心得體會(huì)是一個(gè)不斷探索與反思的過(guò)程,可以促使我們不斷提高自己。寫心得體會(huì)時(shí),要注意線索清晰,邏輯流暢,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。推薦大家閱讀一些精彩的心得體會(huì)范文,可以拓寬思路和提升寫作水平。
幸福的面包心得體會(huì)和方法篇一
通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的推薦,假期有幸讀了《幸福的方法》這本書。這本書的作者泰勒·本-沙哈爾,他是哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士,近幾年專事個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)開發(fā)、自信心以及領(lǐng)導(dǎo)力的提升研究。其開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)”作為哈佛大學(xué)最受歡迎率排名第一和第三的課程,他被稱為“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他的課程實(shí)用性和可操作性,是哈弗大學(xué)排名第一的課程。所以這本書是值得我們學(xué)習(xí)的。
“幸?!笔且粋€(gè)美好的字眼,許多人在追求它。然而,什么是幸福,人們理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧,小時(shí)候,我認(rèn)為有爸爸媽媽的寵愛是幸福的?,F(xiàn)在的我,認(rèn)為自己嫁個(gè)好老公,無(wú)憂無(wú)慮的花錢買衣服是幸福。久而久之,一直生活在幸福之中,可我覺(jué)得自己一點(diǎn)都不幸福,總覺(jué)得自己沒(méi)有人家過(guò)得幸福。其實(shí)每個(gè)人對(duì)“幸福”這含義都是不一樣的。但對(duì)于幸福究竟是什么這個(gè)問(wèn)題我總感到有些迷惘。
泰勒·本-沙哈爾生動(dòng)地把人們的人生態(tài)度分為四類漢堡模型:
1、口味誘人,卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前快樂(lè),埋下了未來(lái)的痛苦。這種及時(shí)享樂(lè)而出賣未來(lái)幸福的人生,即是“享樂(lè)主義型”。
2、口味很差,里面全是蔬菜和有機(jī)食物,可以確保日后的健康,會(huì)吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福,追求未來(lái)的目標(biāo),稱為“忙碌奔波型”。
3、既不好吃,也不健康,吃它不但現(xiàn)在無(wú)法享受美味,日后還會(huì)影響健康。既不享受眼前事物,對(duì)未來(lái)也沒(méi)有任何期望,稱為“虛無(wú)主義者型”。
4、“幸福型漢堡”,享受當(dāng)下所從事的事情,通過(guò)目前的行為可以獲得更加滿意的未來(lái)。
幸福到底是什么?有人說(shuō)幸福就是我肚子餓了,剛好有人遞給我一塊面包,幸福就是那樣的簡(jiǎn)單;有人說(shuō)幸福就是和愛著的人長(zhǎng)相廝守,不管生活是否富有,幸福就是一種心靈知足的快樂(lè);也有人說(shuō),幸福是一種感覺(jué),只要你覺(jué)得幸福了你就是幸福了,幸福也許是一種說(shuō)不出的感覺(jué)。還有人說(shuō)良好的心態(tài)才是幸福,好心態(tài)不僅僅能讓我們愉快地,高效的工作,還能使我們的生活更幸福,更美滿??戳诉@本書后,我覺(jué)得真正的幸福,需要我們有一個(gè)良好的心態(tài),去為了一個(gè)有意義的目標(biāo)而去快樂(lè)地努力與奮斗,能夠體驗(yàn)種種經(jīng)歷和感受的人才會(huì)覺(jué)得幸福。
幸福的面包心得體會(huì)和方法篇二
每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利。但是,如何讓自己快樂(lè)、幸福是一門需要不斷探索、總結(jié)的課題。通過(guò)個(gè)人自身的思考、珍惜和收獲,我梳理出了讓自己幸福的七個(gè)方法。這些方法都是我在生活中不斷反復(fù)摸索、總結(jié)而來(lái)的,希望對(duì)看到這篇文章的您也有所幫助。
第二段:積極的態(tài)度。
積極的態(tài)度是一切美好的開始。人們總會(huì)遇到種種困難,需要有一種積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)挫折,正視問(wèn)題。樂(lè)觀的人的內(nèi)心常充滿向上的力量,能夠預(yù)見到問(wèn)題的解決之道。保持好心態(tài),多去發(fā)現(xiàn)生活中美好的事物,是讓自己幸福的首要方法。
第三段:多元化的經(jīng)驗(yàn)。
人生里不僅僅是一條道路,在各種經(jīng)歷中人們才能夠?qū)W到更多。嘗試做一些新的事情,去新的地方旅行,從一個(gè)陌生人的角度看待生活會(huì)讓人經(jīng)驗(yàn)更豐富,心境也得以舒暢。同時(shí),在自己曾經(jīng)喜愛或有激情的事物中,尋找到自己的價(jià)值和興趣,會(huì)讓人得到前所未知的收獲。
第四段:慈悲的心態(tài)。
人們常說(shuō),做好事,讓人開心。以一個(gè)善良的心態(tài)對(duì)待周圍人,將善意獻(xiàn)出去,就像種一顆種子,它不斷成長(zhǎng),終將回饋。無(wú)論是捐助行為還是跟身邊的人多一些真摯的問(wèn)候談話,這些行為都可以讓自己感覺(jué)到快樂(lè),它們往往也會(huì)帶來(lái)更多的人生啟迪。
第五段:自我價(jià)值。
人生將度過(guò)一些人生階段,逐步明確自己是誰(shuí),要干什么。不嘗試去追尋自己的理想,尋找自己的夢(mèng)想,即使后悔也已經(jīng)晚了。去探尋生命中獨(dú)特的意義,迎接人生將為您展開的新篇章。通過(guò)不懈的努力,讓自己盡可能地接近自己的夢(mèng)想,自己也會(huì)感到無(wú)比的幸福。
第六段:結(jié)論。
讓自己幸福的方法有很多,每個(gè)人的具體情況也不相同。以上七種方式是我在生活中不斷總結(jié)而來(lái)的,我認(rèn)為數(shù)字七告訴我們,讓自己幸福不是一件很容易的事,需要我們每天不斷去調(diào)整自己,調(diào)整自己的思維模式,并時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己的內(nèi)心世界。想要成為幸福的人,就要多去經(jīng)驗(yàn),多去學(xué)習(xí),多去思考,讓自己的生命發(fā)光發(fā)亮。
幸福的面包心得體會(huì)和方法篇三
作為一名高中生,我深深體會(huì)到了幸福的面包所帶給我的感覺(jué)。面包是世界上最為普及的食品之一,也是我們每天生活中必不可少的食品之一。而有時(shí)候我們可能并沒(méi)有意識(shí)到面包所帶來(lái)的幸福感。
對(duì)我來(lái)說(shuō),幸福的面包有很多種不同的形式和方式來(lái)呈現(xiàn)。首先,面包是我每天早上最為重要的一頓營(yíng)養(yǎng)早餐的一部分。在朝氣蓬勃,充滿能量的早晨,吃一片新鮮出爐的面包,讓我的一天充滿了動(dòng)力。而面包也是便攜式的,它可以隨身攜帶,作為臨時(shí)的補(bǔ)充能量品,非常實(shí)用。同時(shí),面包在中國(guó)和世界上的各個(gè)地區(qū)都有不同的口味和風(fēng)味,能夠滿足不同人群的口味。這種多樣性也是面包帶給我們幸福感的一個(gè)重要因素。
此外,面包也是生命線的象征。在不同地區(qū),窮人們常常會(huì)用面包來(lái)填飽肚子。即使在如此困難的時(shí)刻,人們還是會(huì)感覺(jué)到幸福,因?yàn)樗麄內(nèi)匀挥惺澄锟沙浴6鴮?duì)于那些喜歡烘焙的人,做面包也成為了一種樂(lè)趣,他們可以自由地創(chuàng)意各種口味的面包,同時(shí)體驗(yàn)到自己動(dòng)手做食物的樂(lè)趣。
幸福的體驗(yàn)還可以源于食材的選擇。面包是通過(guò)材料合成而成的,而好的材料也將會(huì)產(chǎn)生好的面包。有機(jī)的小麥、新鮮的牛奶、天然的酵母等都是制作面包的重要材料,這些優(yōu)質(zhì)的材料也帶給我們醇香的美味。同時(shí),一些地方的特色面包,如草莓味的法棍和起司味的葡萄面包,讓我們也可以嘗試不同的口味和風(fēng)味。
當(dāng)然,面包還也是生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要組成部分。我們可以看到,面包作為糧食產(chǎn)業(yè)的重要產(chǎn)品,通過(guò)銷售和供應(yīng)實(shí)現(xiàn)了市政府的稅收增加,以及解決了不少人的就業(yè)問(wèn)題。也正是因?yàn)檫@種重要性,所以面包在一些特定的場(chǎng)合,如婚禮、聚會(huì)等,也成為了人們歡欣鼓舞的紀(jì)念品,代表了團(tuán)結(jié)和美滿的象征。
總的來(lái)說(shuō),面包如此重要的一種食品,不僅僅是單純地讓人有飽腹感,更體現(xiàn)了生活中的幸福感。通過(guò)選擇不同方式食用面包,感受不同形式的幸福,我們也可以體會(huì)到生活的美好。
幸福的面包心得體會(huì)和方法篇四
《幸福的方法》作為20種文字翻譯、風(fēng)靡26個(gè)國(guó)家和地區(qū)的精神洗禮。以下是由小編整理關(guān)于幸福的方法讀書心得的內(nèi)容,希望大家喜歡!
今日讀此書,沒(méi)有很多新的觀點(diǎn),但有些好的思考點(diǎn)和筆記零散的方法,算是摘抄整理如下:
生命很短暫。在選擇道路前,先確定自己能做的事。在其中想那些你想做的。然后再細(xì)化,找出你真正想做的。最好把那些你真正想做的事付諸行動(dòng)。
什么是幸福?亞里士多德說(shuō),幸福是生命的目的和意義是人類生存的終極目標(biāo)。幸福并不完全取決于我們得到了什么或身處何種境地,而是取決于我們選擇什么樣的視角去看待生活,幸福是內(nèi)在的體驗(yàn)。人類活著就是為了更幸福。怎么能更幸福?什么樣的生活習(xí)慣能讓你更幸福?比如,早睡早起,每周三次運(yùn)動(dòng),每次30分鐘;有規(guī)律的冥想,可以給你的生活帶來(lái)巨大的改變,開始時(shí)每天早餐,午餐或晚上用10分鐘冥想,之后可能只需要2-3分鐘,辦公室,出租車?yán)锏榷伎梢?每月看兩場(chǎng)電影;沒(méi)周二出去和伴侶逛逛;一周閱讀些有趣的讀物;每天寫下三件你感激的事;三件你感到快樂(lè)的事;每天做三件幫助別人的事;每周周末計(jì)劃下周的重要的事;每月底計(jì)劃下個(gè)月重要的事;每個(gè)年底看下一年有沒(méi)有希望完成或付諸實(shí)施的兩件事.....,每次創(chuàng)造新的習(xí)慣不要太多,一兩個(gè)足矣,等習(xí)慣固定下來(lái)再試圖增加。通常30填內(nèi)可以固化一個(gè)習(xí)慣,亞里斯多德說(shuō):“我們的習(xí)慣造就了我們,卓越不是一次行動(dòng),而是一種習(xí)慣”。
福樂(lè)就是個(gè)體完全沉浸于體驗(yàn)本身,行為和察覺(jué)融為一體,在難度和技能成恰當(dāng)匹配時(shí),福樂(lè)體驗(yàn)才有可能出現(xiàn),對(duì)孩子的教育可以把握或?qū)ふ沂挛锉旧淼碾y度和技能的匹配,這樣孩子會(huì)在過(guò)程中有福樂(lè)的體驗(yàn),員工也一樣。
最成功的人都是活到老學(xué)到老,不停的探索者奇妙的世界。發(fā)問(wèn)才會(huì)有答案,當(dāng)我們質(zhì)疑自己時(shí),才能去探索和征服自己。好的。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
可以幫助成功,包括個(gè)人成長(zhǎng)和專業(yè)成長(zhǎng)兩方面。心理。
日記。
有利于個(gè)人成長(zhǎng),領(lǐng)域?qū)熀完P(guān)注自己的專業(yè)領(lǐng)域有利于專業(yè)成長(zhǎng)。同時(shí),永遠(yuǎn)不要放棄在困境中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
心理學(xué)家亞伯拉罕.馬洛斯曾寫道:“人類最美麗的命運(yùn),最美妙的運(yùn)氣,就是做自己喜歡的事情同時(shí)獲得報(bào)酬。”把工作作為事業(yè)的人,除了注重財(cái)富的積累外,也關(guān)注權(quán)利和聲望,如果工作不是自己想要的,他期盼的除了薪水之外,就是節(jié)假日。把工作看出使命感的人,工作本身就是目標(biāo),他們的力量來(lái)源于內(nèi)在,在工作上也感到充實(shí)。你把工作當(dāng)什么?合適的工作能夠發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)和熱情,通常問(wèn)三個(gè)問(wèn)題,什么帶給我快樂(lè),什么有意義,我的使命是什么,我的優(yōu)勢(shì)在哪里?這三個(gè)問(wèn)題的交集可以幫助找到讓你有幸福感的工作。m(meaning)p(passion),mps還可以用于找到員工感興趣的任務(wù)。另外,工作職位越高,使命感越強(qiáng),工作中塑造使命感會(huì)增加幸福感,同樣,對(duì)工作的認(rèn)同有時(shí)比工作更重要。
與關(guān)心我們的和我們關(guān)心的人在一起分享我們生命力的經(jīng)歷,想法以及感受可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦,讓我們感到這個(gè)世界的快樂(lè)。
好奇心驅(qū)使我認(rèn)真地讀下去,可惡了解其奧秘……。
細(xì)細(xì)的品讀這本書,無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確,對(duì)于幸福,人生在世,人人都在追求,都渴望擁有。而書中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂(lè)與意義的結(jié)合,而我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺(jué),是心靈的一種愉悅,是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇,影響的因素包羅萬(wàn)千,但有時(shí)可能就因?yàn)橐粌蓚€(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素,錦華衣服,鐘鳴鼎食的人,未必就是很幸福;粗布衣履,粗茶談飯的人,也未必不幸福……對(duì)于幸福這個(gè)概念,每個(gè)人都有自己的理解,每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己是否幸福?對(duì)此,作者認(rèn)為我們永遠(yuǎn)都可以更幸福,幸福是一個(gè)長(zhǎng)期追求、永不間斷的過(guò)程中的某一段。與其因?yàn)闆](méi)有達(dá)到幸福境界而垂頭喪氣,與其浪費(fèi)力氣去苦思冥想自己到底有多幸福,不如認(rèn)真地去體會(huì)和挖掘幸福這一無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,同時(shí)去爭(zhēng)取得到更多。要記得,追求幸福應(yīng)該是我們的終生目標(biāo)。我認(rèn)為,這就是作者見解的高明之處。
我們都是思想者,而這本書無(wú)疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
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幸福的面包心得體會(huì)和方法篇五
樊登是一位善于分享的人,他在自己的博客和書中分享了很多關(guān)于人生、幸福、成功等方面的經(jīng)驗(yàn)和故事。其中最為人津津樂(lè)道的就是他的“幸福的方法”,這個(gè)方法包括心態(tài)調(diào)整、生活積極、家庭團(tuán)結(jié)等等方面,據(jù)說(shuō)這個(gè)方法不僅讓樊登本人獲得了幸福,而且還幫助了很多人改變了自己的人生。
第二段:方法的具體內(nèi)容。
樊登的“幸福的方法”是一個(gè)比較全面的系統(tǒng),但是最基本的核心意義就是——“做自己喜歡的事情,過(guò)自己想要的生活”。他認(rèn)為,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的興趣、擅長(zhǎng)的事情,只有真正去追求這些東西,才能真正在生活中找到自己的價(jià)值和意義。他提醒人們,不要跟隨別人的腳步,要有自己的主見、自己的想法,堅(jiān)定地走自己的路,這樣才能更加快樂(lè)幸福。
第三段:方法的實(shí)際操作。
但是,樊登清楚地知道,幸福的方法并非一蹴而就的,需要每個(gè)人都去實(shí)際行動(dòng)。他建議,首先要調(diào)整心態(tài),讓自己樂(lè)觀、積極,對(duì)自己和世界充滿信心和善意。其次,要積極地參與社會(huì),拓寬自己的生活領(lǐng)域,多認(rèn)識(shí)新的人、新的事情,不斷吸取新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。最后,要注重家庭和愛情,保持親密和諧的關(guān)系,讓自己的生命充滿了愛和溫馨。
第四段:影響和感悟。
樊登通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,深刻感受到了“幸福的方法”對(duì)于生活的影響,他說(shuō):“我發(fā)現(xiàn),在做自己喜歡的事情,為生活和社會(huì)帶來(lái)貢獻(xiàn)的過(guò)程中,才能更好地感受到自己的價(jià)值和意義,才能真正地獲得幸福?!蓖瑫r(shí)他也以自己的家庭為例,講述了自己夫妻恩愛、孩子成才的例子,強(qiáng)調(diào)了家庭的作用和重要性。
第五段:總結(jié)與展望。
樊登的“幸福的方法”是一種積極向上的生活態(tài)度和人生哲學(xué)。我們應(yīng)該從中學(xué)到,要有自己的信仰和原則,要善待自己和他人,要積極地拓展自己的生活空間和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),我們也需要認(rèn)識(shí)到,幸福的道路是漫長(zhǎng)而曲折的,需要我們付出持久的努力和堅(jiān)定的信仰。因此,我們要緊緊抓住自己的夢(mèng)想和目標(biāo),堅(jiān)持不懈地追求它,讓自己的生命充滿了光彩和意義。
幸福的面包心得體會(huì)和方法篇六
人生的目標(biāo)有很多,但歸根結(jié)底都是為了追求幸福感。幸福是短暫的感官刺激嗎?還是一種能夠長(zhǎng)期維護(hù)的內(nèi)心狀態(tài)呢?現(xiàn)代社會(huì),我們身處在物質(zhì)充實(shí),精神貧瘠的環(huán)境中,如何才能擁有真正意義上的幸福呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我有一些個(gè)人的心得和體會(huì)。
第二段:培養(yǎng)內(nèi)在安全感。
想要擁有幸福,首先要在內(nèi)心建立起一份安全感。這不是因?yàn)橐粋€(gè)人的財(cái)富或成就所帶來(lái)的欽佩,而是自身的內(nèi)在貢獻(xiàn)。要有自信,相信自己的能力和價(jià)值,尊重自己的需求和感受。還要學(xué)會(huì)接受自己缺點(diǎn)與不完美,并且認(rèn)清自己的有限性。當(dāng)你有了內(nèi)在的穩(wěn)定和能力,就不會(huì)為追求周圍事物而焦慮和感到空虛。
第三段:培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力。
我們的人生航程是充滿變化和機(jī)遇的,因此不斷學(xué)習(xí)是非常重要的。人類智慧的發(fā)掘和學(xué)習(xí)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,我們需要不斷地學(xué)習(xí)新事物,與人溝通交流保持學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)習(xí)讓我們有了創(chuàng)新思想,接受新事物的能力,也更加自信。有了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累,我們才能擁有更多的能力去應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn),感受到成就帶來(lái)的幸福感。
第四段:保持感恩之心。
幸福不一定要伴隨著功成名就和物質(zhì)豐富。保持感恩之心,看到自己擁有的和周圍的愉悅是幸福的源泉。感恩改善我們的心態(tài),讓我們的視野更加開闊和積極,可以更好地發(fā)現(xiàn)身邊的美好和機(jī)會(huì)。同時(shí),希望通過(guò)自己的恩澤去幫助他人,也是帶來(lái)快樂(lè)和幸福的一種途徑。
第五段:追求真正的快樂(lè)和平靜。
最后,快樂(lè)和和平靜是最根本的追求。外在的因素雖然能帶來(lái)短暫的快樂(lè),但是幸福是一種內(nèi)在的感受。依靠?jī)?nèi)心強(qiáng)大的信念和目標(biāo)來(lái)建立品質(zhì)充實(shí)的人生,和平靜地過(guò)好每一天,也是一種幸福的源泉。衡量一份職業(yè)或生活是否值得去追求時(shí),需要看看它是否能給我們帶來(lái)真正的快樂(lè)和平靜,否則這只是一個(gè)曇花一現(xiàn)的夢(mèng)想。
結(jié)束:。
總之,幸福是建立在自我價(jià)值感、不斷學(xué)習(xí)、感恩之心和追求真正快樂(lè)和平靜的基礎(chǔ)上的。了解自己,接納自己,用心體驗(yàn)生活,積極尋找幸福的源泉,才能擁有真正的幸福感!
幸福的面包心得體會(huì)和方法篇七
作為一位優(yōu)秀的公眾演講家、成功的創(chuàng)業(yè)者與作家,樊登一直以來(lái)都受到了眾多人的關(guān)注和尊重。而在他的作品《幸福方法》中,他向大家分享了自己的生活經(jīng)驗(yàn)與體悟,幫助人們更好地理解和把握幸福的本質(zhì)。在讀完這本書之后,我也深受啟發(fā),深深認(rèn)識(shí)到幸福是一種態(tài)度,是一種對(duì)自己和周圍世界的選擇。下面我將分享一下自己對(duì)幸福方法的心得體會(huì)。
第一段:積極思考是幸福的本源。
樊登在《幸福方法》中指出,積極思考是幸福的階梯。而對(duì)于我來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)是非常受啟發(fā)的。我深刻感受到,一個(gè)人的思考方式會(huì)直接影響到他的情緒和行為。如果我們總是用負(fù)面的思維來(lái)看待事物、總是悲觀地面對(duì)生活,那么我們很難擁有真正的幸福感。相反,如果我們能夠積極地思考事物,強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,那么我們就可以從中找到滿足和快樂(lè)的源泉。
第二段:自律是幸福的基礎(chǔ)。
自律是指?jìng)€(gè)人有能力控制自己的思想和行為。在《幸福方法》中,樊登強(qiáng)調(diào)自律是實(shí)現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)。我深信,一個(gè)人的成功與滿足感往往取決于他自己的付出與努力。只有通過(guò)自己的努力,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,才能更好地支撐自己去實(shí)現(xiàn)更多的目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),會(huì)不斷地增加我們的自信心,使我們更具有積極的情緒和態(tài)度,從而獲得更多的幸福感。
第三段:感恩是幸福的質(zhì)樸。
樊登在《幸福方法》中說(shuō):“感恩讓我們從內(nèi)心深處充滿了滿足感,讓我們擁有快樂(lè)?!边@句話也深深地激發(fā)了我對(duì)自己的反思。我們應(yīng)該時(shí)刻感恩現(xiàn)在所擁有的一切,包括身體健康、朋友家人的愛與關(guān)懷、工作中的提升與成長(zhǎng)、對(duì)生活好奇心的追求等等。尤其是在苦難和挫折面前,更要心懷感恩,去尋找這些經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含的寶貴教訓(xùn)和啟示。這樣的感恩反思,能讓我們始終保持謙卑、感恩、樂(lè)觀的態(tài)度,從而更好地享受生活帶來(lái)的幸福。
第四段:人際關(guān)系是幸福的支撐。
沒(méi)有穩(wěn)定健康的人際關(guān)系,生活中再多的物質(zhì)、再高的地位,也無(wú)法給人帶來(lái)真正的幸福。我們的生命充滿了和他人相處的過(guò)程,而和別人建立和諧的人際關(guān)系,對(duì)我們的生活質(zhì)量和幸福感的提升至關(guān)重要。而在《幸福方法》中,樊登強(qiáng)調(diào),“幸福并不在于你有多重要,而是在于你讓別人感覺(jué)到他們的重要”。我深刻認(rèn)識(shí)到,只有當(dāng)我們尊重和關(guān)心他人的感受,并發(fā)揚(yáng)著互助和團(tuán)結(jié)的品質(zhì),才能建立起穩(wěn)定而有益的人際關(guān)系,保證我們自身的幸福感。
第五段:興趣愛好是幸福的滋養(yǎng)。
我們每個(gè)人都有自己的興趣愛好,而這些愛好能夠給我們帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)和滿足。比如,音樂(lè)、繪畫、讀書、旅行等等,這些喜歡的事物能夠滿足我們的精神需求,釋放我們的情感能量。而在《幸福方法》中,樊登也明確地指出了這點(diǎn),“愛好不僅能夠讓我們快樂(lè),而且還能夠讓我們感到充實(shí)和生命的價(jià)值。”因此,我們需要積極尋找和擁抱我們真正的興趣愛好,把這些時(shí)間和精力投入到自己真正喜愛的事物上,從而為自己帶來(lái)更多的生命滋養(yǎng)和幸福感。
總結(jié):
總的來(lái)說(shuō),《幸福方法》這本書給了我很多靈感和啟示,更深刻地認(rèn)識(shí)到幸福感是一個(gè)復(fù)雜的多維度因素的集合體。在日常生活中,我們要學(xué)會(huì)從各個(gè)不同的角度去體察和發(fā)掘自己的幸福源泉,把這些源泉轉(zhuǎn)化為我們持續(xù)的精神動(dòng)力,從而更好地享受生活、迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
幸福的面包心得體會(huì)和方法篇八
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于幸福的追求也越來(lái)越高。然而,幸福并非一蹴而就,它需要我們付出努力去構(gòu)建和維護(hù)。在我的日常生活中,我探索了一些被證實(shí)有效的幸福方法,并從中獲得了很多心得體會(huì)。接下來(lái),我將以五段式的文章形式,分享我的幸福方法心得體會(huì)。
第一段,我要分享的幸福方法是培養(yǎng)積極心態(tài)。這是我在生活中非常重要的一點(diǎn)體會(huì)。當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí),如果能將焦點(diǎn)放在積極和好的一面,生活就會(huì)變得更加美好。我曾經(jīng)遇到過(guò)一次工作上的挫折,在那段時(shí)間里,我感到非常沮喪和失望。然而,我及時(shí)調(diào)整了我的心態(tài),尋找問(wèn)題中的機(jī)會(huì)和收益,這讓我能夠從挫折中走出來(lái),仍然保持了愉快的心情。通過(guò)培養(yǎng)積極心態(tài),我發(fā)現(xiàn)我更加樂(lè)觀,對(duì)生活充滿了希望,從而獲得了更多的幸福感。
第二段,我要分享的幸福方法是與他人建立良好的關(guān)系。人是社會(huì)的動(dòng)物,與他人的交往對(duì)于我們的幸福感影響很大。我曾經(jīng)通過(guò)參加社交活動(dòng),結(jié)識(shí)了許多新朋友,并建立了深厚的友誼。與他們相處的過(guò)程中,我收獲了無(wú)數(shù)的快樂(lè)和滿足感。無(wú)論是分享快樂(lè)還是傾訴煩惱,朋友們都能給予我積極的回應(yīng)和支持。與此同時(shí),我也盡力為他們提供幫助和支持。通過(guò)與他人建立良好的關(guān)系,使我感到被關(guān)愛和理解,這讓我獲得了更多的幸福。
第三段,我要分享的幸福方法是保持身心健康。健康是一切幸福的基礎(chǔ)。只有身體和心理的健康,我們才能更好地享受生活帶來(lái)的快樂(lè)。我每天都堅(jiān)持鍛煉身體,保持良好的飲食習(xí)慣,并且充分休息。這些習(xí)慣讓我感到活力充沛,也讓我更有信心去追求自己的夢(mèng)想。此外,我還嘗試了一些心理健康的方法,如冥想和放松練習(xí)。這些方法幫助我減輕壓力,提高專注力,從而增加了我的幸福感。
第四段,我要分享的幸福方法是追求個(gè)人成長(zhǎng)。個(gè)人成長(zhǎng)是不斷發(fā)展和提升自己的過(guò)程。我深深地認(rèn)識(shí)到,只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的潛力。因此,我每天都會(huì)刻意學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能。無(wú)論是通過(guò)閱讀書籍,參加課程,還是參與志愿活動(dòng),我都不斷地充實(shí)自己。隨著我不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),我感到自己越來(lái)越強(qiáng)大和自信。這種成長(zhǎng)的過(guò)程無(wú)疑為我的幸福感增添了很多色彩。
第五段,我要分享的幸福方法是珍惜當(dāng)下。我們經(jīng)常會(huì)陷入焦慮和擔(dān)憂中,忽視了眼前的美好。我曾經(jīng)有一段時(shí)間過(guò)于關(guān)注未來(lái),不斷想著下一步怎么辦,而忽略了現(xiàn)在的快樂(lè)與幸福。然而,當(dāng)我開始珍惜當(dāng)下,專注于眼前的美好時(shí),我發(fā)現(xiàn)生活中充滿了許多意想不到的驚喜和樂(lè)趣。無(wú)論是與家人共度時(shí)光,欣賞大自然的美麗,還是享受一杯咖啡帶來(lái)的享受,每一個(gè)瞬間都值得被珍惜。因此,我深信,珍惜當(dāng)下是獲得幸福的重要方法之一。
通過(guò)探索和實(shí)踐這些幸福方法,我逐漸領(lǐng)悟到了幸福的真諦。積極心態(tài)、良好的人際關(guān)系、身心健康、個(gè)人成長(zhǎng)以及珍惜當(dāng)下,都是構(gòu)建幸福生活的重要組成部分。當(dāng)我們將這些方法融入到日常生活中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有了更多的幸福感。因此,讓我們一起努力,追求真正的幸福。
幸福的面包心得體會(huì)和方法篇九
在現(xiàn)代社會(huì),各種誘惑讓人越來(lái)越追求名利,忽略了身體和心靈的需求,而幸福的面包就能給我們帶來(lái)質(zhì)樸的快樂(lè)。
首先,幸福的面包需要我們懂得自制,不亂花錢?,F(xiàn)代人過(guò)于追求享樂(lè),喜歡吃貴的、刺激的食物,如燒烤、火鍋等,但這些食物給身體帶來(lái)的負(fù)擔(dān)很大,長(zhǎng)期吃不僅浪費(fèi)金錢,還可能導(dǎo)致生病。相比之下,面包口感好,營(yíng)養(yǎng)豐富,比較符合我們的身體需要,同時(shí)價(jià)格也較為親民,能夠滿足我們?nèi)粘5男枨蟆?/p>
其次,幸福的面包需要我們懂得珍惜。許多人只重視品嘗美食的過(guò)程,而對(duì)面包的一丟丟浪費(fèi)卻不以為意。殊不知,每一片面包背后都有著辛勤的勞動(dòng)和珍貴的資源。即使自己再渴望享受,也要善待每一片面包,珍惜它們的價(jià)值。
最后,幸福的面包不僅是營(yíng)養(yǎng)的保障,也是社交和情感的媒介。家人分享一起吃面包,不僅能夠增進(jìn)彼此之間的感情,也是生活中的一種快樂(lè)。我們可以在面包的味道中感受到生活的美好,感受到陪伴和溫暖。
總之,幸福不一定需要昂貴的花費(fèi)和浮躁的追求,而是一種對(duì)身體、心靈、情感的綜合呵護(hù)和關(guān)照,而面包正是這種幸福的載體。我們應(yīng)該懂得自制、懂得珍惜,從面包中找到快樂(lè)和幸福。
幸福的面包心得體會(huì)和方法篇十
對(duì)于幸福,我很贊同這樣一種說(shuō)法:“幸福是保持一種積極的人生態(tài)度”??鞓?lè)是常態(tài),而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福,我們必須明白無(wú)論我們遇到怎樣的悲傷、考驗(yàn)還是波折,我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂(lè)。
幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無(wú)論生活、工作的再好也感覺(jué)不幸福,仍堅(jiān)持認(rèn)為外在因素可以改變內(nèi)在體驗(yàn)。有錢人經(jīng)常不開心的一大原因就是對(duì)“有錢就應(yīng)該開心”的壓力,一旦不開心就覺(jué)得內(nèi)疚,覺(jué)得對(duì)不起自己的財(cái)富。而我們通過(guò)學(xué)習(xí),去追求快樂(lè)且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格,真正去沉浸其中感受快樂(lè)和意義,享受努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。我們可以把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程,貫穿在整個(gè)生命中的對(duì)幸福的追求。
我想說(shuō),幸福不僅僅是個(gè)體的感受,更大層面上應(yīng)是社會(huì)層面的整體感覺(jué)。以這種幸福觀來(lái)理解,“幸福廣東”就不只是個(gè)抽象的概念,而是個(gè)共建共享的具體過(guò)程。
我們今天理解“建設(shè)幸福廣東”,首先想到的是建立有效的社會(huì)保障體系和服務(wù)體系,但是這還不夠,一個(gè)人的幸福取決于一個(gè)人的價(jià)值觀。無(wú)論一個(gè)幸福的社會(huì),或者一個(gè)和諧的社會(huì),它們都是一個(gè)文化價(jià)值的社會(huì)。其實(shí),我們每個(gè)人在為自己創(chuàng)造幸福的同時(shí),也會(huì)享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說(shuō),每個(gè)個(gè)體,一方面是創(chuàng)造幸福的主體,另一方面也是享受幸福的客體,二者是統(tǒng)一的。幸福的藍(lán)圖令人期待,但幸福不是一個(gè)筐兒,什么都可以往里裝。“幸福廣東”也不是什么政績(jī)工程,而是可以看得見、摸得著的實(shí)實(shí)在在的民生工程。因而,當(dāng)前所要做的就是切切實(shí)實(shí)地加快轉(zhuǎn)型升級(jí),為“幸?!焙粚?shí)基礎(chǔ)。
其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí),有人一同分享。
歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。
從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!
看了泰勒?本-沙哈爾《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由,有很多科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的結(jié)論,里面的很多事實(shí)都是我們一直知道或是聽說(shuō)過(guò)的,配上相應(yīng)的小故事,讀起來(lái)不是很累。全書共分三個(gè)篇章,第一篇分為5章,介紹了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí),提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì),以及它在我們生活中位置的洞見。
在現(xiàn)實(shí)生活中,幸福是什么呢?我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程,人在每一個(gè)時(shí)期,都有一種需要占主導(dǎo)地位,而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱:幸福的生活是一輩子都要有善行,如果你是有罪的,你不可能獲得幸福。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),幸福意味著感覺(jué)良好。
其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
古人云:人乃混沌世界之中的一靈物,有一口飯吃,有一件衣穿,有一張床睡,就足夠了,太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說(shuō):“人心不足蛇吞象”,人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜?huì)痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會(huì)產(chǎn)生許多的不滿足,金錢比別人少,房子比別人小,車子比別人差,煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生,這樣的人是沒(méi)有幸福感的。
幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí),有人一同分享。
歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。
從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!
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幸福的面包心得體會(huì)和方法篇十一
幸福能否來(lái)自面包?面包能不能帶來(lái)滿足感和幸福?很多人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題有不同的看法。我個(gè)人認(rèn)為,面包確實(shí)可以為我們帶來(lái)幸福和滿足感。在日常生活中,面包是我們每天都要食用的食品之一。而且當(dāng)我們品嘗到新鮮、松軟的面包時(shí),會(huì)感受到那種幸福感和滿足感。
第二段:面包給我們帶來(lái)的幸福感。
面包作為我們的日常食品,在我們的生活中占有很重要的位置。無(wú)論是早上的面包片,還是午餐時(shí)的胡蘿卜面包卷,都為我們帶來(lái)了營(yíng)養(yǎng)和滿足感。當(dāng)我們抬頭看到店鋪櫥窗里的大大的面包,聞到面包的芳香時(shí),那種幸福感會(huì)頓時(shí)涌上心頭。特別是當(dāng)我們?cè)诔缘叫迈r且松軟的面包時(shí),那種幸福感更是彌漫全身。
第三段:面包品嘗的技巧。
雖然面包看起來(lái)很簡(jiǎn)單,但要品嘗到美味又不失口感的面包,技巧是很重要的。首先,選擇好質(zhì)量的面包是最基本的條件。我們要選擇新鮮、松軟,并且口感好的面包。其次,面包的熱度也非常重要。新鮮剛出爐的面包總是最美味的。其次就是在品嘗時(shí),我們可以先聞一下面包的芳香,然后再細(xì)品口感,這樣能夠更好地品嘗到面包的美味。
第四段:面包在生活中的意義。
面包作為我們?nèi)粘I钪械氖称分唬休d著我們對(duì)于生活的期待和對(duì)于生存的需求。以前,人們?yōu)榱双@得面包,用盡了各種方法。而現(xiàn)在,面包已經(jīng)成為了我們生活中不可或缺的一部分。當(dāng)我們?cè)谙硎苊牢睹姘耐瑫r(shí),也會(huì)感受到生活的美好。同時(shí),面包也意味著分享和團(tuán)結(jié),因?yàn)槲覀兛梢詫⒚姘c家人、朋友分享,從而暢談日常,分享喜悅。
第五段:結(jié)尾。
面包作為日常生活中的一種食品,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)具有無(wú)法估量的重要性。除了滿足我們的基本需求外,面包還賦予了我們無(wú)限的幸福感和快樂(lè)。面包的美味和香氣也讓我們感到生活的美好,同時(shí)也增添了我們的生活品質(zhì)。因此,我們可能要重新認(rèn)識(shí)這個(gè)簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜的食物,給予它更多的關(guān)注和更高的評(píng)價(jià)。
幸福的面包心得體會(huì)和方法篇十二
幸福是每個(gè)人都渴望擁有的情緒和狀態(tài),它是人類最深層次的追求之一。然而,要達(dá)到真正的幸福并不容易,因?yàn)樗粌H僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的感覺(jué),而是一種生活的態(tài)度和方式。在我多年的探索過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了幾種能夠幫助我實(shí)現(xiàn)幸福的方法,心得體會(huì)如下。
首先,觀察并感恩生活中的小確幸。幸福并不一定來(lái)自于物質(zhì)的豐富,而是源于內(nèi)心的滿足。在我過(guò)去那段追求物質(zhì)享受的日子里,我常常感到空虛和失落。然而,當(dāng)我意識(shí)到幸福不是建立在物質(zhì)財(cái)富上時(shí),我開始學(xué)會(huì)觀察生活中的小確幸。例如,與家人一起度過(guò)的溫馨夜晚、看到花朵盛開的春天、和朋友們分享快樂(lè)時(shí)刻等等。這些看似平凡的瞬間,卻毫不費(fèi)力地為我的生活增添了幸福感。
其次,培養(yǎng)積極的心態(tài)。人生充滿了起起伏伏和種種挑戰(zhàn),這是無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)。然而,我們可以通過(guò)培養(yǎng)積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)這些挑戰(zhàn)。在我走出困境并獲得快樂(lè)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了一種「看問(wèn)題的方式」對(duì)我們的幸福至關(guān)重要。當(dāng)遇到困難或挫折時(shí),我嘗試去換一種角度看待問(wèn)題,從中找到積極的一面。這樣的心態(tài)不僅能夠幫助我更積極地面對(duì)困境,還能夠讓我更加樂(lè)觀和快樂(lè)。
第三,與他人建立深入的人際關(guān)系。盡管人們常常強(qiáng)調(diào)個(gè)人的幸福,但是與他人的關(guān)系卻在幸福中扮演著非常重要的角色。在我人生的起伏中,我嘗試著建立深入的人際關(guān)系,與他人分享我的快樂(lè)和困擾。通過(guò)溝通和共享,我得到了他人的支持和理解,這讓我感到無(wú)比幸福。因?yàn)橛辛怂说呐惆椋腋械缴硇牡玫搅俗甜B(yǎng),更加感受到了幸福的力量。
第四,追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。個(gè)人的自我價(jià)值是幸福的核心,因?yàn)橹挥姓嬲龑?shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,我們才能體會(huì)到生活的意義和價(jià)值。在我尋求幸福的旅程中,我花費(fèi)了很多時(shí)間思考自己的興趣和激情,然后努力尋找并追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。當(dāng)我看到自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,并為自己的價(jià)值所奮斗時(shí),我感到無(wú)比幸福和滿足。
最后,調(diào)整心態(tài),接納不完美。任何一個(gè)人都沒(méi)有完美無(wú)缺的,我們都會(huì)犯錯(cuò)誤和犯錯(cuò)。然而,要實(shí)現(xiàn)真正的幸福,我們需要調(diào)整自己的心態(tài),接納自己的不完美。在我過(guò)去固執(zhí)追求完美的日子里,我常常陷入沮喪和失落。然而,當(dāng)我學(xué)會(huì)接受自己的不完美,并體諒自己時(shí),我才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜和幸福。因?yàn)橹挥挟?dāng)我們接納自己的不完美,并學(xué)會(huì)向前看時(shí),我們才能更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)真正的幸福。
綜上所述,實(shí)現(xiàn)幸福需要我們?cè)趦?nèi)心上進(jìn)行修煉和調(diào)整。觀察并感恩生活中的小確幸、培養(yǎng)積極的心態(tài)、與他人建立深入的人際關(guān)系、追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和調(diào)整心態(tài),接納不完美,是我多年追求幸福的方法心得。通過(guò)這些方法和體會(huì),我不僅更加快樂(lè)和滿足,而且也能夠更好地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。因此,我相信,只要我們堅(jiān)持并努力實(shí)踐這些方法,我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)真正的幸福。
幸福的面包心得體會(huì)和方法篇十三
好奇心驅(qū)使我認(rèn)真地讀下去,可惡了解其奧秘細(xì)細(xì)的品讀這本書,無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確,對(duì)于幸福,人生在世,人人都在追求,都渴望擁有。而書中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂(lè)與意義的結(jié)合,而我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺(jué),是心靈的一種愉悅,是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇,影響的因素包羅萬(wàn)千,但有時(shí)可能就因?yàn)橐粌蓚€(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素,錦華衣服,鐘鳴鼎食的人,未必就是很幸福;粗布衣履,粗茶談飯的人,也未必不幸福對(duì)于幸福這個(gè)概念,每個(gè)人都有自己的理解,每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己是否幸福?對(duì)此,作者認(rèn)為我們永遠(yuǎn)都可以更幸福,幸福是一個(gè)長(zhǎng)期追求、永不間斷的過(guò)程中的某一段。與其因?yàn)闆](méi)有達(dá)到幸福境界而垂頭喪氣,與其浪費(fèi)力氣去苦思冥想自己到底有多幸福,不如認(rèn)真地去體會(huì)和挖掘幸福這一無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,同時(shí)去爭(zhēng)取得到更多。要記得,追求幸福應(yīng)該是我們的終生目標(biāo)。我認(rèn)為,這就是作者見解的高明之處。
幸福是什么?這是作者擺給我們的第一個(gè)問(wèn)題,是一種情緒?就像快樂(lè)一樣?還是沒(méi)有痛苦?還是好運(yùn)氣?快樂(lè)、運(yùn)氣、滿足等字眼經(jīng)常被當(dāng)做幸福的代名詞,但是這些情緒上的東西都會(huì)像時(shí)間一樣飛逝,感覺(jué)很好,卻無(wú)法成為幸福的標(biāo)準(zhǔn),更不能成為幸福的支柱。書中闡述一個(gè)漢堡模型,四種漢堡類型代表了四種人生模式。即享樂(lè)主義型、忙碌奔波型、虛無(wú)主義型和幸福型。享樂(lè)主義注重的是眼前的快樂(lè),不為任何可能發(fā)生的負(fù)面后果而擔(dān)憂。忙碌奔波型是犧牲眼前的幸福,為的是追求未來(lái)的幸福。虛無(wú)主義型是既不享受眼前的幸福對(duì)未來(lái)也沒(méi)有任何期望。而幸福型則是享受當(dāng)下所從事的事情,而且通過(guò)目前的行動(dòng)為他們獲得更加滿意的未來(lái)。前三種是與幸福相對(duì)立的三種人生態(tài)度,我們肯定不能要,而幸福的人生態(tài)度就是為了有意義的目標(biāo)奮斗,既享受當(dāng)下又為了更加滿意的未來(lái),既重視過(guò)程也重視結(jié)果,你做到了嗎?我們都是思想者,而這本書無(wú)疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
對(duì)于幸福,我很贊同這樣一種說(shuō)法:幸福是保持一種積極的人生態(tài)度。快樂(lè)是常態(tài),而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福,我們必須明白無(wú)論我們遇到怎樣的悲傷、考驗(yàn)還是波折,我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂(lè)。
幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無(wú)論生活、工作的再好也感覺(jué)不幸福,仍堅(jiān)持認(rèn)為外在因素可以改變內(nèi)在體驗(yàn)。有錢人經(jīng)常不開心的一大原因就是對(duì)有錢就應(yīng)該開心的壓力,一旦不開心就覺(jué)得內(nèi)疚,覺(jué)得對(duì)不起自己的財(cái)富。而我們通過(guò)學(xué)習(xí),去追求快樂(lè)且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格,真正去沉浸其中感受快樂(lè)和意義,享受努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。我們可以把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程,貫穿在整個(gè)生命中的對(duì)幸福的追求。
我想說(shuō),幸福不僅僅是個(gè)體的感受,更大層面上應(yīng)是社會(huì)層面的整體感覺(jué)。以這種幸福觀來(lái)理解,幸福廣東就不只是個(gè)抽象的概念,而是個(gè)共建共享的具體過(guò)程。
我們今天理解建設(shè)幸福廣東,首先想到的是建立有效的社會(huì)保障體系和服務(wù)體系,但是這還不夠,一個(gè)人的幸福取決于一個(gè)人的價(jià)值觀。無(wú)論一個(gè)幸福的社會(huì),或者一個(gè)和諧的社會(huì),它們都是一個(gè)文化價(jià)值的社會(huì)。其實(shí),我們每個(gè)人在為自己創(chuàng)造幸福的同時(shí),也會(huì)享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說(shuō),每個(gè)個(gè)體,一方面是創(chuàng)造幸福的主體,另一方面也是享受幸福的客體,二者是統(tǒng)一的。幸福的藍(lán)圖令人期待,但幸福不是一個(gè)筐兒,什么都可以往里裝。幸福廣東也不是什么政績(jī)工程,而是可以看得見、摸得著的實(shí)實(shí)在在的民生工程。因而,當(dāng)前所要做的就是切切實(shí)實(shí)地加快轉(zhuǎn)型升級(jí),為幸福夯實(shí)基礎(chǔ)。
其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí),有人一同分享。
歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。
從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!
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