贈(zèng)汪倫教學(xué)反思十(通用11篇)

一種特殊的情感體驗(yàn)是指在某種特定的情境下所產(chǎn)生的特殊情感體驗(yàn)。寫一篇完美的總結(jié)需要明確目的，突出重點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)廢話。在下面將介紹一些成功的總結(jié)案例，希望能給大家?guī)?lái)一些寫作的啟發(fā)。

贈(zèng)汪倫教學(xué)反思十篇一

《贈(zèng)汪倫》詩(shī)中展現(xiàn)的是令人蕩氣回腸的純真友誼。詩(shī)中的李白和汪倫，桃花潭水和踏歌聲，將欲行和送我情，構(gòu)成了一幅聲色并茂，情景俱佳的寫意畫。桃之夭夭，潭水清澈，輕舟欲行，踏歌聲起，主客兩依依。這是多么讓人刻骨銘心的判別場(chǎng)面哪！是何等深厚的友誼將兩位詩(shī)人一線牽。這是多么真摯而動(dòng)人的送別！

我想我的學(xué)生們?cè)谧x這首詩(shī)的時(shí)候，一定會(huì)浮現(xiàn)出自己能感觸到的畫面或場(chǎng)景，孩子們?cè)谧x詩(shī)時(shí)，也許，會(huì)被這份千古絕唱的友誼所感動(dòng)。也許，孩子們會(huì)對(duì)“桃花潭水深千尺”充滿神往，但也許也會(huì)對(duì)“不及汪倫送我情”感到難以置信。是?。∽鳛樾率兰o(jì)的學(xué)生對(duì)于李白汪倫友誼的理解和感悟必然是不同的。那如何讓這時(shí)空交錯(cuò)的古人和今人在“送別”這個(gè)主題上，找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)，情感是本課的關(guān)鍵。

贈(zèng)汪倫教學(xué)反思十篇二

現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，小學(xué)生們都生活在科技社會(huì)中，接觸到的都是動(dòng)漫、電腦等等，要走入古代的生活情境是不易的，體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)藏的情感更難。因此，創(chuàng)設(shè)情景，奠定情感基調(diào)顯得尤為重要。因此在教學(xué)本課前，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去查閱了有關(guān)這首詩(shī)的資料，在課前給學(xué)生介紹。課一開(kāi)始，我就問(wèn)學(xué)生知道李白嗎？學(xué)生都知道他是唐朝人，寫了《靜夜思》這首古詩(shī)。然后我又問(wèn)孩子們知道汪倫和他是什么關(guān)系嗎？他們都不知道。接下來(lái)，我馬上告訴他們，老師從網(wǎng)上查閱了李白和汪倫成為好朋友的有趣小故事，你們想聽(tīng)嗎？學(xué)生的興趣一下子就被吸引住了，都認(rèn)真地聽(tīng)老師講故事。（師講故事）：

李白一生既喜歡做詩(shī)，也很喜歡喝酒和游歷名川大山，汪倫非常仰慕他的才華，很想與他結(jié)為朋友。于是就寫了一封信托人帶給李白，上面寫道：“先生，您喜歡游覽嗎？這里有十里桃花；您喜歡喝酒嗎？這里有萬(wàn)家酒店。”李白一看，呀！這么好的地方，我得去看看?？墒堑搅四抢铮炔灰?jiàn)十里桃花，也不見(jiàn)萬(wàn)家酒店，李白疑惑不解。汪倫解釋說(shuō)：“十里桃花是十里外有個(gè)桃花渡口，萬(wàn)家酒店是有個(gè)姓萬(wàn)的人開(kāi)了一家酒店，并不是一萬(wàn)家酒店?！崩畎谆腥淮笪?，他不但沒(méi)有生氣，反而被汪倫的幽默與風(fēng)趣逗得哈哈大笑起來(lái)，兩人一見(jiàn)如故。在以后的幾天里，汪倫每天盛情款待李白，并帶他游遍了當(dāng)?shù)氐拿絼倬?，他們一起飲酒作?shī)，情趣相投，短短幾天就結(jié)下了深厚的友誼。臨別時(shí)，汪倫踏歌相送，李白被他的真誠(chéng)深深地感動(dòng)了，即興吟詩(shī)一首——《贈(zèng)汪倫》。

通過(guò)資源共享，使學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的寫作背景有了進(jìn)一步的了解，并產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

有人認(rèn)為“詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，多媒體的介入，由于師與機(jī)、生與機(jī)的交流，往往會(huì)削弱流動(dòng)在師生之間的情感”。其實(shí)不然，假如教師能把握住“朗讀”這座橋梁，就能讓多媒體成為“情感交流”的媒介。

“不及汪淪送我情”這一詩(shī)句飽含了詩(shī)人怎樣的情感，怎樣用朗讀的加以體現(xiàn)？帶著這樣的思考，我播放古樂(lè)，創(chuàng)設(shè)情境，飽含深情地朗讀了詩(shī)句，學(xué)生讀出了李白為意想不到的相送而“驚喜”，從而體驗(yàn)到了這份“比桃花潭水還深”的友情。

世間離別情萬(wàn)種，多有詩(shī)人訴心聲。除了這首《贈(zèng)汪倫》以外，還有許多感人肺腑的離別詩(shī)。教師調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，結(jié)合古詩(shī)詞誦讀的活動(dòng)，穿插表示離情別緒的詩(shī)句讓學(xué)生進(jìn)行課外拓展學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我提供了古詩(shī)學(xué)習(xí)方法和六首送別詩(shī)，學(xué)生任選一首自學(xué)：《送元二使安西》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送杜少府之任蜀川》、《白雪歌送武判官歸京》《別董大》。當(dāng)學(xué)生遇到難點(diǎn)時(shí)，讓學(xué)生質(zhì)疑，教師適度地加以指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了有效的幫助。學(xué)生的知識(shí)面進(jìn)一步拓寬。

贈(zèng)汪倫教學(xué)反思十篇三

本學(xué)期我執(zhí)教古詩(shī)《贈(zèng)汪倫》，對(duì)于低年級(jí)古詩(shī)教學(xué)，我一直很困惑，要把握好低年級(jí)古詩(shī)教學(xué)很難，講淺了學(xué)生不明白，講深了學(xué)生還是無(wú)法理解。到底該怎么把握才是恰到好處呢?通過(guò)此次競(jìng)賽中領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)本課的點(diǎn)評(píng)，我更清晰的認(rèn)識(shí)到低年級(jí)古詩(shī)教學(xué)的方法。我認(rèn)為應(yīng)該要注意以下幾個(gè)方面：

第一，不能忽視識(shí)字寫字，低年級(jí)無(wú)論什么課文，識(shí)字寫字都是教學(xué)的重點(diǎn)。古詩(shī)教學(xué)時(shí)，同樣要讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中認(rèn)讀生字。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)來(lái)識(shí)字，并主動(dòng)創(chuàng)設(shè)有關(guān)生活情境，利用課文中出現(xiàn)的語(yǔ)言文字進(jìn)行口語(yǔ)交際或書面交流。

第二，朗讀感悟古詩(shī)的意思時(shí)，不必逐詞逐句地串講和賞析。由于古詩(shī)的語(yǔ)言精煉，表達(dá)簡(jiǎn)潔，意蘊(yùn)深長(zhǎng)，低年級(jí)孩子的領(lǐng)悟能力又是有限的，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的主題思想、情感、意境、韻味的感悟，是需要日后不斷地咀嚼，需要人生閱歷來(lái)豐富。老師需要加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)有關(guān)情境，開(kāi)展多種形式的塞讀、評(píng)讀、表演讀，讓學(xué)生體驗(yàn)情感，積累鞏固，感悟詩(shī)的節(jié)奏美、韻律美、意境美。

第三，老師要有主動(dòng)開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源的意識(shí)，可適當(dāng)向?qū)W生推薦一些描寫思鄉(xiāng)的、送別的古詩(shī)句，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累和文化積累，并將學(xué)生從課內(nèi)引向課外，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，豐富課程資源。

如何在文本教學(xué)中高效的學(xué)習(xí)生字，則是我今后教學(xué)探究的方向。一年級(jí)識(shí)字教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一大難點(diǎn)，識(shí)字量大又枯燥無(wú)味，大多數(shù)教師采用的方法是重復(fù)書寫，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不高，取得的效果也不是很好，在識(shí)字教學(xué)中如何利用教材的優(yōu)勢(shì)，盡可能地挖掘孩子的最大潛能，讓識(shí)字變得輕松，愉悅，我將從以下幾點(diǎn)著手。

1. 結(jié)合漢語(yǔ)拼音漢識(shí)字。

在掌握漢語(yǔ)拼音的同時(shí)，每課通過(guò)看圖認(rèn)讀詞語(yǔ)、短語(yǔ)、句子及誦讀兒歌認(rèn)識(shí)生字。這部分生字只要求認(rèn)識(shí)，能讀正確，知道字的大致意思，不要求寫，只需認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的偏旁，不要求全都會(huì)認(rèn)。

2.歸類識(shí)字。

歸類識(shí)字部分，主要體現(xiàn)漢字本身的規(guī)律和兒童學(xué)習(xí)漢字的規(guī)律，所以采用了多種形式：根據(jù)漢字構(gòu)字規(guī)律識(shí)字。

3.隨文識(shí)字。

隨課文識(shí)字所占的識(shí)字量最大，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，識(shí)字仍是一項(xiàng)重要任務(wù)。因此在課文教學(xué)中，不能忽視識(shí)字教學(xué)這個(gè)重點(diǎn)，要讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中認(rèn)識(shí)漢字，了解字詞的意思，并運(yùn)用多種方式幫助學(xué)生認(rèn)記漢字。

1.從形、音、義的結(jié)合上識(shí)字

2.在具體語(yǔ)言環(huán)境中識(shí)字

單純地識(shí)某個(gè)字，非但不好記字形，其字音也容易忘，字義印象就更難深刻了。把生字放到具體語(yǔ)言環(huán)境中去學(xué)情況就不同了。加之一年級(jí)識(shí)字采用多認(rèn)少寫的原則，對(duì)要求會(huì)寫的100個(gè)字可以用上述的方法考察其字形的掌握情況，而對(duì)其余400個(gè)只求會(huì)認(rèn)的字便不能操作了。而一旦把它放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中去考察，由于“字不離詞，詞不離句，句不離義”，學(xué)生可聯(lián)系上下文去認(rèn)清字形、了解字義。

3.走進(jìn)生活識(shí)字

這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是多么的驚喜。這些字在生活環(huán)境中的多次再現(xiàn)，為學(xué)生提拱了學(xué)習(xí)的新語(yǔ)境，促進(jìn)了對(duì)語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用。同學(xué)們?cè)谟淇斓纳钪胁恢挥X(jué)地鞏固了所學(xué)的字，認(rèn)識(shí)的不再是一個(gè)個(gè)枯燥的符號(hào)，而是充滿生命力的活生生的字。

讓學(xué)生到生活環(huán)境中去尋找課文中學(xué)到的生字，而這些字無(wú)論是在商標(biāo)、包裝盒和店名中，還是在電視、廣告和報(bào)刊、雜志上都是和別的字組成了新語(yǔ)境。識(shí)字又由課內(nèi)識(shí)字帶動(dòng)了課外識(shí)字，不經(jīng)意中擴(kuò)大了識(shí)字量。在實(shí)際教學(xué)中，還將班里學(xué)生名字注上拼音并粘貼在教室中，讓學(xué)生從伙伴的名字中識(shí)字。

因此從課本、課堂中識(shí)字走向生活中識(shí)字，讓生活成為學(xué)生識(shí)字的資源，引導(dǎo)學(xué)生將生活中那些自己熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為識(shí)字的材料，真正體現(xiàn)了“要使教材成為學(xué)生的世界轉(zhuǎn)變?yōu)樽屖澜绯蔀閷W(xué)生的教材”。所以只要我們把握好要求，相信學(xué)生一定能學(xué)的更好。

贈(zèng)汪倫教學(xué)反思十篇四

新一輪課程改革，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)教學(xué)提出了新的要求。在本課的教學(xué)中，我就“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建古詩(shī)教學(xué)新景觀”進(jìn)行了有意義的嘗試。

教師讓學(xué)生在課前搜集資料、課中交流資料，培養(yǎng)了學(xué)生初步的搜集資料信息、辨別信息、整合信息的能力。

在導(dǎo)學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀悟法”，讓學(xué)生在“初讀、細(xì)讀、熟讀”中“理解、感悟、體味”，確立了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。

在學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》之后，我又大膽超越教材，實(shí)施“學(xué)一帶一”策略，讓學(xué)生在課堂上自主學(xué)習(xí)另一首新詩(shī)，大大地增加課堂的容量，拓展學(xué)習(xí)古詩(shī)的視野和空間。這正是本節(jié)課的一大亮點(diǎn)。

教師出示四項(xiàng)課外作業(yè)讓同學(xué)自由選擇，為學(xué)生提供了個(gè)性化學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的空間。

當(dāng)然，在嘗試的過(guò)程中，伴隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)了，課堂“活”起來(lái)了，如何更好地關(guān)注學(xué)生的差異？如何更好地把握課堂的動(dòng)態(tài)生成？這樣的困惑，將是新課程理念下課堂教學(xué)不斷探討的話題。

贈(zèng)汪倫教學(xué)反思十篇五

〈贈(zèng)汪倫〉這節(jié)課我覺(jué)得總的教學(xué)效果還行。有好的地方，但也有不足之處。開(kāi)頭以故事的形式引入，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且對(duì)這首古詩(shī)有進(jìn)一步的了解。古詩(shī)分析得比較細(xì)，特別是古詩(shī)中運(yùn)用了夸張的修辭手法——“桃花潭水深千尺”，學(xué)生更能體會(huì)到作者對(duì)汪倫的友情比桃花的潭水還要深。本節(jié)課主要以古詩(shī)的朗讀指導(dǎo)為重點(diǎn)教學(xué)，使學(xué)生在朗讀中體會(huì)作者的友情表達(dá)。我先讓學(xué)生自已讀，為古詩(shī)分節(jié)奏，然后再集體驗(yàn)證他們這樣劃節(jié)奏的正確與否。再讓學(xué)生找出重讀的字詞，根據(jù)幾個(gè)問(wèn)題感受讀這首古詩(shī)的語(yǔ)氣，最后通過(guò)配樂(lè)來(lái)朗誦，這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，也更能讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感。通過(guò)幾種形式的朗讀，比如：同桌之間互相讀，扮演角色讀，能使學(xué)生更深刻的體會(huì)感情，更快的背誦古詩(shī)。說(shuō)一說(shuō)這環(huán)節(jié)我覺(jué)得是本節(jié)課的點(diǎn)綴。通過(guò)課前找描寫友情的古詩(shī)，既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，又讓學(xué)生更能體會(huì)本首古詩(shī)的感情做了鋪墊作用。最后的表演，是寓教于樂(lè)的體現(xiàn)，讓學(xué)生在表演和觀看表演的過(guò)程中再一次體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的情感。

這節(jié)課也存在著不完美。一，對(duì)于作者的介紹可以讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)橐郧耙呀?jīng)學(xué)過(guò)李白的很多詩(shī)，學(xué)生對(duì)于李白已是再熟悉不過(guò)，讓學(xué)生自已來(lái)介紹，一是可以體現(xiàn)課堂上以學(xué)生為主；二是能讓學(xué)生更加熟悉作者。二，在朗讀指導(dǎo)的過(guò)程中，男女分組比賽所用時(shí)間太長(zhǎng)，可以縮短點(diǎn)，為后面節(jié)約時(shí)間。三，讓學(xué)生課前找關(guān)于描寫友情的詩(shī)，教師也該出示一首，讓學(xué)生不僅只學(xué)〈贈(zèng)汪倫〉這一首描寫友情的古詩(shī)。在學(xué)生匯報(bào)課前找的古詩(shī)，這里給的時(shí)間太短，應(yīng)該再多給一些時(shí)間。

總的來(lái)說(shuō)這節(jié)課上得還行，我會(huì)完善不足之處，以后爭(zhēng)取把課上得更好。

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贈(zèng)汪倫教學(xué)反思十篇六

《贈(zèng)汪倫》這節(jié)課我覺(jué)得總的教學(xué)效果還行。有好的地方，但也有不足之處。

開(kāi)頭以故事的形式引入，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且對(duì)這首古詩(shī)有進(jìn)一步的了解。古詩(shī)分析得比較細(xì)，特別是古詩(shī)中運(yùn)用了夸張的修辭手法——“桃花潭水深千尺”，學(xué)生更能體會(huì)到作者對(duì)汪倫的友情比桃花的潭水還要深。本節(jié)課主要以古詩(shī)的朗讀指導(dǎo)為重點(diǎn)教學(xué)，使學(xué)生在朗讀中體會(huì)作者的友情表達(dá)。我先讓學(xué)生自已讀，為古詩(shī)分節(jié)奏，然后再集體驗(yàn)證他們這樣劃節(jié)奏的正確與否。

再讓學(xué)生找出重讀的字詞，根據(jù)幾個(gè)問(wèn)題感受讀這首古詩(shī)的語(yǔ)氣。

最后通過(guò)配樂(lè)來(lái)朗誦，這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，也更能讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感。通過(guò)幾種形式的朗讀，比如：同桌之間互相讀，扮演角色讀，能使學(xué)生更深刻的體會(huì)感情，更快的背誦古詩(shī)。說(shuō)一說(shuō)這環(huán)節(jié)我覺(jué)得是本節(jié)課的點(diǎn)綴。通過(guò)課前找描寫友情的古詩(shī)，既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，又讓學(xué)生更能體會(huì)本首古詩(shī)的感情做了鋪墊作用。最后的表演，是寓教于樂(lè)的體現(xiàn)，讓學(xué)生在表演和觀看表演的過(guò)程中再一次體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的情感。

這節(jié)課也存在著不完美。

二是能讓學(xué)生更加熟悉作者。

二，在朗讀指導(dǎo)的過(guò)程中，男女分組比賽所用時(shí)間太長(zhǎng)，可以縮短點(diǎn)，為后面節(jié)約時(shí)間。

三，讓學(xué)生課前找關(guān)于描寫友情的詩(shī)，教師也該出示一首，讓學(xué)生不僅只學(xué)《贈(zèng)汪倫》這一首描寫友情的古詩(shī)。在學(xué)生匯報(bào)課前找的古詩(shī)，這里給的時(shí)間太短，應(yīng)該再多給一些時(shí)間。

總的來(lái)說(shuō)這節(jié)課上得還行，我會(huì)完善不足之處，以后爭(zhēng)取把課上得更好。

贈(zèng)汪倫教學(xué)反思十篇七

長(zhǎng)期以來(lái)，古詩(shī)教學(xué)采用的是串講法。這是傳統(tǒng)的講解古詩(shī)的方法，即先解詩(shī)題，然后釋詞，最后講解詩(shī)句的意思。整個(gè)教學(xué)過(guò)程是教師講解、學(xué)生傾聽(tīng)，教師講完，課就上完的過(guò)程，形成了“滿堂灌”的教學(xué)模式。這一教學(xué)模式，不要說(shuō)學(xué)生不感興趣，教師自己也覺(jué)得枯燥煩膩，更別提調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，啟發(fā)學(xué)生的思維了。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我也嘗試著讓學(xué)生對(duì)學(xué)古詩(shī)感興趣，并且感受到了其中的樂(lè)趣?，F(xiàn)以教《贈(zèng)汪倫》為例，說(shuō)說(shuō)我的做法：

在一堂新課的開(kāi)始，用學(xué)生所熟悉的知識(shí)進(jìn)行導(dǎo)入，可以消除學(xué)生的陌生感，使學(xué)生在舊知的基礎(chǔ)上很自然地進(jìn)入新知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓新舊知識(shí)連貫起來(lái)，使知識(shí)系統(tǒng)化?！顿?zèng)汪倫》這首詩(shī)是唐代大詩(shī)人李白寫的，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)好多李白的詩(shī)了。因此，上課時(shí)我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)已經(jīng)學(xué)過(guò)的詩(shī)，在學(xué)生舉例的基礎(chǔ)上歸納如下：“李白的詩(shī)語(yǔ)言流暢，想象豐富，取材十分廣泛：有表達(dá)思鄉(xiāng)情懷的《靜夜思》，有贊美錦繡山河的《望廬山瀑布》，這些作品都是李白深入生活實(shí)際創(chuàng)作而成的`。”在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上加以歸納，不僅使學(xué)生對(duì)已學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行了回顧，還使學(xué)生懂得了寫作的取材廣泛必須源于生活。

學(xué)生大都愛(ài)聽(tīng)故事，在課堂教學(xué)中選擇與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的故事，既能牢牢地抓住學(xué)生的注意力，又為后面的學(xué)習(xí)作了鋪墊。于是，緊接著復(fù)習(xí)，我設(shè)置了這樣的過(guò)渡語(yǔ)：“由于李白才華橫溢，性格豪爽，喜歡親近大自然，安徽涇縣桃花潭的汪倫便誠(chéng)邀李白去做客。”接著，我便有聲有色地講起《李白“受騙”桃花潭》的故事。當(dāng)講到“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店”與“桃花者，潭水名也，并無(wú)桃花。萬(wàn)家者，店主人姓萬(wàn)，并無(wú)萬(wàn)家酒店”這些內(nèi)容時(shí)，我一方面模仿古人的語(yǔ)氣“子乎者也”了一番，另一方面又用解說(shuō)者的語(yǔ)言旁白了一下。學(xué)生在哈哈大笑之余，不禁被汪倫的巧妙機(jī)智所吸引。到后來(lái)，他們自然而然地想知道李白怎樣寫詩(shī)答謝汪倫。

俗話說(shuō)：“教是為了不教。”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)中的學(xué)習(xí)主要依靠學(xué)生自己來(lái)完成?！顿?zèng)汪倫》這首詩(shī)本身較淺顯，詩(shī)意較明朗，現(xiàn)在有講故事時(shí)的旁白作范例，學(xué)生理解詩(shī)句意思更是如魚得水。因而，當(dāng)我出示教學(xué)掛圖，讓他們說(shuō)說(shuō)哪一個(gè)是李白，哪一個(gè)是汪倫并說(shuō)明理由時(shí)，學(xué)生擺出了“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”這一句。當(dāng)我要求他們說(shuō)出詩(shī)句意思時(shí)，許多學(xué)生躍躍欲試。有的學(xué)生還在領(lǐng)會(huì)“忽聞”的基礎(chǔ)上添上了這樣一段話：我循聲望去，原來(lái)是我的好朋友汪倫來(lái)送我了，這是我始料不及的。我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：“別具一格的邀請(qǐng)，與眾不同的送別，深深感動(dòng)了李白。因此，他發(fā)出了這樣的感慨……”學(xué)生不約而同地朗讀道：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！痹诶斫饬恕安患啊钡囊馑己?，詩(shī)句大意也就迎刃而解了。在領(lǐng)會(huì)了詩(shī)句所采用的修辭手法以后，學(xué)生自然而然地對(duì)比選用了“即使……也……”的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)連接詩(shī)句意思。

借助故事引路與學(xué)生的自學(xué)理解，要求學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)句難度已經(jīng)不大。因此，我便布置學(xué)生結(jié)合詩(shī)句回憶故事，模仿當(dāng)時(shí)李白吟詩(shī)的語(yǔ)氣誦讀，讓他們?cè)谡b讀中反復(fù)感悟。接著，我便引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩句詩(shī)進(jìn)行比較，說(shuō)說(shuō)在寫法上有何不同，共同的目的又是什么？學(xué)生發(fā)現(xiàn)敘事是為抒情作準(zhǔn)備的，如果沒(méi)有敘事中的“忽聞”而受感動(dòng)，就不會(huì)有抒情中的“不及”進(jìn)行對(duì)比。最后他們都能抓住“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”來(lái)體會(huì)，領(lǐng)會(huì)了詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。

一般說(shuō)來(lái)，學(xué)一首詩(shī)能學(xué)到體會(huì)到詩(shī)句表達(dá)的感情時(shí)，就可以劃上一個(gè)句號(hào)了。但那只是就一首詩(shī)一堂課而言，學(xué)生的能力并沒(méi)有得到真正的提高。為了讓學(xué)生對(duì)詩(shī)意有更深的理解，也想訓(xùn)練一下學(xué)生的想象力，我便設(shè)計(jì)了改寫《贈(zèng)汪倫》的作業(yè)練習(xí)。我提醒學(xué)生想象李白是在怎樣的情況下離開(kāi)桃花潭的，學(xué)生很快聯(lián)系到詩(shī)中的“忽聞”。有的說(shuō)是李白離開(kāi)時(shí)，沒(méi)有讓汪倫知道，是想避免常人離別的傷感；有的說(shuō)不告而別未免失禮，李白曾留書一封告訴汪倫，汪倫見(jiàn)后就來(lái)送行。雖然學(xué)生的想象可能與事實(shí)完全不同，我也無(wú)從考證，但我認(rèn)為比較合理。至少，學(xué)生已經(jīng)有了自己的理解，有了自己的思考。

〈贈(zèng)汪倫〉這節(jié)課我覺(jué)得總的教學(xué)效果還行。有好的地方，但也有不足之處。開(kāi)頭以故事的形式引入，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且對(duì)這首古詩(shī)有進(jìn)一步的了解。古詩(shī)分析得比較細(xì)，特別是古詩(shī)中運(yùn)用了夸張的修辭手法——“桃花潭水深千尺”，學(xué)生更能體會(huì)到作者對(duì)汪倫的友情比桃花的潭水還要深。本節(jié)課主要以古詩(shī)的朗讀指導(dǎo)為重點(diǎn)教學(xué)，使學(xué)生在朗讀中體會(huì)作者的友情表達(dá)。我先讓學(xué)生自已讀，為古詩(shī)分節(jié)奏，然后再集體驗(yàn)證他們這樣劃節(jié)奏的正確與否。再讓學(xué)生找出重讀的字詞，根據(jù)幾個(gè)問(wèn)題感受讀這首古詩(shī)的語(yǔ)氣，最后通過(guò)配樂(lè)來(lái)朗誦，這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，也更能讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感。通過(guò)幾種形式的朗讀，比如：同桌之間互相讀，扮演角色讀，能使學(xué)生更深刻的體會(huì)感情，更快的背誦古詩(shī)。說(shuō)一說(shuō)這環(huán)節(jié)我覺(jué)得是本節(jié)課的點(diǎn)綴。通過(guò)課前找描寫友情的古詩(shī)，既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，又讓學(xué)生更能體會(huì)本首古詩(shī)的感情做了鋪墊作用。最后的表演，是寓教于樂(lè)的體現(xiàn)，讓學(xué)生在表演和觀看表演的過(guò)程中再一次體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的情感。

這節(jié)課也存在著不完美。一，對(duì)于作者的介紹可以讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)橐郧耙呀?jīng)學(xué)過(guò)李白的很多詩(shī)，學(xué)生對(duì)于李白已是再熟悉不過(guò)，讓學(xué)生自已來(lái)介紹，一是可以體現(xiàn)課堂上以學(xué)生為主；二是能讓學(xué)生更加熟悉作者。二，在朗讀指導(dǎo)的過(guò)程中，男女分組比賽所用時(shí)間太長(zhǎng)，可以縮短點(diǎn)，為后面節(jié)約時(shí)間。三，讓學(xué)生課前找關(guān)于描寫友情的詩(shī)，教師也該出示一首，讓學(xué)生不僅只學(xué)〈贈(zèng)汪倫〉這一首描寫友情的古詩(shī)。在學(xué)生匯報(bào)課前找的古詩(shī)，這里給的時(shí)間太短，應(yīng)該再多給一些時(shí)間。

總的來(lái)說(shuō)這節(jié)課上得還行，我會(huì)完善不足之處，以后爭(zhēng)取把課上得更好。

贈(zèng)汪倫教學(xué)反思十篇八

長(zhǎng)期以來(lái)，古詩(shī)教學(xué)采用的是串講法。這是傳統(tǒng)的講解古詩(shī)的方法，即先解詩(shī)題，然后釋詞，最后講解詩(shī)句的意思。整個(gè)教學(xué)過(guò)程是教師講解、學(xué)生傾聽(tīng)，教師講完，課就上完的過(guò)程，形成了“滿堂灌”的教學(xué)模式。這一教學(xué)模式，不要說(shuō)學(xué)生不感興趣，教師自己也覺(jué)枯燥膩煩，更別提調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，啟發(fā)學(xué)生的思維了。更何況，我面對(duì)的是一群二年級(jí)的學(xué)生，他們所處的時(shí)代距離李白實(shí)在是太遠(yuǎn)了。新課標(biāo)要求一、二年級(jí)對(duì)古詩(shī)不要求逐字逐句理解，只要能大概知道意思就行。所以，為了讓我快樂(lè)地上課，學(xué)生快樂(lè)地聽(tīng)課，我嘗試著：

以交朋友的方式拉近與學(xué)生的距離。

想和大家交個(gè)朋友愿意嗎?你們比我小我叫你們(小朋友)，我比你們大，你們叫我-—(生接大朋友。)。

趣味故事：涇縣農(nóng)民汪倫十分欽佩李白的才華，想和他結(jié)交為朋友，便寫信邀請(qǐng)李白說(shuō)：“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店。”李白早就聽(tīng)說(shuō)汪倫是位性格豪放的人，便欣然前往。見(jiàn)面后，李白說(shuō)：“我是來(lái)觀十里桃花，訪萬(wàn)家酒店的?！蓖魝悈s笑著說(shuō)：“‘桃花’者，一潭之名也，并無(wú)桃花十里;‘萬(wàn)家’者，店主人姓萬(wàn)也，并無(wú)酒店萬(wàn)家?！贝藭r(shí)，李白方知自己“受騙上當(dāng)”，他不但不介意，反而哈哈大笑說(shuō)：“臨桃花潭，飲萬(wàn)家酒，會(huì)汪豪士，此亦人生快事!”此后，汪倫每日用美酒盛情款待李白，兩人一起游覽當(dāng)?shù)氐拿絼倬?，一起飲酒作?shī)，情趣相投，成了好朋友。

俗話說(shuō)：“教是為了不教?！睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)中的學(xué)習(xí)主要依靠學(xué)生自己來(lái)完成。《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)本身較淺顯，詩(shī)意較明朗。當(dāng)我要求他們說(shuō)出詩(shī)句意思時(shí)，學(xué)生就覺(jué)得有些難了，師生一起梳理詩(shī)意，并告訴學(xué)生這是“連詞成句解釋”的方法，為后續(xù)的故事學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

重點(diǎn)體會(huì)“踏歌聲”和“深千尺”，運(yùn)用表演、動(dòng)作、想象的方法，讓學(xué)生體會(huì)李白與汪倫的深厚情誼。

最后抓住“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”來(lái)體會(huì)，領(lǐng)會(huì)了詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。

還設(shè)計(jì)了句式訓(xùn)練，體會(huì)詩(shī)人的表達(dá)，體會(huì)李白與汪倫的深厚情誼。

本課也有很多不足的地方，比如讀得太少，學(xué)生說(shuō)得、理解的還不到位，這都是指導(dǎo)不夠。

贈(zèng)汪倫教學(xué)反思十篇九

本學(xué)期在上教研組組內(nèi)的研究課時(shí)，我選擇了第六單元的25課《古詩(shī)兩首》，在這兩首詩(shī)中我比較喜歡《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)所以我就準(zhǔn)備上25課第二課時(shí)作為研究課的內(nèi)容。

《贈(zèng)汪倫》里的李白和汪倫，桃花潭水和踏歌聲，將欲行和送我情，構(gòu)成了一幅有聲有色有形有情的寫意畫：桃花盛開(kāi)、潭水輕漾、輕舟欲行、踏歌聲起。這是一幅多么令人刻骨銘心的畫面！這是多么真摯而動(dòng)人的送別。在備課時(shí)我身上深深的為這千古友情多感動(dòng)，可是古詩(shī)教學(xué)歷來(lái)是閱讀教學(xué)的一大難點(diǎn)，一是由于古詩(shī)內(nèi)容的時(shí)空跨度太大，加之學(xué)生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩(shī)人心同此情、意同此理；二是由于古詩(shī)的話語(yǔ)風(fēng)格離學(xué)生的現(xiàn)有語(yǔ)感相差甚遠(yuǎn)，多數(shù)古詩(shī)教學(xué)僅僅滿足于詩(shī)義的疏通和詩(shī)句的積累，至于詩(shī)的文化底蘊(yùn)則往往無(wú)暇顧及。

怎樣突破這一教學(xué)難點(diǎn)，讓孩子們?cè)谧x這首詩(shī)時(shí)，會(huì)浮現(xiàn)出自己能感觸到的畫面或場(chǎng)景呢？我嘗試通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀與融情想象中體會(huì)詩(shī)歌的意境。

一、運(yùn)用故事導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣。

對(duì)于現(xiàn)代的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要走入古代的生活情境是不易的，體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)藏的情感更難。因此，創(chuàng)設(shè)情景，奠定情感基調(diào)顯得尤為重要。因此在教學(xué)本課前，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去查閱了有關(guān)這首詩(shī)的背景資料，課一開(kāi)始，就通過(guò)聽(tīng)“十里桃花和萬(wàn)家酒店”故事，使學(xué)生對(duì)李白與汪倫有進(jìn)一步的了解，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

二、讓朗讀架起師生情感交流的橋梁。

有人認(rèn)為“詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，多媒體的介入，由于師與機(jī)、生與機(jī)的交流，往往會(huì)削弱流動(dòng)在師生之間的情感”。其實(shí)不然，假如教師能把握住“朗讀”這座橋梁，就能讓多媒體成為“情感交流”的媒介。

所以本節(jié)課的教學(xué)，我把朗讀訓(xùn)練貫穿教學(xué)的始終，第一步先自讀詩(shī)歌，懂得詩(shī)歌的大意。第二步進(jìn)行品詞品句再品讀，第三步感情朗讀，最后熟讀成誦。教學(xué)中，我努力的創(chuàng)設(shè)情境，“桃花潭水深千尺，不及汪淪送我情”這一詩(shī)句包含了詩(shī)人怎樣的情感，如何讓學(xué)生體會(huì)？除了讀還是讀，我通過(guò)指名讀、引讀、范讀、分組讀、齊讀等多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中想象畫面，在讀中體會(huì)情感，體會(huì)作者的內(nèi)心世界――由難過(guò)轉(zhuǎn)為驚喜，再由驚喜轉(zhuǎn)為感動(dòng)不已，通過(guò)朗讀表達(dá)出詩(shī)句蘊(yùn)含的感情。不斷努力引導(dǎo)學(xué)生走人文本，走進(jìn)文本。

三、課外延伸，拓展學(xué)習(xí)。

世間離別情萬(wàn)種，多有詩(shī)人訴心聲。除了這首《贈(zèng)汪倫》以外，還有許多感人肺腑的離別詩(shī)。為了調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，結(jié)合課前收集到的離別詩(shī)進(jìn)行交流，最后設(shè)計(jì)了“交流收集到的離別詩(shī)”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)行課外拓展學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。一節(jié)課下來(lái)，教學(xué)任務(wù)是完成了，但人感到很疲憊，我在課上很努力的去創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生，但為什么沒(méi)能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，沒(méi)能調(diào)動(dòng)起他們的情感呢？我感到學(xué)生還沒(méi)能真正地走入文本，這是這節(jié)課最大的遺憾。

贈(zèng)汪倫教學(xué)反思十篇十

古詩(shī)教學(xué)歷來(lái)是閱讀教學(xué)的一大難點(diǎn)，其難有三：一是由于古詩(shī)內(nèi)容的時(shí)空跨度太大，加之學(xué)生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩(shī)人心同此情、意同此理；二是由于古詩(shī)的話語(yǔ)風(fēng)格離學(xué)生的現(xiàn)有語(yǔ)感相差甚遠(yuǎn)，多數(shù)古詩(shī)教學(xué)僅僅滿足于詩(shī)義的疏通和詩(shī)句的積累，至于詩(shī)的文化底蘊(yùn)則往往無(wú)暇顧及；三是古詩(shī)教學(xué)的模式還相對(duì)比較陳舊和保守，盡管時(shí)下有新課程理念的引領(lǐng)，但古詩(shī)教學(xué)卻是濤聲依舊，難有突破。為了突破這一教學(xué)難點(diǎn)，我嘗試了本節(jié)課的教學(xué)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀與融情想象中體會(huì)詩(shī)歌的意境。

對(duì)于現(xiàn)代的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要走入古代的生活情境是不易的，體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)藏的情感更難。因此，創(chuàng)設(shè)情景，奠定情感基調(diào)顯得尤為重要。因此在教學(xué)本課前，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去查閱了有關(guān)這首詩(shī)的背景資料，課一開(kāi)始，就通過(guò)聽(tīng)“十里桃花和萬(wàn)家酒店”故事，使學(xué)生對(duì)李白與汪倫有進(jìn)一步的了解，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

有人認(rèn)為“詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，多媒體的介入，由于師與機(jī)、生與機(jī)的交流，往往會(huì)削弱流動(dòng)在師生之間的情感”。其實(shí)不然，假如教師能把握住“朗讀”這座橋梁，就能讓多媒體成為“情感交流”的媒介。

所以本節(jié)課的教學(xué)，我把朗讀訓(xùn)練貫穿教學(xué)的始終，第一步先自讀詩(shī)歌，懂得詩(shī)歌的大意。第二步進(jìn)行品詞品句再品讀，第三步感情朗讀，最后熟讀成誦。教學(xué)中，我努力的創(chuàng)設(shè)情境，“桃花潭水深千尺，不及汪淪送我情”這一詩(shī)句包含了詩(shī)人怎樣的情感，如何讓學(xué)生體會(huì)？除了讀還是讀，我通過(guò)指名讀、引讀、范讀、分組讀、齊讀等多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中想象畫面，在讀中體會(huì)情感，體會(huì)作者的內(nèi)心世界――由難過(guò)轉(zhuǎn)為驚喜，再由驚喜轉(zhuǎn)為感動(dòng)不已，通過(guò)朗讀表達(dá)出詩(shī)句蘊(yùn)含的感情。不斷努力引導(dǎo)學(xué)生走人文本，走進(jìn)文本。

世間離別情萬(wàn)種，多有詩(shī)人訴心聲。除了這首《贈(zèng)汪倫》以外，還有許多感人肺腑的離別詩(shī)。為了調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，結(jié)合課前收集到的離別詩(shī)進(jìn)行交流，最后設(shè)計(jì)了“交流收集到的離別詩(shī)”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)行課外拓展學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

一節(jié)課下來(lái)，教學(xué)任務(wù)是完成了，但人感到很疲憊，我在課上很努力的去創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生，但為什么沒(méi)能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，沒(méi)能調(diào)動(dòng)起他們的情感呢？我感到學(xué)生還沒(méi)能真正地走入文本，這是這節(jié)課最大的遺憾。

贈(zèng)汪倫教學(xué)反思十篇十一

世間離別情萬(wàn)種，多有詩(shī)人訴心聲。送別是我國(guó)古詩(shī)一個(gè)永恒的話題，除了這首《贈(zèng)汪倫》以外，還有許多感人肺腑的離別詩(shī)。我們可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，結(jié)合古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)，穿插表示離情別緒的詩(shī)句讓學(xué)生進(jìn)行課外拓展學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課上我提供了幾首送別詩(shī)讓學(xué)生自學(xué)：《送友人》、《金陵酒肆留別》、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《易水送別》（駱賓王）、《送朱大入秦》（孟浩然）、《送別》（王維）、《送杜少俯之任蜀州》（王勃）、《送元二使安西》（王維）、《別董大》（高適）、《芙蓉樓送辛漸》（王昌齡）。如果再出示以下練習(xí)可能就更好了。

1、填空練習(xí)：贈(zèng)別詩(shī)在中國(guó)古代詩(shī)詞中有相當(dāng)?shù)谋壤?，不少?shī)句至今仍被人們廣為傳誦。王維在《送元二使安西》中通過(guò)"__________"來(lái)表達(dá)對(duì)友人的真摯感情；李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中借景抒情，用"___________"含蓄的表達(dá)對(duì)友人的依依不舍之情；李白在《贈(zèng)汪倫》中以水之深喻情之深，化無(wú)行為有行的名句是"_______________"；而高適在《董大別》中用"______________"安慰朋友；王勃更是樂(lè)觀，他在《送杜少府之任蜀州》中用"____________"寄語(yǔ)遠(yuǎn)方朋友,表達(dá)只要心心相印，哪怕距離遙遠(yuǎn)，也會(huì)覺(jué)得近在咫尺。

2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。相信同學(xué)們也曾經(jīng)歷與老師、同學(xué)、親戚、好友分別，心中不免依依不舍。你想對(duì)他們說(shuō)些什么呢？同學(xué)們可以從這些送別詩(shī)中摘錄你最喜歡古詩(shī)或名句送給你的老師、同學(xué)、親戚、好友，也可以自己仿寫一首送別詩(shī)送給他。

對(duì)于現(xiàn)代的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要走入古代的生活情境是不易的，體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)藏的情感更難。因此，創(chuàng)設(shè)情景，奠定情感基調(diào)顯得尤為重要。因此在教學(xué)本課前，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特點(diǎn)去查閱了有關(guān)這首詩(shī)的北京資料，在可前給學(xué)生介紹。課一開(kāi)始，我就問(wèn)學(xué)生你們知道李白嗎？又知道望論和他是什么關(guān)系嗎？然后，老師說(shuō)老師從網(wǎng)上知道了李白和汪倫能成為好朋友的有趣小故事，你們想聽(tīng)嗎？（師講故事）：

李白一生既喜歡做詩(shī)，也很喜歡喝酒和游歷名川大山，汪倫非常仰慕他的才華，很想與他結(jié)為朋友。于是就寫了一封信托人帶給李白，上面寫道："先生，您喜歡游覽嗎？這里有十里桃花；您喜歡喝酒嗎？這里有萬(wàn)家酒店。"李白一看，呀！這么好的地方，我得去看看?？墒堑搅四抢?，既不見(jiàn)十里桃花，也不見(jiàn)萬(wàn)家酒店，李白疑惑不解。汪倫解釋說(shuō)："十里桃花是十里外有個(gè)桃花渡口，萬(wàn)家酒店是有個(gè)姓萬(wàn)的人開(kāi)了一家酒店，并不是一萬(wàn)家酒店。"李白恍然大悟，他不但沒(méi)有生氣，反而被汪倫的幽默與風(fēng)趣逗得哈哈大笑起來(lái)，兩人一見(jiàn)如故。在以后的幾天里，汪倫每天盛情款待李白，并帶他游遍了當(dāng)?shù)氐拿絼倬?，他們一起飲酒作?shī)，情趣相投，短短幾天就結(jié)下了深厚的友誼。臨別時(shí)，汪倫踏歌相送，李白被他的真誠(chéng)深深地感動(dòng)了，即興吟詩(shī)一首--《贈(zèng)汪倫》。

通過(guò)資源共享，使學(xué)生對(duì)李白與汪倫有進(jìn)一步的了解，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。