2023年故宮看文化傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短(實(shí)用8篇)

心得體會(huì)讓我了解到，對(duì)自己設(shè)立目標(biāo)并堅(jiān)持追求是成功的關(guān)鍵。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要明確目標(biāo)和范圍，防止寫作內(nèi)容過(guò)于泛泛而無(wú)重點(diǎn)。最后，希望這些心得體會(huì)范文可以給大家?guī)?lái)一些啟示和思考，促使我們?cè)诠ぷ魃钪懈映墒旌瓦M(jìn)步。

故宮看文化傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

壯族的歷史文化背景：

如其名曰，壯族是一個(gè)歷史悠久而又堅(jiān)韌不屈的民族。根據(jù)秦漢時(shí)期的漢族史籍所記載，居住在嶺南地區(qū)的“西甌”、“駱越”等，是壯族最直接的先民。唐五代時(shí)期，壯族先民仍被稱為俚、僚、烏滸（烏武）等，但也出現(xiàn)了以地域或以大族姓氏命名的族稱，如“西原蠻”、“黃洞蠻”、“儂洞蠻”或泛稱“洞蠻”、“洞氓”等。后來(lái)的宋朝與明朝，壯族的族稱又有了新的變化，如“撞”、“獞”、“布土”、“土人”等稱謂。這些稱謂原來(lái)都有一定的地域性，但明、清時(shí)期，“壯”的稱呼已廣泛見(jiàn)于整個(gè)廣西和廣東西部，成為壯族最普遍的一種族稱。1952年統(tǒng)一稱為“僮”（音壯）。1965年改寫為“壯”。

古老宏偉的創(chuàng)世史詩(shī)《布洛陀》，到聞名遐邇的扁擔(dān)舞、歌圩，以及在建筑領(lǐng)域獨(dú)具一格的吊腳樓，都是壯族文明結(jié)晶的一部分。壯族文明輝煌燦爛而又悠久，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。壯族文化在長(zhǎng)期發(fā)展中滋養(yǎng)出了許多優(yōu)秀的文化,這些先進(jìn)文化在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)激勵(lì)著無(wú)數(shù)壯族兒女邁步前行在發(fā)展的歷史征程中。比如連山傳統(tǒng)婚俗《壯族婚禮》,自明初洪武年間到成化、正德年間一百多年中不斷發(fā)展,歷經(jīng)幾千年,經(jīng)過(guò)不斷的融合發(fā)展,形成了其民族獨(dú)特的民族風(fēng)情。像這種壯族優(yōu)秀的具有典型代表意義的文化,是壯族文化的縮影和精髓,進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，了解與融入其中,有助于了解壯族形成、發(fā)展、變化的歷史進(jìn)程,有助于進(jìn)一步筑牢民族意識(shí),強(qiáng)化民族認(rèn)同。

措施：

一、壯族文化底蘊(yùn)濃厚而又悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)，適當(dāng)深入挖掘與開(kāi)發(fā)，有助于形成獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵。壯族的山歌名揚(yáng)天下；民間故事、傳說(shuō)神話、民謠更是優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)；壯劇、邕劇富有民族特色；壯錦圖案別致，紋樣精美色彩絢麗；傳統(tǒng)節(jié)日里人們拋繡球，跳板鞋，搶花炮，以及采風(fēng)車別有一番情趣，民間舞蹈，如獅子舞春牛舞，擁有師公戲，八音表演等，民族風(fēng)情濃郁。取材于壯族生活的《百鳥(niǎo)衣》《劉三姐》《歌王》等作品有較大影響，這些珍貴的資源是壯族文化個(gè)性的生動(dòng)體現(xiàn)，不斷挖掘，不斷宣傳，讓更多的人了解它們，能讓更多的人了解壯族的文化。

二、保護(hù)文化遺址、傳承傳統(tǒng)手藝，打造壯族文化品牌，推出文化精品，提升壯族文化的吸引力、影響力。上世紀(jì)90年以來(lái)，南寧市創(chuàng)辦了壯族三月三歌節(jié)，如今已發(fā)展成國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)，連續(xù)幾屆的南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)，每一屆都成為空前的盛會(huì)和膾炙人口的文化大餐，既豐富了民歌藝術(shù)節(jié)的內(nèi)涵，又探索出了“文化搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲的”新形式。如今，民歌藝術(shù)節(jié)已成為享譽(yù)中外的國(guó)內(nèi)六大文化節(jié)之一。保護(hù)好如頂螄山貝丘遺址、大明山龍母文化遺址，大龍?zhí)洞笫P遺址，昆侖關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、孔廟等。重點(diǎn)扶持武鳴壯族歌圩生態(tài)保護(hù)區(qū)，良慶香火龍生態(tài)保護(hù)區(qū)，馬山壯族三聲部民歌生態(tài)保護(hù)區(qū)，賓炮龍節(jié)生態(tài)保護(hù)區(qū)，邕寧搶花炮生態(tài)保護(hù)區(qū)等，國(guó)家或自治區(qū)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)和建設(shè)。用全新的'視野和科學(xué)的方法去整合和經(jīng)營(yíng)好，這些特色文化資源，致力于文化形式和載體的創(chuàng)新做大做強(qiáng)，歷史文化，產(chǎn)業(yè)鏈形成文化資源與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的良性互動(dòng)，發(fā)揮民族文化遺產(chǎn)，“樹(shù)形象、帶產(chǎn)業(yè)、興城鎮(zhèn)、富百姓”的重要作用，充分展示壯族的文化魅力，文化創(chuàng)新力。

三、建設(shè)具有民族特色的城市景觀，豐富城市文化底蘊(yùn)，推出文化精品，有助于展現(xiàn)壯鄉(xiāng)民俗風(fēng)情。作為壯都的南寧，大街小巷樹(shù)立起來(lái)的大都是火柴盒建筑，較少看到壯族元素，這與一個(gè)少數(shù)民族地區(qū)首府的地位極不相稱，也與南寧城市發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持的方向不相符，在南寧市爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家歷史文化名城的過(guò)程中，南寧市的城市規(guī)劃建設(shè)要以獨(dú)特的壯族文化特色，豐富文化內(nèi)涵為重點(diǎn)，把壯鄉(xiāng)首府形象滲透到建筑文化、園林文化、旅游文化等各個(gè)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)文化與旅游，文化與經(jīng)貿(mào)，文化與生態(tài)的結(jié)合。在現(xiàn)代文明的背景下，再現(xiàn)獨(dú)特的民族風(fēng)情。

四、弘揚(yáng)壯族傳統(tǒng)文化節(jié)日，提升壯族文化魅力。“三月三歌節(jié)”又稱三月歌圩，壯族人家通過(guò)舉辦山歌比賽、拋繡球、碰彩蛋、吃五色糯米飯等多種形式慶?！叭氯?，拉近人與人之間的距離。我們要在壯族傳統(tǒng)文化中不斷融入新的文化元素,開(kāi)發(fā)多樣化、低門檻、接地氣、有意思的載體活動(dòng),增強(qiáng)活動(dòng)趣味性與親和力,使之易于為年輕群體接受和喜愛(ài),讓傳統(tǒng)節(jié)日重新煥發(fā)生機(jī)與活力。

在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,民族文化不僅是一個(gè)民族的氣質(zhì)所在,也是一個(gè)民族繁衍與發(fā)展的根系所在。壯族文化,在壯族的發(fā)展進(jìn)程中是根、是魂,更是民族的”精神食糧”,我們必須要不斷去傳承與發(fā)展，在傳承中創(chuàng)新，把文化資源的巨大潛力變?yōu)槲幕l(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力，向世人展現(xiàn)壯鄉(xiāng)民族風(fēng)情，進(jìn)一步豐富壯族文化底蘊(yùn)。

故宮看文化傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

馳名中外的茶鄉(xiāng)，孕育了燦爛輝煌的茶文化，凡中外好茶之人歷來(lái)關(guān)注產(chǎn)茶圣地，僅憑這點(diǎn)，我們的湯湖那可真是“前途似錦”呀!這里的自然條件為栽種茶葉提供了一個(gè)絕妙佳鏡，這里的茶農(nóng)們個(gè)個(gè)更是老手。

春天是采茶、產(chǎn)茶、出茶的好季節(jié)。這兒的人們，春季的喜慶無(wú)法把他們沉迷，因?yàn)轺攘Σ栉幕癄恳?、喚醒他們?nèi)心綠色的希望，這時(shí)的茶葉不僅鮮嫩，而且芽壯葉厚，整日煥發(fā)著朝氣，雨露后的茶，沾有雨水，玲瓏剔透，樣子更是可愛(ài)。大冊(cè)里的姑娘對(duì)采茶可謂是鐘愛(ài)有加，輕盈的雙手喜摘茶葉，因?yàn)椴璧拇_討她們的歡心，當(dāng)?shù)氐墓媚锍霾枭礁?，更體現(xiàn)淳淳的茶情民味，茶在這時(shí)最受人們歡迎，因?yàn)樗芙o茶農(nóng)帶來(lái)最好的'經(jīng)濟(jì)效益，因此，他們稱茶是湯湖的“搖錢樹(shù)”。

茶不僅僅是本質(zhì)清秀，而且它的制作過(guò)程可謂是一種絕倫的藝術(shù)。茶農(nóng)們精湛的技藝，的確值得稱道。茶園里剛采下的茶，沾有過(guò)量的水分，要用墊子攤開(kāi)，待水分干后，才可真正上鍋炒制，制茶時(shí)火候要適中，火熱程度太大或太小，都會(huì)影響茶的質(zhì)量，茶農(nóng)制茶一般有三道工序：炒茶---揉茶烘干，每道工序，都有獨(dú)特的藝術(shù)。我只是井底之蛙，難以面面俱到。工序完成后，茶葉外形緊結(jié)秀麗，條索卷曲勻齊，葉嫩片勻，香氣十分高雅，飲而可覺(jué)其口感醇厚，清爽甘冽回味悠長(zhǎng)。

文學(xué)也包掩不了茶的魅力。曾經(jīng)就有文化墨客，領(lǐng)悟出了人生如茶的理。只要我們用心去體驗(yàn)感悟，茶可以與人生相比擬。我們每人的精神、追求、心境不同，其感悟的哲理意味亦不同。用心去感悟，茶是我們?nèi)松膶?dǎo)師。

故宮看文化傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

文化傳承是每個(gè)國(guó)家、民族和家庭都應(yīng)該承擔(dān)的重要責(zé)任。作為一個(gè)時(shí)代的人們，我們應(yīng)該在文化傳承中發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值，并積極投身其中。本文將從承擔(dān)責(zé)任、傳統(tǒng)與創(chuàng)新、跨代橋梁、文化自信和全球視野等方面，談一談我對(duì)文化傳承的心得體會(huì)。

首先，文化傳承需要每個(gè)人都承擔(dān)起責(zé)任。很多人常常抱怨現(xiàn)代化的沖擊和日新月異的科技讓傳統(tǒng)文化面臨邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)。然而，我們不能僅僅把這個(gè)問(wèn)題推給政府和專家。作為普通人，我們同樣也應(yīng)該有承擔(dān)起文化傳承責(zé)任的意識(shí)。我們可以通過(guò)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)等，向下一代傳遞傳統(tǒng)習(xí)俗和文化內(nèi)涵；我們可以通過(guò)走進(jìn)圖書館、博物館等場(chǎng)館，深入了解歷史文化，從中找到我們與文化的共鳴。只有每個(gè)人都將文化傳承放在心中，并付諸實(shí)踐，我們才能真正做到實(shí)實(shí)在在地傳承。

其次，文化傳承需要傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合。傳統(tǒng)文化雖然承載了歷史的印記和人民的智慧，但我們不能偏執(zhí)地停留在原地。文化的活力需要?jiǎng)?chuàng)新的注入，才能更好地滿足當(dāng)代人的需求。傳統(tǒng)音樂(lè)可以與流行音樂(lè)相結(jié)合，形成新的音樂(lè)風(fēng)格；傳統(tǒng)繪畫可以與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，打造出具有獨(dú)特美感的作品。除了將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合外，我們還應(yīng)該充分利用科技手段，用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的方式傳播文化。只有促進(jìn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合，我們才能使文化傳承有更大的生命力。

再次，文化傳承是一代人向下一代橋梁的作用。一個(gè)國(guó)家文化的延續(xù)，要靠上一代人將文化傳承給下一代人。在這個(gè)過(guò)程中，我們要發(fā)揮好橋梁的作用。我們應(yīng)該在親友之間談?wù)撐幕?，分享自己的體會(huì)和思考；我們可以在家庭教育中注重文化傳承的教育，通過(guò)日常的言傳身教，培養(yǎng)下一代對(duì)文化的熱愛(ài)和認(rèn)同。同時(shí)，我們也應(yīng)該搭建起多樣化的平臺(tái)，讓下一代有更多參與文化傳承的機(jī)會(huì)，如文化惠民活動(dòng)、社區(qū)文化節(jié)等。只有不斷加強(qiáng)代際傳承的橋梁作用，我們才能保證文化的傳承不會(huì)中斷。

另外，文化傳承還需要有根植于內(nèi)心的自信。一個(gè)國(guó)家的文化只有自信，才能在世界文化的大舞臺(tái)上有更大的發(fā)聲權(quán)。我們要有自己的文化品牌，傳播自己的文化聲音，展示自己的文化自信。如今，隨著中國(guó)文化的復(fù)興和國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注中國(guó)文化，借鑒中國(guó)的價(jià)值觀和文化元素。我們應(yīng)該積極發(fā)揮文化的力量，通過(guò)電影、音樂(lè)、藝術(shù)等多種形式，讓更多人了解和喜愛(ài)我們的文化。只有堅(jiān)定自信，才能讓我們的文化傳承有更長(zhǎng)遠(yuǎn)和廣泛的影響。

最后，文化傳承需要有全球視野。如今，世界成為了一個(gè)緊密相連的整體，各國(guó)文化之間的交流和融合愈發(fā)頻繁。文化傳承不應(yīng)該只關(guān)注國(guó)內(nèi)，更要與世界接軌。我們可以通過(guò)旅行、交流等方式，了解和學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文化，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬自己的視野。同時(shí)，我們也應(yīng)該在國(guó)際文化交流中展示中國(guó)的文化魅力，為世界文化的繁榮多做貢獻(xiàn)。只有擁有全球視野，我們的文化傳承才能與世界同步，走向更高更廣的平臺(tái)。

在文化傳承的道路上，每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己的作用。通過(guò)承擔(dān)責(zé)任、傳統(tǒng)與創(chuàng)新、跨代橋梁、文化自信和全球視野的實(shí)踐，我們可以更好地傳承自己的文化，并為世界的多元文化作出貢獻(xiàn)。讓我們攜手共同努力，讓文化傳承成為我們共同的責(zé)任和使命。

故宮看文化傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

作為一個(gè)正在追求自我發(fā)展的人，我深深地意識(shí)到文化的重要性。作為一種傳統(tǒng)的價(jià)值觀，文化是人類共同的歷史記憶，是大家共同遵循的理念和思維方式，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的繁榮有著不可替代的作用。因此，文化的傳承是非常重要的。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于文化傳承慣心的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。

文化傳承是傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀在歷史中的繼承、保存、傳遞和發(fā)展。文化是一種影響著人們生活的根本力量，對(duì)于制定社會(huì)規(guī)范，維護(hù)社會(huì)秩序和規(guī)范人們行為有著重要的作用。更進(jìn)一步地說(shuō)，傳承文化也可以提高人們的文化自信心和世界影響力。傳承文化不僅可以促進(jìn)個(gè)人的精神提升，還可以在國(guó)際舞臺(tái)上為國(guó)家樹(shù)立一種特有的形象和品牌。

在文化傳承的過(guò)程中，我們有許多的方式和方法。文化傳承可以通過(guò)成語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、文化習(xí)俗、民間故事、民間藝術(shù)、自然風(fēng)光等多個(gè)角度展開(kāi)。傳承文化需要不斷改善方式和方法，以便讓更多的人受益。以現(xiàn)代科技為例，人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、影像資料、文化節(jié)目等方式進(jìn)行文化傳承和推廣，讓更多人深入了解文化，增加文化生活的品質(zhì)和深度。

在我的身邊，有很多人都在積極地推廣傳統(tǒng)文化，通過(guò)傳統(tǒng)方法和文化節(jié)目引起更多人的關(guān)注。我也逐漸了解到了文化傳承慣心對(duì)社會(huì)的重要意義。文化傳承慣心不僅僅是一種觀念的說(shuō)教，更是一種方式的踐行。在推廣文化方面，我們需要以身作則、用心靈才能去傳遞文化。在我的生活中，我也逐漸形成了這種傳承文化的意識(shí)，開(kāi)始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)習(xí)俗，關(guān)注歷史和文化的足跡，通過(guò)一系列自己的行動(dòng)去推動(dòng)文化傳承。

在積極推廣傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我漸漸意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的傳承對(duì)于人們精神世界和社會(huì)的影響。通過(guò)傳統(tǒng)文化，人們可以發(fā)現(xiàn)傳承文化的價(jià)值和內(nèi)涵，也可以探尋人生道路和時(shí)代變遷。文化傳承能夠啟發(fā)人們的思想，更好地理解和認(rèn)識(shí)世界，塑造自身人格和生命品質(zhì)。同時(shí)，文化也是跨越地域、語(yǔ)言和人群的紐帶，使人們愉快、彼此尊重、共同成長(zhǎng)交流。

文化傳承不僅需要更多人的參與，也需要更多人去傳揚(yáng)。我認(rèn)為文化傳承慣心的責(zé)任是廣泛而重要的。我們需要將文化傳承慣心視為一種責(zé)任，無(wú)論是政府還是個(gè)人，都要做出積極的貢獻(xiàn)。通過(guò)多種形式和方法，去傳遞文化，讓更多人了解、學(xué)習(xí)和欣賞傳統(tǒng)文化。這不僅是我們對(duì)歷史和傳統(tǒng)的尊敬，也是我們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

在我看來(lái)，文化傳承慣心不只是一種理念，更是一種的體驗(yàn)、感受和責(zé)任。只有通過(guò)對(duì)文化傳承的思考和行動(dòng)，我們才能對(duì)文化有更為深入的理解和認(rèn)識(shí)。文化傳承慣心不斷引發(fā)著我們的自我反思和發(fā)展，也推動(dòng)人類文明的發(fā)展。在新的時(shí)代背景下，我們需要不斷思考如何更好地傳承和推廣文化，為人類的進(jìn)步和繁榮做出更多的貢獻(xiàn)。

故宮看文化傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

故宮文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界文化遺產(chǎn)中的瑰寶之一。多年以來(lái)，我一直被故宮文化所吸引，無(wú)數(shù)次參觀故宮，每次都有不同的感受和收獲。在這篇文章中，我將分享我的故宮文化心得體會(huì)，希望通過(guò)我的經(jīng)歷，讓更多的人了解和熱愛(ài)故宮文化。

第一段：故宮文化的歷史和背景。

故宮作為中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)的代表之一，占地面積約72萬(wàn)平方米，是中國(guó)古代皇家宮殿建筑的典范，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。作為明、清兩代中國(guó)最高權(quán)力中心的宮廷，故宮囊括了豐富多彩的文化內(nèi)涵和歷史沉淀，也是中國(guó)最具代表性的歷史文化遺產(chǎn)之一。故宮文化的背景源于中國(guó)的封建王朝，具有獨(dú)特的人文內(nèi)涵和價(jià)值觀念，其中蘊(yùn)含了對(duì)中華民族文化的深刻認(rèn)識(shí)和傳承。通過(guò)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)空、精致的建筑設(shè)計(jì)以及豐富的文化底蘊(yùn)，故宮文化已經(jīng)深刻地烙印在了中華民族的精神和文化中。

第二段：故宮文化的建筑和園林。

故宮是中國(guó)傳統(tǒng)宮殿建筑的典范。宮殿的布局采用了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)妮S線對(duì)稱布局，重要建筑物之間相互呼應(yīng)，氣勢(shì)磅礴。建筑內(nèi)部的裝飾十分精美，例如屋頂上的精致裝飾和墻壁上的美麗彩畫，無(wú)不體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和高超藝術(shù)水平。同時(shí)，故宮的園林也是極具特色的，富含了中國(guó)園林藝術(shù)的獨(dú)特魅力，其中庭院、樓閣、花壇、假山等各種景致熠熠生輝，讓人倍感舒適和輕松。

故宮擁有眾多具有歷史、藝術(shù)、學(xué)術(shù)價(jià)值的瑰寶，例如紫禁城大門、太和殿、乾清宮、坤寧宮等建筑物，以及精美的文物、玉器、書法、繪畫等藝術(shù)品。這些藝術(shù)品代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種流派和時(shí)期，展示了中國(guó)民族智慧和卓越的藝術(shù)成就。通過(guò)欣賞這些藝術(shù)品，我們可以深刻地體會(huì)和感受中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的博大精深。

故宮文化的內(nèi)涵豐富多彩，尤其是獨(dú)具特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化，如禮儀文化、宮廷文化、文學(xué)藝術(shù)，都有著深厚的歷史基礎(chǔ)和中華民族的文化特點(diǎn)。例如，故宮的年節(jié)和節(jié)慶一直被人們熱烈地慶祝著，如春節(jié)、元宵節(jié)等春節(jié)系列活動(dòng)，讓民眾在慶祝同時(shí)更多的感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)美與獨(dú)特。

故宮文化代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華和智慧，它的傳承和發(fā)展對(duì)于中華民族文化的發(fā)展和推廣都起到了非常重要的作用。此外，故宮文化也給我們帶來(lái)了很多的思考，例如如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合，從而讓傳統(tǒng)文化更好地向未來(lái)傳承。只有把好的傳統(tǒng)文化給予積極的傳承和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)文化自信、國(guó)家興旺，才能讓故宮文化在現(xiàn)代社會(huì)中更好地發(fā)揚(yáng)光大。

故宮文化以其獨(dú)特的藝術(shù)、文化內(nèi)涵，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，欣賞故宮文化的同時(shí)，更應(yīng)該承擔(dān)起傳承和發(fā)展的責(zé)任，并將它和現(xiàn)代文明相結(jié)合，為社會(huì)和人類貢獻(xiàn)更多的美好價(jià)值。

故宮看文化傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

故宮，是中國(guó)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的象征。它不僅是中國(guó)古代帝王的居所，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表。作為一名游客，我有幸參觀了故宮，深深地領(lǐng)略到了故宮文化的博大精深，下面將分享一下我的心得體會(huì)。

第一段：故宮文化的歷史淵源和文化底蘊(yùn)。

故宮，始建于明朝永樂(lè)年間，歷經(jīng)明、清兩代古代中國(guó)的皇帝們改筑擴(kuò)建，格式氣魄逐漸被確立。在這里，體驗(yàn)到的不僅是壯麗的建筑群、豐富的珍藏及無(wú)數(shù)的歷史文物，更重要的是古代中國(guó)帝王的統(tǒng)治哲學(xué)、禮制、文學(xué)藝術(shù)、武術(shù)體操等等方面的全面顯示。在這一座千年古宮里，我們能感受到中華文明的底蘊(yùn)，享受到中國(guó)古代的瑰寶，也能看到皇家秘聞和壯麗的歷史風(fēng)光。

第二段：故宮文化的氣勢(shì)恢宏和井然有序。

故宮占地廣闊，轄區(qū)之內(nèi)有大小宮殿數(shù)十座，道路環(huán)繞，原本最主要的道路還被精心鋪設(shè)成琉璃磚道，快捷便利。在眾多的建筑中，每一座都具有不同種類的建筑裝飾物和雕刻。這些高低錯(cuò)落、多姿多彩的裝飾物，漫步其中，讓人仿佛走進(jìn)了一個(gè)巨大而精致的史詩(shī)。整個(gè)宮殿氣勢(shì)恢宏，極具秩序，也暴露出了歷史的滄桑感和厚實(shí)的文化底蘊(yùn)。

故宮，既是中國(guó)皇宮也是中國(guó)歷史文化的中心。在華夏文化的發(fā)展歷程中，故宮無(wú)疑是發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。它充分表現(xiàn)了古代皇帝的權(quán)勢(shì)和文化魅力，也表現(xiàn)了中華文明深厚的信仰和接受。故宮文化影響深遠(yuǎn)，影響了整個(gè)古代和現(xiàn)代的華夏文化。故宮文化之所以是如此有影響，是因?yàn)樗粌H體現(xiàn)了古代中國(guó)的美麗，而且還體現(xiàn)了古代中國(guó)人的智慧和精神力量。

第四段：故宮文化的文化聯(lián)接和文化多元融合。

故宮文化不僅僅針對(duì)中國(guó)文化，同時(shí)也被用于連接到各種文化和各個(gè)國(guó)家。故宮在現(xiàn)代也是一個(gè)多文化之地?？脊诺刭|(zhì)學(xué)和社會(huì)學(xué)研究已揭示了許多珍貴的文化和歷史信息?？滴踝值渲械脑熳郑淦啡ǎㄓ≌?、玉器、文集）成為中國(guó)文化史上的瑰寶，象征了文化之間的聯(lián)接和精神融合。

第五段：故宮文化對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的影響。

故宮文化不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)點(diǎn)，今天和未來(lái)，它也將繼續(xù)為世界各大文化遺產(chǎn)遺址如何合理有序統(tǒng)籌工作提供思路和典范。我們可以從故宮文化中汲取靈感和啟示，為保護(hù)和傳承自己文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)力量。更重要的是，故宮文化對(duì)于我們的精神成長(zhǎng)和文化知識(shí)的提高具有至關(guān)重要的作用，它也將成為我們走向未來(lái)的指南和動(dòng)力。

總之，故宮文化充滿了藝術(shù)的氣息和歷史的感受，它為我們打開(kāi)了通向我們古老文化的大門，同時(shí)也傳遞了繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的信息。我深信在未來(lái)的時(shí)代，故宮文化將會(huì)繼續(xù)為新的歷史紀(jì)元?jiǎng)?chuàng)造出更加美好的發(fā)展空間。

故宮看文化傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

故宮是中國(guó)古代宮殿建筑的代表，在中國(guó)文化中具有極高的地位。為了更好地了解這一寶庫(kù)般的文化展示，我來(lái)到了故宮。在這里，我領(lǐng)略了大量中國(guó)文化的瑰寶和精髓。接下來(lái)，我將分享我在故宮學(xué)習(xí)和了解的一些心得和體會(huì)。

第二段：歷史文化的厚重感。

在故宮的每一個(gè)角落，都折射出了中國(guó)古代的歷史文化，這種深厚感是其他許多文化沒(méi)法與之相比的。在參觀故宮后，我深深體會(huì)到中國(guó)歷史文化的價(jià)值和魅力。中國(guó)古代的文化是世界上獨(dú)特而富有氣息的文化，深刻影響了全球文化的發(fā)展。故宮是中華文化的一座寶庫(kù)，生動(dòng)、詳盡地表達(dá)了中國(guó)幾千年的歷史文化。通過(guò)了解故宮的歷史，我對(duì)不同王朝時(shí)期的文化藝術(shù)有了深入地了解。

第三段：藝術(shù)與建筑的巔峰。

故宮的建筑設(shè)計(jì)可謂是古代建筑的典范，它是中國(guó)傳統(tǒng)建筑技巧最典型體現(xiàn)的例子之一。在這里，我發(fā)現(xiàn)故宮的每一個(gè)角度、折角、門樓甚至有些細(xì)小的裝飾物都有美感的絕妙構(gòu)想。近看其結(jié)構(gòu)，可看到其巧奪天工與絕妙的工藝。在故宮的豐富多彩的陳列品中，體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓。這些珍寶不僅反映了中國(guó)古代的技術(shù)水平，而且也表達(dá)了中國(guó)民族創(chuàng)造力的雄心。

第四段：文明和禮儀在文化中的重要性。

在故宮文化中，文明和禮儀也是非常重要的。中國(guó)傳統(tǒng)文化有一種獨(dú)特的禮儀觀，這種禮儀包括個(gè)人和社會(huì)的行為，其意義遠(yuǎn)超出一般的禮儀意義。故宮內(nèi)部規(guī)矩繁多，但每個(gè)規(guī)矩都有各自的意義，即便是訪客的舉止和態(tài)度也必須符合其規(guī)則。在故宮文化中，禮制和文明觀念總結(jié)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，表達(dá)了中國(guó)人對(duì)生活的敬重和人情味。

第五段：崇尚自然和諧。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的崇尚自然和諧的思想為故宮文化注入了一份特殊的精神氣息。故宮的設(shè)計(jì)和布局體現(xiàn)了對(duì)風(fēng)水、環(huán)境和諧的重視。故宮建筑的形式受山水、天文、地理等方面的恩惠，這使其顯得和諧、自然。同時(shí)，故宮的結(jié)構(gòu)也是在和諧環(huán)境中崇尚自然、注重細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。這種和諧的精神深深地融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化中，成為了廣大中國(guó)人民一代接一代傳承的美德和信條。

結(jié)論。

參觀故宮是一次非常有意義的文化之旅。通過(guò)參觀和學(xué)習(xí)，我深入了解了中國(guó)文化和歷史，在這些方面我還有很多需要學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的地方，因此我會(huì)不斷進(jìn)一步理解中國(guó)文化，然后將其傳承和發(fā)揚(yáng)光大，希望讓更多的人理解、欣賞和體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

故宮看文化傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

故宮是中國(guó)古代帝王的宮殿，也是中國(guó)文化的重要象征。作為一個(gè)愛(ài)好者，我如約來(lái)到故宮，參觀了這座宏偉的建筑群，感受到了文化傳承的力量。在觀展的過(guò)程中，我對(duì)于文化傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，下面我將結(jié)合展示內(nèi)容和自己的觀察，分享一下我在故宮看文化傳承的心得體會(huì)。

第一段：故宮的龐大和精細(xì)。

故宮作為中國(guó)文化的象征，其規(guī)模和建筑之精細(xì)可見(jiàn)一斑。在我踏進(jìn)故宮的那一刻，我就被它的龐大所震撼。無(wú)論是宮殿的建筑設(shè)計(jì)，還是大殿的雕刻細(xì)節(jié)，都展現(xiàn)了帝王文化的輝煌。在宮殿中的每一個(gè)角落，都能看到文化的脈絡(luò)，無(wú)論是壁畫還是屏風(fēng)，都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)尚與藝術(shù)的精湛。

故宮不僅僅是一個(gè)宏偉的建筑群，更是文化傳承的載體。展廳中的每一件文物都承載著中國(guó)古代的文化和歷史。我看到了許多精美的瓷器、織錦和字畫，它們無(wú)一不散發(fā)著文化的氣息。每一件文物都是一段歷史的見(jiàn)證，通過(guò)它們，我能夠更直觀地了解中國(guó)古代社會(huì)的風(fēng)貌和人民的生活。這些文物的保存和展示，使得文化能夠代代相傳，并向世人展示中國(guó)古代的輝煌。

第三段：文化的內(nèi)涵與精神。

觀看文物只是了解文化的一部分，更重要的是領(lǐng)略文化的內(nèi)涵與精神。在故宮的角角落落，可以看到許多關(guān)于忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、孝順等美德的展示。這些美德被明確地體現(xiàn)在壁畫、屏風(fēng)和牌匾之中。我想到了中國(guó)古代的士人，他們通過(guò)自己的努力，用文化教育來(lái)培養(yǎng)優(yōu)秀的后輩，他們把自己的生命融入了文化傳承之中。這些美德和精神正是中國(guó)文化不斷傳承和發(fā)展的支撐。

第四段：文化的影響與現(xiàn)實(shí)。

在故宮的參觀過(guò)程中，我也深刻地體會(huì)到了文化的影響與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。中國(guó)文化的強(qiáng)大和持久性，正是因?yàn)樗軌蚺c社會(huì)的現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合。文化的傳承并不只是對(duì)過(guò)去的追溯，更是對(duì)未來(lái)的啟示。中國(guó)傳統(tǒng)文化中溫和、堅(jiān)韌、包容的特點(diǎn)，仍然對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著重要的影響。在當(dāng)今社會(huì)，我們也需要在文化傳承上有自己的思考，并將它發(fā)揚(yáng)光大。

第五段：個(gè)人的反思與感悟。

通過(guò)故宮的參觀，我深深地感受到了文化傳承的重要性和力量。我們不僅要了解和傳承自己的文化，更要以開(kāi)放的心態(tài)去尊重和包容其他文化。每個(gè)人都應(yīng)該為文化傳承負(fù)起責(zé)任，無(wú)論是通過(guò)學(xué)習(xí)、傳承，還是通過(guò)更廣泛的交流與合作。只有這樣，我們才能讓文化薪火相傳，讓中國(guó)古代的輝煌和現(xiàn)代的繁榮繼續(xù)延續(xù)下去。

總結(jié)：通過(guò)觀察和思考，我對(duì)于故宮看文化傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。故宮作為中國(guó)古代文化的象征，其龐大和精細(xì)展現(xiàn)了文化的輝煌。故宮中的文物和展示讓我們更直觀地了解中國(guó)古代的風(fēng)貌和文化的內(nèi)涵。文化傳承不僅僅是對(duì)過(guò)去的追溯，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示和未來(lái)的指引。作為每個(gè)人，我們都應(yīng)該為文化的傳承負(fù)起責(zé)任，傳承和發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)古代的輝煌和現(xiàn)代的繁榮。