中國國畫鑒賞心得體會實用 中國國畫鑒賞心得體會實用書(4篇)

學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新中國國畫鑒賞心得體會實用一

商代屬于奴隸制社會，在當時的貴族奴隸主眼中，人口和牛羊之類的財產(chǎn)并無多大區(qū)別，牛羊需要登記，那么人口登記自然也是順理成章的事情。身為奴隸主私有財產(chǎn)的奴隸，當然是不可能有遷徙的自由，如果私自逃離戶籍所在地，則會遭到嚴酷的懲罰，有時候甚至會被處死。

春秋戰(zhàn)國時期，周王室衰微，許多小國對領地居民的控制也力有不逮，于是諸子百家的士人們得以周游列國，宣傳各自的學說，以博取各國君主的重視。

自由的人口流動為自由的思想創(chuàng)造了土壤，因此，在那個百家爭鳴的時代里，華夏迎來了思想史上的第一個高峰期。

戰(zhàn)國末年，秦王嬴政時代，因為韓國水工鄭國的間諜事件被發(fā)覺，秦國的宗室們對秦國境內的客卿非常不信任，于是鼓動秦王驅逐客卿，楚國人李斯也在被逐之列。李斯寫了一篇《諫逐客書》，論述秦穆公以來“以客致強”的事實。

在文末，李斯寫道：

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多;士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。

李斯認為，人口流動帶來人才流動，各國英才入秦是秦國能強盛的根本。如果因為地域籍貫的不同，而驅逐人才，那么秦國就危險了。

秦王嬴政認為李斯說的很對，他是一個有雄心壯志的人，豈能讓人才流入他國呢?于是嬴政馬上做了一件事：立刻廢除了驅逐客卿的命令;而孝公時，已讓商鞅趕緊對秦國境內的人口進行登記。

商鞅變法，將秦國人口按五戶為一伍、十戶為一什的辦法編制起來，每伍戶之中，選一人為伍長，每什戶之中選一人為什長，平時為民，戰(zhàn)時為兵。為了保障編戶制度的約束力，秦法實行連坐，一人犯罪，其余人都要受株連，戰(zhàn)時若有一人逃亡，其余人都要被誅殺。

秦國廣納賢才，同時又在內部推行嚴酷的國家軍事主義制度，致使秦軍戰(zhàn)力爆表，終于以偏隅之地，異軍突起，橫掃六合，混一宇內。

秦統(tǒng)一之后，推行郡縣制，然而郡縣制只是國家機器的框架，真正到政策的具體執(zhí)行層面時，郡縣一級是遠遠不夠細化的，于是在編戶制度的基礎上又延伸出了鄉(xiāng)亭制，即每鄉(xiāng)設“三老”(鄉(xiāng)村元老院)，十里為一亭，每亭設亭長。亭長對方圓十里之內的居民進行戶口管理，并維護基層社會治安，同時負責朝廷賦稅、徭役的征收和攤派。漢高祖劉邦就是亭長出身，只是他不是一個稱職的亭長，他的日常除了賭錢，就是在村口酒館里喝酒吹牛聊閑天。

漢隨秦制，秦漢以降乃至魏晉，除非是遇到長期亂世，實在沒有辦法進行戶籍編制，否則人口登記都是國家的基礎工作之一。盡管進入了封建社會，人與人之間的依附關系不像奴隸社會那么明顯，但在統(tǒng)治者眼里，人民依然是國家財產(chǎn)，財產(chǎn)必須登記，嚴防資產(chǎn)流失。

“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣?！边@是寫在教科書里的圣人語錄，它就是整個中國古代史里的天條。

自西晉八王之亂以后，戶籍制度曾有那么一段時期瀕臨瓦解，這主要是長達四百年的亂世戰(zhàn)爭所致。人口的不斷遷徙與流亡，政權的不斷更迭，都讓戶籍制度一度幾乎斷絕，但當政權稍稍穩(wěn)定的時期，統(tǒng)治者都會抓緊時間修補戶籍登記本。比如，在中國北方出現(xiàn)了北魏孝文帝的改革，重建戶籍制度就是其中一條重要內容;而在中國南方，南齊蕭氏在其短暫的二十多年時光里，一直把戶籍修訂工作當作國策來抓，并讓太子主抓這項重點工作。

在更晚一點的隋唐時代里，國家實行三長制。即每五里為一保，設保長(俗稱“地?！?;五保為一閭，設閭正;四閭為一族，設族長。地保必須熟知自己轄區(qū)的各種家長里短，一旦地方上有事，地保就是一部活百科全書。

北宋王安石變法時設保甲制，每十家為一保，選一人為保長;五十家為一大保，選一人為大保長;每十大保為一都保，選一威望高的人為都保正，保正又分正副職?！端疂G傳》里，晁蓋被稱為“晁保正”，說明他也是當?shù)赜忻泥l(xiāng)紳，某種程度上來說，他就是大宋朝的執(zhí)政基石。

明清時期，戶籍管理更是成熟。戶籍管理又分為“黃冊”和“魚鱗冊”，黃冊以登記人口為主，魚鱗冊以登記土地為主，兩冊一對照，一戶人家究竟該交多少錢糧稅賦，該服多少徭役人工，都是一目了然的。晚清時期，黃冊和魚鱗冊幾乎都是由各地方衙門里的行房書吏們世代把持，傳子不傳婿，是當?shù)乩魡T們的傳家之寶。因為必須有這東西在手，才能收得了各種租稅，所以任憑換了哪一任官老爺來，都炒不掉這些書吏。

那么，為什么歷朝歷代都要把戶籍政策作為國策來抓呢?

其實原因也很簡單。古代的中國一直是農耕社會，農業(yè)是國家的第一大產(chǎn)業(yè)，農業(yè)稅是財政第一大稅種，而稅收直接關系著政權的生死存亡。農業(yè)稅的根基有兩條：一個是農業(yè)人口的多寡，一個是征稅土地的產(chǎn)能，因此人口管理與土地管理一樣，都是農耕社會里的基本國策。如果土地和農民都越來越多，那么國家財政的興盛指日可待，而如果越來越多的農民變成經(jīng)常遷徙的流民，則意味著國勢衰微，亡國之日可期。

至于重農抑商，更是題中應有之意，因為商業(yè)稅在中國古代稅收體系里占比微乎其微，有它不多，沒它不少，而農業(yè)稅則不同，它是國家經(jīng)濟的命脈所在。

為了讓帝王們的子孫們能夠千秋萬代仙福永享，帝國必須用國家機器的強制力量，來保證農民們世世代代地在那塊土地上做工蟻，因此，幾千年來無論時代風云如何變幻，無論政權如何更迭，帝國的戶籍制度都是一如既往地堅不可摧。

最新中國國畫鑒賞心得體會實用二

放眼世界，當今的中國在快速發(fā)展。當今社會上，流傳著這么一句話：“一個國家的發(fā)展在于它的綜合國力的強弱?！薄皣业陌l(fā)展體現(xiàn)在方方面面”。的確，看看我們的身邊，你就會發(fā)現(xiàn)這一點。

走在大街上，你看不見亂扔廢紙，聽不見不堪入耳的臟話，取而代之的是“謝謝”，“對不起”之類的禮貌用語。公交車上都在學習李素麗，城鄉(xiāng)搭建孝敬老人大拼比。中國普及了九年義務教育，農民也開始了網(wǎng)上看信息。這表明中國的人民素質在發(fā)展。

如果按照古代的說法，商人是社會的最底層。但是在今天，商人的足跡已經(jīng)遍布天下，還有人會說商人是最底下的了嗎？以商人為代表的市場經(jīng)濟成為推動社會發(fā)展的動力?，F(xiàn)在，雖然不是錦衣玉食，但全世界都離不開中國制造。袁隆平的水稻南優(yōu)2號，比以前的水稻單產(chǎn)增產(chǎn)20%，于1973年研究成功，1976年開始推廣。八十年代，國際組織給他的獎項多得像米粒一樣。這也是人民生活水平的一大提高。

遠古時代的人類看見天上打雷，誤認為是雷公發(fā)怒，嚇得四處逃竄而現(xiàn)代，高科技不僅解釋了這個問題，而且探索出了更多關于自然的神奇現(xiàn)象。航天科技使千年的“嫦娥奔月”成為現(xiàn)實、克隆技術和轉基因技術創(chuàng)造了生命的奇跡等，一條條通向奧秘而又消失在奧秘中的道路上，更多的未知等著我們去探索。很多華裔獲得諾貝爾獎，中國科學家在某些高科技領域的研究水平領先世界，科研成果不斷的被刷新，中國的科技水平一項項走向世界。這是我們的驕傲！

中國發(fā)展的如此的快，離不開這適合它的土壤。我國的法制建設不斷完善，有力的創(chuàng)造和保障了一個優(yōu)良的投資環(huán)境。我國是社會主義國家，在走科學發(fā)展的道路上，人人享有平等的法律權利和義務，我國逐漸發(fā)展成一個平等、自由、和諧擁有高科技的法制社會。

中國，聯(lián)合國五大常委之一，隨著國力的壯大，中國在國際上地位也越來越高。2001年中國加入了世貿組織，2004年我國目前運行最快的超級計算機在上海超級計算中心正式啟動。2008年北京奧運會、2010年上海世博會在中國成功的舉辦。

我們偉大的祖國疆域遼闊，人口眾多，歷史悠久。在這片神奇的國土上，勇敢、智慧的中華兒女共同勞動和生活，創(chuàng)造了輝煌的建設業(yè)績，譜寫了燦爛的時代篇章，建設了一個快速發(fā)展的中國。正如某些政客所說：“如今東方的睡獅醒了，世界為之顫動。”

我驕傲，我為中國喝彩！

最新中國國畫鑒賞心得體會實用三

1992年9月25日，天津醫(yī)科大學眼科教授王延華與流行病學教授耿貫一首次向全國倡議，在國內設立愛眼日，并在天津召開了全國愛眼日第一次研討會。1996年，國家衛(wèi)生部、國家教育部、團中央、中國殘聯(lián)等12個部委聯(lián)合發(fā)出通知，將愛眼日活動列為國家節(jié)日之一，并重新確定每年6月6日為全國愛眼日。

學生的近視眼是怎樣形成的呢?據(jù)有關資料報道，青少年近視眼以長期用眼距離過近引起者為多見。青少年眼睛的調節(jié)力很強，當書本與眼睛的距離達7-10厘米時仍能看清物體，但如果經(jīng)常以此距離看書，寫字就會使眼睛的調節(jié)異常緊張，從而可形成屈折性(調節(jié)性)近視，所謂的假性近視。

要想有健康的視力，應做到以下幾點:

1、閱讀姿勢要正確。在閱讀時，書本與眼的距離應保持在30-35厘米。閱讀時最好采取坐姿，不要躺著看書。因為躺著看書時，不易保持兩眼與書本的距離相等，致使兩側眼肌發(fā)育不平衡。走路、坐車、乘船和乘飛機時不要看書，因為此時身體的搖晃使眼睛與書本的距離不定，加重了眼肌的調節(jié)負擔，容易導致近視眼的發(fā)生。

2、書寫姿勢要正確。寫字時兩手臂要等長度地放在桌面，一長一短會使身子歪斜;胸部與書桌后緣保持一拳的距離。從而，使眼與書本或作業(yè)本保持1尺左右的距離。

3、看電腦、玩電子游戲機和看電視的時間不宜過長，一小時左右就該暫停。

4、定期檢查視力，發(fā)現(xiàn)有近視，及時采取矯正措施。

5、積極參加文體活動，增強體質，積極防止近視我們經(jīng)常說眼睛是心靈的窗戶，我們只有好好地保護它、呵護它，才能利用它清晰地去了解、觀察我們所生活、所熱愛的這個世界。所以，我們要時刻提醒自己:我愛護我的眼睛了嗎?讓我們行動起來，一起保護視力、防治近視，還自己一個清晰世界，感悟美好生活!

謝謝大家!

最新中國國畫鑒賞心得體會實用四

‘生于斯，長于斯，不愛這片土地，愛誰呢?’當今每個炎黃子孫都應認真思索這個問題，并做出嚴肅回答。

既為國人，就要愛國;既要愛國，就應該有自己的中國夢。生活在和平年代的我，每每以發(fā)自內心的歌唱伴著五星紅旗冉冉升起之時，心中蕩漾起幸福與自豪。而每當從電視中看到我國領導人出訪，他國上空同樣響起那豪壯之音是，總會從心底感到這是中華的聲音在向世界宣告它來自一個偉大的國家。

我的夢是多一些‘中國的脊梁’。脊梁者，人身上的骨架也。同樣，一個國家也有脊梁，就像一座屋子一定要有棟梁一樣。對于中國的脊梁，偉大的文學家魯迅先生曾做過一番解釋，他指出：‘我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁?！?/p>

‘中國的脊梁’是今天正在煥發(fā)出新的力量的偉大中華民族的靈魂，體現(xiàn)了中華民族那種努力向上的正氣。我們不奢望每個人都能成為那樣的人，但應該從少年期都有這樣的夢，不要僅僅是個夢，而要實干。

當然，我還有一個中國夢，那便是中國的體育健兒奪冠。那是幾年前，在我們小院中唯一有電視的人家里，滿滿一屋子的人心隨著排球落地的生生脆響而共同上下起伏，交替收縮……當女排姑娘們擁抱在一起時，小屋內沸騰了。昔日一本正經(jīng)的大人們一改往日的威嚴，與孩子們一起歡呼雀躍。熟悉的樂聲又在耳邊響起，頓時淹沒了滿屋的歡笑。所有的人都直視屏幕，所有人的臉上漾出無法抑制的激動。此時無聲勝有聲，十三億的心融合了。我夢想，我能使我們的《國歌》莊嚴地響在世界上空，想必激動的心情比現(xiàn)在更甚。

他說他的中國夢是國家富強，她說她的中國夢是人民幸福。我們每個人都應有中國夢，都應朝這個夢想努力。少年智則中國智，少年強則中國強，我的夢是中國的夢，中國的夢是我們的夢。