心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
推薦陜西防疫心得體會(huì)教師及感悟一
金絲大峽谷由白龍峽、青龍峽、黑龍峽和石燕寨組成。
白龍峽,俗稱七里峽、北峽。峽口左側(cè)的山峰叫鳳山,猶如鳳凰展翅;右側(cè)山峰叫猴山,山頭有一石猴,有仙猴戲鳳之說(shuō)。左側(cè)山坡上還有一個(gè)拔地而起的奇石叫仙人石,亦稱仙人峰。坡上怪石嶙峋,青藤倒掛,自然景觀妙趣橫生。
青龍峽,俗稱東峽,險(xiǎn)峻異常。峽谷兩面,絕壁千仞,藤蘿搖綴。更為奇特的是兩面的懸崖峭壁上,茂密地生長(zhǎng)著海桐、樟樹(shù)、鐵杉等珍貴的常綠喬木,廣展綠冠,為游人造就了避暑休閑的佳境。
黑龍峽,位于大峽谷的西端。沿石燕寨西進(jìn),就是奇險(xiǎn)、神秘的黑龍峽,全程約10公里.因峽谷窄長(zhǎng),水在石槽中湍流,在石潭里回旋,在陽(yáng)光的折射下,閃閃發(fā)光,猶如金絲串珠。人稱金絲峽黑龍峽段,可謂險(xiǎn)到極處,美到極處。金絲峽的景觀特色主要是:谷深狹窄,壁絕峰險(xiǎn),瀑群奇幻,溪潭珠連,原始幽深。
石燕寨,南北走向,東、西、南三面均為懸崖絕壁,只有北坡狹路一條。山寨由五大臺(tái)階構(gòu)成。第一臺(tái)階高崖峻壁,兩面臨空,是上山道路的關(guān)隘。人稱南天門(mén)主寨在第二臺(tái)階,是道教圣地。供奉真武祖師,每逢節(jié)日或者道會(huì),人們接踵登山,有的為祈福求安,有的為觀賞山光水色,有的為享受登山眺望的情趣,各盡所欲。第五臺(tái)階為玉皇頂。極頂遠(yuǎn)眺,楚天空闊,豫水旖旎,峽區(qū)數(shù)十里山水風(fēng)騷各異。這里有數(shù)百種野花,芳香彌漫。
金絲大峽谷以窄、幽、秀、奇而聞名,河流密布、森林茂密、野生動(dòng)物、植物繁多,原始生態(tài)保存完好。
這里的氣候類(lèi)型屬北亞熱帶,日平均氣溫高于攝氏10度的日數(shù)約為240—285天;年降水量超出800mm,屬雨量充足氣候濕潤(rùn)地區(qū)。總體氣候特征是:雨量充沛,日照充足,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,空氣清新,氣候溫和。可謂“一日歷三季,十里蘭花香”,是休閑度假,尋覓探幽的旅游勝地。
推薦陜西防疫心得體會(huì)教師及感悟二
各位游客大家好,我是鐘鼓樓及城墻沿途講解的導(dǎo)游 鐘樓的鐘聲詮釋了西安古城的古樸和這座歷史古城的渾厚。那么接下來(lái)的時(shí)間里大家會(huì)在欣賞鐘鼓樓城墻沿途風(fēng)景的同時(shí)也能夠感受到西安這座古城風(fēng)韻的另一面,那就是西安的飲食文化,說(shuō)起西安的飲食,大家能否說(shuō)出西安有哪些比較有名的小吃嗎?
西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情,品嘗西安的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂(lè)事,無(wú)論是一直被西安人鐘愛(ài)的羊肉泡饃,還是名揚(yáng)海內(nèi)外的“西安餃子宴”,都帶有鮮明的地方特色。
在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑,不知道大家有沒(méi)有注意到建筑上很醒目的一句話“千古風(fēng)味餃子香,傳奇品質(zhì)德發(fā)長(zhǎng)”,對(duì),這就是享譽(yù)海內(nèi)外的中華老字號(hào)德發(fā)長(zhǎng),德發(fā)長(zhǎng)是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的話可以在我們旅行完之后互相結(jié)伴去感受一下德發(fā)長(zhǎng)的非同尋常之處,同時(shí)也告訴大家一件很不幸的事:我也沒(méi)品嘗過(guò)這里的餃子!不過(guò)我想它既然打出了千古風(fēng)味這一名號(hào),想必一定實(shí)至名歸吧!說(shuō)完了餃子那么有的人就要問(wèn)了羊肉泡饃在哪個(gè)地方有賣(mài)的? 那么請(qǐng)大家隨我來(lái),我們可以清楚的看到德發(fā)長(zhǎng)隔壁有個(gè)同樣建筑風(fēng)格的酒家——同盛祥。在同盛祥的門(mén)口我們會(huì)不經(jīng)意留意到一個(gè)雕塑,那么大家能說(shuō)出這個(gè)雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢?(凳子不坐蹲起來(lái))同盛祥主營(yíng)牛羊肉泡饃、各種特色小吃,而且將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時(shí)尚融為一體,所以來(lái)這個(gè)地方來(lái)就餐的話我想大家會(huì)感受到西安文化的多姿多彩吧!
穿過(guò)鐘鼓樓廣場(chǎng),我們現(xiàn)在到了雄健宏大、古雅優(yōu)美的鼓樓,鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建筑,各種知名的西安小吃應(yīng)有盡有,那么我想問(wèn)一下大家,西安最有名的小吃一條街是什么街?不言而喻,就是回民小吃一條街,來(lái)到西安的游客如果有機(jī)會(huì)來(lái)回民一條街的話都認(rèn)為西安回民街有它很獨(dú)特的一面,那么為什么這么說(shuō)?我想不光是因?yàn)榻值纼膳源罅康拿朗车赇伜惋椘返?帶給我們無(wú)限的吸引,更是因?yàn)檫@條街道深厚的文化內(nèi)涵吧。
回民街一般指的是鼓樓到北院門(mén)一線,南北走向的街道,不過(guò)有時(shí)也會(huì)把相連的化覺(jué)巷、西羊市還有大皮院一同算進(jìn)去。回民街顧名思義就是回民聚居之地。西安回民街是回民區(qū)的一條街道,大約500米左右,特點(diǎn)是青石鋪路,綠樹(shù)
成蔭,路的兩旁是古色古香的仿明清建筑物,兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營(yíng)餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的,而且都是由回民經(jīng)營(yíng)的,具有濃郁的清真特色,深受外來(lái)游客的的喜愛(ài)。
大家現(xiàn)在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的回民飯店。其中有幾家比較有名的飯店如清真平娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關(guān)于西安的羊肉泡饃還有一段比較風(fēng)趣的傳說(shuō),相傳大宋皇帝趙匡胤在稱帝前受困于長(zhǎng)安,終日過(guò)著忍飲挨餓的生活,有一天他來(lái)到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前,掌柜見(jiàn)到他非常的可憐,所以就讓他把自帶的干饃掰碎,然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯,當(dāng)時(shí)他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來(lái),趙匡胤做了皇帝。有一天,他路過(guò)長(zhǎng)安時(shí),仍忘不了當(dāng)年在這里吃過(guò)的牛羊肉煮饃,就同文武大臣專(zhuān)門(mén)找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃,吃完之后仍然感到鮮美無(wú)比,所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開(kāi),牛羊肉泡饃便成了長(zhǎng)安街上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹”的贊美詩(shī)句。所以有機(jī)會(huì)大家可一定要品嘗一下當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。
其實(shí)在回民小吃一條街上,還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購(gòu),大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿目,種類(lèi)多樣,比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品,那么大家可以買(mǎi)上一兩個(gè)作為來(lái)西安的紀(jì)念。于此同時(shí)我們可以注意到這里的有很多有賣(mài)小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等,大家都知道紅代表吉祥與如意,所以我想大家還是有必要在回民街選購(gòu)一些紀(jì)念品的。
剛才我們說(shuō)到回民小吃一條街具有深厚的文化內(nèi)涵,那么大家誰(shuí)知道它的來(lái)源嗎?早在一千多年前的漢朝,回民街曾經(jīng)就作為絲綢之路的起點(diǎn),迎來(lái)了來(lái)自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。那么這些人也就是后來(lái)的回民。據(jù)歷史記載,許多人沿著絲綢之路來(lái)到繁華熱鬧的長(zhǎng)安城后,在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官,一代代繁衍生息。到了今天,這里成為6萬(wàn)多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。作為伊斯蘭文化的傳承之地,這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門(mén)、明代西城門(mén)樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺(tái)、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格,清真飲食城、民族購(gòu)物中心和清真寺、回民生活區(qū)相映成趣。
大家現(xiàn)在看到這座寺廟位于化覺(jué)巷內(nèi),始建于唐玄宗天寶元年,距今已經(jīng)有1200多年的歷史,之后經(jīng)過(guò)了宋、元、明、清的幾次重修和擴(kuò)建,逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺(tái)亭殿布局緊湊和諧、莊嚴(yán)肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一,是迄今為止我國(guó)最具特色、保存最完整、最典型的中國(guó)式清真寺之一。全寺分5進(jìn)院落,占地13000平方米。經(jīng)過(guò)政府和寺院前后30年的重修,不僅保持了寺院的原貌,而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。
相信通過(guò)對(duì)這一地帶文化的有效保護(hù),西安回民歷史街區(qū)將會(huì)成為一個(gè)能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點(diǎn)區(qū)。
接下來(lái)呢,我們將趕往我們的下一站——西安古城墻。在去古城墻的路上我會(huì)簡(jiǎn)單的為大家介紹一下沿途的景區(qū),那么值得一提的是古文化一條街,
從西安鐘樓南行,快到南門(mén)時(shí)然后往東拐,便是書(shū)院門(mén)古文化街,街口有一座古韻十足的高大牌樓,牌樓上方是“書(shū)院門(mén)”三個(gè)金色顏體大字,兩旁是“碑林藏國(guó)寶,書(shū)院育人杰”的醒目對(duì)聯(lián),從這幅對(duì)聯(lián)我們很容易就可以看出這條街的主題。顯而易見(jiàn),書(shū)院門(mén)比我們剛才介紹的回民小吃一條街多了幾番詩(shī)韻在其中,如果大家有興趣的話可以去書(shū)院門(mén)游覽,或許大家會(huì)在這里有更多的收獲。
那么從鐘鼓樓到城墻沿途的講解就到此為止,如果大家還有什么不懂得地方盡管來(lái)問(wèn)我,我會(huì)盡量為大家解答。同時(shí)衷心希望大家能夠在西安玩的愉快、開(kāi)心!
推薦陜西防疫心得體會(huì)教師及感悟三
金絲峽位于商洛市的商南縣,距西安約230公里。商南處新開(kāi)嶺腹地,山形陡峭,河谷深切,森林茂密,植被覆蓋率高,自然環(huán)境優(yōu)美,金絲大峽谷即在其中。金絲峽的景觀特色主要是:谷深峽窄,壁絕峰險(xiǎn),瀑群奇幻,原始幽深。峽谷中有許多地方人跡罕至,原始生態(tài)保存完好。
金絲峽氣候類(lèi)型屬北亞熱帶,總體特征是:雨量充沛,日照充足,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,空氣清新,氣候溫暖。
金絲峽的地質(zhì)特點(diǎn)一是石灰?guī)r的整體性質(zhì)強(qiáng),裂隙、水溶洞和小斷裂發(fā)育;二是河床縱向坡度較大,為水流形成較好流;向和態(tài)勢(shì),對(duì)地層切割如刀削斧劈;三是無(wú)山間盆地和平原,河流密布,峽谷山巒縱橫;四是由于雨量較多,濕度較大,植物茂密和地被的蓄水性強(qiáng),地下水源十分豐富,因而形成許多河流切割沖刷與滲透裂隙和溶洞,產(chǎn)生眾多涌泉。
金絲峽主要屬喀斯特峽谷地貌。當(dāng)然也含有溶洞、鐘乳石和喀斯特泉、湖等。地理學(xué)中將絕對(duì)高度在1000米以下,相對(duì)高度在500米以下的山地統(tǒng)稱為低山。從風(fēng)景觀賞出發(fā),我國(guó)低山風(fēng)景類(lèi)型最多,變化最大,分布最廣。據(jù)對(duì)全國(guó)幻處低山風(fēng)景區(qū)的考證,目前尚未發(fā)現(xiàn)具有金絲峽這種地貌景觀。我國(guó)的低山風(fēng)景名勝區(qū)大多是在南方,西部地區(qū)開(kāi)發(fā)利用很少。但是,金絲峽景區(qū)是具有目前風(fēng)景學(xué)術(shù)界所認(rèn)為的典型特點(diǎn):有良好的植被覆蓋山地、山區(qū)、山石,土壤很少裸露,色彩蔥綠、生機(jī)盎然;山體形態(tài)別致、豐滿;輪廓線條柔和優(yōu)美。金絲峽不但符合這些標(biāo)準(zhǔn),更有陡峭險(xiǎn)峻的突出特征,為我國(guó)西部開(kāi)發(fā)利用低山風(fēng)景區(qū)增添了新的景物特色和內(nèi)容,同時(shí),為我國(guó)西部地區(qū)新開(kāi)辟風(fēng)景名勝積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。金絲峽處在新開(kāi)嶺西部,這一地區(qū)由于降水量多,氣候濕潤(rùn),溶、裂隙水特別發(fā)育,地表水流豐沛,地下水蘊(yùn)藏飽滿,環(huán)境沒(méi)有受到任何污染,因而形成了一個(gè)典型的生物島嶼,除具有重要的科研價(jià)值外,更具有南方山清水秀之景色。
由于這塊地方的生物生存條件好,生長(zhǎng)旺盛,森林覆蓋率高達(dá)89%,有種子植物130多科,1696種,尤其是氣候、土壤、日照等自然條件宜于蘭科植物,因而分布集中。如能研究開(kāi)發(fā),可成為蘭科重要基地之一。同時(shí),有國(guó)家一類(lèi)保護(hù)動(dòng)物3種,二類(lèi)保護(hù)動(dòng)物8種,省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物多種。
金絲峽到了。這是景區(qū)大門(mén),景門(mén)由陜西科技大學(xué)教授陳平設(shè)計(jì),整體由9個(gè)高低錯(cuò)落的石柱構(gòu)成,造型為“山”字,含9個(gè)山字,寓意金絲峽山清水秀,天長(zhǎng)地久。
金絲峽的得名有兩個(gè)因素:一是過(guò)去峽谷內(nèi)常有金絲猴出沒(méi);二是峽窄而長(zhǎng),谷底全是深不見(jiàn)底的石槽、石縫,溪水經(jīng)陽(yáng)光照射閃閃發(fā)亮,宛如金絲線,故名“金絲峽”。
金絲峽的景點(diǎn)主要有三峽(白龍峽、青龍峽、黑龍峽)、一寨(石燕寨)。主要特點(diǎn)大體有3個(gè):一是地勢(shì)由高山向丘陵過(guò)渡,水光山色既含北方之雄,又納南國(guó)之秀;二是原始生態(tài)保護(hù)良好,動(dòng)植物群落豐富多彩,國(guó)家保護(hù)的動(dòng)植物有上百種之多;三是風(fēng)土人情既具秦國(guó)之淳,又兼楚俗之巧,具有中原文化向巴蜀文化過(guò)渡的特征。
這個(gè)峽名叫白龍峽,全長(zhǎng)3.5公里,峽谷起伏,水繞山環(huán),泛起層層浪花,猶如一條奔走的白龍。
馬刨泉到了。傳說(shuō)秦漢時(shí)期農(nóng)民起義軍王弘、孟禧經(jīng)過(guò)這里,人困馬乏,饑渴難擋。危急時(shí)刻,戰(zhàn)馬刨出一股泉水,解救了大軍,因此取名“馬刨泉”。泉水下流成潭,得名“飲馬潭”;潭邊石上有幾處呈凹狀,形似馬蹄踏下的蹄印,故稱馬片蹄石。馬刨泉流量約0.13立方米/秒以上。暴雨過(guò)后,受壓力影響,馬刨泉呈噴射狀,涌出1米多高。泉水含有鋅、硒等多種微量元素,當(dāng)?shù)厝朔Q為“神泉”,大家不妨品嘗一下。
這根藤攀附在這個(gè)巨大的巖壁上,已有上千年,當(dāng)?shù)厝朔Q千年古藤。每年春天,古藤的枝葉上開(kāi)滿了白色的小花,芳香撲鼻。
這兩棵樹(shù)分別生長(zhǎng)在兩個(gè)巨石上,其中一棵還是重點(diǎn)保護(hù)樹(shù)種——金錢(qián)槭,樹(shù)根使堅(jiān)硬的巖石裂開(kāi)了,充分體現(xiàn)了樹(shù)的頑強(qiáng)的生命力。
我們回過(guò)頭,看對(duì)岸那石崖的中心懸著一塊形似金瓜的頑石,它的四周有許多仕女,構(gòu)成一幅“仕女獻(xiàn)瓜”圖。這金瓜欲墜不墜,臨空不空,堪稱一奇。
山重水復(fù)疑無(wú)路。這當(dāng)?shù)赖难陆辛_漢崖,崖北有一石洞,洞中有一鐘乳石形似羅漢,此洞便命名為“羅漢洞”。
對(duì)面的山洞叫蟒洞。民國(guó)初年,有個(gè)姓王的道士愛(ài)修神畫(huà)鬼,有天來(lái)這里寫(xiě)生,發(fā)現(xiàn)自身能飄起來(lái),道士以為要成仙了,便屏住呼吸,任自己的身體向上飄升,才升至丈把高,發(fā)現(xiàn)洞口有大蟒在吸他,嚇得他大聲呼叫,蟒蛇聽(tīng)到叫聲,嚇得把頭縮了回去,道士摔成重傷,回去不久便死了。后來(lái)在一個(gè)暴雨天,蟒蛇被雷擊死,長(zhǎng)有4丈多。
龍門(mén)到了。這是白龍峽最窄處,長(zhǎng)約有米,寬只有2米左右,故稱“天梯”。大家沿著棧道往上走,柳暗花明又一村,前邊到了靈官殿。靈官是道家的守護(hù)神,我們借他的福地略作休息。這片開(kāi)闊地面積約15畝,有七八十間竹木山房,有20家“農(nóng)家樂(lè)”攤點(diǎn),薈萃當(dāng)?shù)匦〕?,?qǐng)大家品嘗。
前邊是青龍峽,全長(zhǎng)4公里。峽谷兩面生長(zhǎng)著海桐、棒樹(shù)、鐵杉等常綠喬木,遠(yuǎn)看像是一條蜿蜒游動(dòng)的青龍。青龍峽與白龍峽相比,多一些幽靜、奇險(xiǎn)的情趣。
石燕寨是金絲峽的中心樞紐,地勢(shì)巍峨,也是賞云海、觀群峰的好地方。這里一年四季云蒸霞蔚,氣象萬(wàn)千。上石燕寨,要登3999級(jí)臺(tái)階,這是對(duì)大家精神和意志的挑戰(zhàn)。不到長(zhǎng)城非好漢,不登上石燕寨,枉來(lái)金絲峽!“攬?zhí)扉T(mén)”是上山第一關(guān),這里氣勢(shì)巍峨,鎖定了上下通道,真是一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)??催@三棵金絲棟樹(shù),各自長(zhǎng)出三個(gè)主干,分別對(duì)著三個(gè)峽谷,人們叫它“界標(biāo)指示樹(shù)”。石階上完了,上面便是石燕寨址。面積大約十幾畝。建有“真武祖師廟”,真武是道教鎮(zhèn)守北方的人神,顯然是道家的叢林,樂(lè)意求仙訪道者,可以進(jìn)去看看。
走過(guò)一段棧道,便進(jìn)入黑龍峽。黑龍峽得名于源頭的黑龍泉和黑龍瀑布。這里峽谷幽深,絕壁高聳,至中午方見(jiàn)太陽(yáng),其他時(shí)候光線昏暗,常有烏梢蛇出沒(méi)。黑龍峽是金絲峽風(fēng)景最精致的地方。有人說(shuō),金絲峽美景有十分,黑龍峽獨(dú)占六分。所以不進(jìn)黑龍峽等于末游金絲峽。黑龍峽全長(zhǎng)7公里,突出特點(diǎn)是彎多、洞多、潭多、瀑布多。有人說(shuō),黑龍峽有99道彎,99個(gè)潭,9洞18瀑,小的還不算。黑龍峽的洞多如蜂窩,在座座險(xiǎn)峻高大的石山石峰間,隨處可見(jiàn)大大小小的山洞,那些山洞或在半山腰,或在山腳,或在石崖間,異彩紛呈,真乃洞洞姿各異,洞洞態(tài)不同。比較著名的有吊罐洞、水簾洞、聚仙洞、蓮花洞、群佛殿、巒山洞、楊世美洞、周家洞、王弘孟禧洞。吊罐洞位于螺旋崖口西南方,形似吊罐倒掛,吊罐洞三方懸空,下則無(wú)底,高高懸在山崖上;周家洞傳說(shuō)三國(guó)時(shí)周倉(cāng)居住過(guò),洞內(nèi)可容百人,洞壁皆為形狀多姿的鐘乳石;蓮花洞內(nèi)面積約百余平方米,洞底地面如蓮花花瓣,中生一棵松,樹(shù)頭探出洞外;楊世美洞位于螺旋崖東北方,洞內(nèi)面積40平方米,傳說(shuō)古時(shí)有一位名叫楊世美的藥農(nóng),長(zhǎng)年居住此洞,死后又埋在這洞里,后人便稱這洞為楊世美洞;群佛洞位于距地面約80米的懸崖上,東有旗桿峰,西有牛角蜂。主洞約有20xx平方米,像一個(gè)萬(wàn)人大殿堂。主洞有個(gè)石佛,好大呀!它平睡在佛座之上,玲聽(tīng)著潺潺流水。睡佛的旁邊還有一尊石觀音,她手持玉凈瓶,把滴滴甘露灑向人間。
從群佛洞峽谷往前走,曲徑通幽,峰回水轉(zhuǎn),一個(gè)個(gè)深潭,猶如“金線吊葫蘆”,這里有一系列多彩多姿的瀑布群。著名的有鎖龍瀑布、連環(huán)瀑布、拂塵瀑布、雙溪瀑布、仙魚(yú)漣布、珠簾瀑布、魔女瀑布、無(wú)名瀑布、關(guān)圣瀑布、黑龍瀑布等。
鎖龍瀑布:瀑布兩邊的山崖,如兩扇厚重的大門(mén),鎖住了去路,瀑布一波三折,宛如仙女流紗,絲縷飛舞,飄飄灑灑。瀑布之下,是一個(gè)水平如鏡,清澈見(jiàn)底的深潭,浴著太陽(yáng),藏著月亮,游著色兒,也是一處天然浴場(chǎng)。
拂塵瀑布:遠(yuǎn)看近賞,都極似神仙手中的拂塵。拂塵一抖,珍珠翠玉滾滾而下,銀白耀眼,氣勢(shì)奪人。
雙溪瀑布落差20余米,形成一道白練飛流直下,給人一種“飛流直下三千尺”的感覺(jué),這里四周山勢(shì)緊緊圍攏,林木茂密,四周十分幽靜,水聲也顯得格外悅耳。
魔女瀑布水流從懸崖而下,長(zhǎng)年累月,形成一塊疙疙瘩瘩的水銹石,瀑布順石而下,形成了一個(gè)個(gè)束狀漩渦,遠(yuǎn)看就像一個(gè)披頭散發(fā)的白發(fā)魔女在水中洗浴。更巧的是,這個(gè)瀑布的右側(cè)有一塊巨石,巨石的造型活像一個(gè)豬八戒的臉譜,而且眼睛正盯著魔女。形成一幅“八戒窺浴圖”。
翡翠瀑布落差16米,這里地勢(shì)像一個(gè)盆底,四周山石崢嶸,林木茂密,一切都在綠樹(shù)掩映之中。泉在林中飛,樹(shù)在水旁生,不知是樹(shù)染綠了水,還是水映綠了樹(shù),就連流動(dòng)的空氣中也透著濃濃的綠意。
黑龍瀑布是金絲峽最遠(yuǎn)的一個(gè)瀑布,黑龍泉從洞中流出,一路歡歌,飛流直下,如黑龍?zhí)鴿尽?/p>
這些瀑布下面,是碧綠的深潭,有響水潭、寶鏡潭、黑龍?zhí)兜葦?shù)十個(gè),個(gè)個(gè)波光瀲滟,小的可以游泳,大的可以泛舟。
推薦陜西防疫心得體會(huì)教師及感悟四
各位朋友:
大家好。歡迎大家來(lái)到華清池參觀,今天就由我來(lái)為大家講解這里的山、這里的水,以及曾經(jīng)發(fā)生在這里并流傳了千年的愛(ài)情故事。
(第一部分:驪山得名,峰火戲諸侯,關(guān)中八景之一)
華清池,位于陜西省臨潼區(qū)(縣)驪山北麓華清宮的故址,西距西安 30 公里,東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。大家請(qǐng)看前方山巒,這就是著名的驪山。由于從遠(yuǎn)處看,尤如一匹青蒼色的駿馬,因此得名“驪山”?!绑P”在下漢語(yǔ)里是黑色駿馬的意思。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,驪山在斜陽(yáng)的影子中,好像披上了艷麗的紅裝?!叭肽呵缦技t一片,疑是烽火自西來(lái)”,令人誤以為當(dāng)年烽火還在燃燒,故有“驪山晚照”之稱,也成為關(guān)中八景之一。
大家請(qǐng)看驪山山峰最這一處,這就是坐落在驪山西秀嶺上的峰火臺(tái)。大家都知道,峰火臺(tái)是古代發(fā)信號(hào)調(diào)兵遣將的一種報(bào)警設(shè)置,就在公元前 779 年,也就是周朝末期,褒國(guó)為取悅周幽王,進(jìn)獻(xiàn)美女褒姒,褒姒進(jìn)宮后幽王便不理朝政,集眾愛(ài)于褒姒一身,不但廢了皇后,而且立了褒姒之子伯服為太子??墒前s終日悶悶不樂(lè),為博得美人一笑,幽王說(shuō)“誰(shuí)能使王妃一笑,賞金千兩?!庇谑羌槌汲鲇?jì),點(diǎn)燃驪山的峰火,各路諸侯見(jiàn)到狼煙四起,趕來(lái)救駕,此時(shí)褒姒見(jiàn)驚恐萬(wàn)分的各路諸侯,卻嫣然一笑,幽王驚喜若狂。公元前 771 年,當(dāng)真正的戰(zhàn)事來(lái)臨時(shí),幽王再次點(diǎn)驪山燃峰火時(shí),各諸侯卻以為仍是在為取悅,無(wú)人救駕,西周就此滅亡。這也就是我們?cè)?tīng)說(shuō)過(guò)的“周幽王峰火戲諸侯,褒姒一笑值千金”的典故。
(第二部分:九龍湖,飛霜殿)
好了,各位游客,現(xiàn)在我們一邊一向前走一欣賞。我們面前的這片碧波蕩漾的水面叫做九龍湖,它屬于華清池的西區(qū)。大家一定會(huì)問(wèn)這里為什么以“九龍”為名呢?其實(shí)這個(gè)湖分成上下兩個(gè)區(qū)域,中間有長(zhǎng)堤?hào)|西橫貫。謝下伸一大龍頭,龍日泉水淙淙,長(zhǎng)年不絕,堤壁間有八龍吐水,與大龍頭合為九龍之?dāng)?shù),因而以九龍命名。
我們?cè)賮?lái)看這尊雕塑,不用問(wèn),這就是此處的主人公楊貴妃了。唐玄宗和楊貴妃正是在這里演繹了一段人間最浪漫的愛(ài)情故事。現(xiàn)在我們就來(lái)看看他們當(dāng)年在華清池建造了怎樣的宮殿。這個(gè)飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是飛霜殿,唐玄宗每年十月至年底,都偕楊貴妃沐浴華清池,他們就住在這座充滿神秘色彩的宮殿中。這里紅柱挺立,回廊環(huán)繞,雕梁畫(huà)棟,富麗堂皇,東西兩殿即“沉香”、“宜春”,主次井然,錯(cuò)落有致,加上門(mén)前石龍盤(pán)階,石獅和石牛相襯,再配以龍鳳大缸及花木點(diǎn)綴,更顯示了皇家建筑的氣派。
(第三部分:唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事,海棠湯,蓮花湯,星辰湯,尚食湯,溫泉水源。)
說(shuō)起楊貴妃,大家肯定都不陌生。她名叫楊玉環(huán),出生在陜西華陰, 17 歲便長(zhǎng)得如花似玉、美若天仙。公元 735 年,她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。 5 年后,由于唐玄宗的愛(ài)妃武惠妃病逝,后宮三千粉黛無(wú)一人令唐玄宗中意,他便下令在溫泉宮召見(jiàn)楊玉環(huán),這樣便拉開(kāi)了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情羅曼史的序幕。公元 745 年,楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃,從此,唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)成為千古絕唱,甚至于兩人終日廝守,置其他嬪妃于不顧。白居易在他的《長(zhǎng)恨歌》里就這樣寫(xiě)道:“后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身”。
直到安史之亂,唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前,將士相逼,玄宗不得不賜死楊貴妃,那時(shí)楊貴妃才 38 歲。據(jù)史載,天寶年間,也就是公元 742 年至 756 年的 14 年間,唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá) 43 次之多,可見(jiàn)華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
剛才我們提到了,唐玄宗和楊貴妃每年秋冬來(lái)到華清池,是為了享受溫泉沐浴的。那么,我們現(xiàn)在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。
唐華清宮背靠驪山,面向渭水,倚驪峰山勢(shì)構(gòu)筑,規(guī)模宏大,建筑壯麗,樓臺(tái)宮殿,遍布驪山上下。正如白居易詩(shī)中所說(shuō):“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重?!碧迫A清宮充分利用有利地形,構(gòu)筑成一個(gè)龐大的宮殿建筑群,主要殿舍以溫泉為中心。這里保存著 5 座從地下挖掘出來(lái)的大小不一的古浴池。
“海棠湯”又名“芙蓉湯”,俗稱“貴妃池”,因池平面呈一朵盛開(kāi)的海棠花而得名。一方面用海棠花的艷麗襯托貴妃的嬌美,另一方面用海棠花的造型形象比喻楊貴妃豐腴的形體。整個(gè)湯池呈現(xiàn)了唐代的協(xié)調(diào)的美學(xué)觀念。不僅如此,湯池的供水系統(tǒng)也設(shè)計(jì)得非??茖W(xué)合理,池底正中有一直徑為 10cm 的進(jìn)水口,進(jìn)水口上裝蓮花噴頭,寓意為海棠花蕊,下接陶制水管道,與溫泉總源相通。溫泉因自然壓力從花蕊中自動(dòng)噴灑出。
蓮花湯,是專(zhuān)供唐玄宗李隆基沐浴的,是唐華清宮御湯遺址中最有氣勢(shì),最具代表性的湯池,也稱“御湯九龍殿”。宮殿面積達(dá) 400 多平方米,有內(nèi)殿外殿之分,御湯可儲(chǔ)水 100 近立方米。儼然一座龐大的室內(nèi)游泳池,充分顯示出唐代追求恢弘大氣的社會(huì)風(fēng)尚及皇權(quán)神授的至高無(wú)上和唯我獨(dú)尊。蓮花湯造型獨(dú)特,呈寫(xiě)實(shí)的蓮花狀,這自然與宗教觀念相融合,將沐浴看作是與自然的溝通,最終實(shí)現(xiàn)“天人合一”,這也是唐人心目中沐浴的最高境界。也深刻反映出玄宗皇帝對(duì)人間現(xiàn)實(shí)的肯定和感受、憧憬和執(zhí)著。
星辰湯,是唐太宗李世民“湯泉宮”的文化遺存,專(zhuān)供唐太宗所用。原名“御湯”,是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大的御用湯池,信奉“天人合一”說(shuō)的唐玄宗便將酷像北斗七星的“御湯”更名為“星辰”湯。很顯然,這些用意就是想企求蒼天斗保佑李氏王朝,永固帝位。
尚食湯,形制小,工藝簡(jiǎn)單,并無(wú)奇特造型,相對(duì)于前面的御用湯池,顯然沐浴者的地位不及前者。據(jù)推斷,尚食湯在華清宮可解釋為皇帝賞賜給等級(jí)較高的隨行內(nèi)待宮員的沐浴場(chǎng)所。
還有一個(gè)湯池是太子湯,顧名思義,是東宮的皇太子沐浴的地方。
其實(shí),在華清池沐浴溫泉的歷史,可以追溯到古老的原始社會(huì),并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王,周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者,都視這塊風(fēng)水寶地為他們游宴享樂(lè)的行官別苑,或砌石起宇,興建驪山湯,或周筑羅城,大興溫泉宮……華清池,現(xiàn)浴池面積約有 3000 平方米,可供 400 余人同時(shí)沐浴。溫泉水每小時(shí)流量 110 余噸,水溫達(dá) 43 度。其水質(zhì)優(yōu)良,頗具醫(yī)療功效,極適宜沐浴。它既是一座國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大型溫泉池,又是可供游人游覽的文物保護(hù)場(chǎng)所。一旦完浴后可謂“冬走十里不涼,夏走十里不熱”。
(第四部分:環(huán)園——西安事變,五間亭,兵諫亭)
華清池不僅在中國(guó)古代史上享有盛名,中國(guó)近代史上震驚中外的“西安事變”也發(fā)生在這里。我們現(xiàn)在就來(lái)看一看西安事變的舊址——環(huán)園。
1936 年 12 月 12 日 ,國(guó).民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了“西安事變”,也叫“雙十二事變”。蔣介石被迫接受停戰(zhàn)議和、聯(lián)共抗日、釋放政治犯等條件。張學(xué)良、楊虎城兩將軍發(fā)動(dòng)的西安事變以及中國(guó)共產(chǎn)黨促成的這次事變的和平解決,對(duì)推動(dòng)國(guó)共再次合作、團(tuán)結(jié)抗日,起了重大的歷史作用。
大家看到的這一字排開(kāi)的 5 間房屋,就是蔣介石當(dāng)年住的五間廳。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。我們可不能小看這五間房子,當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí),慈禧西逃時(shí)就住過(guò)這里; 1934 年修葺后,這里又成國(guó).民黨高官游覽休想的場(chǎng)所; 1936 年 10 月、 12 月蔣介石兩次到陜西來(lái),都以華清池為“行轅”,就住在五門(mén)廳。他在這里策劃高級(jí)軍事會(huì)議,推行“攘外必先安內(nèi)”的政策,因而引起張學(xué)良、楊虎城的強(qiáng)烈不滿,導(dǎo)致了門(mén)月 12 日凌晨 6 時(shí)的震驚中外的西安事變,酣睡中的蔣介石突聞槍響,倉(cāng)惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑,藏于半山腰一虎斑石東側(cè)石峽洞內(nèi),后來(lái)被搜山部隊(duì)發(fā)現(xiàn),扶掖下山,送往西安。今天,在五間廳內(nèi),各門(mén)辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復(fù)制擺放,我們?nèi)匀荒芸吹疆?dāng)年激戰(zhàn)時(shí)在玻璃上留下的子彈孔痕跡。
“西安事變”是中國(guó)近代史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這座高 4 米,寬 2.5 米的石亭,建于 1946 年 3 月,由胡宗南發(fā)起,黃埔軍校七分校全體士官募捐而成,當(dāng)時(shí)名曰“民族復(fù)興亭”、“正氣亭”;解放后,該亭更名為“捉蔣亭”; 1986 年 12 月在紀(jì)念“西安事變” 50 周年前夕,再次易名為“兵諫亭”。
好了,今天我們?nèi)A清池景區(qū)的講解就到這里了,謝謝大家!
推薦陜西防疫心得體會(huì)教師及感悟五
釣魚(yú)臺(tái)在寶雞市寶雞縣東南約30里天王鎮(zhèn)的伐魚(yú)河谷,即幡溪谷中。溪中有一臺(tái)石,上有困痕,傳說(shuō)是西周杰出的政治家、軍事家和開(kāi)國(guó)元?jiǎng)捉友郎嬲半[居垂釣之地,故而得此名。 這里有釣魚(yú)臺(tái)、中國(guó)西部影視基地、靜室景區(qū)、筆架山景區(qū)、金波峽景區(qū)、青峰山景區(qū)、仙人壩景區(qū)、玉皇山景區(qū)等八大景區(qū),100多個(gè)景點(diǎn)。
釣魚(yú)臺(tái)及其所在的伐魚(yú)河谷處在秦嶺北麓。根據(jù)記載,太公釣魚(yú)臺(tái)有3處,初釣河南新安城東,繼釣陜西咸陽(yáng)城西,后釣寶雞縣伐魚(yú)河谷,而三處中又以幡溪釣魚(yú)臺(tái)最為有名。因?yàn)椋诖舜贯灥臅r(shí)候,遇到周文王的拜謁,輔佐朝政,才出現(xiàn)了我國(guó)歷史上的“文武之治”盛世。從此以后,北魏地理學(xué)家酈道元,唐代詩(shī)人李白、許渾,宋代詩(shī)人蘇軾都曾游覽于此,并賦詩(shī)記勝。
唐代的釣魚(yú)臺(tái)就此建廟塑像,歷經(jīng)3次重建,至今人們還可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺(tái)”、“乞子崖”、“釣魚(yú)臺(tái)”等一些廟宇,祭釣堂、殿、廊、樓、臺(tái)和一石馱五柏等壯觀奇景?!秴问洗呵铩?水經(jīng)注)有“太公釣茲泉”的記敘,民間亦有“太公背泉垂釣”、“周文王納諫邀賢”、“武吉代薪奉母”等傳說(shuō)。古往今來(lái),釣魚(yú)臺(tái)就以其盛名招待游客,宋代文學(xué)家蘇軾曾游此地,留下“夜入幡溪如入峽,照山炬火落驚猿”的名句。
站在伐魚(yú)河上的瓦子坡村南眺,秦嶺群峰崢嶸起伏,重巒疊嶂,郁郁蔥蔥,氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀。近看,奇峰聳峙,翠柏蔥綠,廟宇宏偉,水色碧透,絢麗誘人。然而,最引人注目的還是那塊屹立在伐魚(yú)河畔的奇特巨石——“丟石”。丟石,是一塊龐大而完整的石英花崗巖體,上大下小,呈碗形,丟石上幾乎找不到任何裂隙。丟石北側(cè)有清乾隆五十九年三月,寶雞知縣徐文博書(shū)寫(xiě)的4個(gè)1米見(jiàn)方的蒼勁大字:“孕磺遺璞”。丟石高6.6米,上部直徑11.2米,下部直徑僅4米,伐魚(yú)河湍湍急流擦石而過(guò),大有一觸即倒之勢(shì),然而,千百年來(lái),它始終“穩(wěn)如泰山”,充滿著神秘的色彩。
雄偉壯觀的姜太公廟在丟石右上方的河邊。房屋出檐斗拱,雕梁畫(huà)棟,古香古色,為唐貞觀初年所建,明嘉靖年間整修,清乾隆二十六年重修。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏,枝桿粗壯,根深葉茂,四季常青,傳說(shuō)為唐代所植,此為釣魚(yú)臺(tái)景觀之一。
周文王廟,由姜太公廟盤(pán)山而上即到。文王廟依山而建,廟堂重瓦危檐,布局嚴(yán)謹(jǐn),巧奪天工。隔河山腰,還有規(guī)模更加宏偉的武王廟和武吉廟。武吉廟內(nèi)原有一根武吉擔(dān)柴用的鐵肩擔(dān),重60公斤,“”中丟失。據(jù)釣魚(yú)臺(tái)碑得記載,這里自唐代設(shè)神修廟,計(jì)有廟宇、祭堂17處,殿、廊、摟、臺(tái)共40余間,現(xiàn)在多數(shù)已重建恢復(fù)。從丟石順?biāo)?,河水層層下跌,浪花飛濺,向下游直瀉,形成一個(gè)個(gè)深潭,猶如朵朵雪蓮盛開(kāi)。離丟石100米處,有一水面寬廣,水色碧透的深潭,名“滋泉”,泉邊有一石英花崗巖巨石嵌入河心,巨石上有兩道40厘米長(zhǎng),15厘米深的平行光滑淺槽,相傳姜子牙來(lái)此隱居后,每每在此垂釣,年深日久,便在巨石上跪出了兩道槽痕。釣魚(yú)臺(tái)即由此得名,側(cè)方巖壁上雕鑿有“釣魚(yú)臺(tái)”3個(gè)巨型篆字。從丟石溯水而上,兩岸高山對(duì)峙,河谷狹窄,谷坡陡峭,水流湍急,有“一步跨過(guò)伐魚(yú)河”之稱。沿峽谷再上河谷,豁然加寬。一座雙曲拱大壩擋住了去路,這即是“釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù)”。釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù),壩頂寬2米,壩長(zhǎng)200米,壩高50米,水深45米,總庫(kù)容量255萬(wàn)立方米, 1973年開(kāi)工, 1978年 12月建成,可灌溉2200公頃農(nóng)田。水庫(kù)大壩東端有一八角亭,記載了水壩開(kāi)工時(shí)間,使用人力及竣工日期,具有古代亭臺(tái)樓閣和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的綜合風(fēng)格,典雅靈秀。大壩中間有一觀景樓。登上觀景樓,整個(gè)風(fēng)景區(qū)盡收眼底。
釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù)為這里增添了不少風(fēng)景。夏秋季節(jié),水面碧波蕩漾,周?chē)呱脚t掛綠,湖光倒影,煞是好看,游人乘坐小船或游艇漫游水面,恍如置身于桂林漓江之上,杭州西湖之中,十分愜意。從壩側(cè)溢洪跌下一道瀑布,約40多米高,瀑布飛流而下,如白練垂掛,似銀河傾瀉,訇然之聲震耳欲聾,水珠飛濺數(shù)丈之遠(yuǎn),日光照在迷蒙瑰麗的水霧上,竟幻化出一道絢麗無(wú)比的七色彩虹,云蒸霞蔚,壯觀無(wú)比,充滿詩(shī)情畫(huà)意。冬春季節(jié),水庫(kù)冰封水面,光滑平整如明鏡,雪落山間,銀裝素裹,一片銀色世界。巨厚的冰層,成了游人的天然滑冰場(chǎng)。水庫(kù)的天然景色和人工建筑渾然一體,構(gòu)成了一幅耐人尋味的風(fēng)景畫(huà)。
歷史上的姜太公,姓姜,名尚,字子牙,號(hào)飛熊。生在商世,因見(jiàn)紂王無(wú)道,遂棄官出走,隱居在此,終日以垂釣度日?!敖烎~(yú),愿者上鉤”成為后世人們的俗話。后來(lái)他終于被周文王發(fā)現(xiàn)。文王禮賢下士,親到伐魚(yú)河畔迎聘。于是,被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開(kāi)創(chuàng)了在中國(guó)歷史上卓有成就的西周霸業(yè),自己亦名留青史。
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