中國的明天心得體會(huì)和方法 我眼中的中國精神心得體會(huì)(八篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

主題中國的明天心得體會(huì)和方法一

“人民安居樂業(yè)，年年風(fēng)調(diào)雨順”從陶淵明那時(shí)起就是人們夢(mèng)想的生活。記得一次上語文課，語文教師曾給我們說“以前兵荒馬亂，雞犬不寧，別說安居了就連樂業(yè)都困難。學(xué)子們都寒窗苦讀，條件艱苦。就連科舉考試也是在長1.3寬1米的號(hào)舍里進(jìn)行。”我聽后深有感觸，不禁陷入了沉思：此刻的我們都坐在明亮寬敞的教室里，溫暖又舒適。又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢？有了祖國安定富強(qiáng)我們才能充分的汲取知識(shí)的營養(yǎng)，我們才能在知識(shí)的海洋里充分遨游，我們才能充分享受知識(shí)的沐浴。如果沒有祖國如今的安定富強(qiáng)，我們也不會(huì)有如今如此優(yōu)越的生活和如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，我要為祖國的生活安定富足點(diǎn)贊！

俗話說的好“天下興亡，匹夫有責(zé)?！弊鎳缃竦姆睒s昌盛離不開我們的革命先烈英雄，他們?yōu)樽鎳鴴侇^顱，灑熱血，將自己的生死置之度外，只為守護(hù)祖國的每一方土地。是他們?yōu)榇丝谭睒s富強(qiáng)的祖國奠定了基礎(chǔ)，沒有他們的堅(jiān)持守護(hù)就不會(huì)有如今強(qiáng)大的祖國，我要為祖國的革命先烈點(diǎn)贊！

小時(shí)侯，我生活在姥姥家，曾聽過姥姥給我講她小時(shí)候的故事，依稀記得她說在那個(gè)科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的時(shí)代，家里都是用煤油來照明，有的時(shí)候，甚至連煤油都沒有，大家伙都餓的沒有飯吃，只好啃樹皮，樹皮啃完了吃拉拉秧，拉拉秧把嘴刺的滿是傷火辣辣的疼……至今回想起姥姥說的這段話我的心也像被拉拉秧劃了一道口子一樣火辣辣的疼。如今，中國的科技水平大大提高，生活也有了翻天覆地的變化。再也不用擔(dān)心照明問題，再也不用愁吃穿。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)科技更是方便了我們的生活，我們能夠在網(wǎng)上購物，在網(wǎng)上學(xué)習(xí)更多的知識(shí)……如果沒有祖國先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，就不會(huì)有此刻如此方便完美的生活。我要為祖國先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)點(diǎn)贊！

是??！從民困國貧到繁榮富強(qiáng)，從兵荒馬亂到安定富足，從無吃無穿到吃穿不愁。中國發(fā)生了多么巨大的變化?。≈袊?，好樣的！你的一點(diǎn)一滴我都將永遠(yuǎn)銘記，我的中國，我來贊！

主題中國的明天心得體會(huì)和方法二

跟隨著斯諾的勇氣一起走進(jìn)在外界“臭名遠(yuǎn)昭”的蘇區(qū)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與眾不同的群體：他們紀(jì)律嚴(yán)明、英勇無畏、心系群眾、堅(jiān)持馬克思主義、將國家的利益高置于自己的生命之上——他們就是共產(chǎn)黨。斯諾本是抱著冒險(xiǎn)的心態(tài)來訪，卻發(fā)現(xiàn)了東方神秘國度的一個(gè)真相，寫出一本轟動(dòng)世界的書，并一發(fā)不可收拾地愛上了這個(gè)“危險(xiǎn)的”紅色中國。

你有像斯諾一樣勇于求知的精神嗎？

我想，大部分人的回答是“沒有”。在許多人眼里，他的決定也許是愚蠢的，為了探明事情的真相，不惜用自己的生命去冒險(xiǎn)。但你是否又有這種非同一般的勇氣？或是對(duì)你來說，獨(dú)自走夜路就是勇氣，一人在家就是有膽識(shí)。別傻了，與他相比，這根本算不了什么?，F(xiàn)在的孩子就像是溫室里的花朵，捧在手心怕磕著，含在嘴里怕化了，我也是這樣。我甚至害怕漫漫長夜，不由地將那神秘的黑暗一下聯(lián)系到死亡。我害怕孤身一人，怕那寂靜無聲中的孤獨(dú)感。是，我沒有勇氣，無法面對(duì)孤獨(dú)。

你有像紅軍一樣的毅力和堅(jiān)持嗎？

我想，大部分人的回答是“沒有”。在許多人眼里，紅軍長征路途中受到的困難與磨難都是天方夜譚。而可笑的是，我從小一直堅(jiān)持到現(xiàn)在的也只剩下學(xué)習(xí)了。我從五歲開始練拉丁，一直堅(jiān)持了八年，獲過無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。舞蹈中的我可以卸下一切負(fù)擔(dān)，自信地重復(fù)著一個(gè)個(gè)早已爛熟于心的舞步。隨著年齡增大，我居然開始漸漸討厭那個(gè)滿是童年回憶的舞房和那一首首活潑的舞曲，但我找不到討厭的緣由。我愛上了新潮的英文歌和爵士，在快樂之際也不免對(duì)那個(gè)我放棄的舞種心生愧疚，但又不想重新踏起拉丁的舞步，只是一味逃避……

你有像共產(chǎn)黨一樣的精神信仰嗎？

我想，大部分人的回答是“沒有”。我們只是漫無目的地生活，卻又尋找不到生活的目標(biāo)，只是為了生活而生活，活得富足而茫然。他們雖然生活條件艱苦，但他們堅(jiān)持馬克思主義，為給中華人民謀一個(gè)更加光明的未來而流血斗爭。他們不惜拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，在戰(zhàn)斗之余不忘娛樂休息，與村民一起唱歌……這樣的生活真的苦嗎？我開始反思，一直學(xué)習(xí)的我好像也沒有明確的目標(biāo)，那么我真的是為自己而學(xué)嗎？

我想我明白了：要有面對(duì)恐懼的勇氣，要有堅(jiān)持下去的信念和生活的目標(biāo)。

這本書帶來的，不僅是紅區(qū)共產(chǎn)黨的真實(shí)生活情況，更給后人留下了寶貴的財(cái)富，思考我們與他們時(shí)，反差帶來的往往是更有價(jià)值的改變。

主題中國的明天心得體會(huì)和方法三

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：

大家好!

中國夢(mèng)，是民族夢(mèng)，是復(fù)興夢(mèng)，是每個(gè)中國人的夢(mèng)。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要我們齊心協(xié)力、同心共筑。加強(qiáng)中國夢(mèng)的宣傳教育，是當(dāng)前宣傳文化系統(tǒng)一項(xiàng)重大任務(wù)。我們要充分發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)人們堅(jiān)定理想信念、構(gòu)筑精神支柱，提振精氣神、積聚正能量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而努力奮斗。

加強(qiáng)思想道德建設(shè)，凝聚“中國夢(mèng)”。要抓好廣大干部群眾的理想信念教育，充分認(rèn)識(shí)“中國夢(mèng)”是精神旗幟，把思想統(tǒng)一到中國夢(mèng)的重大意義、目標(biāo)任務(wù)、基本內(nèi)涵、本質(zhì)屬性、實(shí)現(xiàn)路徑上來。有效地組織開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)教育，愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和延安精神教育，大力宣傳普及科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神，幫助引導(dǎo)廣大干部群眾堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任，凝聚實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”的精神力量。要把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，努力形成與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的健康和諧、積極向上的思想道德規(guī)范。

推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，彰顯“中國夢(mèng)”。讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的重要內(nèi)容。結(jié)合安塞實(shí)際，我們重點(diǎn)做好以下幾方面工作：

一是進(jìn)一步整合資源，設(shè)立文化藝術(shù)發(fā)展資金，建立日益完善的文化開發(fā)研究、文化精品創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播體系，建立和完善文化產(chǎn)品生產(chǎn)機(jī)制和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持機(jī)制，努力創(chuàng)作一批文化底蘊(yùn)深厚、時(shí)代氣息濃郁，具有安塞地域特色的精品力作，精心塑造安塞文化品牌。

二是深入開展群眾性文化活動(dòng)。依托安塞民間文化資源，策劃舉辦“中國安塞黃土風(fēng)情文化藝術(shù)節(jié)”和新春系列文化活動(dòng)，經(jīng)常性組織開展文化藝術(shù)下鄉(xiāng)演出活動(dòng)，定期舉辦《鼓鄉(xiāng)大舞臺(tái)》廣場(chǎng)文化活動(dòng)，城鄉(xiāng)群眾文化生活日趨活躍。

三是按照大項(xiàng)目引領(lǐng)，大園區(qū)承載的思路，建設(shè)黃土風(fēng)情文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，加強(qiáng)與陜文投等文化企業(yè)的合作發(fā)展，依托延安的紅色旅游優(yōu)勢(shì)和安塞具有國際水準(zhǔn)的民間藝術(shù)品牌，將安塞縣打造成為延安紅色旅游的延伸地和陜北黃土風(fēng)情文化旅游的首選地。

四是加快推進(jìn)文化與旅游產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，大力發(fā)展黃土風(fēng)情文化旅游、觀光農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游，打造一批鄉(xiāng)村旅游名鎮(zhèn)名村，促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和新農(nóng)村建設(shè)。

強(qiáng)化精神文明創(chuàng)建，傳遞“中國夢(mèng)”。要按照“三個(gè)倡導(dǎo)”的要求，用生動(dòng)活潑的教育方式，在廣大干部群眾中倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，引導(dǎo)廣大干部群眾樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做“三個(gè)倡導(dǎo)”的弘揚(yáng)者、踐行者和傳承者。要把“中國夢(mèng)”學(xué)習(xí)教育與中國特色社會(huì)主義教育結(jié)合起來，堅(jiān)定理想信念，自覺把個(gè)人成長進(jìn)步與祖國未來發(fā)展聯(lián)系在一起。

積極組織開展多種形式的群眾性道德實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，展示新時(shí)期廣大人民群眾的新精神。要深入開展系列文明創(chuàng)建活動(dòng)，大力開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)，建立完善長效工作機(jī)制和活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制。深入開展公益廣告宣傳活動(dòng)，提升質(zhì)量水平，加大刊播力度，擴(kuò)大公益廣告的覆蓋面和影響力，更好地展示文明新風(fēng)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。

謝謝大家!

主題中國的明天心得體會(huì)和方法四

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主題中國的明天心得體會(huì)和方法五

“一個(gè)人可以一無所有，但是不能沒有夢(mèng)想”這句話，我一直記得是的，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。

當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭擊破“天朝上國”迷夢(mèng)，當(dāng)西方文明劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理，當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”、面對(duì)“千年未有之強(qiáng)敵”，中華兒女就有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)民族復(fù)興的夢(mèng)想。

170 多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng)，為民族復(fù)興上下求索而今，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的新的歷史征程上，習(xí)近平總書記深情闡述“中國夢(mèng)”， 他引用了三句詩“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！薄ⅰ伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進(jìn)。

2011年，姚明在退役發(fā)布會(huì)上感言：“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值”。

今天，我們每個(gè)人未必像姚明那樣盡情綻放了夢(mèng)想，但我們都有自己的夢(mèng)，也都或多或少地實(shí)現(xiàn)著自己的夢(mèng)。

盡管我們的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨，收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自己的過去相比，夢(mèng)想的旅程都早已離開原點(diǎn)，夢(mèng)想的花朵已然開始綻放。

也許，執(zhí)著于自己的夢(mèng)想久了，我們可能忘了夢(mèng)想生長的土壤也許，有的人認(rèn)為，自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，得益于自己的奮斗，這個(gè)時(shí)代、我們國家并沒有直接為自己做過什么。

然而，百余年前的中國人不敢有夢(mèng)，百余年后的中國人都有自己的夢(mèng)，其間的差別就在于“中國夢(mèng)”。

當(dāng) “中國夢(mèng)”沒有綻放，個(gè)人的夢(mèng)又如何開花?從根本上說，我們每個(gè)人夢(mèng)想生長的土壤，都深深植根于“中國夢(mèng)”我們每個(gè)人夢(mèng)想的成長，都有“中國夢(mèng)”的成長相伴有了“中國夢(mèng)”的茁壯，我們才有了做自己的夢(mèng)的自由。

這170多年來，正是無數(shù)先賢先烈把自己的夢(mèng)融入“中國夢(mèng)”，正是一代代人執(zhí)著堅(jiān)韌地接續(xù)“中國夢(mèng)”，“中國夢(mèng)”才有今日之榮光。

這 30多年來，我們能夠改變自己的生活甚至命運(yùn)，能夠讓自己的夢(mèng)想次第開放，億萬農(nóng)民工能夠在神州大地上自由流動(dòng)，市場(chǎng)的生機(jī)活力在最貧窮的地方也能夠嶄露頭角我們也不能忘記，這一切根本得益于“中國夢(mèng)”的追逐，得益于黨帶領(lǐng)人民在追逐“中國夢(mèng)”的進(jìn)程中，創(chuàng)造了發(fā)展傳奇。

“中國夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依我們追逐自己的夢(mèng)，本身構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的一塊塊基石“中國夢(mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢(mèng)想與追求。

主題中國的明天心得體會(huì)和方法六

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

我今天國旗下講話的題目是《傳遞正能量書寫少年夢(mèng)托起中國夢(mèng)》。

有一個(gè)流行關(guān)鍵詞“正能量”，這個(gè)詞的流行源于英國心理學(xué)家理查德·懷斯曼的專著《正能量》，其中將人體比作一個(gè)能量場(chǎng)，通過激發(fā)內(nèi)在潛能，可以使人表現(xiàn)出一個(gè)新的自我，從而更加自信、更加充滿活力?！罢芰俊敝傅木褪且环N健康樂觀、積極向上的動(dòng)力和情感?，F(xiàn)在，中國人為所有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事，都貼上了“正能量”的標(biāo)簽。它已經(jīng)上升成為一個(gè)充滿象征意義的符號(hào)，表達(dá)著我們的渴望、我們的期待。

還記得去年習(xí)總書記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，對(duì)于我們中華民族的昨天、今天、明天的比喻：昨天是“雄關(guān)漫道真如鐵”，今天是“人間正道是滄?！?，明天是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。習(xí)總書記還暢談了對(duì)“中國夢(mèng)”的理解，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，在這里，我向大家建議：

一、中國夢(mèng)，我的夢(mèng)，讓自身充滿正能量，做好自己

“一屋不掃，何以掃天下”，這是古人給予我們的教訓(xùn)。今天，我們的社會(huì)道德領(lǐng)域存在著一些知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如，一方面抱怨“人心冷漠”，一方面又告誡自己“少管閑事”;一方面抱怨別人不守公德，一方面又時(shí)常縱容自己。這種相互矛盾的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，正是時(shí)下道德水準(zhǔn)滑坡的原因之一。我們要從自身做起，從小事做起，把方便留給別人，不給別人添麻煩。做好我們自己，就能為我們的班級(jí)、我們的學(xué)校、我們的國家、我們的民族做更多的事，就會(huì)如有人所說：“無論中國怎樣，請(qǐng)記得，你所站立的地方，就是你的中國;你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么!”

二、讓校園充滿正能量，創(chuàng)建安全、穩(wěn)定、文明、有序的校園

每個(gè)班級(jí)都是學(xué)校的縮影，每個(gè)學(xué)生都代表學(xué)校的形象，每寸校園都代表學(xué)校的面貌。同學(xué)們要做到語言文明、行為文明，在校內(nèi)不亂丟雜物、不吃零食、不欺負(fù)小同學(xué);在家里尊敬長輩;在社會(huì)上做一個(gè)愛國愛民、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、文明禮貌的合格小公民。

三、讓學(xué)習(xí)充滿正能量，創(chuàng)立認(rèn)真、勤奮、刻苦、求實(shí)的學(xué)風(fēng)

我們要在全校創(chuàng)立一種優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，凡事從“認(rèn)真”開始，認(rèn)認(rèn)真真地讀書、認(rèn)認(rèn)真真地上課、認(rèn)認(rèn)真真地完成作業(yè)，學(xué)業(yè)成功的過程離不開勤奮和刻苦，“天才處于勤奮”，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，“寶劍鋒從磨礪出、梅花香自苦寒來”這些名言講的都是這個(gè)道理。

同學(xué)們，天下興亡，匹夫責(zé)任，我們挑著民富國強(qiáng)的重?fù)?dān)，我們要用自己的汗水傳遞少年的正能量，用自己的行動(dòng)書寫美麗的“少年夢(mèng)”，用自己的信念托起幸福的“中國夢(mèng)”。

主題中國的明天心得體會(huì)和方法七

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

你們好!

當(dāng)最后一絲秋風(fēng)拂過，冬天的腳步悄然來臨。立冬，是二十四節(jié)氣中冬天的第一個(gè)節(jié)氣。它來了，在人們心中，冬天也就來了。

俗話說：“瑞雪兆豐年?！狈路鹗且灰怪g，大地直接變成了雪白的世界。雪花像一朵朵紛紛揚(yáng)揚(yáng)的棉花，把溫暖灑滿了大地，給大地蓋上了厚厚的棉被。大地在棉被下，舒舒服服地睡上了一個(gè)好覺，做著豐收的美夢(mèng)，在夢(mèng)里回味春種、夏長、秋收的漫長歷程，暢想著明年的新裝。

那一粒粒的雪花如同一顆顆細(xì)細(xì)小小的種子，把生命灑給泥土，預(yù)示著來年的希望與收獲。

紛飛的雪花撲面而來，又像一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的小精靈，把歡樂送到了孩童的心坎上。在潔凈的白色天地里，孩子們爭先恐后地出去堆雪人、打雪仗，玩得可開心了!看，每一個(gè)孩子的臉上都蕩漾著滿足的歡笑。

冬天帶來了漫漫白雪，還喚來了紅紅的梅花。踏著潔白的雪棉，望著那點(diǎn)點(diǎn)紅梅，不禁讓人想到了劉著的詩句：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！泵坊]有選擇百花齊放、百鳥爭鳴的春天開放，而是選擇在冰天雪地、寒風(fēng)刺骨的冬天開放，愈是風(fēng)欺雪壓，梅花開得愈精神、愈美麗。梅花的品格，梅花的骨氣，深深地印在人們的腦海中，那幅嚴(yán)寒紅梅的景象，讓人很難以忘卻。

雪花紛飛，我的心也在飛。我要學(xué)習(xí)這潔白的雪花，無私地奉獻(xiàn)，為大地和人們帶來希望和幸福。紅梅點(diǎn)點(diǎn)，我的心在踏尋。我要不斷地學(xué)習(xí)梅花，學(xué)習(xí)它頂天立地、不畏嚴(yán)寒、不怕困難的品質(zhì)。

那么，就讓我們?cè)诹⒍絹淼臅r(shí)候，在片片雪花紛飛的時(shí)節(jié)，在愈發(fā)精神的紅梅映襯下，齊心協(xié)力，奮斗吧，一起書寫我們美麗中國的新篇章!

主題中國的明天心得體會(huì)和方法八

【不讀典籍，愧對(duì)先人】

在親戚家拜年時(shí)看到《典籍里的中國》的預(yù)告，覺得央視出品的質(zhì)量應(yīng)該不錯(cuò)，看完覺得不只是沒讓我失望，更是深深的震撼，過程中有幾次看的我淚流滿面。

節(jié)目通過古今讀書人對(duì)話的形式講述，通過戲劇的形式再現(xiàn)歷史。

節(jié)目演繹了多個(gè)場(chǎng)景，老戲骨們演技炸裂，群演也各個(gè)演技在線，加之舞臺(tái)效果多種加持后，給人極強(qiáng)的故事沉浸效果，加上《書》中經(jīng)典部分的誦讀，看得我熱血澎湃，被深深震撼。油然而生出強(qiáng)烈的華夏兒女自豪感。

是什么讓華夏文明的精粹綿延不絕？

我們從何而生，為何而來，又將去向何方？

每一部華夏文明的典籍及其薪火相傳的過程給了我們答案。

整個(gè)節(jié)目中，最打動(dòng)我的還是伏生跟晁錯(cuò)講述自己和家人護(hù)書的部分。

秦焚書以后《書》僅剩國藏和伏生家藏兩部，后又遭遇項(xiàng)羽火燒咸陽，僅剩了伏生一部家藏。

在浩瀚的歷史大潮中，任何一個(gè)個(gè)體都顯得微不足道，無比渺小。

可是伏生卻視《書》如命，憑一己之力用生命護(hù)《書》。為逃兵荒伏生帶著家藏的《書》從咸陽運(yùn)回山東老家，途中他的兒子為護(hù)《書》死于兵劫，妻子為護(hù)《書》病故。

老戲骨倪大紅飾演的伏生在回憶這段坎坷時(shí)欲哭無淚的陳述，將伏生以命護(hù)《書》之艱難刻畫的入木三分，看得我淚流滿面。

雖后世發(fā)現(xiàn)了《書》其他留存的版本，但那一刻對(duì)他來說，華夏文明的傳承的重?fù)?dān)壓在了他身上。而他和家人用生命詮釋了“薪火相傳”。

是什么給了他們?nèi)绱藳Q絕的力量？一定是《書》中的思想鼓舞了他，一定是《書》中的智慧塑造了他。

后人評(píng)價(jià)：“漢無伏生，則《尚書》不傳；有《尚書》而無伏生，人亦不能曉其義?！?/p>

所以，與其說是伏生和家人以極強(qiáng)的愿力以命護(hù)書，這又何嘗不是華夏文明在一個(gè)微小個(gè)體身上所展現(xiàn)出的驚人生命力？

能夠綿延五千年歷程，這是華夏文明生生不息的真理，也是人類文明延續(xù)的真理。

時(shí)間所限，節(jié)目不可能把《尚書》所有的內(nèi)容全部展示出來。

但這已經(jīng)足夠。她讓更多人認(rèn)識(shí)了《尚書》，了解《尚書》對(duì)華夏兒女意味著什么，引導(dǎo)更多人去關(guān)注《尚書》，學(xué)習(xí)《尚書》所蘊(yùn)藏的華夏智慧。

知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個(gè)人修身之要。

雖然當(dāng)今世界的科學(xué)技術(shù)水平比古人高，但在人文智慧方面，我們還遠(yuǎn)未超越古人。

歷代后人所做的所有探索，也不過是為古圣先賢智慧做的注腳。

希望可以借由這一個(gè)欄目開始，自己能夠?qū)χ腥A文化的核心理念有一個(gè)基本認(rèn)知，學(xué)習(xí)構(gòu)建起自己的華夏文明知識(shí)體系，不斷學(xué)習(xí)體悟古圣先賢的深邃思想和無窮智慧。

此刻，很多問題，已有答案。