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最新幼兒謙讓行為心得體會(huì)范文(模板9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 05:34:09 頁(yè)碼:9
最新幼兒謙讓行為心得體會(huì)范文(模板9篇)
2023-11-19 05:34:09    小編:ZTFB

心得體會(huì)是在我們經(jīng)歷某件事情或?qū)W習(xí)一門課程后對(duì)所獲得經(jīng)驗(yàn)和感受的總結(jié)與思考,它有助于我們深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用。心得體會(huì)可以是一篇短文、一段話或者一些關(guān)鍵詞,它記錄下我們?cè)谶^(guò)程中的成長(zhǎng)和收獲,也是我們對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和目標(biāo)的思考。每當(dāng)我們完成一項(xiàng)任務(wù)或者走過(guò)一個(gè)階段時(shí),寫下心得體會(huì)可以幫助我們回顧所經(jīng)歷的過(guò)程、反思自身的不足與進(jìn)步,并為以后的學(xué)習(xí)和工作提供經(jīng)驗(yàn)和啟示。由此可見,寫心得體會(huì)是一種對(duì)自身的思想總結(jié)和自我激勵(lì)的過(guò)程,也是一個(gè)不斷提升自己的機(jī)會(huì)和途徑。寫心得體會(huì)時(shí),要注重客觀評(píng)價(jià),既要肯定自己取得的成績(jī),也要認(rèn)識(shí)到還存在的不足。讓我們一起來(lái)欣賞一些成功的心得體會(huì)范文,從中汲取寫作靈感。

幼兒謙讓行為心得體會(huì)篇一

摘要:

分享是人們?cè)诜e極的社會(huì)交往中經(jīng)常采用的行為,又是與他人在情感上和物質(zhì)上的分享,是一種親社會(huì)行為。幼兒園是幼兒接觸到得最初社會(huì)集體形態(tài),在我的實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)幼兒樂于表現(xiàn)、喜愛活動(dòng)、興趣廣泛,但在集體生活中卻不是很樂意與他人分享食物、玩具、甚至于心理感受,這對(duì)幼兒的成長(zhǎng)不利,所以就如何培養(yǎng)幼兒分享意識(shí)作為研究的核心,在結(jié)合家訪、與家長(zhǎng)交流的基礎(chǔ)上,探究家、園聯(lián)動(dòng)的結(jié)合點(diǎn),共同培育幼兒積極分享的社會(huì)行為。

分享。

情感體驗(yàn)。

移情教育。

一、研究的緣起。

案例一:李想帶來(lái)一輛玩具車,并告訴老師,他是帶來(lái)和小朋友一起玩的。自由活動(dòng)時(shí),李想高興地拿出自己的車,但他只愿意讓小朋友看,不準(zhǔn)別人摸他的車。老師說(shuō):“李想今天真乖,把玩具帶來(lái)給小朋友玩,你把玩具給×××玩一下,好嗎?”李想低頭看了看自己的玩具車,猶豫了一下遞給了小朋友。接下來(lái),李想的視線一直沒有離開過(guò)自己的玩具,也不讓玩具離自己太遠(yuǎn)。

案例二:小米粒手上拿著兩個(gè)果凍,老師逗她說(shuō):“小米粒,把果凍分給我一個(gè)好嗎?”她很爽快地給了老師,然后一直注意老師接下來(lái)怎么做。過(guò)一會(huì)兒,她見老師仍沒把果凍還給她,就說(shuō):“給我!”老師說(shuō):“你剛才不是已經(jīng)答應(yīng)送給我了嗎?為什么現(xiàn)在又不給我吃了?”小米粒始終是兩個(gè)字的回答:“給我!”小米粒的媽媽告訴老師,類似的事情往常小米粒一定以哭鬧來(lái)解決問題。雖然經(jīng)過(guò)了一年托班和一學(xué)期的小班集體生活,大部分幼兒已經(jīng)萌發(fā)了分享的意識(shí),但其認(rèn)知和行為嚴(yán)重脫節(jié)。

現(xiàn)在的孩子基本上都是獨(dú)生子女,有爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆一大群人的呵護(hù)與寵愛,特殊的家庭地位讓很多孩子表現(xiàn)出任性、自私的品質(zhì)。小班幼兒在入園前,生活在家庭的小天地中,沒有分享的意識(shí),自我為中心表現(xiàn)尤為突出,實(shí)際教學(xué)過(guò)程中這樣的案例比比皆是。

幼兒園的集體教育讓幼兒有機(jī)會(huì)與同齡人游戲與交流,促進(jìn)其社會(huì)化的萌芽。小班幼兒缺乏集體生活的經(jīng)驗(yàn),很多幼兒不知道與人分享,共同努力。如:在晨間區(qū)域活動(dòng)中,a和b小朋友都在建構(gòu)區(qū)搭房子,a把一大堆積木攬?jiān)谧约好媲?,一個(gè)人玩;b小朋友需要一些長(zhǎng)條積木,可是沒有了,他看到a那里有很多,伸手去拿,a馬上護(hù)住積木,大聲說(shuō):“你干什么啊,這是我的積木!”現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女,很多孩子成為家庭中的“獨(dú)占”主體。無(wú)論是玩具還是食物,孩子都習(xí)慣了一個(gè)人“享受”,父母和爺爺奶奶總是以這樣或者那樣的理由拒絕孩子分享的物品。由此造成孩子的獨(dú)占心理,認(rèn)為什么物品都是自己的,什么事情都應(yīng)該以自己為主。另外,由于現(xiàn)在居住環(huán)境的變化,居住于樓房的居民與鄰里間的交往越來(lái)越少,這無(wú)形中減少了孩子與同輩群體的交往,從而剝奪了孩子與他人分享的機(jī)會(huì),造成孩子自私的特點(diǎn)。

家園教育不一致也是幼兒不分享的一個(gè)重要原因,在幼兒園老師教育幼兒有好東西要與好朋友分享,然而,有些家長(zhǎng)卻不然,我們班就有這樣的一位家長(zhǎng),她是這樣教育她的孩子的:“媽媽給你買的新玩具很貴,你一定要愛護(hù)它,不要給小朋友弄壞了?!庇谑?,幼兒為了不讓小朋友弄壞玩具便不愿把自己的東西給其他小朋友玩了。

家長(zhǎng)的這種教育方式在一定程度上保證了孩子的利益,但阻礙了孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,社會(huì)化大生產(chǎn)的格局已經(jīng)不允許固守一己,而需要融合,家園共同教育迫在眉睫。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出:“樂意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有同情心,皆在促進(jìn)幼兒生理、心理、智力和諧發(fā)展,為幼兒的一生奠定良好的生活和物質(zhì)基礎(chǔ)。”

1、抓住契機(jī),激發(fā)分享意愿。

集體教學(xué)活動(dòng)中由于孩子較多,當(dāng)發(fā)生幼兒為爭(zhēng)搶互不相讓的時(shí)候,為了讓課程繼續(xù)進(jìn)行下去,教師往往考慮到課程的繼續(xù)開展和課堂的穩(wěn)定,而采用暫時(shí)性的安撫讓其中一方退讓,并未能從根本上引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)分享,這就使教育理念和實(shí)際操作的脫節(jié)。這一“快”一“慢”在無(wú)形當(dāng)中錯(cuò)失了幼兒分享教育引導(dǎo)的良機(jī),片面追求課程操作的順利而忽視了存在的問題,如果在日常教學(xué)的過(guò)程中將分享作為幼兒常規(guī)進(jìn)行引導(dǎo),化“快”為“慢”,在班級(jí)中隨時(shí)隨地創(chuàng)設(shè)分享情境,讓幼兒形成良好的第一意識(shí),通過(guò)“慢”教育打牢基礎(chǔ),那么無(wú)論在那個(gè)環(huán)境中,幼兒都會(huì)表現(xiàn)出良好的下意識(shí)反應(yīng)。所以,幼兒的分享教育“快”不得。

要讓幼兒進(jìn)行分享,首先要克服強(qiáng)烈的自我中心的心理傾向。對(duì)此,可組織幼兒開展認(rèn)識(shí)班級(jí)的活動(dòng),讓他們認(rèn)識(shí)班上的小朋友、班上的各種物品,要讓幼兒知道這些物品是幼兒園大家共同擁有的,每個(gè)成員都有使用支配的權(quán)利。

其次,讓幼兒意識(shí)到,要做好一件事情,必須大家共同使用一件物品,共同活動(dòng)。在日常生活中,我們常會(huì)遇到這樣的情景:玩玩具,發(fā)現(xiàn)少了幾樣;看看書,發(fā)現(xiàn)少了幾本;遇到這種時(shí)候,孩子們是如何解決的呢?相信在沒有教育前提下大多數(shù)幼兒會(huì)為了能占有玩具或圖書而沾沾自喜;更多的幼兒只會(huì)用目光或語(yǔ)言求助于教師的協(xié)調(diào)。少有幼兒會(huì)與同伴協(xié)商:“我們一起玩(看)吧!”。由于教師是幼兒模仿的重要對(duì)象,在幼兒心目中有著很高的威信,因此教師通過(guò)自己的言行,潛移默化地影響孩子,是為最好的教育方法。這時(shí)老師不妨以一個(gè)玩伴的身份向幼兒協(xié)商“我可以和你一起玩嗎?”或者說(shuō)“你先看,等會(huì)兒給我看,好嗎?”對(duì)于稍大一些的幼兒則可以鼓勵(lì)他們自己想辦法解決。又如美術(shù)活動(dòng)時(shí),一組幼兒使用同一盒中的一種顏料;滾球游戲時(shí),雙方共同使用一個(gè)皮球,只有輪流推動(dòng)皮球,游戲才能得以繼續(xù)。

2、參與情境,體驗(yàn)分享樂趣。

享的好方法。例如,本學(xué)期我們班舉辦玩具展覽會(huì),讓幼兒自帶玩具,并與同伴自主交流,想辦法怎樣能玩到更多更好玩的玩具。由于同伴交往中的“相互性”,即當(dāng)一方不愿意分享時(shí)另一方可以以同樣的方式回應(yīng)對(duì)方對(duì)自己所采取的行為,導(dǎo)致幼兒不修正自己以自我為中心的行為方式。

而讓孩子學(xué)會(huì)大方的最好方法,就是讓他親眼見證這種品質(zhì)。所以你要和孩子一起分享你的冰淇淋、把你的圍巾給寶寶讓他當(dāng)作超人的披風(fēng)、問問他你能不能試試他的新帽子等等。用分享這個(gè)詞來(lái)描述你正在做的事情,別忘了告訴他那些看不到、摸不著的東西(比如感覺、想法、故事)也能夠分享。最重要的是讓他看到你在給予、獲取、妥協(xié)和與他人分享方面的行為。

3、借助文學(xué)作品的力量。

在集體活動(dòng)中可充分利用文學(xué)作品中的形象幫幼兒理解、體驗(yàn)分享的快樂。如在故事《金色的房子》中,為了讓幼兒能充分理解小姑娘的內(nèi)心變化,對(duì)小姑娘自私后的孤獨(dú)感及與人分享時(shí)的滿足、快樂感能產(chǎn)生共鳴。例如組織幼兒討論:小姑娘拒絕小動(dòng)物時(shí),你的心里怎么想的?(小姑娘真小氣,我有點(diǎn)不喜歡她)如果你是小姑娘,你會(huì)怎么做呢?(幼兒都表示邀請(qǐng)小動(dòng)物們?nèi)ゼ依镒隹?;有的還表示分給小動(dòng)物吃餅干等等)看來(lái)孩子們已從小姑娘這一形象中知道了任何好吃、好玩的東西都不應(yīng)該一個(gè)人獨(dú)享,懂得了與人分享,才能得到真正的快樂。

當(dāng)孩子獲得了分享認(rèn)知,產(chǎn)生了分享情感后,是否就能擺脫自我中心,有了分享行為呢?皮亞杰曾指出:“一般的同伴交往和具體的同伴沖突是兒童發(fā)展視角轉(zhuǎn)換能力的必要條件,是兒童擺脫自我中心的前提?!币虼?,作為老師,我們還是應(yīng)盡量多給幼兒創(chuàng)造自由交往的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)個(gè)別幼兒參與集體活動(dòng),啟發(fā)他們互相交流、磋商、協(xié)調(diào),引導(dǎo)他們把自己的書和玩具拿出來(lái)與小朋友一起玩一起看。在看看、玩玩的過(guò)程中,教師適當(dāng)培養(yǎng)孩子進(jìn)行合作。讓幼兒充分感受到與人交往的樂趣。當(dāng)孩子之間發(fā)生矛盾時(shí),首先要求他們應(yīng)站在他人的位置上想想,使他們學(xué)會(huì)考慮別人的需要,形成換位意識(shí),從而克服以我為中心,養(yǎng)成與人合作,共享的品質(zhì)。在平時(shí),我們處處做有心人,常常有意識(shí)地把自己看到的或聽到的一些較有意義的事講給幼兒聽,讓他們一起快樂、一起憂傷,使幼兒在潛移默化中獲得情感分享;慢慢的,幼兒也會(huì)把家中所發(fā)生的一些高興的事、傷心的事、有時(shí)甚至?xí)淹砩献龅膲?mèng)講給大家,讓大家一起感受體驗(yàn)她當(dāng)時(shí)的情緒。

4、訓(xùn)練提高,建立分享規(guī)則。

幼兒園里常常能目睹這樣的情景:兩個(gè)孩子為了同一件玩具發(fā)生爭(zhēng)吵甚至打斗;或有的孩子寧愿自己拿著玩具不玩,也不愿把它讓與別人玩。幼兒的這些行為是自我中心化的外在表現(xiàn)。目前,幼兒園的孩子絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,是家庭中眾多成人關(guān)懷、照顧的唯一對(duì)象,從而養(yǎng)成了它們樂意接受別人的東西,卻不愿將自己的東西讓與別人的行為。作為幼兒教師,應(yīng)積極利用幼兒園的集體環(huán)境和教育情景來(lái)幫助他們學(xué)會(huì)“與人分享”,消退自我中心心態(tài),促進(jìn)孩子社會(huì)性發(fā)展。為使幼兒的分享行為能夠持續(xù)不斷地進(jìn)行下去,建立一定的分享規(guī)則是十分有必要的。我們所建立的分享規(guī)則主要有以下幾條:

第一:平等分享。要做到這一點(diǎn)不大容易。因?yàn)檫@一時(shí)期的幼兒交友更多的由利益決定。所以在分享時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些不平等的分享行為。如:“某某是我的好朋友,我要把玩具給他玩”“你不是我的好朋友,我不能給你玩?!敝惖脑?。出現(xiàn)這樣的問題,老師可和幼兒一起討論:是不是帶來(lái)的分享物只給自己的好朋友?別人想要怎么辦?當(dāng)別人把自己的玩具給你玩時(shí),你是不是很高興?如果別人不給你玩,你是不是很難過(guò)?讓幼兒通過(guò)情感的換位,從而理解平等分享的意義。

第二:共同分享?,F(xiàn)在的家庭往往在孩子生日那天請(qǐng)親朋好友聚一聚,這其實(shí)是一個(gè)培養(yǎng)幼兒分享行為良好的載體,應(yīng)充分加以利用。當(dāng)幼兒提出“生日會(huì)”或“節(jié)日會(huì)餐”的要求時(shí),我們要求幼兒帶來(lái)的玩具讓大家一起玩,帶來(lái)好吃的東西因應(yīng)有足夠多的數(shù)量,在班級(jí)為孩子舉辦“生日蛋糕分享會(huì)”,與同伴共享生日蛋糕,大家一起唱生日歌,一起品嘗蛋糕,一起分享快樂。通過(guò)活動(dòng),讓幼兒明白:分享是相互的,你分享了別人的蛋糕,別人也分享了你的蛋糕;你把愛心給了別人,別人也把愛心給了你。這樣才能達(dá)到你快樂、我快樂,大家都快樂的目的。在剛開始實(shí)施此規(guī)則的時(shí)候,我們先教給幼兒協(xié)商的技巧。:如在與別人一起分享玩具前,要先同別人商量:“我也想玩這個(gè)玩具,我可以和你一起玩嗎?”“我參加這個(gè)游戲可以嗎?”在分享過(guò)程中,老師要協(xié)調(diào)關(guān)系,幫助幼兒認(rèn)同、使用規(guī)則。

第三:輪流分享。剛開始使用此規(guī)則時(shí),由于幼兒的自我控制能力較差,會(huì)發(fā)生一些爭(zhēng)執(zhí)。這時(shí),我們可叫給幼兒先拿到玩具先玩,后來(lái)想玩的人可以說(shuō):“我也想玩這個(gè)玩具,你玩一會(huì)兒可以輪給我玩嗎?漸漸地,幼兒學(xué)會(huì)了協(xié)商,也了解到尊重別人及等待輪換的重要性。輪流分享制度的建立可以幫幼兒解決一些分享中出現(xiàn)的問題,使幼兒在玩具數(shù)量少的情況下也能順利實(shí)現(xiàn)分享。

第四:先賓后主的分享。是指幼兒將自己帶來(lái)的玩具先讓別人玩。當(dāng)然,一開始幼。

兒覺得很委屈,為什么自己家里的玩具要先給別人玩呢?這時(shí)老師可用換位思考的方法引導(dǎo)幼兒去思考,“你是否也希望別人先把玩具給你玩呢?這樣幼兒就容易調(diào)整自己的行為,與其他人分享他的玩具了。而老師則要對(duì)幼兒表現(xiàn)出的先人后己的行為給予肯定,以強(qiáng)化幼兒在今后再發(fā)出類似的行為。先賓后主的分享制度可培養(yǎng)幼兒在現(xiàn)實(shí)生活中更好地學(xué)會(huì)忍耐的美德。蒙臺(tái)梭利曾指出:我們無(wú)法將“忍耐”的美德教給三歲的幼兒,但是靠幼兒本身在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中體會(huì)卻是可能的。

第五:激勵(lì)引導(dǎo),強(qiáng)化分享行為。當(dāng)小朋友之間出現(xiàn)有這樣的對(duì)話“你不給我玩具玩,我以后再也不和你玩了”“那好吧,給你玩一下下,馬上就還給我”時(shí),教師應(yīng)該抓住這一機(jī)會(huì),進(jìn)一步引導(dǎo)并強(qiáng)化幼兒的分享行為?!耙?yàn)槟惴纸o了同伴玩具,所以你們?cè)谝黄鹜娴煤荛_心?!毙“嗟挠變撼3?huì)有這樣的情況,一幼兒向同伴借玩具,可同伴正玩得起勁,不論怎么樣都不給,這時(shí),教師應(yīng)走過(guò)去對(duì)不借玩具的孩子說(shuō):“你看,小朋友為什么會(huì)不高興???”當(dāng)他說(shuō)出原因后,進(jìn)一步強(qiáng)化:“同伴之間要團(tuán)結(jié)友愛,如果你和他一起玩這個(gè)玩具,一定會(huì)玩的更開心的,而且他會(huì)很感謝你的?!边@樣,讓幼兒覺得自己很了不起,以便在以后的活動(dòng)中,自覺產(chǎn)生分享的行為。如果在活動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)幼兒有分享行為時(shí),教師應(yīng)及時(shí)做出反應(yīng),向他豎起大拇指或摸摸他的頭等等,讓他得到老師的肯定,體驗(yàn)分享帶來(lái)的樂趣。

孩子總喜歡老師的表?yè)P(yáng)。因此,不管是物質(zhì)享受還是情感享受,當(dāng)他一旦有了分享行為時(shí),我們就及時(shí)用鼓勵(lì)、贊許、獎(jiǎng)勵(lì)等外部激勵(lì)的方法來(lái)強(qiáng)化孩子的分享行為,幼兒就會(huì)愉快、自尊、滿足,從而加強(qiáng)和維持自己的行為,逐步內(nèi)化為幼兒自身的意識(shí)。

與分享技能會(huì)逐步而有效地得到提高。

三、創(chuàng)設(shè)良好的家庭情境。

1、家長(zhǎng)樹立好榜樣。

父母是孩子的榜樣,在孩子的成長(zhǎng)中起著很重要的教育作用??梢哉f(shuō)每個(gè)家長(zhǎng)都是很愛自己的孩子的,有時(shí)孩子的無(wú)理要求做家長(zhǎng)的總是盡量滿足,于是當(dāng)家里有什么好吃的、好玩的東西孩子自己一個(gè)人獨(dú)享,但家長(zhǎng)要明白:一時(shí)的謙讓孩子并不是真正的愛他,只有讓他學(xué)會(huì)了一些生活的本領(lǐng),使之受用終生的能力,才是真正的愛他。如:家長(zhǎng)可以根據(jù)孩子的生理、心理特點(diǎn)和家庭的具體條件為幼兒規(guī)定合理的生活方式,讓幼兒經(jīng)常重復(fù)成人的安排而決不遷就孩子的無(wú)理要求,讓孩子養(yǎng)成習(xí)慣。當(dāng)幼兒因分享自己的玩具而被別的小朋友損壞時(shí),家長(zhǎng)就應(yīng)該教育孩子如何更好的保護(hù)自己的玩具,告訴他把玩具交給小朋友玩的時(shí)候要告訴他怎樣玩是正確的,不能亂丟、用力壓等等,這樣孩子學(xué)會(huì)了如何保護(hù)自己的玩具,又能更好的跟小朋友相處,一舉兩得。

2、家長(zhǎng)及時(shí)鼓勵(lì)、持之以恒。

同時(shí)孩子的分享行為不是一個(gè)自覺的行為,作為家長(zhǎng),往往不需要強(qiáng)迫孩子去分享。如果細(xì)心觀察,有時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的一些分享性的行為。比如孩子有時(shí)會(huì)把好吃的東西往家長(zhǎng)的嘴巴里塞,有時(shí)甚至是從自己的嘴巴里摳出來(lái)塞進(jìn)媽媽的嘴里,或者是把正在玩的好玩的玩具塞進(jìn)家長(zhǎng)的手里以希望家長(zhǎng)可以陪他一起游戲,其實(shí)這就是最初的分享行為的萌芽。對(duì)于這些動(dòng)作,家長(zhǎng)應(yīng)加以鼓勵(lì)和贊許:“你真是個(gè)大方的孩子!”但應(yīng)盡量避免呵斥和漠然處之。事實(shí)上,在孩子最初的成長(zhǎng)中,家長(zhǎng)能和孩子一起分享每一秒美妙的親子時(shí)光,就是對(duì)孩子最早的分享啟蒙。有的家長(zhǎng)認(rèn)為分享是孩子之間的事,如果孩子和最親近的人都不能分享快樂,又怎能與他人建立分享關(guān)系那。

有一些家長(zhǎng)常常強(qiáng)迫孩子把最心愛的東西交出來(lái),這實(shí)際上是對(duì)孩子的一種傷害。每個(gè)孩子最珍愛的東西不同,孩子完全可以把一輛缺了輪子的玩具汽車當(dāng)做寶,他可能會(huì)和小朋友分享很多在大人看來(lái)很貴重東西,但他最心愛的物品常常不舍得分享,這并不阻礙孩子分享意識(shí)的建立和完善。我們每天從與他人分享的過(guò)程中獲得的快樂心情,也正是我們的孩子從他們的分享行為中所享受到的一樣。只有培養(yǎng)孩子真正建立起分享意識(shí),才能使孩子感受到快樂,感受到給予他人的快樂和被給予的快樂。

越來(lái)越嚴(yán)峻的情況下,造成了許多家長(zhǎng)和教育工作者特別注重對(duì)孩子的文化素養(yǎng)和藝術(shù)細(xì)胞的培養(yǎng),而忽略了對(duì)交往和生存能力的培養(yǎng),這就造成了惡性循環(huán),更強(qiáng)化了孩子以自我為中心,不愿意與他人分享成果的脾性。因此,培養(yǎng)幼兒學(xué)會(huì)與人合作與分享的品質(zhì)已是當(dāng)前教育的重要目標(biāo)之一。

分享行為是一種綜合性的行為,也是社會(huì)性行為的一個(gè)重要方面,對(duì)小班幼兒進(jìn)行分享教育是必要的,也是可行的,但必須持之以恒,使分享品質(zhì)不斷發(fā)展。讓幼兒充分體驗(yàn)給予及被給予帶來(lái)的快樂和滿足人與人之間的溫暖和愛,并且,有效地培養(yǎng)幼兒的分享行為也能帶動(dòng)其他親社會(huì)行為的發(fā)展,促進(jìn)幼兒的社會(huì)交往,全面提高幼兒的素質(zhì),為將來(lái)成為有利于社會(huì)的人打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

幼兒謙讓行為心得體會(huì)篇二

第一段:介紹幼兒行為管理的重要性和挑戰(zhàn)(200字)。

幼兒行為管理是每個(gè)家庭和教育機(jī)構(gòu)都必須面對(duì)的重要問題。幼兒時(shí)期是孩子發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,良好的行為管理能夠幫助他們建立自律和積極的社交能力。然而,幼兒行為的管理是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性的任務(wù)。幼兒的認(rèn)知和情緒能力相對(duì)較弱,他們無(wú)法完全控制自己的情緒和行為。因此,家長(zhǎng)和老師需要深入了解幼兒心理特點(diǎn),采取科學(xué)有效的方法來(lái)引導(dǎo)他們的行為。

第二段:建立積極的互動(dòng)關(guān)系(200字)。

幼兒的行為問題往往源于他們內(nèi)心的不滿或不安。建立積極的互動(dòng)關(guān)系,是解決幼兒行為問題的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)和老師應(yīng)該與幼兒進(jìn)行溝通,尊重他們的感受和意見。通過(guò)分享和傾聽,建立起相互信任和理解的基礎(chǔ)。此外,積極的互動(dòng)還包括表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)幼兒的表現(xiàn),讓他們感受到被尊重和重視。只有建立了良好的互動(dòng)關(guān)系,才能有效地引導(dǎo)和管理幼兒的行為。

第三段:培養(yǎng)良好的習(xí)慣和規(guī)則(200字)。

良好的習(xí)慣和規(guī)則是幼兒行為管理的關(guān)鍵。家長(zhǎng)和老師應(yīng)該明確地告訴幼兒什么是好的行為,什么是不好的行為,并為他們?cè)O(shè)定明確的規(guī)則和界限。同時(shí),通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。重要的是,規(guī)則和獎(jiǎng)懲應(yīng)該與幼兒的發(fā)展水平相適應(yīng)。幼兒的認(rèn)知能力仍然有限,過(guò)于嚴(yán)厲或過(guò)于寬松都不利于他們的行為管理和成長(zhǎng)。

第四段:借助游戲和故事塑造行為(200字)。

幼兒通常對(duì)游戲和故事有濃厚的興趣。因此,家長(zhǎng)和老師可以通過(guò)游戲和故事來(lái)塑造幼兒的行為。通過(guò)設(shè)定角色扮演和情景模擬的游戲,讓幼兒親身體驗(yàn)不同行為的結(jié)果,培養(yǎng)他們的自控能力和解決問題的能力。同時(shí),適時(shí)的故事講述也可以幫助幼兒明確好的行為模式并理解它的意義。通過(guò)游戲和故事的引導(dǎo),幼兒可以更好地理解和接受良好行為的規(guī)范。

第五段:積極引導(dǎo)和關(guān)注幼兒的個(gè)體發(fā)展(200字)。

每個(gè)幼兒都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,他們的行為管理也應(yīng)該因人而異。因此,家長(zhǎng)和老師需要積極關(guān)注和引導(dǎo)幼兒的個(gè)體發(fā)展。了解幼兒的興趣、特點(diǎn)和需求,根據(jù)他們的個(gè)體差異制定行為管理策略。同時(shí),給予幼兒更多的關(guān)愛和鼓勵(lì),讓他們感受到自己的獨(dú)特價(jià)值。幼兒在積極的環(huán)境中成長(zhǎng),會(huì)更加自信和樂觀,也更愿意遵守規(guī)則和積極參與社交活動(dòng)。

總結(jié):(100字)。

幼兒行為管理是一項(xiàng)繁瑣卻又必須的任務(wù),有效的管理方法能夠幫助孩子建立自律和積極的社交能力。建立積極的互動(dòng)關(guān)系、培養(yǎng)良好的習(xí)慣和規(guī)則、借助游戲和故事塑造行為、關(guān)注和引導(dǎo)幼兒的個(gè)體發(fā)展,是幼兒行為管理的有效策略。在家庭和教育機(jī)構(gòu)共同的努力下,幼兒的行為管理將得到有效的實(shí)施,為他們的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

幼兒謙讓行為心得體會(huì)篇三

第一段:引入話題和重要性(200字)。

謙讓是一種美德,是社會(huì)交往中必不可少的品質(zhì)。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),培養(yǎng)謙讓心是他們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分。作為教育者,我們應(yīng)該不遺余力地指導(dǎo)幼兒發(fā)展謙讓心,并且親身踐行,以身作則。在教育實(shí)踐中,我注意到了一些謙讓的有效指導(dǎo)方法,也領(lǐng)悟到了它對(duì)幼兒成長(zhǎng)的重要作用。

第二段:了解孩子并與他們建立信任(200字)。

要想教導(dǎo)幼兒謙讓,首先需要理解他們的需求和特點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn),不同年齡段的幼兒對(duì)于謙讓的理解和回應(yīng)是不同的。有些幼兒在待人接物中過(guò)于自信,需要引導(dǎo)他們更好地尊重他人的感受。而另一些幼兒可能比較膽小或者自卑,需要我們幫助他們樹立自信的同時(shí),也要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)關(guān)心他人。而其中一個(gè)關(guān)鍵就是與幼兒建立互信的關(guān)系。透過(guò)觀察記錄、細(xì)致傾聽和尊重他們的意見,我們可以逐漸獲得幼兒們的信任,從而更有效地進(jìn)行謙讓指導(dǎo)。

第三段:提供正面的角色模范(200字)。

幼兒時(shí)期正是模仿能力最強(qiáng)的時(shí)候。他們通過(guò)模仿周圍的大人學(xué)習(xí)和建立自己的行為模式。為了培養(yǎng)幼兒的謙讓心,我們必須成為他們的榜樣,并提供正面的角色模范。在我日常的教學(xué)中,我會(huì)選擇和使用故事、繪本、游戲等教具,來(lái)向幼兒展示謙讓的意義和方式。同時(shí),我也會(huì)親身示范和表達(dá)出對(duì)他人的關(guān)心和尊重。通過(guò)這些方法,我看到了許多幼兒在日常生活中對(duì)于他人變得更加尊重和體諒。

第四段:創(chuàng)設(shè)合作共享的環(huán)境(200字)。

在課堂上,我會(huì)創(chuàng)造有利于幼兒合作和分享的環(huán)境。合作是培養(yǎng)謙讓心不可或缺的一部分,因?yàn)楹献餍枰P(guān)注他人的需求和意見,并且愿意在團(tuán)隊(duì)中分享資源和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)合作的活動(dòng),我能夠幫助幼兒理解自己的價(jià)值和目標(biāo)是與他人的價(jià)值和目標(biāo)相互聯(lián)系的。分享也是培養(yǎng)謙讓心的重要方式,因?yàn)榉窒硪馕吨敢鈱⒆约旱馁Y源和成果與他人共享。在這樣的環(huán)境中,幼兒往往會(huì)主動(dòng)學(xué)會(huì)關(guān)心和尊重他人。

第五段:總結(jié)和展望(200字)。

通過(guò)教育實(shí)踐和觀察,我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)幼兒的謙讓心是非常重要的。通過(guò)傾聽幼兒的聲音,并通過(guò)與他們建立信任的關(guān)系,我們能夠更有效地指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)關(guān)心和尊重他人。作為教育者,我們要從自身做起,成為幼兒們的榜樣,并提供正面的角色模范。我們要?jiǎng)?chuàng)造合作共享的環(huán)境,鼓勵(lì)幼兒的參與和分享。我相信,通過(guò)這些方法的應(yīng)用,我們能夠培養(yǎng)出更謙讓、關(guān)心和尊重他人的幼兒。同時(shí),這些品質(zhì)也將伴隨他們一生,影響他們成為有益于社會(huì)的成年人。

幼兒謙讓行為心得體會(huì)篇四

觀察心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫,以下僅供參考,請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

作為一名幼兒教育工作者,我們經(jīng)常需要進(jìn)行行為觀察,以便更好地了解孩子的需求和行為習(xí)慣,從而更好地指導(dǎo)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。在這篇文章中,我將分享一次幼兒行為觀察的經(jīng)歷和心得體會(huì)。

在一次課程中,我觀察了一個(gè)小女孩的行為。她表現(xiàn)得非常焦慮和不安,總是哭鬧和亂動(dòng)。我注意到她手上拿著一支筆,不停地畫來(lái)畫去,似乎在尋找一些安慰。我走過(guò)去輕輕地問她:“你在畫什么?”她抬頭看了看我,然后又低下頭繼續(xù)畫。我繼續(xù)觀察她,發(fā)現(xiàn)她在畫一些奇怪的形狀和圖案,但是她非常專注和認(rèn)真。

通過(guò)這次觀察,我意識(shí)到幼兒的行為是非常復(fù)雜和多樣化的,需要我們耐心和細(xì)致地觀察和理解。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)繪畫可以成為一種很好的緩解幼兒焦慮和不安的方式。在繪畫中,幼兒可以表達(dá)自己的情感和想法,并且可以獲得一些自我安慰和滿足感。

此外,我也認(rèn)識(shí)到在幼兒教育中,我們需要注意他們的需求和興趣,盡可能地提供一些符合他們年齡和興趣的活動(dòng)和玩具。同時(shí),我們也需要尊重幼兒的個(gè)性和差異,盡可能地提供一些個(gè)性化的指導(dǎo)和支持。

總之,這次行為觀察讓我更加深入地了解了幼兒的行為和需求,也讓我更加重視繪畫在幼兒教育中的作用。我相信,通過(guò)不斷地觀察和探索,我們可以更好地指導(dǎo)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展,讓他們成為健康、快樂、有創(chuàng)造力的孩子。

幼兒謙讓行為心得體會(huì)篇五

幼兒的成長(zhǎng)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,需要家長(zhǎng)、老師和社會(huì)各界的關(guān)注和支持。作為一名幼兒教育工作者,我深刻地認(rèn)識(shí)到幼兒行為教育的重要性,并結(jié)合我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)體會(huì),總結(jié)出了一些幼兒行為教育的心得體會(huì),在此與大家分享。

幼兒行為教育是幼兒教育的重要組成部分。通過(guò)行為教育,可以培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣,增強(qiáng)幼兒的自我管理能力,并能夠幫助幼兒在日常生活中處理人際關(guān)系,保障幼兒身體健康和安全。因此,幼兒行為教育的重要性不言而喻。

幼兒行為教育應(yīng)該貫穿于整個(gè)幼兒教育階段。在具體的實(shí)踐中,可以采用以下幾種方法:

1.規(guī)定明確的行為準(zhǔn)則,讓幼兒遵守。例如,規(guī)定上課要按時(shí)到校、收拾書包、吐口香糖等。

2.積極引導(dǎo),鼓勵(lì)幼兒表現(xiàn)出良好的行為習(xí)慣。例如,褒獎(jiǎng)幼兒按時(shí)完成作業(yè)、與同學(xué)友好相處等。

3.借助故事、游戲等工具,讓幼兒自己參與到行為教育中來(lái),讓幼兒形成良好的主動(dòng)行為。

第四段:實(shí)踐心得。

在具體的實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)以下幾條可以提高幼兒行為教育成效的經(jīng)驗(yàn):

1.立足實(shí)際,針對(duì)幼兒的具體行為制定教育計(jì)劃,逐步改善。

2.積極引導(dǎo)幼兒策略性的行為,例如,積極表?yè)P(yáng)幼兒勇敢、自信、創(chuàng)新的行為。

3.關(guān)注幼兒內(nèi)心的情感變化,讓幼兒有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的情感,展示自己的情感技能。

第五段:總結(jié)。

幼兒行為教育是幼兒教育不可或缺的一部分。在實(shí)踐中,我們應(yīng)該采用合理的方法,讓幼兒在理性、感性和藝術(shù)方面更好地認(rèn)識(shí)自己,更好地適應(yīng)社會(huì)。通過(guò)幼兒行為教育的培養(yǎng),我們可以幫助幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中更好地認(rèn)知自我,建立自信,更好地面對(duì)人生。

幼兒謙讓行為心得體會(huì)篇六

幼兒期是人類生命中最重要的階段之一,這一階段的行為和心理發(fā)展對(duì)以后的生活有著重大的影響。作為教育者或者是家長(zhǎng),我們需要充分了解幼兒的行為和心理發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮積極的作用,引導(dǎo)幼兒健康成長(zhǎng)。在我的多年教育工作中,我對(duì)幼兒行為和心理做出了一些深刻的體會(huì)和思考。

幼兒時(shí)期的行為表現(xiàn)具有規(guī)律性,其中最明顯的一個(gè)特征,就是他們的行為往往是以自我為中心的。他們還缺乏良好的行為習(xí)慣和自我控制能力,常常采取一些強(qiáng)烈的自我表達(dá)方式,比如打鬧、哭鬧、咆哮等。此外,幼兒時(shí)期的行為往往是無(wú)法預(yù)言的,不受外部因素的控制,需要我們通過(guò)相關(guān)的教育方法加以引導(dǎo)。

第三段:幼兒心理的發(fā)展。

幼兒心理方面的特點(diǎn)是,偏向于感性和直觀、具有一定結(jié)果導(dǎo)向和目的性,喜歡通過(guò)互動(dòng)、游戲等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)心理需求。他們常常面對(duì)著各種大小挫折和壓力,這些調(diào)整能力和競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)逐漸發(fā)展出來(lái)。

作為家長(zhǎng)和教育工作者,我們應(yīng)該采用有效的教育方法來(lái)引導(dǎo)幼兒的行為。例如,我們應(yīng)該加強(qiáng)與幼兒的溝通,讓他們更好地了解我們的期望和規(guī)則,同時(shí)給予他們更多的選擇權(quán)。我們還應(yīng)該幫助幼兒培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,如一些基本的衛(wèi)生習(xí)慣、安全習(xí)慣等。

第五段:幼兒心理的教育方法。

為了更好地引導(dǎo)幼兒的心理發(fā)展,我們應(yīng)該多引導(dǎo)他們形成良好的自我形象,提高他們的自信心和自我控制能力。同時(shí),在教育幼兒時(shí),我們應(yīng)該營(yíng)造積極、健康的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,幫助他們從失敗中受益,進(jìn)而成長(zhǎng)。我們還應(yīng)該根據(jù)幼兒的實(shí)際情況,幫助他們做出正確的選擇,及時(shí)引導(dǎo)他們走向正確和健康的人生道路。

結(jié)語(yǔ):

總之,幼兒行為和心理的發(fā)展具有重要意義,是教育者和家長(zhǎng)需要重視的問題。我們應(yīng)該采用有效的教育方法和手段,積極引導(dǎo)幼兒,使他們健康成長(zhǎng),為未來(lái)的生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

幼兒謙讓行為心得體會(huì)篇七

謙讓行為是指當(dāng)幼兒雙方因某種共同喜歡或需要的物品、角色空間等資源而產(chǎn)生沖突時(shí)。一方主動(dòng)讓給另一方的親社會(huì)行為。根據(jù)我們的觀察及對(duì)以往研究的探討.我們發(fā)現(xiàn)謙讓行為作為社會(huì)性行為的一個(gè)分支.在幼兒生活場(chǎng)景中的發(fā)生機(jī)率并不是很高.但卻是許多幼兒教師在實(shí)施教育過(guò)程中經(jīng)常倡導(dǎo)的一種行為.如“小朋友之間要謙讓,友好相處”等.換句話說(shuō).許多幼兒教師很希望幼兒能及早學(xué)會(huì)并在同伴之間表現(xiàn)出謙讓行為。

兒童并不是一出生就具備謙讓品質(zhì)的,謙讓是兒童社會(huì)性發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物。只有當(dāng)兒童達(dá)到一定的生理心理發(fā)展水平,擁有產(chǎn)生謙讓行為的內(nèi)部機(jī)制時(shí),才有可能做出謙讓行為。

另一方面,幼兒謙讓行為得益于外部的教育和強(qiáng)化。一般說(shuō)來(lái),自孩子出生起,父母就對(duì)他們懷有殷切的期望,希望自己的孩子是受人歡迎的。尤其在孩子進(jìn)入幼兒園后,父母對(duì)培養(yǎng)其親社會(huì)行為更加重視。在幼兒園這個(gè)集體活動(dòng)環(huán)境中,教師對(duì)幼兒的行為提出了更高的要求,希望他們具有合作、分享、謙讓等親社會(huì)行為。

謙讓歷來(lái)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,是設(shè)身處地為別人著想的表現(xiàn),更是人類群體乃至全社會(huì)得以凝聚的一個(gè)重要因素。然而,我們現(xiàn)在的幼兒大多是獨(dú)生子女,從小受到親人無(wú)微不至的愛護(hù),有的甚至嬌慣、溺愛,他們身上會(huì)常出現(xiàn)斤斤計(jì)較、受不得一點(diǎn)委屈、得理不饒人等毛病,經(jīng)常和同伴鬧矛盾,容易發(fā)脾氣,這些幼兒正是缺少了謙讓的良好美德。因此,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì)謙讓是將來(lái)適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。

謙讓可以幫助幼兒獲得好的人緣。無(wú)論在成人世界還是孩子世界,善于謙讓的人一定會(huì)受到同伴的歡迎和接納,因而獲得更多的交往機(jī)會(huì),也更具有競(jìng)爭(zhēng)力。謙讓可使幼兒獲得別人給予的謙讓和支持。俗話說(shuō),你敬我一尺,我敬你一丈;退一步海闊天空。謙讓可能會(huì)使孩子失去一些物質(zhì)上的東西,卻能享受到精神上的真正快樂。一個(gè)懂得謙讓的人,一定會(huì)得到別人的幫助。謙讓有助于幼兒以退為進(jìn),最終達(dá)到自己的目的。謙讓有利于提高幼兒的競(jìng)爭(zhēng)能力。謙讓不僅有利于孩子獲得同伴的尊敬,能融洽和同伴的關(guān)系,而且也給孩子自己思考的時(shí)間和空間。

謙讓在幼兒社會(huì)化過(guò)程中起著重要的作用。幼教專家楊兆霞指出,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),謙讓不僅是人際交往的主要手段,更是良好行為習(xí)慣形成的有效途徑。尊重他人、互相謙讓的行為習(xí)慣會(huì)給自己的生活帶來(lái)許多快樂。對(duì)于個(gè)體而言,謙讓是做人的準(zhǔn)則,是一個(gè)人生命中不可缺少的“鈣質(zhì)”,是心理健康的重要表現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)大集體,孩子不懂得謙讓,不懂得與人交往合作,只能偏離這個(gè)集體,也無(wú)法融入集體,更不能很好地適應(yīng)社會(huì)。而現(xiàn)實(shí)之中,孩子對(duì)謙讓的理解并不像對(duì)其他行為比如公平、合作、輪流等那樣清楚,換句話說(shuō),在我們的教育實(shí)踐中,教育者們所致力培養(yǎng)謙讓行為的教育效果并不理想,也很難讓孩子真正主動(dòng)地對(duì)同伴采取謙讓的行為。我們還經(jīng)??梢钥吹竭@樣的情景:

畫面一:午餐后孩子們吃蘋果,先吃完飯的孩子走到蘋果盤前仔細(xì)地端詳一番后,伸手拿走了其中的大蘋果,只有幾位不愛吃蘋果的孩子拿了小的,等到最后幾位小朋友吃完飯時(shí)盤中只剩下了幾個(gè)小蘋果了。

畫面二:棋棋和小宇在一個(gè)水龍頭跟前,你推我,我推你,爭(zhēng)著說(shuō)“我先”,“我先”。棋棋說(shuō):“是我先得到的?!毙∮钫f(shuō):“是我先得到的。”兩人爭(zhēng)執(zhí)不下。

畫面三:在公交車上,一個(gè)小孩迅速往里擠,占了兩個(gè)位置,看到旁邊站著老人也視而不見,嘴里還叫著:“媽媽,快點(diǎn),我找到座位了。

這樣的事例還有很多很多,幼兒的謙讓品德讓我們感到心寒。究其原因是我國(guó)的幼兒絕大多數(shù)是獨(dú)生子女。許多家長(zhǎng)把孩子看作“小太陽(yáng)”,爸爸媽媽、爺爺奶奶如同“地球”一樣,不停地繞著“小太陽(yáng)”轉(zhuǎn),對(duì)孩子有求必應(yīng)、百依百順。在孩子的潛意識(shí)中形成一種“眾人為我”的心理優(yōu)勢(shì),他們往往只懂得接受他人的幫助和照顧,卻幾乎沒有愛護(hù)和幫助他人的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)情況下,如果我們的教育者仍然借助權(quán)威的力量反復(fù)教導(dǎo)、督促,培養(yǎng)孩子的謙讓行為,極有可能導(dǎo)致孩子被動(dòng)地習(xí)得和實(shí)施謙讓行為。因此,如何培養(yǎng)幼兒的謙讓行為成為了我們幼教工作者的一大難題。

時(shí)至今日,讓孩子學(xué)會(huì)謙讓、幫助孩子形成謙讓的美德,構(gòu)成了我們當(dāng)前幼兒社會(huì)性發(fā)展與教育中的一個(gè)重要內(nèi)容,并且深刻印在了教師的教育觀念與具體的教育行為之中。但謙讓行為并不是一朝一夕形成的,需要在日常生活中加以長(zhǎng)期培養(yǎng)。

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幼兒謙讓行為心得體會(huì)篇八

中國(guó)從古至今就享有“禮儀之邦”的美稱,“謙讓”乃中華民族的傳統(tǒng)美德,自幼我們就聽著像《孔融讓梨》、《負(fù)荊請(qǐng)罪》的故事長(zhǎng)大,“謙讓”已深深植入我們的心底。而在社會(huì)日新月異發(fā)展的今天,我們的傳統(tǒng)美德“謙讓”已在社會(huì)現(xiàn)象中蕩然無(wú)存。作為一個(gè)幼兒教育者,我不得不思考現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)象和我們現(xiàn)行的教育體制,是否有關(guān)聯(lián)?是我們的教育出現(xiàn)了問題,還是現(xiàn)狀的全球社會(huì)影響所導(dǎo)致人們丟失了“謙讓行為”?在我們的生活中,我們四處可見公交車上赫然貼有“老弱病殘?jiān)小钡淖簧?,悠然自得的坐著一位年輕力壯的青年人,絲毫不固執(zhí)自己的身邊是否有這些“特殊人群”,即使看見也裝作看不見;我們現(xiàn)在的家庭結(jié)構(gòu)中,孩子們絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女,是家庭關(guān)注的焦點(diǎn),而且幼兒期處于“自我中心”思維階段,很容易使孩子養(yǎng)成“唯我獨(dú)尊”的習(xí)慣。這樣的孩子來(lái)到幼兒園后,發(fā)現(xiàn)自己需要的物品、角色、空間等受到其他孩子的搶占時(shí),而自己卻沒有較好的解決辦法,于是,他們就有了“戰(zhàn)爭(zhēng)”。而適當(dāng)?shù)闹t讓可以讓幼兒意識(shí)到他人的需要,發(fā)揮“去中心化”的作用,使孩子養(yǎng)成陵好的品質(zhì)和性格,促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。

《幼兒園綱要》指出:《社會(huì)》是一個(gè)綜合的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。社會(huì)學(xué)習(xí)往往融合在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中,并滲透于幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。社會(huì)學(xué)習(xí)具有潛移默化的特點(diǎn),尤其是對(duì)社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的學(xué)習(xí),往往反應(yīng)的不是教師直接“教”的結(jié)果。幼兒主要是通過(guò)在實(shí)際生活和活動(dòng)中積累有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)而學(xué)習(xí)的。教師要注意通過(guò)環(huán)境影響、日常教育指導(dǎo)幼兒。教師和家長(zhǎng)是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的重要影響源。

通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)在小班年齡段的孩子身上往往會(huì)看到小班幼兒年齡小,對(duì)事物認(rèn)識(shí)基本上處于一種直觀感知階段,做事情容易以自我為中心,爭(zhēng)搶玩具、獨(dú)占玩具、動(dòng)手推人、打人的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,所以謙讓行為應(yīng)從小培養(yǎng)起來(lái)。

(一)通過(guò)各個(gè)案例了解不同的謙讓行為。1.人文化謙讓。

年齡較大的幼兒,其心理發(fā)展水平相對(duì)成熟,他們的觀點(diǎn)采擇能力、自我控制能力等都相對(duì)較強(qiáng),這對(duì)他們的親社會(huì)行為包括謙讓行為的發(fā)生、發(fā)展無(wú)疑是一個(gè)極其重要的因素。在開展主題活動(dòng)《手拉手做朋友》中,淳淳是個(gè)年齡較大、聰明、調(diào)皮的男孩,平時(shí)在班級(jí)里很有“大哥哥”的風(fēng)范,只要聽到老師的一句表?yè)P(yáng),他會(huì)自覺的幫助老師管理小朋友。寧寧是個(gè)不太愛說(shuō)話的女孩,但心里比較好強(qiáng),一天,寧寧很晚才上學(xué),她看看淳淳桌上的積木比較多就去拿,淳淳看見有一雙小手伸向了他的玩具時(shí),條件反射式的兩手緊緊的圍住所有的積木,生怕被別人拿去。這時(shí),抬頭一看是寧寧說(shuō):“算了,算了給你一點(diǎn)吧!”寧寧開心的笑了,輕輕地說(shuō)了聲:“謝謝”。

2.常態(tài)化謙讓。

幼兒的謙讓可以體現(xiàn)幼兒的友好,相應(yīng)地可以引起其他幼兒的友好。軒軒與佳佳是一對(duì)好朋友區(qū)域活動(dòng)時(shí)總要看《奧特曼》書,而且看得有滋有味的。佳佳也想看可是每次去的時(shí)候書本總是被軒軒搶先拿走,佳佳也想看就問:“你看好了給我看看好嗎”?軒軒說(shuō):“那就給你看看”。因?yàn)樗麄z之間是朋友關(guān)系,能較快的促進(jìn)謙讓行為的發(fā)生,反之,同伴間關(guān)系不夠明朗的話,謙讓行為的發(fā)生有一定的難度。而且,老師要對(duì)幼兒的謙讓行為持肯定態(tài)度的。

3.自然化謙讓。

在日常生活中我發(fā)現(xiàn)女孩的謙讓行為比男孩要多。如:在班級(jí)游戲中,因?yàn)榕⒂焉?、體諒、溫柔的性格會(huì)使她們謙讓男孩。如彤彤是個(gè)比較聽話的女孩總愛抱著“美羊羊”玩,杰杰也想玩,總是說(shuō):“你給我玩玩好不好?我把汽車給你玩”。彤彤就會(huì)把喜歡的“美羊羊”給他玩。還說(shuō):“你不要給它弄臟”。

(二)運(yùn)用策略培養(yǎng)謙讓行為。1.運(yùn)用合作游戲,促進(jìn)謙讓行為。

許多孩子都愿意自己玩,不愿意等待,不愿意互相謙讓。針對(duì)這些情況,我設(shè)計(jì)了象“趣味接龍”、“你拼完了我來(lái)接”等游戲放在語(yǔ)言區(qū)或益智區(qū),首先請(qǐng)兩名幼兒玩,這樣你一個(gè)我一個(gè)就玩開了。若游戲特別好玩,三、五人都來(lái)玩了怎么辦?我告訴孩子們:“謙讓也是一種本領(lǐng),小朋友們掌握了這個(gè)本領(lǐng),那么你的好朋友就會(huì)越來(lái)越多?!蔽以O(shè)計(jì)了孩子們?cè)诮煌袑W(xué)會(huì)謙讓,又在相互的謙讓中懂得了如何去交往。這就為他們今后更好更進(jìn)一步地去交往而奠定了基礎(chǔ)。

2.運(yùn)用故事、兒歌,理解謙讓行為。教師有計(jì)劃、有目標(biāo)的設(shè)計(jì)一些語(yǔ)言類的活動(dòng),讓幼兒通過(guò)欣賞故事、兒歌作品,激起幼兒的情感共鳴,自愿接受并學(xué)會(huì)謙讓他人。

如:《兩只小羊》、《孔融讓梨》等3.運(yùn)用個(gè)別開導(dǎo)法,增強(qiáng)謙讓行為。

有很多幼兒的自我中心都非常的強(qiáng)烈,遇事都為自己考慮的多,不會(huì)謙讓和合作。盡管他們現(xiàn)在還小,但有很多不良習(xí)慣都是在小時(shí)候形成的,因此從小對(duì)幼兒進(jìn)行與人謙讓和合作的教育非常有必要。

首先,教育幼兒玩具要和他人一起玩、分享。有些幼兒喜歡自己拿了很多玩具,不讓別人玩;有些幼兒不讓別人玩自己帶來(lái)的玩具,要教育他們玩具要一起玩,或讓他們輪流交換著玩,讓他們明白只有大家一起分享才最快樂。

其次,教育幼兒遇事協(xié)商。幼兒之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)不可避免,但關(guān)鍵的是如何解決。要教育和引導(dǎo)幼兒用協(xié)商的方法解決。如在為某個(gè)玩具爭(zhēng)搶時(shí),可讓幼兒采取輪流玩的形式或石頭剪刀布的形式玩;在玩沙過(guò)程中,為了工具爭(zhēng)執(zhí)時(shí),可引導(dǎo)幼兒合作的完成作品。

獨(dú)生子女教育的關(guān)鍵問題是擺正他們?cè)诩彝ダ锏奈恢?。在家里,他們是受教育者,不是支配者。不能讓他們凌駕父母或其他成員之上,更不能把他們當(dāng)作“小皇帝”,只會(huì)享受不履行義務(wù)。幼兒在家里形成的觀念是“最大的”“最好的”就是我的,而在幼兒園里過(guò)集體生活,提倡互讓,互相幫助;分配物品時(shí)要求孩子拿“最小的”“最差的”,這種觀念的灌輸往往難以被他們接受。比如,我們的許多教師給幼兒講“孔融讓梨”“李小多分果果”后,便生硬地要求孩子們?cè)诤罄^的“分果”或分發(fā)其它東西中做出謙讓的行為。

2011年5月。

幼兒謙讓行為心得體會(huì)篇九

謙讓是幼兒教育中一個(gè)重要的品質(zhì),有助于培養(yǎng)孩子們的良好行為習(xí)慣和社會(huì)交往能力。作為教師,如何有效地指導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)謙讓,一直是我思考和探索的課題。在教學(xué)過(guò)程中,我深深感到,只有通過(guò)言傳身教,為孩子們樹立榜樣,才能讓他們深入理解并內(nèi)化這一美德。

第二段:了解謙讓的含義。

在教授幼兒們謙讓的過(guò)程中,首先要確保孩子們對(duì)謙讓的含義有一個(gè)清晰準(zhǔn)確的理解。通過(guò)講故事、觀察身邊的事物、觀摩別人的行為等方式,我引導(dǎo)孩子們自己體會(huì)謙讓的意義。例如,我會(huì)給孩子們講述一個(gè)關(guān)于動(dòng)物之間相互謙讓的故事,讓他們理解謙讓是尊重別人的一種表現(xiàn),是為了維護(hù)和諧的人際關(guān)系。

第三段:實(shí)施謙讓的行動(dòng)。

僅僅是理解謙讓的含義是不夠的,我們還應(yīng)該引導(dǎo)幼兒們將其付諸實(shí)踐。在日常生活中,我鼓勵(lì)孩子們多與他人協(xié)作、分享玩具等,并及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)他們的積極行為。同時(shí),我會(huì)不斷提醒他們關(guān)注別人的需要,并幫助他們學(xué)會(huì)妥協(xié)和忍讓。通過(guò)這樣的練習(xí),他們逐漸養(yǎng)成了為他人著想、包容他人的良好品質(zhì)。

第四段:調(diào)動(dòng)情感的力量。

通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種情境,我?guī)椭變簜冊(cè)谧约旱膶?shí)踐中體驗(yàn)到謙讓的重要性和愉悅感。例如,我會(huì)組織一些小游戲,設(shè)置一些規(guī)則,讓孩子們感受到只有互相尊重和合作才能達(dá)到共同目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中,我會(huì)觀察并及時(shí)回饋幼兒,鼓勵(lì)他們互相幫助、關(guān)心他人,并分享他們的喜悅和成就。這樣,幼兒們會(huì)更加懂得謙讓的力量,理解到通過(guò)謙讓可以獲得更多的友誼和快樂。

第五段:營(yíng)造謙讓的環(huán)境。

最后,一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)于培養(yǎng)孩子們的謙讓品質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。在幼兒園中,我注重燃起孩子們的內(nèi)心,讓他們?cè)敢庵鲃?dòng)地為他人讓步。為此,我為幼兒們創(chuàng)造了和諧友善的交流氛圍,激發(fā)他們關(guān)注他人的需求,接受并欣賞不同的觀點(diǎn)和意見。同時(shí),我也鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極參與,與幼兒共同分享家庭中謙讓的點(diǎn)滴,以推動(dòng)謙讓觀念的擴(kuò)展和強(qiáng)化。

總結(jié):謙讓是培養(yǎng)幼兒良好品質(zhì)的根基之一,而教師的指導(dǎo)和示范對(duì)于幼兒的謙讓教育起著重要的作用。通過(guò)引導(dǎo)幼兒理解謙讓的含義,實(shí)施具體的行動(dòng),調(diào)動(dòng)情感的力量以及營(yíng)造謙讓的環(huán)境,我們可以培養(yǎng)幼兒們的謙讓意識(shí)和能力,讓他們從小就具備尊重、關(guān)心和包容他人的素質(zhì),為他們未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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