朝花夕拾一章心得體會及感悟(實用20篇)

心得體會是我們在學習和工作生活中思考和成長的重要記錄和展示。創(chuàng)作一篇完美的心得體會需要我們充分發(fā)揮個人特色和獨到見解。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家提供一些思路和參考。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇一

在讀完《朝花夕拾》這本書后，我深感自己對生活的理解還過于膚淺。這部作品雖講述的是作者童年時的生活經(jīng)歷，但其實質(zhì)是對人生的思考和對生活的熱愛。通過這本書，我體會到了人生的意義，也明白了為什么我們要珍惜每一個瞬間。

《朝花夕拾》中描寫的作者的父親陳夢吉一直是我心目中的榜樣。他雖然沒有文化，但卻有一顆熾熱的心，盡管生活中有種種艱辛和不幸，但他依舊秉持著對生活的熱愛和樂觀的態(tài)度。他的一生，都在熱愛生活，熱愛他的孩子們，在他遭受沉痛打擊時，更是從不放棄，勇敢的面對，依然積極向上。他的這種樂觀向上的態(tài)度深深地感染了我，讓我感到無比的欽佩。

在我讀這部作品時，更深刻地認識到生活中千萬不要失去對美的鑒賞能力，哪怕是身處最平凡的日常生活，哪怕是看似再平凡不過的場景，只要細心去品味，就會發(fā)現(xiàn)其中存在著許多美好的東西。

在生活中，有時候我們會遇到種種困難和挫折，甚至會感到迷茫，但是，只要看到生活美好的一面，保持一顆樂觀向上的心態(tài)，努力拼搏，我相信，一定會迎來成功。

因此，我們要時刻保持對生命的敬畏之心，珍惜生命中的每一天，要對自己的生活充滿熱情，要學會去發(fā)現(xiàn)和欣賞多彩的人生。

讀完《朝花夕拾》后，我對于生活和人生有了更深刻的理解和領(lǐng)悟，我相信，在日后的生活學習中，這部作品將繼續(xù)對我產(chǎn)生深遠的影響。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇二

假期里，我讀了一本書——《朝花夕拾》。這本書的內(nèi)容很精彩，寓意深刻，讓我受益匪淺。

《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品，是他于1920xx年所創(chuàng)作的回憶性散文集，原名為《舊事重提》，后于1920xx年編輯成書，改為現(xiàn)名。魯迅在創(chuàng)作期間經(jīng)受著各種反動勢力的壓迫，但他毅然支持學生運動，反對敵對勢力。他面對這種困難的處境，毫不畏懼，這種信念和精神激勵了他創(chuàng)作了這本書。

內(nèi)容上，這本書主要記敘了魯迅童年時期的生活以及他的求學生涯，回憶了過去的那些人和事，表達了他對往事美好的的回憶和眷戀，以及對反動守舊勢力的批評和嘲諷。

第一篇文章《狗貓鼠》是針對那些“正人君子”發(fā)起攻擊的，諷刺了他們的流言，告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會被銷毀的，更何況這些“正人君子”是中國人，但卻因為貪生怕死而服從與敵對勢力，這樣的人實在是太辜負自己的祖國和父母了;表達了魯迅對這類人的嘲諷與憎惡，以及對弱小勢力的同情。

第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷，表達了作者的諷刺之情?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅幼時和長媽媽相處時的情景，表達了他對這位勤勞善良的的勞動婦女的喜愛和懷念?！段宀贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時的生活情形，展現(xiàn)了當?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會面貌，是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品是魯迅遠離家鄉(xiāng)，赴日本留學的成長經(jīng)歷，也是他印象最深的記憶。

這些作品在寫作手法上，把敘述，描寫，抒情，議論有機結(jié)合，充滿詩情畫意。如我們學過的《從百草園到三味書屋》中寫景的一段：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，鳴蟬在樹葉里長吟，黃蜂伏在菜花上，云雀從草間直竄向云霄，斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調(diào)動了人的視覺，觸覺，聽覺等多種感官，按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風景;“碧綠，光滑，高大，紫紅”等形容詞，生動形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長媽媽給兒時的魯迅講“美女蛇”的故事，串入這一情節(jié)，增添了閱讀的趣味性。作品的語言樸實，親切，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。

最后，我向大家推薦這部不朽的靈魂之作，希望大家能細細品味，感悟其中的真理。我相信這本書一定會給你很大的啟發(fā)。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇三

思修課作為大學生必修課程之一，是培養(yǎng)學生社會主義核心價值觀的主要途徑和載體。在學習第一章《科學社會主義是馬克思主義的核心內(nèi)涵》的過程中，我深感受益匪淺。思修課的第一章帶給我了許多啟示，讓我進一步了解了科學社會主義的核心，深刻認識到社會主義的偉大意義，也讓我認識到自己在建設(shè)社會主義的偉大事業(yè)中的責任和使命。

首先，思修課的第一章教會我了馬克思主義是科學社會主義的核心內(nèi)涵。在以前，我對馬克思主義的理解還停留在一些表面概念上，以為它只是一種哲學學說。然而，通過這一章的學習，我才真正認識到馬克思主義不僅是科學的，更是革命的，它通過對社會存在和社會意識的研究，揭示了社會發(fā)展的規(guī)律和形式，為人類社會的進步提供了重要的參考。馬克思主義具有科學性和斗爭性的雙重特點，是我們指導實踐、認識世界的強大武器。

其次，思修課的第一章讓我進一步認識了社會主義的偉大意義。社會主義是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的根本途徑，是社會公平正義的體現(xiàn)，是實現(xiàn)人民幸福生活的必然選擇。正是社會主義制度的建立和發(fā)展，為人民群眾提供了更好的生活條件和發(fā)展機會，有力地推動了國家的繁榮和進步。通過學習，我認識到社會主義是我們偉大祖國的未來和希望，我們要為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而努力奮斗。

然后，思修課的第一章使我明確了自己在建設(shè)社會主義的責任和使命。作為當代大學生，我們是祖國的未來和棟梁之才。社會主義事業(yè)的建設(shè)需要我們這一代年輕人扛起責任，以堅定的信念和強大的智慧，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。通過思修課的學習，我更加堅定了個人的理想和信仰，確定了以科學社會主義為指導，為人民服務(wù)的目標，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。

最后，思修課的第一章激發(fā)了我對理想社會的美好向往和追求。科學社會主義的核心思想是為實現(xiàn)共同富裕、人的全面發(fā)展、社會的和諧穩(wěn)定而努力奮斗。在學習中，我對未來理想社會的美好充滿了憧憬，同時也認識到實現(xiàn)這個理想社會需要我們共同的努力和奉獻。思修課教給了我如何去為這個社會的理想追求而努力，也教會了我如何在實踐中摸索前行。

通過思修課的學習，我明確了馬克思主義的核心內(nèi)涵，深刻認識到社會主義的偉大意義，明確了自己的責任和使命，同時也明確了我對理想社會的向往和追求。思修課開啟了我思維的大門，讓我更加全面地認識到社會主義的價值和意義。我會繼續(xù)努力學習，不斷提高自己的思想修養(yǎng)和理論素養(yǎng)，為推動社會主義事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。我相信，在這個偉大的時代背景下，我們的青年一定能夠成為社會主義事業(yè)的踐行者和推動者，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇四

新時代中國特色社會主義思想載入了習近平總書記2017年10月18日至24日在黨的十九大上所作的報告中，其被確定為黨的指導思想并寫入黨章。作為國家課程的一門重要課程，思修課在第一章中詳細介紹了這一思想的歷史背景和概念內(nèi)涵。通過學習和思考，我對新時代中國特色社會主義思想有了更深刻的理解，也產(chǎn)生了一些感悟和體會。

第二章：反思人類社會演進的必然性與中國特色社會主義的優(yōu)勢。

第一章中介紹了新時代中國特色社會主義思想的歷史背景和概念內(nèi)涵后，第二章進一步展開了對人類社會演進和中國特色社會主義的探討。經(jīng)過學習，我意識到人類社會的演進過程是一種必然性，從原始社會到奴隸社會、封建社會和資本主義社會，不同的社會形態(tài)都有各自的局限性和不完善之處。而中國特色社會主義則因其與時俱進的優(yōu)勢，能夠更好地解決當前社會所面臨的問題，為國家的持續(xù)發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。

第三章：思考社會主義核心價值觀的內(nèi)涵與實踐。

在第三章中，我們學習了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和實踐。社會主義核心價值觀是新時代中國特色社會主義的靈魂和精髓，它包括了富強民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國敬業(yè)誠信友善等核心價值觀念。通過學習和思考，我進一步領(lǐng)悟到社會主義核心價值觀是實現(xiàn)社會進步和個人自我完善的基礎(chǔ)，只有弘揚和踐行這些價值觀，我們才能在具體的工作和生活中發(fā)揮積極的作用。

第四章：對社會現(xiàn)象的辯證看待與正確處理。

在第四章中，我們學習了正確看待和處理社會現(xiàn)象的方法和原則。通過學習，我深刻意識到社會現(xiàn)象是多元和復雜的，不能片面和主觀地看待，更不能因襲和機械地處理。我們應該堅持辯證唯物主義的觀點，以科學的態(tài)度對待社會現(xiàn)象，通過分析和研究找出問題的根源和解決的辦法。只有這樣，我們才能更好地推動社會發(fā)展和自身進步。

第五章：培養(yǎng)追求真理精神與社會責任意識。

最后，在第五章中，我們學習了培養(yǎng)追求真理精神與社會責任意識的重要性。作為當代大學生，在追求知識的同時，我們更應該具備批判思維和自我反思的能力。我們要秉持真理和普遍價值，勇于探索和創(chuàng)新，在實踐中提升自身能力。同時，我們還應該充分認識到自己的社會責任，關(guān)心他人，關(guān)注社會，積極參與到社會實踐中，為社會進步和人類幸福貢獻自己的力量。

通過對思修課第一章的學習，我對新時代中國特色社會主義思想有了更深刻的了解。我認識到中國特色社會主義具有時代性和先進性，能夠更好地解決社會問題和推動社會發(fā)展。同時，我也明白了社會主義核心價值觀的重要性，我們應該弘揚和踐行這些價值觀，在工作和生活中起到積極的作用。此外，正確看待和處理社會現(xiàn)象以及追求真理精神和社會責任意識也是我們當代大學生必須具備的能力和素質(zhì)。

綜上所述，思修課第一章的學習對于我們深入理解新時代中國特色社會主義思想，提升自身素質(zhì)和擔負社會責任具有重要意義。我將會積極運用所學知識和理念，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇五

在人間第一章是一本關(guān)于當代年輕人成長、戀愛和情感的小說。它通過主人公王小波和他身邊的人物，描述了生活中的種種問題，深入探討了當代年輕人的思想和心靈狀態(tài)。閱讀這本小說，我深刻感受到了其中蘊含的一些道理，下面就分享一些自己的體會和感悟。

一、愛情需要理性面對。

在小說中，王小波處理感情問題一直非常理性，從不輕易陷入感情的漩渦中。他坦誠面對自己的感情，對待感情問題從不矯揉造作，而是采取漸進的方法解決。我深深感受到愛情需要理性面對，不僅要看到對方的好，也應該看到對方身上的缺點。在戀愛中，不要盲目崇拜對方，要有自己的獨立思考，看待問題時應該全面客觀，不要低估自己的價值。

二、堅定自己的人生方向。

在小說中，王小波思想意識不斷發(fā)展，但是他始終堅定自己的人生方向。他全心全意做自己喜歡的事情，努力追求自己的目標和夢想。我深刻認識到，在人生的道路上我們常常會遇到各種困難和挫折，但只要我們堅定自己的方向，具有足夠的信念和毅力，就一定能夠達到目標。

三、感悟人生的真諦。

小說中的夏雅思給我留下了很深刻的印象。她有一顆敏感的心，對愛情、對人生充滿了感悟，她還致力于探索人生真諦。通過小說，我體會到感悟人生的真諦不是一蹴而就的，需要細細品味，一步步深入。在追求自己理想的過程中，我們可以用自己對生命的理解，去探尋生命的意義，更好地理解生命的注定，實現(xiàn)內(nèi)心的平衡和和諧。

四、人性萬千，善惡不定。

在小說中，王小波身邊的人物形形色色，人性亦善亦惡。比如魏巍是個虛偽的人，計算著打動女孩子的心，而李華原則上是個好漢，最終也變得不可救藥。這讓我深深體會到，人性萬千，善惡不定。生活中，我們常常會遇到善良的人，也會遇到偽善的人，外表看起來十分正義的人卻做了十分卑鄙的事情。所以，我們必須保持警覺，自己的判斷不能脫離客觀實際，要有自己的獨立思考和審美能力。

五、特立獨行是好事。

王小波在小說中不屈不撓，目光長遠，對權(quán)威態(tài)度堅決，特立獨行。我們在生活中也常常聽到這樣的說法——被動從眾是一種弱點，特立獨行才是一種優(yōu)勢，而特立獨行是在不同的時間和不同的場合下取得同等的效果。讀完小說，我找到了自己的位置，發(fā)現(xiàn)特立獨行絕不是一件壞事。當我們有了自己獨立的思想和人格特質(zhì)時，我們要勇敢表達，并將其付諸行動。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自主自立，做出需要的決策，實現(xiàn)自己的人生目標。

小說《在人間》通過對當代年輕人的生活，情感和成長的描繪，深入探討了青年人在現(xiàn)代社會所面臨的問題，也提出了一些生命的哲學思考。這些哲學思考和對人生的感悟，都給了我很多啟發(fā)和幫助。希望我們在閱讀小說的過程中，也能夠從中尋找到一些自己的體會和感悟。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇六

《朝花夕拾》是魯迅先生的代表作之一，也是一部展現(xiàn)人性的經(jīng)典之作。在閱讀中，我深深感受到了人生理想、人生態(tài)度和人生哲學對于一個人的重要性。

人生理想是每個人內(nèi)心深處的追求和向往，在小說中，魯迅先生通過鐘鳴、阿Q等人物形象的描繪，表現(xiàn)出了各自不同的人生理想，他們都在追求自己的夢想，他們堅持自己的信念，在前進的路上，雖然遭受重重打擊和失敗，但他們從未放棄追求人生理想，最終也都在不同的層面上實現(xiàn)了自己的價值。

人生態(tài)度是一個人對待生活、對待困難和挫折的態(tài)度，魯迅先生通過阿Q等人物形象的描繪表現(xiàn)出了不同的人生態(tài)度。阿Q在面對挫折和失敗時，總是自我安慰，輕易地逃避現(xiàn)實，但每一次的逃避，都讓他離成功更遠。相反，鐘鳴在面對種種困難時，從不放棄，而是更加自信和堅定地迎難而上。鐘鳴的人生態(tài)度告訴我們不能因為困難而輕易放棄，應該敢于直面挑戰(zhàn)，堅信自己一定能克服難關(guān)，實現(xiàn)自己的夢想。

人生哲學是一個人對待人生的總體觀念和人生的價值觀，在小說中，魯迅先生向我們展示了他對于人生的哲學思考。他認為人生的道路充滿著艱難險阻，但如果我們始終保持信念和理想，不斷前行，最終一定會鋪就通向成功的康莊大道。他告訴我們，只有堅定的人生信仰和不懈的探索精神才能引導我們走出困境，取得勝利。

讀完《朝花夕拾》，我深深感受到了人生理想、人生態(tài)度和人生哲學對于一個人的重要性。每個人都應該追求自己的夢想，不論遭遇什么樣的挫折，都不能輕易放棄，應該堅定前行，克服困難，在人生的道路上，感受生命的價值，發(fā)現(xiàn)生命的意義，實現(xiàn)自己的初心和夢想。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇七

中庸是一本中國古代經(jīng)典著作，被譽為“治學之宗、理道之寶”。其中的第一章被稱為《中庸心得》，這一章節(jié)以“誠意正心”為核心，通過對心性修養(yǎng)的闡述，引導讀者追求真理和道德的完美。閱讀《中庸心得》給我?guī)砹松羁痰捏w會和感悟，下面我將從五個方面來論述我的心得和體會。

首先，《中庸心得》告訴我們?nèi)诵牡闹匾?。書中的開篇便引用孔子的一句話：“中庸之為德也，其至矣夫！”可見，中庸被視為至高無尚的道德標準。而實現(xiàn)中庸的首要條件就是心。人心是思想、情感和意志的核心，它決定了一個人的行為和品德。只有凈化心靈，使其受到崇高的價值觀的引導，才能真正達到中庸之德。這讓我深深地明白了人應該注重心靈修養(yǎng)的重要性，只有通過內(nèi)在的自我管理和提升，才能成為一個有德之人。

其次，《中庸心得》強調(diào)了誠實與正直的重要性。書中提到：“愿正性之心，生誠致之情?！边@句話表明誠實是中庸之道的基石。人若能誠實的待人處事，以真心實意地對待他人，就能建立起與人的親近和信任。而正直則是誠實的體現(xiàn)，隨時保持一顆正直的心，并以正直的行為來應對各種誘惑和考驗。讀完《中庸心得》后，我深感誠實和正直的重要性，只有以這樣的態(tài)度來對待世界，才能建立起真誠的人際關(guān)系。

第三，《中庸心得》告訴我們?nèi)艘卣?。書中強調(diào)“勿自欺也”。人生在世，面臨各種誘惑和困惑，容易迷失自我，放松自律。而《中庸心得》提醒我們要堅守內(nèi)心的準則，不隨波逐流，不為外界的雜音所干擾。無論是在個人生活還是社會環(huán)境中，都要保持自己獨立的思考和判斷，堅持正確而真實的道德行為。只有守正乃能實現(xiàn)中庸之德，自己的人生才會更加有價值和有意義。

第四，《中庸心得》讓我認識到了自我反省的重要性。書中說：“反欲則格?！边@是告訴我們，要不斷反思自己的欲望和行動，糾正自己的過失和失誤。人們常常是別人的評判和批評才會認識到自己的問題和不足，而《中庸心得》告訴我們應該主動審視自己，發(fā)現(xiàn)和改正自己的錯誤和偏差。我們要學會正視自己，不回避自己的缺點和問題，從而不斷完善自我，成就更好的自己。通過大量的自問自省，我深刻認識到了自我反省的重要性，只有時刻關(guān)注自己的思想和行為，才能不斷提高自己的道德品質(zhì)。

最后，《中庸心得》提醒我們要保持沉著冷靜。書中提到：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”靜修身是人們修養(yǎng)心性的有效方法，它要求我們保持內(nèi)心的寧靜和冷靜。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，人們往往容易焦慮和沖動，難以控制自己的情緒和欲望。而中庸之道就要求我們能夠保持冷靜和理性，不被外界的喧囂所累，能夠從容地面對各種境遇和挑戰(zhàn)。只有在沉靜中修身，才能真正達到中庸之德，完善自己的人格。

通過閱讀《中庸心得》，我深感人心的重要性，誠實與正直的重要性，守正的重要性，自我反省的重要性以及沉著冷靜的重要性。這些都是人們在修煉中庸之道時應該注意的方面，也是現(xiàn)代社會急需的品質(zhì)和態(tài)度。只有以這樣的信念去指導自己的行為，才能實現(xiàn)個人的卓越和社會的進步。讀完《中庸心得》，我深信中庸之道是我們奮斗和追求的目標，只有通過對自身的不斷修煉和追求，才能實現(xiàn)真理和道義的完美。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇八

王安憶說：“生命不過一場記憶。”誰又不是活在記憶中呢?《朝花夕拾》是魯迅兒時與青年時的回憶。

在《藤野先生》中，我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身，用衣服包了頭臉，看出了魯迅的吃苦耐勞。從中，我回想到了夏天，我在房間內(nèi)睡覺，因一只小蚊子而抓狂，無法入睡。而魯迅當時在客廳中，那么多蚊子還能想出辦法，安心睡覺，為此，我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師，但是在其中，授課時間最短的藤野先生卻是魯迅認為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生啊!在日本學生欺負魯迅的時候，藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時，藤野先生把照片當做禮物送給魯迅，當時照片可是十分珍貴的。我知道了在一個人遇到困難時，當別人給予他幫助，那個人就會終身難忘。

《瑣記》的城中，衍太太十分令我厭惡，他庇護小孩，看似令小孩十分喜歡，卻是在害小孩。就比如：魯迅十多歲時，與幾個小孩子比賽打旋子，看誰旋地多，衍太太就從邊上計數(shù)，讓小孩轉(zhuǎn)。一個小孩摔倒了，他的嬸母又剛好走來，衍太太馬上換了一張臉，說：“你看，不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻臉比翻書還快，這令我十分不爽，竟然有這么不要臉的人，表面一張臉，令小孩子喜愛，里頭又是一張臉，令人討厭。

在《父親的病》中，魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當時封建社會的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難，一個小孩，面對一個故弄玄虛的庸醫(yī)，在父親去世的壓力下被欺騙，看出了魯迅當時的無限心酸。

拾起朝花，就是拾起了魯迅童年的回憶。

魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來，然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長，花朵紛紛落地的場景的美，流到鄉(xiāng)下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。

每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。

我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。

一切的感覺都是那么痛苦，令人難受，因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。

童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說別叫了，說話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過氣來。我叫著，一直叫到他沒氣了，就在那坐無聲息。我很后悔，當年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始，再也沒有如此瘋狂。

現(xiàn)在的時代，老師與父母已學業(yè)為重，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時間去管理這里那里的了。

童年已向我們一步步地離開，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會魯迅的童年的痛苦與快樂。

拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。

《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學的歷程。在當中我也能想起我一些溫馨的回憶，比喻說在中的一句話：“哥兒，有畫的經(jīng)我給你買來了!”

我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的，我的第一本寶書，但也像魯迅先生一樣不知道哪去了，但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個個人物。

《朝花夕拾》里面的一些故事其實不只單是講故事，如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性，行為，寫出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會》批評了舊社會教育制度和教育方法對兒童天性的壓制與摧殘;《無常》描述了迎神會和戲劇舞臺上的“無?！毙蜗笾S刺了那些打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”;《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂，與在三味書屋乏味的學習生活，體現(xiàn)出兒童追求自由快樂的心理，揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。

在這些讀物中，我看到了我小時候的倒影。我在六歲時還能玩玩小雞小狗，還能與朋友們一起游戲，但在上小學時卻只能像魯迅先生一樣，ade我的小雞，和小鴨們，ade我的好朋友們，ade…………從此以后我并沒有像平常那樣能天天見\天天玩。

魯迅先生寫的都是真理，生命誠可貴，真理價更高，追求真理是人的最高信仰，擁護追求真理之人是人們共同的責任。當真理如陽光般普照社會就會有希望。所以說，魯迅先生這種希望，像達芬奇這樣的曠世奇才，在人間就是少有的，達芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》，那么魯迅先生，是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會，創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。

在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”，在過去的時間里，踏著記憶的風塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。

魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護魯迅的，對小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關(guān)心小孩的，正因為這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時，她從未關(guān)心關(guān)照過他們，還對魯迅說：“我記著，看誰吃的多?！毖芴f話也是有技巧的，從這么小小的三個字——“我記著”，就可以將自己整個好人的形象展現(xiàn)在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人，當我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。

拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。

寒假，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年是求學的歷程。

在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在《阿長與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。

在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

在《父親的病》中，回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質(zhì)。

《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇九

讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》，仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。

我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。

童年是美好的，是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。

我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子，小時候，我總倚在一顆白果樹上，發(fā)著呆，那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛，時而從墻頭飛來一對白蝴蝶，時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興!童年時光，真好!

現(xiàn)在，我們都在為學習著想，再也不能享受那種快樂了!

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朝花夕拾一章心得體會及感悟篇十

在我看來，人生就是一條走過的路程，也許充滿荊棘，但也肯定會有美好的回憶。正如老舍先生的《朝花夕拾》所描述的那樣，他用一顆淡然平常的心態(tài)，走過了舊時的巷子、老友的家門口，感受著過去時光的變遷，收獲了珍貴的回憶。

通讀這部著作，我不禁想起了自己的校園生活，那充滿生機和希望的日子?；叵肫鹨酝膽n愁和不安，似乎都在一瞬間變得渺小無比。那些無關(guān)緊要的小事、難忘而美好的瞬間，都永遠烙印在我的腦海里。

正如老舍先生寫的那樣，時間飛快，總是在不經(jīng)意間過去了很多。當我們回首往事，往往會有一種惆悵和感慨。人們對未來充滿期待，然而時間流轉(zhuǎn)，每一個不曾好好珍惜的瞬間，都會在心底遺留下緬懷往事、珍視現(xiàn)在的情思。

生活中，每個人都有自己的夢想與追求，但那些追求也許不被世人看好，但這并不妨礙我們?yōu)橹畩^斗。就像《朝花夕拾》中，老舍先生所描寫的那些小人物一樣，他們雖然平凡，卻都擁有自己的夢想和愿望。人生的路途如此漫長，我們只有不停地前行，不停地探尋，才能順利地迎接未來的每一個日子。

最后，我想引用莎士比亞名言中的一句話：“全世界都是一個舞臺，人生不同于一出戲。”每個人都是這場戲中的演員，擁有不同的角色和故事。人生的旅途也正是如此，充滿無盡的可能性和驚喜。在漫長的人生路上，我們要心存感恩、珍愛眼前，不要抱怨、任性，相信自己，用一顆平常心感受身邊的一切，即使平凡如灑掃的街道和溫馨的家庭，也可以帶給我們更加美好和豐富的生命體驗。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇十一

朝花夕拾是一種典型的中國傳統(tǒng)文化，它講的是一個人在黃昏時分，到草木叢中，賞花集果，拾取一些珍奇的花草，順便觀察天地日月之變化，得到的啟示。朝花夕拾，本為娛樂身心之用，但倘若我們能從中領(lǐng)悟到一些心得體會，那么朝花夕拾將會成為我們?nèi)松缆分懈挥幸嫣幍囊环N體驗方式。

一、朝花夕拾：緩慢、致遠、領(lǐng)略自然之美。

繁忙的生活使我們快節(jié)奏地度過每個日日夜夜，我們也逐漸嗅到了現(xiàn)代化城市中的浮躁和雜亂。這時，朝花夕拾成了一種很好的緩解方式，我們可以慢下來，緩慢地行走在草叢中、樹間間，細致地觀察、聆聽，讓身心放松，在自然界中恢復屬于自己的清新和活力。

二、朝花夕拾：走出框架、提升視野。

朝花夕拾是一種讓人毫不費力就能擴展自己視野的方式。在集果采花的過程中，我們能夠不斷發(fā)現(xiàn)新鮮事物，對有所不知的植物樹種，品種等等有更加生動、直觀的理解。不同于專業(yè)性的學習方式，朝花夕拾能夠讓我們從日常生活的框架中走出，開拓心靈空間。

在集果過程中，人們將與自然界展開一種特別的親密聯(lián)系。自然界包含著人類賴以生存的資源，同時也是我們的精神資源。如果我們將朝花夕拾的實踐方法運用到日常生活之中，我們將在對自然、對人生的感性認知中得到更為深遠的理解，并會形成一種尊重、包容、欣賞和保護自然資源的理念。在這樣的過程中，我們將樹立起一種尊重自然的生活態(tài)度，也會更深刻地認識到人類和自然的關(guān)系。

四、朝花夕拾：尋找生命的意義與價值。

朝花夕拾讓我們走進自然界，了解自然，同時也讓我們了解自己。我們的一生并不僅僅是為了在奔波中獲得名利，更需要去經(jīng)歷一些美好的體驗，去思考、去尋找生命的意義、使命和價值。我們希望在這種意義與價值中，去認識真實的自我、感受生命的真諦、體驗生活的美好。經(jīng)歷了這樣一番收獲與反思，我們會發(fā)現(xiàn)自己的人生中有更為深刻的體驗，這不僅僅是一份寶貴的收獲，更是有助于我們更加自信與堅實地面對生活。

五、朝花夕拾：堅定信念、勇往直前。

朝花夕拾可以給我們帶來心靈上的依靠與支持，當我們看到花開放的勇氣與堅強，當我們看到果實的成長與收獲時，我們不僅僅會驚嘆于這個過程中的奇跡，更會從中尋找到一些意義，縮短我們?nèi)松木嚯x，助力我們向前邁進。

總之，朝花夕拾并不只是一種無愁無慮的生活方式，它所蘊涵的人生道理和豁釋并非常平凡。它使我們重新找回平靜，保持對生命的熱愛，而這種對生命的熱愛會傳遞給我們的每日生活。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇十二

《朝花夕拾》是魯迅先生的一篇回憶性散文，記述了他在童年和青年時期對生活的觀察與感悟。這篇散文穿越了時間與空間的界限，反映了作者對生命的深刻思考和對人生的感悟，也是一篇珍貴的文化遺產(chǎn)。讀完這篇文章，我更加感受到了生命的可貴和歲月的催人心醒。

第二段：人生的質(zhì)感。

魯迅在《朝花夕拾》中，從另一個層面展現(xiàn)了人生的質(zhì)感。人的一生如同他所描寫采橘的小孩一樣，一次次地靠著自己跳起來去夠那個夢。而這種質(zhì)感，來自于內(nèi)心對理想、目標的堅持與追求，是一種前進的力量。人生中，我們不可避免的會碰到困難、挫折，這時，就需要我們回歸內(nèi)心，找到那份堅韌和自信，走出一條自己的路。

第三段：珍惜時間。

時光荏苒，歲月不售。魯迅在《朝花夕拾》中，通過自己的親身經(jīng)歷告誡我們，珍惜時間，不要虛度年華。在人生的不同階段，我們都應該賦予自己不同的期望和目標，不放棄每一個機會，努力抓住每一段時間，將青春和熱情轉(zhuǎn)化為實際行動和積極心態(tài)，讓自己的生命更加有意義。

第四段：個性和自由。

在《朝花夕拾》中，魯迅幾次提到自由。在他看來，對于一個真正的文化人來說，有自由是相當重要的。當然，自由不是糊涂，放縱無度，而是在權(quán)利范圍內(nèi)，做到自己的主人和主宰，追求自己內(nèi)心深處的真實想法和感情。再有，人的個性是千差萬別的，每個人都有自己的特點和獨特的風味。我們不應該被時間和環(huán)境改變了自己，而是真正做到心中有數(shù)，面對一切，坦然以對。

第五段：文化的傳承。

《朝花夕拾》一文，是魯迅先生留給我們的寶貴財富之一。他通過自己的筆觸和感人的故事，傳達了他對于生命和人性的深刻思考，同時也呼吁我們保護和傳承好中華民族的文化傳統(tǒng)和精神文明。在多元化的文化交流和競爭中，歷史和文化的傳承與發(fā)揚，是我們每個人的責任和義務(wù)。只有重視傳統(tǒng)文化，在自己歷史擁有感和家國情懷的基礎(chǔ)上，我們才能更好地參與到當今世界的競爭和建設(shè)改造中。

結(jié)尾：

總之，魯迅《朝花夕拾》提醒我們不要忘記過去，也要保留現(xiàn)在，以達到理性而有品位的生命目標。我們希望自己的生命更有質(zhì)量，更有深度，只有牢記自己的初心，不斷地拓寬自己的認知和視野，用自己的實際行動來詮釋人生的精彩意義。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇十三

中庸第一章是我國古代哲學家孔子整理的一篇經(jīng)典論述，它對于人們的思維方式和處世態(tài)度具有重要的指導意義。在閱讀這一章節(jié)后，我深感其中的智慧和哲理，下面就是我對中庸第一章的心得體會和感悟。

首先，中庸第一章讓我認識到了“中庸”的核心理念。它告訴我們，中庸是一種平衡和調(diào)和的境界，是一種追求和諧的精神境界。作為人，我們應該時刻保持內(nèi)心的平衡，不偏激，不極端，不過分追求個人利益，而應該以大局為重，以德行為準繩。只有在“中庸”的基礎(chǔ)上，我們才能在人際關(guān)系、事業(yè)發(fā)展等方面取得更好的結(jié)果。這讓我深刻地認識到了“中庸”對于人類社會進步的作用和重要性。

其次，中庸第一章引導我思考了“心性”的問題。它指出，人的心性是內(nèi)在品質(zhì)的轉(zhuǎn)化和表現(xiàn)，是人的道德修養(yǎng)的核心。只有通過修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的心性，我們才能保持內(nèi)心的平和和內(nèi)外的和諧。這讓我對自己的心性進行了反思，我意識到需要堅持修身養(yǎng)性，注重培養(yǎng)和塑造良好的品質(zhì)和性格，才能在人生的道路上取得更好的發(fā)展和成長。

再次，中庸第一章強調(diào)了“誠”字的重要性。它說“誠者，天之道也”，指出了誠實正直的品質(zhì)對于人的道德修養(yǎng)和人際關(guān)系的重要性。誠實是一種品德美德，是人與人相處的基礎(chǔ)，也是社會和諧發(fā)展的基石。誠實不僅僅是對他人實話實說，更是內(nèi)心態(tài)度的真誠和待人的真心。只有誠實待人，才能樹立良好的個人形象，贏得他人的尊重和信任。因此，我深感誠實是人生態(tài)度中的一種重要品質(zhì)，我將更加注重培養(yǎng)自己的誠實和正直。

此外，中庸第一章還讓我領(lǐng)悟到了“道”的深刻內(nèi)涵。它說“道者，萬物之奧”，強調(diào)了道是宇宙萬物的根本力量和本質(zhì)規(guī)律。人作為宇宙的一部分，應該順應自然，遵循道的規(guī)律。只有通過與道相合，我們才能實現(xiàn)個人的修養(yǎng)和社會的和諧發(fā)展。這讓我對人生的理解有了新的層次，我將更加注重與道相合，尋找個人與社會的共生之道。

最后，中庸第一章讓我明白了“中庸”與人生價值的關(guān)系。它說“萬物負陰而抱陽”，意味著中庸的理念是萬事萬物的運行規(guī)律，也是人生價值的源泉。人生即是追求中庸的過程，只有在不斷追求和諧中，人才能實現(xiàn)自己的價值和能力的充分發(fā)揮。通過閱讀中庸第一章，我深刻認識到了中庸與人生價值的緊密聯(lián)系，我會在將來的成長之路上，堅守中庸，追求卓越。

綜上所述，中庸第一章的價值觀對于我們的思維方式和處世態(tài)度有著重要的指導作用。通過學習和領(lǐng)悟其中的智慧和哲理，我們可以更好地培養(yǎng)個人的修養(yǎng)和品質(zhì)，實現(xiàn)人生的價值和和諧的社會關(guān)系。希望我的這些心得體會和感悟能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和借鑒。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇十四

近期讀了魯迅《朝花夕拾》，品讀了他的童年生活，使我極其憧憬。

說起他的童年，就不得不提起百草園和三味書屋了。

那時他的年齡應是與上學前班的年紀相仿的，與昆蟲鳥雀為伴，與木藤花草為友。渴了，餓了便摘下幾顆覆盆子，酸甜可口;累了，便靠著泥墻，望著天空，享受生活。而與現(xiàn)在我的童年相比，便是多了幾分自由與樂趣的?；蛟S是我上了學，感覺太枯燥了罷，或許是時代的步伐太快，把它們都丟棄了罷，總之，現(xiàn)在是再也尋不到的。

人們說起魯訊那時的社會，便是封建、黑暗的，正因為如此，他們最大的心愿便是在一座荒園中玩耍、打鬧吧!

再說三味書屋，便是現(xiàn)代的學校了，沒有了百草園中的自由與樂趣，只有嚴厲的老師與枯燥的學習。

魯訊的'童年除了是無奈與歡樂，更多的還有一些悲涼……。

例如《父親的病》，魯訊請了人們口中的“神醫(yī)”來為父親治病，年幼的魯訊還是未能保住父親的生命，而且還被榨取了不少錢財，從今家道中落，也正是從今發(fā)覺了社會的黑暗。這位年僅16歲的小男孩便失去了父親，這也使他極其痛恨黑暗，始終與邪惡勢力做斗爭，掀開那些光鮮亮麗的外表，讓人們夢中驚醒!

魯訊從歡樂到悲涼再到堅毅，不禁令人憐憫，但不行否認的是也正是這些練就了他那一種不屈服、不氣餒的精神。他更是以筆為武器，寫下了一篇篇留芳干古、耐人尋味、激勵精神的醉人文章!

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇十五

朝花夕拾這個詞匯源于唐代詩人張若虛的《春江花月夜》中“朝花遍晚霞，樂樂不相璠；俯首收寒露，鹿花已成蘭”一句，這句話生動、流暢的詮釋了一個深刻的哲理。朝花夕拾不僅僅是在收集路上的落花流水，也是對時間的珍視，對美好事物的尋找，對自我覺醒的追求。在日復一日的嬉笑聲中，我們也要留間空白給內(nèi)心默契，讓自己做到心靜如水，內(nèi)心美好，生命更完整。下面我將從三個方面談?wù)劤ㄏκ敖o我?guī)淼母形蛐牡皿w會。

第一，朝花夕拾教會了我珍惜時間。在快速的生活節(jié)奏中，時間就像一只黑洞，不斷地吞噬著我們，讓我們感覺無力而絕望。但是，當我們學會了朝花夕拾，我們便會變得更加珍惜時間，更加有耐心。我們便會懂得：生命中最寶貴的不是金錢和地位，而是時間。時間是無私的，它會為每個人流逝，無論是貧窮還是富有，時間都是公平的。因此，我們應該珍惜每分每秒，精益求精，朝花夕拾。

第二，朝花夕拾教會了我如何發(fā)現(xiàn)美好。在這個快節(jié)奏的時代，我們往往忽略了許多美好的事物。我們忽視了陽光下的微笑，忽視了藍天下的風光，忽視了人們的真心和友情。但是，當我們學會了朝花夕拾，我們便可以更加敏銳地發(fā)現(xiàn)身邊的美好。我們可以在路上發(fā)現(xiàn)一朵開放的花朵，一只蹦跳的小兔子，就算是一場沒有目的的漫步，也可以讓我們找到生活中的美好。在美好的事物中，我們可以找到我們的靈感和力量，可以讓我們持續(xù)地前進，直到我們實現(xiàn)自己的夢想。

第三，朝花夕拾教會了我自我覺醒。每個人的生活中都有許多迷茫和疑問，每個人都有不同的困惑和掙扎，但是，當我們學會了朝花夕拾，我們會變得更加自我覺醒。我們可以更加明確地知道自己的目標和方向，我們可以找到自己的信念和價值觀，我們可以更加自信和堅定的前進。在自我覺醒的過程中，我們會更加熱愛生命，更加熱愛自己，更加熱愛世界。我們會像春天的花朵一樣，在陽光下開放，讓自己變得更加美好和完整。

總之，朝花夕拾是一種健康而高貴的品質(zhì)。它讓我們珍惜時間，發(fā)現(xiàn)美好，自我覺醒，讓我們的生命變得更加完整和完美。所以，我相信只要我們堅持朝花夕拾，我們就能夠在人生的旅途中走得更加長遠，走得更加穩(wěn)定，也因此，在快樂和喜悅中，成就自我，成就人生。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇十六

魯迅在寫作這些作品時正經(jīng)受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力的嚴重壓迫年他因支持學生運動，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不愿意想到目前，回憶在心里出土了?！?/p>

就內(nèi)容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追記那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。

第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”。“這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響，微風也吹動了，想來草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來覆去了?！睆恼Z言的表述中，我們可以想見魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫下的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正的中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時也追憶作者童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了塒弱小者的同情和對暴虐者盼憎恨。

第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文，提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊?！栋㈤L與(山海經(jīng))》憶述兒時保姆長媽媽相處的情景，文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。接下來幾篇，《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會面貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，是魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。

這些作品在寫作手法上，把敘述、描寫、抒情、議論有機地結(jié)合在一起，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，寫得繪聲繪色：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹、紫紅的桑椹;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，嗚蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄，班蝥從后竅噴出嫻霧……這些構(gòu)成了富有情趣的風景畫，成為令人神往的兒童樂園，作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合得自然恰當，天衣無縫。揶揄嘲諷的語言，生動的比喻，正話反說，反話正說，犀利風趣，耐人尋味。在敘事、議論中，常插相關(guān)的童話，傳說和典故，如《從百草園到三味書屋》中串入“美女蛇”的傳說，增添了閱讀的趣味。作品的語言清新、樸實、親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。

這部不朽的靈魂之作，值得大家共賞!

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇十七

在人間第一章的閱讀給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞透形?，這個章節(jié)主要探討人類的本質(zhì)和存在意義。通過作者的文字，我深入了解了人類作為一個整體的本質(zhì)和價值，同時也學會了如何更好的生活和實現(xiàn)自我價值。

首先，人類的本質(zhì)是有限的和不完美的。無論是身體上的弱點還是精神上的不足，都說明了人類的限制。換句話說，人類的本質(zhì)是相對短暫和有限的，無論是在時間和空間上，都有局限性。這一點也說明了人類需要不斷超越自我，去探索和發(fā)現(xiàn)更大的世界。

其次，存在意義是個體在人類整體中的地位和價值。每個人都有自己的獨特的存在方式和個性，同時也必須在整個人類的生態(tài)系統(tǒng)中協(xié)調(diào)發(fā)展。個人的存在意義不僅僅是為了實現(xiàn)自我，還要為整個社會貢獻。每個人都是社會的一部分，必須為整個社會的發(fā)展做出貢獻。

第三，我們必須積極參與社會生活，去體驗生活并從中獲得人生意義。生活不是純粹的關(guān)于工作和事業(yè)，也有關(guān)于人際關(guān)系和個人發(fā)展。我們必須認真面對這些挑戰(zhàn)并愉悅地投入其中，不斷尋找自己的人生意義。排斥任何事物和機會都是不明智的選擇。

第四，人類需要尋求真理和自我認知，以此獲得生命意義。人們往往傾向于為了物質(zhì)利益而追求某些目標，但是追求的真正目標應該是了解自己和發(fā)掘自身潛力。我們的經(jīng)驗不斷增長，同時也能更好地認識自己和自己的角色，了解生活對我們的影響。

最后，我們需要認真思考人生意義，并為此付出實際行動。人們有時對自己的人生目標和成就感到困惑，這并不是生活的終極死角。相反，這是一個理解人類本質(zhì)和人生命意義的機會。我們必須認真思考這些問題，并采取積極的行動來解決它們。

總之，在人間第一章對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過考慮人類的本質(zhì)和存在價值，我學會了如何更好地理解人生。我相信，如果我們能夠采取積極的行動，我們就能夠真正實現(xiàn)人類的潛力，成為我們自己，而不是別人的影子。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇十八

《在人間》是錢鐘書先生的代表作，是中華文化的一部經(jīng)典著作。其中第一章“論語說”是一篇經(jīng)典的文學散文，以文化底蘊深厚、思想精深而著稱。本文將探討“在人間”第一章帶給我們的啟示與感悟。

第二段：人生的真諦在哪里？

“在人間”第一章中，錢鐘書先生引用了《論語》中幾段經(jīng)典的語句。其中，“學而時習之，不亦說乎”、“為中庸之道、萬事萬物之理”等，都傳遞了人們熱愛生命、愛好知識、探索真理的精神。人生的真諦在于不斷提高自己的修養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)自己的價值與意義。

第三段：正義與良知。

在《論語》中，“己所不欲，勿施于人”一語表明了人際關(guān)系中的正義意義，也是良知精神的體現(xiàn)。我們需要時刻維護自己的良知，不做惡人，保持中庸正義的精神。

第四段：對道德的思考。

錢鐘書先生在書中提到了道德這一概念，認為它是指“把他人看成自己，自己看成他人，做到他人有難，己有所憂，他人有喜，己有所樂”。這是一種互相尊重、幫助的價值觀，是社會和諧的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實中，我們需要對道德有更深層次的理解與思考。

第五段：結(jié)語。

在此次對《在人間》第一章的思考中，我們得到諸多啟示。我們需要熱愛生命，尋求真理；要維護正義，保持良知精神；對道德有更深層次的思考。我們也可從中感悟到，尊重他人、關(guān)心他人是我們生命中至關(guān)重要的。希望在今后的人生中，我們能夠保持著這些精神和觀念，成為更好的自己。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇十九

中庸，是一種尋求平衡和和諧的哲學思想，體現(xiàn)了中國古代智慧和生活方式的精髓?！吨杏埂返谝徽拢ㄟ^探討心的作用和準則，啟發(fā)人們認識內(nèi)心，平衡人生，增進人與人之間的和諧，對于我們居于社會中的個體而言，具有重要的指導意義。本文將從心的作用、人與心的關(guān)系、修身齊家治國平天下的重要性，以及面對挑戰(zhàn)時的應對之道等方面，對《中庸》第一章的心得體會感悟進行探討。

首先，我們必須認識到心的作用是至關(guān)重要的。《中庸》第一章提到，“目視心意”，即心是人的核心，決定著人的意識和行為。心意作為行動的源頭，對一個人的影響不可忽視。正因如此，我們在日常生活中，應該重視和關(guān)注自己的內(nèi)心感受，及時調(diào)整和矯正自己的心態(tài)。只有保持良好的心態(tài)，我們才能更好地應對外界的干擾和挑戰(zhàn)，保持內(nèi)心的平衡。通過對內(nèi)心的控制和調(diào)整，我們能夠更好地盡職盡責地履行自己的職責和責任。

其次，我們要認識到人與心是密切相關(guān)的?！吨杏埂返谝徽轮刑岬剑爸渲撩?，致其至剛，修其至簡，能使從之”。這說明人與心是互相影響的，只有真正了解自己的內(nèi)心，才能使自己變得堅定，成為一個獨立而自信的個體。同時，通過修身齊家治國平天下，使自己內(nèi)心的愿望和外部環(huán)境的要求達到一致，從而實現(xiàn)內(nèi)外的和諧。因此，我們應該不斷地對自己的內(nèi)心進行思考和反省，實現(xiàn)內(nèi)心的深度洞察，使自己的思想和行動保持一致，達到內(nèi)外和諧的境界。

第三，我們要認識到修身齊家治國平天下的重要性。《中庸》第一章中提到，“則天下治矣”。這句話強調(diào)了個人修身與治國的密切關(guān)系，個人的修身是社會治理的基礎(chǔ)。只有我們個體能夠?qū)崿F(xiàn)良好的修身，才能在家庭中起到表率作用，帶動家庭和睦、和睦興旺。同時，只有家庭和睦和家庭和睦興旺，才能構(gòu)建和諧的社會，實現(xiàn)國家的長治久安。因此，我們個體在日常生活中應該注重修身，從個人做起，為社會的繁榮和發(fā)展作出自己的貢獻，同時也要有視家庭為重要基石的意識，維護家庭和諧。通過個人和家庭的努力，為國家的長治久安做出貢獻。

最后，在面對挑戰(zhàn)時，我們需要選擇合適的應對方式?！吨杏埂返谝徽绿岢觥肮示觾?nèi)修而外治”，即君子應該注重修身齊家，通過內(nèi)在的修養(yǎng)來應對外界的挑戰(zhàn)和變化。只有我們能夠內(nèi)心穩(wěn)定，不受外在環(huán)境的影響，才能適應和抵御外界的壓力。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們應該保持冷靜，通過調(diào)整自己的心態(tài)，選擇合適的應對方式，堅定地走自己選擇的道路。

總之，《中庸》第一章對于我們居于社會中的個體而言，具有重要的指導意義。通過對心的作用和準則的探討，我們能夠更好地認識自己的內(nèi)心，平衡人生，增進人與人之間的和諧。堅持修身齊家治國平天下的理念，從自己做起，為社會的繁榮和發(fā)展作出貢獻。同時，在面對挑戰(zhàn)時，我們要選擇合適的應對方式，保持內(nèi)心的穩(wěn)定和堅定，始終堅持自己的信念和選擇。只有這樣，我們才能夠在世間的喧囂中找到內(nèi)心的寧靜和平衡。

朝花夕拾一章心得體會及感悟篇二十

讀《朝花夕拾》，我真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。

在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以后，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因為有了愛，魯迅做的最好。

迅的名字，在中國是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是世界上非常有名的文學巨匠，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的'乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。

《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時候，回憶過去寫的一本書。從書的名字就可以看出來：早晨的花，到了晚上再把它拾起來。多么美妙的名字!

魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學家。他的作品不求語言華麗，只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中，《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開始，我并不認為藤野先生是一個很好的老師。但是后來經(jīng)過魯迅先生的描寫，我深刻的體會到藤野先生的為人，他和其他日本人包括有些中國留學生不一樣。他并沒有嘲笑或者看不起中國人，而是很認真的教每一個學生，他教學很認真嚴謹，哪怕是魯迅先生的一個血管圖畫的不準確，他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。

藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?就像魯迅說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”

在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應該想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，努力完成作為一名學生的使命——好好學習!

今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。

先生是新白話運動的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲!

孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國，理當傳承發(fā)揚!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!

“其實地上本沒有路，走得人多了，也便成了路?！边@句話出其我國的大文豪魯迅之口。他愛國，寫作水平高，今天我也有幸拜讀完《朝花夕拾》其中的“阿長與《山海經(jīng)》”令我印象很深。

從前段的散文來看，魯迅把阿長描繪的并不光彩。魯迅舉了些小事，如：睡相差，愛寬事，怪規(guī)矩等，還把阿長的外表寫成了一個生動的矮婆，面黃人肥。此處作者也怪誠實，對阿長的外表也是“供認不諱”，毫無光彩修飾，使我不禁微笑起來，看到了一個隨意大咧又不失趣味的阿長。

到中段，魯迅突然話鋒一轉(zhuǎn)，描寫了阿長又有什么好，如：教會了我許多事，去被長毛抓，帶來“三哼經(jīng)”。讓我看出了一位貼心上事的長媽媽。哎，這就是所謂的“先揚后抑”吧!真是對阿長又愛又恨啊!

讀著這一幕幕溫馨有趣的畫面，我突然想到了我的奶奶，奶奶老了，也和阿長差不多，只是比阿長白一點，瘦一點，卻也愛談閑事兒，愛些怪習俗......但是，但是看到阿長教會魯迅許多事時，我想起奶奶也教會我許多事，平常我很亂，可奶奶很干凈，這個寒假，她教會我要干凈，這也很好啊!阿長費力帶來“三哼經(jīng)”，掛記魯迅，我奶奶也是如此，平常我需要什么，她會盡力得來，我隨口一句話，她久久放不下，關(guān)心我，愛護我，可真是偉大!我不應該經(jīng)常為奶奶的“口煩”而嫌棄她的!

阿長與《山海經(jīng)》中，魯迅對長媽媽的愛使我流連忘返，使我想開了不少，《朝花夕拾》這本書我大力推薦!你一定要看。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了魯迅童年時和青年時的10篇文章。魯迅在我的心中，一直是一個高不可攀的大作家，可是讀了魯迅寫的《閏土》讓我對他改變了想法。

剛讀魯迅寫的《朝華夕拾》時還不懂什么意思，慢慢地讀下去意思也就漸漸的懂了。魯迅寫的文章樸實，真摯感人。這本書記錄了魯迅小時候到長大發(fā)生的事和經(jīng)歷，寫出了那些難以忘懷的人和事還有對老師和往日親友的懷念之情，真實的描繪當時的生活。

魯迅和閏土相比差距太大了，因為當時社會黑暗，許多人都要受苦受難，魯迅的家境不錯，過這幸福的日子，卻沒有閏土那樣的自由?，F(xiàn)在我們生活在21世紀科學發(fā)達了，夏天有空調(diào)，冬天有暖氣，再和魯迅的生活比，可謂是天上和地下?？墒?，現(xiàn)在的生活比起《百草園》的生活，可真是毫無樂趣，沒有幾個人會端詳麻雀，有沒有人把云雀叫成天子，也不會因為講鬼故事而害怕。想了想，又或許我們現(xiàn)在的生活比那個時期的生活好很多，我們不用坐在私塾里讀書，那樣的日子是多么的無聊和無趣呀。記得有一次，是某一年的冬天外面下著雪，我當時非常高興，就戴上手套和帽子準備下樓，就被媽媽攔住了說：“外面太冷了，別下樓了?！碑敃r我特別生氣的說：“我要下去玩雪。”最后還是沒有說過媽媽，被留在了樓上，看到外面的小朋友在玩雪或打雪仗，心里很難過，現(xiàn)在想一想，雖然媽媽不讓下樓是為我好，但是被拘束還是很難受的。

《朝花夕拾》這本書，我讀完后感受很多，也讓我受益匪淺。我想去體會一下那個不同時代，和魯迅一起享受自由，向往自由。