通過總結(jié)心得體會(huì),在日后面對(duì)相似的情況時(shí),我們可以更加從容和自信地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。寫心得體會(huì)時(shí),可以采用對(duì)比、對(duì)照、引用等修辭手法,以增加文章的感染力和說服力。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的整理,希望能對(duì)大家的成長(zhǎng)有所助益。
河南防汛的心得體會(huì)及感悟篇一
近日,我有幸參加了一次深度游學(xué)項(xiàng)目,游覽了偉大的河南。在這個(gè)歷史悠久的地方,我看到了令人驚嘆的自然風(fēng)光,也了解了深刻的歷史背景和豐富的文化內(nèi)涵。但讓我印象最深刻的,是河南留下的紅色印記。這些印記記錄了河南人民不屈不撓的奮斗,讓我深刻感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大。以下是我的感悟和體會(huì)。
紅色記憶是人們對(duì)革命歷史、英雄事跡進(jìn)行保護(hù)和傳承的過程。作為歷史的見證者和記錄者,紅色記憶在很大程度上影響了人們的思想和精神狀態(tài)的形成。在河南,許多革命烈士和英雄打下了深深的歷史印記,他們的英勇事跡和犧牲精神一代代傳承,使得人們始終熱愛和堅(jiān)信革命事業(yè)。
河南之行中,我驚嘆于那些紅色印記記錄下了很多幾乎不可能完成的事情。但是,這些印記給我留下的啟示是,紅色精神關(guān)鍵是一種信仰--不屈不撓、堅(jiān)如鋼鐵的信念,以及對(duì)社會(huì)公正和人類尊嚴(yán)的無限熱愛和追求。我們需要在日常生活中以紅色精神為遵循,勇于追求自由,平等和公正。在不平等和排斥的世界中,這些信仰將建立信任和身份的基礎(chǔ)。
雖然紅色記憶有許多普遍適用的原則,但每個(gè)地方在其歷史和文化背景下都有不同的紅色印記。在河南中,這些印記體現(xiàn)了河南人民與豐富多彩的文化特點(diǎn)。為了更好地傳承紅色精神,需要更有針對(duì)性地把握當(dāng)?shù)氐臍v史背景和文化特點(diǎn)。我覺得,我們應(yīng)該積極主動(dòng)地了解當(dāng)?shù)氐募t色印記,從中發(fā)掘其價(jià)值,加強(qiáng)紅色記憶的傳承。
第五段:結(jié)尾。
紅色印記是革命精神和文化傳承的重要載體。在河南,紅色印記不僅體現(xiàn)了這個(gè)省份的歷史特征,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦挠⒂滦蜗?,也是中國共產(chǎn)黨精神的重要組成部分。更重要的,河南的紅色印記也為世人提供了前進(jìn)的方向,激發(fā)人們的革命意識(shí)和革命情感,同時(shí)也支撐著我們對(duì)社會(huì)公正和人道主義的信仰。當(dāng)我們向紅色印記致敬時(shí),也在向這種精神和信仰致敬。愿我們能夠把這種信仰堅(jiān)定在心中,感悟到紅色印記背后的深刻含義,在我們的行動(dòng)中體現(xiàn)這種精神。
河南防汛的心得體會(huì)及感悟篇二
菊花以獨(dú)特的風(fēng)韻成為古城開封的象征,被定為開封的市花,開封也因此被稱為菊城。今天大家來到了開封,就給大家說說開封菊花吧!
菊花是菊科菊屬的多年生草本花卉,原產(chǎn)于我國,是我國傳統(tǒng)名花之一,它與梅、蘭、竹并稱為花中"四君子"。菊花在我國已有3000多年的栽培歷史,品種多達(dá)3000余種,而開封目前的菊花就有1000余種。
開封的菊花,早在北宋時(shí)期就已馳名全國。據(jù)宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄·重陽》篇記載:"九月重陽,都下賞菊,有數(shù)科……無處無之,酒家皆以菊花縛成洞戶。"當(dāng)時(shí)"禁中與貴家皆賞此菊","士庶之家亦市一二株玩賞"。到了明、清時(shí)期開封養(yǎng)菊之風(fēng)更盛,在禹王臺(tái)乾隆御碑中,至今還可以看到"風(fēng)葉梧表落,霜花菊白堆"的詩句,由此可見,開封栽培菊花的歷史是多么悠久了。
菊花因其品種繁多,色彩艷麗,姿態(tài)多變,在百花凋零的深秋傲霜開放,具有很高的觀賞價(jià)值。然而你知道嗎?菊花除此之外,還有許多其他的用途呢。
"菊"字古作"鞠躬"的"鞠"字或"鞠"上加"竹"字頭。菊花最早是用來記節(jié)令"鞠"有"斂"和"窮"的意思,這就是說一年之中花事到此結(jié)束,現(xiàn)在"菊"這個(gè)名字就是根據(jù)菊花花期的特點(diǎn)確定的。另外,早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,《呂氏春秋十二紀(jì)》和《禮紀(jì)月令篇》中均有記載:"季秋之月,菊有黃華",這就是說,菊花開放的時(shí)候,是秋末九月,菊花又名"節(jié)花""九華"等。
"節(jié)花"的意思是表示節(jié)氣的花,"九華"是表示菊花在九月開花。九月是陽,所以菊花也表示九月九日重陽節(jié)的意思,重陽節(jié)賞菊花的風(fēng)俗習(xí)慣也是由此而來的。據(jù)《夢(mèng)粱錄》載,宋人每年重陽節(jié)都要以"菊花、茱萸,浮于酒而飲之。"尤其在皇宮中,每年九月初八就開始作重九,在慶瑞殿陳列菊花萬余株,名花珍品,五彩繽紛,燦爛眩目,并且還要點(diǎn)菊燈,其盛況仿若元宵佳節(jié)。
菊花還有很高的藥用價(jià)值,有增強(qiáng)人們的體質(zhì),延年益壽的功用?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》把菊花列為上品,言"久服利備氣,輕身、耐老延年"。此外,菊花還可以釀酒、制茶,菊苗和花還可以作菜食用,如今在開封就有菊花茶、菊花餃子、菊花包子等土特產(chǎn)和風(fēng)味小吃。這里我順便告訴您一個(gè)民間治頭疼病的小偏方,就是將曬干的菊花充枕,常用此枕,不僅可以治愈頭疼,還可以清心明目,可謂一舉兩得。正是由于菊花世人皆知的觀賞價(jià)值和其他功能,自古以來,開封人民就形成了愛菊、種菊、賞菊的習(xí)俗。
菊花的栽培方法和栽培形式也多種多樣,有地栽盆菊,盆栽菊,套盆菊和盤枝壓條栽培。菊花的栽培形式也最能表現(xiàn)品種特色,一株只開一朵花的獨(dú)本菊,端莊秀麗;一株開出千余朵花的大立菊,偉岸壯觀;一株開花數(shù)朵的多頭菊,繁花密集,形似懸重山崖的懸崖菊,還有獅子菊、翻卷菊、猴子菊、孔雀菊等菊藝造型。20xx年以來,在菊花的栽培技術(shù)上還應(yīng)用了新的技術(shù)措施,在春夏光照長(zhǎng)的季節(jié)里,利用花期控制,讓霜菊按照人們的預(yù)定時(shí)間開花。
由于開封有著悠久的菊花種植歷史,開封的花匠師傅們積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),通過他們勤勞的雙手,培育出的菊花質(zhì)量上乘,品種繁多,在全國菊賽中,開封人創(chuàng)造的菊花全國之最不勝枚舉:由此及彼嫁接而成的"菊龍"長(zhǎng)達(dá)50余米,其"長(zhǎng)"為全國之最;挺拔玉立的塔菊,高達(dá)6.6米,其高為全國之最;巨如磐石的大立菊,花莖有4.2米,其"大"為全國之最;大立菊的花朵數(shù)量達(dá)6000余個(gè),其"多"又為全國之最;小巧玲瓏的案頭菊,如掌中之物,其"小"為全國之最;花色斑斕的九本菊,"獨(dú)家經(jīng)營(yíng),別無分店",其"新"為全國之最;嫁接而成的懸崖菊,能拖垂4米有余,其"巧"為全國之最;利用花期控制技術(shù),開封菊花可以在春天與百花同放,更是中國最絕!開封菊花,其規(guī)模、品種、造型等均在全國占有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),因此,我們說:"洛陽牡丹甲天下,開封菊花世無雙"。
開封人酷愛菊花。每當(dāng)深秋來臨,那千姿百態(tài)、萬紫千紅的菊花,噴芳吐艷,絢麗多彩。整個(gè)開封可謂街巷有花,家家種花,店鋪擺花,簡(jiǎn)直成了菊的世界,花的海洋。所以,人們稱開封為"菊城"。1983年菊花被命名為開封市的"市花",從那以后每年l0月18日至11月18日為開封"菊花花會(huì)"。
屆時(shí),走進(jìn)開封的任何一個(gè)景點(diǎn),你都仿佛徜徉在菊花的海洋中一般。到那時(shí),經(jīng)過一冬的孕育,一春的沐浴,一夏的積累,菊花終于進(jìn)發(fā)出生命中所有的輝煌,無論花朵大小,品種如何,所有的花瓣都那么艷麗,色彩都那么斑斕,不畏風(fēng)霜,獨(dú)立寒秋?;〞?huì)期間,來自國內(nèi)外的游客匯開封,游古城,賞秋菊;以菊會(huì)友,談貿(mào)易,搞交流。整個(gè)開封城,變成了菊的世界,人的海洋。現(xiàn)在開封"菊花花會(huì)"已經(jīng)和洛陽的牡丹花會(huì)一樣成了省級(jí)花會(huì)。如果您沒有看過開封的"菊花花會(huì)",可不要忘記花會(huì)日期,一定找個(gè)機(jī)會(huì)來一下?。?/p>
河南防汛的心得體會(huì)及感悟篇三
河南位于中國中部,經(jīng)歷了許多次嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害。面對(duì)頻繁的自然災(zāi)害,河南省采取了一系列有效的措施,展現(xiàn)了出色的防汛救災(zāi)工作。在過去的經(jīng)驗(yàn)中,我們總結(jié)了一些重要的心得與體會(huì)。
第二段:堅(jiān)決的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。
在防汛救災(zāi)中,領(lǐng)導(dǎo)的決策和組織能力是至關(guān)重要的。河南省領(lǐng)導(dǎo)層的堅(jiān)決決策和果斷行動(dòng)為廣大群眾提供了首要的保障。他們加強(qiáng)了危險(xiǎn)區(qū)域的監(jiān)測(cè)和預(yù)警系統(tǒng),并迅速調(diào)集和調(diào)度了大量的救援力量。領(lǐng)導(dǎo)部門的決策對(duì)于災(zāi)區(qū)的穩(wěn)定和救援工作的順利進(jìn)行起到了至關(guān)重要的作用。
第三段:快速響應(yīng)和高效救援。
在災(zāi)害發(fā)生后,快速響應(yīng)和高效救援是防汛救災(zāi)工作的核心。河南省通過有效的組織,及時(shí)調(diào)度了大批救援力量,包括軍隊(duì)、民兵、志愿者等。他們迅速轉(zhuǎn)移被困群眾,確保了人民的生命安全。同時(shí),河南還建立了災(zāi)情報(bào)告和災(zāi)后評(píng)估機(jī)制,及時(shí)獲取災(zāi)情信息,便于做出正確的決策。快速響應(yīng)和高效救援不僅需要充足的資源和力量,還需要協(xié)調(diào)和合作,這是防汛救災(zāi)工作中不可或缺的要素。
第四段:社會(huì)參與和民眾意識(shí)的重要性。
除了政府組織的力量外,社會(huì)參與和民眾意識(shí)的增強(qiáng)也是河南防汛救災(zāi)工作中的重要一環(huán)。河南省鼓勵(lì)各界人士積極參與防汛救災(zāi)志愿服務(wù),提高了公眾對(duì)于防災(zāi)救災(zāi)的認(rèn)識(shí)和意識(shí)。通過舉辦防災(zāi)演練、宣傳教育等活動(dòng),讓更多的人了解防汛救災(zāi)知識(shí),提高了應(yīng)對(duì)災(zāi)害的能力。社區(qū)居民也積極參與到防汛工作中,共同努力保護(hù)家園,展現(xiàn)了河南人民的團(tuán)結(jié)和勇敢。
第五段:總結(jié)與展望。
河南防汛救災(zāi)工作的成功經(jīng)驗(yàn)源于領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)決決策、組織的高效運(yùn)作以及廣大群眾的積極參與。然而,面對(duì)未來可能出現(xiàn)更多的自然災(zāi)害,我們要進(jìn)一步加強(qiáng)防災(zāi)意識(shí)和技能,提高防汛救災(zāi)能力。我們需要更加重視災(zāi)害預(yù)防和減災(zāi)工作,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和防護(hù)工程的建設(shè)。同時(shí),我們還需要加強(qiáng)國家和地方的合作,共同應(yīng)對(duì)各種災(zāi)害挑戰(zhàn)。
總的來說,河南防汛救災(zāi)工作的成功離不開堅(jiān)決的領(lǐng)導(dǎo)、快速響應(yīng)和高效救援、社會(huì)參與和民眾意識(shí)的增強(qiáng)。只有通過全社會(huì)的共同努力,我們才能在今后的防汛救災(zāi)工作中更加穩(wěn)妥有效地保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全,創(chuàng)造安全可靠的生活環(huán)境。
河南防汛的心得體會(huì)及感悟篇四
河南作為中國的省份之一,以其豐富多樣的美食而聞名于世。在我多次品嘗河南美食后,我對(duì)這些美食有了深深的體會(huì)和感悟。在這篇文章中,我將從五個(gè)方面來分享我對(duì)河南美食的心得和體會(huì)。
首先,河南美食豐富多樣。河南地處中國中部,同時(shí)也是中國歷史文化名城之一,因此其美食文化同樣豐富多樣。無論是河南菜還是地方小吃,都有著獨(dú)特的口味和風(fēng)格。比如,狗肉燒餅、封肉大蔥包等都是河南的傳統(tǒng)小吃,以獨(dú)特的制作工藝和鮮美的口感吸引著無數(shù)食客。在嘗試這些美食的過程中,我發(fā)現(xiàn)每一種美食都有其獨(dú)特的風(fēng)格和特色,讓人流連忘返。
其次,河南美食讓人難以忘懷。每一次品嘗河南美食,都會(huì)給我留下深刻的印象。比如,面食是河南美食的代表之一,其制作精良的技藝和獨(dú)特的口感給我留下了深刻的印象。河南的面食種類繁多,有刀削面、炒面、豆皮等,每一種都有其獨(dú)特的特色和風(fēng)味。其中,刀削面的制作過程特別有趣,面條在師傅的巧手下被削成薄而寬的形狀,吃起來勁道十足。這種獨(dú)特的制作方式和口感讓我對(duì)河南美食充滿了敬意和向往。
第三,河南美食體現(xiàn)了人文和歷史。在品嘗河南美食的同時(shí),我也了解到了一些與之相關(guān)的歷史和文化。比如,河南是中國歷史上的中心地區(qū)之一,八大菜系之一的豫菜就源自于河南。豫菜以其獨(dú)特的風(fēng)味和烹飪方法,成為了河南美食文化的代表之一。此外,豐富的河南小吃也是河南人民長(zhǎng)期在艱苦環(huán)境下不斷創(chuàng)造和改良的結(jié)果。這些美食背后的歷史和文化,讓我對(duì)河南美食有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
第四,河南美食給人帶來了愉悅和滿足的感覺。每一次品嘗河南美食,我都能感受到食物給予我的滿足和愉悅。無論是在路邊的小攤位上品嘗地方小吃,還是在酒樓中品嘗正宗的河南菜,每一口都是一種享受。尤其是一些極富代表性的美食,比如鄭州的燴面、焦作的焦圈,每一口都能帶來滿滿的味蕾享受。這種愉悅和滿足的感覺,讓我對(duì)河南美食充滿了熱愛和推崇。
最后,河南美食也帶來了思考和啟發(fā)。通過品嘗河南美食,我開始思考食物與人的關(guān)系。美食是人們生活中不可或缺的一部分,它不僅代表著一種口味和滋味,更是體現(xiàn)了人們對(duì)生活的熱愛和追求。河南美食的多樣性和獨(dú)特性,讓我重新認(rèn)識(shí)到食物的重要性,它不僅是人們生活所需,更是一種生活情趣和文化傳承。
綜上所述,河南美食給我?guī)砹素S富的體驗(yàn)和感悟。它豐富多樣、難以忘懷,體現(xiàn)了人文和歷史,給人帶來了愉悅和滿足的感覺,并且?guī)砹怂伎己蛦l(fā)。通過品嘗和了解河南美食,我對(duì)河南的食文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解。我相信,河南美食將繼續(xù)吸引著無數(shù)食客前來品嘗,成為河南的一張名片。
河南防汛的心得體會(huì)及感悟篇五
下午,我正在陽光浴場(chǎng)游泳,忽然被媽媽叫上了岸,說是要發(fā)洪水了。
回到家后,我在電視上看到口前、蛟河都被淹沒了,許多人一夜之間就無家可歸了,還有一些沒來得及撤離的人失去了生命。
洪水真是太可怕了。
記得我從一本書上看到,其實(shí)森林就是一個(gè)小水庫,可以儲(chǔ)存大量的水,所以森林多的地方就不容易出現(xiàn)洪水??墒乾F(xiàn)在人們?yōu)榱藪赍X,砍伐了大量樹木,用來燒火、造房還有造紙,所以很多地方常出現(xiàn)洪水。
不知洪水過后,人們會(huì)不會(huì)后悔呢?
河南防汛的心得體會(huì)及感悟篇六
我自今忘不了爸爸在洪水中冒著生命危險(xiǎn)救人的情景。
20__年的夏天,我的家鄉(xiāng)半夜發(fā)大水,天亮?xí)r,到處一片汪洋。我家里也進(jìn)了淹沒膝蓋深的水。爸爸卸下門板,把屋內(nèi)值錢的東西堆在門板上,然后一手牽著我,一手扶著門板向村外漂去??斓酱蹇跁r(shí),洪水變得又深又急,我們走得很吃力。
突然,爸爸停下腳步,側(cè)著耳朵聽,說:“小雅,好像有人在哭喊?!蔽掖叽僦职挚熳撸骸鞍职?,我們自己都泥菩薩過江——自身難保了,還管啥別人呀!”爸爸像沒聽見我的抱怨,循著哭喊聲走近了些,繞過一片樹叢,只見一個(gè)6歲的小女孩坐在快要倒塌的茅草屋頂上拼命地哭喊,她的腳快要挨到了洪水。爸爸推著門板向那里走去,我急得大叫:“爸爸,我們走吧,那里太危險(xiǎn)了,水實(shí)在太深了!我們還是走吧!”爸爸邊走邊鏗鏘有力地斥責(zé)道:“小雅,你也太不近人情了,那個(gè)孩子如果是你妹妹,你不救她嗎?人心都是肉長(zhǎng)的!你就待在這里,別過來!”我反問爸爸:“可是,你怎么救她呢?”爸爸頓了一下,看看門板上的東西,又看看已被渾濁的洪水浸泡了雙腳的小女孩,一咬牙,將門板上的壇壇罐罐推掉一部分,朝著小女孩走去。
我被爸爸的舉動(dòng)驚呆了:我們家是貧苦人家,那些東西哪一樣不是錢買來的?而爸爸寧愿損失自己的財(cái)產(chǎn),也要去救人,爸爸的心底多么善良啊!我深深地為我剛才的行為感到羞恥,只好目不轉(zhuǎn)睛地望著爸爸高大的背影。爸爸越接近小女孩洪水越深,待爸爸抱起小女孩放在門板上時(shí)候,洪水已經(jīng)淹沒到了爸爸的胸脯。我急得心都快要跳出嗓子眼兒來了??粗职纸K于深一腳淺一腳地走到淺水區(qū),我終于松了一口氣。
這事已經(jīng)過了兩年了,可我每到下雨時(shí),就想起這個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。爸爸履行為人之道的品質(zhì),臨危不懼的性格,勇于救人的精神,永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣!
河南防汛的心得體會(huì)及感悟篇七
河南省位于中國的中部地區(qū),是一個(gè)自然災(zāi)害頻發(fā)的省份。在每年夏季的汛期,河南都面臨著來自河流和湖泊的洪水威脅。近年來,河南省在防汛救災(zāi)工作中取得了顯著的成績(jī),積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段:強(qiáng)化防汛意識(shí)。
河南省在防汛救災(zāi)工作中的首要任務(wù)是加強(qiáng)對(duì)防汛意識(shí)的宣傳教育。通過各種渠道和媒體向廣大群眾普及防汛知識(shí),提高人們的防汛意識(shí)和應(yīng)對(duì)能力。同時(shí),加強(qiáng)與氣象部門的合作,及時(shí)獲得氣象預(yù)警信息,做好防洪準(zhǔn)備工作。此外,還要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)和水利基礎(chǔ)設(shè)施的監(jiān)測(cè)和維護(hù),確保水資源的合理利用和管理。
第三段:建設(shè)防洪設(shè)施。
在河南省的防汛救災(zāi)工作中,建設(shè)防洪設(shè)施是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。河南省注重加強(qiáng)河道和水庫的清淤疏浚工作,提高水利工程的抗洪能力。此外,還要大力發(fā)展土地整理、植樹造林等生態(tài)工程,增加森林覆蓋率,提高土壤的抗洪能力。通過這些措施,可以有效減緩洪水的流速,降低洪水的威力。
第四段:加強(qiáng)組織和應(yīng)急能力。
為了提高防汛救災(zāi)工作的效率和能力,河南省積極加強(qiáng)組織和應(yīng)急能力的建設(shè)。一方面,加強(qiáng)了各級(jí)政府部門之間的協(xié)調(diào)合作,建立了有效的救災(zāi)指揮系統(tǒng)。另一方面,組織了專業(yè)的救援隊(duì)伍和志愿者隊(duì)伍,提供緊急救助和物資分發(fā)。此外,還加強(qiáng)了技術(shù)培訓(xùn)和演習(xí),提高了搶險(xiǎn)救援的能力和水平。
第五段:加強(qiáng)社會(huì)保障和恢復(fù)重建。
在河南省的防汛救災(zāi)工作中,社會(huì)保障和恢復(fù)重建是至關(guān)重要的一環(huán)。在災(zāi)害發(fā)生后,要及時(shí)組織人員從事救援工作,并提供臨時(shí)救助和生活保障。同時(shí),要加大對(duì)受災(zāi)群眾的心理疏導(dǎo)和心理咨詢工作,幫助他們盡快恢復(fù)正常生活。在災(zāi)后重建中,要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的修復(fù)和重建,恢復(fù)生產(chǎn)和社會(huì)秩序。
通過以上幾段的描述,我們可以看出,河南省在防汛救災(zāi)工作中十分重視加強(qiáng)群眾的防汛意識(shí),建設(shè)防洪設(shè)施,加強(qiáng)組織和應(yīng)急能力以及加強(qiáng)社會(huì)保障和恢復(fù)重建。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)于其他地區(qū)的防汛救災(zāi)工作具有重要的借鑒意義。同時(shí),河南省也要繼續(xù)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步加強(qiáng)防汛救災(zāi)工作,為人民群眾提供更好的社會(huì)保障和服務(wù)。
河南防汛的心得體會(huì)及感悟篇八
8月7日,總局防汛工作緊急電視電話會(huì)議之后,根據(jù)總局防汛電視電話會(huì)議精神,立即對(duì)農(nóng)場(chǎng)防汛抗災(zāi)工作做了具體的安排部署。
1、統(tǒng)一思想,高度重視防汛工作。
防汛工作事關(guān)廣職工群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全,事關(guān)農(nóng)場(chǎng)社會(huì)穩(wěn)定,涉及廣大群眾和千家萬戶,牽一發(fā)而動(dòng)全身,責(zé)任重大,影響深遠(yuǎn)。各單位要把防汛工作當(dāng)作一項(xiàng)緊迫的政治任務(wù)來完成,充分認(rèn)識(shí)防汛工作的重要性和緊迫性,克服麻痹思想和僥幸心理,保持高度警惕,確保萬無一失。
2、加強(qiáng)組織,認(rèn)真落實(shí)防汛工作。
各單位組織抗洪搶險(xiǎn)突擊隊(duì),由農(nóng)場(chǎng)統(tǒng)一調(diào)度安排機(jī)關(guān)防汛工作任務(wù)。
3、提前準(zhǔn)備,加強(qiáng)汛期防范工作。
各單位做好防汛搶險(xiǎn)物資和工具(編織袋、手電筒、鐵鍬、雨鞋、雨皮等)的準(zhǔn)備和儲(chǔ)備工作,一旦有緊急情況發(fā)生,要做到行動(dòng)迅速、隨叫隨走、萬無一失。各單位負(fù)責(zé)人及主要領(lǐng)導(dǎo)必須保證24小時(shí)通訊暢通。
二、嚴(yán)密巡查準(zhǔn)備充分。
為確保汛期各類農(nóng)作物不受洪澇危害,使種植戶免遭經(jīng)濟(jì)損失,農(nóng)場(chǎng)把防汛工作作為重中之重,圍繞“安全第一、常備不懈、以防為主、全力搶險(xiǎn)”的方針,實(shí)行包堤、包庫、包片責(zé)任制,立足防大汛、抗大災(zāi),從思想上、組織機(jī)構(gòu)上、資金上、物資上做好防汛工作的充分準(zhǔn)備,各單位及作業(yè)站積極組織好防汛搶險(xiǎn)突擊隊(duì),重點(diǎn)對(duì)堤壩有無裂縫、滑坡、塌陷、漏水、管涌、流土等進(jìn)行認(rèn)真檢查,確保防汛工作萬無一失。
三、反映迅速、組織有序。
8月14日晚,新華地區(qū)再次普降暴雨,降水時(shí)間為10個(gè)小時(shí),降水量達(dá)98毫米,加之上游四個(gè)水庫泄洪,鶴立河匯水面增大,致使15作業(yè)站攔河壩出現(xiàn)開口,部分農(nóng)田被淹,個(gè)別路段損毀,面對(duì)突發(fā)汛情,農(nóng)場(chǎng)緊急啟動(dòng)防汛搶險(xiǎn)應(yīng)急預(yù)案,將24作業(yè)站攔河壩的3個(gè)閘門同時(shí)開啟,并打開溢洪道排放洪水,同時(shí),組成由機(jī)關(guān)干部、公安干警、民兵、青年團(tuán)員及廣大員工群眾為成員的抗洪搶險(xiǎn)隊(duì)伍1500余人,全部奔赴抗災(zāi)一線,搶堵防洪堤壩,控制外溢水患,及時(shí)組織搶險(xiǎn)沖鋒隊(duì)搶占了搶險(xiǎn)任務(wù)的時(shí)機(jī)。
四、拼力搶險(xiǎn)不畏辛苦。
面對(duì)災(zāi)情,廣大干部員工1500余人,在農(nóng)場(chǎng)黨委領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下灌編織袋、往壩堤上背袋、碼排防洪墻垛歷經(jīng)6個(gè)多小時(shí)奮戰(zhàn)使得險(xiǎn)情得以控制,大家克服種.種困難,不喊苦、不說累、每一滴汗水都灑落在堤壩上,在搶險(xiǎn)的過程中37作業(yè)站的年近70歲的老同志李忠店同樣參加到搶險(xiǎn)的任務(wù)中,與年輕人同樣灌編織袋、碼排防洪墻垛,通過他體現(xiàn)了農(nóng)場(chǎng)職工上下團(tuán)結(jié)抗洪保家園的決心與力量。
經(jīng)過此次抗洪搶險(xiǎn)的首次告捷,我們付出了很多,也收獲了許多。我們還應(yīng)繼續(xù)對(duì)汛情易發(fā)堤防加強(qiáng)觀測(cè),對(duì)易出現(xiàn)滑坡、塌陷、漏水等堤壩進(jìn)行修筑,力爭(zhēng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)豐收及農(nóng)戶生命安全。
河南防汛的心得體會(huì)及感悟篇九
在我看來,河南這片土地有著濃郁的紅色印記,紅色代表著革命和傳統(tǒng)文化的熔煉。我曾在那里度過了很多年,感受到了這個(gè)地方的獨(dú)特之處和深深的文化底蘊(yùn)。在這篇文章里,我會(huì)分享我在河南走過的幾個(gè)地方,以及在這些地方對(duì)紅色印記理解的感悟和體會(huì)。
第一段:洛陽金殿寺。
洛陽是中國歷史上的古都,位于河南中部。金殿寺是洛陽著名的佛教寺廟之一。去過洛陽的人都會(huì)知道,金殿寺是深受游客歡迎的景點(diǎn)之一。在寺廟里,有一塊中華名碑——《大報(bào)恩寺三藏法師傳》碑,這是我第一次感受到了紅色印記。這座碑刻是唐代名將元稹為紀(jì)念他的老師三藏法師而建的,這篇碑刻在歷史上一直被譽(yù)為是文學(xué)藝術(shù)的巔峰之作。在讀完這篇碑刻后,我深深感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深和歷史沉淀。
第二段:南陽傳媒學(xué)院。
南陽傳媒學(xué)院是我大學(xué)的母校,也是南陽市規(guī)模最大的高等院校之一。在這所學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),我接觸到了許多關(guān)于南陽市革命歷史的故事。南陽市是中國的“紅色故都”,這里曾經(jīng)是中共中央駐地和華中抗日根據(jù)地的發(fā)源地。我去過南陽市的博物館和紀(jì)念館,看到了許多英勇抗日斗爭(zhēng)的歷史資料和實(shí)物。這些都是紅色印記的具體體現(xiàn),它們生動(dòng)地記錄著那個(gè)烽火連天的年代和為人民獻(xiàn)身的無數(shù)英雄。
第三段:鄭州岷山尚書漢墓。
岷山尚書漢墓位于鄭州市嵩山南麓,它是中國歷史上發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存最完整的西漢貴族墓葬之一。我曾在學(xué)生時(shí)代參觀過這個(gè)墓葬,并仔細(xì)認(rèn)真地研究了墓中的器物、壁畫、石刻等。從這些文物中,我體會(huì)到了古代精湛的藝術(shù)造詣和文化精髓,從中領(lǐng)悟到了一種致力于將優(yōu)秀文明傳承至今的使命感和責(zé)任感。
第四段:開封清明上河園。
清明上河園是位于河南省開封市的著名景點(diǎn)之一,它是中國歷史規(guī)模最大、保存最完整的漢唐古都藩鎮(zhèn)的代表性建筑群。在這個(gè)園區(qū)里,我看到了以前的那個(gè)市井生活和民風(fēng)民俗的繽紛多彩。這里有一些博物館、陳列館和展覽館,向游客呈現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)日常生活和傳統(tǒng)文化的豐富面貌。越來越多的人來到這里,感受并學(xué)習(xí)到了中國豐厚的文化底蘊(yùn),品味著自然而然地接受這片土地所散發(fā)出來的紅色印記。
第五段:總結(jié)。
以上幾個(gè)地方都是我在河南體驗(yàn)過的具有紅色印記的場(chǎng)所,當(dāng)我回過頭來審視這些所體現(xiàn)的紅色印記,我感到了無比的自豪和肅然起敬。這些印記既有歷史對(duì)當(dāng)時(shí)的敬意,更持續(xù)地在傳承。紅色印記不僅僅是一種負(fù)重的標(biāo)志,更是河南文化中不可或缺的精髓。做為一位中國人,我們應(yīng)該不停地發(fā)揚(yáng)光大這些紅色印記,仔細(xì)挖掘歷史文化的博大智慧。通過這些印記,我們不僅可以了解到歷史的長(zhǎng)河,更要不斷地汲取歷史中的營(yíng)養(yǎng),保持我們?cè)谇靶兄械膱?zhí)著和信仰。
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