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民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 01:19:18 頁(yè)碼:9
民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)(匯總14篇)
2023-11-18 01:19:18    小編:ZTFB

心得體會(huì)是對(duì)某一事物、某一經(jīng)歷、某一階段等的主觀感受和思考的總結(jié),它能夠幫助我們深入理解和反思自身的成長(zhǎng)和發(fā)展??偨Y(jié)是一種很重要的能力,通過(guò)總結(jié)可以從中獲取有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提高自身的思考和分析能力,為今后的工作和學(xué)習(xí)提供指引和借鑒。我相信我們每個(gè)人都有很多值得總結(jié)的事情,而總結(jié)就像是一面鏡子,能夠反射出我們的成長(zhǎng)軌跡和內(nèi)心的變化。寫心得體會(huì)要注重文字的整潔和簡(jiǎn)練,言之有物,讓讀者一目了然。以下是一些名人的心得體會(huì),他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)值得我們深思。

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇一

今年是自治區(qū)第xx年民族團(tuán)結(jié)教育月,為貫徹落實(shí)自治區(qū)、學(xué)院民族團(tuán)結(jié)教育月的安排意見精神,深入開展好以“愛黨、愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義”為主題的“三愛”的教育活動(dòng),學(xué)習(xí)自治區(qū)第25個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)院25年民族團(tuán)結(jié)教育月的活動(dòng)安排意見精神,大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型,增強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)的意識(shí)。中心以抓學(xué)習(xí),求團(tuán)結(jié),思穩(wěn)定,求發(fā)展為主題,全面貫徹黨的民族政策,使民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)進(jìn)一步鞏固,各項(xiàng)工作更具特色。

通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛祖國(guó),振興中華同愛崗敬業(yè),做好本職工作,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職,腳踏實(shí)地,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的'信念。向英雄人物學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)英雄一心為公,無(wú)私奉獻(xiàn),忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè),對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人,尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗,百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過(guò)學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡,對(duì)照檢查自己找差距,決心以英雄人物為榜樣,弘揚(yáng)民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),熱愛本職工作,忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇二

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)家繁榮的前提條件之一,只有處理好當(dāng)前各民族的利益,才能實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家的長(zhǎng)治久安,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興. 科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),意義深遠(yuǎn)。黨的十八大以來(lái),我們堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,牢牢把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員干部和各族人民群眾艱苦奮斗、開拓進(jìn)取,開創(chuàng)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面。

通過(guò)廣泛深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng),使馬克思主義民族觀和“三個(gè)離不開”的思想觀念日益深入人心,黨的民族政策得到全面落實(shí),各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解已蔚然成風(fēng),民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)典型不斷涌現(xiàn),平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系在新形勢(shì)下得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),營(yíng)造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

堅(jiān)持黨的民族政策和宗教政策,促進(jìn)全面發(fā)展。全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策,使我們更全面準(zhǔn)確把握黨的民族宗教政策的精神實(shí)質(zhì)。把學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策與深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神、與踐行科學(xué)發(fā)展觀有機(jī)結(jié)合起來(lái),與加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

要按照“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的要求,積極應(yīng)對(duì),妥善處理好關(guān)系民族團(tuán)結(jié)的問(wèn)題,進(jìn)一步增強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié),促進(jìn)各民族共同發(fā)展進(jìn)步意識(shí)和自學(xué)性。把發(fā)展民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處,為和諧社會(huì)建設(shè)提供保證。

切實(shí)解決民生問(wèn)題,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律。

在新的歷史條件下,我們要堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟,強(qiáng)化“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間相互離不開,各民族之間也相互離不開”的思想,認(rèn)同56個(gè)民族基礎(chǔ)上形成的中華民族的歸屬感,促進(jìn)民族平等團(tuán)結(jié),和諧相處,共同為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建民族地區(qū)的和諧社會(huì)而努力。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。

作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。

4、反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng).

講、學(xué)習(xí)實(shí)踐、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。充分利用傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的形式和方法,吸引各族群眾廣泛參與,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)是各族人民根本利益之所在,我們將繼續(xù)弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)拼搏、真抓實(shí)干、不畏困苦、進(jìn)位爭(zhēng)先”的精神,牢牢把握各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展主題,認(rèn)真搞好深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,全力鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定大好局面。

民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月,五月也是鮮花正怒放的時(shí)候,五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛,更鮮艷。

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。20xx年5月13日下午,我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻,譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng),通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長(zhǎng)在新疆的大學(xué)生,我們更應(yīng)該從身邊小事做起,切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。

我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培,是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語(yǔ),學(xué)校對(duì)我們很重視,給我們開座談會(huì),講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語(yǔ),還交了很多維吾爾族朋友,我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò),互相交流,互相學(xué)習(xí),一起逛街,一起游戲,一起參加社團(tuán)活動(dòng)。現(xiàn)在我們已經(jīng)能說(shuō)一些簡(jiǎn)單的生活用語(yǔ),介紹自己,家人,朋友,學(xué)校等。

當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說(shuō)維語(yǔ)時(shí),看著他們高興的樣子,心里很欣慰,好自豪,感覺(jué)學(xué)維語(yǔ)真好,有時(shí)候還后悔自己沒(méi)多學(xué)點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。既然我們有這個(gè)條件,在這里學(xué)習(xí)維語(yǔ),就應(yīng)該努力,多學(xué)點(diǎn)知識(shí),為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來(lái)自新疆各地的,都在新疆生活了好幾年,我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的意義。

我們已學(xué)習(xí)過(guò)新疆地方史,知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。

新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族),各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上,每天都上演著一幕幕人間溫情劇,感動(dòng)著每一個(gè)人。

新疆伽師縣人艾尼·居買,在烏魯木齊打工,為營(yíng)救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷,用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié),伸張社會(huì)正義的贊歌,讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克,新疆維吾爾族庫(kù)爾勒市和靜縣人。8年來(lái),阿里木賣出30多萬(wàn)串羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元,全部捐獻(xiàn)出來(lái)資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求,就是這些被他資助的'學(xué)生,將來(lái)一定要回到貧困地區(qū),告訴大家改變觀念,要讀書,要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。

2007年9月,烏魯木齊漢族女孩王燕娜無(wú)意間看到一篇報(bào)道:一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植,否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血,王燕娜也是b型血。2008年3月,毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后,毛蘭江面色慢慢變得紅潤(rùn)起來(lái)。談到自己的行為,王燕娜平淡地說(shuō):“我認(rèn)為真正的善、真正的愛,是博大無(wú)私的,是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無(wú)需回報(bào)的。”

愛,多一點(diǎn)付出,就會(huì)得到更多更大的滿足,也會(huì)讓愛得到升華,因?yàn)?,愛加上愛是更多的愛。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛,民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆,在祖國(guó)的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。

“5·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后,全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛,全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,中華民族是一個(gè)大家庭,任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生,更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂,從思想上筑起反對(duì)分裂的鋼鐵長(zhǎng)城,積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解,始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先,我們應(yīng)具有愛國(guó)意識(shí)、民族意識(shí),熱愛我們的祖國(guó),以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國(guó)它很普通,普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無(wú)數(shù)次地提及;它也很神圣,神圣到每次提到都會(huì)感覺(jué)到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無(wú)法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國(guó)歌中緩緩升起,每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國(guó)是我的國(guó),家是我的家;家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典,我們?yōu)樽约菏侵袊?guó)人而驕傲;當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn),我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。

其次,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反對(duì)分裂,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

最后,我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,是各民族團(tuán)結(jié)的前提,相互尊重,才能相互相處進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此,我們大學(xué)生,應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,理解和尊重各民族的兄弟姐妹,促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共,結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的溫暖的大家庭,每個(gè)民族,每個(gè)民族的人,都是這個(gè)大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處,要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生,我們一定要自信面對(duì)未來(lái),要努力學(xué)好專業(yè)知識(shí),不斷地完善自己,跟上時(shí)代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自己的努力,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春。

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇三

團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是形象,團(tuán)結(jié)就是希望,團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家,全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上,范文之心得體會(huì):關(guān)于團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。

族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

無(wú)論從哪一方面說(shuō),和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!

回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來(lái),我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!

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成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。

60年來(lái),在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越,綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

60年來(lái),民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校,形成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng),宗教信仰自由受到充分尊重。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái),黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來(lái),群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義: 1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng).

亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序,造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族的問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退,任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族的問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍,民族的問(wèn)題處理得好,民族團(tuán)結(jié)和睦,就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步,人民安局樂(lè)業(yè)。

民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之二

20年的實(shí)踐證實(shí):自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定,很有遠(yuǎn)見,完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了,什么時(shí)候社會(huì)就安定,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。

我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長(zhǎng)期以來(lái),境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的,一直非常重視反動(dòng)輿-論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào),大肆煽動(dòng)“反漢排漢”,挑起民族仇恨,鼓吹“新-疆-獨(dú)-立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論,對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害,嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí),民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候,也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期,假如我們的正面宣傳教育搞得好,把群眾充分發(fā)動(dòng)起來(lái),民族分裂主義分子就沒(méi)有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治的斗爭(zhēng)。歷來(lái)政治的斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連,不同的政治主張必定通過(guò)意識(shí)形態(tài)來(lái)反映和表現(xiàn),去爭(zhēng)取和組織群眾。因此,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域,是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭,一直是一個(gè)沒(méi)有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng),斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜,直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰(shuí)的手里,直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng),在開展這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,我們必須做到:一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法,實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施,加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場(chǎng)和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物,決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。

在新疆,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟,反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,把祖國(guó)六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好,這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國(guó)主義。

民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之三

維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂!

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家,全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。而新疆-一個(gè)土地面積占全國(guó)六分之一的維吾爾族自治區(qū),就占有55個(gè)兄弟民族。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線,是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié),我們的事業(yè)就無(wú)往而不勝。

繼、共御外侮,共同致力于中華民族復(fù)興的歷史;新中國(guó)成立60年的歷史,就是全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,心連心、同呼吸、共命運(yùn),精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗,共同致力于國(guó)家繁榮富強(qiáng)的歷史。

民族團(tuán)結(jié)的精神歷經(jīng)千年滄桑,已經(jīng)深深植根于各族人民心底,流淌在中華兒女血液中。今天,中華民族終于迎來(lái)了發(fā)展的寶貴機(jī)遇和復(fù)興的美好前景。在慶祝新中國(guó)成立63周年的時(shí)候,我們一定要倍加珍惜來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面,始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展、一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,更加自覺(jué)地做到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局不動(dòng)搖,堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟,不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的.社會(huì)主義民族關(guān)系,讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗多彩。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立,使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行了民族區(qū)域自治,在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里,在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。

民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一,符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前,總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對(duì)的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此,中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。 愛國(guó)主義的精神力量,更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量,以堅(jiān)韌不拔的意志,同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng),展開了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明,反對(duì)分裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到,由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體,因而民族發(fā)生分裂,必然引起社會(huì)的動(dòng)蕩,甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反,民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退,這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家,全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó),是在愛國(guó)主義的旗幟指引下,我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致,趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度,也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立,使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行了民族區(qū)域自治,在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里,在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之間交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。 民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一,符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前,總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對(duì)的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此,中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí),是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖,蒙古族的元世祖,滿族的康熙帝,都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

到了近代,愛國(guó)主義的精神力量,更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量,以堅(jiān)韌不拔的意志,同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類的分裂主義活動(dòng),展開了英勇的斗爭(zhēng)。

從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到,由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體,因而民族發(fā)生分裂,必然引起社會(huì)的動(dòng)蕩,甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反,民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退,這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同,對(duì)中華民族的高度認(rèn)同,對(duì)中華文化的高度認(rèn)同,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分,作為中華民族的一員,有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就,切實(shí)把熱愛祖國(guó),振興中華同熱愛新疆的山山水水,同愛崗敬業(yè),做好本職工作,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職,腳踏實(shí)地,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概;學(xué)習(xí)英雄一心為公,無(wú)私奉獻(xiàn),忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè),對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人,尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗,百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡,對(duì)照檢查自己找差距,弘揚(yáng)民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),熱愛本職工作,忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”,一是與加強(qiáng)愛國(guó)主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合;二是與廣泛開展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育相結(jié)合;三是與貫徹落實(shí)十七大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合;四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合,使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇四

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家,全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《教師民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)》由學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心提供,歡迎大家閱讀參考。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國(guó)家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?,我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

無(wú)論從哪一方面說(shuō),和諧都是發(fā)展的前提。2019年的事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!

回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來(lái),我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇五

社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)、國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿,也是我們作為一個(gè)新時(shí)代青年人應(yīng)有的一份責(zé)任心,上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn),我們就必須從身邊的每一件小事做起。

我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反對(duì)民族分裂,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)推進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安、社會(huì)和諧。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)就是要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,立足實(shí)際,認(rèn)清形勢(shì),加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展,沒(méi)有穩(wěn)定,絕不會(huì)有發(fā)展,更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放,通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì),共同創(chuàng)造國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。

堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來(lái),中國(guó)各族人民和睦相處,共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。

社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是全國(guó)各族人民的共同心愿,是科學(xué)發(fā)展的根本前提。穩(wěn)定壓倒一切,確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù),也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們要切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作,是我們的國(guó)家在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,為建設(shè)富裕文明和諧的中國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

文檔為doc格式。

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇六

20xx年度,我校黨支部以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),認(rèn)真貫徹國(guó)家、省、縣教育科技局關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作政策,以“團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、發(fā)展”為主題,以開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)為載體,積極探索新形勢(shì)下開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的新途徑、新方法,取得了顯著成效,呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的良好局面。我校先后被評(píng)為全縣先進(jìn)基層黨組織、全縣穩(wěn)定先進(jìn)單位等。我們的主要做法是:

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化宣傳,營(yíng)造良好的工作氛圍。

學(xué)校黨支部是各項(xiàng)工作開展的核心,是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和實(shí)踐者。近年來(lái),我校黨支部始終把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作作為教育教學(xué)工作的重中之重,加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的領(lǐng)導(dǎo),推動(dòng)了學(xué)校工作的深入開展。一是是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo):

為切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作,我校黨支部成立了以黨支部書記為組長(zhǎng),團(tuán)委、政教、工會(huì)等部門人員為成員的工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由黨支部書記主抓此項(xiàng)工作,并明確支部秘書負(fù)責(zé)日常事務(wù)工作。工作中,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策,健全完善了走訪、考核等工作制度。

二是是強(qiáng)化宣傳:

黨的民族政策宣傳教育。僅20xx年上半年,懸掛標(biāo)語(yǔ)口號(hào)5余條,板報(bào)3期,使“三個(gè)基本知識(shí)”(即民族理論、民族政策、民族常識(shí))、“三個(gè)離不開”(即漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開)、“四個(gè)維護(hù)”(即維護(hù)人民利益、維護(hù)-法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一)的理念深入人心,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。

三是是創(chuàng)新載體:

工作中,我們以“先進(jìn)文化進(jìn)基層”活動(dòng)為載體,積極搭建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作協(xié)作和文明交流平臺(tái),組織開展民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng),豐富民族的精神文化生活,使各民族同胞在增進(jìn)了解,相互溝通的同時(shí),交流文化,交流感情,消除民族之間隔閡,增進(jìn)了友誼。如今年“激-情奧運(yùn)廣場(chǎng)演唱會(huì)”,深受群眾的喜愛。

二、把握主題,落實(shí)政策,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

1、重視民族法制教育:

講座,深受師生歡迎。目前,師生法制觀念得到了明顯提高,形成了“學(xué)法、用法、守法、護(hù)-法”的良好氛圍。

2、重視處理民族問(wèn)題:

堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的方針,緊緊抓住民族工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,妥善處理影響民族關(guān)系的問(wèn)題以及突發(fā)事件,積極組織相關(guān)部門及時(shí)調(diào)處化解矛盾,把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài),確保了社會(huì)穩(wěn)定。

三、重視社會(huì)穩(wěn)定:

切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)治安綜合治理工作的領(lǐng)導(dǎo),建立健全群防群治的防范網(wǎng)絡(luò),以創(chuàng)建“安全文明單位”、“無(wú)毒學(xué)?!被顒?dòng)為載體,維護(hù)了社會(huì)大局的穩(wěn)定,發(fā)揮群防群治的作用,使影響民族團(tuán)結(jié)的不安定因素得以及時(shí)化解,做到了大事、小事不出校園、保證了民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。在全校教職工的共同努力下,我校多年來(lái)未發(fā)生涉及民族問(wèn)題、民族關(guān)系的矛盾糾紛和信訪案件。

我們都會(huì)走進(jìn)困難民族家中,為他們送去黨和政府對(duì)他們的關(guān)懷,受到了群眾的擁護(hù)。

工作中,我們雖然取得了一定的成績(jī),但距離上級(jí)的要求和群眾的期待還有一定的差距。在今后的工作中,校黨支部將不斷探索新形勢(shì)下做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的新途徑、新方法,使工作更富有特色、更富有成效,將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作引向深入。

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇七

了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一,貼合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前,總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對(duì)的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此,中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí),是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖,蒙古族的元世祖,滿族的康熙帝,都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退,這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

對(duì)照檢查。

自我找差距,決心以英雄人物為榜樣,弘揚(yáng)民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),熱愛本職工作,忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

(二):

中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族的大國(guó)家,在這個(gè)大家庭里,56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心,互幫互助,誰(shuí)也離不開誰(shuí)。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族也離不開漢族?!辈灰粯拥拿褡咫m然有著不一樣的語(yǔ)言、不一樣的生活環(huán)境、不一樣的宗教信仰,但卻有著同一個(gè)信念:維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò):“我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源?!崩仙嵯壬苍f(shuō)過(guò)“大家語(yǔ)言不一樣,心但是一樣,握手再握手,笑了再笑。你說(shuō)你的,我說(shuō)我的,總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助!”……無(wú)數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng),無(wú)數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼!

各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,構(gòu)成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的這天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,構(gòu)成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人,要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造,“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎?連三個(gè)臭皮匠的智慧都能夠頂一個(gè)諸葛亮的智慧,就別說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了?我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展,我們少年兒童在建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神方面的潛力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代,都有自我的精神象征,每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自我的微薄之力,在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿,全國(guó)人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心,祖國(guó)的明天才會(huì)更加完美;只要民族團(tuán)結(jié)一心,祖國(guó)昨日的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生;只要民族團(tuán)結(jié)一心,祖國(guó)才會(huì)走向國(guó)際社會(huì),走向真正的輝煌!56個(gè)民族用不一樣的語(yǔ)言,說(shuō)著一樣的話:中華民族團(tuán)結(jié)一心,互幫互助,永遠(yuǎn)向前。

(三):

民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡,關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié),就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定;沒(méi)有民族團(tuán)結(jié),就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;沒(méi)有民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無(wú)從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策,是貼合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。應(yīng)對(duì)總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要,我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,也是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)的重要資料。堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,深入開展愛國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育,牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚,使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù),同時(shí)也把它當(dāng)作自我的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。

一、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和緊迫性。

育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。近些年在處理民族關(guān)系中,由于對(duì)經(jīng)濟(jì)利益矛盾的調(diào)處不當(dāng),或因?qū)h的民族、宗教政策執(zhí)行不力,引發(fā)了一些民族糾紛。更有甚者,一些普通的民事糾紛因境外敵對(duì)勢(shì)力的挑撥與煽動(dòng)而成為境內(nèi)外民族分裂主義分子制造暴力事端的借口。這些民族糾紛的產(chǎn)生,更加警醒我們需要廣泛而深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是反對(duì)民族分裂、處理好民族關(guān)系的重要舉措。因?yàn)椤懊褡尻P(guān)系始終是我國(guó)社會(huì)政治關(guān)系的重要方面,直接影響黨和國(guó)家的全局。正確協(xié)調(diào)和處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,構(gòu)成各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮的局面,實(shí)現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求和重要資料?!?/p>

二、思想政治教育中民族團(tuán)結(jié)教育的主要資料。

在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就是要在全國(guó)各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國(guó)家民族法律法規(guī)和以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神教育,鞏固和發(fā)展我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

第一,馬克思主義民族理論教育。那里主要是指中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系教育。中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系是正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問(wèn)題的基本觀點(diǎn)的總和。它是新中國(guó)成立以來(lái),個(gè)性是改革開放以來(lái),在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中,黨和國(guó)家正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問(wèn)題實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分。

第二,國(guó)家民族法律法規(guī)教育。國(guó)家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要資料之一。這主要是指對(duì)全國(guó)各族人民進(jìn)行遵守中華人民共和國(guó)憲法、中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育,讓全國(guó)人民知法懂法,自覺(jué)維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益,自覺(jué)遵守我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的基本原則。

三、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑。

在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮帶給智力支持和精神動(dòng)力,是全體思想政治教育者義不容辭的職責(zé),也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國(guó)各族人民的頭腦,自覺(jué)抵制境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng),增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí),是思想政治教育者務(wù)必深入探索的問(wèn)題。

民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興,根本動(dòng)力來(lái)自全國(guó)各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié),各族人民共同當(dāng)家作主,才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處,使各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來(lái),使社會(huì)主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的用心因素競(jìng)相迸發(fā)其能量,一切有利于造福社會(huì)和人民的源泉充分涌流,從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)60年艱苦奮斗,中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景,靠的就是全國(guó)各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心、共同奮斗。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國(guó)家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自我的生命,用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?,我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

無(wú)論從哪一方面說(shuō),和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7?5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)應(yīng)對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!

回望歷史,我們擁有輝煌的華夏禮貌;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來(lái)。

民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月,五月也是鮮花正怒放的時(shí)候,五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛,更鮮艷。

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。2011年5月13日下午,我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻,譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng),透過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長(zhǎng)在新疆的大學(xué)生,我們更就應(yīng)從身邊小事做起,切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。

我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培,是一群立志走向教師崗位的群眾。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語(yǔ),學(xué)校對(duì)我們很重視,給我們開座談會(huì),講一些去南疆工作的事。我十分喜歡學(xué)習(xí)維語(yǔ),還交了很多維吾爾族朋友,我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò),互相交流,互相學(xué)習(xí),一齊逛街,一齊游戲,一齊參加社團(tuán)活動(dòng)。此刻我們已經(jīng)能說(shuō)一些簡(jiǎn)單的生活用語(yǔ),介紹自我,家人,朋友,學(xué)校等。當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說(shuō)維語(yǔ)時(shí),看著他們高興的樣貌,心里很欣慰,好自豪,感覺(jué)學(xué)維語(yǔ)真好,有時(shí)候還后悔自我沒(méi)多學(xué)點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。既然我們有這個(gè)條件,在那里學(xué)習(xí)維語(yǔ),就就應(yīng)努力,多學(xué)點(diǎn)知識(shí),為新疆的和諧發(fā)展做出自我的貢獻(xiàn)。我們班都是來(lái)自新疆各地的,都在新疆生活了好幾年,我們都明白作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的好處。我們已學(xué)習(xí)過(guò)新疆地方史,明白全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的職責(zé)。

新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族),各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上以前存在矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一向是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上,每一天都上演著一幕幕人間溫情劇,感動(dòng)著每一個(gè)人。

新疆伽師縣人艾尼·居買,在烏魯木齊打工,為營(yíng)救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷,用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié),伸張社會(huì)正義的贊歌,讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克,新疆維吾爾族庫(kù)爾勒市和靜縣人。8年來(lái),阿里木賣出30多萬(wàn)串羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元,全部捐獻(xiàn)出來(lái)資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求,就是這些被他資助的學(xué)生,將來(lái)必須要回到貧困地區(qū),告訴大家改變觀念,要讀書,要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。

2007年9月,烏魯木齊漢族女孩王燕娜無(wú)意間看到一篇報(bào)道:一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植,否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血,王燕娜也是b型血。2008年3月,毛蘭江理解了換腎手術(shù)。手術(shù)后,毛蘭江面色慢慢變得紅潤(rùn)起來(lái)。談到自我的行為,王燕娜平淡地說(shuō):“我認(rèn)為真正的善、真正的愛,是博大無(wú)私的,是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無(wú)需回報(bào)的。”

愛,多一點(diǎn)付出,就會(huì)得到更多更大的滿足,也會(huì)讓愛得到升華,因?yàn)?,愛加上愛是更多的愛。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛,民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆,在祖國(guó)的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?!?·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后,全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛,全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,我們國(guó)家構(gòu)成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,中華民族是一個(gè)大家庭,任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生,更就應(yīng)立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城,用心為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自我的力量。我們要像愛護(hù)自我的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解,始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。

首先,我們應(yīng)具有愛國(guó)意識(shí)、民族意識(shí),熱愛我們的祖國(guó),以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國(guó)它很普通,普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無(wú)數(shù)次地提及;它也很神圣,神圣到每次提到都會(huì)感覺(jué)到一種榮耀、一種職責(zé)、一種無(wú)法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國(guó)歌中緩緩升起,每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國(guó)是我的國(guó),家是我的家;家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典,我們?yōu)樽晕沂侵袊?guó)人而驕傲;當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn),我們?yōu)樽晕沂且幻腥A民族的兒女而自豪。

其次,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

最后,我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,是各民族團(tuán)結(jié)的前提,相互尊重,才能相互相處進(jìn)而一齊共同努力共進(jìn)。因此,我們大學(xué)生,就應(yīng)多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,理解和尊重各民族的兄弟姐妹,促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共,結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的溫暖的大家庭,每個(gè)民族,每個(gè)民族的人,都是這個(gè)大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處,要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生,我們必須要自信應(yīng)對(duì)未來(lái),要努力學(xué)好專業(yè)知識(shí),不斷地完善自我,跟上時(shí)代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自我的努力,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自我的青春。

我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家,在其發(fā)展的過(guò)程中都務(wù)必思考到社會(huì)各方面的問(wèn)題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心,用自我的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事,去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,歷史的鏡子告訴我們,由于民族矛盾,民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流,相互學(xué)習(xí)則在必須程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展,友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的這天取得如此重大的成就,正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一齊,我們能處理好各民族之間的關(guān)系,是愛國(guó)力量的凝聚,是所有中華兒女的共同努力。

首先,處理好民族之間的關(guān)系,要求我們的每一位成員都有一顆愛國(guó)的心,需要一種愛國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家――中華人民共和國(guó),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨,遇到了重重困難,經(jīng)歷了挫折和失敗,但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服,他們從沒(méi)放下和困難作斗爭(zhēng),在愛國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下,他們樹立了明確的方向,各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義,推翻了壓迫,人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ),是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障,是新中國(guó)誕生的先決條件。

然而,伴隨著新中國(guó)的成立,使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步,各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下,維持個(gè)民族的特點(diǎn),風(fēng)俗習(xí)慣,組織有力的力量壯大自我,真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里,保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中,各民族之間交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一,貼合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前,總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對(duì)的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此,中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。

的,因?yàn)橐环N職責(zé),一種愛國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中,給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。

民族,貫穿了整個(gè)時(shí)代,實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科技的進(jìn)步,人民生活水平提高,各族人民能夠安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。

在共建和諧社會(huì)的這天,我們也努力做好民族團(tuán)結(jié),處理好各民族之間的關(guān)系,用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更完美,在新疆這塊民族大聚集的地方,我們要堅(jiān)持自我的思想,敢于和一切的反分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng),加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)和諧新疆。

在春意盎然的4月,我們新疆大學(xué)各族師生迎來(lái)了民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。我們中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家,位于祖國(guó)邊陲的新疆又是我國(guó)民族大家庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅僅是一個(gè)美麗富饒的寶地,而且又享有地大物博、資源豐富的盛譽(yù)。同時(shí),新疆不僅僅是一個(gè)多民族地區(qū),又是祖國(guó)邊防,擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此,新疆的13個(gè)民族務(wù)必團(tuán)結(jié)在一齊,搞好民族團(tuán)結(jié),集中力量狠抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)活動(dòng)中,作為建設(shè)新疆、開發(fā)新疆的一份子,我要用自我的實(shí)際行動(dòng)做好自我的本職工作,以下是我在本次學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴感受:。

新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面肩負(fù)著重大的職責(zé)。為此,要不斷加強(qiáng)民族政策和民族團(tuán)結(jié)的教育,克服各種不利于民族團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤思想。并要做好民族團(tuán)結(jié)的宣傳工作,使廣大干部、群眾真正懂得:在新疆,民族團(tuán)結(jié)是大局,是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié),就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面,就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè),也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

個(gè)性是在深入開展黨的先進(jìn)性教育活動(dòng)之際,我們?nèi)w黨員必須要高舉鄧小平和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟,認(rèn)真貫徹黨的民族政策和中央、自治區(qū)黨委關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的重要指示精神,旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。因?yàn)?,民族分裂主義不論發(fā)生在哪里,都是穩(wěn)定和發(fā)展的禍害,都是各族人民的共同敵人,是民族團(tuán)結(jié)的大障礙,所以,反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)和平統(tǒng)一,構(gòu)建和諧社會(huì),就是維護(hù)國(guó)家的最高利益和人民的最根本利益,民族分裂主義分子是各族人民的共同敵人。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),任何一位共產(chǎn)黨員都務(wù)必把反對(duì)民族分裂作為自我義不容辭的政治職責(zé),都要挺身而出,與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是形象,團(tuán)結(jié)就是期望,團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校,構(gòu)成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到用心培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng),宗教信仰自由受到充分尊重。

民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越,綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái),黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來(lái),群眾性建立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的潛力進(jìn)一步提高。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。

4、反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。沒(méi)有民族的和睦相處,就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展,就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團(tuán)結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災(zāi)害,應(yīng)對(duì)金融危機(jī),在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義:

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上,長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后,透過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造,從根本上廢除了這一反動(dòng)制度,開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外,中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,構(gòu)成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的這天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,構(gòu)成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中,我們的每一份付出都將為社會(huì)增添一份和諧,我們的每一滴汗水都將折射出太陽(yáng)的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中,做不了大海的滾滾波濤,那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?,那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡,用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來(lái)之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面,一齊珍惜這來(lái)之不易的幸福生活,乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮,并肩攜手、同心同德,共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命,弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神,愛我中華,共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的明天。

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國(guó)家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自我的生命,用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié),國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿,也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份職責(zé)心,上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn),我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。

首先,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神,充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央持續(xù)高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國(guó)觀,理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí),全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確決定和處理宗教問(wèn)題,用心引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

立足實(shí)際,認(rèn)清形勢(shì),加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展,沒(méi)有穩(wěn)定,絕不會(huì)有發(fā)展,更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在持續(xù)社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放,透過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì),共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái),“分裂分子”集團(tuán)一向處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定,在這種形勢(shì)下,迫切需要廣大黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部,用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際潛力、政策措施和自覺(jué)行動(dòng),以更好地把握人民的意愿,把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。

社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿,是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提,“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的,是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切,確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù),也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們必須要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、職責(zé)意識(shí)和大局意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作,使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,為建設(shè)富裕禮貌和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇八

5·22恐暴案的血腥在時(shí)間的沖刷下逐漸稀釋淡化,但這起滅絕人性的殘案給予我們的思考卻越來(lái)越清晰,讓我們不得不回頭看,也不能不讓我們產(chǎn)生更多的想法與深思。

新疆人民是堅(jiān)強(qiáng)的,絕不會(huì)被幾個(gè)恐暴惡魔所嚇倒,絕不會(huì)被喪失良知的恐暴分子所嚇倒,反而會(huì)愈來(lái)愈堅(jiān)強(qiáng),越來(lái)越團(tuán)結(jié),大家團(tuán)結(jié)向前的步伐會(huì)越來(lái)越穩(wěn),追求幸福美好的步子會(huì)越來(lái)越大。在新疆各民族生活越來(lái)越好、越來(lái)越幸福的情況下,暴恐分子破壞我區(qū)我市各民族人們利益,制造血腥與恐怖,想使新疆各民族處于人人自危的恐怖環(huán)境中的陰謀是不會(huì)得逞,恐暴分子只會(huì)越來(lái)越孤立,因?yàn)樾陆髅褡灏ňS吾族人民都是追求幸福的,大家都希望安全穩(wěn)定,都希望過(guò)好日子,都希望幸福平安。

在新疆兩手都要硬,一手抓民族團(tuán)結(jié),一手抓恐暴嚴(yán)打。民族團(tuán)結(jié)是新疆的生命線,要天天講年年做,民族團(tuán)結(jié)是我區(qū)我市的穩(wěn)定之基,發(fā)展之源,是我們新疆建設(shè)發(fā)展的前提與根本。但是對(duì)待暴恐分子卻沒(méi)有團(tuán)結(jié)可講,因?yàn)樗麄兪歉髅褡宓臄橙?,?duì)待他們只有嚴(yán)打,只有保持高壓態(tài)勢(shì),只有堅(jiān)決打掉他們,對(duì)暴恐分子不要抱什么幻想,無(wú)數(shù)嚴(yán)酷事實(shí)證明,有些恐暴分子已經(jīng)“頭上流膿腳底生瘡——腐爛透頂”,對(duì)待這些人就只有血與火。

暴恐分子想要破壞新疆各民族人們的生活,想讓新疆各民族處于恐怖生活之中,實(shí)際上包括維吾爾族在內(nèi)所有人都對(duì)此深惡痛絕,維吾爾族群眾也深怕暴恐分子不長(zhǎng)眼的炸彈會(huì)讓自己的美好生活哪天消失,維吾爾族群眾也深受暴恐分子給自己帶來(lái)的不便,在新疆,暴恐分子越來(lái)越不得人心,已成為過(guò)街老鼠。

新疆各民族人民是愛好和平的,是追求幸福生活的,暴恐分子這種破壞各民族穩(wěn)定、幸福生活的惡劣行徑,已經(jīng)讓全體新疆人們看透看穿。

新疆各民族人們的生活水平越來(lái)越高,人們生活越來(lái)越幸福,與周邊國(guó)家已形成明顯對(duì)比,讓周圍國(guó)家羨慕不已,在新疆,不管在城市還是農(nóng)村,老人都老有所養(yǎng),孩子都小有所教,貧團(tuán)者有低保,無(wú)房將有公租房,人們安居樂(lè)業(yè),在我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛迅發(fā)展的情況下,人們生活會(huì)更加美好,正是如此,追求美好生活的各民族一定更加團(tuán)結(jié),暴恐分子已是日薄西山,日暮窮途。

5·22暴恐案再次告訴人們,對(duì)暴恐分子絕不能手軟,而在暴恐案發(fā)生時(shí)各民族團(tuán)結(jié)互助共渡難關(guān)的情形,又告訴人們,民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族幸福的源泉。

真是:新疆人民愛和平,暴恐分子難藏身。對(duì)待暴恐唯嚴(yán)打,民族團(tuán)結(jié)更推進(jìn)。新疆人民大團(tuán)結(jié),美好幸福便成。

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇九

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的',這不是一句口號(hào),而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的,讓我們每個(gè)人從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,滴水可以匯成江河,不傳謠,不信謠,不參與違法犯罪活動(dòng),不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的,可是它和水泥,水,沙子混合以后,比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié),不要分裂,讓我們民漢一家親,永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧,如果我們分裂了,別的國(guó)家就有機(jī)可乘,必將會(huì)讓我們走向滅亡,如果我們心連心,手握手,筑起銅墻鐵壁,那么,就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人,我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇十

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國(guó)家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?,我們有血濃于水得親情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié),國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿,也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心,上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn),我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神,充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國(guó)觀,理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí),全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問(wèn)題,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

立足實(shí)際,認(rèn)清形勢(shì),加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展,沒(méi)有穩(wěn)定,絕不會(huì)有發(fā)展,更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放,通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì),共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái),“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定,在這種形勢(shì)下,迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺(jué)行動(dòng),以更好地把握人民的意愿,把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。

社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿,是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提,“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的,是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切,確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù),也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作,使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國(guó)家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

無(wú)論從哪一方面說(shuō),和諧都是發(fā)展的前提。的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!

回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來(lái),我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!

社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系,有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系,它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素,大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后,教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢(shì)地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展,有必要采取一系列的政策措施,縮小各民族之間事實(shí)上的差距,包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策,使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助,加速發(fā)展教育和文化事業(yè),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策,對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分,列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論,豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論,以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思主義理論和中國(guó)的具體國(guó)情、民族實(shí)際結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論,提出了一系列黨的民族理論和民族政策,成功地解決了中國(guó)的各民族問(wèn)題,取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為:除了高度發(fā)展的資本主義民族之外,還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族,民族差別將長(zhǎng)期存在,要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等,對(duì)少數(shù)民族多讓步一些,多溫和一些,對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來(lái)解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來(lái)的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來(lái)提出來(lái)并強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來(lái)指出:“我們對(duì)各民族既要平等,又要使大家繁榮?!薄案髅褡宸睒s是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)?!薄C珴蓶|指出:“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。”

在階級(jí)社會(huì)里,民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫,現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下,“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí),才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn),在平等的社會(huì)中提高效率,在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等,使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭(zhēng)與互助問(wèn)題時(shí),才能使競(jìng)爭(zhēng)與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn),使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存,讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)浪潮中逐步適應(yīng)起來(lái),讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)互助中共同發(fā)展?!盵3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題和主要原因是歷史上遺留下來(lái)的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后,不能充分享受國(guó)家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利,所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施,使形式上的平等真正落到實(shí)處,高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。

二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。

解放前,民族地方的教育是相當(dāng)落后的,特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段,解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜,使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化,各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高,文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約,跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距,在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足,少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況,黨和國(guó)家制定了相關(guān)的扶持政策,在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作,加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理,加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?!?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》,解放以來(lái),特別是近十年來(lái),適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線,并采取同等成績(jī)優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法,錄取了成千上萬(wàn)少數(shù)民族大專院校學(xué)生。”[4]。1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定:“國(guó)家舉辦民族高等學(xué)校,在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科,專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生,并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候,對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件,對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?!苯夥藕笥捎趯?shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策,使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高,使少數(shù)民族師資力量得到改善,使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí),促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

三、近幾年來(lái)關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。

近幾年,高考的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭(zhēng)奪,優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn),有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué),出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目,甚至不惜造假,鉆國(guó)家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后,有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒(méi)有必要取消,在網(wǎng)上也展開了討論,從討論的情況來(lái)看,第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等,實(shí)行裸考才公平。”第二種觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源,是權(quán)貴者的樂(lè)園?!钡谌N觀點(diǎn)認(rèn)為:“取消錦上添花的加分,保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作,對(duì)國(guó)家的招生政策多一些了解,我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的,雖然形式上看是公平的,但不能全面否定高考的加分政策,特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策,就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國(guó)家的具體情況制定的,具有法律依據(jù)和合理性,只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分,才更接近公平,不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源,是權(quán)貴者的樂(lè)園。

我認(rèn)為是不全面的,的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力,利用國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的加分政策,制假造假,鉆國(guó)家政策的空子,但國(guó)家也在加大查處力度,類似的情況在減少,不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn),由于地區(qū)的差別,學(xué)生在教育發(fā)展的過(guò)程中相對(duì)來(lái)說(shuō)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì),這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來(lái)說(shuō)會(huì)增加新的不公平,比如說(shuō)“三模三電”的加分、金融高管子女加分,所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族,其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣,居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國(guó)家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上,要靠具體的政策執(zhí)行來(lái)保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí),當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題。

黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策,比如加強(qiáng)民族地方的教育投入,建立民族高等院校等等,其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容,由于涉及廣,加之各地的情況不盡一致,在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差??偟那闆r是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔,在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例:“這些考生可加10分:云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分:邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長(zhǎng)或隨父母到邊疆,戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上,現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生,高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒(méi)有加分的,城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒(méi)有加分的,相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。

從上面的例子來(lái)看,民族加分的情況是復(fù)雜的,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化,有的少數(shù)民族過(guò)去落后,但經(jīng)過(guò)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平,所以享受不了加分政策,但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了,所以也同樣可以享受加分政策,這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展,實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌,解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)綜合發(fā)展的問(wèn)題,但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來(lái)說(shuō),適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向,有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展,各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整,盡可能的統(tǒng)籌兼顧,但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展,但改革開放三十多年來(lái),西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì),人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū),西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面,雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加,但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國(guó)人口的8.4%,而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過(guò)7%,即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距,所以說(shuō)制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔,但各個(gè)學(xué)校的《招生簡(jiǎn)章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問(wèn)題,有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn),進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況,也給加分政策的執(zhí)行帶來(lái)一些問(wèn)題。

五、結(jié)語(yǔ)。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序,在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī),因政策在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策,甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論,這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的,要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育,讓他們?cè)诟咝@锏轮求w全面發(fā)展,回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng),對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分,是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措,目前還不能簡(jiǎn)單的取消這一政策,只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等,實(shí)行“裸考”,會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,西方某些國(guó)家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政,政治、民族、宗教問(wèn)題交織在一起,前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒(méi)有解決好民族問(wèn)題而導(dǎo)致國(guó)家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策,用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月,五月也是鮮花正怒放的時(shí)候,五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛,更鮮艷。

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。205月13日下午,我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻,譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng),通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長(zhǎng)在新疆的大學(xué)生,我們更應(yīng)該從身邊小事做起,切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。

我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培,是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語(yǔ),學(xué)校對(duì)我們很重視,給我們開座談會(huì),講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語(yǔ),還交了很多維吾爾族朋友,我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò),互相交流,互相學(xué)習(xí),一起逛街,一起游戲,一起參加社團(tuán)活動(dòng)。現(xiàn)在我們已經(jīng)能說(shuō)一些簡(jiǎn)單的生活用語(yǔ),介紹自己,家人,朋友,學(xué)校等。當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說(shuō)維語(yǔ)時(shí),看著他們高興的樣子,心里很欣慰,好自豪,感覺(jué)學(xué)維語(yǔ)真好,有時(shí)候還后悔自己沒(méi)多學(xué)點(diǎn)。既然我們有這個(gè)條件,在這里學(xué)習(xí)維語(yǔ),就應(yīng)該努力,多學(xué)點(diǎn)知識(shí),為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來(lái)自新疆各地的,都在新疆生活了好幾年,我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過(guò)新疆地方史,知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。

新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族),各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上,每天都上演著一幕幕人間溫情劇,感動(dòng)著每一個(gè)人。

新疆伽師縣人艾尼·居買,在烏魯木齊打工,為營(yíng)救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷,用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié),伸張社會(huì)正義的贊歌,讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克,新疆維吾爾族庫(kù)爾勒市和靜縣人。8年來(lái),阿里木賣出30多萬(wàn)串羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元,全部捐獻(xiàn)出來(lái)資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求,就是這些被他資助的學(xué)生,將來(lái)一定要回到貧困地區(qū),告訴大家改變觀念,要讀書,要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。

9月,烏魯木齊漢族女孩王燕娜無(wú)意間看到一篇報(bào)道:一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植,否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血,王燕娜也是b型血。3月,毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后,毛蘭江面色慢慢變得紅潤(rùn)起來(lái)。談到自己的行為,王燕娜平淡地說(shuō):“我認(rèn)為真正的善、真正的愛,是博大無(wú)私的,是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無(wú)需回報(bào)的。”

愛,多一點(diǎn)付出,就會(huì)得到更多更大的滿足,也會(huì)讓愛得到升華,因?yàn)?,愛加上愛是更多的愛。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛,民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆,在祖國(guó)的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?!?·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后,全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛,全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,中華民族是一個(gè)大家庭,任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生,更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城,積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解,始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先,我們應(yīng)具有愛國(guó)意識(shí)、民族意識(shí),熱愛我們的祖國(guó),以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國(guó)它很普通,普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無(wú)數(shù)次地提及;它也很神圣,神圣到每次提到都會(huì)感覺(jué)到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無(wú)法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國(guó)歌中緩緩升起,每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國(guó)是我的國(guó),家是我的家;家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典,我們?yōu)樽约菏侵袊?guó)人而驕傲;當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn),我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。

其次,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

最后,我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,是各民族團(tuán)結(jié)的前提,相互尊重,才能相互相處進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此,我們大學(xué)生,應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,理解和尊重各民族的兄弟姐妹,促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共,結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的溫暖的大家庭,每個(gè)民族,每個(gè)民族的人,都是這個(gè)大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處,要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生,我們一定要自信面對(duì)未來(lái),要努力學(xué)好專業(yè)知識(shí),不斷地完善自己,跟上時(shí)代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自己的努力,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春。

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家,全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立,使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行了民族區(qū)域自治,在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里,在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。

民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一,符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前,總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對(duì)的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此,中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí),是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖,蒙古族的元世祖,滿族的康熙帝,都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

到了近代,愛國(guó)主義的精神力量,更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量,以堅(jiān)韌不拔的意志,同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng),展開了英勇的斗爭(zhēng)。

歷史一再證明,反對(duì)分裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

但是,我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力,一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系,企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子,也極力鼓吹民族獨(dú)立,脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì),不可能得逞,但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到,由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體,因而民族發(fā)生分裂,必然引起社會(huì)動(dòng)蕩,甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反,民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退,這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇十一

民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家繁榮發(fā)展的重要基石,也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基本前提。作為一個(gè)多民族的國(guó)家,民族團(tuán)結(jié)尤為重要。我今天想分享的是我對(duì)民族團(tuán)結(jié)復(fù)興的一些心得體會(huì)。

第二段:加強(qiáng)多民族交流,增進(jìn)了解。

多民族交流是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)復(fù)興的重要手段之一。通過(guò)不同民族之間的交流,可以促進(jìn)了解,減少了誤解和隔閡,從而更好地推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程。我們應(yīng)該鼓勵(lì)多元化的文化交流活動(dòng),加強(qiáng)不同民族之間的合作和共同繁榮。

第三段:尊重多元文化,維護(hù)和諧社會(huì)。

多元文化是各民族的共同財(cái)富,各民族應(yīng)該都有權(quán)利享受和展示自己的文化。我們應(yīng)該尊重多元文化,以對(duì)待自己的文化一樣地關(guān)心和愛護(hù)其他民族的文化。同時(shí),我們也應(yīng)該通過(guò)教育、媒體等途徑,普及各民族的文化和歷史,促進(jìn)各民族之間的交流和理解。

第四段:堅(jiān)決打擊民族分裂勢(shì)力,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。

在民族團(tuán)結(jié)復(fù)興的過(guò)程中,我們也面臨著一些挑戰(zhàn)和障礙。其中最大的威脅之一就是民族分裂勢(shì)力。我們應(yīng)該堅(jiān)決打擊民族分裂勢(shì)力,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,保護(hù)各民族的根本利益。同時(shí),我們也可以通過(guò)加強(qiáng)宣傳教育、提高各民族的政治、文化和經(jīng)濟(jì)地位等辦法,消除民族分裂的根源,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

第五段:結(jié)論。

民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程。我們應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,采取多種手段,推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)復(fù)興。我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,鼓勵(lì)多民族交流,尊重多元文化,努力實(shí)現(xiàn)全民族共同繁榮。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié),迎接更美好的未來(lái)。

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇十二

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編整理的民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)1500字,歡迎閱讀與收藏。

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家,全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線,是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié),我們的事業(yè)就無(wú)往而不勝。

我國(guó)是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族大家庭,各民族的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)始終緊密相連,各民族都為祖國(guó)的統(tǒng)一、繁榮、發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)?;厮葜腥A民族的歷史,可以清楚地看到,國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。自秦漢以來(lái),凡是歷史上的盛世,無(wú)一不是在各民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)的局面下形成和發(fā)展起來(lái)的;凡是人民流離失所,城鎮(zhèn)被毀,田園荒蕪,生產(chǎn)凋敝,民族生存面臨嚴(yán)重威脅,無(wú)一不是國(guó)家分裂、社會(huì)動(dòng)亂、矛盾尖銳造成的。歷史一再證明:民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展、社會(huì)才能和諧。五千年的中華文明史,就是各族人民相互依存、休戚與共,共同推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史;一百多年的近代史,就是各族人民頑強(qiáng)不屈、前赴后繼、共御外侮,共同致力于中華民族復(fù)興的歷史;新中國(guó)成立60年的歷史,就是全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,心連心、同呼吸、共命運(yùn),精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗,共同致力于國(guó)家繁榮富強(qiáng)的歷史。

民族團(tuán)結(jié)的精神歷經(jīng)千年滄桑,已經(jīng)深深植根于各族人民心底,流淌在中華兒女血液中。今天,中華民族終于迎來(lái)了發(fā)展的寶貴機(jī)遇和復(fù)興的美好前景。在慶祝新中國(guó)成立63周年的時(shí)候,我們一定要倍加珍惜來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面,始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展、一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,更加自覺(jué)地做到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局不動(dòng)搖,堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟,不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗多彩。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立,使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行了民族區(qū)域自治,在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里,在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。

民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一,符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前,總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對(duì)的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的'環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此,中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。愛國(guó)主義的精神力量,更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量,以堅(jiān)韌不拔的意志,同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng),展開了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明,反對(duì)分裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到,由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體,因而民族發(fā)生分裂,必然引起社會(huì)不安定,甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反,民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退,這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇十三

執(zhí)行習(xí)近平總書記的“民族團(tuán)結(jié)一家親”口號(hào)的某些方面的心得,與其他人共享我們對(duì)民族團(tuán)結(jié)的理解,以及我們努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的意愿。我們實(shí)踐了弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)的文化,發(fā)揮文化在民族團(tuán)結(jié)中的積極作用,促進(jìn)各民族共同進(jìn)步。下面,我們回顧一下這些行動(dòng)的心得體會(huì)。

第二段:民族團(tuán)結(jié)的精神內(nèi)涵。

民族團(tuán)結(jié)的核心是“團(tuán)結(jié)”二字,構(gòu)成了構(gòu)建共同夢(mèng)想、共同發(fā)展、共同繁榮的合作框架的基石。共同團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是以愛國(guó)主義、進(jìn)步思想和歷史文化為基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài),它涵蓋了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人,使各民族能夠在合作中分享利益、共同發(fā)展。通過(guò)民族團(tuán)結(jié),我們可以保護(hù)和弘揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)秀文化和實(shí)踐價(jià)值觀。

推廣共繁榮、共同發(fā)展、和平和諧的民族文化,同時(shí)挖掘歷史文化遺產(chǎn),并傳承和守護(hù)。弘揚(yáng)中華民族和其他民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),加強(qiáng)互相理解、互相尊重而不是排斥和猜忌的交流合作。在各種教育、高剛會(huì)議上,強(qiáng)調(diào)貫徹習(xí)近平總書記的民族團(tuán)結(jié)方針,強(qiáng)化公民意識(shí),并團(tuán)結(jié)各民族團(tuán)結(jié)和諧的,共同發(fā)展的意識(shí)。保障憲法對(duì)各族群體投訴和保護(hù)的合法權(quán)益,并維護(hù)各民族平等的社會(huì)地位和機(jī)會(huì)。

第四段:實(shí)踐體驗(yàn)。

我們的團(tuán)隊(duì)作為多民族之間進(jìn)行橋梁溝通的使命,我們參與了多種活動(dòng),在活動(dòng)中我們不但要維護(hù)團(tuán)結(jié)、和諧的原則,還要注意區(qū)分不同民族背景的差異。例如,我們公司的降低門檻和開展各種文化節(jié)日宣傳活動(dòng),這些舉措有助于推動(dòng)各族群體之間的交流和合作,強(qiáng)化了“民族團(tuán)結(jié)一家親”的理念。此外,我們不斷勤奮學(xué)習(xí),積極地交流思想、意見和建議,還時(shí)刻注意情緒控制,保證了我們團(tuán)隊(duì)的高團(tuán)結(jié)力。這些都是我們?cè)趯?shí)踐中得到的體驗(yàn)和收獲。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

無(wú)論何時(shí),我們都無(wú)法忽視和否認(rèn)民族團(tuán)結(jié)的重要性,只有通過(guò)更多的互相理解,相互支持和尊重,我們才能在彼此之間形成更緊密的關(guān)系。我們可以從每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)事例中發(fā)現(xiàn),團(tuán)結(jié)是消除矛盾、促進(jìn)發(fā)展和一切個(gè)體行為的基礎(chǔ)。我們希望我們的努力能夠傳遞這一理念,激勵(lì)更多的人積極投入到這個(gè)崇高的目標(biāo)之中。最終,我們相信通過(guò)大家的努力和貢獻(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想必將早日實(shí)現(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)復(fù)興心得體會(huì)總結(jié)篇十四

五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,正如這首歌中所唱,中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó),民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū),在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后,三個(gè)離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間相互離不開。

是啊,只有各民族團(tuán)結(jié)一心,祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了,經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了,才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了,人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地,走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié),如此有凝聚力。

昭君出塞,文成公主和親入藏,土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代,但至今仍然廣為流傳。

不光在古代,在今天也有很多這樣的事例:

人們不會(huì)忘記,為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾,23歲的王燕娜姐姐,把自己的一顆腎,無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記,在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村,維吾爾族老人卡德爾,用40年時(shí)間寫下了1000多篇日記,記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說(shuō),我的眼睛不行了,但要把寫日記的任務(wù)交給兒子,這日記不會(huì)停,一定會(huì)一代代的寫下去。

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