最新學(xué)習(xí)民法二的心得體會(精選17篇)

心得體會是對過去經(jīng)歷的回顧和反思，是對所學(xué)知識和經(jīng)驗的鞏固和提煉。寫心得體會時，可以結(jié)合自己的個人經(jīng)歷和真實感受，表達出真實的思想和觀點。這些心得體會來自不同領(lǐng)域的人士，值得我們認真借鑒和思考。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇一

《民法典》就如一塊千錘百煉，無比堅固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，那你知道20__民法典學(xué)習(xí)。

民法典有多么大的意義，它的亮點是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點在央視新聞的報道中，呈現(xiàn)出來不少亮點比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長訴訟時效等等。

民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實需要，通過具體規(guī)范，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴地生活，保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實施，標志著我們國家法律體系的進一步完善，標志著我國依法治國邁上新臺階。

構(gòu)建完備的社會財富保護體系，保護公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進行普及，普法教育要進機關(guān)單位、進學(xué)校社區(qū)，走進千家萬戶。

本部民法典頒布生效以后，訴訟離婚的難度將會進一步增加，法官判離會更加審慎，訴訟周期會變得更長。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強化經(jīng)營的意識，更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。

在這個過程中可能會誤解彼此的方向，看不懂對方的信號，經(jīng)歷各種心傷。別怕，這些坎坷都將見證你破繭成蝶的成長。當(dāng)你看到一路走來自己的成長、對方的成長，你們婚姻之樹由青青幼苗變得果實累累，一切的痛苦都是值得的。

時過境遷，生活變化反映社會發(fā)展，生活進步得益于科技發(fā)展，民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強，中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展。

改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵，是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量，一部民法典，一生守護的人民情懷!

5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生。中國人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典，終于實現(xiàn)了新中國幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”，我們不僅要細細體會和思考背后的含義，更要時時去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。

《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。

《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。

值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決，自然是問政于民、問需于民、問計于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會關(guān)切。

《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽為“社會生活的百科全書”。我國《民法典》是保護公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關(guān)。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)權(quán)利保護都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。

民法典是市民生活的基本行為準則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到20__年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動搖，為“人民幸福”保駕護航。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。

民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟的基本法，為維護社會主義市場經(jīng)濟提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟社會高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個過程中，“法”提供了堅強的法治保障。

從一個人懵懂時為游戲充值，再到初入社會時網(wǎng)貸平臺的“利滾利”，再到見義勇為時不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚社會主義核心價值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。

“從20__年12月28日至20__年1月26日的公開征求意見期間，民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見?！比珖舜蟪Ｎ瘯üのl(fā)言人岳仲明新近透露的這組數(shù)據(jù)，可見民法典之熱。根據(jù)全國人大常委會此前決定，醞釀多年的民法典草案將提請十三屆全國人大三次會議審議。這部新中國成立70年來首部以“典”命名的法律，共7編加附則、84章、1260條，被譽為中國“社會生活的百科全書”，不僅是全面推進依法治國的重要舉措，也將為國家治理體系現(xiàn)代化提供制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。

民法典自20__年1月1日起施行!

《中華人民共和國民法典》共1260條。律師從頭到尾都要熟讀、記憶、掌握每個知識點。需要無數(shù)個日日夜夜學(xué)習(xí)才能精通。

民法典自20__年1月1日起施行!是新中國第一部以法典命名的法律。

正所謂：民之所安，法之所系。民法典、民法典，是保護人民的寶典!

這部法典，關(guān)系每一個人生活的方方面面，它是生活的百科全書。她很溫柔，守護陪伴著每位公民的生老病死;她也很霸道，出臺之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。

在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、實現(xiàn)全面建成小康社會的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會成為《民法典》行穩(wěn)致遠的堅實基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇二

5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中半人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生，這是新中國第一部以法典命名的法律，中國人民擁有了一部真正屬于自己的民法典。民法典中的“民”字代表著“人民”，“全心全意為人民服務(wù)”，要用法律武器維護人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想決不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展的各環(huán)節(jié)。

“民之所安，法之所系”，民法典作為一部“新法”，對現(xiàn)有民事法律進行了梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。民法典增加了民事權(quán)利種類，確認和保障民事權(quán)利，加強對弱動群體的保護，回應(yīng)了人民群眾需求，切實維護了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價值取向，始終堅持人民主體地位。為了更好地維護人民權(quán)益，首先自身要學(xué)法法懂法，將法律學(xué)習(xí)及運用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識，強化法學(xué)理論素養(yǎng)，提高依法行政、依法辦事的能力及水平，全力為人民群眾辦實事、謀利益，運用法律武器切實保護人民的權(quán)益不受到侵犯。

公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求，促進社會的公平正義，增進人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類市場主體營造了公開公平公正的市場競爭環(huán)境，切實維護社會公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義，守護好社會公平正義。“打鐵還需自身硬”，維護公平正義首先要從自身做起，要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操，要堅持公道正派、公正無私，堅守“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”的觀念，堅持原則按規(guī)矩辦事，自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng)，戒行“潛規(guī)則”“亂作為”，將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。

人民服務(wù)至上，體現(xiàn)于為民辦好每一件實事，體現(xiàn)亍為民服務(wù)的每一細節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則，對人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定，充分體現(xiàn)了法律對人民安全的守護。要牢固樹立法治思維，堅守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想，自覺運用法治思維為人民謀劃、發(fā)展、推動、完成工作，嚴格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策，堅決杜絕發(fā)生“門難進，臉難看，事難辦”的現(xiàn)象，真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范，深入群眾，不群眾打成一片，把人民群眾的冷暖安危放在心上；帶頭捍衛(wèi)法治，依法辦事，堅決樹立法律權(quán)威性，保證人民的并福x得到法律的有效保護。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇三

《民法典》的頒布實施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程提供堅實的法治保障。

今天對于民典法中的相鄰關(guān)系談?wù)勛约旱目捶āＣ穹ǖ涞诙侔耸藯l中規(guī)定：不動產(chǎn)的相鄰權(quán)利人應(yīng)當(dāng)按照有利于生產(chǎn)、方便生活、團結(jié)互助、公平合理的原則，正確處理相鄰關(guān)系。

中國有句諺語，遠親不如近鄰。在日常生活中，鄰居可能是除了家人以外，我們接觸最多的人了。與鄰里間的關(guān)系處理就顯得尤為重要。

在我們?nèi)粘５纳钪幸３粥徖镪P(guān)系的和諧，大家住在一起就是緣分，要互相理解包容。鄰里之間要互相幫助，每家都會有遇到困難的時候，“一方有難，八方支援”，有時候你只是伸出了你的雙手，說了一句暖心的話，但對于處在困難時期的鄰居來說往往是巨大的幫助。

俗話說：“鄰里好，賽金寶”。鄰里關(guān)系處得好，就可以互為助手、互為依靠，對各家的生活、學(xué)習(xí)、工作都有益處；反之，鄰里關(guān)系處理不當(dāng)，不僅會影響街坊鄰里的安定，而且還會敗壞社會風(fēng)氣。鄰里出現(xiàn)矛盾，要主動相讓。讓，不等于無能、不等于低人一等，而是體現(xiàn)一種寬容的胸懷、大度的風(fēng)格、高尚的情操。鄰里之爭進一步則“狹路相逢”，退一步則“海闊天空”。鄰里遇到一些矛盾糾紛時，雙方都要禮讓、謙讓，設(shè)身處地為對方著想。同時，要嚴以律己，主動承擔(dān)責(zé)任，多作自我批評。只有這樣，鄰里方能和睦相處。

最后，送給大家一句諺語“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，一家有難鄰里幫?！闭_處理鄰里關(guān)系，才能闔家幸福、社會安定。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇四

《中華人民共和國民法典》（下稱民法典）于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會議表決通過，將于20xx年1月1日起正式施行。民法典共7編，1260條，10多萬字。作為我國法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來的民事法律規(guī)范。

我們要在今后的工作生活中持續(xù)深入學(xué)習(xí)民法典，努力做學(xué)習(xí)、遵守、維護民法典的表率。

民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位。這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是目前最長的、擁有法律條文最多的法律，開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河，對推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推進新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大深遠意義。

民法典是我國第一次對法律用法典稱謂，意義重大，位階較高。與它不相稱或相抵觸的刑事法、行政法、商法、社會法在具體運用時應(yīng)該以民法典的規(guī)定為準，其他部門法應(yīng)急速修改，以與民法典配套成龍，體現(xiàn)法律體系內(nèi)部的統(tǒng)一性。這是執(zhí)政為民、以民為本的根本要求。這樣做才能實現(xiàn)民法憲法的路徑依賴，現(xiàn)代化從根本來說是人的現(xiàn)代化、法治化、權(quán)利化。

民法典被稱為“社會生活的百科全書”，共1260個條文，覆蓋一個公民生老病死的全部生活。

民法典共1260條，涵蓋從胎兒到墳?zāi)谷凯h(huán)節(jié)，與每個人息息相關(guān)。在編纂過程中民法典對原有法律作了不少修改，隨著民法典的實施，預(yù)計各類配套法律、司法解釋等將紛紛出臺。

民法典全面調(diào)整自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，公平規(guī)范每個人從搖籃到墳?zāi)沟母黝惷袷禄顒?，充分保護百姓擁有的各類民事權(quán)利，有助于增強人們追求美好幸福生活的信心。

民法典是調(diào)整平等主體之間法律關(guān)系的基本法律，當(dāng)然也應(yīng)該包含家事法。在處理相關(guān)糾紛沖突時，注意‘民法出，忠孝存’而不是‘民法出，忠孝亡’。忠是國家對公民的忠，而不是公民對國家的忠。公民是主體，國家是客體。民與民都是平等主體，都是國家主人。民法典實施應(yīng)該注重推動市場經(jīng)濟發(fā)展，貫徹民商合一，更重要的是，修改市場管理法律，更加尊重公民或其他組織的市場主體權(quán)利地位。

尤其要注意民企、國企、外企的國民待遇，消除一切市場壁壘。國家作為民法典、將來的刑事法典、行政法典等的義務(wù)主體，要特別尊重公民作為社會財富創(chuàng)造主體的地位，保障公民的占有、使用、處分、收益權(quán)利，尤其尊重公民的創(chuàng)造性勞動，尤其是公民的智慧產(chǎn)權(quán)，這是國家創(chuàng)新的基礎(chǔ)，具有戰(zhàn)略意義。要進一步解放私權(quán)主體，社會管理法要重點修改，比如戶籍管理等法律法規(guī)，增加對人口流動的肯定性、確權(quán)性、賦權(quán)性，這對于建立市場經(jīng)濟是至關(guān)重要的。

民法典編纂不同于一般法律匯編，民法典的這個‘典’字標志著民事法律制度的成熟，凸顯出法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化，也是對人民權(quán)利的保障，實實在在地涉及每一個自然人、法人、社會團體等，不是一時一事，而是貫穿始終。從全面依法治國的角度看，民法是關(guān)乎全局的基礎(chǔ)性法律，不但對憲法的實施起到保障作用，在國家治理中也發(fā)揮著相當(dāng)大的作用。

雖然民法典并非盡善盡美，在實施中還是希望達到一個超越法、德民法典的效果。這是我國第一個法典實施，應(yīng)該特別注重發(fā)揮律師的參與作用，尊重公民的主權(quán)地位，迎接權(quán)利時代的到來。中國作為后發(fā)國家，國家的主人是公民，保障公民的私權(quán)是國家最基本的義務(wù)，這也是民法典最重要的支撐。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇五

自1954年首次起草民法典起算，歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪，20__年5月28日，中國終于有了自己的民法典！回望來時路，感念眼前人，幾代中國民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨，薪火相傳，投身時代洪流，為民法典編纂貢獻智慧、奉獻青春。這背后飽含了多少人的秉燭達旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個中滋味實不足為外人道也，艱難困苦，玉汝于成，一部民法典，幾代民法人！所以，當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時，我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字，而是法律對個體的尊重、對社會的關(guān)切、對時代的回應(yīng)。

“在民法慈母般的眼里，每一個人就是整個國家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，主體地位之平等來源于每個人都擁有獨立的意識，都能通過其意思自治，來享有權(quán)利、負擔(dān)義務(wù)，而人格獨立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提，其重要性毋庸贅言。

我國《民法典》區(qū)別于其他各國民法典的特色之一，即是在體例設(shè)計上將人格權(quán)獨立成編。該編回應(yīng)我國新時代以來所面臨的諸多重要社會熱點問題，如侵犯個人隱私、非法買賣個人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對公民個體價值、人格尊嚴的重視與保護，更為人格權(quán)的未來發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對人格權(quán)進行封閉式的定義，而是采用開放列舉的方式，在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型；在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”，將侵害“基于人身自由、人格尊嚴產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍，使我們可以更加從容面對隨社會發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型，進而使“中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯”的《憲法》條款通過《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人?！倍烁駲?quán)編，6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對這一命令的生動詮釋。

整部《民法典》既照顧過去，又面向未來，更重要的是它立足于當(dāng)下，對群眾關(guān)切的、社會關(guān)注的、實踐爭議的諸多問題都給予了制度上的回應(yīng)，從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。

縱覽《民法典》，我們會發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個“陌生的老朋友”，模樣雖然“親切”，卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價值判斷，折射出社會變遷對立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域，《民法典》改變了以往“對保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則，公眾號逍遙文稿整理，將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證，使法律推定與保證人（特別是自然人保證）對于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近，更加符合國人的生活觀念和社會交往規(guī)則，也對混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域，公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式，即突顯了對遺囑人自由意志的尊重，又體現(xiàn)了技術(shù)進步對遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域，增設(shè)居住權(quán)，雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制，但同時也是對當(dāng)前房價居高不下、生活成本激增、中國進入老齡化社會等現(xiàn)實難題所做的制度調(diào)整，蘊含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域，確立了“死者生前未拒絕，近親屬可以共同決定捐獻”的遺體捐獻的規(guī)則，在死者人格利益保護與他人生命健康之間作出了利益衡量與價值取舍，鼓勵遺體捐獻的善行義舉……可以說這是一部契合國人生活、順應(yīng)社會現(xiàn)實、體現(xiàn)時代精神的《民法典》！也是一部發(fā)掘國人安身立命的實踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》！

或有人說法典化之后，帶來了不易修改、僵化、滯后等諸多實踐難題。但我們需認清的是，民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技，毋寧是法律人體系化思維的起點。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域，特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說之分歧等等，使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴謹、邏輯自洽。

任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因！然法之不備，并非問題之結(jié)束，毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來逃避自己的責(zé)任，讓渡自己的選擇！拉倫茨曾說“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案?！狈删哂袣v史性，而每個法律解釋都具有時代性，法律適用者無不在制定久遠的法律中尋求今天問題的答案，何況我們面對的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說，我們既是法律適用者，也是法律解釋者，在實踐中，遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對新挑戰(zhàn)，我們無法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造，以此來填補法律漏洞，使法之生命得以綿長延續(xù)，使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機。

所以，現(xiàn)在我們要做的是捫心自問：《民法典》時代來臨，法律人你準備好了嗎？

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇六

民法典有多么大的意義，它的亮點是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點在央視新聞的報道中，呈現(xiàn)出來不少亮點比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長訴訟時效等等。

民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實需要，通過具體規(guī)范，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴地生活，保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實施，標志著我們國家法律體系的進一步完善，標志著我國依法治國邁上新臺階。

構(gòu)建完備的社會財富保護體系，保護公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進行普及，普法教育要進機關(guān)單位、進學(xué)校社區(qū)，走進千家萬戶。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇七

我是機電的學(xué)生，很喜歡法律，于是選修民法學(xué)，主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因為有些時候，光有理論知識是死板的，只有跟案例結(jié)合起來，才能理解地更加生動，記憶才能更加深刻，更有利于民法的學(xué)習(xí)。

就這樣，在每節(jié)課老師生動的案例分析下，那些生硬而又嚴肅的法律條文變得鮮活，對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸發(fā)現(xiàn)，民法是一門與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，大部分需要維護的就是自己的民事法律權(quán)利。

下面，就結(jié)合一下我的所學(xué)，談一下學(xué)習(xí)民法的心得跟體會。首先，從民法的定義來說，民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動中發(fā)生的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍，根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個屬性，是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時開始，結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中，年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟獨立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認自己的行為能力的，都是無民事行為能力的。

關(guān)于宣告失蹤和宣告死亡的相關(guān)內(nèi)容。宣告失蹤是指經(jīng)利害關(guān)系人的申請，由法院依照法定條件和程序，宣告下落不明滿一定期限的公民為失蹤人的民事法律制度。宣告死亡是指經(jīng)利害關(guān)系人申請，由法院依照法律規(guī)定的條件和程序，判決宣告下落不明滿一定期限的公民的死亡的民事法律制度。

民事責(zé)任的相關(guān)知識。民事責(zé)任是指民事主體違反合同義務(wù)或法定民事義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的法律后果。民事責(zé)任根據(jù)法律根據(jù)的不同可以分為違反合同的民事責(zé)任與侵權(quán)行為的民事責(zé)任。違反合同的民事責(zé)任又稱為違約責(zé)任，是指當(dāng)事人不履行合同債務(wù)而依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于該民事責(zé)任的承擔(dān)方式有4種。一是繼續(xù)履行。二是采取補救措施。三是賠償損失。四是賠付違約金。侵權(quán)責(zé)任成立的共同構(gòu)成要件是無論是過錯責(zé)任還是無過錯責(zé)任，其責(zé)任成立都必須滿足侵害民事權(quán)益（即造成損害）與因果關(guān)系（侵害事由與損害后果之間）兩個構(gòu)成要件。侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式分為兩大類，損害賠償和預(yù)防性救濟。共同侵權(quán)行為是指兩人或兩人以上共同侵權(quán)造成他人損害的行為。分為共同加害行為與共同危險行為。侵權(quán)的形態(tài)有12種，不在贅述。

最后，是關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的一些內(nèi)容。還記得老師當(dāng)時是拿張三李四和一條狗做的案例分析。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害，采取的旨在制止不法侵害而對不法侵害人造成未明顯超過必要限度損害的行為。我國對正當(dāng)防衛(wèi)成體的條件很嚴格，有起因條件，時間條件，對象條件，主觀條件，限度條件等限制。防衛(wèi)過當(dāng)會承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任。

以上就是對我這學(xué)期學(xué)習(xí)的民法知識部分的串和。有些比較詳細，有些比較簡略?？偠灾?，我的收獲不僅僅是以上總結(jié)的那么多，更多的是在生活，學(xué)會怎么樣用法律武器來維護自己的合法權(quán)利。

我會更加努力地繼續(xù)學(xué)習(xí)，爭取達到目標。

民法原理在我們現(xiàn)實生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運用好民法就顯得頗具實際利益和現(xiàn)實意義。

民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的.學(xué)習(xí)方法，更好的對民法知識融會貫通，領(lǐng)會民法學(xué)的真諦。

對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進行粗淺的介紹。

興趣是第一動力，熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上，民法學(xué)習(xí)也是如此，只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情，才可能有動力去對某個詳細知識點進行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時留意強調(diào)如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“?！泵穹ǖ?。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢？以下幾方面可以參考：如像本文開始的那段笑話一樣，把現(xiàn)實生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí)；還可以通過對一件大家所熟知的事來進行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣；此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況，或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友，這樣也會對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進作用。

民法是法學(xué)的“老大哥”，其理論體系是經(jīng)過長時間發(fā)展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對于能否把民法“學(xué)會”、“學(xué)精”、“學(xué)?！逼鹬χ匾淖饔?。民法體系雖龐大，瑣碎的知識也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個人就是整個國家?！蓖ㄟ^這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位，即民法主要關(guān)注對于個人利益的調(diào)整和保護，我們每個人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點，接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了：既然保護的是個人利益，那么其私法性就不言而喻；既然“每個人可以成為自己利益的國王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進行交往，那么必然會產(chǎn)生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容，這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實仔細分析，對于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點加以學(xué)習(xí)和掌握，就像蓋房子一樣，大致的框架弄完后，再開始對于房內(nèi)布局進行完善和補充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的，才是具有生命力的。對于每個知識點的學(xué)習(xí)，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運用巧”，不懂就問，勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會更耐用，更穩(wěn)固，我們的理論基礎(chǔ)才會更扎實，更充分，對以后的學(xué)習(xí)和研究也會起到“事半功倍”的促進作用。

“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關(guān)：早上買菜做飯會形成買賣關(guān)系，吃完飯坐車上班會產(chǎn)生運輸合同，下車不小心被狗咬會產(chǎn)生動物侵權(quán)問題，去醫(yī)院路上交話費不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}……其實也正是因為有民法的存在，我們的生活才會變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實際生活中感受民法的價值，此外我們還要運用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識只有能夠被運用，能夠解決實際問題，才會被我們所熱衷；同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實踐，并在實際生活中豐富理論知識。這樣，也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。

民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個較為復(fù)雜的知識點挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進行理論分析，廣泛大量的進行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識，同時也會對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇八

_日，中央政治局就“切實實施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時強調(diào)，“全黨要切實推動民法典實施，以更好推進全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，更好保障人民權(quán)益。”這一要求深刻表明，民法典實施水平和效果，是衡量各級黨政機關(guān)治國理政成效的重要方面。

管子曰：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！睆闹袊鴼v史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世，到代表中國古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來是治國之重器、善治之前提。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國民法典》的誕生，宣告中國邁入“民法典時代”?？梢哉f，編纂法典是一個國家、一個民族走向繁榮強盛的象征和標志，是中國法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動寫照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進。

充分認識頒布實施民法典的重大意義，才能更好推動民法典實施。從實踐看，中國經(jīng)濟發(fā)展行穩(wěn)致遠，社會生活風(fēng)清氣正，都離不開民法制度夯實基礎(chǔ)、與時俱進。正如習(xí)近平總書記所說：“民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律，對推進全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度，對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊厣?、實踐特色、時代特色，才能推動“中國之治”進入更高境界。

實施民法典，是一項系統(tǒng)工程、長期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作，各級黨和國家機關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時，維護好民法典權(quán)威，嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實施為重要抓手推進法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來及時回應(yīng)社會關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。

欲茂其枝，必深其根。10次向社會公開征求意見，收到42.5萬人提出的102萬條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯，民法典要實施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護自身權(quán)益的法典。從這個意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時期普法工作的重點來抓，把民法典納入國民教育體系，方能保證全社會緣法而行，實現(xiàn)法盛人和。

大國治理，機杼萬端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國的嶄新畫卷。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇九

第十二屆全國人民代表大會第五次會議20xx年3月15日通過，從20xx年10月1日起施行的《中華人民共和國民法總則》，是民法典的開篇之作。該法開宗明義指出，制定本法的目的，就是為了保護民事主體的合法權(quán)益，調(diào)整民事關(guān)系，維護社會和經(jīng)濟秩序，適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求，弘揚社會主義核心價值觀。該法堅持問題導(dǎo)向，著力解決社會生活中紛繁復(fù)雜的民事問題，必將在建設(shè)法治社會與和諧社會中起到積極的作用。

彰顯法治的效應(yīng)和威力，當(dāng)然要堅持法律面前人人平等的原則，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究。然而，法律和道德都屬于社會的上層建筑，上層建筑由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定，又反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。只有法治和德治的有機統(tǒng)一，有效結(jié)合，才能取得最佳的治理效果。結(jié)合《民法總則》的有關(guān)條文，作些粗淺的解讀。

例如，第一章第六條，民事主體從事民事活動，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則；第七條，民事主體從事民事活動，應(yīng)遵循誠信原則，秉持誠實，恪守承諾；第八條，民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗。所有這些規(guī)定，都是對民事主體提出的法律要求，都是對民事主體行為規(guī)范的一種限制。說直白一點，就是民事主體在維護自身民事權(quán)益的同時，必須有良好的道德修養(yǎng)，不得打無端官司，不得打昧心官司，不得打以勢壓人的特權(quán)官司，這不正是社會主義核心價值觀的要求嗎？沒有公平、誠信、誠實、公序良俗這些道德要求作為基礎(chǔ)，那么，打民事官司是沒有意義的。反過來說，違背了這些道德準則和要求，民事官司也不可能真正體現(xiàn)公平正義，甚至有損于公平正義，玷污了法律的尊嚴。

再例如，《民法總則》第八章第一百七十九條規(guī)定，承擔(dān)民事責(zé)任的方式主要有停止侵害；排除妨礙；消除危險；返還財產(chǎn)；恢復(fù)原狀；修理、重作、更換；繼續(xù)履行；賠償損失；支付違約金；消除影響、恢復(fù)名譽；賠禮道歉等十一種?？梢哉f，只要有良好的社會生態(tài)，做人做事只要守住基本的道德底線，以上這些法律官司是可以避免或杜絕的，起碼可以大大減少。但是如果大家都沒有強烈的法律意識，沒有守住道德底線，這些情形的法律官司便會隨時產(chǎn)生，大量產(chǎn)生，給社會穩(wěn)定帶來負面影響。例如，你在日常生活中尊重別人的人品人格，尊重別人的知識產(chǎn)權(quán)，不去侵害別人的名譽，不去做對不起別人、對不起良心的事情，就不存在為人家恢復(fù)名譽、向人家賠禮道歉的問題。訂立條約的雙方，誰都講誠實，守信用，生意不成友情在，出了問題好商量，支付違約金就不成其為問題的問題，就不會鬧出法律官司。再者，承擔(dān)民事責(zé)任也是需要道德作支撐的，不講道德，牛皮寫字都白搭。又舉例，你家建房子要埋設(shè)排污管道，需要在鄰居家門前的水泥地板上挖了一條深溝，鄰居講道理，講風(fēng)格，主動讓你做成了。你埋好管道就應(yīng)該把溝給填平，主動恢復(fù)水泥地板的原狀，做好了，雙方都眉開眼笑，相安無事。然而你卻只圖自己之便，置別人利益于不顧，這本來已經(jīng)缺德了。人家為了維護自身權(quán)益，按照法律規(guī)定，讓你恢復(fù)原狀，你卻置若罔聞，置之不理，這不僅加劇雙方矛盾，甚至?xí)鸸珣?，實屬社會公序良俗所不容?/p>

細讀《民法總則》，一共十一章二百零六條，林林總總，涵蓋了社會生活的方方面面。法律的威力在于每個公民都自覺學(xué)法、知法、懂法、守法。從最簡單的一條來講，民事訴訟的時效和期間計算，大家都知道了嗎？否則你如何去打官司？從這個意義上說，法律施行之前的宣傳、學(xué)習(xí)和普及很有必要，尤為重要。

獲良多。雖然之前也選修過商法，但我覺得這次民法學(xué)習(xí)讓我收獲更多。之前老師那種照本宣科的教學(xué)模式我覺得很悶也提高不了學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。而民法老師創(chuàng)造性的教學(xué)方式讓我眼前一亮，深受啟發(fā)；讓我找到了學(xué)好法律這門龐大學(xué)科的方法。原來法律學(xué)習(xí)還可以以這樣的方式來進行的，讓本來就無味的法律學(xué)習(xí)變得活躍起來，使每個人都參與其中并在這個過程中受益。雖然上課時間是在周末，但由于這個原因我基本上都有去上了，但有點遺憾的是沒上過講臺發(fā)言。

先把要掌握的法律知識過一遍，然后讓學(xué)生根據(jù)已其本掌握的知識對現(xiàn)實生活發(fā)生過的真實案例進行分析，并做成演示文件以作報告的形式向老師和同學(xué)展示自己的學(xué)習(xí)成果，這樣既可以把學(xué)到的知識反作用于現(xiàn)實生活，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，鞏固理論知識；同時也鍛煉了我們的表達能力，培養(yǎng)了團隊協(xié)作的精神，使我們的學(xué)習(xí)成果得到老師和同學(xué)肯定，這其實是一種享受學(xué)習(xí)的過程，大大提高了我們學(xué)習(xí)的興趣與積極性。我覺得這種學(xué)習(xí)方法比較適合我，我也看得出老師為了搞好這個教學(xué)付出了很多，盡心盡力，真的能讓我們學(xué)有所獲正如老師所說的。在這里我要趁這個機會對老師您說聲謝謝，“老師，謝謝您！”

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇十

作為我國民事法律的集大成者，民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典。

以“法典”命名，表明凡是納入民法典的規(guī)則，都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點;以“民”命名，說明民法典把人民愿望置于首位，充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點很多，最大的亮點就是為民立法、以民為本，最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護廣大人民群眾的利益。

“人民的福祉是最高的法律?！毙轮袊闪⒑螅貏e是改革開放以來，對民事權(quán)利的保護逐漸加強。今天，我們之所以要頒行民法典，是因為進入新時代，人民群眾不僅對物質(zhì)文化生活的需求提高，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長，對民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時期，保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成，既確認了個人享有各項具體民事權(quán)利，明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界，又保護個人能夠正常行使和主張權(quán)利，免受他人不法侵害。

民法典不僅廣泛確認了各類主體的財產(chǎn)權(quán)，以滿足人們的物質(zhì)生活需要，還廣泛確認了人格權(quán)，以滿足人們的精神生活追求。民法典對私權(quán)的充分保障，主要圍繞兩個方面展開：

一是按照黨的十九大報告的要求，保護公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護。為避免列舉權(quán)利不完整，并為未來社會發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護，人格權(quán)編還確認了對人格權(quán)益保護的兜底條款。針對他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵擾個人私人生活安寧的行為，專門在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類型，并明確將個人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中，禁止非法進入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間，禁止非法拍攝、錄制、公開、窺視、竊聽他人的私密活動，禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個人隱私遭受侵擾的現(xiàn)實問題，又為保障社會生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時代，個人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專門規(guī)定了個人信息保護規(guī)則，在對個人信息進行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上，對合法收集、處理個人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外，針對網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象，民法典積極應(yīng)對，構(gòu)建了預(yù)防與救濟一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為，實現(xiàn)對侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等，具有重要意義。

二是完善財產(chǎn)權(quán)制度，強化財產(chǎn)權(quán)保護。財產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障，保護財產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上，采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實現(xiàn)保障民生的目的。在財產(chǎn)權(quán)客體方面，民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展，將網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)等納入財產(chǎn)保護的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動續(xù)期規(guī)則，從而建立了財產(chǎn)權(quán)保護的長效機制。民法典通過完善征收征用、禁止非法限制個人行為自由等制度，防止公權(quán)力對私權(quán)的不當(dāng)侵害，使每個人生活在安全的環(huán)境中，享受安寧的生活。民法典針對業(yè)主大會成立難、表決難，以及維修基金使用難的問題，完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實現(xiàn)人民群眾居住的需求，注重維持租賃合同的穩(wěn)定性，完善了承租人優(yōu)先購買權(quán)，新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán)，有利于規(guī)范租賃市場秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購并舉的體系，并輔之以居住權(quán)制度，為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度，對于解決非繼承人的居住問題、離婚后需要經(jīng)濟幫助的一方的居住問題等具有重要的現(xiàn)實意義，為實現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要，民法典完善了土地經(jīng)營權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)以約定的方式設(shè)立，尊重當(dāng)事人的意思自治，并明確了土地經(jīng)營權(quán)變動的生效和登記規(guī)則，使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動規(guī)則之內(nèi)。民法典同時明確了土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利內(nèi)容，即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地，自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并獲取收益。這些財產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。

在確認對人身權(quán)、人格權(quán)、財產(chǎn)權(quán)保護的基礎(chǔ)上，民法典通過各項民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實現(xiàn)。例如，在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償，可以有效保護人民“舌尖上的安全”。再如，鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生，民法典在總結(jié)我國侵權(quán)責(zé)任法立法和實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，于侵權(quán)責(zé)任編中專門規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則，強化了有關(guān)機關(guān)在查找行為人方面的職責(zé)，有力保護了人們“頭頂上的安全”。

現(xiàn)代法治強調(diào)“規(guī)范公權(quán)，保障私權(quán)”。民法典助推實現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動，以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使，是權(quán)利保障的宣言書。民法典通過充分保障私權(quán)，充分調(diào)動各類主體參與國家與社會治理的積極性，有利于實現(xiàn)多層次、多維度的社會治理，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇十一

《中華人民共和國民法典》（下稱民法典）于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會議表決通過，將于20xx年1月1日起正式施行?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計1260條，10多萬字。

民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實需要，通過具體規(guī)范，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴地生活，保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實施，標志著我們國家法律體系的進一步完善，標志著我國依法治國邁上新臺階。

構(gòu)建完備的社會財富保護體系，保護公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進行普及，普法教育要進機關(guān)單位、進學(xué)校社區(qū)，走進千家萬戶。

民法典生效后，訴訟離婚的難度將會進一步增加，法官判離會更加審慎，訴訟周期會變得更長。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強化經(jīng)營的意識，更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。

無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。

無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。

值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決，自然是問政于民、問需于民、問計于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會關(guān)切。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇十二

《中華人民共和國民法典》經(jīng)過20xx年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過，并于20xx年1月1日起施行。該法典被稱為"社會生活百科全書"，這是因為該法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書?！睹穹ǖ洹穼嵤┖螅F(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

1、民法是對人們真實生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

從市場經(jīng)濟的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟，這個特點符合市場經(jīng)濟的基本特征；市場經(jīng)濟的基本主體是私人(指有獨立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動力是私心；而且追求的目標也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護。

如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護私權(quán)利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。

2、民法通過強調(diào)人性，追求真、善、美，實現(xiàn)社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實信用原則，它要求民事活動要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。

英國法學(xué)家梅因曾說：“一個民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高；如果刑法健全，說明它的社會文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_，表明了我國社會將進入一個文明進步的新時代。

3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關(guān)。

民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權(quán)利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識，還要有義務(wù)意識；不僅要有行為的合法性意識，還要有責(zé)任意識。如果一個人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個法治的政府。

因此，民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。

4、民法典的貫徹實施是法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實施，會很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。

民法典實施水平和效果，是衡量各級黨和國家機關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進入快速發(fā)展的新時代，隨著我國社會主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟發(fā)展和國民財富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強，希望對權(quán)利的保護更加充分，更加有效。

這就要求各級政府和行政機關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級政府要以保證民法典有效實施為重點，推進法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標尺。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇十三

20__年5月28日，xx屆全國人大三次會議表決通過《中華人民共和國民法典》，自20__年1月1日起施行?！睹穹ǖ洹饭?編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則?！睹穹ǖ洹肥┬泻螅睹穹ㄍ▌t》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時廢止。

利用實施前的時間，開始學(xué)習(xí)《民法典》，首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后，并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化；通讀第二遍后確實感受到了一些變化，可以預(yù)見這些改變將對社會規(guī)范產(chǎn)生影響，小結(jié)膚淺的心得體會，如有錯誤，歡迎指正。

一、增強意思自治的范疇。

意思自治，指在民事活動中，民事主體的意思表示是獨立且自由的,不受國家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?！睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定，將不動產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴大到了不動產(chǎn)物權(quán)協(xié)議，不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記，未來自然人之間的不動產(chǎn)抵押合同，完全可以預(yù)告登記，登記機關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中，本條將其用在廣大的村集體中，體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則，鞏固脫貧攻堅成果，降低了村干部的貪污腐敗發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改，明確了小區(qū)業(yè)主的共決機制，增加了共決事項，降低了最低通過表決要求，有助于業(yè)主自治的操作性的提升，使得業(yè)主自治能夠更容易實現(xiàn)。第四分編中第四百零四條，將流押條款效力做了變更，從以前的無效條款變更為只能依法就抵押財產(chǎn)優(yōu)先受償，這種相對緩和的改變，也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則，更好在意思自治和維護抵押財產(chǎn)的交換價值兩者間做到了平衡。

二、橫空出世了居住權(quán)。

常見的用益物權(quán)為“城市一個農(nóng)村兩，還有一個管大家”，既城市一個為建設(shè)用地使用權(quán)，農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營權(quán)，一個管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定，居住權(quán)成為了一項全新登場的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租，除非雙方當(dāng)事人約定。感覺很像租賃關(guān)系，居住權(quán)與租賃合同不同點是，1居住權(quán)原則無償設(shè)立（除非當(dāng)事人約定）。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見不動產(chǎn)登記機構(gòu)未來將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理，與日常生活對應(yīng)的是，城市中的廉租房、公租房、長租房，以及以房養(yǎng)老的無房老人。居住權(quán)的設(shè)立對不不動產(chǎn)的價值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響，如果購買已設(shè)立了居住權(quán)的不動產(chǎn)，占有和使用仍為居住權(quán)人，勢必會導(dǎo)致不動產(chǎn)的價值受到影響，有可能體現(xiàn)為交易價格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對房地產(chǎn)市場增加諸多不確定性，但肯定增加了執(zhí)行不動產(chǎn)的難度。

三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵登記。

根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定，動產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義，但未經(jīng)登記不得對抗善意第三人這句話已從動產(chǎn)浮動抵押的條款中擴大了所有動產(chǎn)抵押。意義在于動產(chǎn)抵押鼓勵登記。第四百一十四條規(guī)定，同一財產(chǎn)設(shè)立多個抵押的，按照登記優(yōu)先的原則，該原則未變，只是在兩處抵押都登記時，舊法按債權(quán)比例清償，本條則是嚴格按照登記的時間確定先后清償順序，同一清償順位從此退出了歷史舞臺，進一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定，質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競合時，按照登記、交付的時間先后順序確定清償順序。

《民法典》物權(quán)編的變化雖不是，但對社會生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認知所限，物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方，原因是部分條文沒有完全領(lǐng)悟，有些認知甚至需要糾偏，無疑還需要進一步的學(xué)習(xí)和實踐，但對新事物的學(xué)習(xí)都是一個周而復(fù)始的過程，日積跬步，或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的，看到之前不曾看到的。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇十四

民法是私人社會的法，是民間社會的法非權(quán)力社會的法，是完全平等的法，是調(diào)整民事社會的法，在諸法之中，與民眾利益關(guān)系最緊密者，莫過于民法。下面是本站小編為大家收集整理的民法學(xué)習(xí)。

心得體會。

歡迎大家閱讀。

我是機電的學(xué)生，很喜歡法律，于是選修民法學(xué)，主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因為有些時候，光有理論知識是死板的，只有跟案例結(jié)合起來，才能理解地更加生動，記憶才能更加深刻，更有利于民法的學(xué)習(xí)。

就這樣，在每節(jié)課老師生動的案例分析下，那些生硬而又嚴肅的法律條文變得鮮活，對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸發(fā)現(xiàn)，民法是一門與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，大部分需要維護的就是自己的民事法律權(quán)利。

下面，就結(jié)合一下我的所學(xué)，談一下學(xué)習(xí)民法的心得跟體會。首先，從民法的定義來說，民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動中發(fā)生的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍，根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個屬性，是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時開始，結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中，年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟獨立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認自己的行為能力的，都是無民事行為能力的。

關(guān)于宣告失蹤和宣告死亡的相關(guān)內(nèi)容。宣告失蹤是指經(jīng)利害關(guān)系人的申請，由法院依照法定條件和程序，宣告下落不明滿一定期限的公民為失蹤人的民事法律制度。宣告死亡是指經(jīng)利害關(guān)系人申請，由法院依照法律規(guī)定的條件和程序，判決宣告下落不明滿一定期限的公民的死亡的民事法律制度。

民事責(zé)任的相關(guān)知識。民事責(zé)任是指民事主體違反。

合同。

義務(wù)或法定民事義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的法律后果。民事責(zé)任根據(jù)法律根據(jù)的不同可以分為違反合同的民事責(zé)任與侵權(quán)行為的民事責(zé)任。違反合同的民事責(zé)任又稱為違約責(zé)任，是指當(dāng)事人不履行合同債務(wù)而依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于該民事責(zé)任的承擔(dān)方式有4種。一是繼續(xù)履行。二是采取補救措施。三是賠償損失。四是賠付違約金。侵權(quán)責(zé)任成立的共同構(gòu)成要件是無論是過錯責(zé)任還是無過錯責(zé)任，其責(zé)任成立都必須滿足侵害民事權(quán)益(即造成損害)與因果關(guān)系(侵害事由與損害后果之間)兩個構(gòu)成要件。侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式分為兩大類，損害賠償和預(yù)防性救濟。共同侵權(quán)行為是指兩人或兩人以上共同侵權(quán)造成他人損害的行為。分為共同加害行為與共同危險行為。侵權(quán)的形態(tài)有12種，不在贅述。

最后，是關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的一些內(nèi)容。還記得老師當(dāng)時是拿張三李四和一條狗做的案例分析。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害，采取的旨在制止不法侵害而對不法侵害人造成未明顯超過必要限度損害的行為。我國對正當(dāng)防衛(wèi)成體的條件很嚴格，有起因條件，時間條件，對象條件，主觀條件，限度條件等限制。防衛(wèi)過當(dāng)會承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任。

以上就是對我這學(xué)期學(xué)習(xí)的民法知識部分的串和。有些比較詳細，有些比較簡略。總而言之，我的收獲不僅僅是以上總結(jié)的那么多，更多的是在生活，學(xué)會怎么樣用法律武器來維護自己的合法權(quán)利。

我會更加努力地繼續(xù)學(xué)習(xí)，爭取達到目標。

民法原理在我們現(xiàn)實生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運用好民法就顯得頗具實際利益和現(xiàn)實意義。

民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對民法知識融會貫通，領(lǐng)會民法學(xué)的真諦。

對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進行粗淺的介紹。

一愛好第一，留意培養(yǎng)對民法學(xué)習(xí)的愛好。

興趣是第一動力，熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上，民法學(xué)習(xí)也是如此，只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情，才可能有動力去對某個詳細知識點進行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時留意強調(diào)如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“?！泵穹ǖ摹Ｒ虼宋覀冊陂_始學(xué)習(xí)民法時就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢?以下幾方面可以參考：如像本文開始的那段笑話一樣，把現(xiàn)實生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí);還可以通過對一件大家所熟知的事來進行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況，或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友，這樣也會對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進作用。

二點面結(jié)合，宏觀上把握民法的完整體系，微觀上掌握民法的詳細知識點。

民法是法學(xué)的“老大哥”，其理論體系是經(jīng)過長時間發(fā)展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對于能否把民法“學(xué)會”、“學(xué)精”、“學(xué)專”起著要害重要的作用。民法體系雖龐大，瑣碎的知識也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個人就是整個國家?！蓖ㄟ^這句。

名言。

我們可以看出民法的權(quán)利本位，即民法主要關(guān)注對于個人利益的調(diào)整和保護，我們每個人都可能也可以成為自己利益的國王了解了民法的出發(fā)點，接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了：既然保護的是個人利益，那么其私法性就不言而喻;既然“每個人可以成為自己利益的國王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則自然人要進行交往，那么必然會產(chǎn)生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容，這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了其實仔細分析，對于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點加以學(xué)習(xí)和掌握，就像蓋房子一樣，大致的框架弄完后，再開始對于房內(nèi)布局進行完善和補充這樣我們的知識才是系統(tǒng)的，才是具有生命力的對于每個知識點的學(xué)習(xí)，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運用巧”，不懂就問，勤于鞏固這樣我們所建的“房子”才會更耐用，更穩(wěn)固，我們的理論基礎(chǔ)才會更扎實，更充分，對以后的學(xué)習(xí)和研究也會起到“事半功倍”的促進作用。

三民法學(xué)習(xí)要堅持“從生活中來，到生活中去”

“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關(guān)：早上買菜做飯會形成買賣關(guān)系，吃完飯坐車上班會產(chǎn)生運輸合同，下車不小心被狗咬會產(chǎn)生動物侵權(quán)問題，去醫(yī)院路上交話費不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實也正是因為有民法的存在，我們的生活才會變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實際生活中感受民法的價值，此外我們還要運用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識只有能夠被運用，能夠解決實際問題，才會被我們所熱衷;同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實踐，并在實際生活中豐富理論知識。這樣，也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。

民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個較為復(fù)雜的知識點挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進行理論分析，廣泛大量的進行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識，同時也會對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。

一、對民法的一些認識。

法律是社會的調(diào)節(jié)器。任何部門法皆以一定的社會關(guān)系之調(diào)整為使命，民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門法的原因，在于它有自己特殊的調(diào)整對象和調(diào)整方法。

民法的調(diào)整對象是平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會關(guān)系和法律關(guān)系。財產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財產(chǎn)為媒介的社會關(guān)系和法律關(guān)系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì)。首先民法為權(quán)利法，其次，民法為私法，是市民社會的法，是私人社會的憲法。民法的基本原則：當(dāng)事人在民事活動中地位平等，意思自治的原則，誠實信用的原則，權(quán)利不得濫用原則。

民事活動是日常的社會生活，民事社會活動在民法的范圍內(nèi)活動。而民事活動超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系。民事活動是最基本的市民社會的活動，可以說民法具有領(lǐng)先性。

民法是私人社會的法，是民間社會的法非權(quán)力社會的法，是完全平等的法，是調(diào)整民事社會的法。它保護的是私權(quán)。因此我認為民法是民眾之法，具有極強的實踐性，植根于民眾的社會生活，來源于民眾的社會實踐，與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中，與民眾利益關(guān)系最緊密者，莫過于民法。

學(xué)習(xí)民法不能只看法條，即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來也是無濟于事的，民法重要的是在對法條記憶的基礎(chǔ)上對實際問題的解決，即要聯(lián)系實際案例，進行分析才能真正的理解。

學(xué)民法，要多做練習(xí)，對實際上的案例進行分析，通過這種途徑去理解法條，也就是說在對法條有充足的理解基礎(chǔ)上，再去記憶。

三、民法的展望。

展望民法有兩個角度，一是從法本身來看法，二是從法外來看法。進入21世紀的中國民法會怎樣發(fā)展?能否如前面所講，把市民社會放到核心的地位，把權(quán)利本位、私法自治突出來，深入人心，這關(guān)系到中國法治化的整個進程，也關(guān)系到經(jīng)濟民主化、政治民主化的進程。

從法本身的角度來展望中國民法。改革開放三十多年的成果，對中國的經(jīng)濟、政治以至倫理確實有巨大的貢獻，而且更多的是開啟了一種民智，提出了一種新的治國理念，即不要貧困落后的社會主義，要讓人民過上富足的生活，過上自由的有尊嚴的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束，但與改革以前相比已是極大的進步。改革開放以后，從民法的制度到理念，我們更多地是從大陸法，包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國的民法中借鑒對我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟改革有益的東西，結(jié)合國情，形成如今中國民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合同法、商標法、專利法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸多民商事立法，再加上20xx年頒布實施的物權(quán)法，當(dāng)今中國的民法的立法體系不斷的趨于健全。

但是可能我們中國還是需要一般民法典。法典化對于民主國家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”，即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開。規(guī)則一旦制定，就不光約束老百姓，同樣也約束立法者和執(zhí)法者，一個國家沒有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能：把所有的規(guī)則事先制定出來，公之于眾，以此引導(dǎo)人們的行為，保護人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范，更重要的是要人們知道有什么制度，知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠的意義在于成為一種文化，成為人們的一種習(xí)慣和自由，即依法辦事，依法治國。

民法典不是單行法，也不是一般的法，是改革三十多年來法文化的結(jié)晶，需要充分的醞釀和準備。一方面是要加快民法典的立法進程，另一方面要對民法典的制定持十分審慎的態(tài)度，因為這畢竟是我國法治化進程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信，稍微長一點的時間，中國也能搞出一部比較好的民法典。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇十五

我是文院的學(xué)生，但是考研想考法律碩士，選修民法學(xué)，主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因為有些時候，光有理論知識是死板的，只有跟案例結(jié)合起來，才能理解地更加生動，記憶才能更加深刻，更有利于民法的學(xué)習(xí)。

就這樣，在每節(jié)課老師生動的案例分析下，那些生硬而又嚴肅的法律條文變得鮮活，對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸發(fā)現(xiàn)，民法是一門與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，大部分需要維護的就是自己的民事法律權(quán)利。

首先，從民法的定義來說，民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動中發(fā)生的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

由此展開來看，民法是解決民事法律關(guān)系的法律依據(jù)。而民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范所調(diào)整的'社會關(guān)系。也就是由民事法律規(guī)范所確認和保護的社會關(guān)系。此時，民事法律關(guān)系又分為財產(chǎn)法律關(guān)系和人身法律關(guān)系，絕對法律關(guān)系和相對法律關(guān)系，物權(quán)關(guān)系和債權(quán)關(guān)系這三類。民事法律關(guān)系的主體不同于民法中的“人”，它可以是公民(自然人)、個體商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營戶、法人和合伙組織等，國家作為一個整體，在特定條件下也能成為民事法律關(guān)系的主體。民事法律事實根據(jù)客觀事實是否與主體的意志有關(guān)，可以分為事件和行為兩大類。

民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍，根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個屬性，是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時開始，結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中，年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟獨立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認自己的行為能力的，都是無民事行為能力的。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇十六

尊敬的某某中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、教育輔導(dǎo)站、縣教育局領(lǐng)導(dǎo)：

本人某某某，男，1978年9月出生，1998年7月畢業(yè)于某某師范體育班，分配到某某中學(xué)任教。而后于20xx年8月至20xx年7月在貴州師范大學(xué)函授學(xué)習(xí)，修完?？平虒W(xué)規(guī)定的全部課程。

參加工作至今，本人自始至終擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的一切法律法規(guī)，忠于黨的教育事業(yè)，熱愛本職工作，教書育人，為人師表。

但隨著時代的不斷向前發(fā)展，知識在不斷更新，作為教師想讓學(xué)生得到一杯水，自己必須具備一桶水，才能滿足學(xué)生的求知欲望，才能適應(yīng)時代發(fā)展的潮流。在教育戰(zhàn)線上奮斗8年的我，深深體會到知識已不夠用，于是今年本人積極參加成人高考，并榮幸地被貴州師范大學(xué)錄取，為了能學(xué)習(xí)到更多的知識，更好地為我縣教育事業(yè)服務(wù)，本人已向錄取學(xué)校報到，并上交了一年的學(xué)費。因此，現(xiàn)本人特向上級領(lǐng)導(dǎo)提出申請，要求到貴州師范大學(xué)脫產(chǎn)進修學(xué)習(xí)。希望上級領(lǐng)導(dǎo)考慮我的實際情況，懇請批準我的申請為謝!

此致

敬禮

申請人：某某中學(xué)教師某某。

x年12月16日。

學(xué)習(xí)民法二的心得體會篇十七

5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生，這是新中國第一部以法典命名的法律，中國人民擁有了一部真正屬于自己的民法典。民法典中的“民”字代表著“人民”，“全心全意為人民服務(wù)”，要用法律武器維護人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想決不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展的各環(huán)節(jié)。

“民之所安，法之所系”，民法典作為一部“新法”，對現(xiàn)有民事法律進行了梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。民法典增加了民事權(quán)利種類，確認和保障民事權(quán)利，加強對弱動群體的保護，回應(yīng)了人民群眾需求，切實維護了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價值取向，始終堅持人民主體地位。為了更好地維護人民權(quán)益，首先自身要學(xué)法法懂法，將法律學(xué)習(xí)及運用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識，強化法學(xué)理論素養(yǎng)，提高依法行政、依法辦事的能力及水平，全力為人民群眾辦實事、謀利益，運用法律武器切實保護人民的權(quán)益不受到侵犯。

公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求，促進社會的公平正義，增進人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類市場主體營造了公開公平公正的市場競爭環(huán)境，切實維護社會公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義，守護好社會公平正義。“打鐵還需自身硬”，維護公平正義首先要從自身做起，要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操，要堅持公道正派、公正無私，堅守“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”的觀念，堅持原則按規(guī)矩辦事，自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng)，戒行“潛規(guī)則”“亂作為”，將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。

人民服務(wù)至上，體現(xiàn)于為民辦好每一件實事，體現(xiàn)亍為民服務(wù)的每一細節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則，對人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定，充分體現(xiàn)了法律對人民安全的守護。要牢固樹立法治思維，堅守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想，自覺運用法治思維為人民謀劃、發(fā)展、推動、完成工作，嚴格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策，堅決杜絕發(fā)生“門難進，臉難看，事難辦”的現(xiàn)象，真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范，深入群眾，不群眾打成一片，把人民群眾的冷暖安危放在心上；帶頭捍衛(wèi)法治，依法辦事，堅決樹立法律權(quán)威性，保證人民的并福x得到法律的有效保護。