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師德宣教活動(dòng)心得體會(huì)總結(jié) 師德師風(fēng)宣講活動(dòng)的心得體會(huì)(5篇)

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師德宣教活動(dòng)心得體會(huì)總結(jié) 師德師風(fēng)宣講活動(dòng)的心得體會(huì)(5篇)
2022-12-30 11:24:16    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于師德宣教活動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)一

大家好!我演講的題目是《師德永存》。

有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教大家:您最不希望您的朋友缺什么?我想大多數(shù)人的答案是一致的——缺德??梢?jiàn),道德品質(zhì)是評(píng)判我們交往對(duì)象的首要標(biāo)準(zhǔn)。就我們教師而言,師德可謂是我們的靈魂。唐代文學(xué)家韓愈在師說(shuō)中講:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。教師,不光要解疑答惑,教授知識(shí),更應(yīng)傳承優(yōu)良的道德,愛(ài)國(guó)之道,奉獻(xiàn)之道,文明之道,和諧之道,做人處世之道。倘若教師無(wú)德,又以何傳于學(xué)生?著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!庇谜嬲\(chéng)的心去教導(dǎo)學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去呵護(hù)學(xué)生。

在開(kāi)縣白泉鄉(xiāng)群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王洪春老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上,一間破舊的土墻教室,兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。xx年夏,49歲的王洪春主動(dòng)申請(qǐng)到群嶺村校任教?!叭簬X村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀?!边@是王老師給出的樸實(shí)的理由。

王老師扎根群嶺村校,一方面,她兢兢業(yè)業(yè)的工作,想方設(shè)法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是,王老師對(duì)孩子們無(wú)私的關(guān)愛(ài)。中午,她為孩子們奉獻(xiàn)出可口的飯菜,晚上,為了讓留守兒童感受到父母的溫暖,家庭的溫馨,她讓這些孩子留宿學(xué)校,如母親般無(wú)微不至的關(guān)心疼愛(ài)這些孩子。

從王老師執(zhí)著的選擇,無(wú)悔的付出上,折射出她對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài);她用行動(dòng)詮釋了“師德”這兩個(gè)字的全部含義。

最后,允許我引用著名文字家莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話結(jié)束今天的演講:“生命短促,只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世?!?/p>

我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于師德宣教活動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)二

近幾個(gè)月以來(lái),我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng),在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候,認(rèn)為教師“在其位,謀其職”就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。殊不知,教師除了教書(shū)以外更重要的是育人,而怎樣育人最重要的就是要以身作則。

都說(shuō)孩子的第一個(gè)老師就是父母,父母的一言一行對(duì)孩子的成長(zhǎng)很重要,因?yàn)楹⒆由朴谀7?其實(shí)老師在學(xué)生的眼中也是不容忽視,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)老師的敬畏。對(duì)于學(xué)校而言 教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!通過(guò)培訓(xùn),我有諸多體會(huì),現(xiàn)歸納如下:

社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思想品德課,讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。記得我班里有一個(gè)不太聽(tīng)話的學(xué)生,學(xué)習(xí)態(tài)度不好,有一次在課堂上隨意講話,我批評(píng)了她,之后也沒(méi)有及時(shí)的找她談話教育,結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我,竟然連我的課也不來(lái)聽(tīng)了。現(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。

另外,通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我了解到新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。

雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng),作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì),這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。

關(guān)于師德宣教活動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

大家上午好!今天我演講的題目是《三尺講臺(tái) 無(wú)悔的選擇》。

我是一個(gè)老師,對(duì),沒(méi)錯(cuò),我是一個(gè)農(nóng)村女教師。

農(nóng)村的條件艱苦嗎?苦,從教生活怎能不清苦。

那為什么還要當(dāng)老師?因?yàn)槿咧v臺(tái)是我無(wú)悔的選擇!

小時(shí)候,曾有人問(wèn)我:“你最崇拜的人是誰(shuí)?"我毫不猶豫地回答:"是老師?!辈诲e(cuò),在我幼小的心靈里,我就喜歡老師,最怕的也是老師,能得到老師的一個(gè)表?yè)P(yáng),我就會(huì)高興甚至激動(dòng)好幾天。每次我不聽(tīng)話或者做錯(cuò)事情的時(shí)候,父母總會(huì)說(shuō):“我要告訴老師”,我心里就害怕極了。如今,在黨的教育下,我也成為了一名光榮的人民教師。

在教學(xué)生涯里,我不斷地努力奮斗,對(duì)教師的含義也有更深刻地認(rèn)識(shí)。教師是人類靈魂的工程師。每次站在講臺(tái)上,面對(duì)幾十雙渴求知識(shí),純潔的眼睛,我就會(huì)感到“老師”這兩個(gè)字的份量。這由知識(shí)、情感、理想、信念匯成的三尺講臺(tái),是多么神圣。教師的一舉一動(dòng)將會(huì)影響這些純潔孩子的一生。因此,我深深懂得,什么是為人師表。我時(shí)刻提醒自己,在教學(xué)工作要努力進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí),不斷地用新的知識(shí)充實(shí)自己,讓自身的知識(shí)與時(shí)俱進(jìn),只有這樣,才能做一名合格的教師。正如一位名人所言:“教學(xué)對(duì)教師本人,來(lái)說(shuō)也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺(tái)使教師照亮了別人,也升華人自己?!?/p>

俗話說(shuō):教育無(wú)小事,事事是教育。教師對(duì)學(xué)生的教育體現(xiàn)在每一件小事上,甚至每一個(gè)細(xì)節(jié)上。記得一天下午,預(yù)備鈴打響后,我走進(jìn)教室,看到一位同學(xué)衣衫不整,由于那個(gè)星期學(xué)校正在抓文明禮儀工作,所以,我盯著那位同學(xué)看了幾眼。于是,全班同學(xué)一齊關(guān)注起來(lái)。我沒(méi)有訓(xùn)斥,沒(méi)有只言片語(yǔ)的批評(píng),而是走上前去,幫他扣好了鈕扣,整好了衣領(lǐng)。沒(méi)想到的是,這樣一個(gè)很平凡的舉動(dòng),竟迎來(lái)了全班學(xué)生的掌聲。更想不到的是,打那以后,再也不曾見(jiàn)到衣衫不整的同學(xué)。就這一件小事,使我再次感受到了教師職業(yè)的平凡,再次體驗(yàn)到了這一平凡中的榮耀。

在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科全書(shū),成了孩子們心中鮮紅的太陽(yáng)。我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛(ài)。當(dāng)我每天迎著晨風(fēng)走向?qū)W校的時(shí)候,初生的太陽(yáng)和孩子的笑臉一起向我問(wèn)早;當(dāng)我連著上完兩節(jié)課,腿站得有點(diǎn)發(fā)麻的時(shí)候,那個(gè)漂亮的女孩悄悄把我的凳子擦干凈;當(dāng)我嘶啞著喉嚨還在講解課文的時(shí)候,我們的班長(zhǎng)跑出教室,帶回我的擴(kuò)音器;當(dāng)我結(jié)束一天的課程,準(zhǔn)備離開(kāi)教室的時(shí)候,那個(gè)平時(shí)不怎么說(shuō)話的男孩羞澀地把一塊糖塞到我的手里……這些都讓我感到很幸福,很快樂(lè)。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣,以及我能想象到的桃李芬芳時(shí),獲得的滿足感和成就感。這就是樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師精神。

偉大教育家陶行知先生說(shuō):捧著一顆心來(lái),不帶半棵草去。這種甘愿吃苦,樂(lè)于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師淡薄名利,超然物外的氣度。這就是師德,這就是師魂。我熱愛(ài)黨的教育事業(yè),三尺講臺(tái),是我無(wú)悔的選擇 。我愿把自己的一生無(wú)私奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。

關(guān)于師德宣教活動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)四

有一首歌常常響徹我的耳邊:小時(shí)候我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去;“小時(shí)候我以為你很神奇說(shuō)上一句話也驚天動(dòng)地。長(zhǎng)大后我就成了你才明白那個(gè)講臺(tái)舉起的是別人,奉獻(xiàn)的是自我?!笔沁@首歌一向陪伴我走上了神圣的講臺(tái),也讓我深深領(lǐng)悟做教師的幸福。

人們都說(shuō),教師是辛勤的園丁,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),是人類靈魂的工程師?;蛟S是吧,教師就像辛勤的農(nóng)夫,“日出而作,日落而息”,為著同一塊土地辛勤的耕作,無(wú)私地奉獻(xiàn)。青年教師們會(huì)把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師們則將家庭擱置一旁而全身心地投入教學(xué)工作;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。正是因?yàn)檫@樣的教師才讓生命的光和熱長(zhǎng)久不息,讓人間的真情在不斷的演繹,讓博愛(ài)之心不停的傳遞,這種基因的內(nèi)涵和社會(huì)禮貌的提高深深地震撼著地球上的每一個(gè)人,也深深地感動(dòng)著我……所以我選擇了教師,走上了三尺講臺(tái)。

還記得我剛上崗的那一年,我被分配到家鄉(xiāng)的一所村小,任教四年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科。記得班上有一個(gè)很扎眼的女生,個(gè)子最高,黝黑的皮膚,尤其長(zhǎng)著一雙粗糙的大手。原先她已經(jīng)十四歲了,是我班上年齡最大的一個(gè)。她們家很窮,有三個(gè)兄妹,都在這所學(xué)校讀書(shū),我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)她買過(guò)零食,穿過(guò)新衣裳。但她學(xué)習(xí)異常踏實(shí),刻苦。各方面表現(xiàn)都很熱情進(jìn)取。有一次學(xué)校舉行演講比賽,我有心培養(yǎng)了她??煲?/p>

比賽的前兩天我特意找她說(shuō):“小劉啊,平日里我也沒(méi)見(jiàn)你有件像樣的衣服,這次演講比賽讓你父母給你買件新衣服吧”她把頭埋得很低很低許久才說(shuō):“教師,我們家——沒(méi)——沒(méi)錢,僅有等到我家老母雞下夠蛋賣了才有錢,可是,教師我能夠弄柴來(lái)?yè)Q錢-----當(dāng)我聽(tīng)到這些,臉一下子紅了,心里酸酸的,我不敢看她的眼睛,因?yàn)槟菨M眼框得淚花,一不下心就會(huì)掉下來(lái)。好后悔,后悔我剛才如此輕率的提議,對(duì)于這樣家庭的孩子來(lái)說(shuō)是多么不容易。而這樣的孩子又是多么的獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。雖然物質(zhì)上缺乏保障,可他們努力,刻苦,總是迎難而上,卻又多么需要我們的關(guān)愛(ài)。之后我把我讀書(shū)時(shí)的舊衣服送給了她,盡可能的給她更多的關(guān)愛(ài)。之后我離開(kāi)了那個(gè)學(xué)校,但每個(gè)教師節(jié)都會(huì)收到她最真誠(chéng)的祝福?;蛟S這就是做教師最幸福的時(shí)刻吧!

如果說(shuō)愛(ài)自我的孩子是一種本能,那愛(ài)別人的孩子就是一種神圣吧。

而這種愛(ài)就是一種“師愛(ài)”,“師愛(ài)”是“師德”的靈魂?!皫煇?ài)”更是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。

師愛(ài)是一種職責(zé),更是一種力量。愛(ài)能夠禰補(bǔ)天生的不足,情能夠使寒冬變得溫暖。冷眼和譏笑絕不是師愛(ài)的表現(xiàn)。所以這讓我懂得做教師的真正內(nèi)涵,也收獲著做教師的種.種幸福。

每當(dāng)我打開(kāi)學(xué)生的日記,在他們敞開(kāi)的心扉里,在他們飽含信任、真情流露、潛心相訴的字里行間,在他們稚氣又充滿真摯的情感世界里,我看到了自我的分量。每一次翻開(kāi)一頁(yè)頁(yè)綴滿筆跡的紙張,就仿佛走進(jìn)了一注注心靈的清湖,一頁(yè)頁(yè)活生生的心靈展此刻我的面前,一種幸福感油然而生。每個(gè)教師節(jié)來(lái)臨的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生的賀卡飄至我的案頭,當(dāng)我讀到“感激您,教師,您就像我媽媽的”的時(shí)候,我頓

時(shí)覺(jué)得是教師這個(gè)職業(yè)升華了我的生活;鑄造了我的信念,萃取了我人生真諦,也讓我看到了更高層次的幸福源泉。

從教六年了,這六年來(lái)我無(wú)數(shù)次捫心自問(wèn):“如果我是一滴水,我是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果我是一縷陽(yáng)光,我是否照亮了一份黑暗?如果我是一顆螺絲釘,我是否固守著我的崗位?”

也許我是多么渺小,做的也是多么的微不足道,但不管怎樣,這六年來(lái),我滿腔熱情,我在用心做著天底下最陽(yáng)光的事業(yè),我能夠毫不猶豫的說(shuō)------選擇了你-----教師,我無(wú)怨無(wú)悔!

關(guān)于師德宣教活動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)五

教育的目的是什么呢?作為許多學(xué)生人生導(dǎo)向的老師,都會(huì)這樣在教育之初想過(guò)這樣的問(wèn)題吧?社會(huì)不斷的發(fā)展,對(duì)人的要求也在不斷的變化,應(yīng)該教育孩子成為怎樣的人呢?

一、人格完善是教育的理想和追求

在尋找答案過(guò)程中,一種回答讓我心有所動(dòng)。1972年,國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)提交給聯(lián)合國(guó)教科文組織的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告中指出:?把一個(gè)人在體力、智力、情緒、*各方面的因素綜合起來(lái),使他成為一個(gè)完善的人,這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說(shuō)。?無(wú)獨(dú)有偶,哈佛的校長(zhǎng)在談到大學(xué)教育的目的時(shí)也說(shuō)到:?大學(xué)要提供無(wú)法用金錢衡量的教育。這種教育不僅賦予學(xué)生較強(qiáng)的專業(yè)技能,而且使他們善于觀察,勤于思考,勇于探索,塑造健全完美的人格。特別是通過(guò)不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的滲透,使從事科學(xué)研究的人懂得鑒賞藝術(shù),從事藝術(shù)創(chuàng)造的人了解科學(xué),使每個(gè)人的生活更加豐富多彩。?因此我認(rèn)為:人格完善是教育的理想與追求。

二、教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用。

要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格,教師必先完善自己。因?yàn)橹挥腥烁癫拍芘囵B(yǎng)人格,正如法國(guó)文學(xué)家羅曼?羅蘭說(shuō)過(guò),?要播灑陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光?。漢代韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中說(shuō)得好:?智如泉涌,行可以為表儀者,人師也。?也就是說(shuō),教師須德才兼?zhèn)?,智慧如泉水噴涌,道德、言行可以作別人的榜樣。

教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛(ài)心、道德等,通過(guò)教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美,對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實(shí)如此,凡是成功的教師無(wú)不以人格之光燭照學(xué)生的心靈,潛移默化地影響著學(xué)生的人格。魯迅先生是偉人,他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學(xué)講課,來(lái)聽(tīng)講的人越來(lái)越多,禮堂容納不下,只好臨時(shí)挪到大操場(chǎng)上去。

他站在一張方桌上,處于人群當(dāng)中。他滔滔不絕地說(shuō),鼓勵(lì)青年認(rèn)識(shí)北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗,走自己的路。在秋風(fēng)蕭瑟中,沒(méi)有擴(kuò)音器,也沒(méi)有揚(yáng)聲喇叭,但聽(tīng)者專心致志,激動(dòng)感奮;聽(tīng)得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來(lái)自于品德崇高、學(xué)識(shí)淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺(jué),是我們學(xué)習(xí)的典范。那些把關(guān)心留給社會(huì),把熱心留給學(xué)校,把忠心留給教育,把愛(ài)心留給學(xué)生,把真心留給同事,把耐心留給自己,用心去工作,用愛(ài)去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎?

事實(shí)上,不管教師自覺(jué)不自覺(jué),情愿不情愿,對(duì)學(xué)生的影響都不可能是?零?。做幾年班主任,有些學(xué)生走路、說(shuō)話、寫(xiě)字都有班主任的影子,這就是?隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才。《論語(yǔ)?子路》中說(shuō),?其身正,不

令而行;其身不正,雖令不從?。故而,教師作為身負(fù)重任的社會(huì)一員,更應(yīng)該積極地自我教育,在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。那我們作為教師的教師,豈不是更該如此嗎?!

用愛(ài)與責(zé)任鑄師魂師德是教師人格的重要組成部分,而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂?;氐綄?duì)孩子的教育上來(lái),我想正是出于對(duì)孩子的愛(ài)與責(zé)任,我開(kāi)始了對(duì)教育的深入思考,愛(ài)與責(zé)任是母親的天性,其時(shí)愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō):?我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮,很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲,給了我一生的充實(shí)。?優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生.正所謂?大道無(wú)聲?。冰心說(shuō):?情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花。?陶行知說(shuō):?捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。?

教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達(dá)出來(lái),否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線,馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò):?如果有人問(wèn)我,你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí),我就回答說(shuō),要盡可能多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)人。?

我們說(shuō)愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂,其時(shí)責(zé)任也是一種愛(ài),歌德說(shuō):?責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)?這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為《帶著愛(ài)啟程》的文章中寫(xiě)到:?當(dāng)我愛(ài)到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí),當(dāng)緊緊握著家長(zhǎng)的手,聽(tīng)家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)‘拜托、拜托’時(shí),我的心靈一次次受到震撼,我感到了一種前所未有的責(zé)任。?這正是師愛(ài)的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天,有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財(cái)上,在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音。

為了依大官、傍大款,有錢有勢(shì)人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對(duì)有?背景?的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就,而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者,為了金錢拿回扣、考場(chǎng)舞弊等臵國(guó)家的法律與政策不顧者……我們說(shuō)教師應(yīng)是世界的良心,民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超,但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。

?至要莫如教子?是一個(gè)母親的責(zé)任,?教書(shū)育人?就是一名教師的責(zé)任。?振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師?。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感,我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝!

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