當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

對于參觀花?；顒有牡皿w會和感想一

這里沒有清規(guī)戒律的束縛，沒有口干舌燥的灌輸，沒有千篇一律的作業(yè)，沒有沒完沒了的督促；這里有的是教師春風(fēng)化雨的點播，還有畫龍點睛的評說，學(xué)生們自由自在的遨游，還有超越自我的拼搏。這里的學(xué)生自由度很高，他們課上發(fā)言、討論、展示，不用舉手，不用教師點名，也不用按照什么次序，真正的言論自由，其他同學(xué)雖然也都爭先恐后，但當(dāng)別人發(fā)言時都很禮貌的傾聽。課上的姿勢也蹲、坐、站均可，怎么舒服怎么方便就怎么樣，使他們好動的天性得到了渲泄，就不會再有因為憋了一節(jié)課的自由在課間十分鐘里畸形發(fā)泄那樣躁動不可控。

這里沒有批評，秩序井然；這里沒有作業(yè)，成績斐然；這里沒有差生，心情坦然；這里天天參觀，工作悠然。我想作這里的學(xué)生，啃饅頭喝菜湯，再苦也不覺得累，不為那么高的升學(xué)率，為的是我青春的夢想可以在這里自由飛翔。我想作這里的教師，備課研究到深夜，再累也不覺得苦，不為那學(xué)校獎勵的比亞迪，為的是我的智慧和汗水能夠滋養(yǎng)孩子們的翅膀越飛越強壯。

（二）“杜郎口模式”的教學(xué)理念令人贊嘆

1、教育理念：以人為本，關(guān)注生命；

2、教學(xué)宗旨：快樂學(xué)習(xí)，幸福成長；

3、課堂主題：人人參與，個個展示，體驗成功，享受快樂；

4、教學(xué)意圖：激活思維，釋放潛能、自主學(xué)習(xí)，個性發(fā)展；

5、培養(yǎng)目標(biāo)：自主自信，自強不息的性格；勇敢有為，探索創(chuàng)新的精神；團(tuán)結(jié)合作服務(wù)奉獻(xiàn)的品質(zhì)。；

6、教學(xué)要求：教是為了不需要教，由一個人的積極性，變?yōu)閹资畟€人的積極性；把學(xué)習(xí)變成學(xué)生自己的事情；

7、教育目的：教育不是把已有的知識儲蓄到學(xué)生的頭腦里，而是把學(xué)生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來，學(xué)知識是為了長智慧。

8、學(xué)生、教師、課堂的轉(zhuǎn)軌。

學(xué)生：⑴由接受知識的容器變?yōu)橛凶灾魅烁竦娜?；⑵由對考試的?zhǔn)備變?yōu)閷θ松睦斫猓?⑶由對知識的背記變?yōu)橐?guī)律的總結(jié)；⑷由內(nèi)向羞澀變?yōu)橛赂掖蠓剑虎捎勺运阶優(yōu)楣妗?/p>

教師：⑴由主演變?yōu)閷?dǎo)演；⑵由經(jīng)驗變?yōu)榭蒲校虎怯涩F(xiàn)成變?yōu)樯?；⑷由師長變?yōu)榕笥眩虎捎衫蠋熥優(yōu)閷W(xué)生。

課堂：⑴教師由傳授者變成策劃者；⑵一言堂變?yōu)榘偌银Q；⑶單純知識型變?yōu)橹R能力情感型；⑷唯一答案標(biāo)準(zhǔn)答案變?yōu)槎喾N解答；⑸整齊劃一變?yōu)殪`活多變；⑹精英式變?yōu)榇蟊娀虎怂烙浻脖匙兂审w驗感悟；⑻聽說讀寫深化為演、唱、畫、作；⑼接受式變?yōu)樘骄渴剑虎?安分守己變?yōu)槌凶赃x。

9、課堂模式：實行“三三六”自主學(xué)習(xí)模式， “立體式、大容量、快節(jié)奏”三大特點、“預(yù)習(xí)、展示、反饋”三大模塊、“預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展示提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測評”六大環(huán)節(jié)。三種課型：預(yù)習(xí)課、展示課、反饋課。這種教學(xué)模式使杜郎口的課堂活了，真正告別了傳統(tǒng)的課堂授課模式。

對于參觀花?；顒有牡皿w會和感想二

歷史學(xué)專業(yè)考察報告

院系：歷史與文博學(xué)院 班級： 姓名： 學(xué)號：

一、考察時間：20xx年6月18日至20日

二、考察地點：河南大學(xué)、龍亭、延慶觀、城摞城遺址、河南博物院、洛陽偃師商城博物院、洛陽白馬寺、龍門石窟、洛陽古墓博物館、河南古代壁畫館

三、考察對象：歷史遺址和博物館等

四、考察方式：參觀各個景點、遺址和博物館，在指導(dǎo)老師和解說員的指導(dǎo)下結(jié)合自己的思考，了解歷史的真實性和歷史文化的內(nèi)涵，記錄和拍攝相關(guān)照片。

五、考察報告(內(nèi)容)

前言：本次外出考察是在院系的組織下11級歷史學(xué)專業(yè)，以班級為單位，分別在開封、鄭州和洛陽進(jìn)行的為期三天的考察。此次外出考察的目的是讓我們不再局限于課堂教學(xué)，通過外出實地學(xué)習(xí)、參觀文物、名勝古跡以增加我們對歷史的感性認(rèn)識，更深切的感受歷史內(nèi)涵，了解歷史真實性，以激發(fā)我們對歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣;也是為我們更深切了解河南歷史文化，以開闊我們視野，增強地域自豪感。第一站，便是參觀坐落于歷史文化名城、八朝古都開封的河南大學(xué)，下午一路龍亭風(fēng)景區(qū)、延慶觀到城摞城遺址;第二天一早參觀了省博物院，下午到偃師、白馬寺;第三天首站龍門石窟，下午從邙山區(qū)洛陽古墓博物館驅(qū)車返程。

不可否認(rèn)，這次考察我們玩的很開心，整個班級的同學(xué)在一起不容易，更重要的是，我們從中學(xué)到了不少東西。這篇考察報告我不打算每個地方都詳寫，那樣顯得沒有主次了，也跟記流水賬差不到哪兒去，所以以小標(biāo)題的方式來分四部分來寫，也都是我本次考察的一點心得體會。

(一)“歷歷在目”

人們通俗的理解歷史就是，指一切過去的事實，或者已經(jīng)過去的經(jīng)歷或事跡(的痕跡)。當(dāng)然，作為一名歷史系的學(xué)生我們還應(yīng)該知道，歷史還包括自然界和社會的發(fā)展進(jìn)程，沿革，來歷;過去事實的記載;或者就是指歷史學(xué)科。關(guān)于這個詞的意義，我們暫且不去深究，提到這個，只是想說明歷史不是狹義而是一個廣泛的概念，想學(xué)歷史很容易，想學(xué)好歷史卻有難度。所有歷史教材僅僅是一個初級的工具，局限于這個簡單工具上，靠幾張好幾年才更新一次甚至不更新的圖文說明，是學(xué)不到更深層次知識的。

人人都說，學(xué)習(xí)在于興趣。如果這樣的話，我覺得，博物院就是個能極大激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的地方。在這里，鮮活的實物，生動的說明再配以場景的再現(xiàn)、復(fù)原，可謂完美。瀏覽下來似乎一切都?xì)v歷在目，不是發(fā)生在幾千年甚至上萬年的過去，仿佛就在剛才，穿越了一般欣賞了漫長的歷史發(fā)展演變過程。在這里，我詳細(xì)說明下我們參觀考察的省博物院的一些情況和感想。參觀河南博物院是考察第二天的第一個目的地。它創(chuàng)立于1920xx年，是我國較早成立的博物館之一，可謂“匯集歷代文物瑰寶，一展中原流金歲月”。它成為中原腹地最大的文

物收藏、保護(hù)、研究、展示中心，現(xiàn)為首批中央與地方共建國家級重點博物館之一。其藏品近四十萬件，國家一級文物就五百余件，藏品主要以河南境內(nèi)出土的文物為主脈，上起遠(yuǎn)古、下迄近現(xiàn)代，種類繁多、一脈相承，在青銅、陶器、瓷器、玉器等方面具有突出的優(yōu)勢。六個陳列展覽，分布于主展館四層十多個展廳，展出文物達(dá)5000件之多。我們一行首先參觀了“中原古代文明之光”，它分布在主展館一、二層八個展廳內(nèi)，是河南博物院重要的大型基本陳列。展覽也是按照古代中原文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，有序廳、文明曙光、定鼎中原、制禮作樂、逐鹿?fàn)庿Q、有容乃大、盛世榮華、東京夢華等本部分組成。該展覽匯集石器、陶器、青銅銅、玉器、瓷器、金銀器等各類珍貴文物，配以現(xiàn)代化、藝術(shù)化、人性化的陳展形式，再現(xiàn)了中原古代歷史上最輝煌的歷史與科技文化成就，可謂一次讓我們了解、感知中原古代歷史文化的美妙之旅。

在一樓的華夏古樂廳。我們還欣賞了當(dāng)天的古樂表演，由編鐘、陶鼓、陶塤等合奏出來的一曲曲猶如天籟的華夏古樂，讓人難以忘懷，都有種飄飄欲仙的感覺了。在一樓從原始社會、夏商、西周、東周、兩漢魏晉南北朝、再到隋唐、宋元，我們沒有太充足的時間細(xì)細(xì)觀摩賞玩，僅僅是瀏覽就“舉步維艱”。另三樓的古代玉器館、楚國青銅藝術(shù)館、明清珍寶館等，及四層天經(jīng)地緯陳列因為時間關(guān)系，行程安排不允許參觀了，很可惜，也有點小遺憾，就只有希望下次還有機會再來了。類似的體會還有在洛陽偃師商城博物院及洛陽古墓博物館。

(二)“觸目驚心”

許慎在《說文解字》中說：“史，記事者也;從又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即記事者，也就是“史官”。由此引申，則代表被史官被紀(jì)錄的事，換句話說，即所有被文字紀(jì)錄的過去事情。那么，那些沒有被用文字記載的事情呢?難道就不稱之為“史”了嗎?答案當(dāng)然是否定的。

可以說了解歷史真實性的更直接方式就是那些遺址遺跡了，開封的龍亭、城摞城遺址暫且不細(xì)說，就只洛陽龍門石窟就足以讓你拜倒在“它的石榴裙”下了。我家(鄭州)雖離洛陽不算遠(yuǎn)，但龍門石窟還是第一次來。作為中國四大石窟之一的龍門石窟，據(jù)介紹開鑿于北魏孝文帝年間，之后又歷經(jīng)東魏到隋、唐、五代等朝代連續(xù)百年的大規(guī)模營造，才形成了我們今天所看到的壯觀景象。可以說無論是從數(shù)量上，還是從規(guī)模來看，都堪稱中國古代石刻藝術(shù)的集大成者，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫的瑰寶。其中，最大的佛像盧舍那佛，也是我們拍集體照的地方，通高17米，僅頭部就高達(dá)4米。與之形成鮮明對比的，就數(shù)蓮花洞中的那些小型佛像了，最小的每個只有約兩厘米高。這前后一大一小的巨大落差，真叫人拍手稱奇。不過遺憾的是，很多佛像因人為或自然因素呈現(xiàn)不同程度的、讓人觸目驚心的毀壞，早已殘缺模糊，我想這對我國甚至世界關(guān)于中國古代經(jīng)濟、政治、文化、宗教等領(lǐng)域的發(fā)展變化研究會有或多或少的不利影響。還有延慶觀、白馬寺、古墓博物館，古代壁畫館，一處處用手都能觸摸到了“歷史”，很難讓人說不是“心驚肉跳”的一次接觸。中國古代勞動人民智慧除了讓人驚嘆，還有更多合適的詞匯去形容嗎?

在洛陽古墓博物館時，我們帶著無限好奇的心理進(jìn)入古代墓葬，用雙手觸摸冰冷的石塊，用雙目去觀察陰暗的墓室，讓觸覺、嗅覺、視覺去捕捉那種陰森又神秘的感覺與體驗。從兩漢展廳的永康元年成氏家族7人墓到唐李嗣本墓，再到最后的北魏帝王陵園，我們從墓葬形制、年代、隨葬器物、墓志再到壁畫都做了一個大概的了解。可以說，沒有比這更“觸目驚心”的考察學(xué)習(xí)了。

(三)“回味無窮”

克羅齊說：“一切歷史都是當(dāng)代史”。三天說長不長，說短不短。從第一站河南大學(xué)文物館，到最后一站洛陽古墓博物館，歷史的厚重感，幾乎充斥每一我們所及之處。從被譽為“中華第一笛”的河南博物院“鎮(zhèn)院之寶”賈湖骨笛;到開封地下3—12米，上下6座城池構(gòu)成的“城摞城”景觀;龍門石窟的萬佛洞、香山寺;到最后的北魏帝王陵園，只恨自己知之甚少，不能真正感知大歷史的無限風(fēng)采。三天的考察，除了所謂的從中借鑒學(xué)習(xí)古人繁榮、精深的文化、精神，增強民族自豪感，更激發(fā)我們學(xué)習(xí)探究歷史的濃厚興趣，令人回味無窮。

總而言之，這次11級歷史系學(xué)生的外出考察活動，給我們的大學(xué)生活留下了一筆濃墨重彩的美好回憶。在歸途中，累并快樂著，回想起這三天的所見所聞所感，每個人的心中都充滿了對開封、鄭州、洛陽的依依不舍之情。在我們感嘆古代勞動人民智慧的同時，也領(lǐng)略到了大自然的神奇造物能力。我們的考察雖然結(jié)束了，但卻仍是值得回味的。以前在網(wǎng)絡(luò)、電視、書本上也很多的了解過這些歷史遺址和名勝，但是只有親眼看過后才發(fā)現(xiàn)身臨其境的美妙，大家也都很珍惜

這樣的考察機會。在以后的歷史方面的學(xué)習(xí)上的幫助是不言而喻的，相信這次考察也將成為我們每個人寶貴記憶。