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尊重自然心得體會簡短(優(yōu)秀20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 17:16:44 頁碼:8
尊重自然心得體會簡短(優(yōu)秀20篇)
2023-11-22 17:16:44    小編:ZTFB

心得體會是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)工具,可以幫助我們提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。心得體會應(yīng)當(dāng)包含自己的思考和反思,而不僅僅是簡單地?cái)⑹鼋?jīng)歷和感受。每一篇心得體會都是作者通過自己的認(rèn)識和體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和概括的,值得一讀。

尊重自然心得體會簡短篇一

一曲《相逢是首歌》驚艷全場,時(shí)尚個(gè)性的她用激情和活力感染了在座的每一位老師。三個(gè)小時(shí),她都能激情四射,三個(gè)小時(shí)站著作報(bào)告,三個(gè)小時(shí)的聲情并茂,這該是怎樣的一位老師?我沉浸在她的班級管理故事之中,感受著一位智慧教師的陽光心態(tài),欣賞著一位智慧教師的陽光才藝展示,分享著一位智慧教師的陽光幸福。她很忙卻把教學(xué)工作和班級管理做的井井有條;她很另類,卻帶出了樸實(shí)無華的學(xué)生,這該是怎樣的老師?她說:“我把每一節(jié)語文課都上成一件作品."這該是怎樣的老師?她說:“我王文英可以活在當(dāng)下,我必須引領(lǐng)你們走向未來。”這又是怎樣的老師?生活在她的班級,孩子們該是多么幸福,有這樣的班主任,家長該是多么放心。

班級管理瑣瑣碎碎,而她用“遙控”“征服”“精神折磨”這樣的字眼來形容自己的班級管理,再一次彰顯出她的與眾不同,她說:“今天你不生活在未來,那么明天你將生活在過去。學(xué)習(xí)本身就已經(jīng)夠辛苦了,教師再把自己的喜怒哀樂時(shí)時(shí)帶到課堂上,豈不異于摧殘學(xué)生?如果學(xué)生每天看到的是清清爽爽、滿臉朝氣陽光的班主任,那是多振奮精神的事情啊!不再一臉嚴(yán)肅,不再一臉沉重,不再緊崩著神經(jīng),那是多么美好而輕松的'心情!在這樣的狀態(tài)和心情下學(xué)習(xí),學(xué)生不也就更陽光更燦爛了嗎?陽光中的學(xué)生怎能不喜歡學(xué)習(xí)呢?所以,我要把陽光灑進(jìn)學(xué)生的心田。”這該是多么陽光的老師?。∷米约旱膫€(gè)人魅力征服了一屆又一屆的學(xué)生,她用自己的魅力征服里聆聽她講座的每一位老師,在她面前我看到了自己的不足,看到自己的內(nèi)心,她的感召和喚醒多么令我沉醉,令我向往。我無法用語言表達(dá)內(nèi)心的感受,但她的工作態(tài)度深深影響了我,她的陽光深深感染著我,我雖不能像她那樣灑脫、張揚(yáng),但我可以靜下心來思考自己的工作狀態(tài),思考自己的未來,只有不斷追逐,才能感受幸福。

她的班規(guī)也正是對學(xué)生的一種呼喚,對我的一種喚醒,僅以王老師的班規(guī)做結(jié)束。

1、我長大了,我懂事了,我自覺了。

2、我是一個(gè)獨(dú)特的、自信的人。我有自信,我有自尊,我有完美的人格。我力求做到,不讓老師批評,不讓同學(xué)責(zé)難,不給別人添麻煩。

3、我有一顆善良的心,更有一個(gè)積極向上的愿望。

尊重自然心得體會簡短篇二

眾所周知,尊重是人際交往中必不可少的一部分。而對于我來說,尊重又有著特殊的意義。在與他人交往中,我不僅認(rèn)識到了尊重的重要性,也明白了如何獲得他人的尊重。以下是我在尊重這一主題上的得心得體會。

首先,尊重是一種基本的禮貌和價(jià)值觀。在與他人交流時(shí),我會始終保持尊重的態(tài)度和言行舉止。無論對方是年長者、平輩還是年輕人,我都會尊重他們的感受和立場。尊重并不僅僅是對別人的尊重,更是對自己的尊重。我們要從內(nèi)心深處認(rèn)同每個(gè)人的獨(dú)特性和平等性,不盲從他人的觀點(diǎn)和行為,尊重自己的意見和選擇。

其次,交流中的有效溝通是獲得他人尊重的關(guān)鍵。在與他人進(jìn)行交流時(shí),我會傾聽對方的意見和觀點(diǎn),并在溝通中保持開放的心態(tài)。即使與他人意見不一致,我也會尊重對方的獨(dú)立思考和表達(dá)的權(quán)利。與人相處,需要尊重他人的不同觀點(diǎn)和立場,這樣才能產(chǎn)生積極的互動和理解。

與此同時(shí),尊重也包括對他人隱私和個(gè)人空間的尊重。在與他人的接觸中,我會遵守基本的禮儀,并盡量不給他人帶來困擾和不適。尊重他人的個(gè)人隱私,不過問別人私人生活的細(xì)節(jié)和隱私,不長他人的病狀和過去的傷疤。只有保持適當(dāng)距離,才能讓交流更加舒暢,也更能獲得別人的尊重。

再者,我認(rèn)識到尊重也需要在行動中體現(xiàn)。要想獲得他人的尊重,就要首先尊重他人。在與他人相處時(shí),我會積極關(guān)心他人的需要和感受,并盡力幫助他們解決問題和達(dá)到自己的目標(biāo)。人與人之間的尊重是相互的,只有付出了尊重,才能得到他人的尊重。

最后,尊重也是建立良好人際關(guān)系的基石。在生活和工作中,人與人之間的關(guān)系是非常重要的。只有通過尊重他人,才能建立起互相信任的關(guān)系,在團(tuán)隊(duì)合作中取得更好的表現(xiàn)。尊重他人是打開人心的鑰匙,只有相互尊重、理解和關(guān)心,才能建立起和諧、友好的人際關(guān)系。

總之,尊重是人際交往中至關(guān)重要的一環(huán)。在與他人交流中,我始終秉持著尊重他人和被他人尊重的原則。通過對尊重的認(rèn)知和實(shí)踐,我懂得了如何與他人友好相處,獲得他人的認(rèn)同和尊重。尊重不僅是禮貌和價(jià)值觀,更是建立良好人際關(guān)系的基石。我們要始終保持尊重的態(tài)度和行為,以此為基礎(chǔ),與他人建立起和諧、友好的關(guān)系。

尊重自然心得體會簡短篇三

近段時(shí)間來,我校根據(jù)上級文件精神,在全校開展了以“三尊重”、“三熱愛”為主題的師德教育實(shí)踐活動活動。活動要求教師要統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識,認(rèn)真對待,認(rèn)真解剖自己,找到自身的不足和問題,加以落實(shí)整改?;顒右笕w教職工要將職業(yè)道德作為自身素養(yǎng)提升的一個(gè)重要方面,既要增強(qiáng)育人的自覺性,更要不斷規(guī)范自身的職業(yè)道德,爭做教師的典范。要將自身的師德師風(fēng)建設(shè)和日常工作、生活結(jié)合起來,用具體的要求來反省和規(guī)范日常工作行為,努力做一個(gè)師德高尚、德才兼?zhèn)?、人民滿意的教師?;顒娱_展的形式多樣,通過聽講座,自學(xué),教師互學(xué)、師生互評等方式,讓我在活動中受益匪淺,感觸頗多,使我對教育行業(yè)有了更深的了解,對師德的含義有了更深的體會,現(xiàn)就學(xué)習(xí)后的認(rèn)識談一點(diǎn)點(diǎn)心得體會。

一、熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。

教師是“人類靈魂的工程師”,這不是一句空話,而是對教師最高的評價(jià)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的作用。教師要誨人不倦,關(guān)愛每一名學(xué)生。作為一名教師努力做到,讓每一位學(xué)生都快樂充實(shí)的地度過在學(xué)校的每一天,使他們在獲取書本知識的同時(shí)還學(xué)會做人。

二、熱愛學(xué)校,以校為家。

我們要像熱愛自己小家那樣熱愛學(xué)校這個(gè)大家庭,要關(guān)心學(xué)校的成長,真正做到“以校為家”?!耙孕榧摇毙枰處熡袗凵缱?,愛校如家的思想境界;“以校為家”需要教師有無私奉獻(xiàn),敬業(yè)愛崗的精神支柱;“以校為家”需要教師有包容之心和容忍之心的大度氣質(zhì)。只有把校當(dāng)成自己的家,才能感覺到家的溫暖,才能感到自己肩上承擔(dān)的重任。

三、

熱愛教育,奉獻(xiàn)教育。

熱愛教育,熱愛自己所從事的工作。我們要不論在什么時(shí)候、什么地方,都將校內(nèi)的利益放在第一位,時(shí)刻以“校榮我榮,校衰我恥”的精神來指引我。教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身,有所作為。我們應(yīng)尊重自己的選擇,無怨無悔,熱愛自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。一位教師,只有熱愛自己的事業(yè),才能認(rèn)真做好每一件事情。但一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必須受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

四、互相尊重,和睦相處。

要建立和諧的教育教學(xué)氛圍,營造輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境。教師要愛生如子,平等、公平的對待每一位學(xué)生“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些批評,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。只有這樣,才能贏得學(xué)生的真正尊重。

教師之間應(yīng)該像兄弟一般,和睦相處。不要計(jì)較個(gè)人得失,不要為了一點(diǎn)小事鬧翻了天。應(yīng)用盡可能多的時(shí)間去接觸教師,在交談中了解教師的性格特征、興趣愛好、喜怒哀樂??要注意在心理上與其他教師“交換位置”,站在其他教師的角度,設(shè)身處地地思考所碰到的問題,這有助于理解其他教師的思想感情,達(dá)到相互理解、和睦相處、團(tuán)結(jié)共事之目的。

作為教師,除了搞好教育教學(xué)工作,還要不斷提高自身素質(zhì)和能力。要走出校門,向社會宣傳教師的艱辛與困難,讓全社會真正了解老師,理解老師,從而使教師真正在待遇等方面有所改善和提高。

當(dāng)然,通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我感到還有許多不足之處,如對知識的學(xué)習(xí)還不夠深,指導(dǎo)學(xué)生還不夠細(xì),對學(xué)生還不夠好等。今后我一定更加努力學(xué)習(xí)和工作,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。

尊重自然心得體會簡短篇四

尊重是人際交往中非常重要的一種品質(zhì),它能夠建立起良好的人際關(guān)系,促進(jìn)和諧的社會發(fā)展。在我個(gè)人的生活中,我深深體會到了尊重的重要性。我認(rèn)為,尊重不僅是對他人的一種禮貌,更是一種從內(nèi)心發(fā)出的真誠關(guān)懷和包容。下面我將分享我對尊重的一些心得體會。

首先,尊重是一種平等的態(tài)度。無論是與長輩相處,還是與晚輩相處,我們都應(yīng)該對他們抱有平等的態(tài)度。無論是職位、地位、年齡還是財(cái)富,都不能成為我們對待他人的標(biāo)準(zhǔn)。尊重不是憑借著我們擁有的資源來施舍給別人,也不是憑借著我們所處的地位來壓制他人。尊重是我們應(yīng)該真實(shí)對待每一個(gè)人,并抱有平等的態(tài)度。

其次,尊重是一種關(guān)注他人的態(tài)度。我們應(yīng)該從內(nèi)心關(guān)心他人的需要和感受,理解他們的痛苦和困擾。尊重并不只是表面的客套話,而是真正地去傾聽他人、理解他人,并給予他人真實(shí)的關(guān)注和支持。尊重是我們關(guān)注對方的眼神,真誠的問候和微笑,以及誠實(shí)的建議和幫助。只有真正地關(guān)注他人,我們才能建立起真實(shí)的互動和信任。

再次,尊重是一種尊重差異的態(tài)度。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維方式、價(jià)值觀和習(xí)慣,我們應(yīng)該尊重每一個(gè)人的特點(diǎn)和差異。不同的意見和觀點(diǎn)是社會進(jìn)步的動力,我們應(yīng)該欣賞和尊重他人的差異,而不是試圖去改變他們。尊重差異是一種開放的心態(tài),可以為我們帶來更廣泛的視野和思考方式。

此外,尊重是一種寬容的態(tài)度。人與人之間難免會有矛盾和沖突,但我們應(yīng)該學(xué)會寬容和寬大。尊重并不意味著對他人一味的縱容和遷就,而是在保持自己原則的前提下,給予他人寬容和理解的空間。寬容是一種智慧,是我們以一個(gè)更高的境界去看待和對待他人的能力。

最后,尊重是一種自省的態(tài)度。在我們尊重他人的同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會尊重自己。我們應(yīng)該反思自己的行為和態(tài)度是否合乎尊重的要求,以及我們是否沒有給予他人足夠的尊重。只有通過自省,我們才能不斷提高自己的尊重水平,與他人建立更好的關(guān)系。

總之,尊重是一種非常重要的品質(zhì)。它是平等、關(guān)注他人、尊重差異、寬容和自省的表現(xiàn)。尊重不僅是對他人的一種禮貌,更是一種積極的心態(tài)和行為方式。在我們的日常交往中,無論是與家人、朋友、同事還是陌生人相處,如果我們能夠以尊重的態(tài)度對待他人,就能夠建立起良好的人際關(guān)系,共同創(chuàng)造和諧的社會。我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己要尊重他人,從內(nèi)心發(fā)出真誠的關(guān)懷和包容,以期在人際交往中取得更好的效果。

尊重自然心得體會簡短篇五

尊重是人際交往中非常重要的一種品質(zhì)。對他人的尊重體現(xiàn)了我們對待他人的態(tài)度和價(jià)值觀。我們都渴望被他人尊重,然而如何在與他人交往中展現(xiàn)出尊重的態(tài)度并不容易。以下將從尊重的定義、尊重的意義、尊重的表現(xiàn)形式、尊重的影響力和培養(yǎng)尊重的方法等方面展開探討,以期加深對尊重這一話題的理解。

首先,尊重是對他人權(quán)益和尊嚴(yán)的認(rèn)可。尊重的關(guān)鍵就是承認(rèn)每個(gè)人都有獨(dú)特的人格和自由意志。尊重并非只是一種表面的禮節(jié),更是一種內(nèi)心的真誠。尊重意味著我們不僅關(guān)注他人的感受和需求,還愿意充分尊重他人的意見和選擇。當(dāng)我們將關(guān)注和尊重融入到我們的交往中,我們能夠建立更加良好的人際關(guān)系。

其次,尊重在人際交往中的意義不可忽視。通過尊重他人,我們能夠增進(jìn)彼此之間的信任。當(dāng)我們對他人給予尊重,我們不僅能夠獲得他人的尊重和信任,還能夠建立起一種互惠互利的關(guān)系。同時(shí),尊重也有助于傳遞我們對和平與合作的追求。在一個(gè)互相尊重的環(huán)境中,人們更容易達(dá)成共識,解決問題并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

然后,尊重有多種表現(xiàn)形式。首先,我們可以通過傾聽他人的意見和觀點(diǎn)來展示尊重。每個(gè)人都有自己的思想和立場,我們要能夠包容并認(rèn)可不同的聲音。其次,我們應(yīng)該尊重他人的隱私和個(gè)人空間。每個(gè)人都享有自己的隱私和自由,我們應(yīng)該避免侵犯他人的權(quán)益。此外,我們可以通過真誠的贊賞和鼓勵(lì)來表達(dá)尊重。當(dāng)我們對他人的所做所為表示認(rèn)可和贊許時(shí),對方會感到受到尊重和重視。

另外,尊重的影響力是長遠(yuǎn)的。當(dāng)我們對他人展示尊重時(shí),我們往往能夠獲得更多的合作和支持。人們傾向于與那些尊重他們的人建立起更親密的關(guān)系,同時(shí)也更愿意為對方提供幫助。此外,尊重還能夠塑造我們的形象。一個(gè)尊重他人的人,往往更容易贏得他人的贊許和尊敬,進(jìn)而提升我們的社交地位。

最后,我們應(yīng)該如何培養(yǎng)尊重呢?首先,我們要樹立起尊重的意識。在與他人交往中,我們要始終意識到每個(gè)人都應(yīng)受到平等和尊重。其次,我們要學(xué)會傾聽。通過傾聽他人的聲音,我們能夠更好地理解對方的需求和感受,并在溝通中表現(xiàn)出尊重。此外,我們還可以培養(yǎng)自己的情商和溝通技巧,以更好地與他人進(jìn)行交流。

綜上所述,尊重是一種重要的品質(zhì),它是人際交往中建立并維系良好關(guān)系的基礎(chǔ)。通過尊重他人,我們不僅能夠增進(jìn)彼此間的信任,還能夠傳遞和平與合作的精神。尊重的影響力是長遠(yuǎn)的,它能夠塑造我們的形象并獲得更多的合作和支持。為了培養(yǎng)尊敬,我們應(yīng)該樹立起尊重的意識,學(xué)會傾聽和提升自己的溝通技巧。只有通過持續(xù)的努力,我們才能夠在人際交往中展現(xiàn)出真正的尊重。

尊重自然心得體會簡短篇六

尊重父母、尊重他人,是我們從小就要學(xué)會的基本禮儀,也是我們成長過程中必不可少的一部分。在現(xiàn)代社會中,隨著人們生活水平的提高,我們可能會獨(dú)立生活,但是對于尊重父母、尊重他人的原則仍然是貫穿我們生命的一道紅線。在這篇文章中,我將分享我的一些心得體會,希望能夠啟迪那些還未學(xué)會這些基本禮儀的人。

尊重父母是我們最基本的義務(wù),因?yàn)樗麄冊谖覀冃〉臅r(shí)候給予我們的愛和教誨,使我們成為今天的自己。如果我們沒有尊重和感激他們,那么我們就無法在人生中得到支持和保護(hù)。尊重父母也是一種美德,它能夠幫助我們更好地與周圍人建立聯(lián)系,讓我們擁有一顆感恩之心。

尊重他人也是一個(gè)表現(xiàn)出我們的品德的方面。在現(xiàn)代社會中,我們經(jīng)常會與很多不同的人打交道,如果我們不能夠尊重他們,我們就會失去與他們交往的機(jī)會。我們不能期望從別人那里得到尊重,而沒有反過來尊重他們。對于那些我們不認(rèn)識或者不喜歡的人,真正的尊重就意味著我們能夠控制我們的情緒和行為,以免他們受到我們的傷害。

實(shí)際上,尊重父母和他人并不是一件難事。我們可以通過學(xué)習(xí)基本禮儀、文明用語、到場禮儀等方式來尊重他人。對父母來說,我們可以學(xué)習(xí)如何傾聽他們的話,理解他們的感受,并通過行動來表達(dá)我們的愛和感激。對于他人,我們可以在與他們交往時(shí)保持微笑、友善、耐心,不使用粗魯?shù)恼Z言或舉止。

第五段:結(jié)尾。

總之,尊重父母和他人是我們成長過程中應(yīng)該學(xué)習(xí)的重要禮儀。這種禮儀不僅僅代表了我們的品德和素質(zhì),也是我們與周圍人建立聯(lián)系,建立信任關(guān)系的前提。同時(shí),尊重他人也成為我們個(gè)人成就、事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵之一。因此,我鼓勵(lì)每一位人尊重父母和他人,從小事做起,讓我們的生命更加璀璨和多彩。

尊重自然心得體會簡短篇七

尊重人是一種高尚的品質(zhì),它不僅能體現(xiàn)出個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng),更能促進(jìn)人際關(guān)系的和諧與發(fā)展。尊重人需要從內(nèi)心深處發(fā)起,不只是表面上的禮儀和客套,更需具備尊重他人的態(tài)度和意識。在這個(gè)高速發(fā)展、多元化的社會中,我們更需要大家互相尊重,體諒理解,才能讓世界變得更加美好。

尊重人的具體表現(xiàn)有很多,比如:在與他人交談時(shí),注意言辭;在征求他人意見時(shí),虛心聽??;在決策時(shí),考慮他人感受等。同時(shí),尊重人也需要在思想上認(rèn)識到每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)和思想,對于任何一個(gè)人,無論其地位和成就,都應(yīng)該給予應(yīng)有的尊重。

尊重人的重要性體現(xiàn)在多方面,首先,它能改善人際關(guān)系,增強(qiáng)溝通的效果。其次,它能夠提升個(gè)人修養(yǎng)和品德,培養(yǎng)高尚的人格魅力;在職場中,尊重他人也能夠樹立良好的品牌形象,取得事業(yè)上的更多成功。所以,如果每個(gè)人都能學(xué)會尊重他人,那么整個(gè)社會就會更加和諧、穩(wěn)定,讓每個(gè)人都感到溫馨和舒適。

第四段:在現(xiàn)實(shí)中尊重他人的例子。

在我們的生活中,有很多關(guān)于尊重他人的例子。其中,令人印象深刻的是:在一家餐館中,一位老板遇到了一位盲人客人,他主動提供幫助,引導(dǎo)客人找位置、點(diǎn)餐、結(jié)賬,這位盲人客人非常感激,店鋪的生意也因?yàn)榭诒膫鞑ザ辛碎L足的發(fā)展。這就充分說明,在現(xiàn)實(shí)中,尊重他人是非常重要的一件事情,如果我們每個(gè)人都能在生活中做一些小事,幫助他人獲得一份愉快感受,那么這世界將會更加溫暖和藹。

第五段:結(jié)論,呼吁我們學(xué)會尊重他人。

總之,尊重他人是每個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì),也是我們走向成功和美好人生的必要條件。無論在工作、學(xué)習(xí)還是生活中,都需要尊重他人。尊重別人是尊重自己,讓每個(gè)人都受到更多的關(guān)愛和關(guān)注。因此,我們需要在內(nèi)心深處加強(qiáng)尊重他人的意識,為人處世時(shí)時(shí)刻刻保持謙虛、誠懇、有愛心的態(tài)度,讓尊重成為我們的信念,將其貫穿于每一個(gè)日子中,不斷促進(jìn)我們個(gè)人的成長和社會的和諧。

尊重自然心得體會簡短篇八

隨著社會的發(fā)展,尊重勞動和知識的重要性逐漸被認(rèn)識到。尊重勞動意味著我們要對所有勞動者給予尊重和平等對待;尊重知識則表明我們要尊重知識的力量和價(jià)值。從我個(gè)人的經(jīng)歷出發(fā),我深刻認(rèn)識到尊重勞動和知識的重要性,這不僅是對他人的尊重,也是對自身的尊重。尊重勞動尊重知識能夠帶給我們許多正面的心得體會。

首先,尊重勞動和知識能夠促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。勞動是社會發(fā)展的基礎(chǔ),沒有勞動就沒有建設(shè)與創(chuàng)造。尊重勞動意味著我們不僅要對勞動者付出的辛勤努力給予認(rèn)可和尊重,還需要建立一個(gè)公正的社會體系和勞動價(jià)值觀。只有當(dāng)社會對勞動的價(jià)值有充分的認(rèn)識和尊重,勞動者才會受到公正的待遇和回報(bào),從而激發(fā)更多人投入到勞動中來。同樣,尊重知識也是推動社會發(fā)展的重要因素。知識是人類文明進(jìn)步的源泉,只有尊重知識,才能夠更好地傳承和創(chuàng)新。通過尊重勞動和知識,我們能夠建立一個(gè)充滿活力和創(chuàng)造力的社會,實(shí)現(xiàn)社會和諧與持續(xù)發(fā)展。

其次,尊重勞動和知識可以培養(yǎng)個(gè)人的積極價(jià)值觀和勤奮精神。對勞動的尊重讓我們充分體會到勞動帶來的成果和價(jià)值,從而樹立起對勞動的敬畏之心。勞動是一種創(chuàng)造的過程,通過勞動我們能夠培養(yǎng)自己的專業(yè)技能和耐心細(xì)致的態(tài)度。正是這些積極的價(jià)值觀和勤奮精神,推動我們在勞動中追求卓越,不斷提升自己的能力。同樣,對知識的尊重也能夠激發(fā)我們對學(xué)習(xí)的熱情和動力。尊重知識意味著我們要重視學(xué)習(xí)的機(jī)會和過程,不斷豐富自己的知識儲備。通過不斷學(xué)習(xí)和探索,我們不僅能夠充實(shí)自己的人生,也能夠不斷拓寬自己的眼界和視野。尊重勞動和知識能夠讓我們具備積極向上的人生態(tài)度和精神追求。

再次,尊重勞動和知識可以提高個(gè)人的社會地位和生活質(zhì)量。勞動是財(cái)富創(chuàng)造的源泉,勞動者所創(chuàng)造的價(jià)值往往能夠?yàn)樗麄儙硪欢ǖ幕貓?bào)和社會地位。尊重勞動意味著我們承認(rèn)每一個(gè)勞動者在社會中的貢獻(xiàn),并給予適當(dāng)?shù)臉s譽(yù)和報(bào)酬。在涉及到勞動力的分配和利益分配時(shí),尊重勞動能夠保障每個(gè)勞動者的權(quán)益和利益。同樣,尊重知識也是提高個(gè)人社會地位和生活質(zhì)量的關(guān)鍵。知識是技能的積累,也是智慧的結(jié)晶。憑借知識,我們可以找到更好的就業(yè)機(jī)會和發(fā)展空間;憑借知識,我們可以提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和競爭力。通過尊重勞動和知識,我們能夠獲得更好的生活條件和更高的社會地位。

最后,尊重勞動和知識可以促進(jìn)個(gè)人的成長與成熟。尊重勞動和知識需要我們具備寬廣的胸懷和平等的心態(tài)。在勞動和知識的過程中,我們往往會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。只有擁有尊重勞動和知識的心態(tài),我們才能夠堅(jiān)持和戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自身的成長和進(jìn)步。在尊重勞動和知識的道路上,我們也能夠培養(yǎng)自己的責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神。勞動需要我們耐心和恒心,知識需要我們分享和交流。通過尊重勞動和知識,我們能夠不斷完善自我,在成長的道路上不斷積累和提高。

綜上所述,尊重勞動尊重知識是一個(gè)全面發(fā)展的過程,它不僅意味著對他人的尊重,更意味著對自己的尊重。只有通過尊重勞動和知識,我們才能夠建立一個(gè)和諧發(fā)展的社會,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和成功。讓我們始終尊重勞動和知識,從而引領(lǐng)自己走向更加美好的未來。

尊重自然心得體會簡短篇九

個(gè)人認(rèn)為尊重涉及兩個(gè)方面,總體分人和事物,人主要包括親屬,朋友,同事;事物主要包括職業(yè),工作環(huán)境,勞動成果,動物。

尊老愛幼歷來是中國的傳統(tǒng)美德,古有孝感天下,兄弟爭孝之佳話,有孔融讓梨之美談,有桃園結(jié)義之韻事;思昨日東風(fēng),念今日雜談,俗話說做事不如先做人,此話不假而且在我身上已經(jīng)有一些感觸。尊重是做人最起碼的前提,不管他從事什么職位,干什么工作,處在什么樣的環(huán)境,不管是否貧窮,富貴,尊重是人最基本的需求。比方說:農(nóng)民大叔辛辛苦苦種糧,本來不應(yīng)鋪張浪費(fèi)的糧食我們卻找各種理由浪費(fèi);吃過的包裝垃圾隨處亂扔,老師認(rèn)真在課堂里講課,學(xué)生在課堂上做一些無關(guān)上課內(nèi)容的事情;這都是勞動成果的不尊重。又如一些權(quán)勢或者有錢之人對下人呼來喚去,崗位級別低越是看不起,甚者帶有一些謾罵,崗位是為了不同工作而劃分,而人格是不被允許踐踏,大家工作是為了生存,試想若人格沒被人尊重,帶來的負(fù)面影響可想而知了。再比如有一個(gè)命理師朋友,他用易經(jīng)知識幫人解惑,彼此之前的約定都是心甘情愿的,后面客戶不付錢,那是對他多年累積知識的踐踏和人格的不尊重,錢雖然不是萬能,但在浮躁的社會現(xiàn)實(shí)中是對知識的一種認(rèn)可形式。

尊重源于個(gè)人對事物的理解程度,尊重別人的出身,職業(yè)和勞動成果,不管你是否有錢或有權(quán)都得學(xué)會尊重別人,學(xué)會換位思考,尊重別人的.同時(shí)也是體現(xiàn)個(gè)人的一種素養(yǎng),可以不認(rèn)可你的能力,但一定要尊重你,你有表達(dá)自己個(gè)性和想法的權(quán)利。因?yàn)槿说哪芰τ写笮?,人格是平等的。感謝今天讓我對尊重有了一個(gè)全新的認(rèn)識:尊重別人,別人才會尊重你同時(shí)也是在尊重自己;學(xué)會了尊重等于也學(xué)會了寬容。

尊重自然心得體會簡短篇十

尊重是一種最基本的人際交往原則,在我們的日常生活中起著重要的作用,無論是與家人、朋友、同事還是陌生人相處,只有懂得尊重他人,我們才能建立良好的人際關(guān)系,共同生活在一個(gè)和諧的社會中。在與他人交往的過程中,我深刻體會到了尊重的重要性,并從中獲得了一些心得體會。

第一段:尊重的意義及重要性。

尊重是指對他人的權(quán)利、尊嚴(yán)及個(gè)人選擇的重視和理解。在與他人交往過程中,尊重是建立良好關(guān)系的基石。尊重不僅體現(xiàn)在言行之間,更是一種內(nèi)心的態(tài)度。只有懂得尊重他人,我們才能擁有友善的態(tài)度,從而獲得他人的信任和好感。尊重不同的意見和觀點(diǎn)也是成長的機(jī)會,互相尊重可以促進(jìn)互相學(xué)習(xí)和成長,提高自己的洞察力。

第二段:尊重的基本原則。

尊重的基本原則是接納、理解和包容。首先,我們應(yīng)該接納他人的存在和他們的不同,不論是不同的興趣愛好、價(jià)值觀念還是文化背景。其次,理解是尊重的前提。我們應(yīng)該從他人的角度去思考問題,并設(shè)身處地地思考。最后,包容是尊重的最高境界。我們要包容他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,并給予他們改正的機(jī)會。

第三段:尊重家人和朋友。

在家庭和朋友圈中,尊重顯得尤為重要。家人是我們生活中最親密的人,我們應(yīng)該尊重他們的選擇,尊重他們的隱私,尊重他們的意見。尊重家人包含了對父母的尊重與孝順,對配偶的尊重與體貼,對子女的尊重與關(guān)心。朋友是我們分享生活中喜怒哀樂的伴侶,我們應(yīng)該尊重朋友的獨(dú)特性,尊重他們的需求和感受。在家庭和朋友圈中,尊重是一種給予和接納,是一種相互幫助和支持,只有這樣,我們才能保持長久的友誼和家庭和諧。

第四段:尊重同事和陌生人。

在工作場合,尊重是建立良好工作關(guān)系的前提。我們應(yīng)該尊重同事的工作能力和專業(yè)知識,尊重他們的工作安排和個(gè)人隱私。特別是在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中,尊重是團(tuán)隊(duì)凝聚力的重要來源,只有相互尊重和包容,團(tuán)隊(duì)才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在與陌生人相處時(shí),尊重是一種禮貌和基本的社會規(guī)范。我們應(yīng)該尊重陌生人的個(gè)人空間和感受,遵守公共秩序,不侵犯他人的權(quán)益。友善與尊重的待人原則,不僅讓我們與他人和睦相處,也提高了人們對我們的印象與信任。

第五段:自我反思與進(jìn)步。

在與他人交往的過程中,我意識到自己還有很多需要改進(jìn)的地方。有時(shí)候我會因?yàn)樽约旱墓虉?zhí)和偏見而忽視他人的需求和意見,沒有給予他人足夠的尊重。我深感這種行為是不對的,所以我努力反思和改善自己。我開始從他人的角度來思考問題,并嘗試去理解和接納不同的意見。通過反思和努力,我慢慢地提高了尊重他人的能力,并更加熱衷于與他人溝通和交流。

總而言之,懂尊重是我們與他人交往的重要原則。只有尊重他人,我們才能建立良好的人際關(guān)系,使我們的社會更加和諧。尊重是一種價(jià)值觀,需要我們在日常生活中不斷實(shí)踐和提升。尊重不僅關(guān)乎他人,也關(guān)乎我們自身的修養(yǎng)和成長。只有懂得尊重,才能成為一個(gè)更完善的人,這是我在與他人交往的過程中所獲得的重要體會。

尊重自然心得體會簡短篇十一

尊重父母是我們從小就應(yīng)該學(xué)會的道理,同時(shí)也是以后生活中需要不斷堅(jiān)守的原則之一。當(dāng)我們能夠尊重父母并將其落實(shí)到尊重他人的角度上,人際關(guān)系便會更加融洽。在這篇文章中,我將拓展我對尊重父母尊重他人的心得體會,希望和大家分享。

第一段:起始段。

“孝敬父母”是中華傳統(tǒng)文化的一大中心主題。孝順是我們每一個(gè)人道德底線的體現(xiàn),也是我們?nèi)祟惿鐣痉傻暮诵?。許多學(xué)者認(rèn)為,尊重父母尊重他人與文明社會之間的關(guān)系十分密切。這是因?yàn)?,一個(gè)人能否尊重他人、關(guān)心他人和承擔(dān)社會責(zé)任,很大程度上要看他是否尊重自己的父母。

第二段:我的體會。

我深刻領(lǐng)悟到,尊重父母并不是一個(gè)簡單的口號,而是實(shí)實(shí)在在地影響了我們的人生。尊敬父母能夠讓我們更加自覺地尊重他人,幫助我們營造出一個(gè)更加積極、健康、美好的人際關(guān)系環(huán)境。因?yàn)?,只有尊重他人,才能贏得他人的尊重,從而得到自己生活和工作方面的更多機(jī)會。

尊重他人的重要性不容小覷。當(dāng)我們彼此尊重時(shí),人際關(guān)系便會得到妥善處理,人們會更加愿意同我們合作。在某種程度上,尊重他人也代表著我們自己的素養(yǎng)和形象。如果在日常生活中不懂尊重他人,那我們在與人交往時(shí)便會頻繁遇到交流磨擦及其他問題。

尊重父母和尊重他人是相輔相成的。當(dāng)我們懂得尊重父母時(shí),自然會有意識地延伸到尊重周邊的人。我們說話做事的態(tài)度便會從容穩(wěn)定、禮貌得體,人們會跟自己交往開心愉悅。此外,在家庭中也可以用尊重的方式來處理溝通和關(guān)系的問題。如此一來,就能夠獲得父母和周圍人的支持與理解,通過共同的努力來創(chuàng)造更加美好的未來。

第五段:總結(jié)。

總結(jié)來說,尊重父母尊重他人是我們的生活之道。通過尊重父母,我們可以發(fā)現(xiàn)并理解尊重他人的重要性,同時(shí)也可以更好地控制自己的情緒和行為。在人生之路上,遇到各種問題時(shí),只有內(nèi)心充滿尊重和善良,在與家人和周邊人交往時(shí)感受到彼此的理解和信任,這個(gè)世界才會變得更加美好。我們要不斷地努力,堅(jiān)定地踐行尊重父母,尊重他人的信念,讓尊重成為我們生命中的指引。

尊重自然心得體會簡短篇十二

近年來,環(huán)境變化和經(jīng)濟(jì)形勢的變化,社會對勞動價(jià)值的認(rèn)知和尊重度逐漸降低。這種現(xiàn)象,不僅僅對勞動者自身造成了心理壓力,更是對整個(gè)社會價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。在工作中,我們常??吹揭恍┤藢趧拥妮p視和貶低,甚至還有一些人蓄意污名化和侮辱勞動者。而作為一名年輕人,我感到非常有必要重拾尊重勞動尊重價(jià)值的精神,為自己,也為整個(gè)社會注入更多的正能量。

首先,尊重勞動本身就是一種尊重,每個(gè)人都應(yīng)該尊重自己的付出和勞動,而不是隨便揮霍掉自己的時(shí)間和精力。在以往的社會中,勞動者是被尊重的,因?yàn)樗麄冇米约旱膭趧觼韯?chuàng)造財(cái)富和價(jià)值。而現(xiàn)在社會中的一些人,對于勞動者的態(tài)度已經(jīng)變得惡劣,這種現(xiàn)象,不僅僅體現(xiàn)了這些人的無知和愚昧,更是對價(jià)值的漠視和忽略。作為一名年輕人,我們不僅要尊重自己的勞動,更要尊重他人的勞動,這樣才能建設(shè)更美好的社會。

其次,尊重勞動是一種價(jià)值觀。無論是在學(xué)校還是在工作中,我們都應(yīng)該對自己的付出和勞動敬畏有加,這樣才能精益求精,不斷提高自己的水平和競爭力。我們應(yīng)該重視勞動的價(jià)值,不僅僅是為了賺取金錢,更是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢想。只有尊重勞動,才能更好的實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,更好的走向成功之路。

再次,尊重勞動是一種文化的傳承。尊重勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它代表了中華民族的工匠精神和崇尚勞動的文化。我們應(yīng)該傳承這種閃耀著中華民族智慧和文明的勞動文化,培養(yǎng)勞動精神和創(chuàng)造精神,這樣才能打造更加創(chuàng)新和多元化的發(fā)展。

最后,尊重勞動是一種責(zé)任。無論是從個(gè)人角度,還是從組織和社會角度,我們都應(yīng)該承擔(dān)起尊重勞動的責(zé)任。我們應(yīng)該尊重他人的勞動成果,更應(yīng)該尊重自己的勞動成果。無論是在學(xué)校還是在企業(yè)中,我們都應(yīng)該以尊重勞動作為自己的責(zé)任,努力扛起義不容辭的社會責(zé)任。

總之,尊重勞動本身就是一種尊重,更是對自我價(jià)值和社會價(jià)值的肯定和追求。只有尊重勞動,我們才能致力于成為勞動者的一份子,才能為自己的成長和提升增添強(qiáng)大的精神動力。在未來的日子里,我們應(yīng)該更加注重尊重勞動和尊重價(jià)值,為自己和社會的發(fā)展注入更多的正能量。

尊重自然心得體會簡短篇十三

尊重勞動、尊重價(jià)值是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會的基本準(zhǔn)則。在工作中,我們需要尊重每一個(gè)從事勞動的人;在生活中,我們需要尊重每一個(gè)擁有真正價(jià)值的事物。本文以自己的生活和工作經(jīng)歷為基礎(chǔ),對尊重勞動和價(jià)值的重要性進(jìn)行了思考,并總結(jié)出了一些干貨。

一、深入了解勞動的本質(zhì)。

勞動是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)。我們常說“人要有自知之明,莫要高估自己”,但在面對勞動者時(shí),我們卻往往容易忽視他們所做出的貢獻(xiàn)。實(shí)際上,不管哪一行哪一業(yè),勞動者都是社會的脊梁。他們從事的工作可能不是很高大上,但是卻是社會運(yùn)轉(zhuǎn)中不可或缺的一部分。因此,我們需要了解勞動的本質(zhì),從而深刻認(rèn)識到每一個(gè)人的勞動都是有價(jià)值、有意義的。

勞動者,在社會中所扮演的地位,經(jīng)常被忽視或低估。很多人會嘲笑勞動者的工作不如意或者工作態(tài)度不夠認(rèn)真,這實(shí)際上是對勞動者自尊心的侮辱。每個(gè)人都應(yīng)該被尊重,領(lǐng)導(dǎo)、同事、服務(wù)員、保潔員……不管職業(yè)、階層、學(xué)歷,都應(yīng)該被平等對待,并認(rèn)真傾聽他們的意見和建議。尤其是在困難時(shí)期,我們更應(yīng)該關(guān)注勞動者的心理狀況,給予多一些關(guān)心和支持。

三、贊揚(yáng)勞動中的勞動成果。

勞動的價(jià)值在于其所產(chǎn)生的成果。人們在勞動中創(chuàng)造的產(chǎn)品或服務(wù),是社會發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的部分。因此,我們應(yīng)該贊揚(yáng)每一個(gè)勞動者,應(yīng)該贊揚(yáng)他們所付出的時(shí)間和精力所創(chuàng)造的成果。當(dāng)我們接受他們的服務(wù)時(shí),大聲說“謝謝”,并且做出真誠的微笑會讓勞動者為自己的付出而欣喜若狂。他們在勞動過程中,學(xué)習(xí)到了技能和知識,所以他們所創(chuàng)造的服務(wù)或者產(chǎn)品都是有質(zhì)量、有標(biāo)準(zhǔn)的。

四、強(qiáng)化價(jià)值觀念,推崇質(zhì)量服務(wù)。

勞動的價(jià)值不僅在于其成果,更在于其質(zhì)量。尊重價(jià)值也就意味著我們應(yīng)該尊重高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)。我們必須認(rèn)識到,勞動帶來的是服務(wù)和成果,而此時(shí)服務(wù)的價(jià)值,必須要以質(zhì)量為根本,只有高質(zhì)量的服務(wù)才能取悅消費(fèi)者,贏得市場,成為百年老店。因此,我們要強(qiáng)化自己的價(jià)值觀念,推崇優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品,以提高企業(yè)的整體競爭力。

當(dāng)前,社會一些不良勞動觀念和價(jià)值觀念仍然存在。我們需要建立新型勞動和價(jià)值觀念,尤其是在青年人當(dāng)中。要建立合理的勞動觀念,讓勞動成為人類尊嚴(yán)的體現(xiàn);推崇新型價(jià)值觀念,讓價(jià)值成為人類未來可持續(xù)發(fā)展的動力。我們希望,通過我們的努力,能夠讓更多的人都能夠深刻認(rèn)識到勞動的價(jià)值,尊重每一個(gè)從業(yè)人員,推崇優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品。在尊重勞動、尊重價(jià)值的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新和進(jìn)步,才能成為真正有價(jià)值的人。

尊重自然心得體會簡短篇十四

尊重是一種美德和一種品質(zhì),它是人類社會和諧相處的基石。在日常生活中,尊重體現(xiàn)在多個(gè)方面,比如對他人的權(quán)利和個(gè)人隱私的尊重,對不同文化和信仰的尊重,對年長者和弱勢群體的尊重等等。作為一個(gè)現(xiàn)代社會的成員,我從尊重中汲取了很多心得體會。

首先,尊重是理解他人的起點(diǎn)。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,擁有自己的想法、觀點(diǎn)和情感。正是因?yàn)槿绱?,我們?yīng)該尊重他人的不同觀點(diǎn)和想法。通過尊重他人,我們可以與他人保持良好的溝通并增進(jìn)彼此之間的理解。在與他人互動過程中,我們可以分享我們的看法,但也必須盡量避免批判、貶低他人的觀點(diǎn)。這樣做不僅有助于保持與他人的友好關(guān)系,也有助于我們從中獲取更廣闊的視野和不同的觀點(diǎn),進(jìn)一步豐富我們的思維和認(rèn)知。

其次,尊重是體現(xiàn)個(gè)人尊嚴(yán)的表現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該被尊重和受到尊重對待。當(dāng)我們尊重他人時(shí),我們實(shí)際上也在尊重自己。尊重他人也體現(xiàn)了我們對自己尊嚴(yán)的關(guān)注和呵護(hù)。我們應(yīng)該避免嘲笑、侮辱或貶低他人,尤其是在公眾場合。每個(gè)人都渴望得到他人的認(rèn)可和尊重,因此我們對他人的尊重不僅可以建立良好的人際關(guān)系,還可以提升自己的社會聲譽(yù)和個(gè)人形象。

同時(shí),尊重也是一種教養(yǎng)和涵養(yǎng)的體現(xiàn)。尊重是從小培養(yǎng)起來的,它需要我們學(xué)會觀察和理解他人的感受。比如,在與他人交談時(shí),我們應(yīng)該避免打斷對方、搶話或者鄙視對方的意見。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的言行和決策,并且給予他們應(yīng)有的空間和權(quán)利。這樣的行為不僅可以培養(yǎng)我們的溝通技巧,還可以提高我們的社交能力。在面對沖突或爭執(zhí)時(shí),尊重可以幫助我們保持冷靜和理性,從而更好地解決問題。

此外,尊重也是建立和諧社會的基礎(chǔ)。在一個(gè)多元化的社會中,我們面對不同的文化、信仰和價(jià)值觀。我們應(yīng)該尊重他人的文化習(xí)俗和個(gè)人信仰,不妨多了解和包容。通過尊重不同的文化和信仰,我們可以建立更加和諧、包容和平的社會環(huán)境。尊重他人還體現(xiàn)在對眾多的弱勢群體的關(guān)注和幫助上。我們應(yīng)該看到并關(guān)心那些身處困境的人們,盡力去幫助他們,讓社會更加公正和平等。

綜上所述,尊重是一種人類應(yīng)該具備的品質(zhì)。通過尊重他人,我們可以更好地理解他人、保持良好的人際關(guān)系、樹立自己的社會形象、促進(jìn)社會和諧。在未來的日子里,我將一直保持尊重的態(tài)度,學(xué)會欣賞和尊重不同的觀點(diǎn)和文化,并以這種態(tài)度來對待他人,努力為社會的和諧與進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

尊重自然心得體會簡短篇十五

“對小孩說‘媽媽生了小寶寶就不要你了’”“問小孩‘愛爸爸還是愛媽媽’”“逗小孩喝酒”……對于所謂“中國式逗小孩”,大家是怎么看待的呢?記者通過電子問卷在網(wǎng)絡(luò)上做了一個(gè)隨機(jī)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明,有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過酒。(5月23日《廣州日報(bào)》)。

中國人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象,這是具有愛心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受,像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說臟話、打人、喝酒或者對他們語言上的刺激,如“你媽媽生了小寶寶就不愛你了”等等,雖然大人本身可能并無惡意,但是已經(jīng)對小孩的身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。

日前,在廣西發(fā)生一起悲劇,二伯1在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒,因酒精中毒,導(dǎo)致繼發(fā)性腦損傷,醒來后變得癡癡呆呆,連媽媽都不認(rèn)識了。

無獨(dú)有偶,同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花:一父親帶著2歲的兒子赴宴,用餐過程中,2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒,結(jié)果2兩白酒下肚,導(dǎo)致急性酒精中毒搶救無效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心,這固然有家長監(jiān)管不力的責(zé)任,但更是“中國式逗小孩”惹的禍,逗小孩必須要有個(gè)限度。

尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德,逗小孩玩也是一種愛心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過程中可能不注意方式方法,不能換位思考。孩子也是人,且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩,筆者以為首先要學(xué)會尊重孩子,把自己降到與孩子平等的高度上對話,小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位,臟話不說、危險(xiǎn)的事不做。最后在逗小孩的過程中能夠讓孩子在歡樂中學(xué)到知識、健康成長。

2遇見熟悉的孩子“逗一逗”無可厚非,如果方式方法運(yùn)用得當(dāng),能夠融洽關(guān)系,充滿歡樂,讓家庭之間更加和諧;相反,惡俗的“亂逗”、“胡逗”,輕則傷害孩子幼小的心靈,對孩子健康心理造成影響,重則“逗掉”孩子的生命,釀成悲劇。(趙爽)。

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尊重自然心得體會簡短篇十六

我在開展以“熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)校、熱愛教育”和“學(xué)生尊重教師、教師尊重教師、社會尊重教師”為主題的師德教育實(shí)踐活動以來,通過多種形式的學(xué)習(xí),受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):

一、熱愛學(xué)生,誨人不倦。

一個(gè)教師如果僅僅熱愛教育,那么他只能是一個(gè)好教師,一個(gè)教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

二、熱愛自己就是熱愛學(xué)校。

學(xué)校,作為老師和學(xué)生共同的活動場所,是老師發(fā)揮才能的天地,是學(xué)生成才的搖籃。我想,我們大家能夠在一所學(xué)校展開我們的工作和學(xué)習(xí),說明我們喜歡這一所學(xué)校,才選擇來這所學(xué)校。由此我又想,既然我選擇了我們所喜歡的學(xué)校,那我就用心做好各自的事情,全力以赴去實(shí)現(xiàn)我們一飛沖天的夢想。我可以在這里培育自己的桃李,學(xué)生們可以在這里播種自己夢想的種子。在這里,我要愉快地工作,愉快地學(xué)習(xí),輕輕松松地實(shí)現(xiàn)我們師生各自的理想——當(dāng)一名好老師,學(xué)生們都當(dāng)一名好學(xué)生。愛屋及烏,熱愛自己工作的老師,他會熱愛自己的學(xué)校,熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué),他會熱愛自己的學(xué)校。我是不久前剛從學(xué)生變成老師的老師,在這一點(diǎn)上,我有著特殊的感悟:在學(xué)校當(dāng)學(xué)生時(shí),你會發(fā)現(xiàn)老師總在你的身后,你認(rèn)為你自己不需要他們,但他們還是跟著你,看著你,你不知道他們有多擔(dān)心你會摔倒,所以要隨時(shí)在你身后扶你一把;當(dāng)你離開學(xué)校出了社會,你會發(fā)現(xiàn)老師總在你的前面,好像是黑暗隧道里的探照燈,你是多么需要他的幫助和點(diǎn)撥。熱愛自己的工作,熱愛自己的學(xué)習(xí),就是熱愛自己的學(xué)校!

三、熱愛教育忠誠于人民的教育事業(yè)。

熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身,有所作為。我們應(yīng)尊重自己的選擇,無怨無悔,熱愛自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。實(shí)踐中我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂。

四、如何讓學(xué)生尊重老師。

如何成為學(xué)生最喜歡的老師呢?我認(rèn)為:首先,要像磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生,如何做,靠的就是人師的魅力。正所謂“教育無小事,事事都育人?!币稽c(diǎn)都沒錯(cuò),教育就是這樣,自己的每一個(gè)動作都在無形的影響著學(xué)生。所以,我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。

其次,教師要能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地,如同雨露滋潤萬物,但是,愛并不意味著遷就放松,而是嚴(yán)而有愛,愛而從嚴(yán)。只要充滿愛,學(xué)生們一定會喜歡。

再次,以身示范熏陶學(xué)生。若要人敬己,先要己敬人。教師首先要尊老愛幼,以自己的言行,起到言傳身教的作用。同時(shí),教師還應(yīng)該扮演好一位心理學(xué)專家的角色,及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài),掌握學(xué)生的思想脈搏,能夠分享每一位學(xué)生的喜怒哀樂,這樣才能有的放矢,以最佳的方法解決問題,贏得學(xué)生的信任與尊敬。

五、教師尊重教師,我認(rèn)為可從以下四個(gè)方面入手。

1、“微笑”。人們常用“微笑”來概括教師的形象。的確“微笑”表現(xiàn)出教師對學(xué)生的尊重和熱愛,同時(shí),也是體現(xiàn)著教師對教師的尊重。作為教師之間更應(yīng)以“微笑”來塑造自己的形象。試想,一個(gè)整天板著臉、其他教師會從心底里敬重你嗎?恐怕只會敬而遠(yuǎn)之吧!

2、“了解”。要尊重教師,首先要了解和熟悉教師。應(yīng)用盡可能多的時(shí)間去接觸教師,在交談中了解教師的性格特征、興趣愛好、喜怒哀樂??要注意在心理上與其他教師“交換位置”,站在其他教師的角度,設(shè)身處地地思考所碰到的問題,這有助于理解其他教師的思想感情,達(dá)到相互理解、和睦相處、團(tuán)結(jié)共事之目的。

3、“贊美”。人是喜歡被稱贊的,無論是六七歲的孩童還是六七十歲的老人,都是一樣。俗話說:“真誠話感人,鼓勵(lì)話助人”。真誠的贊美,是最有功效的。教師是社會主義精神文明的傳播者,肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重任。要善于發(fā)現(xiàn)其他教師工作的成績,并及時(shí)加以贊美頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)。

六、社會尊重教師。

教師是文明的使者,向他們表達(dá)敬意,就是給予文明應(yīng)有的尊嚴(yán).千百年來,"尊師重教"作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,它不但是美德,也是社會的行為規(guī)范.尊師重教是一個(gè)社會文明的標(biāo)志."一日為師,終身為父",尊重教師,就是尊重知識,尊重人類的文明和進(jìn)步.我決心以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,以“三熱愛、三尊重”主題實(shí)踐活動為載體,提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,行為規(guī)范,忠誠于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師。

尊重自然心得體會簡短篇十七

為了進(jìn)一步營造“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的輿論氛圍,進(jìn)一步推進(jìn)技能技術(shù)人才隊(duì)伍的建設(shè)工作,逐步提高員工的理論水平和實(shí)際操作能力,達(dá)到以賽促學(xué)、以賽促產(chǎn)的目的,在“五一”勞動節(jié)來臨之際由公司工會、人力資源部、項(xiàng)目技術(shù)部、公司辦公室、運(yùn)行部、采購供應(yīng)部聯(lián)合舉辦了“公司鉗、焊、電工職業(yè)技能競賽”,我有幸參與并主持了這次活動。作為一名主持人,我經(jīng)歷了2天比賽的全過程,有很多切實(shí)的感受。

這次活動公司領(lǐng)導(dǎo)給予了高度重視專門成立了競賽小組,由公司領(lǐng)導(dǎo)彭總親任組長召開了賽前的小組動員安排分工會,工作安排具體且細(xì)致,小組成員各盡其職,加班加點(diǎn)的為這次大賽做準(zhǔn)備,為選手們盡可能搭建完善的施展才能的舞臺。

此次競賽對每一位參賽選手來說是一次自我展示的機(jī)會,也是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會。參賽前由公司項(xiàng)目技術(shù)部結(jié)合各工種的實(shí)用內(nèi)容由淺入深由應(yīng)知到應(yīng)會匯編了一套復(fù)習(xí)題庫,通過理論知識的學(xué)習(xí)和競賽使員工理論知識水平得到了提高。此次競賽也是一次理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的競賽,大賽充分體現(xiàn)了選拔復(fù)合型技術(shù)人才的要求,四場競賽以實(shí)際操作為重點(diǎn),實(shí)際操作競賽從生產(chǎn)的實(shí)際出發(fā)與實(shí)際工作緊密結(jié)合,鍛煉了技術(shù)工人的實(shí)戰(zhàn)能力。此次競賽也是一次團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助的競賽,在競賽過程中,選手們“團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)”,發(fā)揮個(gè)人水平,取得了優(yōu)異的團(tuán)隊(duì)成績。通過比賽各隊(duì)員發(fā)現(xiàn)問題互相切磋,賽后交流互談體會,達(dá)到了“互促互幫、共同提高”的目的,提高了員工個(gè)人水平促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。

自2006年以來,公司輕裝上陣,經(jīng)營和管理都步入正軌,尤其是對技術(shù)工人隊(duì)伍的培養(yǎng)和技術(shù)工人的待遇都給予了高度的重視和提高,選拔優(yōu)秀年輕的員工進(jìn)入技工隊(duì)伍培養(yǎng)鍛煉,從制度上給技術(shù)人才的成長開辟道路,如建立技術(shù)工人初級工、中級工、高級工職業(yè)技術(shù)體系,建立健全了技術(shù)工人的成長和考核道路。此次競賽為發(fā)動員工廣泛參與,不斷學(xué)習(xí),提高員工職業(yè)技術(shù)水平,是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會。公司舉辦這次競賽,就是要體現(xiàn)技術(shù)人才在企業(yè)中的重要作用,就是要讓我們的技術(shù)隊(duì)伍更快更好的發(fā)展。

淺談建筑企業(yè)中人才的不可替代作用。

-----------十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于人才工作重要論述的學(xué)習(xí)心得。

人才,是指具有一定的專業(yè)知識或?qū)iT技能,并進(jìn)行創(chuàng)造性勞動,并對社會作出貢獻(xiàn)的人,是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者。這是百度中對“人才”這一名詞的詮釋。

周文王尊賢禮士,蕭何月下追韓信,劉備三顧茅廬,不少經(jīng)典故事流傳至今,說明中華民族有尊重人才的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)代下,習(xí)近平總書記在黨的十八大以來關(guān)于人才工作做了很多論述。通過學(xué)習(xí),結(jié)合建筑施工企業(yè)的特點(diǎn),談?wù)勅瞬旁诮ㄖ┕て髽I(yè)中的不可替代作用。

國家尚且如此,企業(yè)的長足發(fā)展也同樣離不開人才的競爭。在社會生產(chǎn)力的三要素中,勞動者是最主要的因素之一。腦力勞動也好,智力勞動也罷,擁有優(yōu)秀人才的企業(yè),其必將長足發(fā)展。建筑施工企業(yè)尤其要大力吸引人才,培養(yǎng)人才,運(yùn)用好人才,才能為企業(yè)持久發(fā)展提供智力資源和有力保障。當(dāng)前,國家對于人才工作的認(rèn)識和重視到了前所未有的高度。招才引智已經(jīng)成為各行各領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)開口必談的一項(xiàng)工作。然而,人才工作是一個(gè)并不好做的工作。各級各類人才的發(fā)掘、培養(yǎng)、引進(jìn)、使用、管理,是科學(xué)龐雜的系統(tǒng)工程,并非一朝一夕之功。究竟怎樣做才能讓各類人才“望旆來歸”,從而達(dá)到“群賢畢至”的狀態(tài)呢?下面幾個(gè)典故就足以說明問題。

“千金買骨”——招賢納士的風(fēng)投哲學(xué)。

在于花五百金買千里馬骨骸這個(gè)情節(jié)上。這個(gè)情節(jié)透露給我們兩個(gè)信息:一是招徠人才不能憑空喊,必須舍得投入;二是求才不能是葉公好龍,必須體現(xiàn)出求才若渴的真正誠意。就建筑施工企業(yè)而言,企業(yè)的資信、實(shí)力、技術(shù)人員的豐富經(jīng)驗(yàn)都是構(gòu)成企業(yè)在建筑市場經(jīng)營活動的必要要素。技術(shù)人員水平的高低,不但是構(gòu)成企業(yè)資質(zhì)等級的要因,也是對建筑產(chǎn)品質(zhì)量的智力支撐。建筑企業(yè)可以通過招聘會等途徑,招賢納士,招募優(yōu)秀人才,通過公平、合理的待遇,為企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)隨時(shí)更新血液。

“三顧茅廬”——事業(yè)留人的軟實(shí)力打造。

劉備三顧茅廬的故事可謂是家喻戶曉,千百年來,人們將這個(gè)典故奉為禮賢下士的經(jīng)典。劉皇叔三顧求賢的“誠意攬才法”也成為人才招聘者紛紛效仿的套路模式。劉備三顧茅廬之所以能夠請出諸葛亮出山相助,打動孔明先生的關(guān)鍵并不在劉備三顧隆中的過程,而是劉備準(zhǔn)備逐鹿中原、興復(fù)漢室的宏偉事業(yè)愿景。正是這個(gè)愿景讓諸葛亮看到了其發(fā)揮作用、體現(xiàn)人生價(jià)值的廣闊舞臺,加之劉皇叔誠心一片的催化劑效應(yīng),最終才成就了這番佳話。在人才引進(jìn)的低端層面,可能更注意待遇留人、感情留人,強(qiáng)調(diào)要用優(yōu)厚的物質(zhì)條件和真誠的心打動人才、吸引人才,卻忽略了事業(yè)留人的打造和準(zhǔn)備。給予優(yōu)厚的待遇都是有限的,因?yàn)榻疱X的多寡是可以衡量計(jì)算的,能提供的待遇終究有個(gè)底線,不可能超越自身的發(fā)展水平和承受能力;建立感情聯(lián)系也是有限度的,人才與引進(jìn)方的關(guān)系,說到底首先還是雇傭與被雇傭的勞務(wù)合同關(guān)系,是建立在經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)之上才有的倫理情感關(guān)系。待遇你能給的,別的地方別的企業(yè)別的雇主也能給,甚至翻番加倍;感情你能打動人,別人也非冷血?jiǎng)游铮隳墚?dāng)貼身管家,我也會保姆服務(wù)。只有事業(yè)發(fā)展是可持續(xù)的、他人很難復(fù)制的資源,成為持續(xù)吸引力的決定因素。有的時(shí)候,物質(zhì)條件等硬件條件差一點(diǎn),但有讓人才可以足夠施展才華的空間和舞臺,有他感興趣并愿意為之付出的事業(yè),最終還是會選擇留下。正如海爾創(chuàng)業(yè)初期,張瑞敏對同伴說:海爾不能給你很多,但在海爾你就會有擁有創(chuàng)業(yè)成就夢想的激情?!芭c君攜手、共謀大業(yè)”,這種機(jī)緣與幸福,作為人才,足矣!

《經(jīng)野子內(nèi)幕》中西鄰五子的典故,說西邊鄰居家有五個(gè)兒子。一個(gè)兒子老實(shí),一個(gè)聰明,一個(gè)瞎,一個(gè)駝背,一個(gè)瘸。于是西鄰就安排讓老實(shí)的務(wù)農(nóng),聰明的經(jīng)商,瞎子卜卦(算命),駝背搓麻繩,瘸子紡線,結(jié)果五個(gè)兒子各得其所,都不用為衣食發(fā)愁。以現(xiàn)代眼光來看,西鄰真可稱得上是“人力資源管理專家”,他為其每個(gè)兒子所進(jìn)行的人生設(shè)計(jì)和崗位安排可謂精妙。很好的做到了揚(yáng)長避短,盡可能的發(fā)揮每個(gè)人的長處和優(yōu)勢,將最合適的崗位安排給最適合的人。人力資源開發(fā)管理中有一句很經(jīng)典的話:人人皆可成才,天下沒有廢品,只不過你放錯(cuò)了地方而已。大詩人李白詩云:天生我材必有用。但要想將人才用好、用活、用出效益用出質(zhì)量,就是大學(xué)問了。其中很重要的一個(gè)原則,就是人崗相適、人崗匹配。

建筑企業(yè)崗位設(shè)置齊全,企業(yè)在安排員工崗位時(shí),不能因崗位安排人,而應(yīng)該考慮員工的綜合素質(zhì),揚(yáng)長避短,將每一個(gè)人安排在適合自身發(fā)展的崗位上,做到人崗相適、人崗匹配,這樣才能取得雙重收獲。

“蕭何月下追韓信”——高端引領(lǐng)的帶動效應(yīng)。

蕭何月下追韓信也是大家耳熟能詳?shù)牡涔柿?。韓信是帥才,是帶兵可以“多多益善”的指揮人才。所以,當(dāng)劉邦誤認(rèn)蕭何也要逃跑背叛自己的時(shí)候,蕭何解釋說是去追韓信去了,劉邦一聽就大怒:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無所追,追信,詐也?!币?yàn)樵趧羁磥?,韓信不過是一個(gè)無名小卒罷了。但蕭何卻認(rèn)為韓信是“國士無雙”的頂尖人才,劉邦其他部下各自奔逃幾個(gè)都無所謂,唯獨(dú)不可錯(cuò)過了韓信這樣的高端人才,他一走損失就大了。事實(shí)也證明了蕭何的眼光,有了韓信的輔佐,劉邦最終成就了霸業(yè)。

頂尖的高端人才總是稀缺資源,而且是能夠起到?jīng)Q定性、變革性作用的人力資源要素。江西的新余市,自從引進(jìn)了賽維集團(tuán)大力發(fā)展光伏產(chǎn)業(yè)之后,徹底改變了新余的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),讓光伏產(chǎn)業(yè)成為新余的支柱產(chǎn)業(yè)。新余的經(jīng)濟(jì)騰飛,經(jīng)驗(yàn)就一句話:引進(jìn)一個(gè)人才,落戶一個(gè)項(xiàng)目、發(fā)展一個(gè)產(chǎn)業(yè)、最終打造一個(gè)產(chǎn)業(yè)集群。這中間,引進(jìn)一個(gè)領(lǐng)軍人物就成為騰飛的基點(diǎn)。

通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記關(guān)于人才工作重要論述,覺得建筑企業(yè)中人才的重要性,只有在工作中不斷充電,不斷學(xué)習(xí),時(shí)刻存在本領(lǐng)緊迫感,才能適應(yīng)社會需要,才能被社會接受。

2015年1月。

15、16日,美術(shù)學(xué)院全體教師齊聚一堂,以研討會的方式對“應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案”展開大討論。雖說每位老師只有短短10分鐘的主題發(fā)言,但都認(rèn)真對待,準(zhǔn)備充分,對我院的。

教學(xué)。

工作和人才培養(yǎng)方案積極建言獻(xiàn)策,人多力量大,老師們對這兩方面目前存在的問題進(jìn)行了個(gè)體分析,并提出一些改進(jìn)的建議。下面我將從個(gè)人角度談?wù)勔恍ε囵B(yǎng)優(yōu)秀應(yīng)用型人才的心得感受。

一.培養(yǎng)人才,教師首先需具備正能量精神。

兩天會議,讓我深深體會到美術(shù)學(xué)院的老師內(nèi)心深處都對學(xué)院與教育工作充滿了濃濃的感情,這種感情已超出單純的按勞取酬工作態(tài)度。據(jù)我多年的工作經(jīng)驗(yàn)與觀察,美術(shù)學(xué)院的老師常態(tài)化在課余不計(jì)薪酬義務(wù)的輔導(dǎo)學(xué)生和自覺自愿的加班,經(jīng)常性的開展教研討論,積極主動的聯(lián)系項(xiàng)目與各類賽事,自掏費(fèi)用參加、參觀展覽和參加學(xué)術(shù)會議活動等等,這些在學(xué)院發(fā)展歷程中,已逐漸形成具有美術(shù)學(xué)院教師工作特色的優(yōu)良傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)它代表了美術(shù)學(xué)院教師所具備對學(xué)院與學(xué)生的責(zé)任感,對培養(yǎng)優(yōu)秀人才的使命感,對教書育人工作的奉獻(xiàn)精神(非私利奉獻(xiàn));與之相對比,據(jù)我在其他獨(dú)立學(xué)院的一些朋友處了解得知,一些老師僅把教書工作單純作為一種職業(yè),到點(diǎn)下班,不談教學(xué)、工作和學(xué)生,下班后請別聯(lián)系,做事前先談報(bào)酬。每每談及此事,朋友們對我院還具備這樣優(yōu)良的作風(fēng)感到贊賞,我個(gè)人也認(rèn)為,不管市場觀念如何與高校教育結(jié)合,教育始終是一項(xiàng)崇高的事業(yè),他必須有一大批的具有正能量精神的教師甘愿為之努力奮斗。

與此同時(shí),學(xué)院應(yīng)對一線老師多些人文關(guān)懷,尊重教師,讓其身份與地位應(yīng)為平等;少些隨意驅(qū)使,多給機(jī)會鍛煉,不怕失敗,成長過程總會跌倒,爬起來再干就會提升,教師個(gè)人的提升,就是對學(xué)院的提升;從制度與薪酬福利上也要體現(xiàn)人文關(guān)懷,這也是良好的催化劑,他能促進(jìn)教師發(fā)揮主觀能動性,會不自覺的為學(xué)生為學(xué)院的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

都是國家目前所需要,那么,在人才培養(yǎng)上,可重點(diǎn)發(fā)展,避免單純培養(yǎng)只有市場意識、利益熏心的功利人才。即便學(xué)生畢業(yè)離開綿陽,離開四川,到中國其他地方,都是需要有責(zé)任心、懂擔(dān)當(dāng)、充滿正能量的優(yōu)秀人才,國家也需要這樣的人才參與文化建設(shè)。下面我以非遺文化為例。

例1:2014年9月,《homeland家園》雜志與正榮公益基金聯(lián)合發(fā)起一個(gè)公益項(xiàng)目——“手藝新生”,“手藝新生”面向社會征集對福州老手藝感興趣的年輕設(shè)計(jì)師和藝術(shù)工作者,首批甄選出的12名年輕人將在“手藝新生”項(xiàng)目基金的資助下,在之后的三個(gè)月時(shí)間,跟隨一位福州老手藝人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,并在項(xiàng)目規(guī)定的時(shí)間內(nèi),在傳統(tǒng)手藝的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代審美和設(shè)計(jì)理念,使老手藝得到傳承和發(fā)展的同時(shí),創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品。例2:四川大邑縣安仁古鎮(zhèn),幾個(gè)80后年輕人啟動一個(gè)——“手作中國”民間項(xiàng)目,該項(xiàng)目下有藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、新媒體人、民間手藝人等各類人才,目前已有“青紅染工坊”、“陶藝小坊”、“微茶室”等獨(dú)立工作室,用他們自有的力量來保護(hù)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)的文化。

以上兩個(gè)例子可看出,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要發(fā)展,還得需要一幫熱愛他的年輕人去關(guān)注去參與,他們身上具有的活力、創(chuàng)造力正是傳統(tǒng)文化傳承人所欠缺的,我們學(xué)院的學(xué)生同樣可以去完成這樣的工作,以每個(gè)個(gè)體的力量逐漸匯聚,可形成一股巨大的力量,必定會推動國家的文化發(fā)展。

三.結(jié)合方式。

同樣,我從非遺文化與產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合為例來談,四川文化藝術(shù)學(xué)院所在的綿陽市,是一個(gè)具有悠久文化底蘊(yùn)的地區(qū),其民族文化與民間文化豐富多彩、不勝枚舉。經(jīng)過我近兩年的走訪調(diào)查,文化個(gè)體傳承人與群體組織保護(hù)意識淡薄,基層政府又不太清楚如何挖掘與保護(hù),更不用說傳承與發(fā)展。這種文化現(xiàn)狀給學(xué)院提供良好的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)與可挖掘保護(hù)的空間,我們應(yīng)該與地方政府、傳承人與群體三方合作,承擔(dān)搶救、挖掘、整理、保護(hù)、發(fā)展的義務(wù)與責(zé)任,為地方文化事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的作用。

那么,結(jié)合的方式我簡單。

總結(jié)。

為三步走:

1.先做,包括調(diào)研、策劃、設(shè)計(jì)。自動對接綿陽本土的非遺,并導(dǎo)入到項(xiàng)目實(shí)踐課中,結(jié)合豐富學(xué)生資源與充分的研究周期,以數(shù)量與時(shí)間的優(yōu)勢來彌補(bǔ)深度的不足,不成功,就當(dāng)是鍛煉學(xué)生,學(xué)習(xí)了研究的程序與方法;獲得贊許,必定會增強(qiáng)學(xué)生的信心與積極性。

二、三個(gè)非遺文化傳承項(xiàng)目后,基本掌握研究的方法與流程,為獨(dú)立承擔(dān)項(xiàng)目打下良好的基礎(chǔ),達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目標(biāo)。

照此常態(tài)發(fā)展下去的話,將會有更多的非遺項(xiàng)目會納入或主動聯(lián)系上門,政府也會大力支持與扶持該項(xiàng)文化工程,同時(shí)也為學(xué)院掙得榮譽(yù),為社會做出貢獻(xiàn),是一個(gè)多贏的文化發(fā)展優(yōu)良局面。

尊重自然心得體會簡短篇十八

生命是短暫的,也是寶貴的.大自然賜予了我們?nèi)祟惿?同樣也賜予了動植物生命。接下來是小編為大家整理的尊重生命的心得體會大全,希望大家喜歡!

尊重?有人聽到這個(gè)詞也許會想到,尊重老師、尊重同學(xué)、尊重……但絕對沒人想到,一只小小的螞蟻也是要尊重的。

也許沒人會喜歡蟑螂老鼠這一類東西,之前我也是,對這一類的動物特別反感,但自從我讀了一篇叫《向生命鞠躬》這篇文章后,我改變了對他們的看法。

這篇文章講了作者帶著他五歲的兒子去雪山,突然兒子發(fā)現(xiàn)一只,也許是最后一只,一只奄奄一息的螞蚱,作者用傳統(tǒng)的方法用草莖穿過螞蚱的脖子,兒子從爸爸手中搶來草莖,他對爸爸說的這是害蟲這句話感到好奇,突然兒子一不小心把草莖掉到了地上,螞蚱拼命的針扎,希望能擺脫這把“鎖"兒子阻止父親去抓螞蚱,一秒、兩秒、這個(gè)螞蚱終于脫離了草莖獲得了自由,一個(gè)小小的生命,一個(gè)頑強(qiáng)的生命,即使生命只剩下幾秒鐘,它也要擺脫束縛,追求自由,作者看了這一場面不禁像這個(gè)頑強(qiáng)的生命鞠了一躬。

在這里我也要像這個(gè)被人類摧殘的小生命鞠躬,人們在穿螞蚱時(shí)有沒有想過,螞蚱也有生命,它也會疼。

其實(shí)人們口中所謂的害蟲無非是指那些讓自己的利益受到破壞而已,那些動物只是按照自己的本能去生活,它們從來沒想過去傷害人類,就像人們口中常常吃的肉,那本來也是一條鮮活的生命啊!要知道人和動物都沒權(quán)利去剝奪別人的生命。

也許有人會對我的看法不顧一屑,在這里我要給那些曾經(jīng)被人傷害的動物表示深深的歉意。

面對這一樁樁、一件件令人震撼的生命故事,你有什么要說的嗎?把你的感動,你的驚嘆,你的憤慨寫下來吧,表達(dá)你對生命的思考和理解,抒發(fā)你對生命的熱愛之情。

生命只有一次,它是宇宙間最寶貴的,最值得珍惜的。生命既是脆弱的,也是堅(jiān)強(qiáng)的,生命既是短暫的,也是永恒的。讓我們都來珍惜生命的價(jià)值,熱愛并發(fā)展我們獨(dú)特的生命,用愛與堅(jiān)強(qiáng)去譜寫一曲生命的贊歌。

生命是美麗的,美麗的世界是由美麗的生命組成的。人有生命,動物有生命,植物也有生命,大自然中的萬事萬物都有生命。只要我們細(xì)心體會,就會感動。

上樹掏鳥窩不只是80后的回憶,更是我寶貴童年回憶中最珍貴的片段。不僅是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的刺激與歡樂,更有來自那位老爺爺?shù)难陶d。

小時(shí)候生活在老家,村后是一片林子連著山腳,那里因長不了莊家引不起大人們的注意,但卻成了我們孩子們的樂園。每到傍晚,我們便會三五個(gè)孩子聚到一起,組成一支掏鳥窩小分隊(duì)向著小樹林進(jìn)發(fā)。

一開始的時(shí)候大人們還不知道,但沒去幾次我們的“行動”就傳入了村口老大爺?shù)亩?,他像鳥窩的守護(hù)神一般,每當(dāng)我們?nèi)r(shí)他都會來呵斥我們。起初我們還有些害怕,每每遇到他時(shí)我們都會躲起來或是跑回家,但到了后來我們膽子就大了起來:我和兩個(gè)小伙伴扯住老爺爺衣角——其實(shí)爺爺也并沒有阻攔,一個(gè)小伙伴趕忙上樹掏鳥窩,當(dāng)捅下鳥窩的小伙伴們一起跑走時(shí),也并沒有發(fā)生什么,只是過后老大爺會不厭其煩地給我們上一課。

一次,或許是在爬樹、玩耍時(shí)擠掉了一枚扣子,當(dāng)我回去找時(shí),看到老爺爺還在那里,手中捧著那剛掉到了地上的鳥窩,又深深地彎下腰去拾起一些地上的小樹枝,重新編織在鳥窩上,一點(diǎn)一點(diǎn)地修補(bǔ)著。我一動不動得站在那里——我記得那時(shí)是呆住了。當(dāng)老爺爺修復(fù)完成后,舉在頭上,仔細(xì)的端詳著它,仿佛在想著什么,也許是想淘氣的的我們,也許是在想又能回到溫馨的家中的小鳥。夕陽下老爺爺?shù)谋秤帮@得那么高大,他用長竹竿,小心翼翼地將那鳥窩托起,試圖放在樹杈上,還是夠不到,他又伸長手臂、踮起腳,卻又夠不著時(shí),我急忙跑過去、爬上樹,從老爺爺手中接過鳥窩并穩(wěn)穩(wěn)地放回了原處。

那天,我一直站在那里等到了鳥兒回家,爺爺也沒有走。是爺爺教會了我,使我懂得尊重生命。

前些天過年回老家路過村口時(shí),我特意去家中看望爺爺,當(dāng)聊起這事時(shí),我才知道:每每我們捅下鳥窩,爺爺都會補(bǔ)一個(gè)新的上去。當(dāng)我問爺爺為什么不上前直接阻攔時(shí),爺爺卻只告訴我:尊重生命!

“生命是短暫短的夏天一人猶如花朵”。生命是我們很熟悉的生命很短暫,我們應(yīng)該學(xué)會尊重地生命。

生命就像一塊平坦而空闊的草地,如果在上面插上一朵花,會讓空闊的草地更加完美更加美麗。就算一個(gè)小小的生物它也懂如何尊重生命,比如說,一只微乎其微的蜜蜂被人類打掉在地上,雖然這蜜蜂沒有力了,但它拼命地掙扎,想要飛起來。經(jīng)過一段時(shí)間掙扎,它飛起來,人類會大吃一驚,人類再次把它打在地上,但蜜蜂一如摡往,掙扎了一段時(shí)間,又再次飛起。一個(gè)如此小的生命都有如此頑強(qiáng)地生命。人類怎能因?yàn)橐患∈露Y(jié)束自己的生命呢?為什么自殺事件常常發(fā)生?有生命,說明老天給了你一個(gè)光明的世界,為何有人把它想得如此糟糕?不珍惜自己寶貴的生命。在街上,你經(jīng)常會為了下幾步路而跨過欄桿跑到馬路對面,可能會因?yàn)槭∠碌膸撞铰范鴶嗨土四銓氋F的生命,誰也不希望這樣,誰都希望成為一個(gè)生命的強(qiáng)者。相對之下,有些人為社會奉獻(xiàn)為人民付出。如街上的清潔工,他們有的身體還有些殘疾,但他們?nèi)找共賱冢L(fēng)雨無阻,為的就是給人們一條干干凈凈的大街,他們的生命是如此精彩,為何有些人不能像他們一樣?我們不能被身體的殘疾壓倒。尊重生命,不是簡單的四個(gè)字,我們要去做,要善待每一個(gè)人,在短暫的生命里做更有意義的事。

什么是尊重生命呢?說不清,道不明。觀看了這兩部講述同一件事的紀(jì)錄片,我陷入了更深的思考。

故事都由對海豚的捕殺開始。在日本太地町,有那么一些漁民,他們世代以捕殺鯨類動物為生,海豚、小型鯨類都是他們的圍獵對象。他們利用鯨類動物對聲音極度敏感的特性,用聲音把它們趕進(jìn)小海灣,然后在第二天把它們賣給海洋動物館或殺死賣錢。當(dāng)?shù)氐臐O民面對國外的海洋守護(hù)者——那些反捕鯨人士,十分抗拒,極盡全力隱瞞真相。而反捕鯨人士前赴后繼,冒著生命危險(xiǎn),千方百計(jì)揭發(fā)他們,關(guān)于生命的一個(gè)故事就這樣開始。

在兩部影片中,有兩個(gè)類似的鏡頭:一只海豚沖破數(shù)道漁網(wǎng),拼命想要逃出包圍圈。它掙扎著,一次又一次勇敢地沖向漁網(wǎng),水面泛著血,在無數(shù)次的沉浮之后,在那面阻擋它回歸大海的網(wǎng)面前,終于它沉了下去,再也沒有浮起來。而另一個(gè)鏡頭,漁民把鋼叉刺入一只小鯨體內(nèi),它背著鋼叉不斷地扭動、掙扎,想要逃離死亡,卻在下一秒被一刺斃命,鮮血流滿全身。

反捕鯨人士認(rèn)為:這是血腥的殺戮。而漁民認(rèn)為:這樣殺死鯨類動物,和殺雞、殺鴨、殺豬是一樣的。反捕鯨人士認(rèn)為:尊重生命,就是不傷害海洋動物,給它們以自由,給它們以快樂。而漁民認(rèn)為:尊重生命,體現(xiàn)在不浪費(fèi)它們生命的價(jià)值,不讓它們死得毫無意義。

對生命的尊重是什么?我透過反捕鯨人士悲傷的雙眼,透過漁民遲疑而困惑的雙眼,看見海豚死亡的過程,看見它們的尸體如何被使用,看見海水中漂浮的血色……那些鯨類動物,終于死于漁人之手,在它們生命消散的最后一秒,仍然為自己的生命而掙扎,為自由而拼搏。

都是生命,能用“善”或者“惡”進(jìn)行區(qū)分嗎?

對生命的尊重,是在以其它生命的消逝來成全自己的同時(shí),明白不負(fù)那些消逝的生命的價(jià)值,心懷感恩。

就像吃完最后一口豬肉,知道不辜負(fù)那些死去的豬的價(jià)值。我相信對于被人吃的宿命,若是不能改變,豬們一定希望自己的死亡,可以讓其它生物活下去,活得有價(jià)值。

可是,誰能知道豬的心思呢?食物鏈上永不停止的循環(huán),殘酷而宿命。那么,尊重生命,應(yīng)該是珍惜并感謝一切生物的存在和消逝。

地球是我們的家園。

尊重自然心得體會簡短篇十九

尊重父母和他人一直是我們應(yīng)該遵循的最基本的社會道德。在我們?nèi)粘5慕煌?,尊重是保持人際關(guān)系良好的最重要因素之一,尤其在面對家庭和社會關(guān)系時(shí)更加重要。作為一個(gè)獨(dú)立的成年人,我深感這一點(diǎn)的重要性,也深知“尊敬”這個(gè)詞背后深刻的精神內(nèi)涵。以下是我對尊重父母和尊重他人的一些想法和體會。

首先,尊重父母是我們每個(gè)人的基本職責(zé)。父母是我們生命中最重要的人,他們給予我們生命、愛和成長。在我們的人生道路上,他們始終是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾。我們要尊重他們的意見、尊重他們的價(jià)值觀和生活方式。無論我們在工作、生活中遇到多少困難,我們都必須將父母他們放在心中,牢記他們的期望以及愛與關(guān)懷,絕不辜負(fù)他們。在我看來,尊重父母是我們作為一個(gè)人的最基本的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則,而不是單純地對他們進(jìn)行表面上的尊敬。只有如此,我們才能獲得他們的信任,建立良好的親子關(guān)系。

其次,對他人要有尊重。在我們的日常生活中,我們總是會與他人發(fā)生聯(lián)系,不管是與家人、朋友、同事還是陌生人。與他人進(jìn)行的交往中,尊重是最基本的交往準(zhǔn)則之一,尤其是在工作和學(xué)習(xí)中。我們必須尊重他們的意見和看法、尊重他們的人格和權(quán)利。當(dāng)我們能夠真正尊重他人時(shí),我們才能得到他人真正的信任和尊重,這樣的交往才能夠讓我們受益良多,并且積極地影響我們與他人的互動。

第三,荊棘叢生的生活中,我們亦會遇到那些與我們的意見和立場相左的人。我們不能因此貶低、攻擊或傷害他們。相反,當(dāng)面對那些不同的聲音時(shí),我們應(yīng)該保持平靜和理性,掌握表達(dá)和傾聽的技巧,對待他人的觀點(diǎn)要坦誠又尊重,以促進(jìn)良好的溝通和交流。對于那些不同于我們的個(gè)性與習(xí)慣的人,我們也要保持容忍和寬容的心態(tài),接受他們作為一個(gè)不同的存在,學(xué)會在相互尊重的基礎(chǔ)上相處和互相學(xué)習(xí),以此使我們成為一個(gè)更有思想的人。

第四,我們同樣不可忽視我們在不斷成長和發(fā)展的這個(gè)社會中,所面臨的各種文化,習(xí)俗與價(jià)值觀念的多樣性。無論起源于何處,我們都應(yīng)該對其他社會文化予以尊重和接受。這不僅包括國外的文化、民俗等方面,同時(shí)也促使我們關(guān)心地對待我們國家內(nèi)不同地區(qū)與種族的文化差異。尊重他人也意味著尊重不同的文化、信仰和價(jià)值觀,以達(dá)到更好地理解、相互尊重的目的。這樣的尊重不僅有益于促進(jìn)國家與民族間的相互理解,同時(shí)有助于我們主動學(xué)習(xí)和了解其他文化,推動人類文明的發(fā)展。

最后,為了“尊敬”這個(gè)詞背后深刻的精神內(nèi)涵,我們應(yīng)該從我們的思維和行為方式上改變自己。尊重并不僅僅是一種基本人際交往方式,它也是一個(gè)基本價(jià)值觀念和人格魅力的體現(xiàn)。要想真正體現(xiàn)被尊重的價(jià)值,我們需要從自己的思維和行為中找到突破。我們應(yīng)該注意我們的言行,學(xué)會換位思考,尊重他人的觀點(diǎn)。此外,我們也應(yīng)該遵循一些行為準(zhǔn)則,如避免對他人的侵犯、不言語,尊重他人的隱私等等都是尊重的具體表現(xiàn)。只有在我們真正理解尊重的重要性,并以此為基礎(chǔ)行動,才能構(gòu)建起更好而深刻的人際關(guān)系,從而真正享受到尊重帶來的無盡的可能。

在我們的人生旅途中,尊重是我們應(yīng)該秉持的一個(gè)基本態(tài)度。無論是對自己、父母、他人還是文化,都應(yīng)該充滿著尊重的心態(tài),以此促進(jìn)理解與和諧的人際關(guān)系。在這個(gè)不斷發(fā)展、變化的世界中,我們應(yīng)當(dāng)盡可能地尊重每一個(gè)人,這樣我們才能成為一個(gè)更好的人。

尊重自然心得體會簡短篇二十

勞動和知識是社會進(jìn)步的雙輪驅(qū)動力,在現(xiàn)代社會中,尊重勞動和知識不僅是對個(gè)體的尊重和肯定,更是對整個(gè)社會發(fā)展的推動。在我深入思考和實(shí)踐的過程中,我意識到尊重勞動和知識的重要性,并得出了以下心得體會。

首先,我們應(yīng)該尊重勞動者。勞動者是社會生產(chǎn)力的主體,是創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,勞動者常常被忽視或輕視,他們的付出和努力往往被低估或被忽略。因此,我們應(yīng)該尊重勞動者的勞動成果,認(rèn)真對待他們的工作,并給予合理的回報(bào)和尊重。只有這樣,勞動者才能夠感受到自己的價(jià)值和尊嚴(yán),這也會激勵(lì)他們更加努力地工作,為社會創(chuàng)造更大的價(jià)值。

其次,我們應(yīng)該尊重知識。知識是人類進(jìn)步的基石,是推動科技發(fā)展和社會進(jìn)步的力量。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人對知識抱有漠視或不屑一顧的態(tài)度,甚至將其看作是裝腔作勢或是炫耀的工具。這種看法是錯(cuò)誤的。我們應(yīng)該尊重知識并認(rèn)識到其重要性。我們應(yīng)該尊重那些具有專業(yè)知識和技能的人,因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣陌l(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該鼓勵(lì)人們充實(shí)自己的知識儲備,提高自己的綜合素質(zhì),這對于個(gè)人成功和社會發(fā)展都具有重要意義。

第三,勞動和知識是相輔相成的。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)勞動和知識并不是對立的關(guān)系,而是互相促進(jìn)、相互依存的關(guān)系。只有具備豐富的知識和技能,才能更好地進(jìn)行勞動創(chuàng)造,創(chuàng)造更大的價(jià)值。同樣,通過勞動實(shí)踐,我們可以增長知識,提高技能水平。因此,我們既要重視知識的學(xué)習(xí)和積累,也要注重實(shí)踐和勞動的扎實(shí)性。只有這樣,我們才能夠做到既有廣博的知識儲備,又能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為真正的力量,為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

第四,尊重勞動和尊重知識是文明社會的基礎(chǔ)。在一個(gè)文明社會里,人們應(yīng)該相互尊重、平等相待。無論是從事體力勞動還是知識勞動的人,都應(yīng)該被平等看待,并受到相同的尊重和待遇。只有這樣,社會才能夠?qū)崿F(xiàn)公平和諧的發(fā)展。此外,尊重勞動和知識還是社會道德和文化的重要組成部分。一個(gè)尊重勞動和知識的社會,注重公平正義,傳承文明之美,提攜后進(jìn),建設(shè)和諧社會。

最后,我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起,尊重勞動,尊重知識。無論我們從事什么職業(yè),都應(yīng)該以敬業(yè)的態(tài)度去對待,不論是從事體力勞動或是知識勞動。我們應(yīng)該積極參與勞動,通過實(shí)踐和勞動來充實(shí)自己的知識和經(jīng)驗(yàn)。通過不斷學(xué)習(xí)和努力,提高自身技能,為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。只有這樣,我們才能夠真正理解和體驗(yàn)到尊重勞動和知識的意義,為社會進(jìn)步和人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總之,尊重勞動和尊重知識是我們不可忽視的重要價(jià)值觀念。只有通過尊重勞動和知識,我們才能夠建設(shè)一個(gè)公平、和諧和發(fā)達(dá)的社會。每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起,尊重勞動,尊重知識,努力為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣,我們才能夠建設(shè)一個(gè)更加美好的世界。

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