主題中國考古大會心得體會及收獲(8篇)

當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

主題中國考古大會心得體會及收獲一

如果說一個人的夢想是一朵花的綻放，那么_億中國人的夢想便是漫天的花海絢爛。人們一個個小小夢想?yún)R聚起來的的閃耀，便能將中國裝點得星光璀璨，讓追求夢想的美麗光芒灑在每一個人臉上。

鄧亞萍是因為有了夢想，在乒乓球的賽場上叱咤風云。袁隆平因為有了夢想，在農(nóng)業(yè)科技上取得了碩果。莫言是對寫作的憧憬，引領(lǐng)他最終走上了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。愛迪生是有了對科學的喜愛，讓他創(chuàng)造了無數(shù)的發(fā)明。這些成功人的事例，無不告訴我們，有夢想就會有奇跡!

每個人都有自己獨特的夢想。夢想是對美好的向往。

我的夢想是當一名文學家?！拔膶W”這一個詞，我已深入的開始接觸了。當我了解到文學、嘗試自己創(chuàng)作作品時，我發(fā)現(xiàn)，文學令人那么心曠神怡、精神振奮。

或許有一些同學認為，成為作家、詩人有什么好，費時費力又費精神。你這樣想，可就錯了。寫作費時費力又費精神嗎?非也非也。其實，只要接觸多了，就會感覺文學的魅力。

或許你會說，當作家、詩人多辛苦啊，整天寫呀寫的!這你們就又有所不知了。我想：那“靠一支筆吃飯，靠一張巧嘴出口成章”的奇妙感覺是無法用語言來形容的!

文學，是表達生命力的方式。一首短短的詩，一篇文章，就能表達出作者所要抒發(fā)的感情。借用一下愛迪生的話：“一個成功的作家、詩人，是99%的寫作基礎(chǔ)加1%的靈感?！蔽膶W可以帶給人無窮的魅力，它無疑是我追求的夢想。夢想是生活的器材，每個人的夢想都繽紛多彩、絢麗多姿。

我想成為一名文學家，一名像魯迅那樣的文學家。以手中的筆，為祖國，為人民，奉獻自己，戰(zhàn)斗一生。_，“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。”我不僅要學習作為作家的魯迅，更要學習一個全心全意為中國人民而努力奮斗的魯迅。當年，魯迅為了拯救中國人民的思想而寫作;如今，我要為了提升中國人民的思想高度而寫作。我要為自己的夢想而努力，為中國夢而努力!

我們都有不同的小小夢想，我們都要朝著那個小小的夢想而努力，擁抱陽光，為了我們，也為了我們的祖國。我們要將自己的夢想凝聚，努力奉獻出自己的每一份力量，為了那個大大的中國夢，而努力，而奮斗，而拼搏!

中國夢是我的夢!我的夢是中國夢!讓中國夢不再是夢!

主題中國考古大會心得體會及收獲二

費孝通先生說，“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”。

從古至今，農(nóng)民人口在社會總?cè)丝谥斜戎厥呛芨叩模r(nóng)民對社會的進步發(fā)展也作出了極大貢獻。

作為一名從農(nóng)村走出來的學生，我感到無比驕傲。

以前對自己生活的村子沒有太多感想，在讀完《鄉(xiāng)土中國》后再去回想，鄉(xiāng)土社會果然都是大同小異的。

在農(nóng)村生活，土地就是命根子，也正是那些廣袤的土地養(yǎng)活著一代又一代的中國人。

小的時候跟隨父母到田里去播種或者收割，印象最深的是刮開蓋好的薄膜種玉米籽，再就是在秋收時節(jié)抱麥子。

在北方，割麥是農(nóng)活里最苦最累的活，農(nóng)民割麥的姿勢用“面朝黃土背朝天”來形容最恰當不過，母親心疼我，沒有讓我割過麥穗，于是我開始找尋新的“營生”——挖苦菜。

現(xiàn)在想來，土地真的好神奇，你播種它會生長，你不播種它也生長。

苦菜就是那種自然生長的植物，挖它并不費事，田地里到處可見，不一會兒就能挖一小筐，帶回家后用水淘了就能吃。

“非典”那年，母親不信任小賣部的菜種，我就天天出去挖，那段時間家里足足吃了一個月的苦菜。

在鄉(xiāng)下，生活好像不用怎么花錢，吃的自己都可以種，家家戶戶都有一口井，梨樹、沙棗樹什么的也都有，柴火有葵花桿子和玉米棒棒，逢年過節(jié)的時候買些糖果、穿件新衣裳就是了。

可見，土地孕育了多少生命，人們聚村而居確有一定道理。

費孝通先生分析說，中國農(nóng)民聚村而居的原因大致說來有下列幾點：一、小農(nóng)經(jīng)營每家耕地的面積小，所以聚在一起住，住宅與耕地不會距離得過遠;二、因水利灌溉的需要，他們聚在一起住，合作起來比較方便。

三、為了安全，人多了容易保衛(wèi)。

四、土地平等繼承的原則下，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口數(shù)量在一個地方一代一代地增長，成為相當大的村落。

我生長的村子是由第二點和第三點決定的，因為我們那里沒有農(nóng)場，也不是以姓氏命名的村落，人們聚居一起除了是種習慣外就是合作的需要，村子里稱為“變工”。

尤其是在打麥場、絞玉米和刨籽瓜時節(jié)，由于每家的勞力有限，人們會就近叫著鄉(xiāng)鄰一起做工，效率也高，今天一起去張三家打麥子，后天再去李四家刨籽瓜，也就是“變工”。

這里沒有任何商業(yè)行為，人們似乎約定俗成了某種共同遵循的規(guī)則，認為這樣做是理所當然的，因為這是一個沒有陌生人的社會。

社會學里分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會;一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。

前者是禮俗社會，后者是法理社會。

鄉(xiāng)村屬于前者，費孝通先生在書中說道，鄉(xiāng)土社會是靠親密和長期的共同生活來配合各個人的相互行為，社會的聯(lián)系是長成的，是熟習的，到某種程度使人感覺到是自動的。

只有生于斯、死于斯的人群里才能培養(yǎng)出這種親密的群體，其中各個人有著高度的了解。

我無比慶幸自己的童年能在鄉(xiāng)村度過，和我同齡的一代都是村子里的爺爺奶奶、叔叔阿姨看著長大的，整個村子里的人都知道我，我也認識整個村子里的人，而父母這一輩的人基本上都是稱兄道弟，平時見面都會很親切地打招呼。

鄉(xiāng)村里的人都是彼此熟悉的，熟悉是長時間、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密感覺。

現(xiàn)代都市最缺少的也就是這種感覺，門對門的鄰居尚且不認識，更何況樓里和小區(qū)的人，于是，在鄉(xiāng)土的本色里開始產(chǎn)生出陌生的社會。

學者將東西方人民的性格作比較，說在西方社會爭的是權(quán)利，而在我們的社會卻是講交情。

對于這個問題，也要從鄉(xiāng)土社會入手，它是孕育所謂現(xiàn)代人的搖籃，現(xiàn)代人最根深蒂固的共性是從鄉(xiāng)土里帶來的，也是影響中國千年的儒家文化造成的。

中西方的主要區(qū)別就是差序格局的不同，也即群己、人我的界限劃法問題。

西方人看重的是團體，而且公私分明，中國人則不然。

就拿“家”來說，是最能伸縮自如的了。

“家里的”可以指自己的太太一個人，“家門”可以指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包羅任何表示親熱的人。

自家人的范圍是因時因地可伸縮的，大到數(shù)不清，甚至天下可成一家。

每個人都有一個關(guān)系網(wǎng)，好像把石頭丟在水面上發(fā)生的一圈圈波紋，里層是和自己最親近的人，然后就是各種交情程度不同的人們了。

中國的本色是鄉(xiāng)土，而現(xiàn)在的主流是爭相到城里立足，一些人是因為土地的有限接納不了村里人口的增長，另一些人則是趕時髦。

鄉(xiāng)土社會發(fā)生了變遷，從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會性質(zhì)的改變，也是社會的一個大轉(zhuǎn)變。

就像費孝通先生在結(jié)尾所說的，鄉(xiāng)土社會是靠經(jīng)驗的，他們不必計劃，因為在時間過程中，自然替他們選擇出一個足以依賴的傳統(tǒng)的生活方案。

如此，希望土地依然是大自然哺育生命的土地，希望鄉(xiāng)村的生活更加美好!

主題中國考古大會心得體會及收獲三

尊敬的領(lǐng)導，敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是x班的xxx，今天，我給大家演講的題目是《我的中國夢》。

從小我就愛做夢，夢中，天真藍、水真清、草真綠、花真香。

我在祖國的藍天下，自由飛翔，懂事后，媽媽問我有什么夢想，我告訴媽媽，我的夢就是，爸爸更健康，媽媽更漂亮，我更茁壯，我們一家幸福吉祥。上學了，老師教導我：夢要更高更遠，不能只有小家，還要有國家，國家的夢更偉大。于是，中國的夢就成了我們的夢，我的夢就是中國夢!小夢連著大夢，一個個小夢想加起來，就組成了國家的夢!

這夢，就像目的地，等待著我們前往;這夢，就像是一座高峰，等待著我們?nèi)ヅ实恰?/p>

我的夢是當一名優(yōu)秀的老師。因為老師像紅燭，照亮了知識的路程。老師像春雨，把點點滴滴的知識撒在我們的心里。

我要穿上太空衣，乘坐太空船，飛到遙遠的月球上，去探索神秘的星空，去探索宇宙的奧秘，去探索我們沒有發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域，我要為我的夢而努力。

我要成為科學家。我要發(fā)明一種“智能機器人”，它有著和人一樣的智慧，會干許多事情。可以讓媽媽輕松度過每一天!

我熱愛動物，因此，我要發(fā)明一種“動物語言解碼器”讓人類聆聽小鳥的歌唱，傾聽小鳥的心聲，讓我們與動物交流。

我要發(fā)明一種時間隧道，讓人們穿越未來與過去的夢想不再是神話。雖然不可逆轉(zhuǎn)過去，但卻能改變未來，要讓年輕人知道時間無法回頭。要讓亂砍亂伐的人看看他們所種下的惡果，已在未來釀成災禍。

我要成為一名飛行員，駕駛著祖國的戰(zhàn)鷹，飛翔在藍天，守護祖國的領(lǐng)空。

一個人一生中有許多階段。每個階段都有一個新的夢想，當你實現(xiàn)了這個夢想，下一個階段的夢想隨之而來。少年強，則國強。少年富，則國富。少年與祖國息息相關(guān)，兩者少了誰都不行。

因為有了夢，才有了四大發(fā)明。

有了夢，我們才能長大;有了夢，我們才能有未來;有了夢，我們的祖國才能更加強大;有了夢，我們的世界才能更美麗!

我們大家要實現(xiàn)自己的每個夢想，都必須像蜜蜂那樣付出辛勤的勞動，必須像雄鷹那樣奮勇拼搏。

來吧，讓我們大家從今天做起，一起努力學習吧!來實現(xiàn)我們自己心中美麗、驕傲的夢!

我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!

主題中國考古大會心得體會及收獲四

中國夢，我的夢！

翅膀——飛夢

人悄悄，月依依，翠簾垂。

---題記

常聽起“為中華之崛起而讀書”之類的勵志格言。而正當我輾轉(zhuǎn)未眠思考自己的夢想之時，竟那么不知所措，無厘頭的思緒壓得我那么的空洞。

我不是怒放高原的并蒂雪蓮，也不是跨越海峽的希望之翼，生活的平淡，單調(diào)節(jié)奏更無法想象用靈魂演奏的生命音符是怎樣的優(yōu)美。遙望著蒼穹中那個最璀璨的星星，一份寂靜，一種困擾，只是花影壓重門……

我也曾敬佩那些托舉生命的最美媽媽，也曾羨慕那些用烈火鍛造的鐵血將帥，也曾對堅守崗位的天使醫(yī)者欣賞好評，更曾偷偷在人悄悄月依依下許下無人知曉的秘密：擁有翅膀，遨游夢的天際！

又是一年的十大感動中國人物，還如往昔一樣被他們的無聲精神力量感動著，吸收著來自他們放射的正能量。他們在看似波瀾不驚的平凡生活中贏得了掌聲和尊重，他們的生命價值也由此綻放得無比耀眼，是他們用自己的生命熱枕讓你我重拾感動和感激之情，是他們用自己的默默行動詮釋著生命的制高點，那么準確，那么執(zhí)著！

是他們讓我明白奉獻不是華麗的、親昵的做作，是他們讓我懂得付出是那么的平凡質(zhì)樸，而感動卻又是那么的熱淚盈眶。一個又一個的事跡，一份又一份的感動，當電視熒屏在這個失去雙腿的的老師身上逗留時，我被這么一個嬌小的身軀感動，這位老師給我們上了最有意義最富有的一課，這也是她人生中最美的一課。她失去的是雙腿，卻給自己插上了翅膀。她只是一個普通的教師，卻教會了我們這么多不普通的“知識”?；幽耆A的她，青春爛漫的她失去雙腿，猶如春日里的花朵從枝頭散落，但卻留得滿地清香?！把赋钊饲Ю飰?，卻無情”命運無疑對她是殘酷無情的，而她卻想天使一樣飛翔得無比自由……人生沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播，她的這個頻道不管怎樣重復，都是那么的驚天動地，許久，回神，仍是感動！

一個人的憧憬，整天忙著追求，偶爾的茫然失措，一次又一次徘徊在十字街頭，只愿追尋自己的承諾，寫下青春中最完美的一頁，不在乎別人怎么說，自己深呼吸做決定，橫沖直撞在自己的夢中，帶著雷達，在夢中調(diào)查。我多想自己擁有機器貓的萬能，能得到凹凸曼的強大無比，可以變成喜羊羊那樣的聰明絕頂，可以享有皮卡丘似的無窮能量，也想像孫悟空那樣逍遙地遨游于十萬八千里……

只是為明天的未來打氣罷，只是自己期許的夢想罷，只想讓自己在眾多學業(yè)壓力下仍存留一點小小的樂觀，或許我能做的只是讓自己為學習付出的汗水從苦澀變成鮮甜，沒有理由的停留原地，沒有借口繼續(xù)放縱依靠，我要飛翔夢的天堂，就必須努力奮斗!

只是希冀自己一抬頭就能看見一雙翅膀，帶我飛向夢的那旁，飛過雨和雷后，能看見那道七色彩虹，展望天的遼闊.我的中國夢很簡單，很平凡，只是想通過自己的努力贏造前途的光芒，為社會貢獻我的小小力量。

夜來清夢好，應是發(fā)南枝。我的夢，起航！

主題中國考古大會心得體會及收獲五

甲骨文蘭亭序清明上河圖

詩經(jīng)離騷唐詩宋詞和元曲

斗智斗勇三國英雄兒女水滸

不屈不撓西游兒女情長紅樓

仁義尚賢法治無為陰陽互轉(zhuǎn)

大禹治水墨翟飛天人定勝天

盈盈一水間是人間的天堂

鴉片銷烽煙起圓明哭長城辱

不堪回首的那一頁

劃上符號輕輕地放一放

輕輕地放一放

袁隆平屠呦呦

一個世界吃飽一個世界健康安好

高鐵動車神舟飛天數(shù)字網(wǎng)絡(luò)阿里巴巴

人工智能生產(chǎn)生活一切都穩(wěn)妥

城市是大農(nóng)莊農(nóng)村是小城市

東南西北中鬧市鄉(xiāng)村里弄旮旯

處處是人間天堂

中國心中國情中國結(jié)中國夢

就象十四億朵含苞待放的牡丹花

大家一起綻放

一起綻放

主題中國考古大會心得體會及收獲六

各旅游企業(yè)、廣大游客：

20xx年春節(jié)已經(jīng)到來，必將迎來新一輪旅游高峰。希望各旅游企業(yè)、廣大游客恪守文明旅游公約，從我做起，做好中華文明的傳播者，為樹立中國公民良好形象，提高中國文化軟實力做出自己的貢獻。

各旅游企業(yè)要做好從業(yè)人員的培訓教育，引導游客文明旅游、安全旅游;旅行社要把好“組團關(guān)”、“落地關(guān)”、“行程關(guān)”，做好行前培訓、行中督促、行后總結(jié);導游、領(lǐng)隊要做文明旅游執(zhí)行者、宣傳者、引導者，擔負起監(jiān)督員、服務(wù)員的職責，率先垂范，以身作則。

廣大游客要爭做旅游新常態(tài)下文明旅游的傳播者,從自身做起，遵守《中國公民出境旅游文明行為指南》和《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》等文明行為規(guī)范，遵守相關(guān)法律法規(guī)，尊重當?shù)氐娘L俗習慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰，自覺遵守公共秩序和社會公德，愛護環(huán)境，舉止得體，文明出游，爭做文明旅游者。

同時，出行期間要注意做好安全工作，注重服務(wù)質(zhì)量，選擇誠信旅游企業(yè)，享受一段愉快的旅行。

參加人群密集型活動，請遵守法律法規(guī)相關(guān)規(guī)定，密切關(guān)注客流量情況，有序觀光，勿擁擠，防止發(fā)生踩踏等安全性事故。要及時關(guān)注旅游目的地氣象、地質(zhì)、社會、治安、衛(wèi)生等信息狀況，提前做好安全防范工作，避免發(fā)生意外事故。外出旅行，要購買旅游意外保險，化解相關(guān)風險，保障自身權(quán)益。參與旅游目的地旅游體驗項目，要充分考慮自身的身體健康狀況，選擇證照齊全的經(jīng)營單位，遵照安全注意事項規(guī)范操作，注意相關(guān)說明警示，在專業(yè)工作人員的指導下進行操作

有資質(zhì)的旅行社，關(guān)注其誠信信息。簽訂旅游合同前，要確定合同規(guī)范情況，詳細閱讀合同條款，特別關(guān)注是否有強制購物和另付費項目安排，以及違約責任約定等。付款后，要求旅行社出具正規(guī)票據(jù)。通過網(wǎng)絡(luò)在線購買旅游產(chǎn)品時，要選擇正規(guī)的在線旅游企業(yè)，注意核查其旅行社業(yè)務(wù)經(jīng)營許可證號等信息，避免登陸假冒網(wǎng)站，權(quán)益受損。

準備外出自駕游的市民、旅游大巴駕駛員在出發(fā)前，要仔細檢查車況，長途旅行前，燃油要加滿，機油、防凍液要充足，燈光要齊全有效，及時對車輛做好保養(yǎng)體檢，防止車輛“帶病”上路。時值冬季，尤其在雨雪天氣時，要充分關(guān)注道路交通安全。旅游者在乘坐旅游大巴時，不要攜帶易燃易爆的危險品上車;要聽從導游或者駕駛員的安全指示，主動系好安全帶。

借此新春佳節(jié)來臨之際，萊西市旅游局向海內(nèi)外游客朋友們拜年，向戰(zhàn)斗在旅游戰(zhàn)線的同志們拜年!祝大家新春快樂，吉祥如意!!!

主題中國考古大會心得體會及收獲七

20__年的國務(wù)院《政府工作報告》里提到，接下來的幾年里，中國要繼續(xù)加快“新型城鎮(zhèn)化”的建設(shè)，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，提高新型城鎮(zhèn)化質(zhì)量。所謂“高質(zhì)量的城鎮(zhèn)化”，其中就包括城鎮(zhèn)人口的量變與質(zhì)變。

改革開放以來，中國城市空間擴大了三倍多，但空間上的城市化沒有相應產(chǎn)生人口城市化，戶籍問題將3億農(nóng)民工擋在了城市之外，他們難以享受城市化建設(shè)的成果。

但是，戶籍政策正在逐步調(diào)整，公平的城門正在從制度層面逐漸打開。

4月8日，發(fā)改委官網(wǎng)發(fā)布的一份“超級文件”引發(fā)社會熱議，不少媒體認為，它意味著中國戶籍制度將發(fā)生巨大的變革。

這份名為《20__ 年新型城鎮(zhèn)化建設(shè)重點任務(wù)》的文件本身并不是針對戶籍制度改革的，但其內(nèi)文中提到：

積極推動已在城鎮(zhèn)就業(yè)的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶。繼續(xù)加大戶籍制度改革力度，在此前城區(qū)常住人口 100 萬以下的中小城市和小城鎮(zhèn)已陸續(xù)取消落戶限制的基礎(chǔ)上，城區(qū)常住人口 100 萬—300萬的ⅱ型大城市要全面取消落戶限制;

城區(qū)常住人口 300 萬—500萬的ⅰ型大城市要全面放開放寬落戶條件，并全面取消重點群體落戶限制。

超大特大城市要調(diào)整完善積分落戶政策，大幅增加落戶規(guī)模、精簡積分項目，確保社保繳納年限和居住年限分數(shù)占主要比例。城市政府要探索采取差別化精準化落戶政策，積極推進建檔立卡農(nóng)村貧困人口落戶。允許租賃房屋的常住人口在城市公共戶口落戶。壓實地方政府主體責任，強化督促和監(jiān)測評估。

若干年后回頭再看，這份文件或?qū)⒊蔀樾碌膽艏吒母锓炙畮X。

這份文件的里程碑意義在于，它將戶籍改革的目標瞄準了城市端。根據(jù)這份文件的精神，500萬人口以下的城市落戶限制很快就會基本消失，而500萬以上人口的城市數(shù)量在中國占比并不太多，這也就意味著絕大多數(shù)城市端的戶籍限制會消失。

那么，這里可以追問一個問題，為什么會在這個時間點上發(fā)生這樣的轉(zhuǎn)變呢?

答案是，形勢正在起變化。

近年來，計劃生育制度的弊端慢慢已經(jīng)獲得全社會廣泛認知，這個計劃經(jīng)濟體制里最頑固的制度已經(jīng)導致了中國人口斷崖，在這個新形勢之下，中國農(nóng)村的可城鎮(zhèn)化人口已經(jīng)不多了。如果說改革開放初期，農(nóng)村人口的釋放為城市建設(shè)帶來了巨大的人口紅利，那么當代中國農(nóng)村的人口紅利已經(jīng)基本消失。相應的，農(nóng)村入城人口給城市端的壓力大大減輕。

其次，中國許多城市的人口正在飛速下降。20__年，古城西安率先打起“搶人大戰(zhàn)”，全國幾十個城市聞風而動，加入戰(zhàn)團。很多城市與其說是在搶奪人才，不如說是在搶奪人口。因為年輕人口的不斷流失，許多城市的老齡化形勢非常嚴峻，而一座沒有年輕人的城市也就意味著它沒有未來。

當初城市端戶籍政策難以放開的關(guān)鍵在于城鄉(xiāng)人口之間的利益之爭，而當下這里的利益蛋糕已經(jīng)很小了，可爭的東西已經(jīng)不多了。一個典型的例子是東北三省，當?shù)乩淆g化問題特別嚴重，以致于社保養(yǎng)老金缺口巨大，沒有足夠的年輕人繳納社保，卻有大量的老人要取養(yǎng)老金，這致使當?shù)氐呢斦浇笠娭?。當年爭得頭破血流的城鎮(zhèn)戶口，現(xiàn)在的吸引力已經(jīng)不如從前。形勢的變化促使城市的決策者們必須重新權(quán)衡戶籍放開的利弊。

這個邏輯其實也正好解釋了為什么500萬人口以上城市的戶籍政策還不能全面放開。

500萬人口以上的城市基本沒有出現(xiàn)人口衰竭問題，特別是一些“超級城市”，它們依然面臨著持續(xù)不斷的人口涌入，所以它們推進戶籍改革的原動力沒有那么強。它們考慮得更多的是如何利用當前的城市優(yōu)勢，盡量去吸納高端人才，而不是見人就收。

主題中國考古大會心得體會及收獲八

開封市技師學院文明旅游倡議書 全體教職員工：

旅游是一項發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、享受美的活動，更是一項創(chuàng)造美的活動。人們在旅游活動中的一言一行，不僅體現(xiàn)了個人的文明水平，更是一個城市文明程度的主要體現(xiàn)和重要標志。

作為開封市技師學院教職員工，更需要文明旅游。拒絕“到此一游”，倡導文明旅游，為此，學院向全體教職員工發(fā)出如下倡議：

一、踐行文明旅游。

在盡情享受美景的時候，千萬不要忘記文明旅游，用我們的美好言行構(gòu)成這美麗風景中的一道“亮麗”風景線。

二、遵守法律法規(guī)、講究衛(wèi)生禮儀、愛護環(huán)境設(shè)施。 應自覺遵守“中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約”，維護環(huán)境衛(wèi)生和公共秩序，保護生態(tài)環(huán)境和文物古跡，愛惜公共設(shè)施，尊重他人權(quán)利，以禮待人，健康娛樂，文明旅游。

三、自覺遵守“中國公民出境旅游文明行為指南”。 尊重其他國家、其他地區(qū)、其他民族、其他宗教的文化習俗，避免因文化差異而導致的“不文明”行為”，防止個人行為給國家和城市形象帶來損害，展現(xiàn)禮儀之邦應有的風采。

四、自覺恪守公德、講究禮儀、文明出行、文明游覽，

主動提醒和制止他人在旅游過程中的不文明行為。

學院出游的教師們，讓我們共同攜手提升旅游文明素質(zhì)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，塑造開封市技師學院文明旅游的新形象!

開封市技師學院

20xx年3月3日