散文翻譯標準心得體會報告 散文翻譯的標準(4篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

對于散文翻譯標準心得體會報告一

若歲月靜好，那就頤養(yǎng)身心;若時光陰暗，那就多些歷練。

生命中最困惑的，不是沒人懂你，而是你不懂自己。沒有放棄，怎能擁有;不守寂寞，豈見繁華。曾經再美，不過一紙空談;腳下艱難，卻是直指明天。命運給予你的，無論好壞多少，皆需認真面對、坦然應對，遺憾叢生才

叫生活，瑕疵偶現(xiàn)才算真實。—————題記

最是寂寥黃昏，掩去了日光的明媚。都說秋水無塵，秋云無心，這個季節(jié)的山河盛世，應該沉靜無言。秋荷還在，只是落盡芳華。而我們無須執(zhí)意去收拾殘敗的風景，因為時光仍舊驕傲地流淌。始終相信，萬物的存在，都帶著使命，無論起落，都有其自身的風骨。世事既有定數(shù)，我們更應當從容度日，與山水共清歡。

給我一段老時光，獨坐在綠苔滋長的木窗下，泡一壺閑茶。不去管，那南飛燕子，何日才可以返家。不去問，那一葉小舟，又會放逐到哪里的天涯。不去想，那些走過的歲月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遺世的梅花，守著寂寞的年華，在老去的渡口，和某個歸人，一起靜看日落煙霞。

這世上總有許多執(zhí)迷不悟的人，為了一溪云、一簾夢、一出戲，交換心性，傾注深情。而癡情本身就是一個寂寞的旅程，倘若無法承擔其間的清冷與涼薄，莫如不要開始。有時，做一個有情有義的人，會比一個寡淡漠然的人更疲累。人說，背上行囊，就是過客;放下包袱，就找到了故鄉(xiāng)。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩(wěn)，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心， 走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。

有些事，我不說我不問，不代表我不在乎。你是吹進我眼里的沙子，模糊了雙眼，看不清天空的樣子。這一場末路繁華，不傾城，不傾國，卻傾我所有。愛，是裝滿酸甜苦辣咸的五味瓶，甜到心里，苦到心底。酸的是溫柔，甜的是幸福，辣的是堅強，苦的是傷痛!未曾嘗試愛情，不會懂得。只有真正的愛，才會明白，愛不僅僅是給與快樂，品嘗甜蜜，還能令人身心疲憊，感受傷痛，在愛的海洋里，痛的哭泣，痛的無語，痛的心殤 。

你自搖曳，我已素默;你有你的港灣，我有我的歸宿。你問我，還好嗎?我想要回答;卻發(fā)現(xiàn)任何一句言語顯得多么蒼白。往事濃淡，色如清，已輕。經年悲喜，凈如鏡，已靜。是歲月，留下的真實痕跡， 是浮世，難尋的簡約美麗。 才會叫人如此，心動得不能自已。多少人，從最深的紅塵，脫去華服錦衣， 只為匆匆地，趕赴這一段石橋的際遇。只為在，老舊的木樓上，看一場消逝的雁南飛。 縱算片刻的相聚，換來一世的別離。多年后，我依然可以，憑借清風的氣息， 回味昨天的你。

最美好的愛，是成全，成全你去尋找你的快樂。我們有過一生中最熱烈的時光，今后，我是繁星，永遠為你明亮;我是飛鳥，為你翱翔;我不在遙遠的故土，我在你身邊。紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。白落梅散文4篇。

我若離去，后會無期。不知為何，每次想到這句話，心中會莫名的蒼涼與酸楚。人的一生，要經歷太多的生離死別，那些突如其來的離別，往往將人傷得措手不及。

人生何處不相逢，但有些轉身，真的就是一生，從此后會無期，永不相見。

對于散文翻譯標準心得體會報告二

（一）教材分析：

《春天的秘密》是一首意境優(yōu)美、充滿情趣的散文詩。

詩歌中淅瀝淅瀝的小河，藍天下嘰哩嘰哩的燕子，隨風飄揚的垂柳，農民的耕種的身影等贊美了春天的美麗，大自然的神奇，給人以美的陶冶和享受，在孩子眼前展現(xiàn)了春天綠意盎然、生機勃勃的美好景象，激發(fā)了孩子對春天喜愛之情。

詩歌具有鮮明的結構特點，反復呈現(xiàn)的六段體畫面，且每段間首尾相應、內容相同，不僅把幼兒引入了一個洋溢著春天氣息的優(yōu)美情境中，而且有利于幼兒的創(chuàng)作與仿編。

（二）幼兒現(xiàn)狀分析

大班的年齡特點：大班的孩子探究、分析、觀察能力有了一定的發(fā)展，樂意主動地去探究周圍和環(huán)境的變化；愿意根據(jù)自己的表達方式將感知到的加以表現(xiàn)，語言表達能力及審美能力有一定發(fā)展，且想象的有意性水平提高，他們需要寬松的表達與創(chuàng)造的空間，豐富的詞匯幫助表達表現(xiàn)，具體的活動情境與形式。而散文《春天的秘密》詩中美的意境與語言正是孩子的需要。

（三）目標定位

主題目標：

春天來了，大地綠了，花兒開了，小動物們也出來了，大自然充滿了勃勃 生機?！短一ǘ涠洹愤@一主題，就是借用“桃花”這一鮮明的春天“符號”，提示教師們要與幼兒一起走進春的懷抱，捕捉春的氣息，探索春的秘密，感受大自然的神奇變化。

活動目標：

《綱要》中提出：發(fā)展幼兒語言的關鍵是創(chuàng)設一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應答的環(huán)境以及鼓勵幼兒大膽、清楚地表達自己的

想法和感受，發(fā)展幼兒語言表達能力和思維能力。根據(jù)大班幼兒年齡特點，確定本次活動的三維目標為：

1．通過欣賞、朗誦等理解散文詩內容，感受詩歌的意境美、語言美和節(jié)奏美，萌發(fā)熱愛春天的情感。

2．嘗試運用替換的方式仿編詩歌中的簡單句子。

3.朗誦詩歌，了解周圍環(huán)境在春天的變化。

（四）活動重難點

活動重點：通過欣賞、朗誦等理解散文詩內容，表達對春天的感受。 活動難點：嘗試運用替換的方式仿編詩歌中的簡單句子。

1.多媒體課件演示法

美麗的詩歌，當然要用最具體生動直觀形象的多媒體課件來具體體現(xiàn)了，本次活動的多媒體課件，教師尤其注意畫面的連續(xù)性，完整感。以更好地幫助幼兒獲得美的體驗。

2.開放式提問法：《綱要》明確提出了“創(chuàng)設一個自由寬松的語言、交往的 環(huán)境，支持、促進、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談、體驗語言交流的樂趣?！边€提出了讓幼兒“想說、敢說”。所以我創(chuàng)設了一個開放的語言環(huán)境，鼓勵孩子們大膽說，樂意說。

3.賞識鼓勵法：賞識鼓勵貫穿教學的始終，鼓勵幼兒的傾聽，鼓勵幼兒的發(fā)言，鼓勵他們的創(chuàng)意表現(xiàn)等等，賞識鼓勵讓幼兒對自己充滿了信心，對活動充滿了快樂的情緒體驗。

1. 欣賞法：欣賞優(yōu)美的音樂，欣賞優(yōu)美的畫面，欣賞優(yōu)美的語言，詩歌的語言美，意境美，結構美都在教師有意識的引導欣賞中，幼兒獲得了美的體驗和感受。

2.多通道參與法：孩子們通過聽一聽、做一做、說一說多感官參與，深入理解體驗了詩歌的內容與意境。。

3.表演法：喜歡表演是幼兒的年齡特點決定的，美麗的詩歌，會讓幼兒情不自禁地手舞足蹈，用這種自由快樂的方式，更能有效地幫助幼兒理解詩歌，感受詩歌。

活動組織環(huán)環(huán)相扣，分為四大環(huán)節(jié)：感受激趣（音樂）——欣賞理解（完整欣賞、分段欣賞、豐富詞匯）——表現(xiàn)表達（用聲音、動作進行表現(xiàn)）——仿編延伸，層層深入。具體說來：

（一）欣賞音樂，感受春天

1、播放優(yōu)美的春之聲音樂，請幼兒欣賞，聯(lián)想，講述。

師：春天來了，你們聽……

你們聽到了春天里哪些美麗的景色？

教師選擇逼真、唯美的背景音樂，如班得瑞的清晨等。音樂的運用激發(fā)了孩子的興趣，充分調動了他們的感官。流水聲、鳥叫聲，立即引起了幼兒的傾聽興趣，激發(fā)想象，喚起幼兒對春天的經驗，情感的共鳴。在輕松的氛圍中，教師引導幼兒表達自己眼中的美麗的春天。

（二）播放課件，欣賞詩歌

通過生動具體直觀形象的畫面，為幼兒打開了一幅美麗的春色圖。在教師聲請并茂的朗誦中，幼兒盡情欣賞著美麗的詩歌，盡情陶醉于美麗的畫卷。

完整地欣賞一遍詩歌，教師提問：你聽到了什么，看到了什么？你最喜歡的是什么？鼓勵幼兒用詩歌中的語言大膽地說出自己喜歡的句子，教師的富有感染力的朗誦和真誠的賞識激勵，激發(fā)了幼兒對詩歌的興趣和朗誦的欲望。

（三）朗誦詩歌，創(chuàng)造性表現(xiàn)

1、逐一呈現(xiàn)畫面，請幼兒跟老師一起有感情地朗誦詩歌。

設置開放性問題：春天的“秘密”躲在哪里呢？是誰告訴你們的？是怎么告訴你們的？

2、鼓勵幼兒加上喜歡的動作與表情來朗誦表演詩歌。

那么美的詩歌，教師和幼兒在朗誦中會情不自禁地自然低加上可愛的動作與表情。這時候，孩子能夠投入地朗誦，表情和動作與詩歌自然地相融，教師要通過自己的語言與激情把孩子的興趣努力推向高潮。

（四）尋找秘密，仿編詩歌

1.設計提問：尋找春天的時候，我們還發(fā)現(xiàn)了那些小秘密呢？你能把它們編進詩歌里嗎？

2.教師及時幫助梳理仿編的內容，用簡筆畫勾勒出來，再復習詩歌的模板，共同把仿編的內容加到詩歌里朗誦。

仿編是本次教學活動的難點，教師采取提問的方法，先引導幼兒回顧發(fā)現(xiàn)春天里其他的小秘密，并幫助幼兒梳理小秘密的特點，共同把新發(fā)現(xiàn)的秘密放到詩歌中去。仿編更大地激發(fā)了幼兒對詩歌的濃厚興趣。

3.播放背景音樂，師幼一起有感情地完整地朗誦詩歌，包含創(chuàng)編部分。

（五）關注體驗，拓展延伸

教師：“你們喜歡詩中的春天嗎？說說你的感受吧？”把它畫出來吧！ 活動延伸

請幼兒聽詩歌錄音，用繪畫的形式表達對詩歌的理解，也可以把仿編的內容畫出來。

（一）美的熏陶，優(yōu)化語言、情境、情感的體驗

這是一首意境優(yōu)美的散文詩，重在感受美、表現(xiàn)美。激發(fā)孩子體驗是本次活動的重點，所以我意在通過音樂、圖片、教師的語言、表情等給予孩子美的熏陶。

1．美的音樂帶來美的情感熏陶

我選用了逼真、唯美的背景音樂，如班得瑞的清晨等。音樂的運用激發(fā)了孩子的興趣，充分調動了他們的感官。流水聲、鳥叫聲，立即引起了幼兒的傾聽興趣，激發(fā)想象，喚起幼兒對春天的經驗，情感的共鳴。

2．美的圖片帶來完整的視覺新體驗

本次的課件制作采用了長卷式圖片，彌補了多幅圖產生的分層感、割裂感，猶如緩緩拉開的序幕，給人以神秘，使孩子的視覺體驗更完整，這與春天生生不息的畫面不謀而合，展現(xiàn)了一幅美的春景圖，使孩子們的視覺受到美的沖突與體驗。其次長卷式圖片靜中有動，部分活動的處理充分體現(xiàn)冰的融化、垂柳的飄蕩、桃花羞澀等的動態(tài)，幫助孩子對詞匯的理解和意境的感受。

3．美的語言帶來美的聽覺沖擊

在活動中教師運用柔美的聲音細如述說，引人入勝，運用豐富的表情動作感染幼兒。語、音、畫三者合一，使幼兒對散文詩深入理解，進一步感受語言美、意境美，激發(fā)對春天的喜愛。

（二）多感官參與，突破了教學活動的重難點

本次活動采用了多感官參與法，來突破重點與難點，主要運用在分段欣賞中。 如河水淅瀝淅瀝的流著，為了讓孩子感受“淅瀝淅瀝”我讓孩子再次傾聽流水聲，通過音樂幫助幼兒理解原來是河水在細如述說的說話；在理解桃花紅著臉、抿著小嘴時，我通過讓幼兒學做動作來感受桃花羞澀、含苞待放的樣子；還有采用了語言提示、總結法，幫助孩子理解詞義，體會意境。孩子們通過聽一聽、做一做、說一說多感官參與，深入理解體驗了語言美，意境美。

（三）開放式提問，追求語言本位目標的達成

《綱要》明確提出了“創(chuàng)設一個自由寬松的語言、交往的環(huán)境，支持、促進、 鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談、體驗語言交流的樂趣?！边€提出了讓幼兒“想說、敢說”。所以我創(chuàng)設了一個開放的語言環(huán)境，鼓勵孩子們大膽說，樂意說。如春天的“秘密”躲在哪里呢？是誰告訴你們的？是怎么告訴你們的？又如春天來了，桃花是怎么說的？誰注意到了它的表情、動作？它為什么紅著臉、抿著小嘴等這些開放式的提問讓孩子的回答此起彼伏，他們都愿意說、喜歡說，表達自己的感受，使幼兒通過討論、思考、表達，有效理解內容。同時，我還注重孩子的情感體驗，如最后提問“你們喜歡詩中的春天嗎？說說你的感受吧？”使活動達到高潮。

對于散文翻譯標準心得體會報告三

初冬，一場紛紛揚揚的大雪不期而至。帶著一種不可抗拒的誘惑，侵占著我的心靈。瞧，她飄飄裊裊的舞姿，冰清玉潔，在風的呼嘯中拉開帷幕。伸展，逐漸彌漫整個天空，靜謐唯美的.世界展現(xiàn)在我們眼前，純凈著人們世俗的靈魂。靜靜地倚在窗邊，癡癡的望著，不想出聲，我怕一不小心攪碎了這世俗少有的安寧。

喜歡雪是一種心靈的流淌。喜歡她的輕盈而不張揚，癡迷于她的典雅而不做作，猶如一個天外飛仙，飄動著霓裳羽衣，凌空而來。雪是冬的意象，是這個季節(jié)的風景，雪如尋夢的蝴蝶漫天飛舞，那簡直就是一種超然，億萬精靈的嬉鬧是她世界里的游戲。雪帶著她特有的雅致，慢悠悠地跳著屬于自己的華爾茲，從天而降，優(yōu)雅地象振翅飛舞的蝶蝶。

在寧靜的冬日，人們期待著一場雪的飄落，仿佛沒有雪那就不叫冬天。雪是最初的水給冬日的圣潔，那是和雪一樣潔白的心靈期盼。每次下雪，都剝開我緊鎖的心窗，給我一次生命的冼禮，找回最初的感動，讓靈魂輕松，透徹！

喜歡漫天飛雪時，融入雪中，就如雪在心中，超然寧靜，心也隨著雪花飄動。漫步雪中,踩在猶如棉花般的白地毯上，似乎拾起那久遠的童趣，聽著腳底下清脆的讓人心醉的旋律，望著身后一個個屬于自己的腳印，整個世界似乎都是自己的。此時,心里突然有種眾里尋她千百度的驚喜，我這才明白，為啥詩人總喜歡雪，他們筆下的雪總被賦予種種靈動的詩意。

雪還在飄著，屏住呼吸，讓心與雪的節(jié)奏一起舞動，心花顫顫；刺骨的寒氣讓我追憶起那詩意的遙遠的一幕。站在徐徐飄落的雪花中張開雙臂，微閉雙眸，雪飄逸而纏綿親吻著我的臉頰，仿佛看到兒時的雪人依然站在我回家的路口，我感受著雪的童話；放眼望去，一片銀裝素裹，視野之內到處是一片純白，漫天的雪花，柔柔的飄灑，柳絮的曼妙，櫻花的彌漫，梨花的純潔 ------ 面對如此被雪精心打扮的世界，我忽然也有種千樹萬樹梨花開感覺，飄逸的雪迷蒙著我的心緒，一種期待在雪中彌漫，好象自己也變成了詩人，我陶醉了 ------ 把自己融入雪里，就像自己走進了另一個世界，開始譜寫一個美麗的傳說。

夜冪降臨，窗外雪花還在柔柔的飄灑著，覆蓋著小鎮(zhèn)白日的喧嘩，把這個本來就很寧靜的夜晚渲染的更加寧靜。我攤開了筆墨，試圖描繪出這個沉睡的世界，可是任由我如何的淺描細畫，卻怎么也畫不出心中的那份寧靜與淡然。

夜深了，大地披著這圣潔的衣著已沉沉睡去。整個世界仿佛只剩下了我一個孤獨的身影在守候著慢慢長夜。我微微的閉上雙眸什么都不去想，靜靜的聆聽飄雪的聲音，只想讓自己煩躁的塵心得到些許的安寧。想象著把自己和雪融在一起放大成永恒的記憶，希望我的人生如雪一樣的潔白，心靈與雪一樣的純凈。

作者簡介：姜秀麗,筆名:清雅，《悅讀天下：乾坤文叢ii》、《楓葉之聲》《畫都意象》等文叢主編，《滿江紅》《虞美人》《浪淘沙（詩歌卷）（散文卷）》《且行且吟》《云中誰寄錦書來（詩歌卷）（散文卷）》《常青藤》《錦書流年（詩歌卷）（散文卷）》《墨海書韻》《流年絮語》等詩文合集執(zhí)行主編，《落入時間的?！吩娢暮霞敝骶?《中國草根》《沃土》雜志編委。文學作品散見于《山東文學》《博愛》《京民文苑》《齊魯英才》《北京詩人》《威寧詩刊》《青海湖》《華夏詩刊》《作家導刊》《散文中國》《中國魂》《中國首部微信詩選》《家園文學》《北方文化導刊》《中國文學》《文學月刊》《大眾》《散文詩刊》《當代散文詩報》《美塑》《悅讀》《當代詩人》《新詩刊》《鄱陽湖文學》《燕趙散文》《華夏文壇》《中國散文詩報《華夏詩報》《青島財經日報》《新詩刊》《紫江詩刊》《若水》《中國草根》《煙臺日報》《煙臺晚報》《今日萊州》《中原風》等報刊雜志。20xx年出版?zhèn)€人作品集《心在水云間》，策劃主編圖書出版50多部。

對于散文翻譯標準心得體會報告四

旅行

我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒的時候都不肯輕易逃荒，寧愿在家鄉(xiāng)吃青草啃樹皮吞觀音土，生怕離鄉(xiāng)背井之后，在旅行中流為餓莩，失掉最后的權益─ —壽終正寢。至于席豐履厚的人更不愿輕舉妄動，墻上掛一張圖畫，看看就可以當“臥游”，所謂“一動不如一靜”。說穿了“太陽下沒有新鮮事物”。號稱山川形勝，還不是幾堆石頭一汪子水?我記得做小學生的時候，郊外踏青，是一樁心跳的事，多早就籌備，起個大早，排成隊伍，擎著校旗，鼓樂前導，事后下星期還得作一篇《遠足記》，才算功德圓滿。旅行一次是如此的莊嚴!我的外祖母，一生住在杭州城內，八十多歲，沒有逛過一次西湖，最后總算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就沒有再回來─—葬在湖邊山上。

古人云，“一生能著幾兩屐?”這是勸人及時行樂，莫怕多費幾雙鞋。但是旅行果然是一樁樂事嗎?其中是否含著有多少苦惱的成分呢?

出門要帶行李，那一個幾十斤重的五花大綁的鋪蓋卷兒便是旅行者的第一道難關。要捆得緊，要捆得俏，要四四方方，要見棱見角，與稀松露餡的大包袱要迥異其趣，這已經就不是一個手無縛雞之力的人所能勝任的了。關卡上偏有好奇人要打開看看，看完之后便很難得再復原?！俺伺d而來，興盡而返?！焙芏嗳嗽诖蛲赇伾w卷兒之后就覺得游興已盡了。在某些國度里，旅行是不需要攜帶鋪蓋的，好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有隨時洗換的被單，─—旅客可以無牽無掛，不必像蝸牛似的頂著安身的家伙走路。攜帶鋪蓋究竟還容易辦得到，但是沒聽說過帶著床旅行的，天下的床很少沒有臭蟲設備的。我很懷疑一個人于整夜輸血之后，第二天還有多少精神游山逛水。我有一個朋友發(fā)明了一種服裝，按著他的頭軀四肢的尺寸做了一件天衣無縫的睡衣，人鉆在睡衣里面，只留眼前兩個窟窿，和外界完全隔絕，─—只是那樣子有些像是kkk，夜晚出來曾經幾乎嚇死一個人!

原始的交通工具，并不足為旅客之苦。我覺得“滑竿”“架子車”都比飛機有趣?！坝L而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在塵世旅行，還是以腳能著地為原則。我們要看朵朵的白云，但并不想在云隙里鉆出鉆進;我們要“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，但并不想把世界縮成假山石一般玩物似的來欣賞。我惋惜米爾頓所稱述的中土有“掛帆之車”尚不曾坐過。交通工具之原始不是病，病在于舟車之不易得，車夫舟子之不易纏，“衣帽自看”固不待言，還要提防青紗帳起。劉伶 “死便埋我”，也不是準備橫死。

旅行雖然夾雜著苦惱，究竟有很大的樂趣在。旅行是一種逃避，─—逃避人間的丑惡。“大隱藏人?！?，我們不是大隱，在人海里藏不住。豈但人海里安不得身，在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要興嘆，成年的看著家里的那一張臉，不必牛衣也要對泣。家里面所能看見的那一塊青天，只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風明月，在家里都不能充分享用，要放風箏需要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。走在街上，熙熙攘攘，磕頭碰腦的不是人面獸，就是可憐蟲。在這種情形之下，我們雖無勇氣披發(fā)入山，至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢?在旅行中，少不了風吹雨打，然后倦飛知還，覺得“在家千日好，出門一時難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時可以容忍的了。下次忍耐不住的時候，再出去旅行一次。如此的折騰幾回，這一生也就差不多了。

旅行中沒有不感覺枯寂的，枯寂也是一種趣味。哈茲利特hszlitt主張在旅行時不要伴侶，因為：“如果你說路那邊的一片豆田有股香味，你的伴侶也許聞不見。如果你指著遠處的一件東西，你的伴侶也許是近視的，還得戴上眼鏡看?！币粋€不合意的伴侶，當然是累贅。但是人是個奇怪的動物，人太多了嫌鬧，沒人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時候，但是也還想拉上個伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨。在社會里我們覺得面目可憎語言無味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又覺得人與人之間是親切的。到美國落磯山上旅行過的人告訴我，在山上若是遇見另一個旅客，不分男女老幼，一律脫帽招呼，寒喧一兩句。這是很有意味的一個習慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺到人與人是屬于一門一類的動物，平常我們太注意人與人的差別了。

真正理想的伴侶是不易得的，客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能太臟，如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗，不太悶癢不能沐”，也不能有潔癬，什么東西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死魚之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說有笑，有動有靜，靜時能一聲不晌的陪著你看行云，聽夜雨，動時能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶那里去找?

梁實秋散文朗誦篇3