的矚目……，上海已成為一座融古色古香和現(xiàn)代潮流為一體的旅游中心城市。那有人可能會(huì)問(wèn)了，在上海我們除了游覽這些景點(diǎn)外還可以玩什么呢。作為中國(guó)重要的文化中心之一，上海一年到頭各種演出、展覽、展會(huì)不斷，其中不乏重量級(jí)的名家名作。這些活動(dòng)不但是上海市民一道豐盛的文化大餐，也經(jīng)常吸引周邊的藝術(shù)愛(ài)好者或"追星族"，甚至有人為了一場(chǎng)國(guó)寶級(jí)的藝術(shù)展不遠(yuǎn)千里專程前來(lái)。有一篇文章《生活在上海的50個(gè)理由》，說(shuō)到的第一個(gè)理由就是酒吧。上海的酒吧很多，多得就像繁星飄灑在夜空一樣，遍布在這座城市的每一個(gè)角落。

上海的酒吧大致可以分為3類：城東北的五角場(chǎng)鄰近復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等高校，有"部落人"、"黑匣子"、"hardrock"、"單身貴族"、"親密伴侶sweethear"等校園味道很濃的酒吧。這批酒吧最大的特色就是前衛(wèi)，前衛(wèi)的布置、前衛(wèi)的音樂(lè)、前衛(wèi)的話題。第二類是音樂(lè)酒吧，這類酒吧主要講究氣氛情調(diào)和音樂(lè)效果，都配有專業(yè)級(jí)音響設(shè)備和最新潮的音樂(lè)cd，時(shí)常還有樂(lè)隊(duì)表演。日常經(jīng)營(yíng)往往都有音樂(lè)專業(yè)人士在背后指點(diǎn)，有的經(jīng)營(yíng)者就是音樂(lè)界人士和電視臺(tái)、電臺(tái)音樂(lè)節(jié)目的主持人。第三類是商業(yè)酒吧，比如在陸家嘴的幾家飯店里就有這類出色的酒吧，無(wú)論大小，追求的是西方酒吧的溫馨、隨意和盡情的氣氛和其他城市不盡相同，上海人說(shuō)到酒吧時(shí)，指的還有咖啡館的意思，更接近原意的bar;上海的酒吧街主要有衡山路，它是上海最大的酒吧街。

因?yàn)橘N近國(guó)外領(lǐng)事館區(qū)域，所以這里一派異國(guó)情調(diào)，生意紅火。還有茂名南路，相比衡山路，這條其實(shí)不到一里的酒吧街是靜謐的，用上海話說(shuō)是"妖"，連燈光都是昏黃的羞澀的。在這塊原屬于法租界的區(qū)域里，至今留存著來(lái)自法蘭西的浪漫氣息。。。。。。如果你想要懷舊的感覺(jué)，觀賞下浦江的夜景，那外灘就是最好的選擇了。因?yàn)閼雅f和觀賞浦江夜景，正是這條酒吧街的主題。我們知道上海是個(gè)國(guó)際都市，來(lái)這了大家也都想買(mǎi)點(diǎn)東西，好好的享受下購(gòu)物的樂(lè)趣是吧。購(gòu)物通常就是逛街了?，F(xiàn)在我們來(lái)看一下上海的街。上海的街，是一種風(fēng)景、一種風(fēng)情、更是一種文化。20xx年，滬上有關(guān)經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)、旅游、文博、歷史、方志、檔案、建筑等方面的專家共同評(píng)選出"上海十大名街"：中華商業(yè)第一街--南京東路名牌競(jìng)奢華--南京西路獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷--淮海路萬(wàn)國(guó)建筑博物館--中山東一路(外灘)上海的心臟--人民大道平民商業(yè)街--四川北路海派文化街--福州路橫貫東西的大動(dòng)脈--延安路

2022南京警方大力培訓(xùn)心得體會(huì)和感想六

南京路步行街，西起西藏中路，東至河南中路，步行街的東西兩端均有一塊暗紅色大理石屏，上面是親筆題寫(xiě)的“南京路步行街”6個(gè)大字。國(guó)慶50周年時(shí)落成的這條步行街，使“百年南京路”煥然一新，成為上海又一處?kù)n麗的城市新景觀。

走在步行街上，可別只顧購(gòu)物，千萬(wàn)別忘了仔細(xì)看看市百一店(原“大新公司”)、華聯(lián)商廈(原“永安公司 ”)、上海時(shí)裝公司(原“先施公司”)和第一食品商店(原“新新公司”)這“四大公司”，無(wú)不把南京路的過(guò)去與今天不斷迭映在眼前，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織為這條百年老街增添了別樣的魅力。

已不算年輕的市百一店就矗立在南京東路、西藏中路口，這座解放前的“大新公司”是當(dāng)時(shí)南京路上最好的建筑之一，如今雖不再代表時(shí)尚和流行，卻依然是上海商業(yè)文化的一個(gè)象征，幾十年來(lái)一直是中國(guó)最著名的百貨公司。

走在這1200多米的步行街上，時(shí)時(shí)體會(huì)到一種莫大的快樂(lè)，彩色的鋪路磚石、統(tǒng)一的路心售貨亭、兩邊各類時(shí)尚流行商店、熙熙攘攘的人群、可愛(ài)的觀光小火車，以及設(shè)計(jì)別致的城市雕塑……這些都構(gòu)成了上海的現(xiàn)代都市風(fēng)景。黃包車、香燭店、“美麗牌”香煙廣告不見(jiàn)了，身著旗袍、梳著盤(pán)發(fā)的上海小姐不見(jiàn)了，就連當(dāng)年曾顯赫一時(shí)的“先施百貨”如今也完全換了樣子?，F(xiàn)代的都市文明在這里把所有屬于過(guò)去的痕跡抹得一干二凈。

步行街上，隨處可以感受到這路的平易近人：地面是淡紅色石塊鋪成，干凈清爽，不必?fù)?dān)心滑倒，也不會(huì)踩到臟物;還有導(dǎo)盲道，讓盲人也能感受到逛街的樂(lè)趣;路中間更有各式花壇、綠化帶，花壇上還設(shè)有暗紅色大理石凳椅，走累了，隨處可坐，賞路景聞花香，還可以思量一下接著去往何處，絕對(duì)的逍遙自在。

步行街上另一大景觀——步行街觀光車同樣引人注目。車由一節(jié)節(jié)小巧玲瓏的車廂組成，車廂上畫(huà)滿了精美的圖案，每節(jié)車的圖案色彩各不相同。登上車，仿佛鉆進(jìn)了玩具車?yán)铮嗡鼛е愎鋫€(gè)夠。步行街上最多的是人，或從容信步，或匆匆疾走，或閑坐休息，或饒有興致地轉(zhuǎn)進(jìn)每一家商店。街上跟人一樣多的就是各種商店了，且都是上海店家中的“大腕”：華聯(lián)商廈、第一食品商店、第一百貨、新華書(shū)店南京東路店……當(dāng)然也少不了各大專賣店，“麥當(dāng)勞叔叔”、“肯德基爺爺”自然不甘落后，而哈根達(dá)斯、天使冰王、必勝客也為有閑階層提供了世界各地著名的美食。

假如肯早起，那你一定要來(lái)看看六七點(diǎn)鐘的步行街。那時(shí)的步行街，商店均緊閉大門(mén)，清潔工在進(jìn)行路面的清洗工作，可街上卻熱鬧非凡，人們有的跳著交誼舞，有的打著太極拳，有的在溜滑板，有的在打羽毛球，真是玩什么的都有，不像是一條商業(yè)街，倒像是一座公園，與白天的喧囂相比真是兩個(gè)世界。原來(lái)南京路步行街也是這般“淡妝濃抹總相宜”呢。

從河南路口開(kāi)始，步行街結(jié)束，繼續(xù)向東。一直到南京東路外灘，行人似乎又從21世紀(jì)墜入一個(gè)陌生又熟悉的時(shí)空，似乎是狄更斯筆下的英倫街景，似乎是在父輩的照相簿中見(jiàn)過(guò)。狹窄的街道，四方高大的建筑，灰色調(diào)的圍墻和百葉窗，高高的天花板，尖尖的屋頂，每一棟樓都記載了一段曲折跌宕的故事。夕陽(yáng)為它們添上一層薄霧，黃黃的街景透出一種上個(gè)世紀(jì)三四十年代特有的迷離的浪漫。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，上海被迫辟為通商口岸，后成為帝國(guó)主義公共租界。二三十年代，南京路既是帝國(guó)主義者耀武 揚(yáng)威的“十里洋場(chǎng)”，又是一條富有革命傳統(tǒng)的馬路，著名的“五卅慘案”就發(fā)生在南京路上。

近年來(lái)南京路發(fā)生了巨變，新的商廈群體及賓館拔地而起，大型商廈與百年老店、名店、特色商店交錯(cuò)林立，互為襯托。老介福商廈、電器商城、曼克頓廣場(chǎng)、海倫賓館、絲綢商廈、新世界商城、華聯(lián)商廈、一百商廈、廣電大廈、輕工大廈、上海商城、錦滄文華大酒店等現(xiàn)代化的大型、高層建筑使南京路更加雄偉、繁榮,據(jù)統(tǒng)計(jì)，南京路每天客流量在170萬(wàn)人次以上，連續(xù)多年蟬聯(lián)全國(guó)零售商業(yè)企業(yè)前三名的上海第一百貨商店、上海華聯(lián)商廈、上海新世界商城都在南京路。 南京路商廈群內(nèi)名品薈萃、琳瑯滿目。各地的名、特、優(yōu)、新產(chǎn)品，以及進(jìn)口的名牌商品，不下數(shù)十萬(wàn)種。幾家老字號(hào)特色商店的商品，尤為名聲卓著。

南京路的夜景分外迷人?；饦?shù)銀花不夜天，霓虹燈一條街是上海的一大景觀。許多海外游客稱贊說(shuō)：這里的燈彩不亞于東京、香港、曼谷等任何一個(gè)鬧市地段。

2022南京警方大力培訓(xùn)心得體會(huì)和感想七

“彩虹明鏡”與月牙池

過(guò)了哼哈殿可見(jiàn)一個(gè)小巧的明鏡湖，真象是透明的玻璃鑲嵌在綠色的地毯上，當(dāng)湖水盈盈之時(shí)，可見(jiàn)寺門(mén)及兩側(cè)崗丘前的古楓綠樹(shù)倒映水中，漣猗驟起，波光浮動(dòng)，山林古寺就象映在銀幕上，景色比岸上更勝三分，即所謂“彩虹明鏡”為棲霞之一景也。

鼓 樓

明鏡湖向前數(shù)步，可見(jiàn)鐘鼓樓，棲霞鼓樓沿古寺主建筑中軸線與鐘樓完全對(duì)稱，而建筑結(jié)構(gòu)、尺寸、材料、色調(diào)、外形與鐘樓保持一致，形成南有千禧鐘，北有太平鼓之完臻格局，鐘樓之聲更添古剎之莊嚴(yán)，實(shí)乃太平盛世之殊勝因緣也。大鼓腰直徑二點(diǎn)五米，鼓面直徑二點(diǎn)一米，厚一點(diǎn)八米，重約四百公斤。

鐘樓

棲霞山鐘樓建于1999年12月，“鐘樓”二字出自于著名書(shū)法家林散之之手，樓下供地藏王菩薩，佛教中認(rèn)為他是地獄中的神，鐘聲響起時(shí)能解脫罪惡的靈魂，樓上的千禧大鐘總重量為9.6噸，每年新年來(lái)臨人們?cè)诖伺e行敲鐘活動(dòng)以祈禱來(lái)年平安幸福。

寂然法師像

在鐘樓后方豎有一寂然法師像，寂然法師弱冠之年出家于壽圣寺，一九二一年來(lái)?xiàng)挤钍绿甓葞熣穸U和尚，法師悉心照料體事入微,若舜和尚深為感動(dòng)，遂請(qǐng)法師擔(dān)任監(jiān)院。

一九三七年，南京淪陷，日軍燒殺奸淫，暴行肆虐，寂然法師留守棲霞，得大本、志開(kāi)二位法師建議與協(xié)助，以大慈悲之心，于寺中設(shè)佛教難民收容所達(dá)四月之久，救護(hù)難民二萬(wàn)三千余人，并掩護(hù)抗戰(zhàn)將領(lǐng)安全脫險(xiǎn)。為賑濟(jì)難民，又設(shè)法四處告貸募化。一九三九年秋終因積勞成疾，心力交瘁，壯年早逝。

法師一生，愛(ài)國(guó)護(hù)教、濟(jì)世救民，實(shí)為佛門(mén)楷模。

白蓮池

鐘鼓樓向前數(shù)步為白蓮池，呈半月形，故名月牙池，供游人或佛門(mén)信徒放生之用，俗名放生池，沿池的漢白玉欄桿，雕刻水禽花卉，頗有藝術(shù)情味。關(guān)于放生池的由來(lái)，尚有典故可尋，這里從顏真卿說(shuō)起，南北朝時(shí)佛教在中國(guó)進(jìn)入盛期，梁武帝蕭衍是歷史上顯赫一時(shí)的佛門(mén)天子，是一個(gè)以佛化治國(guó)的皇帝，在位時(shí)極為倡導(dǎo)佛教，主張?zhí)煜律窠猿运厥常杌实蹤?quán)威，自作“斷酒肉文”，強(qiáng)令各地寺院執(zhí)行，從此形成了中國(guó)佛教素食的制度。放生池的設(shè)置亦在此時(shí)。素食與放生是一脈相通的。

二億年前的碑材——明征君碑

棲霞寺山門(mén)廣場(chǎng)左側(cè)即是棲霞一寶明征君碑，明征君碑是唐代高宗皇帝李治在上元三年4月25日(公元676年)為紀(jì)念明征君(明僧紹)將自己的宅第捐獻(xiàn)給佛門(mén)，創(chuàng)建棲霞寺而立，至今有1300多年，現(xiàn)已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。碑文為唐高宗(李治)所撰，出自唐初著名書(shū)法家高正臣手筆，筆法俊逸清秀，剛?cè)嵊兄?，可?jiàn)當(dāng)時(shí)風(fēng)格特點(diǎn)，碑面除碑額篆書(shū)“明征君碑”四字外(四字為王知敬手書(shū))均為行書(shū)，共二千三百七十六字，現(xiàn)尚存二千三百六十三字，僅缺十三字，字跡清晰可辨、碑陰有“棲霞”兩個(gè)大字，據(jù)傳為高宗親筆。其字體歷來(lái)有兩種說(shuō)法，其一，筆力遒勁，雄渾;其二，字體并無(wú)遒勁，瀟灑之感，倒有柔弱疲軟之貌，如果說(shuō)字如其人，那它不正是李治自身的寫(xiě)照么!要不然他的政權(quán)怎么會(huì)落到武則天的手中去呢?此碑也是南京地區(qū)保存得最完美的唐代碑刻，在全國(guó)現(xiàn)存唐碑中，是極罕見(jiàn)的珍品。

棲霞寺歷代僧人都稱碑材為“梅花石”?，F(xiàn)此碑經(jīng)古生物專家考證，屬于沉積巖類的“海百合莖石灰?guī)r”，朵朵梅花是海百合莖等動(dòng)物化石，全碑正面約有海百合動(dòng)物化石2萬(wàn)2千多個(gè)，距今已有2億零5百多萬(wàn)年。具有這么多可見(jiàn)的動(dòng)物化石制成碑的如此大塊的標(biāo)本，在全國(guó)甚至全世界也是罕見(jiàn)的，因此，棲霞山的明征君碑不僅是文物古跡之珍品，而且也是地質(zhì)界收藏的化石標(biāo)本之珍品。