文明就餐活動(dòng)后心得體會(huì)和方法 文明就餐活動(dòng)感想(9篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

描寫(xiě)文明就餐活動(dòng)后心得體會(huì)和方法一

大家好!我今天的演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹(shù)新風(fēng)：

對(duì)榮辱的思考，人類從未停止過(guò)，并必將伴隨著人類的發(fā)展而日久彌新。

在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德規(guī)范尺度;另一方面，是人們對(duì)行為道德規(guī)范的自我認(rèn)識(shí)。

時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝。用一己之力，用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。

我院劉富文書(shū)記“提倡大愛(ài)育人”理念，使每一個(gè)同學(xué)在校期間，都能感受到家的溫暖和老師那父母般的關(guān)愛(ài)，展現(xiàn)的是學(xué)院愛(ài)生如子的博大情懷;汶川地震，我們的溫總理和世界各國(guó)的救援隊(duì)伍，在災(zāi)后幾小時(shí)之內(nèi)就踏上了救災(zāi)征程，傳遞的是祖國(guó)對(duì)人民的關(guān)愛(ài)和世界各國(guó)人民在災(zāi)難面前的眾志成城，這美的一面讓我們感動(dòng)久久……但不要忘記，前不久的小悅悅事件，讓“人性”喪失，這個(gè)殘酷的事實(shí)再一次擺在了我們的面前，引無(wú)數(shù)國(guó)人深思。這個(gè)事件不正反映出當(dāng)代人世風(fēng)日下，人們明哲保身，人倫喪失的悲哀嗎?

眾多的事例，讓我們?cè)谧穼と松膬r(jià)值，剖析人性丑惡的同時(shí)，也在不斷探求人性的光輝，讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。

以何為榮?我們以愛(ài)國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮!以何為恥?我們以危害祖國(guó)、背離人民、見(jiàn)利忘義為恥!

作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹(shù)立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸!實(shí)踐榮辱觀，我們需要自強(qiáng)不息，立志成才，用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!

蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無(wú)知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無(wú)知而少自矮三分。在追夢(mèng)的旅途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢松懈自己。在社會(huì)變革浪潮中，在物欲橫流面前，在喧囂的世界里，我們要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分;堅(jiān)守勤奮，守住理想;堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰;堅(jiān)守信念，守住精神。以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然正氣在天地間書(shū)寫(xiě)一個(gè)光明磊落的人生!

奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書(shū)中寫(xiě)道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，因?yàn)槲铱释紵饋?lái)?！比紵饋?lái)把，讓生命之光燃燒起來(lái)!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來(lái)!讓辨別美丑的性靈之光燃燒起來(lái)!我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行!前行在那條艱辛卻光明的大路上。

描寫(xiě)文明就餐活動(dòng)后心得體會(huì)和方法二

1、美雕碧樹(shù)看長(zhǎng)春，無(wú)及冰雪北國(guó)情。

2、愛(ài)上旅游，愛(ài)上簡(jiǎn)單。

3、結(jié)伴而行，游山戲水。

4、暢行游天下，世界在腳下。

5、在路上，有你有我。

6、夢(mèng)尋江南，情歸濱湖。

7、走南走北，南北唯美。

8、帶回國(guó)外美好印象，留下國(guó)人文明形象。

9、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

10、萬(wàn)水千山總是情，文明旅游傳美名。

11、縱行天下，志得意滿!

12、相約而行，開(kāi)始旅程。

13、愛(ài)在途中，學(xué)于親友。

14、煙雨江南夢(mèng)，山水濱湖情。

15、看天下興隆，帶快樂(lè)回家。

16、當(dāng)花瓣離開(kāi)花朵，暗香殘留，當(dāng)被愛(ài)成為傷害，美麗不在。

17、仁聚湫水山，智匯白溪水。

18、有序排隊(duì)就是節(jié)約時(shí)間。

19、走進(jìn)琴江源，才知橫渡美。

20、山清水漾，詩(shī)畫(huà)橫渡。

21、心情舒暢，快樂(lè)旅游。

22、相約最美鄉(xiāng)村，品味桃花春色。

23、愛(ài)文明、愛(ài)旅游、愛(ài)生活。

24、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，快樂(lè)之中獲知識(shí)。

25、出游選頭雁，逍遙似神仙。

26、天下第一碧螺春，人間無(wú)雙洞庭茶。

27、帶你領(lǐng)略象牙塔外的世界!

28、廢物不亂扔，舉止顯文明。

29、杜鵑花城福田河，白菊香飄西子湖。

30、自覺(jué)文明出行，成就最美風(fēng)景。

31、長(zhǎng)興草莓，甜蜜的約會(huì)。

32、沒(méi)一部腳印，美一段光陰。

33、良師益友，學(xué)于途中。

34、善待環(huán)境，關(guān)愛(ài)自然。

35、文起中華地，明鏡照心靈。旅途多愉快?游士智而行。

描寫(xiě)文明就餐活動(dòng)后心得體會(huì)和方法三

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

小餐桌，大文明。餐桌文明是社會(huì)文明的重要體現(xiàn)，傳承著中華民族的優(yōu)秀文化和尊重勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。上海市正在爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城區(qū)，我們更應(yīng)大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的崇高精神，自覺(jué)引領(lǐng)“文明消費(fèi)、節(jié)約用餐”的良好風(fēng)尚，倡導(dǎo)積極向上、科學(xué)健康的生活方式。為此，結(jié)合我校的就餐現(xiàn)狀，特向全校師生發(fā)起文明就餐倡議：

一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)節(jié)儉用餐。堅(jiān)持綠色消費(fèi)、理性消費(fèi)，做到按需點(diǎn)菜，剩餐打包，杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”。

二、遵守社會(huì)公德，倡導(dǎo)文明用餐。遵守公共道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的用餐習(xí)慣。自覺(jué)排隊(duì)，不大聲喧嘩，注意他人的用餐感受，不影響他人就餐。

三、堅(jiān)持低碳環(huán)保，倡導(dǎo)衛(wèi)生用餐。提倡“公筷公勺”，不使用一次性筷子;講究用餐衛(wèi)生，不隨意造成用餐環(huán)境污染，食堂用餐后請(qǐng)自覺(jué)將餐盤放到指定位置。

四、講究科學(xué)飲食，倡導(dǎo)健康用餐。樹(shù)立科學(xué)的飲食養(yǎng)生理念，合理搭配菜品，從尋常食物中吃出健康和營(yíng)養(yǎng)。

文明從衣食住行起步，幸福從身邊小事做起。讓我們身體力行，與文明牽手、向陋習(xí)告別，做文明餐桌行動(dòng)的倡導(dǎo)者和踐行者，營(yíng)造一個(gè)文明、有序、溫馨的就餐環(huán)境，享受“文明用餐、節(jié)儉惜?！钡目鞓?lè)!

描寫(xiě)文明就餐活動(dòng)后心得體會(huì)和方法四

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國(guó)旗下演講的題目是《校園文明禮儀》。

當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你是否感覺(jué)到：攀上枝頭的那樹(shù)鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在天空的那群可愛(ài)的小鳥(niǎo)，是春天的心跳?是的，春天是美好的!

當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學(xué);當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否看見(jiàn)學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車的老大爺?shù)钠D辛。我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

在我們的生活學(xué)習(xí)中，禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機(jī)勃勃的春天，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使我們職高生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生。

同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在五月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!相信通過(guò)我們的努力，一展“三實(shí)小學(xué)子”的風(fēng)華，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!謝謝!

描寫(xiě)文明就餐活動(dòng)后心得體會(huì)和方法五

我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史文明的古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱。幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，祖祖輩輩世世代代傳承，文明禮儀成了我們民族的驕傲和財(cái)富。而這種東方的神韻之美需要發(fā)揚(yáng)，需要我們?cè)谌粘Ｐ袆?dòng)中品味出文明和儒雅。

孔子曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)禮，無(wú)以立。”簡(jiǎn)單的六個(gè)字，卻含義深刻。也就是說(shuō)：“做人要有禮貌，沒(méi)有禮貌，怎么來(lái)做人啊!兩千五百年前的老師就是這樣教書(shū)育人，很是敬佩不已。禮儀是作為一個(gè)健全人所必須的素質(zhì)，一個(gè)人如果連這一點(diǎn)也不能做好，盡管道貌岸然，也只是個(gè)有缺陷的人。

《弟子規(guī)》言：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！捌湟鈶?yīng)為：在家中，父母叫喚孩子時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要孩子去做時(shí)，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。之所以要這樣教育孩子，就是要讓孩子從小懂得禮貌，知道尊重長(zhǎng)輩。

《三字經(jīng)》中有：為人子，方少時(shí);親師友，習(xí)禮儀。意思是讓小孩子從小就養(yǎng)成尊敬師友學(xué)習(xí)禮貌禮節(jié)的好習(xí)慣。

《三國(guó)志》這本名著中有這樣一句話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。就好比“扔一次垃圾，心靈就蒙上一層灰塵;撿一次垃圾，心靈就添上一塊凈土。”希望同學(xué)們將

這句話銘記在心并努力實(shí)踐，從小做一個(gè)文明儒雅的喬中學(xué)生，長(zhǎng)大成為一名有學(xué)識(shí)有氣度的儒雅之人。

在《喬樓初中學(xué)生日常行為規(guī)范》這本手冊(cè)中，就告訴了同學(xué)們?cè)诩w活動(dòng)中、課間、就餐、午休、就寢、同學(xué)相處等方面應(yīng)該履行的文明行為。比方說(shuō)：上下樓梯靠右行，不大聲喧嘩，不在走廊上瘋趕打鬧;用餐時(shí)要洗手，有秩序，不講話，不浪費(fèi)，輕放餐具;午休音樂(lè)響起應(yīng)該按時(shí)進(jìn)教室，講團(tuán)結(jié)和同學(xué)一起安靜休息;遲到了要報(bào)告，老師允許后方可進(jìn)教室;見(jiàn)到老師和學(xué)校參觀者要主動(dòng)行禮表示歡迎并問(wèn)好;與長(zhǎng)輩交接物品時(shí)，主動(dòng)用雙手;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不玩粉筆，不在桌上墻上亂涂亂畫(huà)，不亂扔果皮紙屑;禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊：您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)等。我們希望全體教師齊心協(xié)力鼓勵(lì)、幫助我們的同學(xué)們多讀書(shū)讀好書(shū)，從書(shū)中得到很多做人的'道理和文明禮儀的要求?？梢砸园嗉?jí)為單位，每周評(píng)選文明禮儀之星，定期學(xué)校還要表彰一批文明禮儀標(biāo)兵。

前不久，5路公交車的一位司機(jī)給我們老師打來(lái)的電話，向?qū)W校反映竟然有人在公交車上吐痰，而且是我們喬樓初中的學(xué)生。作為一名喬樓初中的學(xué)生，我對(duì)此感到汗顏;作為一名喬樓初中的學(xué)生，我感到羞愧;由此，我聯(lián)想到我的一位在新加坡工作的叔叔向我介紹的情況。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，它的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但是其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。據(jù)說(shuō)，在法

國(guó)、在美國(guó)等國(guó)家也有類似的中文警示牌，我想大約是專門提醒文明素養(yǎng)較差的中國(guó)人的吧。其實(shí)，這與舊中國(guó)的上海外灘公園門口用中文書(shū)寫(xiě)的“華人與狗不得入內(nèi)”警示牌對(duì)中國(guó)人的羞辱有什么區(qū)別呢?

中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦。荀子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立;人無(wú)禮，則不生;事無(wú)禮，則不成;國(guó)無(wú)禮，則不寧。”當(dāng)今中國(guó)，科技發(fā)展日新月異，綜合國(guó)力日漸強(qiáng)盛，中華民族的偉大復(fù)興指日可待?？墒?，民族美德的傳承是不變的。作為一名華夏子孫，我們希望古代圣賢們可以欣慰的看到，今天的中國(guó)，現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化交相輝映，我們不只是社會(huì)科學(xué)在進(jìn)步，物質(zhì)財(cái)富在增加，中國(guó)人的人文素養(yǎng)也在提升，那才是真正的偉大復(fù)興!

當(dāng)然，我們可以驕傲地說(shuō)，喬樓初中算是一片凈土，喬樓初中學(xué)子應(yīng)當(dāng)是文明儒雅之士。文明守紀(jì)，知書(shū)達(dá)禮;溫文儒雅，謙恭禮讓;愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生等等，是我們學(xué)校的主流文化。

但是，我們不可否認(rèn)，有極個(gè)別同學(xué)的部分言行舉止與文明儒雅還有一定的距離。比如，有同學(xué)躲藏在廁所里抽煙;有同學(xué)在教學(xué)區(qū)、生活區(qū)瘋狂打鬧，大聲喧嘩;有同學(xué)隨地吐痰，污損墻壁，亂扔食品包裝袋、飲料瓶、衛(wèi)生紙等垃圾，破壞環(huán)境衛(wèi)生;有同學(xué)滿口粗言穢語(yǔ)，對(duì)同學(xué)對(duì)師長(zhǎng)不尊不敬，甚至通過(guò)網(wǎng)絡(luò)惡毒攻擊老師和同學(xué);有同學(xué)隨意損壞應(yīng)急指示燈、滅火器、廁所的設(shè)施;有同學(xué)就餐不講文明，筷子、勺子落地置之不理，就餐過(guò)后餐桌及附近一片狼藉;還有

個(gè)別走讀生放學(xué)時(shí)不佩戴“走讀證”不自覺(jué)排隊(duì)，給門崗管理帶來(lái)不便。

同學(xué)們，現(xiàn)在你應(yīng)該對(duì)“溫文爾雅、文質(zhì)彬彬、知書(shū)達(dá)理、儒雅大方”這些詞語(yǔ)理解了吧!一個(gè)人的文明素養(yǎng)，既關(guān)系到個(gè)人的人格尊嚴(yán)和終身幸福，也關(guān)系到民族的形象和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。中國(guó)要走向世界，就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，注意修身養(yǎng)性，砥礪德行。也就是說(shuō)，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，首先要學(xué)做人，學(xué)會(huì)一個(gè)做堂堂正正、文明儒雅之人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。我們不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明儒雅就是我們綜合素質(zhì)的前沿，擁有文明儒雅，那我們

就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富和不斷前進(jìn)的動(dòng)力，我們就能順利開(kāi)啟成功人生的大門，我們必將擁有幸福的人生!

描寫(xiě)文明就餐活動(dòng)后心得體會(huì)和方法六

1、盤內(nèi)一分鐘，廚內(nèi)更多功

2、粒米雖小君莫扔，勤儉節(jié)約留美名

3、珍惜糧食，遠(yuǎn)離浪費(fèi)

4、節(jié)約用水一點(diǎn)一滴，珍惜糧食一顆一粒

5、節(jié)約光榮，人見(jiàn)人贊;浪費(fèi)可恥，誰(shuí)聞?wù)l惡

6、粒米雖小猶不易，莫把辛苦當(dāng)兒戲

7、滴水湊成河，粒米湊成籮

8、文明就餐禮貌待人

9、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德

10、愛(ài)護(hù)公共設(shè)備，盡你我應(yīng)有的責(zé)任

11、自覺(jué)排隊(duì)，文明就餐

12、文明用餐，保持好心情

13、食不凈則多病，食不盡則多蠅

14、即使饑腸轆轆，也要風(fēng)度依然

15、飯菜穿腸過(guò)，禮讓心中留

16、為了你和他人健康，不要在飯?zhí)脙?nèi)吸煙

17、病從口入，飯前洗手

18、一粒米，千滴汗，粒粒糧食汗珠換

19、當(dāng)知盤中餐，粒粒皆辛苦

20、陶冶健康情操，建設(shè)文明餐廳

21、一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱

22、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，提高自我修養(yǎng)

23、良好的衛(wèi)生習(xí)慣是身體健康的保障

24、餐廳是我家，清潔靠大家

25、用膳后應(yīng)自覺(jué)清理剩菜殘羹

26、有序用餐，文明用餐

27、尊敬他人就是尊敬自己，與人方便就是與己方便

28、相互禮讓，自覺(jué)排隊(duì)

29、知行一致，行勝于言。

30、團(tuán)結(jié)高效，永爭(zhēng)一流。

描寫(xiě)文明就餐活動(dòng)后心得體會(huì)和方法七

親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從有意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的廢紙，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，校園文明從我做起，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我們同!

謝謝大家

描寫(xiě)文明就餐活動(dòng)后心得體會(huì)和方法八

老師們、同學(xué)們:

下午好!

文明禮德是現(xiàn)代社會(huì)中必備的品質(zhì)，是我們成長(zhǎng)所需的精神營(yíng)養(yǎng)，更是我們社會(huì)發(fā)展和前進(jìn)的動(dòng)力。在缺乏文明的國(guó)度里，社會(huì)就會(huì)停滯不前，人們就享受不到幸福美好的生活。

文明禮德，主要指的是著裝整潔、待人彬彬有禮、尊重長(zhǎng)者、語(yǔ)言不低俗、誠(chéng)信守法、愛(ài)護(hù)周邊壞境等。這是一種良好的習(xí)慣，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因?yàn)?，文明之人必能使周邊人?duì)其產(chǎn)生好感，給他人帶來(lái)快樂(lè)。同時(shí)，文明也是尊重他人、體現(xiàn)自身價(jià)值的良好行為。

文明就像一股春風(fēng)，滋潤(rùn)著人們的心田，它是一種珍貴的精神境界，見(jiàn)證了人類從古至今社會(huì)發(fā)展的歷程，推動(dòng)社會(huì)不斷從愚昧向睿智、從落后向先進(jìn)、從封建向科學(xué)發(fā)展。

我國(guó)是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精髓，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)其精神，傳承其文化，無(wú)愧于“文明之邦”的稱號(hào)。

然而，在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不文明的行為數(shù)不勝數(shù)，諸如:某些人在公共場(chǎng)合隨意吐痰，不在乎他人感受;還有些人，在擁擠的公車上，常常會(huì)為了一點(diǎn)小事便肆意謾罵他人;更過(guò)分的是，一些人在面對(duì)跌倒老人時(shí)，置之不理地?fù)P長(zhǎng)而去，都怕惹上麻煩的心里讓人既生氣又無(wú)奈。這些不講文明禮德的行為，是深藏在社會(huì)中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長(zhǎng)，阻礙社會(huì)的發(fā)展。

每當(dāng)看到這種不講文明禮德的現(xiàn)象時(shí)，我不解地問(wèn)自己:是什么原因讓這些現(xiàn)象累見(jiàn)不鮮呢?是因?yàn)檫@些人缺乏文化素質(zhì)還是家庭教育呢?有一次，我在公交車上主動(dòng)給一位老奶奶讓座，老奶奶激動(dòng)地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時(shí)，我終于明白了，其實(shí)文明禮德不難做到，它是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N良好習(xí)慣，人人都可以學(xué)會(huì)文明禮德。

描寫(xiě)文明就餐活動(dòng)后心得體會(huì)和方法九

我今天國(guó)旗下講話的題目為《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。

文明是什么?文明就是講究衛(wèi)生;文明就是遵章守紀(jì);文明就是愛(ài)護(hù)環(huán)境;文明就是看到別人時(shí)一聲溫暖的問(wèn)候;文明就是不小心碰了別人時(shí)真誠(chéng)的道歉;文明就是在別人取得成績(jī)時(shí)熱烈的掌聲;文明就是在別人遇到困難時(shí)伸出的熱情的雙手……概括說(shuō)，文明就是良好的行為習(xí)慣。

這里先給大家介紹兩個(gè)真實(shí)的例子。

上個(gè)世紀(jì)九十年代，在中國(guó)南方發(fā)生了這樣一個(gè)故事，一家著名的企業(yè)公開(kāi)招聘管理人才，在應(yīng)聘者當(dāng)中，有很多高學(xué)歷者，其中有曾經(jīng)從事過(guò)管理工作的人，也有口才非常出眾的公關(guān)人員。但最后負(fù)責(zé)招聘的老總卻選中了一位在走廊上隨手撿起一張廢紙的競(jìng)聘者。后來(lái)，有人問(wèn)這位老總：“為什么選中一位不占任何優(yōu)勢(shì)的競(jìng)聘者?”這位老總回答：“一個(gè)有好習(xí)慣的員工，就是一座金礦，有這種人格魅力的人一定可以為公司創(chuàng)造更多的財(cái)富?！?/p>

是的，當(dāng)一個(gè)人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，他的人格魅力便會(huì)自然得到提升。習(xí)慣，在我們不知不覺(jué)的成長(zhǎng)中影響著我們的品德，顯露著我們的本性，決定著我們的成敗。

去年暑假，我的一位朋友送兒子去復(fù)旦大學(xué)就讀，在復(fù)旦大學(xué)食堂吃過(guò)一頓午餐。他觀察到就餐的大學(xué)生吃完飯后主動(dòng)把飯盆送到指定的地方。桌上不小心灑了一些湯汁，他們用餐巾紙擦拭干凈。就餐后的桌椅依然干凈整潔，根本不用食堂阿姨辛苦打掃。由此可見(jiàn)，文明習(xí)慣其實(shí)就是我們生活的每個(gè)細(xì)節(jié)。

在我們身邊，有一部分同學(xué)不注意生活細(xì)節(jié)，存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室里、校園內(nèi)、宿舍區(qū)，食品袋、餐巾紙等常?？梢?jiàn);有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧、大聲喧嘩，走路推推搡搡已習(xí)以為常;部分同學(xué)與人交談隨口吐出臟話、粗話，更有甚者故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;路隊(duì)出校門時(shí)有的同學(xué)就直奔小商店，購(gòu)買零食，并且當(dāng)場(chǎng)大吃大嚼，有好多同學(xué)、老師從他身邊走過(guò)，他卻沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的不好意思，并且把拆下來(lái)的零食包裝袋隨地丟在小商店門口，或丟在路上。這些行為習(xí)慣都是文明素質(zhì)低下的表現(xiàn)，是文明校園、文明城市中極不和諧的音符。

本周，德育處、少先隊(duì)大隊(duì)隊(duì)部開(kāi)展以“做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園”為主題的系列活動(dòng)，要求各班開(kāi)一次主題班隊(duì)會(huì)，對(duì)同學(xué)們?cè)谡n間活動(dòng)、路隊(duì)、學(xué)習(xí)等各方面作出具體要求。愿我們每個(gè)同學(xué)在活動(dòng)中再一次提高自己的文明修養(yǎng)，男孩越來(lái)越像小紳士，女孩越來(lái)越像小淑女。