福建期間講話心得體會(huì)書及感悟 福建考察講話心得(五篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

推薦福建期間講話心得體會(huì)書及感悟一

白水洋上可騎自行車，可駛汽車。有寬近百米的折水弧瀑，有近百米的水上滑道，赤身沖浪不傷肌膚，下與燕潭沙灘相連，既是天然的沖浪場(chǎng)所，又是天然的水上游樂場(chǎng)?？h上每年八月份均在此處舉辦2萬人參與的群眾水上運(yùn)動(dòng)會(huì)，熱鬧場(chǎng)面更是妙極。白水洋兩岸五老峰，觀音巖相對(duì)峭巖平洋反差強(qiáng)烈，景區(qū)中還有石筍巖(又稱紗帽巖)、洞潭峽瀑、猴王遠(yuǎn)眺、雙仙下凡、槽潭雄潭、雙乳潭、仙鯉朝天(站崗臺(tái))、巨象迎賓等景。

[五老峰] 瀏覽白水洋，必先登五老峰，在峰上憑高儲(chǔ)瞰，白水洋一覽無余。五老峰山形秀麗，座落在白水洋邊上，其前方的小平臺(tái)人稱棋盤頂，傳說當(dāng)年有五位神仙在棋盤頂上，面對(duì)棋局冥思苦想，過百代而忘卻自身，專注凝神而化為五老峰。

[巖后村] 巖后村是紅旗不倒的革命基點(diǎn)村，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家葉飛曾在這一帶打游擊，該村曾被國(guó)x黨軍隊(duì)燒光三次，解放后才由人民政府幫助重建，村中還保留幾座當(dāng)時(shí)被群眾稱為“洋樓”的房子。

[白水洋·百米沖浪滑道] 白水洋的中洋最為壯觀，有些節(jié)理較發(fā)育的巖石因比較疏松，在水流的沖刷下不斷脫落，形成一個(gè)個(gè)“天然浴缸”，赤足走在白水洋上，感受水流的細(xì)膩輕撫，正應(yīng)了中國(guó)古代天人合上的理念思想。

白水洋號(hào)稱萬米水上廣場(chǎng)，十里水街，每年盛夏都要在此舉辦水上運(yùn)動(dòng)會(huì)，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有水上舞龍、鴛鴦板競(jìng)走、水上撥河、跆拳道表演和百米賽跑等。

中洋的百米沖浪滑道，長(zhǎng)近百米，寬60多米，旅客只要仰面躺在滑道上，就可憑借溪水的沖力向下游滑去，即刺激又沒有危險(xiǎn)。

[燕潭] 焦循有《秋江曲》一首：“早看鴛鴦飛，暮看鴛鴦宿。鴛鴦?dòng)袝r(shí)飛，鴛鴦?dòng)袝r(shí)宿?！焙蠖拍劣值溃骸?盡日無人看微雨， 鴛鴦相對(duì)浴紅衣”，當(dāng)你身臨燕潭，正是此情此景，碧波蕩漾，清幽妍麗，令人印象深刻。此處也是一個(gè)天然游泳池，但因潭中有旋渦，下水要注意安全。

[下洋] 白水洋的下洋波平如鏡，由于河床深淺不一，在日光的折射下，如同多棱的水晶，再加上兩岸綠樹掩映，整個(gè)下洋五光十色，故又稱“五彩洋”。

[紗帽巖] 五彩洋的中央，有一突出的石筍，從上方看，很象一頂明代的烏紗帽，故稱“紗帽巖”。據(jù)說當(dāng)年有一位縣官路過此地，見此處山清水秀，感嘆宦海沉浮，遂生退隱之心，將紗帽拋在水中化為此石，中國(guó)文人的超脫，在桃花源中，在王維的輞川別墅中，又比似古人思莼菜鱸魚之美而歸鄉(xiāng)，延續(xù)到此處的紗帽巖，恰作了最浪漫的注腳——身辭宦海此間游，獨(dú)戀清溪景色幽，洗卻塵心歸隱日，輕拋紗帽砥中流。紗帽巖形隨步換之下，從左側(cè)往上看去，其形如一只巨龜，背上馱著一堆寶物，人稱“金龜馱寶”，總體看，又似一鼓滿的風(fēng)帆，又稱“一帆風(fēng)順”，因此，該景點(diǎn)又有一個(gè)十分吉利的名字——“金龜馱寶，一帆風(fēng)順”。

白水洋位于福建省寧德市屏南，是國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。白水洋景區(qū)是福建省八大旅游品牌之一，因其奇特的地質(zhì)地貌現(xiàn)象而被譽(yù)為“天下絕景，宇宙之謎”，國(guó)家副吳儀游玩白水洋后題“奇特景觀”。白水洋地質(zhì)公園還擁有全球唯一的鴛鴦獼猴自然保護(hù)區(qū)。白水洋地質(zhì)公園園區(qū)總面積達(dá)77.34平方公里。20xx年10月3日23時(shí)，從聯(lián)合國(guó)教科文組織在希臘萊斯沃斯島召開的世界地質(zhì)公園評(píng)審大會(huì)上傳來消息，由屏南白水洋、鴛鴦溪、福鼎太姥山、福安白云山共同組建的寧德地質(zhì)公園被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)名錄，獲得“寧德世界地質(zhì)公園”稱號(hào)。白水洋鴛鴦溪景區(qū)于20xx年8月17日通過全國(guó)評(píng)審，正式榮膺國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)，成為福建省國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)梯隊(duì)里的第5個(gè)成員，填補(bǔ)了寧德市零的空白。

推薦福建期間講話心得體會(huì)書及感悟二

各位來賓，大家好!歡迎來到“丹霞天蹤，碧水靈趣”的大金湖旅游觀光!這里蘊(yùn)藏著一座堪稱“天蹤靈佛寺。首先自我介紹一下，我姓張，名世忠，大家叫我小張好了。是金湖旅行社(景區(qū))的導(dǎo)游員;開船的師傅姓李，今天將由我和李師傅為大家服務(wù)，請(qǐng)大家多提寶貴意見。今天的游程大約需要4個(gè)多小時(shí)，中午我們將在水上餐廳用餐。在游覽過程中請(qǐng)大家注意安全和環(huán)境衛(wèi)生。在此，我先感謝大家的合作，同時(shí)預(yù)祝今天的“水上佛國(guó)”之旅能給大家?guī)砑楹涂鞓?大金湖位于福建省西北部武夷山脈南麓的泰寧縣境內(nèi)，距三明市區(qū)176公里，于1994年1月被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，20xx年成為我國(guó)首批aaaa級(jí)旅游區(qū)。20xx年12月，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園。該景區(qū)面積達(dá)136平方公里，其中水域面積26平方公里。大金湖是金溪新湖的簡(jiǎn)稱，金溪是閩江上游富屯溪的一大支流。1980年夏，政府在金溪的盧庵灘興建一座裝機(jī)容量十萬千瓦的池潭水電站。大壩高78米，長(zhǎng)253米，金溪水被堵截后上游形成了一個(gè)全長(zhǎng) 60余公里、 湖面五萬多畝、庫容 8 .7 億立方米的人工湖。丹山和碧水是大金湖風(fēng)景構(gòu)成的兩大要素：山的雄奇俊逸，水的清麗幽雅;陽剛與陰柔相濟(jì)，豪放與婉約互補(bǔ);丹崖突進(jìn)湖心，碧水深入山腹;山水相映成趣，浩瀚博大與幽深迷離同在;瑰偉曠達(dá)與旖旎險(xiǎn)窄共存，是國(guó)內(nèi)外少有的風(fēng)景名勝區(qū)，千姿百態(tài)的丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合，獨(dú)具特色和魅力，大金湖碧波澄凈，群峰競(jìng)秀、林木蔥郁、石筍兀立、流泵飛瀑、水環(huán)山繞。其中白水際瀑布、大赤壁、公子峰、水上一線天、幽谷迷津、虎頭巖、貓兒山以及素負(fù)盛名的甘露寺、醴泉古剎、尚書墓等100處名勝古跡置之碧水丹山之中，形成一處別具一格的游覽區(qū)，因此，金湖又被中外游客譽(yù)為“黃金之湖”。每年4月至10月為游湖最佳季節(jié)，湖上備有大小游艇，可盡覽金湖全景。

該景區(qū)有著良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，距福建省鐵路主干線、鷹廈線樞紐站--邵武僅76公里，隨著京福高速公路穿境而過，大金湖的旅游資源開發(fā)將會(huì)更加突飛猛進(jìn)!相信在不久的將來，大金湖將以她迷人的魅力吸引著越來越多海內(nèi)外游客前來旅游觀光，到那時(shí)，大金湖帶給我們的將是更加絢麗多彩的世界!大金湖因景區(qū)所在地盛產(chǎn)黃金而得名。經(jīng)過億萬年的天地造化，大自然的鬼斧神工，在這里塑造出許多栩栩如生的天然大佛： 如來佛祖，慈眉善目;印身佛影，指點(diǎn)迷津;水上觀音，靈光顯現(xiàn);伽藍(lán)菩薩，雄姿煥發(fā);千面羅漢，修身養(yǎng)性;平湖臥佛，怡然自得;菩提達(dá)摩，坐禪說法;開心彌勒，教化眾生。正所謂“一水藏天蹤，千山現(xiàn)佛影”。可以說，整個(gè)大金湖就是一座“山水顯靈，吉祥匯聚”的水上佛國(guó)世界!多少年來，數(shù)不盡的善男信女，八方游客，在這里真切感受到眾多天然大佛的慈祥佑護(hù)，許多美好的心愿才得以實(shí)現(xiàn)。我相信，大家都是有福之人，希望今天的金湖之旅能給您帶來明天的錦繡前程!大家請(qǐng)看，屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖，左邊叫赤石峰，右邊叫馗雷峰。兩峰對(duì)峙，中間夾有一條瀑布飛流而下。這瀑布高約10米，寬約8米，是金湖最大的瀑布。在陽光的照射下，這瀑布猶如一串串明亮的珠簾，似乎從天而降，我們稱之為“天跡水簾”?？拷@水簾，百米之內(nèi)便能聽到轟雷般的響聲，感受到騰騰霧氣!而且還會(huì)使您產(chǎn)生一種“我欲凌風(fēng)而去”的感覺。大家看到了嗎?在水簾的左側(cè)，有一小巧觀音，手持凈瓶，云水一身。大家不妨在此做一下深呼吸，感受一下山野的清新空氣和水氣中的負(fù)氧離子，帶上水簾觀音的吉祥祝福，開始我們今天的“水上佛國(guó)”之旅。隨著游船緩緩?fù)靶羞M(jìn)，我們現(xiàn)在來到甘露寺碼頭。從這里上岸步行到甘露寺，大約需要10分鐘。提起甘露寺，人們自然而然會(huì)聯(lián)想起三國(guó)時(shí)期劉備招親的那個(gè)甘露寺。那甘露寺在江蘇鎮(zhèn)江的北固山，離我們這兒有千里之遙!而金湖的甘露寺，始建于宋紹興20xx年(公元1146年)，距今已有850多年的歷史了。由于在甘露寺的巖穴上方有塊鐘乳石，形狀像龍頭，一年四季間隔滴泉，水質(zhì)清甜似甘露，故名“甘露寺”。

大家請(qǐng)看，左邊這塊紅色的巖石像一口碩大無比的“鐘”，而右邊那塊巖石像一面獨(dú)步天下的巨“鼓”，甘露寺便在這鐘鼓石之間，所以當(dāng)?shù)赜羞@么一個(gè)說法叫“右鼓左鐘，廟(妙)在其中”。在佛教寺廟中，都有專設(shè)鐘鼓樓。而在金湖的甘露寺，則是大自然天造地設(shè)的天鐘天鼓。正所謂“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，輕聲佛號(hào)喚回苦海迷夢(mèng)人”。金湖的景觀大都有移步換景的特點(diǎn)?？?剛才的“天鐘”，現(xiàn)在則成了佛祖釋迦牟尼的巨大頭像。只見他慈眉善目，眺望遠(yuǎn)方，預(yù)示著“如來警示，光明在前”。在如來佛祖面前，卓然挺立著三株千年古松，好象上天賜予的三柱高香，在此替世人進(jìn)行著亙古不變的朝拜。

走在曲徑通幽的石板路上，會(huì)發(fā)現(xiàn)有塊石壁，刻有巨大的一個(gè)“凈”字。從石縫中流有一股清泉，涓涓細(xì)流注入到池中，這池名叫“凈手池”。俗話說“寺廟門前必洗手，抽簽許愿方可靈”。在這周圍有片竹林，竹身呈四方形，秋天才長(zhǎng)筍，有道是“摸摸四方竹，可得四方財(cái)”。

登上十幾級(jí)臺(tái)階，我們來到甘露寺山門。這里有塊石碑，刻的是南宋狀元鄒應(yīng)龍長(zhǎng)子，進(jìn)士出身的鄒恕寫的一首詩“蘭若半空中，云山第幾重;瀑流千丈練，鶴宿五株松;曉鐘禪房黑，霜林木葉紅;懸崖回首望，歸思過前峰?！边@首詩贊美了甘露寺的建筑風(fēng)格和四周秋季景色。蘭若，就是梵語中家廟的意思。如今，千百年過去了，山水依舊，香火依然旺盛，詩中提到的古楓還在，只是那古松少了幾棵，真可謂“古剎千年歷滄桑，甘露依舊潤(rùn)游人”。走進(jìn)別具一格的山門，眼前豁然開朗。[抬頭仰望，一座造型別致的寺廟展現(xiàn)在我們眼前，這就是甘露寺。只見它建在下窄上寬，呈倒三角形的巨大巖穴中，采取了“一柱插地，不假片瓦”的獨(dú)具匠心設(shè)計(jì)，用“t”形斗拱相連接。據(jù)考證，十二世紀(jì)時(shí)，日本高僧重源法師三次入閩，前來甘露寺考察，回國(guó)后建起了舉世聞名的奈良東大佛殿?，F(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭仰望，在甘露寺上方，有塊黑紅相間的巖壁，極像應(yīng)身佛的身影。只見他左手持佛珠，右手小指微翹，惟妙惟肖!這就是“印身佛影”。在佛教經(jīng)典中，只有當(dāng)一座寺廟的佛性達(dá)到最高境界時(shí)，才有可能出現(xiàn)這種“印身佛”的景象。盡管這種境界千古難尋，然而在靈氣匯聚的甘露寺里，有緣之人卻可以看到佛祖的印身，感悟到佛祖的存在!支撐甘露寺那根粗大的柱子，叫“如意柱”。據(jù)說男抱得志，女抱得子，小孩抱了聰明可愛，老人抱了健康長(zhǎng)壽。不過，各位若要“如意”的話，還得踏踏實(shí)實(shí)地登上這101級(jí)臺(tái)階，只有一步一個(gè)腳印，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。參觀完甘露寺，回到碼頭，我們將乘坐16號(hào)游船繼續(xù)游覽

唐朝詩人劉禹錫在《陋室銘》中曾說到“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈?！边@句話在金湖得到最真實(shí)、生動(dòng)的體現(xiàn)。

大家請(qǐng)看，前方的大赤壁上赫然印著一個(gè)巨大無比的“仙”字，活靈活現(xiàn)，儼然還是隸書體。在它的對(duì)面，有座形同壽桃的丹崖，崖面上也隱現(xiàn)著巨大草書的“壽”字!真乃真“仙”高“壽”，仙壽對(duì)應(yīng)，這是大自然的神來之筆，沒有任何人工的痕跡。可見上天對(duì)大金湖的垂愛，在此已表露無疑!我們現(xiàn)在來到金湖最具代表性的景點(diǎn)——水上一線天。眾所周知，我國(guó)有“名山三百，支山三千”，這些名山都有陸上一線天，不足為奇?？墒?，你可曾聽說或領(lǐng)略過金湖水上一線天那別具一格的風(fēng)景嗎?那么前方被譽(yù)為“世上少有，國(guó)內(nèi)罕見”的水上一線天，將會(huì)使您飽覽到這獨(dú)一無二的稀世奇景。“古竅何年壁，中間別有天”，這是古人所言。“舟行勝似穿三峽，水上還看一線天”，這是游人所說。大自然的天公造物之奇、山水顯靈之趣，在這里得到最集中、最神奇的體現(xiàn)。

隨著游船緩緩駛進(jìn)峽谷，遠(yuǎn)看似乎進(jìn)不去，近看卻可以進(jìn)去，有種“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一景”的感覺。這一景指的就是“水上觀音”。大家請(qǐng)?zhí)ь^仰望，有塊巨大的巖石勾勒出一幅觀音菩薩臨水而立的側(cè)身像，上面滴下來的串串水珠，似乎是從凈瓶里灑下的甘露。這景象宛如大慈大悲的救世菩薩降臨人間。據(jù)佛經(jīng)記載，觀音菩薩能救苦救難，普渡眾生。幾千年來，觀音以她善良、真誠(chéng)、慈悲為懷的精神在中國(guó)老百姓當(dāng)中廣為流傳?？梢哉f是“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。

船到盡頭豁然開朗，有一圓形深潭，可容納幾艘游船掉頭。抬頭仰望，四周懸崖峭壁，中間只有一塊天，頓生“坐井觀天”之感，我們成“井底之蛙”了。懸崖上有兩條小瀑布繞一圓石傾瀉而下，宛如“二龍戲珠”。這四周的懸崖峭壁由五塊巖石構(gòu)成，多像五只大象正圍繞觀音虔誠(chéng)朝拜，我們稱之為“五象朝圣”。在右邊的巖壁上，還有一只巨大的金龜頭朝上，正趴在那里，似乎在神情專注地聆聽觀音菩薩的教誨，這種絕妙的境界，令不少游人嘆為觀止!正所謂“金湖水上一線天，甘露遍灑灑滿天。觀音引入天外天，游人如坐井中天。二龍戲珠水沖天，五象朝圣欲升天。金龜上岸頭朝天，水中倒影一線天?！爆F(xiàn)在我們來到金湖最開闊的湖面——十里平湖。這里群山環(huán)抱，島嶼星羅棋布，水動(dòng)山浮，令人心曠神怡。

大家請(qǐng)看，正前方連綿起伏的群山仿佛是一尊神態(tài)安祥的水上臥佛，我們稱之為“平湖臥佛”。在臥佛的頭部，那座高聳的山峰又像是一尊悠然自得、仰天大笑的“千面羅漢”，他法力無邊，時(shí)常愛變幻出不同的形態(tài)來逗游客開心?？?，現(xiàn)在他又變成了一只昂首曲背、目視遠(yuǎn)方的金貓，所以又稱“金貓觀湖”。大家請(qǐng)看，湖畔有座孤立高聳的丹霞峰柱，它的外形很像一尊威風(fēng)凜凜的古代將軍。他像誰呢?對(duì)了!他就像赫赫有名的“紅臉關(guān)公”。中國(guó)有句古話，叫“文拜孔子，武拜關(guān)公”關(guān)公可以說是家喻戶曉的歷史人物，雖然距今已有1800多年的歷史，然而他那種“對(duì)國(guó)以忠、待人以義、處事以仁、作戰(zhàn)以勇”的精神，已成為中華民族的象征。這位名垂千古的英雄，不僅被歷代皇帝所推崇，更被民間尊奉為驅(qū)邪避惡的保護(hù)神。有這么一幅對(duì)聯(lián)生動(dòng)形象地描繪了他在儒、釋、道三教中的地位：“儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊，漢封侯，宋封王，明封大帝?！狈鸾讨邪殃P(guān)羽稱為“伽藍(lán)菩薩”。相傳關(guān)羽在“大意失荊洲，兵敗走麥城”之后，被孫權(quán)所擒殺。孫權(quán)將其首級(jí)獻(xiàn)與曹操，誰知曹操反刻沉香木為軀，厚葬于洛陽，而其身軀，孫權(quán)也只好以王侯之禮葬于當(dāng)陽，所以有“頭定洛陽，身困當(dāng)陽”之說。關(guān)羽死后，因其陰魂不散，托夢(mèng)給湖北當(dāng)陽玉泉寺的普凈大師，大叫“還我頭來，還我頭來!”，大師點(diǎn)化說，你當(dāng)年過五關(guān)斬六將，這些人的頭找誰要去?關(guān)羽頓然醒悟，便皈依佛門，成了寺廟里的守護(hù)神，也就是“伽藍(lán)神”。關(guān)平成了其左脅侍，周倉(cāng)成了其右脅侍。如今關(guān)羽成了我們金湖水上天然大佛寺的守護(hù)神，相信在他的佑護(hù)下，我們即將結(jié)束的金湖之旅定能吉星高照，一帆風(fēng)順。

各位朋友，天下沒有不散的宴席。今天的“水上佛國(guó)”之旅就要結(jié)束了，在此，我衷心感謝各位對(duì)我工作的支持和理解，同時(shí)更希望大家對(duì)我的講解多提寶貴意見，相信我們有緣再次相聚大金湖。最后，衷心祝愿大家?guī)辖鸷剿撵`氣和吉祥的祝福，從此平步青云，事業(yè)有成，合家幸福!謝謝!

推薦福建期間講話心得體會(huì)書及感悟三

九鯉湖風(fēng)景區(qū)位于仙游縣鐘山鎮(zhèn)，距縣城31公里，海拔590米。九鯉湖是仙游“四大景”(九鯉湖、麥斜巖、菜溪巖、天馬山)之一，以湖、洞、瀑、石四奇著稱，尤以飛瀑為最，素有“鯉湖飛瀑天下奇”之美譽(yù)，明代大旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱福建“三絕”。與武夷山、玉華洞并稱“福建三絕”。

據(jù)傳漢武帝時(shí)，有何氏九兄弟在此煉丹濟(jì)世，丹成跨鯉升仙，九鯉湖因此得名。

千百年流傳的何氏九仙傳說，吸引了無數(shù)達(dá)官顯貴、文人墨客前來觀光、祈夢(mèng)，留下許多珍貴的詩文佳作和摩崖題刻。

九鯉湖蕩青漾翠，碧澄一泓，是個(gè)秀麗的天然湖。湖的四周，林木蔥蘢，千巖競(jìng)秀，怪石嵯峨，瀑漈泱泱，融林、瀑、水、石之勝景于一處。

湖的上游，坦蕩的水底巖石上，遍布如臼如樽、似甕似井等奇形怪狀的洞穴，有的深不可測(cè)，相傳為九仙煉丹的遺址。

在山間林野有著無數(shù)奇巖怪石，諸如蓬萊石、瀛州石、羽化石、玄珠石、龍擦石、枕流石、天然坐等。

這些奇石留下不少歷代名人的題刻，如宋代兵部侍郎陳讜的“天子萬年”、明代林有恒的“第一蓬萊”和李翔書的“觀瀑”等，字體古樸大方，瀟灑自如。

九鯉湖九級(jí)瀑布群馳譽(yù)海內(nèi)外，是九鯉湖自然景觀的主體。

上游溪水奔騰而來，自雷轟祭入湖，溢瀑布、懸珠簾、掛玉柱、叩石門、回五星、跨飛鳳、過棋盤、謁將軍，峭壁千仞，古木參天，奇勝不可名狀。

徐霞客曾到此游歷，贊曰：“即匡廬三疊，雁蕩龍湫，各以一長(zhǎng)擅勝，未若此山微體皆具也。”著名的九漈飛瀑?gòu)母呗柕难骂^猛瀉入湖，水石相激，轟鳴如雷。

鯉湖飛瀑按每次落差分為九漈，名曰：雷轟 漈、瀑布漈、珠簾漈、玉柱漈、石門漈、五星漈、飛鳳漈、棋盤漈、將軍漈。

各漈獨(dú)具特色，瀑布大至一百多米，小到三、四米。尤為壯觀的是瀑布、珠簾、玉柱三漈。

瀑布漈高達(dá)百米，氣勢(shì)磅礴，珠簾漈從刀削斧劈般的千仞巨石上齊刷刷地滑下，形成萬斛水珠，宛若垂簾，頗為壯觀;珠簾漈之東側(cè)，水從盤龍山頂貼著石壁滑下，形成兩股晶瑩的細(xì)流，妙似玉琢的雙柱。

這就是玉柱漈。

珠簾、玉柱同注一泓深潭，它雖小于九鯉湖，卻是九漈最佳處，徐霞客盛贊“峻壁環(huán)鎖，瀑流交映，集奇撮勝，唯此為最”。

九漈飛瀑全長(zhǎng)十余公里，沿途懸崖夾峙，蜿蜒曲折，奇勝不可名狀。

九鯉湖現(xiàn)列為福建省重點(diǎn)旅游開發(fā)區(qū)，全面啟動(dòng)了東崐鳳古寨、云居探幽、石門索橋、迎賓山門、九鯉山莊、霞崐客廣場(chǎng)、觀光果林、通訊基站、生態(tài)綜合服務(wù)區(qū)等十大重崐點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，將發(fā)展成為集觀光、度假、娛樂、購(gòu)物、朝圣和文化旅游為一體的旅游勝地。她將以豐富的內(nèi)涵和宏偉的氣魄展示給中外游人。

九鯉三洞：

化龍洞在古梅洞西向三五步處。傳說古時(shí)有一病人向仙人 求藥，仙人給他藥吃，頃刻間雷電交加，病者化成一條龍飛走 了，留下這個(gè)石洞，稱為“化龍洞”。

白云洞位于珠簾漈旁的懸崖處。珠簾水霧如云，繚繞洞口 。崖險(xiǎn)洞僻，人不易到。

桃源洞在石湖西南向的丹崖之上。傳說古時(shí)有游人進(jìn)入洞 中，豁然開朗，見到萬樹桃花，落英繽紛，故名桃源洞。

推薦福建期間講話心得體會(huì)書及感悟四

各位貴賓：

懷遠(yuǎn)樓建于1905至1920xx年，是旅居緬甸簡(jiǎn)氏16世孫簡(jiǎn)新喜兄弟獻(xiàn)資所建，她是福建土樓中建筑最精美、保存最完好、文化內(nèi)涵最豐富雙圓環(huán)土樓，20xx年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20xx年被列為世界文化遺產(chǎn)名錄。

主要有三大特點(diǎn)：第一就是優(yōu)美地理環(huán)境、第二是高超夯土和建筑技術(shù);第三就是豐富儒家和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵!

大家請(qǐng)看大門上聯(lián)：“懷以德敦以仁藉此修齊遵祖訓(xùn)”，下聯(lián)是：“遠(yuǎn)而山近而水憑茲靈秀毓人文”。橫批懷遠(yuǎn)樓。

上聯(lián)是儒家思想中心內(nèi)容是德與仁，下聯(lián)則是道家山水自然觀，可謂相得益彰!

孔子云：“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠”意思是君子關(guān)心是德行和規(guī)范;小人在乎是產(chǎn)業(yè)和利益!

懷遠(yuǎn)意思是，建樓主人希望子孫后代都要行君子行為;要繼承先輩高尚品德，才能成就大業(yè)，家族也才能世代興旺!所以，懷遠(yuǎn)樓可以說是懷德樓，也是道德之門!門頭懸八卦圖文，是鎮(zhèn)宅避邪作用，與門前廣場(chǎng)上鵝石鋪成陽八卦圖案互相對(duì)稱，祈求世代平安吉祥!

這座土樓*1384.7平米，建筑面積近3468平米;直徑42米;樓高四層13，5米，每層34間;樓內(nèi)設(shè)有四部樓梯，勻稱分布。鼎盛時(shí)期容納30戶居民，人口達(dá)150多人。樓頂四周共建有4個(gè)了望臺(tái)，用以防御，眺望遠(yuǎn)處“敵情!”(不是拋繡球用喔!)樓門頂部設(shè)有3個(gè)防火灌水道。

它是充分利用大型鵝石與夯土墻兩種材料不同特征，采用成熟“傾壁造”技術(shù)營(yíng)建鼓形土樓，可以增加中層空間與美感!是中原夯土版筑技術(shù)幾結(jié)晶。

樓內(nèi)雕梁畫棟、楹聯(lián)詩詞反映了傳統(tǒng)建筑與閩南民居融合，以及濃厚儒家文化內(nèi)涵!

100多年來從懷遠(yuǎn)樓走出海外宗親每年都會(huì)回鄉(xiāng)尋根謁祖,故土鄉(xiāng)情源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

好，各位團(tuán)友，我們一起走進(jìn)道德*大門，參觀學(xué)習(xí)一下吧?

大家已經(jīng)知道土樓只有一個(gè)大門：可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開!非常堅(jiān)固，對(duì)!上面有灌水槽!您看，還有槍眼呢!

在這，我要考問一下各位團(tuán)友，請(qǐng)問土樓*大門每天晚上是由誰來最后一個(gè)關(guān)上呢?請(qǐng)大家思考，回答不出來?等會(huì)參觀結(jié)束出來時(shí)，再向我求救吧?

門廳兩側(cè)有兩個(gè)對(duì)稱石碓子，對(duì)!左邊是銀元寶造型、右邊是金元寶造型!這是土樓人家舂米用，逢年過節(jié)還用來做糍粑，可好吃了!又香又哽，絕不會(huì)粘牙。

大家注意這邊過道上有幾個(gè)牛鼻子，啥用呢?原來，這是原始排水溝，下面有水缸，樓內(nèi)污泥經(jīng)過水缸時(shí)沉淀，便于清理;另外，我們聰明老在水缸里還放養(yǎng)了幾只烏龜，通過它們爬行，疏通水道。建樓以來，還沒有發(fā)生過堵塞呢!真是勞動(dòng)模范!有一年中秋節(jié)，有人看見三只龜同時(shí)爬出水道，到祖堂天井里看木偶戲，和土樓主人共同賞月呢!

請(qǐng)?zhí)ь^看這通廊門口上，有“寶田”“玉樹”二字聯(lián)，字面意思是希望兒孫們愛護(hù)田地和樹，實(shí)際上也是出自古文，指十年種樹，百年育人重要，四周有四種花：梅、蘭、竹、菊;也稱“四君子”，代表培育后代，就要培養(yǎng)具備四君子品格!

我們南靖剛好是蘭花和竹子之鄉(xiāng)，是否也意味著我們?nèi)私艿仂`，君子之鄉(xiāng)呢?

請(qǐng)大家小心臺(tái)階，我們迎面建筑就是懷遠(yuǎn)樓中心---詩禮庭了。

“詩書教子詒謀遠(yuǎn)，禮讓傳家衍慶長(zhǎng)!”這副對(duì)聯(lián)，其意思不難理解!但這大門上還有一副二字聯(lián)“式轂、詒謀”考考大家!《詩經(jīng)大雅，文王有聲》記載：周武王留下遠(yuǎn)大計(jì)謀，用來保護(hù)他子孫!也有給予子孫以智慧意思;這“式轂”兩字出自《詩經(jīng)小雅》：“式谷以女”，指要用好言行和方法教育后代，后代就會(huì)有美德!

請(qǐng)大家看這塊牌匾“助我義師”，是1920xx年國(guó)民軍總指揮何應(yīng)欽親自贈(zèng)送，當(dāng)年樓主是屬于開明*鄉(xiāng)紳，因帶領(lǐng)樓內(nèi)護(hù)樓家丁支持北伐軍攻打漳州，立下汗馬勞所得。據(jù)說何應(yīng)欽一生所留三塊牌匾，這是現(xiàn)存唯一一塊。

接下來請(qǐng)移步“斯是室”， 實(shí)際上這是間私塾布局，大家是否聯(lián)想到樓內(nèi)小孩集中在此念三字經(jīng)和《論語》景象呢?一定很生動(dòng)喔，這也就是現(xiàn)在流行《國(guó)學(xué)》吧?

廳堂上書法據(jù)說都來自樓清末秀才簡(jiǎn)鐘金所書，遒勁有力!當(dāng)時(shí)考官認(rèn)為“此生文章一般，字蓋漳廈!”漳州歷來是出文人客地方，比如林語堂、沈柔堅(jiān)等，連朱熹還來過漳州開書院經(jīng)歷呢!

中堂對(duì)聯(lián) “斯堂拒為游觀祗計(jì)敦書開耳目，是室何嫌隘陋惟思尚德課兒孫”，取自唐代詩人劉禹錫《陋室銘》中“斯是陋室，惟吾德馨”，借用于此，給人啟發(fā)!

這兩邊廂房，左邊是給教書先生住，右邊呢，過去是放護(hù)樓兵器用，剛好文武雙全了。

這門頭上對(duì)聯(lián)很值得一讀。左邊“二南”兩字，取自《詩經(jīng)》之首：《周南》，《召南》“窈窕淑女，君子好求”，寫在這邊難道是叫讀書小童搞學(xué)生戀嗎?非也，是指贊美自己兒孫子賢女慧、俊美有德意思!此外，這間上廳實(shí)際上也是一個(gè)戲臺(tái)，逢年過節(jié)、婚慶生子、壽辰、遠(yuǎn)方親人謁祖等大事，難免要請(qǐng)戲班子來唱戲?！岸稀北硌菀恍┠信g戀愛劇目，非常切題!對(duì)嗎?如此說來樓主可謂匠心獨(dú)具，一語雙關(guān)啊!太有才了!

各位請(qǐng)看右邊門頭上還有“三茍”兩字，這是樓主對(duì)儒家文化情有獨(dú)鐘深刻表現(xiàn)。三茍”取之于儒家思想代表人物荀子《不茍》、《修身》、《榮辱》篇，“君子行不貴茍難、說不貴茍察、名不貴茍傳，唯其當(dāng)之為貴!”荀子要表述意思是：君子如果做事要做到最好確實(shí)難能可貴;說話入木三分也值得稱贊;追求好*名聲以確保流芳百世，也無可厚非。但我覺得這些都太難了!只要適當(dāng)就是最好，按我理解就是實(shí)事求是意思，用流行話表達(dá)，就是用科學(xué)態(tài)度來做事、說話、做人!

荀子：戰(zhàn)國(guó)后期著名思想家，也是先秦諸子中最后一位。荀子名況，字卿，又稱荀卿。趙國(guó)人：公元前313——238年(75歲)。年輕時(shí)因齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)爭(zhēng)霸，游學(xué)于齊、楚;中年被齊襄王拜為“卿”三次被舉為“祭酒”，相當(dāng)于“長(zhǎng)、學(xué)術(shù)帶頭人”，一生從事教育和著作。荀子因才學(xué)和德高，被楚國(guó)春申君任命為蘭陵令二十年，晚年終老在蘭陵，即今山東棗莊市境內(nèi)。

荀子《勸學(xué)》篇同樣有名，倡導(dǎo)學(xué)無止境;其中“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”;“鍥而不舍、金石可鏤”等至理名言，沿用至今!

《荀子》一書，綜合了諸子百家不同特點(diǎn)，將儒、法、墨、陽、道等諸多學(xué)派學(xué)術(shù)思想，取長(zhǎng)避短。在治國(guó)思想上，認(rèn)識(shí)論、教育理念對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

“孟子善;荀子則認(rèn)為 “人之初，惡”。荀子受孔孟影響，而又有超越!提倡修身，個(gè)體修行，也可成大義;尊重個(gè)體與自我價(jià)值!與當(dāng)今以人為精神并不矛盾!

懷遠(yuǎn)樓里還有許多這樣對(duì)聯(lián)，是不是有內(nèi)涵啊?

大家再請(qǐng)看這里雕梁畫棟、飛禽走獸，惟妙惟肖!這邊還在花叢中雕刻詩詞：“月過花移影、風(fēng)來竹弄聲”;相對(duì)另一邊“琴書千古意，花木四時(shí)春”體現(xiàn)了建筑師傅才藝和樓主浪漫情懷!懂建筑團(tuán)友也明白這是典型晚清風(fēng)格，有點(diǎn)“繁文縟節(jié)”“堆砌過度了”。

這邊斗拱上雕刻是什么圖形呢?是“雙魚“，代表年年有余意思，也表示有魚就有水、就有防火能意思。稱得上是不領(lǐng)工資員喔，魚也諧音雨，遇火有雨意思!這些吉利圖形和圖示暗號(hào)懷遠(yuǎn)樓還有很多呢，大家可以細(xì)心發(fā)現(xiàn)。

接下來，我告訴您晚上誰最后一個(gè)關(guān)門秘密好嗎?請(qǐng)跟我來，過去樓里晚間點(diǎn)油燈照明，每家每戶晚上外出活動(dòng)，家里人睡前，如有家人未歸，會(huì)把燈點(diǎn)上，最后回來*人發(fā)現(xiàn)自己家燈還亮著，就說明自己是最后回來一位了，會(huì)把大門關(guān)上，拴上門閂。不然話，當(dāng)時(shí)沒有門鈴，被關(guān)在樓外，大家都睡著了，還要用力敲門，驚動(dòng)全樓老小，不好意思啊!過去時(shí)代，如果是女樓民這么晚回來，第二天全樓人肯定會(huì)“有話題了”，如此說來，我們祖先是多么有智慧啊!現(xiàn)在還有些土樓沿用這種辦法，不過已改用電燈了。

(*活動(dòng))好，懷遠(yuǎn)樓講解到此為止，請(qǐng)大家*活動(dòng)15分鐘，15分鐘后門口返回車上。

推薦福建期間講話心得體會(huì)書及感悟五

大家好!我是你們的導(dǎo)游，我姓×，請(qǐng)大家叫我×××。“一溪貫群山，清淺縈九曲。一溪邊到巖岫，倒影浸寒綠。”今天我要帶大家參加擁有“奇秀甲東南”美名的武夷山風(fēng)景名勝區(qū)。

九曲溪

我們第一個(gè)到達(dá)的景點(diǎn)就是充滿詩情畫意的九曲溪。首先我要簡(jiǎn)單的介紹九曲溪的概況：世間中山水幽奇以武夷山為第一，武夷之魂在九曲溪。這條發(fā)源于武夷山脈主峰--黃崗山西南麓的溪流，澄沏清瑩，經(jīng)星村鎮(zhèn)由西向東穿過武夷山景區(qū)，盈盈一水，折為九曲，因此得名。九曲溪面積為8.5平方公里，全長(zhǎng)約9.5公里福建武夷山導(dǎo)游詞福建武夷山導(dǎo)游詞。山挾水轉(zhuǎn)，水繞山行，每一曲都有不同景致的山水畫意。

大家可以乘坐竹筏順著九曲溪蜿蜒而下，那碧清的溪水會(huì)讓您把所有的煩惱都拋到九霄云外。兩岸奇峰峭拔、怪石嶙峋，會(huì)使您衍生種種遐想。

我簡(jiǎn)要介紹一下乘坐竹筏的一些注意事項(xiàng)：

一、按六個(gè)人乘坐一張竹筏，大家自由結(jié)合;

二、上竹筏請(qǐng)不要爭(zhēng)先獻(xiàn)詞后，注意橫踩二根毛竹。以免滑落水中;

三、竹筏行進(jìn)中，要聽從筏工指揮，請(qǐng)不要隨意從坐椅上站立照相，更不要在竹筏上隨意走動(dòng)。

各位朋友，竹筏駛上淺灘，右邊這座山峰名仙巖，請(qǐng)大家注意看，巖上這一塊巨石像不像一把芭蕉扇。緊鄰仙巖的這三座山峰，中間像不像個(gè)球，兩邊山峰猶如兩頭雄獅，俗稱“雙獅戲球”。溪右邊這塊巖石嘴尖腿細(xì)，背上布滿藤蘿、花叢、俗稱“孔雀開屏石”。

大家請(qǐng)看，前面右邊這二座山峰，一座是丹爐巖，一座是仙跡巖。前者因頗像傳說中的太上老君的煉丹爐而得名;后者山巖上有兩個(gè)圓石窩，相傳是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窩，故又名“仙膝巖”。溪邊的這兩個(gè)巖洞，一個(gè)叫米倉(cāng)，一個(gè)叫鹽倉(cāng)。再往前走，撲入眼簾的這座山峰是天柱峰，俗稱“酒壇峰”。

一線天

我們第二個(gè)到達(dá)的景點(diǎn)就是人間奇景“一線天”。它是武夷山最奇的巖洞，左邊這個(gè)是靈巖洞，中間這個(gè)是風(fēng)洞，右邊這個(gè)是伏羲洞。一線天是一座山中間裂開的一條縫，就像利斧劈開一樣，相去不滿一尺，長(zhǎng)約100多米，從中漏進(jìn)天光一線。這就是令人嘆為“鬼斧神工之奇”的一線天。一線天長(zhǎng)約100米，寬不足90厘米，一線天最窄的地方只有50厘米，一些身材較胖的游客要多家小心，以免卡住。