2023年學(xué)習(xí)香道的心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)

在寫心得體會的過程中，我們可以找到問題和不足，并制定改進(jìn)的措施。在寫心得體會之前，可以進(jìn)行一定的資料和素材收集，以便豐富自己的內(nèi)容和觀點(diǎn)。看看這些心得體會范文能夠給你帶來怎樣的啟示和思考。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇一

王建。

首先，我非常感謝公司再次給我提供鐵營戰(zhàn)斗力三天兩夜集中培訓(xùn)的機(jī)會，參加這次培訓(xùn)，說明董事長對我們靈威員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針；對于我來說，也非常珍惜這次機(jī)會。

通過這幾天的培訓(xùn)我學(xué)到了做任何事之前，要學(xué)會放下因?yàn)榉畔率墙蛹{一切的前提，同時(shí)要學(xué)會轉(zhuǎn)移自己看待事物的焦點(diǎn)因?yàn)榻裹c(diǎn)等同于感受，加上工作要投入因?yàn)橥度氲扔诋a(chǎn)出，投入有三點(diǎn)原則：逼自己投入、投入了就不要放下、投入到領(lǐng)我們自己都感動。

還明白了要想通過學(xué)習(xí)使成果最大化，首先自己應(yīng)該有一個積級樂觀態(tài)度、態(tài)度決定一切，同時(shí)要一有一個良好的狀態(tài)、狀態(tài)影響你的一生，最后一個能力都是逼出來的。

我們工作一大宗旨為打贏，最最重要的是應(yīng)該有五大意識，服從意識、責(zé)任意識、細(xì)節(jié)意識、危機(jī)意識、成果意識。要想成功就應(yīng)該抱著干革命態(tài)度，同時(shí)具有強(qiáng)都思維，這樣成功才有可能一步步的向們招手。

一個人要想以最快的速度成功就必須更換自己的人脈關(guān)系，人脈等于錢脈。只要骨子里面充滿希望無論在什么地方還是做什么工作到哪里都有陽光。因?yàn)閷ξ覀儊碚f最重要的是要明白上帝為我們打開一扇窗就沒有人能關(guān)上，除了我們自己。延伸到工作當(dāng)中，要么去愛你做的事，要么去做你愛的事，生活也是這樣的，通過集體跳繩比賽，了解到團(tuán)隊(duì)的重要性，同時(shí)要想成功，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者先學(xué)會用人把人放在合適的崗位，在工作當(dāng)中不僅僅是完成一項(xiàng)工作，同時(shí)也要不斷的總結(jié)方法，提高完成的效率才是最重要的，在一個企業(yè)工作就像是許多人在同一輛公交車上一樣，每到一站都會有人下車同時(shí)也不斷的有人上車，工作中要時(shí)刻有一種危機(jī)感，因此要持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，逼自己努力一把，時(shí)刻要相信當(dāng)自己在努力同時(shí)別人比我們更吃苦的學(xué)習(xí)進(jìn)步的。

公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的，班主任及各老師都做了很多準(zhǔn)備，讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力！更加自信！

學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們靈威的明天變得更加美好，伴隨我自己不斷的成長。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇二

在現(xiàn)場收集數(shù)據(jù)，使用簡單明了的標(biāo)準(zhǔn)化表格并填入規(guī)定的圖形記號，再加以統(tǒng)計(jì)匯總，以提供進(jìn)一步分析或?qū)Ρ葯z查的表格或圖表，是其它六大手法的起點(diǎn)。 通常分為防止不小心的失誤、或通過收集到的數(shù)據(jù)反映不良的狀況； ）。

注意事項(xiàng)：

4）盡可能以記號、圖形標(biāo)記，避免使用文字；

5）檢查項(xiàng)目不宜太多，以4-6項(xiàng)為宜（針對重要的幾項(xiàng)就可），其他可能發(fā)生的項(xiàng)目采用“其他”欄。

6）可配合帕累托圖、直方圖使用；

7）檢查項(xiàng)目可考慮由魚刺圖推斷出得特性要因； 8）5w1h(why,what,who,where,when,how)的分析方法； 9）數(shù)據(jù)收集完成后，應(yīng)立即進(jìn)行分析，保證時(shí)效性。

二、 層別法

將得到的數(shù)據(jù)資料按需要而分成數(shù)個類別，便于以后的分析。

分層方法：

1) 人機(jī)料法環(huán)；

例如： 作業(yè)員：不同拉、班、組別

機(jī) 器：不同機(jī)器別；

原料、零件：不同供給廠家別；

作業(yè)條件：不同的溫度、壓力、濕度、作業(yè)場所；； 產(chǎn) 品：不同的產(chǎn)品別；

其 他：如使用不同的工藝方法生產(chǎn)的同種產(chǎn)品別。

2) 時(shí)間；不同批別、不同時(shí)間生產(chǎn)的產(chǎn)品；

3) 作業(yè)區(qū)域；不同班組、不同車間、過程區(qū)域?qū)觿e； 4) 不良項(xiàng)目等。

注意事項(xiàng)：

4) 依各類可能原因加以分層，找出真正原因； 5) 分層所得的結(jié)果應(yīng)與對策相聯(lián)接，并實(shí)施行動。

層別法的應(yīng)用方法：

5. 特性要因圖

三、 柏拉圖（排列圖）——二八原則

當(dāng)我們要解決問題時(shí)，總會發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生問題的要因很多，不知從何著手，因此最好找

出其影響度最大的幾個要因，再按優(yōu)先順序，一一謀求改善對策，才能以有限的人具。

? 作為降低不合格的依據(jù)：想降低不合格率，先繪柏拉圖看看。 ? 決定改善目標(biāo)，找出問題點(diǎn)。

? 確定主要因素、有影響因素和次要因素。 ? 抓主要因素解決質(zhì)量問題。

? 確認(rèn)改善效果(改善前、后的比較)。

注意事項(xiàng)：

1）橫軸是按項(xiàng)目別，依大小順序由高而低排列下來，[其他]項(xiàng)排在最未。

2)次數(shù)少的項(xiàng)目太多時(shí)，可考慮將后幾項(xiàng)歸納成[其他]項(xiàng)。有時(shí)，改變層別和分類的方法，也可使項(xiàng)目減少。 3)縱軸的左側(cè)盡量以金額表示，如此就降低成本、追求利潤的企業(yè)而言，更具意義。通常用于表示發(fā)生不良的次數(shù)、缺點(diǎn)數(shù)、發(fā)生次數(shù)不良率、單位缺點(diǎn)數(shù)等。 4)柏拉圖的柱形圖橫軸距離相同。 5)改善前后進(jìn)行比較：

(1) 改善前后橫軸項(xiàng)目別依然按大小順序由高到低排列。 (2) 前后比較基準(zhǔn)一致，刻度應(yīng)相同。 (3) 各項(xiàng)目以色別來區(qū)分更易比較。

6)柏拉圖中、連接橫軸與縱軸對應(yīng)點(diǎn)的線應(yīng)為折線而非曲線。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇三

第一段：引言（200字）。

香道是一門古老而神秘的藝術(shù)，它追求的不僅僅是香味的美妙，更重要的是在感知香味的過程中達(dá)到內(nèi)心的寧靜和平衡。多年來，我一直對香道感興趣，并通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐漸領(lǐng)悟到了其中的深刻之處。在此，我愿意分享我對香道的心得體會，希望能夠引起更多人對這一古老藝術(shù)的關(guān)注。

第二段：感官體驗(yàn)與內(nèi)心感悟（200字）。

參與香道的過程中，首先是對香味的感官體驗(yàn)。香道中使用的各種香料和香爐都能散發(fā)出不同的香氣，每一種香氣都有其獨(dú)特的表達(dá)方式。當(dāng)我以細(xì)致的心思去聞香、品香，我發(fā)現(xiàn)自己的感官變得更加敏銳，能夠感受到香氣的層次、香氣之間的變化。香道的真諦在于通過感官的體驗(yàn)引發(fā)內(nèi)心的感悟。在這個過程中，我學(xué)到了傾聽內(nèi)心的重要，通過深入感知香氣，我能更好地了解自己內(nèi)心深處的感受，并從中獲得寧靜與平衡。

第三段：香道與身心調(diào)和（200字）。

香道的實(shí)踐還包括了身體的動作和呼吸。在點(diǎn)燃香爐的同時(shí)，我們通過特定的手勢和呼吸來凈化自己的身心。這讓我更深刻地理解到了身心調(diào)和的重要性。在現(xiàn)代社會，人們往往被工作和生活中的壓力所困擾，很難找到內(nèi)心的平靜。然而，通過香道的實(shí)踐，我學(xué)會了調(diào)整自己的心態(tài)和呼吸，這種松弛的狀態(tài)幫助我處理壓力，使我能夠更好地調(diào)動內(nèi)心的能量，保持身心的平衡。

第四段：香道與意識的覺醒（200字）。

香道的實(shí)踐不只是一種感官的體驗(yàn)，它更是一種意識的覺醒。在香道的實(shí)踐中，我學(xué)會了專注于當(dāng)下，并拋開雜念。通過將注意力集中在香氣上，我能夠減少干擾和雜念的干擾，進(jìn)入一種全然的、當(dāng)下的存在狀態(tài)。這種覺醒的意識使我能夠更好地專注于工作和生活的各個方面，發(fā)現(xiàn)更多的美好和靈感。

第五段：總結(jié)和展望（200字）。

通過香道的實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟到了香道的真正魅力。香道不只是一門注重香味的藝術(shù)，更是一種修煉內(nèi)心的方式。通過感官的體驗(yàn)、身心調(diào)和和意識的覺醒，我更好地了解了自己，并找到了內(nèi)心的寧靜和平衡。我希望將來能夠繼續(xù)深入研究和實(shí)踐香道，將其中的智慧和美好傳遞給更多的人，幫助他們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的真正力量和平靜。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇四

古人云“百行孝為先?！彼^的孝，就是一個老字的上面，下面一個子。父母養(yǎng)育了我們，我們做子女的，當(dāng)然要把父母捧在手心啦！

通過這次學(xué)習(xí)，我想到了孝心在我們生活中常常出現(xiàn)，就拿我的鄰居李伯伯一家來說吧。李伯伯年事以高，兒女事業(yè)有成，可李伯伯在誰家安度晚年還是個問題呀。湊巧，這一天兩個女兒和一個兒子不約而同地來到李伯伯家。大女兒說：“我是老大，父母理應(yīng)住我家，你們都要聽大姐的?！倍霾环猓骸拔壹曳孔訉挸?，孩子也大了，老人住方便?！比齼鹤诱f：“既然我們誰也說服不了，那就住我家吧……”他們的孝心真是讓人感動。

剛接到職場禮儀培訓(xùn)通知的時(shí)候，感覺多此一舉，禮儀之邦，這還用培訓(xùn)么?但是通過學(xué)習(xí)，讓我對職場禮儀有了正確地了解和認(rèn)識，使我自身有了更進(jìn)一步的提高，同時(shí)也找到了自身的不足，為以后的職場禮儀學(xué)習(xí)運(yùn)用打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在這次職場禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來在平時(shí)的工作中我有很多地方都做得不到位，從與他人交談到衣著服飾，似乎我都有太多的忽略，職場交往是講究規(guī)則的，即所謂的沒有規(guī)矩不成方圓。比如自己的衣著服飾，在工作時(shí)不是自己喜歡什么就穿什么，個人衣著服飾應(yīng)符合自己的工作與職位，能夠給人以美感。

學(xué)習(xí)職場禮儀我認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)讓每一個人了解學(xué)習(xí)職場禮儀的必要性，在現(xiàn)實(shí)工作當(dāng)中，很多人對職場禮儀不重視，認(rèn)為是一些表面的東西，是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質(zhì)和教養(yǎng)，所謂的內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，你受過哪樣的教育，上過哪些場合是一眼能夠看出來的。在與人交往的過程中，能否給人留下良好的印象，樹立自己良好的形象，更好地與人交往都是離不開禮儀的。學(xué)習(xí)職場禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù)，能夠更好地與人溝通，知已知彼，才能百戰(zhàn)百勝。

因此，不光是這些禮儀，還有生活中的其他細(xì)節(jié)都應(yīng)留意，也要學(xué)會設(shè)身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓(xùn)我的所得，通過這次職場禮儀學(xué)習(xí)，我才明白在原來的平時(shí)工作中我們有很多地方都做得不是很好，從小小的電話，短信用語，鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中接電話是否在鈴響了三遍時(shí)接聽，是否先報(bào)自己的姓名部門以及工作單位，還有我們是否做到了語調(diào)熱情，大方自然，聲量適中表達(dá)清楚，簡明扼要，文明禮貌。鞠躬禮是否標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。所以，我們應(yīng)該加強(qiáng)禮儀方面的學(xué)習(xí)，還要做到學(xué)以致用。

本次禮儀學(xué)習(xí)開拓我的視野，讓我受益匪淺。所以，我覺的我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正的做到“注重細(xì)節(jié)，追求完美”。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇五

在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實(shí)踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。

首先要說明的一點(diǎn)就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。

宋老師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會，這樣一個提高自己，完善自己，充實(shí)自己的機(jī)會。

回想起這段時(shí)間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的?！敝粡倪@一點(diǎn)上說，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識?？墒窃綄W(xué)，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時(shí)也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。

其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實(shí)是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者?！边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實(shí)地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實(shí)地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。

再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項(xiàng)。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時(shí)也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時(shí)期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。

隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。

總的來說，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?/p>

首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說明公司對我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機(jī)會。

經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個大眾化消費(fèi)群體，我個認(rèn)為最主要的是，它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。

在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。

如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向，巨大磁石點(diǎn)也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價(jià)值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價(jià)值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點(diǎn)亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。

公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!

接下來的培訓(xùn)，我想會更有趣、更專業(yè)，所以我會更認(rèn)真聽，理論與實(shí)踐更加強(qiáng)化我們的工作，因?yàn)槲乙埠軣釔矍艺湎н@份工作!

學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。

工作閱歷淺、認(rèn)識面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實(shí)際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時(shí)間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺的工作，例如對于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個空閑的時(shí)間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時(shí)，就會有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當(dāng)中，會有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務(wù)多，而且是自己的時(shí)間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時(shí)間，終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。

在行政人事部部門里，由主管帶領(lǐng)著我們開展各項(xiàng)的工作。剛剛開始的工作，有點(diǎn)囫圇吞棗，像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會造成工作上的一些小差錯，這些的小差錯給自己的工作上帶來了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級的指示。同時(shí)也只有主動地向上級問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。

俗話說“滴水不成海，獨(dú)木不成林”，所以每個項(xiàng)目的圓滿的完成必須要有一個“人心齊，泰山移”的團(tuán)隊(duì)小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺的飲水機(jī)旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個部門雖然只有三個人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時(shí)還需要很及時(shí)去處理，在主管的指示下，我們兩個下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭到注意整個公司各個同事的需求，為各個部門提供方便快捷的服務(wù)，準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時(shí)也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項(xiàng)目、每一步的目標(biāo)、每一個的計(jì)劃能夠圓滿完成，會努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會牢牢謹(jǐn)記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時(shí)也告誡自己一個人在公司中，不可能是孤立的個體，而是要融入到一個公司的文化當(dāng)中，只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。

又是一年春柳綠。走過了7月，迎來了7月?？偨Y(jié)三月，計(jì)劃8月，讓自己的行程都在計(jì)劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時(shí)，自己也會不斷地要求自己達(dá)到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問題的能力，加強(qiáng)自己各方面的能力，工作時(shí)會更加主動付出，凡是都會出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時(shí)刻牢記團(tuán)隊(duì)的力量。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇六

黨校學(xué)習(xí)是一種特殊的高水準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，突出的是更多的政治理論學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)形勢教育,包括對城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治以及組織工作和今后的發(fā)展趨勢等形勢介紹比較分析,與我們平時(shí)的學(xué)習(xí)有所區(qū)別。在黨校這個“大熔爐”里，我飽嘗了一頓“理論大餐”，接受了一次“精神洗禮”，思想上“充”了“電”，行動上“加”了“油”。短短的幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)是我們每個學(xué)員人生的“加油站”，也是一道新的“起跑線”，必將對個人今后的工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

一、學(xué)習(xí)的感受。

1、機(jī)會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由公務(wù)員到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機(jī)會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。

三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能像老師們那么學(xué)富五車，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識為我所用。

二、主要收獲。

經(jīng)過這次在黨校的學(xué)習(xí)，聽各位老師的精辟解析，獨(dú)到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我更加堅(jiān)定了信心，感覺自己的思想收到了進(jìn)一步的升華，提升了理論素養(yǎng)。作為黨最基層的領(lǐng)導(dǎo)干部必須要具備良好的理論素養(yǎng)，必須對社會最新成果和重大現(xiàn)實(shí)問題有系統(tǒng)的了解和準(zhǔn)確的把握，熟悉和了解當(dāng)前社會發(fā)展的整體走向，否則就無法在今后的工作指導(dǎo)和規(guī)劃方面發(fā)揮應(yīng)有的作用，就難以對工作進(jìn)行前瞻性、創(chuàng)新性的發(fā)展注入活力，培植后勁。由于授課的老師都是在某一領(lǐng)域造詣較深、在實(shí)際工作中經(jīng)驗(yàn)豐富的專家；把我區(qū)的各項(xiàng)社會事業(yè)不斷推向前進(jìn)，具有重要的指導(dǎo)作用。通過這些相關(guān)課程和內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使我們?nèi)笆健⒈容^系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了我區(qū)當(dāng)前的治區(qū)方針、政策，深入研究了當(dāng)前我區(qū)在全域建設(shè)幸福家園、環(huán)境綜合整治以及黨全面發(fā)展建設(shè)中面臨的現(xiàn)實(shí)課題，對于我們強(qiáng)化理論基礎(chǔ)、開闊研究視野、增強(qiáng)使命感責(zé)任感，進(jìn)而做好今后的本職工作必將產(chǎn)生重要的作用。這次學(xué)習(xí)我的主要收獲有以下三點(diǎn)：

1、任何時(shí)候都要高度重視理論的學(xué)習(xí)。

思想貧困往往源自理論貧困。理論貧困，必然導(dǎo)致思想貧困，而解決理論貧困的途徑首先是學(xué)習(xí)。馬克思主義理論，雖然讀過，但讀懂理解其精神實(shí)質(zhì)并運(yùn)用于實(shí)踐很不夠。黨的事業(yè)的每一次歷史飛躍，總是以馬克思主義理論的重大創(chuàng)新為先導(dǎo)的。沒有毛澤東同志的理論創(chuàng)新，就沒有中國革命的勝利和社會主義制度的確立；沒有鄧小平同志的理論創(chuàng)新，就沒有建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的開創(chuàng)和發(fā)展；沒有江澤民同志的理論創(chuàng)新，就沒有“三個代表”理論體系的建立；沒有胡錦濤同志的理論創(chuàng)新，就沒有科學(xué)發(fā)展觀思想光輝的誕生。只有不斷地、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、理解，并用其指導(dǎo)實(shí)踐、才能為科學(xué)決策、民主決策奠定基礎(chǔ)，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀、地位觀、利益觀、政績觀、人才觀、群眾觀、發(fā)展觀。

領(lǐng)導(dǎo)者肩負(fù)著促進(jìn)組織發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的歷史使命，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識，不斷更新已有的知識，對一切有利于推動和改進(jìn)工作的新理念、新觀點(diǎn)、新知識和新方法，永遠(yuǎn)保持一種職業(yè)的敏感和渴望。通過不斷學(xué)習(xí)，增長知識、提高能力，這樣才能不斷夯實(shí)提高自身素質(zhì)的根基。

2、要把人本管理作為改進(jìn)和提高管理的基本原則。

人是管理活動中最活躍的因素，要牢固樹立“以人為本”的管理理念，通過樹立科學(xué)的用人觀念和堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，激發(fā)每個人的積極性、主動性、能動性，把全體組織成員的思想與精力集中到組織事業(yè)的成功和個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)上來。

加強(qiáng)自身的思想作風(fēng)建設(shè)，以身示范，這樣才有說服力、教育力，才能更好地對下屬施加影響、成為下屬的學(xué)習(xí)榜樣，才能引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立科學(xué)的用人觀。事業(yè)的發(fā)展需要人才，事業(yè)成功的關(guān)鍵在于人才。要樹立科學(xué)的用人觀念，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向。領(lǐng)導(dǎo)者要注重事業(yè)至上、德才皆備的選人用人觀。努力去發(fā)現(xiàn)人才，用好人才，留住人才；對事業(yè)心責(zé)任感強(qiáng)、業(yè)務(wù)精干的人才加強(qiáng)培養(yǎng)，積極推薦，努力做到唯才是舉，知人善任，使各類人才各得其所，各展所長。

通過建立考核評價(jià)體系，對組織成員的德、能、勤、績諸方面進(jìn)行綜合評價(jià)，并完善相應(yīng)的獎懲制度，使忠于職守、廉潔奉獻(xiàn)、成績突出者受到褒獎；工作懈怠、成績平平、甚至貪污腐敗者受到懲處。從而匡扶正道，抑制邪氣，調(diào)動廣大者組織成員的積極性。

3、養(yǎng)成解放思想的思想品質(zhì)與工作作風(fēng)。

解放思想是一種精神狀態(tài)，是一種思想品質(zhì)，更是一種工作作風(fēng)。在北京學(xué)習(xí)，感受到要加快江西發(fā)展，必須進(jìn)一步解放思想。不能固步自封，不能關(guān)起門來搞改革。

解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。改革開放30年的歷史，就是一部解放思想、改革創(chuàng)新的歷史；改革開放30年的經(jīng)驗(yàn)，最寶貴的就是解放思想、改革創(chuàng)新?；仡?0年的歷程，實(shí)踐上的每一個重大進(jìn)步，理論上的每一個重大突破，發(fā)展上的每一個重大跨越，無不是解放思想、改革創(chuàng)新的成果。

近幾年，我區(qū)各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了令世人矚目的成就。但是如何保持現(xiàn)在的發(fā)展速度，如何保持現(xiàn)在的優(yōu)勢，是我們區(qū)，甚至我們深圳市迫在眉睫的一個問題。改革開放的今天，我們只有敢于做別人沒做過的事，敢于走別人沒走過的路，才能夠在強(qiáng)手如林的競爭對手中脫穎而出，我們非常需要敢于闖、不服輸?shù)哪懽R和氣魄，迎難而上的精神和斗志。

我們要創(chuàng)造性地開展工作，決不能原則來再原則去，口號來再口號去。工作中要真抓實(shí)干，把實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的要求內(nèi)化為自覺意識，吃透上面的，摸清下面的，變成自己的，使之既符合上情、又切合下情，既反映共性、又體現(xiàn)特色。各級領(lǐng)導(dǎo)講話材料和文件政策，不要抄抄摘摘，照搬照套，既無特色，更無創(chuàng)新。要在細(xì)節(jié)上下功夫。堅(jiān)決防止和杜絕講目標(biāo)口若懸河、講措施不得要領(lǐng)，講道理連篇累牘、講辦法輕描淡寫。

總之，這次由區(qū)委黨校組織科級干部同時(shí)參加學(xué)習(xí)活動，是區(qū)委、政府和組織部重視和加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的一次創(chuàng)新的作法；是一次形式新穎、內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的理論水平的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)使我們受益匪淺，感受很深，不但在理論上使自己得到了進(jìn)一步的充實(shí)，開闊了視野，同時(shí)在思想上也有了更新的飛躍，感情上有了明顯的變化。我們將以這次黨校學(xué)習(xí)為契機(jī)，用學(xué)到的新知識和科學(xué)發(fā)展觀去指導(dǎo)工作實(shí)踐，為全區(qū)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展努力創(chuàng)新，勤奮工作，再做新的更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇七

香道，又被稱為“香藝術(shù)”，是一門源自中國古代的文化藝術(shù)形式，通過燃燒香料，散發(fā)香氣，來達(dá)到凈化心靈、提高專注力和促進(jìn)身心健康的目的。作為一個愛好者，多年來我一直迷戀于香道的神秘和美感。在實(shí)踐中，我逐漸體會到了香道的深層意義，并從中得到了很多心靈上的滿足。在本文中，我將分享我關(guān)于香道的心得體會。

首先，我發(fā)現(xiàn)香道有助于提高專注力。在香道的實(shí)踐中，人們需要集中注意力，親手點(diǎn)燃香料，感受香氣的升騰和散發(fā)，全神貫注地聚焦于此。這種專注的狀態(tài)，讓人忘記了外部的雜念和壓力，只關(guān)注于內(nèi)心的感受。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)我的大腦感受到了極大的放松和釋放，專注力也得到了調(diào)整和提高。這種專注力的訓(xùn)練，不僅在香道的實(shí)踐中有所體現(xiàn)，同時(shí)也強(qiáng)化了我在日常生活中的專注度，提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。

其次，香道讓我感受到了一種寧靜和平和。在點(diǎn)燃香料的一剎那，香氣開始在空氣中彌漫，我將自己沉浸在這種香氣之中，融入到大自然的懷抱中。這種沉浸式的體驗(yàn)，讓我感到了內(nèi)心的平和和寧靜。它像一股清風(fēng)，吹散我內(nèi)心的煩惱和雜念。在香道的實(shí)踐中，我學(xué)會了釋放和放松自己，與自己的內(nèi)心進(jìn)行對話。這種寧靜和平和也影響到我在日常生活中的態(tài)度，使我更加淡定和樂觀地面對困難和挑戰(zhàn)。

另外，香道給予了我對大自然的敬畏和感恩之情。在香道的過程中，我接觸到各種香料和植物的香味，感受到大自然給予我們的饋贈。每一種香料都有獨(dú)特的氣味和特性，它們經(jīng)過人們的加工和提煉，能夠成為燃燒時(shí)的香氣。這讓我明白，大自然是我們的恩師，它賦予了我們豐富的資源和生命力量。因此，我開始更加重視環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，減少對大自然的負(fù)面影響，同時(shí)也學(xué)會了感恩和珍惜大自然的饋贈。

此外，香道還培養(yǎng)了我對美的欣賞力。香道強(qiáng)調(diào)的是身心的和諧以及美的追求，香料的精細(xì)和香氣的高雅，使我更加熱愛美。在點(diǎn)燃香料的過程中，我開始觀察香煙的升騰和形態(tài)的變化，嘗試感受其中蘊(yùn)含的美感。我發(fā)現(xiàn)香煙的曲線和變幻猶如一幅幅抽象的畫作，它們在空氣中舞動，訴說著無聲的美的故事。這種對美的欣賞力不僅在香道的實(shí)踐中得到了增強(qiáng)，同時(shí)也影響到了我對生活中美的追求，使我更加熱愛藝術(shù)和文化，尊重和追求美的價(jià)值。

綜上所述，香道對于我來說具有重要的意義。它不僅幫助我提高了專注力，還讓我感受到了寧靜和平和，讓我對大自然懷有敬畏和感恩之情，培養(yǎng)了我對美的欣賞力。通過香道的實(shí)踐，我不僅深化了對自己內(nèi)心的認(rèn)知，也讓我更加熱愛生活，享受當(dāng)下。在日常生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持香道的實(shí)踐，不斷完善自我，追求身心的和諧與美的共鳴。同時(shí)，我也鼓勵更多的人加入到香道的行列中來，一同體驗(yàn)香道帶來的美妙和滿足。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇八

2018年7月16日上午9點(diǎn)25分，我校全體職工坐上了開往廈門北的高鐵，展開了為期五天的培訓(xùn)。

廈門市委教育工作委員任勇給我們帶來了培訓(xùn)第一講。任老師的講課主題為《做步入新境的覺醒者》，共分為12個方面。任老師逐一講解，有詳有略，并且結(jié)合教學(xué)實(shí)例，語言風(fēng)趣幽默，在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中引發(fā)教師思考。從任老師的講座中，我找到了教學(xué)的基本思路——“好玩——玩好——玩轉(zhuǎn)”。在教學(xué)中我們要善于引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)各學(xué)科的趣味性，有了趣味，孩子自然愿意學(xué)習(xí)，在趣味中帶領(lǐng)孩子學(xué)好、學(xué)精，一定要將教學(xué)落實(shí)到細(xì)節(jié)中，與生活實(shí)際相結(jié)合。另外任老師關(guān)于尊重孩子“靈性生長”這一點(diǎn)，也另我印象深刻。每個孩子都有每個孩子的特點(diǎn)，我們要尊重孩子的個性差異。借用任老師講座中的一句話：“雖曰難能，心向往之，行必能至?！?/p>

培訓(xùn)第二講的老師是廈門城市職業(yè)學(xué)院副院長沈立心。沈老師的講課主題是《信息化教學(xué)的創(chuàng)新與顛覆》。聽過沈老師這一講，讓我對信息化教學(xué)有了更清晰直觀的認(rèn)識，也給我在“信息化課堂”這一教學(xué)模式中提供了一種思路。最后沈老師還從教師、學(xué)校以及教育部這三個角度，指出“信息化課堂”的路徑，讓我們重新審視了信息化課堂。

培訓(xùn)第三講的主講人是泉州外國語學(xué)校校長余愷庶。他的講座主題是《做孩子生命中的貴人》。余校結(jié)合自己的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從教學(xué)理念、校園文化、管理方法等方面，詳細(xì)展示學(xué)校的辦學(xué)特色。其中我對余校提出的成功教育、賞識教育以及快樂學(xué)習(xí)印象深刻。感謝余校的傾囊相授，讓我受益匪淺。

此次校本培訓(xùn)除了有課堂教學(xué)，還有現(xiàn)場學(xué)習(xí)。培訓(xùn)第三日，全體教師前往愛國主義教育基地——集美學(xué)村以及陳嘉庚先生紀(jì)念館進(jìn)行參觀。聽了導(dǎo)游的講解，在場教師無不為陳嘉庚先生的赤誠愛國之心和鞠躬盡瘁的精神所折服。

經(jīng)過此次校本培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到了很多的知識。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用，努力上好每一節(jié)課，成為孩子們的良師益友。

合肥市第70中學(xué)。

李董楠。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇九

在有的單位里，往往有許多員工不明確自己的工作任務(wù)和職責(zé)是什么，工作態(tài)度存在問題，有的人口頭禪是那么拼命為什么，她從來都是按時(shí)上下班，職責(zé)以外的事情一概不理，份外之事更不會主動去做，不求有功，但求無過；還有的人擅長自我安慰：“反正晉升上去是少數(shù)人的事，大多數(shù)人還不是與我一樣嘛，這樣也挺好。在就一種是永遠(yuǎn)悲觀失望，總是抱怨他人與環(huán)境，認(rèn)為自己所有的不如意都是有由于環(huán)境造成的，整天生活在負(fù)面情緒中，完全享受不到工作的樂趣，與之相反的是那種積極進(jìn)取的人，他們精神抖擻，樂觀向上，總是積極地尋求解決問題的辦法，善于反思自己，即使在遇到挫折的情況下也不氣餒，總能讓希望之火點(diǎn)燃。

不同的工作態(tài)度導(dǎo)致不同的結(jié)果，一個人的態(tài)度直接決定了他的行為，決定了她工作盡心盡力還是敷衍了事、安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。態(tài)度越積極，決心越大，對工作投入的心血越多，從工作中得到的回報(bào)就相應(yīng)越多。

那么，工作到底為了什么？為了同事的好評？為了園長的表揚(yáng)？為晉級職稱？這些對我來說雖然很重要，但是這樣工作，工作將變得乏味，沒意義，沒激情，教書首先是自己的事業(yè)，只有認(rèn)為我是自己的主人，才能真正做好一件事情，其次，教書也是一個教室創(chuàng)造力的體現(xiàn)，讓我們拿出熱情，創(chuàng)造性地投入工作吧，成功在向我們招手。

作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。“教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：

一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、做好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育

發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對我們提出的要求。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇十

近年來，香道作為一種獨(dú)特的修行方式在世界范圍內(nèi)逐漸興起。作為一名熱愛文化交流的愛好者，我也借此機(jī)會開始了我的香道學(xué)習(xí)之旅。通過長時(shí)間的實(shí)踐和參與，我逐漸領(lǐng)悟到了香道的精髓，并從中獲得了許多寶貴的體會。

首先，香道教會了我專注與冥想的重要性。在參與香道的過程中，我深深體會到只有輕快而專注的心態(tài)才能真正感受到香道所蘊(yùn)含的美妙之處。每一支香都有其獨(dú)特的香氣，只有在舒緩而平靜的狀態(tài)下，我們才能全身心地投入其中，體察到每一個細(xì)微的變化。通過與香味的親近接觸，我的思緒慢慢放慢，內(nèi)心也漸漸平靜。這種專注于香道的過程猶如冥想，讓我感受到身心的平衡與和諧。

其次，香道強(qiáng)調(diào)了自然與人性的共融。在香道的宗旨中，自然的美與人的靈性是相輔相成的。從制作香料到點(diǎn)燃香爐，我們始終保持著敬畏之情和平和之心。香料的提煉過程就好比人生的歷練，只有經(jīng)過時(shí)間和堅(jiān)持的洗禮，才能流露出最真摯的香氣。香道的實(shí)踐者們一直堅(jiān)持用真正的原料，而不是人工合成的香料，這是為了追求自然之美和人性之光。我們的內(nèi)心也因此有了更深層次的感悟，對于自然的美好、生活的純凈與和諧有了更高的追求。

第三，香道讓我感受到了時(shí)間的流逝與生命的短暫。在香爐中燃燒的香味散發(fā)出來，時(shí)間仿佛在一瞬間變得無限延續(xù)。每一次點(diǎn)燃香爐，我都會稍事停下腳步，聆聽香氣的變化，感受時(shí)間的流動。在這一刻，我意識到生命的短暫與宇宙的恒久是如此之微弱。香道中的生活哲學(xué)教會了我們珍惜每一分每一秒，把握當(dāng)下，不患過去，不畏未來，只珍惜此刻。這是我在香道實(shí)踐中最深刻的感受，也是我在生活中一直保持的心態(tài)。

第四，香道教會了我對他人及環(huán)境的尊重。香道不僅強(qiáng)調(diào)對自然的敬佩，也注重與他人的友善相處。在香道的修行中，重視與他人的交流，分享自己的香道心得，相互借鑒。在共同制作香料的過程中，我們互幫互助，共同努力，一同追求獨(dú)一無二的香器。與此同時(shí)，香道也強(qiáng)調(diào)對環(huán)境的尊重，我們不使用人造香料和材料，盡量減少對環(huán)境的負(fù)面影響。這種對于他人及環(huán)境的尊重，我相信也能夠在香道修行者的日常生活中得到體現(xiàn)。

最后，香道教會了我生活的藝術(shù)。香道已不再只是一種修行的方式，更是一門獨(dú)特的藝術(shù)形式。每一次點(diǎn)燃香爐，我們都在欣賞著香煙的舞蹈，觸及藝術(shù)家的情感表達(dá)。香道透過香氣傳達(dá)出視覺與心靈上的美感，讓我們在平凡的生活中找到了一種獨(dú)特的藝術(shù)感受。在香道修行中，我深深體會到生活中的每一個瞬間都是藝術(shù)的，每個人也都是自己生命的藝術(shù)家。

通過學(xué)習(xí)香道，我經(jīng)歷了心與香的對話，真切感受到了內(nèi)心與外在世界間的聯(lián)系。香道的修行不僅是一種賦予人以美感的方式，更是讓我們感悟到自然與人性的真諦。在香道的陪伴下，我找到了平靜與專注，對于時(shí)間的珍惜與生命的短暫有了更深層次的認(rèn)識。我學(xué)會了尊重他人及環(huán)境，使生活變得更加美好。最重要的是，香道讓我領(lǐng)悟到生活本身就是一種藝術(shù)，而每個人都可以成為自己生命的藝術(shù)家。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇十一

香道，是一門源于中國古代的文化藝術(shù)，借助燃燒香料的獨(dú)特香味，引導(dǎo)人們內(nèi)心的寧靜與冥想。在我長時(shí)間的接觸和學(xué)習(xí)中，我深深體會到了香道的美妙與迷人之處。以下將從個人視角，分享我對香道的心得體會。

首先，香道給我?guī)砹诵撵`的寧靜。在燃燒香料的過程中，繚繞的煙霧仿佛能夠?qū)n撫平，讓我的心境得到平靜。尤其是在黃昏時(shí)分，點(diǎn)燃一支香，凝視著悠然翻騰的煙霧，我可以進(jìn)入一個完全放松的狀態(tài)。這時(shí)，我可以暫時(shí)拋卻紛擾的塵世，回歸內(nèi)心的寧靜。就像是在大自然的寧靜中，我能夠與自己對話，感受到心靈的愉悅。這種寧靜的感受讓我深深地愛上了香道。

其次，香道讓我重拾對生活的熱愛。在忙碌的生活中，我們常常被瑣事弄得心煩意亂，往往忽視了生活中的美好。而香道通過燃燒香料的過程，提醒我要珍惜當(dāng)下的生活。每一次點(diǎn)燃香，我都會考慮香味的選擇，品味其中的獨(dú)特韻味。我會細(xì)細(xì)品味香味的層次和變化，讓自己專注于身心的感受，不再被外界的嘈雜聲所干擾。這種專注的狀態(tài)讓我重新審視周圍的事物，發(fā)現(xiàn)其美好之處。我會在一朵花的香氣中感受到生命的絢爛，會在午后的茶香中感受到平和與安寧。香道喚醒了我對生活的熱愛，讓我更加珍惜每一個瞬間。

再次，香道教會了我尊重他人和內(nèi)心的平衡。在香道上，我們可以選擇不同的香氣，它們代表不同的氣息和意義。當(dāng)我選擇和燃燒某款香料時(shí)，我會尊重它所代表的文化和意義。同時(shí)，香道也教會了我珍視與內(nèi)心的平衡。香料的香氣有時(shí)會引發(fā)情緒和回憶的涌動，這時(shí)我會意識到心理上的不平衡，并嘗試通過內(nèi)心的調(diào)整來平衡自己。香道不僅僅是一種香味的享受，更是一種內(nèi)心的修養(yǎng)。通過與香料的互動，我更加了解自己的內(nèi)心世界，找到了生活的平衡點(diǎn)。

最后，香道讓我明白了自然與人類的和諧共生。香道的香料來自于自然界的植物，它們在生態(tài)環(huán)境中擁有獨(dú)特的生長過程和特點(diǎn)。而香道則是天人合一的具體實(shí)踐。使用香道的同時(shí)，我也更加關(guān)注植物的保護(hù)和環(huán)境的平衡。我開始購買那些來自可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保的香料，以減少對大自然的壓力。我也更加關(guān)注植物的繁衍和保護(hù)，充分意識到自然與人類的和諧共生非常重要。香道的實(shí)踐讓我成為一個更加環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的生活倡導(dǎo)者。

通過香道的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我收獲頗多。心靈的寧靜、對生活的熱愛、尊重他人和內(nèi)心的平衡，以及與自然的和諧共生，這些都是香道帶給我的寶貴經(jīng)驗(yàn)。香道的美妙之處在于它的簡單和悠閑，但其中卻蘊(yùn)含著豐富的文化和哲學(xué)。我希望通過我的分享，能夠讓更多的人了解和體驗(yàn)到香道的魅力，重拾內(nèi)心的寧靜和生活的美好。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇十二

香道是一種古老而精深的文化傳統(tǒng)，它以獨(dú)特的方式向人們展示了自然與人體之間的無限聯(lián)系。作為一位對文化傳統(tǒng)有著濃厚興趣的人，我決定深入研究香道，通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)來感受其中的美妙之處。在這個過程中，我得到了許多啟發(fā)，這些啟發(fā)不僅在美學(xué)方面，也在心靈上給我?guī)砹藢庫o和平和。以下是我學(xué)習(xí)香道的心得體會。

首先，香道教會了我如何與大自然建立更深層次的聯(lián)系。香道的核心概念是與自然和諧共處。為了制作香品，我需要使用來自植物和動物的原材料。每一次的香道實(shí)踐都是一次對生命的尊重和感激之旅。從采集材料，到制作配方，再到焚香的過程，我都深刻體驗(yàn)到了大自然的恩賜和它對我們生活的影響。這種與自然的聯(lián)系使我更加珍惜和保護(hù)環(huán)境，我開始更加注意自己的消費(fèi)行為，盡量減少對自然資源的損耗。

其次，香道教給了我如何在繁忙的生活中找到內(nèi)心的寧靜。香道強(qiáng)調(diào)內(nèi)省和冥想，它讓我學(xué)會通過沉靜的心態(tài)來觀察和感受自己的心境。在爐香裊裊的環(huán)繞下，我舒緩身心，進(jìn)入一種放松和專注的狀態(tài)。在這個狀態(tài)中，我能夠把焦點(diǎn)從繁忙和焦慮的生活轉(zhuǎn)移到更高的層面上，思考人生的意義和價(jià)值。香道教會了我如何面對壓力和困難，重新調(diào)整自己的內(nèi)心世界，并以更平和的態(tài)度去對待生活中的各種挑戰(zhàn)。

第三，香道讓我體驗(yàn)到了藝術(shù)與美學(xué)的融合。香道的過程充滿了美感，從制作到品味，每一個環(huán)節(jié)都讓人流連忘返。在香道實(shí)踐中，我不僅學(xué)會了欣賞各種香品的色彩和氣味，也學(xué)會了欣賞生活的細(xì)節(jié)和美麗之處。香道教會了我如何通過鼻觀、眼觀、耳聞等感官的綜合運(yùn)用去感受生活的美妙。這種對美學(xué)和藝術(shù)的追求，使我對生活保持了一種積極的態(tài)度，我意識到每一個細(xì)微的美好瞬間都值得被珍視和回味。

第四，香道讓我重新認(rèn)識到人與人之間的聯(lián)系。香道強(qiáng)調(diào)的不僅是與自然的聯(lián)系，也是與他人的和諧相處。在我參與香道活動的過程中，我結(jié)交了許多志同道合的朋友，我們一起分享著對香道的熱愛和體驗(yàn)。通過與他們的交流和互動，我增長了對不同人生經(jīng)歷和價(jià)值觀的理解和尊重。香道讓我明白了人與人之間的聯(lián)系是如此的重要，只有通過和諧的相處，我們才能共同創(chuàng)造美好的生活。

最后，香道教會了我如何用心去生活。香道的實(shí)踐是超越日常生活的一種體驗(yàn)，它要求我專注和用心去欣賞每一個細(xì)節(jié)。只有用心去體驗(yàn)，才能真正感受到香道傳達(dá)的東方美學(xué)和人文精神。我開始更加注重自己的品味和品質(zhì)，凡事都用心去做。不管是工作還是生活中的瑣碎細(xì)節(jié)，我都開始積極地思考和付出努力，用心去完成每一件事情。

學(xué)習(xí)香道讓我不僅僅是擁有了一項(xiàng)技能，更是獲得了一種心靈的滿足和愉悅。通過與大自然的聯(lián)系、內(nèi)心的寧靜、美學(xué)的追求、人際的和諧和用心的生活，我發(fā)現(xiàn)了一個全新的世界。香道教會了我如何在忙碌的生活中尋找內(nèi)心的平靜，如何重拾對生命的敬畏和熱愛，以及如何與他人建立更緊密的聯(lián)系。學(xué)習(xí)香道不僅豐富了我的知識和經(jīng)驗(yàn)，更為我?guī)砹松畹闹腔酆挽`感。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇十三

黨的十七大是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次重要會議，是繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)的大會，是動員全黨全國人民開創(chuàng)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的大會。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，把法院干警的思想統(tǒng)一到十七大精神上來，為全面建設(shè)小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化步伐提供有力的司法保障，是人民法院當(dāng)前和今后一個時(shí)期的首要政治任務(wù)。我們要緊密結(jié)合法院工作實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會，貫徹落實(shí)十七大精神，在工作中做好五個結(jié)合，確保黨和國家在新時(shí)期新階段奮斗目標(biāo)的勝利實(shí)現(xiàn)。

一、要與為大局服務(wù)相結(jié)合，把十七大精神落實(shí)到認(rèn)真履行法律賦予的職責(zé)中去。

黨的十七大提出:?在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?。為黨和國家工作大局服務(wù)，是人民法院必須始終堅(jiān)持的正確政治方向。人民法院為黨和國家工作大局服務(wù)，就是要充分發(fā)揮審判職能作用，全面落實(shí)依法治國基本方略，維護(hù)社會的公平與正義，為科學(xué)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)和有力的司法保障。為此，一是要圍繞發(fā)展抓審判。胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中指出：?必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。發(fā)展，對于全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，堅(jiān)持聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力?。發(fā)展是硬道理，人民法院必須緊緊圍繞發(fā)展，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，充分發(fā)揮調(diào)節(jié)、保護(hù)、規(guī)范、服務(wù)的審判職能作用，堅(jiān)持公正司法，妥善審理和調(diào)處經(jīng)濟(jì)和社會生活中的各種紛爭，保護(hù)先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和公民、法人、其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范市場主體的行為，為國有企業(yè)的改革和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)，為規(guī)范金融秩序、防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)服務(wù)，為保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)、促進(jìn)科技創(chuàng)新服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)社會又好又快的發(fā)展創(chuàng)造良好的法治環(huán)境。二是圍繞穩(wěn)定抓落實(shí)。?完成改革和發(fā)展的繁重任務(wù)，必須保持長期和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境?。社會穩(wěn)定不僅是改革和發(fā)展的重要保證，而且是人民群眾的根本利益所在。因此，維護(hù)社會政治穩(wěn)定，是人民法院貫徹落實(shí)十七大精神的一項(xiàng)重要任務(wù)。人民法院要進(jìn)一步強(qiáng)化穩(wěn)定意識，充分發(fā)揮刑事審判職能，堅(jiān)決嚴(yán)厲打擊各種危害國家安全、嚴(yán)重破壞社會治安、嚴(yán)重破壞經(jīng)濟(jì)秩序的犯罪活動，認(rèn)真落實(shí)社會治安綜合治理各項(xiàng)措施，最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素，努力創(chuàng)造良好的社會政治環(huán)境，確保人民群眾安居樂業(yè)。三是圍繞目的抓服務(wù)。?中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)?。作為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的審判機(jī)關(guān)和人民法官，被黨和國家、人民賦予主持社會公平正義的神圣權(quán)力，在各項(xiàng)審判工作中，必須始終代表黨和人民的意志和利益，堅(jiān)持忠實(shí)于事實(shí)，忠實(shí)于法律；必須以高度的政治責(zé)任感和使命感來行使神圣的審判權(quán)，嚴(yán)肅執(zhí)法，秉公辦案；必須始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，提高服務(wù)質(zhì)量，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，改善服務(wù)態(tài)度，努力爭創(chuàng)人民滿意的法院。

二、要與全面推進(jìn)法院改革相結(jié)合，把十七大精神落實(shí)到加快法院改革的工作中去。

胡總書記在十七大報(bào)告中指出:?改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，目的就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代的前列?。中國共產(chǎn)黨作為社會先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向的代表，是通過不斷摒棄和廢除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一些陳舊的、落后的生產(chǎn)關(guān)系來推動生產(chǎn)力發(fā)展的。作為人民法院，也必須不斷深化改革，革除一些妨礙和影響審判工作發(fā)展進(jìn)步的陳舊模式，推動審判工作科學(xué)、高效運(yùn)轉(zhuǎn)。這是做好法院工作的必由之路，是實(shí)現(xiàn)司法公正的客觀要求。當(dāng)前，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大提出的?深化司法體制改革，保證審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正的行使審判權(quán)、檢察權(quán)?的要求，按照最高人民法院頒布的《人民法院第二個五年改革綱要》的部署，從法院推進(jìn)審判改革的實(shí)際出發(fā)，不斷總結(jié)、深化、完善和創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。一是要在思想認(rèn)識和思維方式上要有大的變革和飛躍，決不能固步自封，滿足于現(xiàn)狀。要按照黨的十七大提出的要求，以新的思維方式，確定新的工作思路，制定新的措施，以新的改革措施推動審判工作運(yùn)行。二是要有改革創(chuàng)新的緊迫感和責(zé)任感。?創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。?實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，敢想敢試，敢于創(chuàng)新，勇于探索。遇到挫折不灰心，受到責(zé)難不退卻，取得成績不自滿，要善于總結(jié)，加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，確保各項(xiàng)審判改革任務(wù)的完成。三是明確改革的原則和重點(diǎn)。在深化法院改革的過程中，要做到：法院的改革要與十七大所確定的國家的經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革相適應(yīng)；法院的改革要與確保司法公正相適應(yīng)。要把改革的重點(diǎn)放在法院的人事制度改革、審判流程改革、管理機(jī)制改革和執(zhí)行工作運(yùn)行機(jī)制的改革上，要強(qiáng)化措施，加大力度，確保這些重點(diǎn)改革取得圓滿成功。近期，應(yīng)著重積極探索符合審判工作規(guī)律和管理體制，黨形成以職業(yè)化分工、專業(yè)化管理為模式的法院工作人員分類管理新機(jī)制，為法官職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)探索一條新路。

三、要與堅(jiān)持司法為民的宗旨相結(jié)合，把十七大精神落實(shí)到保障和服務(wù)民生中去。胡總書記在十七大報(bào)告中提出：?社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會管理，促進(jìn)社會公平正義努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會?。我們要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為審判工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，把最大限度滿足人民群眾的司法需求作為推進(jìn)審判工作的著力點(diǎn)，把人民群眾滿意作為檢驗(yàn)審判工作的一個根本的標(biāo)準(zhǔn)，把十七大精神落實(shí)到保障和服務(wù)民生中去。一是要完善司法救助制度，彰顯司法人文關(guān)懷。要充分關(guān)注貧困群眾的司法需求，完善對經(jīng)濟(jì)困難的當(dāng)事人緩、減、免交訴訟費(fèi)的具體條件和標(biāo)準(zhǔn)，對追索撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)、人身傷害賠償金、勞動報(bào)酬且經(jīng)濟(jì)上確有困難的當(dāng)事人以及農(nóng)民工、下崗職工、孤寡老人、殘疾人等特殊困難群眾，積極采取緩、減、免交訴訟費(fèi)的措施，確保符合救助條件的當(dāng)事人打得起官司；探索建立特困群眾執(zhí)行救助基金；對于被告人是盲、聾、啞人或者限制行為能力的人，開庭審理時(shí)不滿18周歲的未成年人，可能被判處死刑的人，沒有委托辯護(hù)人的，人民法院應(yīng)為其制定辯護(hù)人。二是要健全巡回審判制度，方便人民群眾訴訟。要鞏固和完善人民法庭直接立案的工作機(jī)制；根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口分布和案件數(shù)量，在人民法庭所在地之外設(shè)立巡回審理點(diǎn)，派人定期到巡回審理點(diǎn)審理案件；在村社實(shí)行流動辦案，就地立案、就地審理、即時(shí)調(diào)解、即時(shí)宣判；采取靈活多樣的形式，解決民間糾紛，把矛盾化解在基層；加強(qiáng)對農(nóng)村貧困群眾或文化水平較低當(dāng)事人的口頭告知，防止告知過程中的?形式主義?和?表面文章?調(diào)解具有中國特色，符合中國國情，是實(shí)現(xiàn)審判的法律效果和社會效果有機(jī)統(tǒng)一的最佳方式。在當(dāng)前矛盾糾紛易發(fā)多發(fā)的情況下，要高度重視調(diào)解的功能和作用，進(jìn)一步加大調(diào)解力度。樹立調(diào)解是最有效結(jié)案方式的觀念，堅(jiān)持?能調(diào)則調(diào)、當(dāng)判則判、調(diào)判結(jié)合、案結(jié)事了?的原則，力爭使調(diào)解成為更多案件處理的必經(jīng)程序，盡可能地多適用調(diào)解達(dá)到平息糾紛的目的。要及時(shí)總結(jié)調(diào)解經(jīng)驗(yàn)，探索調(diào)解新方法，拓寬調(diào)解途徑，提高調(diào)解水平。既要切實(shí)解決重判決、輕調(diào)解導(dǎo)致的不愿調(diào)、不會調(diào)的問題，又要防止因片面追求調(diào)解率帶來的違法調(diào)、強(qiáng)迫調(diào)的問題，防止借調(diào)解侵害當(dāng)事人合法權(quán)益的問題發(fā)生。要加強(qiáng)對人民調(diào)解工作的指導(dǎo)，把人民調(diào)解和訴訟調(diào)解、訴前調(diào)解和訴中調(diào)解緊密結(jié)合起來，探索和推動各種訴訟替代解決方式，最大限度地化解和減少社會矛盾。四是要高度重視涉訴信訪，切實(shí)落實(shí)工作責(zé)任。涉訴信訪是關(guān)系人民群眾切身利益的重大問題，也是事關(guān)社會社會和諧穩(wěn)定的一大難題。要繼續(xù)貫徹中央、省市委的指示精神，探索建立處理涉訴信訪的長效機(jī)制，進(jìn)一步加大處理涉訴信訪的力度。要堅(jiān)持?分級負(fù)責(zé)、屬地管理?原則，明確法院自身的責(zé)任，努力做到?矛盾不外推、不上交?，切實(shí)將糾紛解決在基層。要建立健全涉訴信訪預(yù)警機(jī)制，對群眾反映強(qiáng)烈、可能引發(fā)涉訴信訪的事件，要及時(shí)主動地向黨委、政府和上級法院報(bào)告，并積極與相關(guān)部門溝通，共同做好疏導(dǎo)、化解工作，要嚴(yán)格落實(shí)涉訴信訪工作責(zé)任制，建立健全處理機(jī)制，狠抓責(zé)任追究，搞好源頭治理。

四、要與加強(qiáng)法院隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合，把十七大精神落實(shí)到建設(shè)一支高素質(zhì)的職業(yè)化法官隊(duì)伍中去。

隊(duì)伍建設(shè)是法院工作的根本和關(guān)鍵，必須清醒地看到，當(dāng)前改革開放和發(fā)展方式呈現(xiàn)多樣化，社會生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，這些都對人民法院的司法水平、領(lǐng)導(dǎo)水平以及拒腐防變能力提出了新的考驗(yàn)。一些法官政治素質(zhì)不高，理想信念動搖、宗旨意識淡薄、辦案不公、久拖不決、久拖不執(zhí)以及對群眾冷、硬、橫、推的官僚衙門作風(fēng)還不同程度地存在，影響和敗壞了法院隊(duì)伍形象。因此，要按照黨的十七大提出的建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍的要求，把全面推進(jìn)法院思想政治建設(shè)、組織建設(shè)和紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)，努力建設(shè)高素質(zhì)的法官隊(duì)伍，作為當(dāng)前和今后一個時(shí)期人民法院隊(duì)伍建設(shè)的中心任務(wù)來抓。一是要教育法院干警把?公正司法，一心為民?作為自己思想和行動的指針，努力解決好?為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)?這個根本問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。二是要加強(qiáng)法院領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔、要勤奮、要扎實(shí)、要高標(biāo)準(zhǔn)、要團(tuán)結(jié)，要以超前的思維、超群的能力和超人的業(yè)績?yōu)楦删鞒霭駱?。三是要?jiān)持不懈地狠抓廉政建設(shè)，確保隊(duì)伍清政廉潔。要建立和完善各種有效的監(jiān)督制約機(jī)制，加大事前預(yù)防力度，教育干警自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，清清白白為官，勤勤懇懇工作。同時(shí)，對違法違紀(jì)現(xiàn)象要采取果斷措施，堅(jiān)決查處，決不手軟。四是要改革和完善法官培訓(xùn)工作，加強(qiáng)對法官的崗位培訓(xùn)和知識更新，抓緊培養(yǎng)一批專家型、復(fù)合型法官，實(shí)現(xiàn)對法官知識、能力和素質(zhì)三位一體的新教育培訓(xùn)模式，造就一支讓黨放心、讓人民滿意的高素質(zhì)的法官隊(duì)伍。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇十四

青春是用來奮斗的，西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院的學(xué)生選擇扎根基層，到祖國最需要的地方去，用實(shí)際行動表明了自己獻(xiàn)身西藏醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的志向，值得大家去學(xué)習(xí)，也是新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該有的價(jià)值選擇。2020年，注定是不平凡的一年，自疫情爆發(fā)以來，廣大青年在這一場疫情防控阻擊戰(zhàn)中積極作為，用實(shí)際行動詮釋著青春色彩，值得點(diǎn)贊。只爭朝夕，不負(fù)韶華，廣大青年學(xué)子要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，聽黨指揮，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人!

藏歷新年來臨之際，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平2月21日給正在北京大學(xué)首鋼醫(yī)院實(shí)習(xí)的西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)生回信，引發(fā)強(qiáng)烈反響。總書記在回信中指出：“醫(yī)生是人民健康的守護(hù)者，在這次新冠肺炎疫情防控斗爭中，軍地廣大醫(yī)務(wù)工作者沖鋒在前、英勇奮戰(zhàn)，用行動詮釋了白衣天使救死扶傷的崇高精神。我相信，你們一定會以他們?yōu)榘駱樱ψ鳇h和人民信賴的好醫(yī)生。希望你們珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，練就過硬本領(lǐng)，畢業(yè)后到人民最需要的地方去，以仁心仁術(shù)造福人民特別是基層群眾?！?/p>

讀完回信后，我深切感受到了習(xí)總書記對我們青年一代寄予的厚望，對奮斗在一線的醫(yī)護(hù)人員的關(guān)心，醫(yī)生是人民健康的守護(hù)者，她們在這次疫情中沖鋒在前、英勇奮戰(zhàn)，切實(shí)地?fù)?dān)起了肩上的責(zé)任。我們要以他們?yōu)榘駱樱瑯淞⒊绺呃硐?，努力學(xué)習(xí)。這一次的疫情，也讓我深切感受到作為新時(shí)代的青年，應(yīng)該時(shí)刻不忘初心，砥礪前行，無論學(xué)習(xí)什么專業(yè)或者將來從事什么事業(yè)，我們都應(yīng)該有一種責(zé)任感和使命感。青年應(yīng)該不負(fù)韶華，珍惜青春，不斷學(xué)習(xí)和成長。

戰(zhàn)役路上，雖然崗位不同，但堅(jiān)守不變，“畢業(yè)后到人民最需要的地方去”不僅是對西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院的學(xué)生叮囑，也是對新時(shí)代的我們殷切期盼。做為一名新時(shí)代大學(xué)生，我一定會珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，牢記習(xí)近平總書記的囑托，畢業(yè)后到人民需要的地方去。作為“00”后，我要與時(shí)代發(fā)展同向同行，踐履篤行，奮發(fā)有為，立志成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。同時(shí)我也深切感受到了肩負(fù)的重任，那么多的前輩以身作則，身體力行，我們還有什么不可以的呢，作為新時(shí)代的我們，更應(yīng)該加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，練就過硬的本領(lǐng)，把自己在大學(xué)時(shí)代所學(xué)、所思、所想運(yùn)用到以后的社會實(shí)踐當(dāng)中，為社會造福，為百姓造福。在精神領(lǐng)域方面提升自己，時(shí)刻牢記自己的“初心”，時(shí)刻牢記團(tuán)組織的使命：堅(jiān)定信念、發(fā)奮學(xué)習(xí)、艱苦奮斗、自立自強(qiáng)、提高素質(zhì)。用信念要求自己，用使命樹立遠(yuǎn)大理想，做新時(shí)代青年，為理想而奮斗，為社會貢獻(xiàn)自己的力量！

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇十五

步入行政工作崗位的時(shí)間累計(jì)還不足5個月，但我覺得這幾個月是我人生當(dāng)中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時(shí)間最礪煉人，促人奮進(jìn)催人深思。

從從教到從政，不用諱言，角色的轉(zhuǎn)變曾一時(shí)讓我迷惑和茫然過，我沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬緒局面，我感覺無從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。

我突然間記起一位西方哲人說過的：我思故我在。

我馬上靜下心來思考，所幸我很快找到了自己的定位。

漸漸地我對基層工作有了淺顯的了解，就在這時(shí)我來到黨校學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)注定給我的前進(jìn)征程添加一劑最得力的助推劑。

在黨校學(xué)習(xí)期間，我靜下心來梳理過去從教的工作經(jīng)歷，雖然當(dāng)老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當(dāng)老師要耐心的做學(xué)生的思想工作，接訪家長、與家長溝通交流，與社會銜接。

盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。

突然發(fā)現(xiàn)我當(dāng)老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財(cái)富。

我靜下心來詠涵新的環(huán)境。

古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。

新到一個地方，我們面對全新的環(huán)境會有些茫然，因?yàn)椴涣私?，一時(shí)半會兒也不會了解得清清楚楚。

這種時(shí)候正確的做法是不過分焦慮，不拒絕了解，即不過分地焦慮對新環(huán)境的無知，不給自己施加太多壓力，急于達(dá)到全部了解的目的;同時(shí)，也不放棄任何一個增進(jìn)了解的機(jī)會，持積極的、漸進(jìn)的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達(dá)到熟知的目標(biāo)。

這里所說的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。

我在黨校學(xué)習(xí)的一個月里，可能大多數(shù)時(shí)候我還會上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國柱老師指導(dǎo)的那樣盡快去適應(yīng)環(huán)境，而不是等環(huán)境來適應(yīng)人。

這時(shí)，我適應(yīng)環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個境界。

(大致適應(yīng)環(huán)境至少有三等：一層動物性或是生物學(xué)上的適應(yīng)，包括氣候、水土、語言乃至當(dāng)?shù)亓?xí)慣，這種適應(yīng)似乎還是被動型適應(yīng);二層是恰當(dāng)身份的主動型適應(yīng)。

讓人感覺到恰處其位恰到好處，首先是風(fēng)俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應(yīng)，那是偉人和強(qiáng)人做的事)我想，以前幾個月，我最多也只能說是第一層適應(yīng)了南林，鄧?yán)っ骼蠋熞徽Z驚醒夢中人，我這個月或是近三個月要第二層次適應(yīng)新崗位。

做到了前面兩點(diǎn)，我自然就可以靜下心來通過磨合期力爭勝任新的崗位。

從某種意義上來說，勝任新的崗位其實(shí)對與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。

五個月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對學(xué)生的將來負(fù)責(zé)就行，我可以少思考，但此時(shí)此刻我覺得我的責(zé)任感明顯加強(qiáng)了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨(dú)擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，幫主要領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，而且要動腦筋力爭能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項(xiàng)工作留下尾巴。

現(xiàn)實(shí)的工作對我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開拓創(chuàng)新，力爭使分管的工作做到更好。

靜下心來堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)。

處在這樣一個科技高度發(fā)達(dá)的社會，人人都會有危機(jī)感和不確定感，因?yàn)樽兓?，對人的要求越來越高，人人都?dān)心被達(dá)爾文“物競天擇”的理論所淘汰。

作為一個社會中的人，有危機(jī)感是必要的，有危機(jī)才有激情和動力。

面對危機(jī)感，最有效的解決方法是堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)，多方面、多層次涉獵，力爭使自己成為一個博學(xué)的“雜家”。

針對性的學(xué)習(xí)必不可少，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)也不能放松，同時(shí)，學(xué)習(xí)中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。

這次黨校組織的鄉(xiāng)局級領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班就是一次有針對性的學(xué)習(xí)，比如“政務(wù)禮儀”

誠然，我并不認(rèn)為這次培訓(xùn)提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系，但我學(xué)有所感、學(xué)有所悟、學(xué)有所思、學(xué)有所獲，對我的管理能力的加強(qiáng)有一個強(qiáng)大的推進(jìn)作用，為了進(jìn)一步“成就”自己，我就需要時(shí)時(shí)保持學(xué)習(xí)前行的步伐。

正如開班儀式上孔帆升副校長所說的那樣：我們要讓學(xué)習(xí)成為我們每個人的第一狀態(tài)。

我們今后還要在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是干部的一種標(biāo)志。

我將會在基層不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，達(dá)到黨與人民的新時(shí)代要求。

又如組織部副部長全賢勇講到的那樣，我們學(xué)習(xí)的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。

我沒學(xué)了，今后就應(yīng)該把這些切實(shí)有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實(shí)踐、去完善、去發(fā)展。

所以我今后定會靜下心來定期調(diào)研思考、踐行摸索。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深奧的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺，我們必須抓住近水樓臺先得月的機(jī)遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問題的第一手資料，廣泛調(diào)研，有針對性地思考，必要時(shí)把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫作能力，為個人的成長成熟設(shè)卡子、找路子。

特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時(shí)間可以用來調(diào)研思考，我們不能因?yàn)閼卸瓒膹U了。

我相信，我學(xué)了，我就能行。

還是化用西方另一位哲人的話：我學(xué)故我行。

通過在黨校的學(xué)習(xí)，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅(jiān)定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

這次黨課培訓(xùn)活動主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識、黨課實(shí)踐活動、黨課專題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。

黨課理論課有：學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀(jì)律、中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動機(jī)。

黨課實(shí)踐活動有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進(jìn)的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車處的車輛。

黨課專題片主要有復(fù)興之路(中國近現(xiàn)代歷史)、介紹建國后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。

黨課小組討論主要圍繞著三個話題討論，即入黨動機(jī)問題、科學(xué)發(fā)展觀和十八大精神。

黨課自主學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時(shí)發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。

在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個代表”重要思想。

黨是工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊(duì)”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。

在黨課上，我明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主社會，人類歷史上最美的社會的社會主義制度。

我們現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟(jì)文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。

所以我們應(yīng)堅(jiān)持社會主義初級階段的基本路線，即“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成富強(qiáng)，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。

黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實(shí)現(xiàn)這一宏偉的藍(lán)圖。

然而，黨的紀(jì)律是事業(yè)取的勝利的根本保證。

毛主席曾說過：“堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝!”有了紀(jì)律做保證，才能使社會主義順利進(jìn)行。

同過學(xué)習(xí)，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的紀(jì)律的黨的各級黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。

認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀(jì)律，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的根本保證。

做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件

(1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念;

(2)要全心全意為人民服務(wù);

(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟(jì)和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。

做為一名當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，自覺實(shí)踐“三個代表”按照“四個統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強(qiáng)政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)持全面發(fā)展，把德育放在首位。

通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺接受組織的考驗(yàn)，爭取早日入黨。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇十六

香道作為一門古老而神秘的學(xué)問，吸引了無數(shù)人的關(guān)注。我作為一個對傳統(tǒng)文化有濃厚興趣的人，決定深入學(xué)習(xí)并體驗(yàn)香道。在學(xué)習(xí)的過程中，我獲得了許多寶貴的心得體會，讓我對香道有了更深入的理解與認(rèn)識。

第二段：感受芬芳的香氣。

香道的核心在于氣息，香氣既能增添美好的氛圍，又能提升個人的氣質(zhì)。學(xué)習(xí)香道的第一步，我深深地感受到了芳香對人心的影響。無論是品香還是熏香，香氣的飄逸和芬芳總能激起人們內(nèi)心深處的感觸。每一次，當(dāng)我閉上眼睛，傾聽香氣的講述時(shí)，我都能感受到香氣帶來的平靜與放松，仿佛自己置身于一片香花的海洋中。

第三段：領(lǐng)悟空靈的內(nèi)涵。

香道注重人與自然的和諧，善于從生活中發(fā)現(xiàn)并賞識平凡的事物。通過學(xué)習(xí)香道，我深深領(lǐng)悟到香道背后的空靈內(nèi)涵。原本平淡無奇的一枝香，通過香道師巧思的運(yùn)用，竟能展現(xiàn)出千變?nèi)f化的美妙。正如人生一樣，我們往往在瑣碎之中感受到生活的美好，通過香道，我更加認(rèn)識到了身邊事物的潛力與獨(dú)特魅力。

第四段：追求內(nèi)在與外在的和諧。

學(xué)習(xí)香道不僅僅是學(xué)習(xí)藝術(shù)的技巧，更是一種修身養(yǎng)性的過程。在香道的指導(dǎo)下，我認(rèn)識到內(nèi)在與外在的和諧是一種追求，是人與自然、內(nèi)心與外界和諧共生的境界。當(dāng)我深入探究香道知識，意識到香道藝術(shù)在傳遞人與自然和諧之美時(shí)，我開始審視自己的內(nèi)心世界，并調(diào)整行為來追求自身的和諧與內(nèi)在修養(yǎng)。

第五段：感悟生活的真諦。

學(xué)習(xí)香道讓我有機(jī)會放慢腳步，感受身邊的一切。在日常生活中，我開始留心品味每一個香氣，關(guān)注每一處美好的細(xì)節(jié)。通過與香道結(jié)緣，我明白了生活的真諦：細(xì)水長流，珍惜每一個瞬間。在學(xué)習(xí)香道的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到人生不可逆，每一刻都是獨(dú)一無二的，而每一次感受香氣都是一次對生命的重拾。

總結(jié)：

學(xué)習(xí)香道讓我收獲了很多，不僅僅是對藝術(shù)形式的掌握，更是對生活的態(tài)度與修養(yǎng)的提升。通過深入學(xué)習(xí)，我能夠感受到芳香的美妙，領(lǐng)悟到空靈的內(nèi)涵以及追求內(nèi)在與外在的和諧。香道給了我一種重新審視生活的機(jī)會，讓我懂得珍惜每一刻。在這個快節(jié)奏的社會中，學(xué)習(xí)香道讓我找到內(nèi)心的平靜，帶著這種情感和感悟，我將繼續(xù)探索香道的精髓，不斷成長與提高自己。

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇十七

初二是一個平穩(wěn)的發(fā)展時(shí)期，沒有了初一對中學(xué)生活的新奇和暫時(shí)壓力，也沒有初三面臨畢業(yè)升學(xué)，處于一個相對平穩(wěn)的時(shí)期，這一時(shí)期是潛心努力學(xué)習(xí)的時(shí)期，也是一個產(chǎn)生劇烈變化的時(shí)期，更是一個危險(xiǎn)的時(shí)期，也是一個爬坡的時(shí)期，是一個分水嶺。這個“分水嶺”并不是僅僅體現(xiàn)在初二的期末考試中，最重要的它會更加清楚的體現(xiàn)在你的初三復(fù)習(xí)中，體現(xiàn)在最終的中考當(dāng)中。

一、不要等到初三再發(fā)現(xiàn)你與同學(xué)的差距，到時(shí)即使發(fā)現(xiàn)了也沒什么必要了。在關(guān)心自己的考試成績的同時(shí)更要關(guān)心自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)。不懂的就問，沒跟上的馬上跟同學(xué)討論，千萬不要想著等到初三去“查缺補(bǔ)漏”。

二、有個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有個合適的計(jì)劃——嚴(yán)格管理時(shí)間，科學(xué)安排時(shí)間。大部分初三學(xué)生的時(shí)間真的是擠出來的，幸運(yùn)的是我們距離初三還有一個學(xué)期和一個暑假的時(shí)間，把握住這段時(shí)間，我們的初三將會無比的輕松。

三、有意培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和做題習(xí)慣，這些習(xí)慣包括：

1、培養(yǎng)怎么處理審題與做題的聯(lián)系。很多初三同學(xué)已知條件都讀不全、讀不懂，其實(shí)這是做題沒有思路的主要原因，你仔細(xì)體會一下，越是綜合的題目就越需要你從已知條件中去“挖”，去挖掘新的已知。所以這點(diǎn)就格外的重要，就需要我們在初二的學(xué)習(xí)之中努力克服對審題重視不夠，匆匆一看急于下筆的不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖龇?，要吃透題目的條件與要求，更要挖掘題目中的隱含條件。之后再去著手做題。

2、培養(yǎng)怎么處理“會做”與“得分”的關(guān)系。要將你的解題思路轉(zhuǎn)化為得分點(diǎn)，主要體現(xiàn)在準(zhǔn)確、完整的推理和精確、嚴(yán)密的計(jì)算，要克服卷面上大量出現(xiàn)“會而不對”“對而不全”的情況。而這些只有重視解題過程的嚴(yán)密推理和精確計(jì)算——也就是過程的書寫，“會做”的題才能得分。這就需要我們在初二的學(xué)習(xí)中重視步驟的書寫，特別是我們廣大的可愛的男同學(xué)們，用心書寫過程，改變自己的“重思路，輕步驟，不計(jì)算”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、培養(yǎng)如何高效的學(xué)習(xí)。習(xí)題整理，方法總結(jié)。代課當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，做題好的學(xué)生有個非常相似的學(xué)習(xí)習(xí)慣：不僅都有個習(xí)題整理的本子，并且都視這個本子為寶?！邦}量誠可貴，整理效更高”——主動整理，經(jīng)過反復(fù)體會的整理。

四、注意偏科!偏科相當(dāng)?shù)目膳?，我雖然只教數(shù)學(xué)可是深有體會。有個rdf的男生幾乎每個壓軸題都能第一個做出來，做完之后就在那“默寫”某某個課文。一問才知道，偏科，語文總在90邊緣徘徊。偏科的危害就不用我說了，可是同學(xué)們可能不知道，到初三再想補(bǔ)“瘸腿”是多么的可怕--原因很簡單，每科都在復(fù)習(xí)!

學(xué)習(xí)香道的心得體會篇十八

7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會，李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會。總書記在會上做了一萬余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。

這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。

不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強(qiáng)。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。

95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。

扎根于人民，來源于人民，服務(wù)于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。

幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國模式”，認(rèn)為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹(jǐn)慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實(shí)踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅(jiān)持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。

這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強(qiáng)加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。

正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)。“中國方案”來源于我們對發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信?？倳浾f，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實(shí)踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅(jiān)持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。

這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。

一、機(jī)會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機(jī)會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”，對指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時(shí)孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅(jiān)持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識為我所用。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的'信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。