追思銘記知恩傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短 追思銘記知恩傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短句子(4篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

推薦追思銘記知恩傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短一

在全黨開(kāi)展不忘初心，牢記使命大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，在全黨開(kāi)展不忘初心、牢記使命主題教育。最近，我仔細(xì)閱讀了中央規(guī)定的必讀文章和文件，并按照閱讀原文、學(xué)習(xí)原文、理解原則的要求，逐章學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》、《習(xí)近平關(guān)于不忘初心、牢記使命的重要論述選擇》。今天，我想談?wù)勔恍﹤€(gè)人經(jīng)歷和理解，圍繞保持初衷、肩負(fù)使命的主題與大家交流討論。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確宣布，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初衷和使命是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這一初衷和使命是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。在5月31日舉行的中央教育工作會(huì)議上，他鄭重重申了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初衷和使命。與此同時(shí)，他多次強(qiáng)調(diào)：一切都向前走，不能忘記路；無(wú)論你走得多遠(yuǎn)，無(wú)論未來(lái)多么輝煌，你都不能忘記過(guò)去，為什么要開(kāi)始。深入思考和理解習(xí)近平總書記的重要討論。我明白，對(duì)于我們的黨員干部來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持自己的初衷，肩負(fù)使命，就是牢固樹(shù)立馬克思主義群眾的觀點(diǎn)，永遠(yuǎn)不要忘記為人民服務(wù)的初衷和宗旨，回答我是誰(shuí)，為誰(shuí)、我從哪里來(lái)，我想去哪里、我想做什么，我應(yīng)該做什么的問(wèn)題。歸根結(jié)底，我們能否切實(shí)踐以人為本的發(fā)展思想。因此，我認(rèn)識(shí)到，我們黨員干部要保持初衷，肩負(fù)使命，需要把握以下六個(gè)方面：

“內(nèi)心尊重誰(shuí)”的問(wèn)題，是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和態(tài)度問(wèn)題。歷史唯物主義認(rèn)為：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。古人說(shuō)：“民為邦本，本固邦寧”?！懊駷樗?，水能載舟，亦能覆舟。”人心向背，歷來(lái)是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰成敗的根本因素。幾千年來(lái)，從盤庚的“重民”、周公的“保民”到孔子的“愛(ài)民”以及“民為貴，社稷次之，君為輕”、“民為邦本，本固邦寧”、“民為水，水能載舟，亦能覆舟”等中國(guó)傳統(tǒng)政治文化，都充分反映了以民為本的思想。列寧曾經(jīng)把人民群眾比作大海，而把共產(chǎn)黨人和黨的干部比作滄海一粟;斯大林把人民群眾比作大地母親，把布爾什維克黨比作安泰。電視劇《江山》主題歌唱得好：“老百姓是地，老百姓是天，老百姓是共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念;老百姓是山，老百姓是海，老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉。”回顧中國(guó)革命歷史，我們黨是在與人民群眾的密切聯(lián)系中誕生、發(fā)展和壯大起來(lái)的，群眾觀點(diǎn)和群眾路線是黨的基本政治觀點(diǎn)和根本工作路線，人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的力量之源和勝利之本。我們黨xx年的歷史經(jīng)驗(yàn)表明：不想群眾，就會(huì)失去人心;只想自己，必然會(huì)被人民拋棄。只有始終視人民群眾為衣食父母，帶頭為民謀利，才能不斷增進(jìn)黨同人民群眾血肉相連的魚水之情，始終團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾走在歷史潮流的前列。

天地之間有桿秤，老百姓就是那定盤的星。我們工作做得好不好，群眾感受最真切，也最有發(fā)言權(quán)。作為黨員干部，我們首先要內(nèi)心尊重群眾，從思想深處樹(shù)牢“人民是創(chuàng)造歷史的主體”和“群眾是真正的英雄”觀點(diǎn)，真正把人民群眾放在心中位置;要拜人民群眾為師。打掉高高在上、自以為是的“官氣”，主動(dòng)放下架子、撲下身子，到基層去，到一線去，聽(tīng)聽(tīng)群眾怎么說(shuō)、多問(wèn)問(wèn)群眾怎么看、多請(qǐng)教群眾怎么干，在群眾的實(shí)踐中汲取智慧，尋找認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的途徑和辦法;要自覺(jué)把群眾當(dāng)作主考官和閱卷人，歡迎他們對(duì)我們的工作“挑刺”、“拍磚”、“找茬”，尤其是要特別珍視“不同意見(jiàn)”中的“真理顆粒”，真正把群眾的監(jiān)督變成自查反省的“鏡子”、砥礪奮進(jìn)的“鞭子”。

“腦中裝著誰(shuí)”的問(wèn)題，是一個(gè)思想感情問(wèn)題和立場(chǎng)站位問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出，“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心”。唐太宗是我國(guó)歷少有的開(kāi)明君主，他在《百字箴》中有這樣一段話：“耕夫役役，多無(wú)隔夜之糧;織女波波，少有御寒之衣。日食三餐，當(dāng)思農(nóng)夫之苦;身穿一縷，每念織女之勞?！逼湟饩褪歉嬲]人們，吃每一頓飯、穿每一件衣心里都要想到老百姓的勞苦?？h委書記的榜樣——焦裕祿同志，他對(duì)人民滿腔熱情，心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。上任之后，他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他常說(shuō)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。xx年前，焦裕祿同志親手種下的一株小麻稈，如今已是華蓋如云。歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑，這棵樹(shù)始終矗立在那里，帶給人們一片綠蔭，也活在百姓心中，大家親切地稱它“焦桐”。大量的歷史事實(shí)表明：只有我們把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)，如果不顧老百姓的饑寒冷暖、安危疾苦，就必然會(huì)失掉人心，最終都難以逃脫被*和拋棄的命運(yùn)。

作為黨員干部，我們應(yīng)該在“腦中裝著誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題上認(rèn)真反思，要深深地明白“人民在我們心里有多重，我們就在人民心里有多重”這個(gè)道理，牢固樹(shù)立民生優(yōu)先、群眾至上、基層重要的理念，像關(guān)心親人一樣關(guān)心群眾，像感受親情一樣感受民意，帶著良心和感情干工作，懷著道德和倫理做事情。當(dāng)我們作決策、抓落實(shí)的時(shí)候，要想到這事關(guān)老百姓的生產(chǎn)生活，所以我們必須盡職盡責(zé)、盡心盡力，不能馬虎大意、敷衍塞責(zé);當(dāng)我們住在寬敞的住房、使用便捷的車輛時(shí)，要想到還有相當(dāng)數(shù)量的老百姓居住陋室、以步當(dāng)車，所以我們必須艱苦樸素、節(jié)儉節(jié)約;當(dāng)我們享用著夏無(wú)酷暑、冬無(wú)嚴(yán)寒的辦公設(shè)施時(shí)，要想到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)農(nóng)村還有部分老百姓的住房夏天是“火爐”、冬天是“冰箱”，所以我們必須節(jié)儉節(jié)約，不能鋪張浪費(fèi);當(dāng)我們外出開(kāi)會(huì)想以會(huì)代游的時(shí)候，要想到偏遠(yuǎn)山區(qū)還有部分老人一輩子連縣城都沒(méi)到過(guò)，所以我們必須潔身自好，不能公款旅游;當(dāng)我們下基層為老百姓排憂解難時(shí)，要想到自己也是來(lái)自老百姓，所以我們必須和老百姓打成一片，不能“忽悠作秀”;當(dāng)我們的親屬想借助我們的權(quán)力和影響謀取私利的時(shí)候，要想到還有一些老百姓可能呼天不應(yīng)、叫地不靈，辦事無(wú)助、孤立無(wú)援，所以我們必須嚴(yán)格管好家屬、親屬、下屬，不能縱容放縱;當(dāng)我們坐在主席臺(tái)上做報(bào)告作部署的時(shí)候，要想到臺(tái)下有許多人威望更高、能力更強(qiáng)，所以我們必須謙虛謹(jǐn)慎，不能居高臨下、頤指氣使。只有這樣，我們才能與群眾拉近距離、加深感情，才能消除隔閡、化解矛盾，也才能真正得到群眾的擁護(hù)和支持。

“為了誰(shuí)”的問(wèn)題，是一個(gè)宗旨意識(shí)問(wèn)題和群眾觀點(diǎn)問(wèn)題，是黨員干部從政履職、干事創(chuàng)業(yè)的根本問(wèn)題。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就明確宣示：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”蘇聯(lián)共產(chǎn)黨曾是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中影響力的政黨，是為了廣大群眾的利益而登上歷史舞臺(tái)的。但在執(zhí)政70多年后，這個(gè)擁有2000多萬(wàn)名黨員的大黨及其創(chuàng)建的偌大的蘇維埃政權(quán)，卻在無(wú)聲無(wú)息中一夜覆亡了。究其垮臺(tái)的原因，當(dāng)然是多方面的，但主要還是它日益蛻化成一個(gè)特權(quán)階級(jí)和官僚主義的政黨，背離了大多數(shù)民眾的利益。與之相反的是，在淮河戰(zhàn)役這場(chǎng)國(guó)共生死決戰(zhàn)中，543萬(wàn)解放區(qū)老百姓自發(fā)組成運(yùn)輸隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)、衛(wèi)生隊(duì)，為前線輸送給養(yǎng)，幫助救治傷員，支持共產(chǎn)黨打敗了國(guó)民黨。所以后來(lái)陳毅元帥在總結(jié)準(zhǔn)海戰(zhàn)役時(shí)形象地說(shuō)：“淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來(lái)的”。我想，小推車推的不是戰(zhàn)爭(zhēng)的物資而是百姓的人心，共產(chǎn)黨之所以能夠打敗國(guó)民黨，最關(guān)鍵的就是因?yàn)槲覀凕h是為老百姓謀利益的，所以才會(huì)得到老百姓的支持和擁護(hù)。

《黨章》明確規(guī)定：“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益”。因此，作為黨員干部，在“為了誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題上，我們一定要保持清醒頭腦，始終站在群眾的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情，每作出一項(xiàng)決策，每開(kāi)展一項(xiàng)工作，都要以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以是否符合最廣大人民群眾的根本利益為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，有利于群眾的就干，不利于群眾的就不干，努力使我們的各項(xiàng)決策部署和全部工作都能充分體現(xiàn)人民群眾的利益。比如，我們從事的xx工作，與老百姓的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。

群眾利益無(wú)小事。關(guān)心群眾疾苦是共產(chǎn)黨人的天職，是我們黨執(zhí)政為民的直接體現(xiàn)。早在1934年，毛澤東同志就說(shuō)過(guò)：“解決群眾的穿衣問(wèn)題、吃飯問(wèn)題、住房問(wèn)題、柴米油鹽問(wèn)題、疾病衛(wèi)生問(wèn)題、婚姻問(wèn)題?？傊?，一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題?！比顺Ｕf(shuō)：金杯銀杯不如老百姓的口碑，這獎(jiǎng)那獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)。老百姓不關(guān)心gdp，不關(guān)心統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，看重的是收入的增長(zhǎng)、生活的改善，在乎的是心理的感受、內(nèi)心的滿足。明崇禎年間李自成的農(nóng)民起義，憑著“殺牛羊，備酒漿，開(kāi)了城門迎闖王，闖王來(lái)了不納糧”的民謠，贏得了窮苦老百姓的支持，勢(shì)如破竹地*了明王朝300年的統(tǒng)治;土地革命時(shí)期，我們黨一句“打土豪、分田地”的口號(hào)，就“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”，以星火燎原之勢(shì)成就了中國(guó)革命的勝利。古今中外大量的歷史事實(shí)表明：誰(shuí)能為老百姓謀利益，誰(shuí)就能得到老百姓的支持和擁護(hù);如果僅僅做華而不實(shí)的表面文章，口惠而實(shí)不至，就必然會(huì)被老百姓所拋棄。

習(xí)近平總書記指出：“檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求?！弊鳛辄h員干部，我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持以人為中心、以人為目的、以人為方向，努力從群眾最關(guān)心的問(wèn)題抓起，從群眾最希望辦的事情做起，從群眾最不滿意的地方改起，越是群眾的操心事、煩心事、揪心事，越是要當(dāng)成心上事、要緊事，馬上去做，認(rèn)真去做，使群眾生活得更有尊嚴(yán)、更有品質(zhì)、更有價(jià)值，讓群眾感受到共產(chǎn)黨是值得信任的、共產(chǎn)黨員是值得托付的。在這里，我引用鄭板橋的一首詩(shī)與大家共勉：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！毕Ｍ蠹依斡浽谛?，努力做一個(gè)組織放心、群眾滿意的好公仆。

有人說(shuō)：“入黨一陣子，為黨一輩子?！弊屑?xì)思索這句話，很有道理。從面對(duì)黨旗、舉起右手、莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，我們的命運(yùn)就已經(jīng)和黨的命運(yùn)緊密相連。我想，既然我們面對(duì)黨旗宣了誓，那么我們就要以身許黨，切實(shí)守住黨的初心，自覺(jué)擔(dān)負(fù)黨的使命，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部力量。這樣，才能稱得上對(duì)黨忠誠(chéng)、為民盡責(zé)。

最后，我想用習(xí)近平總書記《念奴嬌·追思焦裕祿》一詞中這段話與大家共勉：“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意?！?/p>

推薦追思銘記知恩傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短二

大家好！

在全黨開(kāi)展不忘初心，牢記使命大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，在全黨開(kāi)展不忘初心、牢記使命主題教育。最近，我仔細(xì)閱讀了中央規(guī)定的必讀文章和文件，并按照閱讀原文、學(xué)習(xí)原文、理解原則的要求，逐章學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》、《習(xí)近平關(guān)于不忘初心、牢記使命的重要論述選擇》。今天，我想談?wù)勔恍﹤€(gè)人經(jīng)歷和理解，圍繞保持初衷、肩負(fù)使命的主題與大家交流討論。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確宣布，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初衷和使命是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這一初衷和使命是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。在5月31日舉行的中央教育工作會(huì)議上，他鄭重重申了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初衷和使命。與此同時(shí)，他多次強(qiáng)調(diào)：一切都向前走，不能忘記路；無(wú)論你走得多遠(yuǎn)，無(wú)論未來(lái)多么輝煌，你都不能忘記過(guò)去，為什么要開(kāi)始。深入思考和理解習(xí)近平總書記的重要討論。我明白，對(duì)于我們的黨員干部來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持自己的初衷，肩負(fù)使命，就是牢固樹(shù)立馬克思主義群眾的觀點(diǎn)，永遠(yuǎn)不要忘記為人民服務(wù)的初衷和宗旨，回答我是誰(shuí)，為誰(shuí)、我從哪里來(lái)，我想去哪里、我想做什么，我應(yīng)該做什么的問(wèn)題。歸根結(jié)底，我們能否切實(shí)踐以人為本的發(fā)展思想。因此，我認(rèn)識(shí)到，我們黨員干部要保持初衷，肩負(fù)使命，需要把握以下六個(gè)方面：

“內(nèi)心尊重誰(shuí)”的問(wèn)題，是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和態(tài)度問(wèn)題。歷史唯物主義認(rèn)為：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。古人說(shuō)：“民為邦本，本固邦寧”?！懊駷樗?，水能載舟，亦能覆舟?！比诵南虮?，歷來(lái)是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰成敗的根本因素。幾千年來(lái)，從盤庚的“重民”、周公的“保民”到孔子的“愛(ài)民”以及“民為貴，社稷次之，君為輕”、“民為邦本，本固邦寧”、“民為水，水能載舟，亦能覆舟”等中國(guó)傳統(tǒng)政治文化，都充分反映了以民為本的思想。列寧曾經(jīng)把人民群眾比作大海，而把共產(chǎn)黨人和黨的干部比作滄海一粟;斯大林把人民群眾比作大地母親，把布爾什維克黨比作安泰。電視劇《江山》主題歌唱得好：“老百姓是地，老百姓是天，老百姓是共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念;老百姓是山，老百姓是海，老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉。”回顧中國(guó)革命歷史，我們黨是在與人民群眾的密切聯(lián)系中誕生、發(fā)展和壯大起來(lái)的，群眾觀點(diǎn)和群眾路線是黨的基本政治觀點(diǎn)和根本工作路線，人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的力量之源和勝利之本。我們黨xx年的歷史經(jīng)驗(yàn)表明：不想群眾，就會(huì)失去人心;只想自己，必然會(huì)被人民拋棄。只有始終視人民群眾為衣食父母，帶頭為民謀利，才能不斷增進(jìn)黨同人民群眾血肉相連的魚水之情，始終團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾走在歷史潮流的前列。

天地之間有桿秤，老百姓就是那定盤的星。我們工作做得好不好，群眾感受最真切，也最有發(fā)言權(quán)。作為黨員干部，我們首先要內(nèi)心尊重群眾，從思想深處樹(shù)牢“人民是創(chuàng)造歷史的主體”和“群眾是真正的英雄”觀點(diǎn)，真正把人民群眾放在心中位置;要拜人民群眾為師。打掉高高在上、自以為是的“官氣”，主動(dòng)放下架子、撲下身子，到基層去，到一線去，聽(tīng)聽(tīng)群眾怎么說(shuō)、多問(wèn)問(wèn)群眾怎么看、多請(qǐng)教群眾怎么干，在群眾的實(shí)踐中汲取智慧，尋找認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的途徑和辦法;要自覺(jué)把群眾當(dāng)作主考官和閱卷人，歡迎他們對(duì)我們的工作“挑刺”、“拍磚”、“找茬”，尤其是要特別珍視“不同意見(jiàn)”中的“真理顆粒”，真正把群眾的監(jiān)督變成自查反省的“鏡子”、砥礪奮進(jìn)的“鞭子”。

“腦中裝著誰(shuí)”的問(wèn)題，是一個(gè)思想感情問(wèn)題和立場(chǎng)站位問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出，“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心”。唐太宗是我國(guó)歷少有的開(kāi)明君主，他在《百字箴》中有這樣一段話：“耕夫役役，多無(wú)隔夜之糧;織女波波，少有御寒之衣。日食三餐，當(dāng)思農(nóng)夫之苦;身穿一縷，每念織女之勞?！逼湟饩褪歉嬲]人們，吃每一頓飯、穿每一件衣心里都要想到老百姓的勞苦?？h委書記的榜樣——焦裕祿同志，他對(duì)人民滿腔熱情，心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。上任之后，他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他常說(shuō)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。xx年前，焦裕祿同志親手種下的一株小麻稈，如今已是華蓋如云。歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑，這棵樹(shù)始終矗立在那里，帶給人們一片綠蔭，也活在百姓心中，大家親切地稱它“焦桐”。大量的歷史事實(shí)表明：只有我們把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)，如果不顧老百姓的饑寒冷暖、安危疾苦，就必然會(huì)失掉人心，最終都難以逃脫被*和拋棄的命運(yùn)。

作為黨員干部，我們應(yīng)該在“腦中裝著誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題上認(rèn)真反思，要深深地明白“人民在我們心里有多重，我們就在人民心里有多重”這個(gè)道理，牢固樹(shù)立民生優(yōu)先、群眾至上、基層重要的理念，像關(guān)心親人一樣關(guān)心群眾，像感受親情一樣感受民意，帶著良心和感情干工作，懷著道德和倫理做事情。當(dāng)我們作決策、抓落實(shí)的時(shí)候，要想到這事關(guān)老百姓的生產(chǎn)生活，所以我們必須盡職盡責(zé)、盡心盡力，不能馬虎大意、敷衍塞責(zé);當(dāng)我們住在寬敞的住房、使用便捷的車輛時(shí)，要想到還有相當(dāng)數(shù)量的老百姓居住陋室、以步當(dāng)車，所以我們必須艱苦樸素、節(jié)儉節(jié)約;當(dāng)我們享用著夏無(wú)酷暑、冬無(wú)嚴(yán)寒的辦公設(shè)施時(shí)，要想到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)農(nóng)村還有部分老百姓的住房夏天是“火爐”、冬天是“冰箱”，所以我們必須節(jié)儉節(jié)約，不能鋪張浪費(fèi);當(dāng)我們外出開(kāi)會(huì)想以會(huì)代游的時(shí)候，要想到偏遠(yuǎn)山區(qū)還有部分老人一輩子連縣城都沒(méi)到過(guò)，所以我們必須潔身自好，不能公款旅游;當(dāng)我們下基層為老百姓排憂解難時(shí)，要想到自己也是來(lái)自老百姓，所以我們必須和老百姓打成一片，不能“忽悠作秀”;當(dāng)我們的親屬想借助我們的權(quán)力和影響謀取私利的時(shí)候，要想到還有一些老百姓可能呼天不應(yīng)、叫地不靈，辦事無(wú)助、孤立無(wú)援，所以我們必須嚴(yán)格管好家屬、親屬、下屬，不能縱容放縱;當(dāng)我們坐在主席臺(tái)上做報(bào)告作部署的時(shí)候，要想到臺(tái)下有許多人威望更高、能力更強(qiáng)，所以我們必須謙虛謹(jǐn)慎，不能居高臨下、頤指氣使。只有這樣，我們才能與群眾拉近距離、加深感情，才能消除隔閡、化解矛盾，也才能真正得到群眾的擁護(hù)和支持。

“為了誰(shuí)”的問(wèn)題，是一個(gè)宗旨意識(shí)問(wèn)題和群眾觀點(diǎn)問(wèn)題，是黨員干部從政履職、干事創(chuàng)業(yè)的根本問(wèn)題。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就明確宣示：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！碧K聯(lián)共產(chǎn)黨曾是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中影響力的政黨，是為了廣大群眾的利益而登上歷史舞臺(tái)的。但在執(zhí)政70多年后，這個(gè)擁有2000多萬(wàn)名黨員的大黨及其創(chuàng)建的偌大的蘇維埃政權(quán)，卻在無(wú)聲無(wú)息中一夜覆亡了。究其垮臺(tái)的原因，當(dāng)然是多方面的，但主要還是它日益蛻化成一個(gè)特權(quán)階級(jí)和官僚主義的政黨，背離了大多數(shù)民眾的利益。與之相反的是，在淮河戰(zhàn)役這場(chǎng)國(guó)共生死決戰(zhàn)中，543萬(wàn)解放區(qū)老百姓自發(fā)組成運(yùn)輸隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)、衛(wèi)生隊(duì)，為前線輸送給養(yǎng)，幫助救治傷員，支持共產(chǎn)黨打敗了國(guó)民黨。所以后來(lái)陳毅元帥在總結(jié)準(zhǔn)海戰(zhàn)役時(shí)形象地說(shuō)：“淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來(lái)的”。我想，小推車推的不是戰(zhàn)爭(zhēng)的物資而是百姓的人心，共產(chǎn)黨之所以能夠打敗國(guó)民黨，最關(guān)鍵的就是因?yàn)槲覀凕h是為老百姓謀利益的，所以才會(huì)得到老百姓的支持和擁護(hù)。

《黨章》明確規(guī)定：“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益”。因此，作為黨員干部，在“為了誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題上，我們一定要保持清醒頭腦，始終站在群眾的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情，每作出一項(xiàng)決策，每開(kāi)展一項(xiàng)工作，都要以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以是否符合最廣大人民群眾的根本利益為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，有利于群眾的就干，不利于群眾的就不干，努力使我們的各項(xiàng)決策部署和全部工作都能充分體現(xiàn)人民群眾的利益。比如，我們從事的xx工作，與老百姓的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。

群眾利益無(wú)小事。關(guān)心群眾疾苦是共產(chǎn)黨人的天職，是我們黨執(zhí)政為民的直接體現(xiàn)。早在1934年，毛澤東同志就說(shuō)過(guò)：“解決群眾的穿衣問(wèn)題、吃飯問(wèn)題、住房問(wèn)題、柴米油鹽問(wèn)題、疾病衛(wèi)生問(wèn)題、婚姻問(wèn)題?？傊?，一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題?！比顺Ｕf(shuō)：金杯銀杯不如老百姓的口碑，這獎(jiǎng)那獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)。老百姓不關(guān)心gdp，不關(guān)心統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，看重的是收入的增長(zhǎng)、生活的改善，在乎的是心理的感受、內(nèi)心的滿足。明崇禎年間李自成的農(nóng)民起義，憑著“殺牛羊，備酒漿，開(kāi)了城門迎闖王，闖王來(lái)了不納糧”的民謠，贏得了窮苦老百姓的支持，勢(shì)如破竹地*了明王朝300年的統(tǒng)治;土地革命時(shí)期，我們黨一句“打土豪、分田地”的口號(hào)，就“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”，以星火燎原之勢(shì)成就了中國(guó)革命的勝利。古今中外大量的歷史事實(shí)表明：誰(shuí)能為老百姓謀利益，誰(shuí)就能得到老百姓的支持和擁護(hù);如果僅僅做華而不實(shí)的表面文章，口惠而實(shí)不至，就必然會(huì)被老百姓所拋棄。

習(xí)近平總書記指出：“檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。”作為黨員干部，我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持以人為中心、以人為目的、以人為方向，努力從群眾最關(guān)心的問(wèn)題抓起，從群眾最希望辦的事情做起，從群眾最不滿意的地方改起，越是群眾的操心事、煩心事、揪心事，越是要當(dāng)成心上事、要緊事，馬上去做，認(rèn)真去做，使群眾生活得更有尊嚴(yán)、更有品質(zhì)、更有價(jià)值，讓群眾感受到共產(chǎn)黨是值得信任的、共產(chǎn)黨員是值得托付的。在這里，我引用鄭板橋的一首詩(shī)與大家共勉：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！毕Ｍ蠹依斡浽谛模ψ鲆粋€(gè)組織放心、群眾滿意的好公仆。

有人說(shuō)：“入黨一陣子，為黨一輩子?！弊屑?xì)思索這句話，很有道理。從面對(duì)黨旗、舉起右手、莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，我們的命運(yùn)就已經(jīng)和黨的命運(yùn)緊密相連。我想，既然我們面對(duì)黨旗宣了誓，那么我們就要以身許黨，切實(shí)守住黨的初心，自覺(jué)擔(dān)負(fù)黨的使命，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部力量。這樣，才能稱得上對(duì)黨忠誠(chéng)、為民盡責(zé)。

最后，我想用習(xí)近平總書記《念奴嬌·追思焦裕祿》一詞中這段話與大家共勉：“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。”

推薦追思銘記知恩傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短三

1、佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

2、無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。

3、一沾春雨一斷腸，飄零無(wú)計(jì)覓君鄉(xiāng)。

4、朝聽(tīng)細(xì)雨潤(rùn)門扉，年年一度送春回。

5、滿城風(fēng)絮一層紗，寂寂青山不見(jiàn)家。料得百年身作土，人間孤月映梨花。

6、清明暮春里，悵望北山陲。燧火開(kāi)新焰，桐花發(fā)故枝。

7、況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

8、漫見(jiàn)新柳嬌眼垂，疑君逸影踏風(fēng)歸。

9、馬上逢寒食，途中屬暮春。

10、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。

11、賞芳時(shí)節(jié)清明日，清明把酒釋別愁。

12、江南煙雨畫屏中，半鏡斜窗弄小紅。燕子不來(lái)樓閣回，柳絲今日向東風(fēng)。

13、撩亂春風(fēng)惹杏花，斷送清芬到天涯。

14、內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。

15、新鶯嘹亂柳煙低，斷魂春雨斷腸期。

16、梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。

17、半園新杏連綿雨，送盡清明百姓家。

18、輕紅沾雨不勝衣，才回倦眼又迷離。

19、清明節(jié)氣杏花天，詩(shī)酒清吟祭華年。折盡長(zhǎng)條倚春雨，為君垂淚小窗邊。

20、粉杏輕柔岸柳新，清明春雨兩相侵。

21、春雨杏花滿清明，追思猶怨水煙輕。

22、試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

23、出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。

24、春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

25、春雨清明濕杏花，小山明滅柳煙斜。

推薦追思銘記知恩傳承心得體會(huì)簡(jiǎn)短四

基督教追思禮拜會(huì)序(實(shí)例) (詩(shī)班唱詩(shī)歌，等候開(kāi)會(huì))

主持人：基督徒(_ _)榮歸天家追思禮拜現(xiàn)在開(kāi)始。

主持人：全體肅立、默哀(信徒禱告不超一分鐘為好)… … 默哀畢。

主持人：請(qǐng)(_ _)為本追思會(huì)代禱。 主持人：唱詩(shī)《安然上天堂》

主持人：各位來(lái)賓、各位朋友，承蒙________本家的邀請(qǐng)來(lái)到這里為_(kāi)_________榮歸天家舉行追思禮拜。借此我代表教會(huì)全體弟兄姊妹對(duì)________的離世表示深切的懷念。對(duì)家屬及親友表示真誠(chéng)的慰問(wèn)。愿你們憂傷的到上帝的安慰。愿這蒙福的家族得到主耶穌的祝福。

同時(shí)我代表__________本家，向前來(lái)參加追思禮拜的各位來(lái)賓，各位朋友表示衷心的感謝!愿你們?cè)诨嚼锲桨?

主持人：今天_____________離開(kāi)我們?nèi)チ颂焯茫覀兯寄畹臏I水卻止不住的流淌，她 (他)的歌聲，她(他)的笑容，永遠(yuǎn)留在了我們的記憶中。

主持人：她(他)與家人共同度過(guò)了艱苦的年代，她(他)飽經(jīng)滄桑，依然堅(jiān)定執(zhí)著，自強(qiáng)不息。她(他)曾有過(guò)多少心酸多少感嘆，她(他)曾有過(guò)多少屈辱，多少磨難。一路走來(lái)，坎坷不平。道不盡紅塵悲苦，訴不完人間哀怨。

主持人：她(他)教孩子們學(xué)說(shuō)話，教孩子們學(xué)走路，教他們?cè)鯓幼鋈?，怎樣做事。為了兒女不知?他)付出了多少心血，為了家庭不知她(他)流了多少汗水。再苦再累她(他)從不開(kāi)口。當(dāng)兒女們成家立業(yè)后，她(他)已經(jīng)滿頭白發(fā)疾病纏身了。 主持人：自從她(他)蒙召歸向耶穌基督后，她(他)得到了真正的平安喜樂(lè)。她(他)為神家工作盡心盡意。她(他)曾經(jīng)(信主后做出的業(yè)績(jī)

主持人：在她(他)病重期間她(他)總是要教會(huì)同工為她(他)禱告，給她(他)讀經(jīng)，唱詩(shī)。她(他)懇切委托教會(huì)為她(他)的兒女祝福，她(他)的信心給我們留下了榜樣愿______________安息主懷!

主持人：唱詩(shī)《思念》

主持人：死亡給人類帶來(lái)了恐懼，死亡給人類帶來(lái)了悲傷，而人在這個(gè)世界上總有死的那一天。面對(duì)這殘酷的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該怎么辦?… … 下面請(qǐng)___________為我們正道“生與死”的奧秘!(先介紹_________蒙召時(shí)間，后因何病逝世，醫(yī)治無(wú)效于何時(shí)心臟停止跳動(dòng)享年____歲。和她生前工作的成績(jī)的等然后過(guò)度到證道上!) 證道完畢

主持人：請(qǐng)__________(長(zhǎng)子或代表) 主持人：請(qǐng)___________(為順?lè)膬号畟冏８?

主持人：共頌主禱文 主持人：基督徒____________榮歸天家追思禮拜宣布閉會(huì)。 主持人：唱詩(shī)《相逢榮耀里》