稅務(wù)專題警示教育心得體會范文(精選14篇)

心得體會是通過對一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等方面進(jìn)行總結(jié)和概括的書面材料。寫心得體會時(shí)，要注意拓展思維和深入分析，不僅停留在表面的描述和感受。以下是小編為大家收集的一些心得體會范文，希望能夠給大家提供一些參考和啟發(fā)。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的心得體會，包括學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系等等。通過閱讀這些范文，不僅可以增加見識和知識儲備，還能夠?qū)W習(xí)到一些寫作技巧和經(jīng)驗(yàn)。希望大家能夠從中獲益，寫出自己獨(dú)特而精彩的心得體會。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇一

專題警示教育是我黨黨內(nèi)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，旨在通過警示案例的剖析和反思，引導(dǎo)黨員干部警醒思想，從而增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和自身的警惕性。最近，我參加了一次專題警示教育學(xué)習(xí)，并從中受益匪淺。

第二段：認(rèn)識到警示的重要性。

通過專題警示教育學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到警示的重要性。在黨員干部隊(duì)伍中，骨干和領(lǐng)導(dǎo)干部更是應(yīng)該自覺地嚴(yán)格要求自己、嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，但有時(shí)在平時(shí)工作中仍然難免會出現(xiàn)一些不規(guī)范的行為和思想。通過警示案例分析，我看到了一些同事和上級在工作中犯下的錯(cuò)誤，深刻認(rèn)識到這些錯(cuò)誤是如何影響到個(gè)人的職業(yè)形象和黨員干部的形象，因此，我對自己今后的工作和思想更加慎重。

第三段：反思自己的不足。

警示案例反思不僅讓我認(rèn)識到了別人的錯(cuò)誤，更讓我反思自己的不足之處。在警示案例中，我發(fā)現(xiàn)我在處理問題時(shí)有時(shí)缺乏公正和客觀性，容易受到個(gè)人情緒和利益的影響。此外，我還發(fā)現(xiàn)自己在工作中有時(shí)存在松散和懶散的態(tài)度，對待黨紀(jì)黨規(guī)也不夠嚴(yán)格。通過警示案例的反思和學(xué)習(xí)，我意識到了這些問題對我個(gè)人和組織都是不利的，因此，我立即做出了自我批評，并下定決心改正自己的不足。

第四段：增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性。

專題警示教育學(xué)習(xí)不僅僅是要我們認(rèn)識到問題和反思自己的不足，更重要的是增強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是一個(gè)黨員干部必備的素質(zhì)，而處于領(lǐng)導(dǎo)崗位的干部更需要具備高尚的黨性。通過專題警示教育學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到黨性修養(yǎng)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說是多么重要。黨性修養(yǎng)不僅要求我們在組織生活中遵守黨的紀(jì)律，更要求我們在平時(shí)的工作中注重思想建設(shè)和自我約束，嚴(yán)格要求自己、規(guī)范自己的行為和言論。只有不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能更好地發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)作用，為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和收獲。

通過參加專題警示教育學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到警示的重要性，反思了自己的不足，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，我意識到黨員干部要以身作則，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)和高尚情操。只有這樣，我們才能不斷提高自身的能力和素質(zhì)，更好地為人民服務(wù)，為黨和國家事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

總之，專題警示教育是黨內(nèi)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過警示案例的剖析和反思，可以引導(dǎo)黨員干部警醒思想，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和自身的警惕性。我將始終保持對警示教育的關(guān)注和重視，不斷提高自己的思想覺悟和黨性修養(yǎng)，為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇二

是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編為大家收集的稅務(wù)警示教育6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

當(dāng)春風(fēng)再一次吹綠大地的時(shí)候，我們行又一次迎來了合規(guī)文化教育活動。毛集支行全體員工在我行領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這次的“合規(guī)警示教育”短片。在《貞觀政要》一文中曾提到“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡;可以明得失?！痹谶@里是以案例為例，可以提高我們的合規(guī)操作意識、監(jiān)督防范意識和風(fēng)險(xiǎn)防范意識。在學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合我毛集支行員工平時(shí)在工作中實(shí)際情況，對合規(guī)操作意識、監(jiān)督防范意識和風(fēng)險(xiǎn)防范意識有了更深一層的認(rèn)識。

作為一個(gè)金融單位的職工應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求法律和道德，如果路走得不對就會犯錯(cuò)誤，就會迷失方向、就會觸犯法律受到法律的制裁;如果不講品德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就失去了人存在這個(gè)社會的價(jià)值。綜觀這些案例，我們可以得出以下幾點(diǎn)：

一、合規(guī)操作意識薄弱：在實(shí)際工作中，有時(shí)總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展。細(xì)細(xì)想來，其實(shí)不然，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來的，只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益能力。

二、監(jiān)督防范意識薄弱：此案還體現(xiàn)出權(quán)力制約流于形式造成班子成員相互勾結(jié)、私自操作、集體犯罪使權(quán)力制約失去了監(jiān)督制約的作用。在實(shí)際工作中，我們只有正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認(rèn)真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來，我們的制度才得于實(shí)施，我們的資金安全才有保障。

三、風(fēng)險(xiǎn)防范意識薄弱：俗話說的好“害人之心不可有，防人之心不可無”，我們要時(shí)時(shí)刻刻注意留心那些細(xì)微的風(fēng)險(xiǎn)信號，千萬不能因?yàn)橐粫r(shí)的風(fēng)平浪靜而放松戒備，更不能對任何一個(gè)小問題而放松警惕。只有這樣才能揭示風(fēng)險(xiǎn)杜絕類似案件的發(fā)生。

下面，談點(diǎn)這次學(xué)習(xí)的收獲。一、要加強(qiáng)合規(guī)文化教育。當(dāng)今社會是一個(gè)知識經(jīng)濟(jì)社會，各種新事物不斷涌現(xiàn)，新業(yè)務(wù)、新知識更是層出不窮。形勢的發(fā)展要求我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論、金融業(yè)務(wù)、法律法規(guī)等各方面的知識，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，努力提高綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)全行業(yè)務(wù)提速發(fā)展的需要。開展合規(guī)文化教育活動對規(guī)范操作行為，對遏制違法違紀(jì)和防范案件發(fā)生具有積極的深遠(yuǎn)的意義。

二、提高風(fēng)險(xiǎn)防范意識。我們要注重加強(qiáng)對政治理論、經(jīng)濟(jì)金融、法律法規(guī)等方方面面知識的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)明辯事非和拒腐防變的能力，做到在大是大非面前立場堅(jiān)定、頭腦清醒，這樣才能更好地識別風(fēng)險(xiǎn)、防范風(fēng)險(xiǎn)。

三、各項(xiàng)規(guī)章制度做到切實(shí)到位。要始終把制度建設(shè)放在突出位置，注重用制度來約束人，用制度規(guī)范日常行為。要建立健全內(nèi)控制度，保證經(jīng)營的安全性、流動性、效益性，建立自我調(diào)整，自我約束、自我控制的制衡機(jī)制，要在追求自我經(jīng)濟(jì)利益的過程中建立健全不斷自我完善的內(nèi)部控制制度，加強(qiáng)操作風(fēng)險(xiǎn)防范。

四、要堅(jiān)持思想教育。要緊緊抓住思想教育這一重要環(huán)節(jié)，經(jīng)常開展有關(guān)規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，有針對性地進(jìn)行黨風(fēng)廉政教育，不斷增強(qiáng)依法合規(guī)經(jīng)營的意識，利用金融系統(tǒng)身邊發(fā)生的案例進(jìn)行現(xiàn)身說法，使全體職工始終保持清醒頭腦，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕。

最近局機(jī)關(guān)開展了警示教育月學(xué)習(xí)、預(yù)防職務(wù)犯罪知識講座、傳達(dá)市委趙書記講話及優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境工作會議精神等一系列富有成效的活動。透過學(xué)習(xí)，我覺得這些活動都貫穿一個(gè)主題，這個(gè)主題就是“清廉”。下方，我就這個(gè)主題談?wù)勛晕业囊恍W(xué)習(xí)體會。

事物的變化發(fā)展總是內(nèi)因決定外因，外因只有透過內(nèi)因才能起作用，所以加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)顯得十分重要。加強(qiáng)學(xué)習(xí)這方面我總結(jié)為“三要”：一是業(yè)務(wù)要精;二是思想要正;三是心態(tài)要好。

我們平時(shí)講的腐敗都是比較籠統(tǒng)地稱，我覺得腐敗能夠分兩種：一種是主觀腐敗;一種是客觀腐敗。主觀腐敗是一種有意識的腐敗行為，是明明明白腐敗自我還去腐敗，是自甘墮落，能夠說它是腐敗案件中最多的一種類型?？陀^腐敗是一種無意識的腐敗行為，是身在腐敗中自我還不明白腐敗。前幾年報(bào)紙以前報(bào)道，一些金融單位開始發(fā)行一種可透支5萬元的信用卡，透支款在還款期限內(nèi)無償使用，這時(shí)就出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：許多不法分子透過拉關(guān)系、托人情、送紅包來申請辦理這項(xiàng)便民業(yè)務(wù)，有時(shí)候一個(gè)人手上有近100張這樣的信用卡，他們透過拆東墻補(bǔ)西墻的方式，把超多流動資金囤積自我手上用于放高利貸、不法投資等。更值得深思的是，我們的業(yè)務(wù)人員在不法分子紅包送達(dá)的時(shí)候自我都搞不清為什么，究其原因，是工作人員業(yè)務(wù)不精通，制定操作規(guī)則時(shí)候出現(xiàn)漏洞，最終導(dǎo)致嚴(yán)重后果。我覺得這種客觀腐敗隱蔽性更強(qiáng)、危害性更大，腐敗者更心安理得。所以，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)十分重要。

俗話說：“一條鏈子的斷裂往往是從最薄弱的環(huán)節(jié)開始?！蓖高^學(xué)習(xí)原響水局局長王術(shù)恩的腐敗案件以及觀看廉政教育錄像，許多鑄成大錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)干部在最終走向墮落深淵的過程都是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始的。這主要是思想不端正，心存僥幸、放松對自我的要求。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，作為機(jī)關(guān)干部，思想端正這根弦永遠(yuǎn)不能松，要防微杜漸，不斷提高自身拒腐防變的潛力。

自我原本堅(jiān)守的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，最終成為腐敗的俘虜。有句話這樣講的：“儲水萬擔(dān)，用水一瓢;廣廈千間，夜臥六尺;家財(cái)萬貫，日食三餐”，這就告訴我們?nèi)艘愠?，不可貪心不足?/p>

最近報(bào)紙、電視上經(jīng)常出現(xiàn)某某單位出納員私吞幾百萬金額，某某鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部挪用上億公款去賭博，等等。這些人，官不大，上方也有管他的領(lǐng)導(dǎo)，但這些人依然處在監(jiān)管的真空地帶，屢屢做出這樣“驚天動地”的事來，究其原因是制度建設(shè)上出了問題，有時(shí)候一個(gè)制度出臺了，若干年過后還在用，制度滯后，難免有漏洞。人是軟性的，人管人管不住;制度是剛性的，用制度管人才管用。所以，加強(qiáng)制度建設(shè)很有必要。

三、以往對行政執(zhí)法人員的監(jiān)管都局限于單位內(nèi)部、局部的監(jiān)管，透過比如黨內(nèi)監(jiān)督等形式進(jìn)行監(jiān)督。但是，從這些廉政學(xué)習(xí)和觀看錄像來看，如今的腐敗案件不局限于個(gè)人行為，而是趨向群體行為，腐敗案件都是窩案、串案，往往一個(gè)案件查下來，整個(gè)部門一大串人都牽涉其中。所以，要弘揚(yáng)清廉，就要擴(kuò)大監(jiān)管層面，加強(qiáng)社會監(jiān)督、加強(qiáng)輿論監(jiān)督。俗話說：“水能載舟，亦能覆舟”，只有把這些為官之舟放在群眾之水上，理解廣大群眾的監(jiān)督，才能明白哪些才是真正不漏的舟。

古有“孟母三遷”，今有“從惡如流”之說，對于反腐這個(gè)敏感的話題，不能一味地堵，司法機(jī)關(guān)不能一路窮追猛打，媒體也不能鋪天蓋地的大肆宣揚(yáng)，就應(yīng)做一些深層次的思考，加強(qiáng)疏導(dǎo)、加強(qiáng)宣傳，努力在全社會營造一個(gè)清廉的氛圍。

最后，提一點(diǎn)推薦，就是推薦我們的廉政教育分層次、分等級有序地進(jìn)行學(xué)習(xí)。說個(gè)不好聽的話，底層年輕的辦事員想腐敗都難，所以推薦：廉政教育學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)同志以反面案例警示為主、正面教育為輔，使之牢固樹立敬畏思想;中層干部反面案例與正面教育相結(jié)合，結(jié)合分管工作，大力提高自我約束潛力和自我警省潛力;機(jī)關(guān)年輕同志以正面教育為主、反面案例教育為輔，幫忙年輕同志樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，可能更有利于年輕同志的健康成長。

其實(shí)看完電影之后，從影院回家的路上一直在平復(fù)心情。電影里有段李煥英女士送女兒坐車的場景讓我哽咽，這個(gè)場面我太感同身受。每次不管是到另一個(gè)城市念書還是工作，媽媽都堅(jiān)持把我送上車然后在窗前目送，兩只手握在一起放在胸前，眼里有不舍有擔(dān)心也有祝愿。直到車子起遠(yuǎn)了，她還站在那。就像電影里說的，我一次也沒讓我媽高興過，我沒有考上好的學(xué)校，沒有成為一個(gè)貼心小棉襖，沒有找到出人頭地的工作，我滿懷愧疚，可她總笑著安慰你；其實(shí)她只是希望你好，健康快樂，這就是媽媽最大的心愿。

賈玲那句“來世我做你媽”深深刺痛了觀眾的心，既是她發(fā)自內(nèi)心的真情告白，想必也是很多人想說卻始終沒敢或者再無機(jī)會去說的一句話吧。

曉玲是帶著無比自責(zé)“穿越”過來的，她認(rèn)為自己一輩子沒能做成一件讓母親驕傲的事，如果母親沒生她一定能活得更幸福。這世上沒有什么比“希望自己未曾出生”更讓人心疼的話，而母親一句“下輩子，還是我當(dāng)你媽”則令人徹底隕泣。

你討厭父親的平庸，卻不知道他也是個(gè)曾經(jīng)懷揣夢想的少年，你嫌棄母親嘮叨，卻不記得她也曾是個(gè)對鏡貼花的姑娘，人最大的悲哀在于拿著爸媽提供的物質(zhì)學(xué)著他們不懂的知識，見識他們沒有見識過的世面，到頭來卻嫌棄他們?nèi)绱吮孔尽?/p>

希望大家都能珍惜眼前歲月，善待身邊的人。

今年以來，緊跟廉政文化建設(shè)的步伐，作為一名國家機(jī)關(guān)公務(wù)人員，我認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了局機(jī)關(guān)黨委給大家發(fā)的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)用書，并從中得到了一些啟示。

孟子有一句名言，“生于憂患，死于安樂”。一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)政黨，如果享樂思想彌漫，驕傲情緒盛行，就會失去前進(jìn)的精神動力而逐步消沉下去。東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭?章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔。”我們可以將廉潔理解為不接受他人饋贈的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污。就一個(gè)國家而言，“清正廉潔之日，則國家昌盛;反之，則國事衰微?！蹦敲矗瑢τ谝粋€(gè)政府機(jī)關(guān)、一個(gè)煤礦安全監(jiān)察執(zhí)法的公務(wù)員隊(duì)伍而言，廉潔同樣重要。

廉潔的對岸就是腐敗，當(dāng)廉潔的意識不能占據(jù)主流的時(shí)候，人們往往會不自覺的滑向腐敗的彼岸。每一個(gè)腐敗的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的?？梢哉f，禮物是表達(dá)感情的一種方式，但是，并非禮物越重，感情越深。相反，從現(xiàn)實(shí)的角度來講，禮物越重，越容易起到相反的作用，容易把你的恩人變成罪人，容易將原本的好意變成壞心。每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識，從而打開廉潔的堤口，一發(fā)而不可收拾。那么，作為機(jī)關(guān)離退休干部管理處的一名工作人員而言，我們從事的職業(yè)要求我們不僅要廉潔從政，更要把廉潔的種子種到每個(gè)人的心里，要防微杜漸。我們的黨員干部大都經(jīng)過黨多年培養(yǎng)教育，政治覺悟高，思想素質(zhì)好。但也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起糖衣炮彈的攻擊走向腐化墮落。我們在開展廉政思想教育中，要注重理論聯(lián)系實(shí)際，在張口的時(shí)候要想一想該不該吃，在邁腿的時(shí)候要想一想該不該去，在伸手的時(shí)候要想一想該不該拿。千萬不要以為吃一點(diǎn)、玩一下、拿一些沒關(guān)系。千里之堤，潰于蟻穴，事物發(fā)展總是從量變到質(zhì)變的過程。所以，要放眼看遠(yuǎn)，算好政治賬，不要辜負(fù)黨的培養(yǎng)，保證大家在各自不同崗位，廉潔之花競相開放。

作為機(jī)關(guān)參公處室的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，廉潔從政就是要嚴(yán)格遵守公務(wù)員的行為規(guī)范，做到勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，用真心對待老同志，掌握好手中的權(quán)力，堅(jiān)決杜絕用群眾利益作為籌碼，獲取非法的利益。電視上經(jīng)?？吹侥切┻`法違紀(jì)者在法庭都十分后悔說;平時(shí)放松學(xué)習(xí)，放松世界觀改造，忘記自己是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)廉政學(xué)習(xí)、廉政承諾講虛話、搞形式，對是非的分辨能力越來越差，結(jié)果自己把自己打倒了。辜負(fù)了組織多年的培養(yǎng)教育、群眾的信任和親人的關(guān)懷，影響了黨和政府在群眾中的形象，也失去了自己的人品，成為千古罪人。

從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚懸于室外來拒絕焦儉的再次相贈;北宋包拯立《誡廉家訓(xùn)》于家中警示后人;周總理穿著樸素，總是將衣服補(bǔ)了又補(bǔ)，始終堅(jiān)持艱苦樸素的作風(fēng);孔繁森一塵不染、兩袖清風(fēng)，臨終前身上只有8元6角錢……。作為一名黨員，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些優(yōu)良的廉潔作風(fēng)，自覺樹立廉潔自律的意識，珍惜幸福。在短暫的人生中，自由最寶貴，幸福價(jià)更高。一個(gè)人工作進(jìn)步，事業(yè)有成，家人團(tuán)圓，上賢下孝，既有事業(yè)成功的欣慰，又可盡享天倫之樂，其心坦坦、其樂融融，我認(rèn)為這應(yīng)該是人生幸福的真正體現(xiàn)。人有七情六欲，有親情，愛情，友情，鄉(xiāng)情，情義無價(jià)。特別是一個(gè)有家庭的人，無論男女，都是家庭的主心骨、頂梁柱，上有父母，下有兒女，一個(gè)家庭缺少了男主人或女主人，就像一座大廈缺少了頂梁柱一樣，就會倒下來，變得支離破碎。那些違法違紀(jì)者不僅喪失了個(gè)人的前途和自由，而且給他的家人和親人帶來了痛苦，造成父母臉面無光，家屬暗自落淚，新力憔悴，慘淡凄涼。我們每位黨員干部要牢記宗旨，珍惜自由，珍惜幸福，只有想清楚，才能真正行使好人民賦予的權(quán)力。要按照中央的要求，在為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展努力工作的同時(shí)，筑牢拒腐防變的思想防線。自覺做到廉潔自律，做到三個(gè)管?。汗茏∽约旱淖?，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。做到口潔、手凈、腳穩(wěn)，牢固樹立社會主義榮辱觀，始終保持公仆本色，帶頭遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”，自覺接受方方面面的監(jiān)督，用自身的行動詮釋廉潔的含義，用人民的利益續(xù)寫廉潔的故事。

廉潔是一種正氣，更是一種風(fēng)氣，當(dāng)一個(gè)集體里廉潔的風(fēng)氣盛行時(shí)，這個(gè)集體勢必會欣欣向榮的發(fā)展。當(dāng)廉潔的風(fēng)氣在機(jī)關(guān)里盛行時(shí)，政府的服務(wù)管理功能一定會提高，團(tuán)隊(duì)的凝聚力會更強(qiáng)。作為一名老黨員，身體力行，弘揚(yáng)廉潔的正氣，是我義不容辭的責(zé)任。

這段時(shí)刻以來，參加了全局組織的多次警示教育片的觀看，對于這些腐敗行為，使我真正在思想上受到了震憾和教育?？粗@些人，哪一個(gè)過去不是熱血方剛、躊躇滿志的同志，而這天卻成為階下囚，這就是正因他們在這改革開放深入進(jìn)行的重要時(shí)期，也是社會轉(zhuǎn)型階段，沒有時(shí)刻進(jìn)行理想信念的修養(yǎng)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，導(dǎo)致理想信念動搖，喪失黨性原則，宗旨觀念淡薄，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，拜金主義、享樂主義占據(jù)頭腦，價(jià)值觀發(fā)生偏離，墮落為犯罪分子。觀看結(jié)束后，結(jié)合自身工作實(shí)際，對存在的這些社會問題，下方談?wù)勛晕业目捶ê陀^點(diǎn)。

這些反面典型，在他強(qiáng)取豪奪完成由腐而敗的進(jìn)程中，為什么會一路暢通，即使怨聲載道仍能穩(wěn)坐“科長”、“處長”和“局長”的寶座呢?這些不能不引起咱們的深思。

深挖其根源有如下幾點(diǎn)：

一、執(zhí)法觀念嚴(yán)重錯(cuò)誤，權(quán)力異化，把黨和人民賦予權(quán)利當(dāng)作自我的東西。對于而言，手中的權(quán)力就是他們斂財(cái)、“稱霸”的“法寶”。那么權(quán)力的本質(zhì)是什么?權(quán)力因何而生，又應(yīng)為誰而用?《中華人民共和國憲法》第二條規(guī)定：中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。但是手中的權(quán)力卻蛻變?yōu)閺?qiáng)取豪奪、禍國殃民、實(shí)現(xiàn)個(gè)人私欲的工具;為了小單位的利益隨意執(zhí)法，置國家利益不顧，而肥了自我。權(quán)力的異化有內(nèi)外兩方面因素。從自身來看，職務(wù)犯罪有一共同點(diǎn)，即雖然犯罪人級別不盡相同，但法制觀念淡薄，特權(quán)思想嚴(yán)重是其共性。而不正常乃至畸形的心理狀態(tài)無疑是他們墮落的“源動力”。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為人生的目的和好處就是追求享樂，把對權(quán)力的追逐和對金錢的揮霍當(dāng)作目標(biāo)時(shí)，就會借權(quán)力牟私，借權(quán)力生財(cái)，成為權(quán)力的寄生蟲。人格的失衡和品德的低下，助長了其貪婪自私和鮮廉寡恥，以至惡招損術(shù)層出不窮，搜刮民脂民膏，坑害國家，無所不用其極。

二、缺乏執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制、體制漏洞，民主建設(shè)形同虛設(shè)，出現(xiàn)利用手中職權(quán)為所欲為，以個(gè)人意識代替法律。從外部環(huán)境分析，這十幾年正是我國改革開放深入進(jìn)行的重要時(shí)期，也是社會轉(zhuǎn)型階段。新舊體制轉(zhuǎn)軌，兩種體制并存，思想意識形態(tài)多元化是這一時(shí)期的特點(diǎn)。體制上漏洞為犯罪帶給了空間和土壤，市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，促使一部分公職人員對自我手中的權(quán)力產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識。從制度層面看，咱們的一些制度缺失，或者雖然存在但是形同虛設(shè)，也是犯罪的重要原因。雖然黨和國家采取了多種措施予以遏制，但是收效仍然不很明顯。從法制層面來看，“絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗”。從深層次看，是社會法律意識的缺失和法律的不完善。正因前者的缺失使人們不懂得、不善于用法律來保護(hù)自我，唯有妥協(xié);制度的缺失，則導(dǎo)致無法可依，對霸權(quán)的滋生橫行無能為力，為權(quán)錢交易留下空隙。社會法律意識的提高是防腐拒敗的基礎(chǔ)，務(wù)必長抓不懈;現(xiàn)有的法律規(guī)范更多的是關(guān)注和懲罰已然的職務(wù)犯罪，對職務(wù)犯罪的預(yù)防性立法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。立法的欠缺和法律監(jiān)督權(quán)限設(shè)置上的結(jié)構(gòu)性缺陷，也給現(xiàn)階段預(yù)防職務(wù)犯罪的司法實(shí)踐帶來了困惑。

針對上述問題，咱們認(rèn)為要防止腐敗，需作到以下幾方面：

一是始終堅(jiān)持政治理論領(lǐng)悟，堅(jiān)定理想信念。作為黨員，只有不斷完善和提高自我，才能確保高質(zhì)量地完成好黨交給的工作任務(wù)，才能更好地保證自身的廉潔清正，因此自我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入領(lǐng)悟和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。在領(lǐng)悟中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注重領(lǐng)悟效果，提高自身的思想覺悟和道德水準(zhǔn)。同時(shí)，自我要按照黨的要求，嚴(yán)格要求自我，防微杜漸，確保不出任何違法違紀(jì)問題。

二是始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)聯(lián)，在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。要時(shí)刻注意樹立警醒意識，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場和態(tài)度，自覺維護(hù)黨和人民的利益。進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造，用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去決定、檢驗(yàn)是非功過。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托，心系群眾冷暖。在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上進(jìn)行自我批評和自我教育，牢固樹立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

三是始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。這些腐敗分之地下場警示咱們：在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀(jì)面前沒有特殊黨員。一個(gè)黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃不脫黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡。透過警示教育，我深刻地認(rèn)識到反腐倡廉的任務(wù)艱巨性，認(rèn)識到建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲處和預(yù)防腐敗體系的緊迫性。因此，作為黨員，務(wù)必用心維護(hù)黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅性，既用憲法和法律約束自我，也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自我，以實(shí)際行動帶動黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。個(gè)性要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。

因此，咱們要從警示教育片中吸取教訓(xùn)，做到舉一反三，警鐘長鳴，牢記黨的宗旨，做好本職工作，恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)。黨的光輝形象靠黨員的共同發(fā)奮來增彩，黨的利益需要咱們大家來共同維護(hù)。我將以此警示自我，防微杜漸，警鐘長鳴，牢牢樹立勤政為民、廉政為民的思想觀念，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

近期，按照省、市、縣黨委、政府的安排，我認(rèn)真閱讀了秦光榮同志在云南省第九次黨代會上所作的工作報(bào)告，深刻領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，四群教育并在學(xué)以致用上下功夫。省委報(bào)告中明確指出要實(shí)現(xiàn)云南科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越式發(fā)展，基礎(chǔ)和根本在于認(rèn)真做好“四群”工作。是的，人類社會因事而變得紛繁，甚至于發(fā)生矛盾。又因矛盾激化而起沖突，為之負(fù)出慘痛的代價(jià)。群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作在不同時(shí)代承載著不同的內(nèi)涵和外延，但都關(guān)系事業(yè)成敗。黨的90年發(fā)展歷程告訴我們，來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。密切聯(lián)系群眾是我們黨的政治優(yōu)勢，始終把人民利益放在第一位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。但在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的情勢中，面對執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長期性、復(fù)雜性、嚴(yán)峻性的新形勢，我們的一些黨員干部群眾觀念發(fā)生偏差，精神懈怠，不斷出現(xiàn)脫離、疏遠(yuǎn)群眾，甚至和群眾對立的現(xiàn)象，直接損害黨與群眾的血肉聯(lián)系。胡*在建黨90周年的講話中強(qiáng)調(diào)指出“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的危險(xiǎn)?！币虼苏f省委提出做好“四群”工作意義深遠(yuǎn)，至關(guān)重要。在新形勢下如何做好群眾工作是我們面臨的一個(gè)新課題。我認(rèn)為要做好當(dāng)前的群眾工作，必須從以下幾方面入手：

一是解其心結(jié)?？v觀古今，一切紛爭皆因心起。世上事，大多為利益之爭，或?yàn)榻塘x之爭，無論是利益，還是教義，皆為人之心起，都是世人之間的事，求人心大小間的平衡，若有偏差，就會出現(xiàn)失衡，就會導(dǎo)致矛盾。改革開放以來，我國的綜合國力不斷得到提升，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，人民生活水平不斷得到改善，讓一部分人先富裕起來的政策，生就了一批擁有物質(zhì)財(cái)富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過來，意識到追求物質(zhì)利益、物質(zhì)享受是個(gè)人的權(quán)利。在這種潛意識的推動下，特別是看到別人有收獲，自己還處于相對不足時(shí)，有的人心里的價(jià)值天平就發(fā)生傾斜，心理失衡或是仇富現(xiàn)象不斷發(fā)生。加之，在社會的發(fā)展中，社會利益的多樣化越來越明顯，就是群眾的利益也包括經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益各個(gè)方面，而且不同階層對利益的實(shí)質(zhì)要求也各具內(nèi)容，完全不一致。當(dāng)前我國社會主義正處于社會轉(zhuǎn)型期，轉(zhuǎn)型期既是發(fā)展的機(jī)遇期，也是矛盾的凸顯期，凡是社會大變動時(shí)期都是容易產(chǎn)生新問題，我的生活水平提高了，你比我還提高得更多，我就心里不舒服。有的時(shí)候也不一定就是說有多少大的什么事，就是心理失衡，就導(dǎo)致行為失衡。這種社會利益的多樣化，必然在社會的人際關(guān)系中引起新的矛盾，而這些矛盾都屬人民內(nèi)部的矛盾，而人民內(nèi)部矛盾只能緩解。解什么?解其心中的那個(gè)結(jié)。俗話說：解鈴還須系鈴人，心必須用心平等對待，真誠溝通，求取心的平衡，方能解結(jié)，方能讓心回到平衡的家，獲得安全感。如同一個(gè)社區(qū)中不同的社會利益階層，具有不同的社會需求，而且差異很大。這種社會需求，也會引起人們精神上、心理上的不和諧現(xiàn)象，如果不加引導(dǎo)，任其自然發(fā)展，其結(jié)果也必然影響這個(gè)社會的和諧。因而要讓人們正確認(rèn)識社會利益多樣化的客觀現(xiàn)實(shí)性，正確面對社會利益多樣化現(xiàn)象，使屬于各個(gè)階層的人們相互溝通，找到他們的利益共同點(diǎn)，從而疏導(dǎo)人們的心理壓力，緩解人們的心理不平衡現(xiàn)象，達(dá)到推進(jìn)和諧社會的建設(shè)目的。

二是做好宣傳引導(dǎo)工作。俗話說人上一百五顏六色，各有千秋，各有想法，一個(gè)單位，一個(gè)家庭，也是如此，想法不一致，方向就不會一致，就像一根繩上的兩只螞蚱，誰也跳脫不了，只有等死的份。過去也好，現(xiàn)在也好，為什么我們在做某項(xiàng)工作之前，都要開個(gè)動員大會，領(lǐng)導(dǎo)們反復(fù)強(qiáng)調(diào)工作的重要性和必要性，實(shí)際上就是為了打動具體實(shí)施者的心，讓你排除心中的雜念，全心融入工作中。實(shí)際上就是讓你一心撲在工作上，最終獲取工作的效果。群眾工作也是如此，需要宣傳引導(dǎo)。群眾是通理的，也是講理的，但他對事物的認(rèn)知需要一個(gè)過程。對于群眾來說，法律不是畫在紙上的餅，而是與其生活、生產(chǎn)密切相關(guān)的稱，無論怎么使用都必須是公平合理的。要讓他從內(nèi)心明了自己的權(quán)利義務(wù)，知曉現(xiàn)階段黨的方針政策，與我們同心，這就需要我們采取一定的方式方法。而這些年來，雖然通訊發(fā)達(dá)、信息暢通，但人與人的勾通越來越少，甚至于處在一種陌生狀態(tài)，老死不相往來。這種情形下，群眾獲得的信息多為道聽途說、傳來傳去的多，是不完整的，甚至是某些個(gè)體為自身利益而謠傳。俗話說眾口生金，傳的多了，就會越來越真。小時(shí)候記得生產(chǎn)隊(duì)一個(gè)星期要組織一次會議，會前大家在一起議這議那，互通感悟，張家長李家短，后開會傳達(dá)政策，群眾在一起既通感情，又知政策。目前，特別是農(nóng)村一年也就由村里組織社干部開一兩次會，會議傳達(dá)會議，至此為止，群眾對上級的精神知之甚少，甚至于不理解，他怎能與你同心呢?為此，我認(rèn)為我們還是要拾起傳統(tǒng)的一些工作方法，多到基層，與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)、方針政策，傳達(dá)給他們真實(shí)的信息，帶給他們真實(shí)的希望，用社會主義的核心價(jià)值體系引導(dǎo)他們的價(jià)值取向，正確對待個(gè)體和集體利益，處理好當(dāng)前和長遠(yuǎn)利益，凈化其內(nèi)心世界，堅(jiān)定其信念，激發(fā)其建設(shè)有中國特色的社會主義的斗志和干勁，調(diào)動其創(chuàng)業(yè)的積極性。

無論群眾在反映時(shí)顯得多么瑣碎，還是有理無理，我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，像大肚佛一樣容天下事，笑待天下人，把每個(gè)人都當(dāng)作親人，耐心聽，細(xì)致地予以解釋，用心待之，用心與之溝通，喚起每個(gè)人心里天生具有的那份親情，用感情換感情，宛如一家人生活著，用心把苦日子過得精彩、豐富、充裕，讓心知足，世間就會少許多紛爭，增添許多快樂和友誼。

四是把事辦實(shí)。民心，水也，既可以載舟，也可以覆舟。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，人民群眾的利益包括經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益各個(gè)方面，而且不同階層對利益的實(shí)質(zhì)要求也各具內(nèi)容，完全的不一致。在這些眾多利益中，經(jīng)濟(jì)利益最是基本的，但決不是群眾的利益。

群眾不僅要經(jīng)濟(jì)上的富裕，還要政治上、精神文化上的利益。利益是對人們未來有好處的事物，而且決定人們的價(jià)值觀的取向，人們追求的主流利益形態(tài)隨著時(shí)代變遷而悄然變化，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，各地區(qū)、部門、單位的特殊利益日益凸現(xiàn)出來，特別是地方利益與大局利益,長遠(yuǎn)利益和短期利益矛盾日益凸現(xiàn)。工作中不可避免地會遇到這樣的問題，怎么處理好本位利益和大局利益，群眾的現(xiàn)實(shí)利益與根本利益的關(guān)系問題。面對新的形勢和新的環(huán)境，我們的一些干部高高在上，或滿足于在辦公室里“上傳下達(dá)”，或忙碌于“文山會?！?，或做表面文章，搞花架子;還有一些干部沾染上舊衙門習(xí)氣，老爺做派十足，總是侃侃而談，隨口許諾，事后不當(dāng)回事。一直以來，人們總是以利益為基本的衡量點(diǎn)來對行為、決策、舉動進(jìn)行權(quán)衡。我們的群眾是實(shí)在的，他們只相信眼見的事實(shí)，任何虛無飄渺、海市蜃樓式的空中樓閣，他們是不會相信的。這就需要我們站在最廣大人民群眾的立場上想問題、做事情，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要推進(jìn)民主政治建設(shè)，使人民群眾的政治參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、管理權(quán)等得到體現(xiàn)和落實(shí)，創(chuàng)新工作方式，用心與群眾溝通，了解群眾的想法，弄懂群眾的心思，盡心盡責(zé)地為民解憂釋惑，用民族的共同理想統(tǒng)一民眾的思想，特別是為群眾辦事情不能推，不能拖，更不能騙，及時(shí)是小事，也要做到言必行，行必果，以扎實(shí)行動贏得人民群眾的信任，遇到一時(shí)辦不了的事情，要耐心向群眾解釋清楚，以感情換感情，爭取他們心的諒解，讓他們從心中認(rèn)可和追隨你，從而贏得民心的支持，重塑黨和政府的公信力。

總之，只要我們每一個(gè)工作人員都把人民放在心中位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。高度重視并切實(shí)做好新形勢下群眾工作，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，公文寫作真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各項(xiàng)權(quán)益，把群眾放在心上，群眾就會把我們放在心上，我們的工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會生機(jī)盎然。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇三

從開展警示教育月以來，我自己不斷加強(qiáng)政治理論和稅收業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七屆五中全和中紀(jì)委十七屆六次全會公報(bào)、以及《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》和《稅務(wù)系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)督管理辦法》等政治理論篇目。同時(shí)，我還認(rèn)真研讀了《黨員的爭與讓》、《領(lǐng)導(dǎo)干部要有敬畏之心》等十幾篇文章。認(rèn)真學(xué)習(xí)稅收法律法規(guī)和各項(xiàng)稅收政策，努力提高組織領(lǐng)導(dǎo)能力，業(yè)務(wù)工作能力，務(wù)實(shí)各項(xiàng)素質(zhì)基礎(chǔ)。嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政制度，堅(jiān)持民主集中制原則，團(tuán)結(jié)班子成員，樹立正確的政績觀和權(quán)力觀，解放思想、實(shí)事求是。明晰工作思路，積極探索做好各項(xiàng)工作的有效方法，在履行職責(zé)的過程中嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格管理自己、嚴(yán)格監(jiān)督自己，認(rèn)真履行工作職責(zé)，團(tuán)結(jié)全局同志較好地完成了局黨組安排部署的各項(xiàng)工作任務(wù)。

一、嚴(yán)于律己，勤政廉潔，做好表率。

通過今天的民主生活會，進(jìn)一步加強(qiáng)了自身廉潔自律，規(guī)范從政的信心。我要從以下三個(gè)方面規(guī)范自己。

1、《廉政準(zhǔn)則》明確了哪里是“不能入”的禁區(qū)，哪些是不能觸的“高壓線”。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部財(cái)迷心竅、官迷心竅、色迷心竅，走入禁區(qū)，觸動“高壓線”，心得體會就必然受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲懲罰，輕則名譽(yù)受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。因此，自己必須抓好《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)，把《廉政準(zhǔn)則》熟記于心，全面、透徹、深入地領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想防線。此外，還必須將形成的理念用于實(shí)踐，做到知行合一，在工作、生活和社會交往中自覺踐行，廉潔從政，真正做為民、務(wù)實(shí)、清廉的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

2、《廉政準(zhǔn)則》約束的主要對象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，規(guī)范的主要是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。也是對權(quán)力的約束和規(guī)范，要讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。領(lǐng)導(dǎo)干部要規(guī)范、正確行使自己手中的權(quán)力，自己要清醒認(rèn)識到“做官一張紙，做人一輩子”，權(quán)力來自人民，權(quán)力是用來為人民服務(wù)這些基本道理，牢固樹立勤政為民的思想，始終以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，自覺站在人民群眾的立場上認(rèn)識和處理問題，自覺當(dāng)好人民的“公仆”，全心全意為人民的利益而努力工作。

3、領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能正確地對待誘惑，唯利是圖、見利忘義、利令智昏，勢必走上以權(quán)謀私的邪路，最終誤黨、傷國、損民、害己。所以，自己要經(jīng)常用《廉政準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘。管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的眼，不該看的不要看;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。要自重、自省、自尊、自勵(lì)，正確對待個(gè)人利益，要把群眾利益放在首位，時(shí)刻關(guān)心群眾的疾苦冷暖，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。成為一個(gè)堂堂正正，廉潔奉公的人民公仆。

二、工作中存在的問題和不足。

在工作中，盡管通過主觀努力，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自己組織領(lǐng)導(dǎo)能力有了一定提高，業(yè)務(wù)工作能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)，管理工作取得了較好的成績，但通過個(gè)人認(rèn)真查找、反思和分析，仍存在一些問題和不足，主要表現(xiàn)在五個(gè)方面：

(一)稅收科學(xué)化、精細(xì)化管理水平不高。

落實(shí)好新形勢下聚財(cái)為國，執(zhí)法為民的稅收工作宗旨，不能沒有科學(xué)化和精細(xì)化的工作理念和工作方法。然而，在工作中，我對科學(xué)化、精細(xì)化的管理理念和工作方法缺乏深刻的認(rèn)識，科學(xué)化、精細(xì)化管理理念不夠強(qiáng)，在部分工作上，精確意識不高，工作措施不夠具體、工作方法還比較單一。

(二)思想不夠解放，工作缺乏創(chuàng)新。

工作過于求穩(wěn)，缺乏改革勇氣，缺乏創(chuàng)新精神。滿足于“步子不大天天走，成績不大年年有”。

(三)調(diào)查研究工作開展不夠好。

工作中一定程度上存在坐機(jī)關(guān)，聽匯報(bào)，看材料，缺乏對第一手資料的感性認(rèn)識，缺乏對部門工作情況及納稅人涉稅情況的了解和掌握。

(四)規(guī)范管理能力不強(qiáng)。

缺乏規(guī)范管理意識，規(guī)范管理的機(jī)制不夠健全，有的工作還屬于粗放型管理模式。

(五)稅收業(yè)務(wù)技能提高不夠快。

對稅收業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)不能持之以恒，存在需要什么臨時(shí)抓緊學(xué)什么的現(xiàn)象，稅收業(yè)務(wù)政策功底不牢固。學(xué)習(xí)不全面、不系統(tǒng)。

三、產(chǎn)生問題的原因及根源分析產(chǎn)生以上問題的原因既有客觀的原因，也有主觀的因素，但最主要的是主觀因素，通過認(rèn)真反思和剖析，其主要原因和根源是：

一是在工作中，我對科學(xué)化、精細(xì)化的管理理念和工作方法缺乏深刻的認(rèn)識，對科學(xué)化、精細(xì)化管理理論的學(xué)習(xí)不透，研究不深，理解不全面，重點(diǎn)抓得不突出，如：對有的行業(yè)的稅收管理情況掌握不準(zhǔn)、對部分稅收指示分析不深，導(dǎo)致科學(xué)化、精細(xì)化管理水平還停留在初級階段。

二是思想不夠解放。緣于對解放思想的重要性認(rèn)識不夠深入，有時(shí)憑經(jīng)驗(yàn)辦事;緣于對新事物、新觀念的反應(yīng)不夠敏捷、接受能力不強(qiáng)，存在求穩(wěn)心態(tài)，影響了個(gè)人積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新能力的發(fā)揮，影響了工作效率的全面提高。

三是調(diào)查研究工作開展不夠勤。主要是有時(shí)忙于事務(wù)，疲于應(yīng)酬，沒有再進(jìn)一步沉下身子，沒有再進(jìn)一步給自己加重?fù)?dān)子，過于依賴綜合征管軟件、稅收管理員平臺等軟件的查詢功能，導(dǎo)致深入基層、深入干部職工、深入納稅人方面調(diào)查研究不夠勤，調(diào)查研究方法有待創(chuàng)新。

四是規(guī)范管理能力不夠強(qiáng)，主要是管理的主動性和能動性沒有充分發(fā)揮出來，規(guī)范管理雖然是班子共同的責(zé)任和義務(wù)，但作為區(qū)局一名領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該帶頭增強(qiáng)規(guī)范管理意識，嚴(yán)格按規(guī)則工作，帶頭抓好制度機(jī)制的督促落實(shí)。本人存在規(guī)范化管理理論水平不高，意識不強(qiáng)，滿足于管理工作在區(qū)內(nèi)橫向比較過得去的，較少用成果來檢驗(yàn)規(guī)范化管理水平的高低。導(dǎo)致規(guī)范化管理水平離上級要求還存在一定差距。

五是稅收業(yè)務(wù)技能提高不夠快，在工作中，學(xué)習(xí)稅收業(yè)務(wù)知識和技能時(shí)時(shí)勤時(shí)懶，學(xué)習(xí)時(shí)間不充足，學(xué)習(xí)方法單一，學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，沒有很好的把理論與實(shí)踐相結(jié)合，沒有花充足的時(shí)間向征管一線的稅收人員學(xué)習(xí)，以上原因影響可本人業(yè)務(wù)技能的提升。

四、整改措施和努力方向(一)稅收管理的科學(xué)化、精細(xì)化和規(guī)范化是稅務(wù)工作的發(fā)展方向;是日常稅收管理必須堅(jiān)持的目標(biāo)和要求。我將進(jìn)一步加強(qiáng)管理理論知識的學(xué)習(xí)，遵循科學(xué)化、精細(xì)化、規(guī)范化管理規(guī)則和要求，做到民主決策、科學(xué)決策。認(rèn)真履行崗位職責(zé)，做各項(xiàng)規(guī)章制度的模范執(zhí)行者，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)示范帶頭作用。力求達(dá)到全面工作科學(xué)化、規(guī)范化，重點(diǎn)工作精細(xì)化的目標(biāo)。

一步弄清只有更好的解放思想才能做到實(shí)事求是，只有實(shí)事求是才能更好的解放思想的關(guān)系，把思想再解放一點(diǎn)、膽子再放大一點(diǎn)、步子再加快一點(diǎn)、思路再創(chuàng)新一點(diǎn)。不斷改造主管世界，提高分析問題、解決問題的能力。解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，掌握做好工作的主動權(quán)，團(tuán)結(jié)班子成員，大膽探索，勇于實(shí)踐，開拓創(chuàng)新。

(三)調(diào)查研究是搞好工作的一項(xiàng)重要方法。在今后的工作中，我將努力做到“五勤”。勤下基層了解工作情況、勤進(jìn)企業(yè)掌握生產(chǎn)經(jīng)營狀況、勤與干部職工溝通思想、勤問職工生活情況、勤學(xué)稅收業(yè)務(wù)知識。努力從繁忙的事務(wù)和應(yīng)酬中解放出來，再進(jìn)一步沉下身子，時(shí)時(shí)給自己施加擔(dān)子，結(jié)合實(shí)際，警示教育有計(jì)劃地給自己擬定調(diào)研課題，深入基層、深入干部職工、深入納稅人，搞好調(diào)查研究，挖掘干部潛能，團(tuán)結(jié)班子，嚴(yán)格依法治稅，優(yōu)化納稅服務(wù)，努力開創(chuàng)和諧國稅新篇章。

(四)學(xué)習(xí)增長智慧、學(xué)習(xí)增長才干、學(xué)習(xí)增強(qiáng)能力，學(xué)習(xí)拉開差距。對于本人稅收業(yè)務(wù)技能提高不快的問題，我將計(jì)劃和管理好自己的時(shí)間，盡量減少應(yīng)酬，向書學(xué)習(xí)、從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)、虛心向同事學(xué)習(xí)，深入一線，向基層稅收骨干學(xué)習(xí)，重點(diǎn)加強(qiáng)對新出臺的稅收法律法規(guī)和政策的學(xué)習(xí)，注重技能的提高。用循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，擴(kuò)大和更新知識儲備，把學(xué)習(xí)當(dāng)作提升自己水平的重要途徑，當(dāng)作做好推動國稅事業(yè)又好又快發(fā)展的重要舉措。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇四

近年來，警示教育專題片在我國廣大人民群眾中掀起了一股學(xué)習(xí)的熱潮，無論是在電視上播出，還是在網(wǎng)絡(luò)平臺上播放，都吸引了大量觀眾。通過觀看這些專題片，我深感受益匪淺，對于日常生活中的許多問題有了更深入的了解和認(rèn)識。以下是我對這些警示教育專題片的主要心得體會的展開。

第一段：關(guān)于反腐與廉政警示教育。

警示教育專題片中最引人深思的就是反腐與廉政教育的內(nèi)容。專題片通過深入揭示了一些黨員干部在面對權(quán)力的誘惑時(shí)產(chǎn)生的貪腐行為，并剖析了背后的原因和影響。通過這些片子，我深刻認(rèn)識到，反腐斗爭沒有止境，只有從全體人民的認(rèn)識和覺悟上下功夫，才能徹底根除腐敗的源頭。同時(shí)，廉政警示片還啟發(fā)了我在日常生活中要自律，不自滿，不懈怠，提醒我始終保持廉潔自律的底線。

第二段：關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育。

警示教育專題片讓我深入了解到環(huán)境保護(hù)的重要性。片中生動鮮活地展示了環(huán)境污染對人們生活帶來的巨大影響，同時(shí)也揭示了背后的原因和責(zé)任。通過觀看這些片子，我深刻明白，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是人類共同的責(zé)任，任何個(gè)人和單位都不能逃避這一責(zé)任。我也從中得知，減少污染、節(jié)約資源是每個(gè)人都應(yīng)該去做的事情，我們應(yīng)該從小事做起，持之以恒，以保護(hù)我們的家園。

第三段：關(guān)于社會公德教育。

警示教育專題片還涉及到社會公德教育的內(nèi)容。片中揭示了一些人在社會交往中忽視公德的行為，以及由此帶來的負(fù)面影響。通過觀看這些片子，我深有感觸地認(rèn)識到，社會公德是每個(gè)人應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則，它關(guān)系到社會的穩(wěn)定和諧，也關(guān)系到每個(gè)人受益。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，尊重他人權(quán)益，并主動參與社會公德建設(shè)，共同營造一個(gè)文明和諧的社會。

第四段：關(guān)于法治教育。

警示教育專題片還涉及到法治教育的內(nèi)容。片中展示了一些人為了達(dá)到個(gè)人利益而蔑視法律法規(guī)，甚至觸犯了刑法等嚴(yán)重違法犯罪行為。通過觀看這些片子，我深刻感受到法律的力量和法治的重要性。知法、守法、用法是每個(gè)公民的基本義務(wù)和權(quán)利，對于本國法律法規(guī)的熟悉和遵守是維護(hù)社會秩序和個(gè)人權(quán)益的保障。法律是社會的紅線，不論是誰都不能跨越，我也意識到了法治意識的培養(yǎng)和加強(qiáng)的迫切性。

通過觀看警示教育專題片，我深感受益匪淺。這些片子通過生動的畫面、真實(shí)的案例展現(xiàn)了當(dāng)今社會中的一些突出問題，喚醒了廣大觀眾的警惕和思考。在未來，我期待這種類型的專題片能夠更加豐富多樣化，覆蓋更廣泛的社會問題，讓觀眾更加全面地認(rèn)識和了解社會現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，我也希望這些片子不僅僅停留在短時(shí)間的警示教育，還能進(jìn)一步加強(qiáng)對相關(guān)問題的宣傳和教育，引導(dǎo)廣大人民群眾真正將學(xué)習(xí)和警示教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

通過觀看警示教育專題片，我對今天的社會問題有了更加全面的認(rèn)識和了解。我深感警示教育的重要性，它不僅僅是一種傳遞信息的媒介，更是喚醒人們的良知和責(zé)任感的工具。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)警示教育專題片，將其中的精神引導(dǎo)到實(shí)際行動中，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇五

縣局組織的警示教育報(bào)告會和警示教育錄象結(jié)束后，我一直在思考著。一個(gè)如花似玉才工作幾年的稅務(wù)干部，因?yàn)橐稽c(diǎn)私利，給黨和人民造成的損失，誰能否認(rèn)監(jiān)獄不是她最好的歸宿呢？跨入這壁壘森嚴(yán)的大院之前，她還是工作方面的業(yè)務(wù)能手，但卻由于放松了對世界觀的改造，放縱私欲，逃避監(jiān)控，一步步滑向了犯罪的深淵，走到了那樣的地步。前車之覆，后車之鑒。我不禁感慨：作為稅務(wù)工作者，如果不堅(jiān)持有效的道德教育，不規(guī)范稅收執(zhí)法的運(yùn)作程序，不加強(qiáng)制度規(guī)章的約束，這些罪犯的今天，誰能肯定不是我們當(dāng)中某些人的明天呢！

怎么辦？如何避免我們的干部重蹈覆轍呢？依我看，加強(qiáng)道德教育，塑造稅務(wù)工作者的道德殿堂是必然的選擇。

稅收是上層建筑在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是國家權(quán)利的手臂，是執(zhí)政者集團(tuán)意志的具體體現(xiàn)。稅收政策的制定，征管措施的落實(shí)歸根結(jié)底是要靠稅務(wù)工作者來付諸實(shí)施的。人的思想影響著稅收工作質(zhì)量的優(yōu)劣。近年來，在“帶好隊(duì)，收好稅”原則下之實(shí)施的“人本主義”選擇，充分說明了人的因素的重要性。人們的社會實(shí)踐活動除了取決于法律、法規(guī)、規(guī)章、制度的范圍外，還受制于思想道德的約束。事實(shí)上，道德約束被絕大多數(shù)人的行為觸犯后，才產(chǎn)生了法、規(guī)、章、制。一般地講，法律是社會公共行為的最高準(zhǔn)則，所有的社會成員都不得觸犯它。從某種角度而言，法律是個(gè)人行為的最低標(biāo)準(zhǔn)，還有什么行為標(biāo)準(zhǔn)能低于法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)以下才受到制裁的呢？道德是個(gè)人行為的最高準(zhǔn)則，對道德標(biāo)準(zhǔn)的崇高趨向地追求永無止境。何為道德？何為不道德？判斷和選擇行為主體的標(biāo)準(zhǔn)也是隨人們習(xí)俗、良知和理性的不斷升華得以提高的。

近年來，經(jīng)濟(jì)的、政治的巨大變革對于中華民族來說意味著新的生機(jī)和發(fā)展的可能性，但是，無情的事實(shí)捉弄了抱著天真的哲學(xué)信條的人們：新的道德觀念并沒有象計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的逐漸消失、市場經(jīng)濟(jì)的逐步確立一樣呈現(xiàn)在人們的頭腦里。在稅收領(lǐng)域，稅收征管模式轉(zhuǎn)換后，人們的心態(tài)和行為在背離了傳統(tǒng)的軌道后，并未朝著健康的新的征管模式所需要的合理方向發(fā)展。“烈焰吞噬了或許是該死的鳥兒，然而余灰中卻并未見新鳳凰應(yīng)運(yùn)而生”。現(xiàn)實(shí)生活中，稅務(wù)工作者的道德觀念，呈現(xiàn)出良莠不齊、各色各樣的形式。積極向上的當(dāng)然是主流，但渾然無續(xù)，無規(guī)則、非理性，甚至庸俗腐朽的思潮也絕非個(gè)別：無論是與納稅人的交往中，還是在稅務(wù)系統(tǒng)內(nèi)部，利己主義、享樂主義比比皆是，偷機(jī)鉆營、心存僥幸者若明若暗，這種判斷并非是杞人憂天、空穴來風(fēng)，你只要看看掌握著大權(quán)小權(quán)的人們在用手中的執(zhí)法權(quán)換取什么就不言自明了。小到吃、拿、卡、要、報(bào)，大到貪污受賄、侵吞公款，虛開增值稅發(fā)票、騙取國家稅款，不一而足。誠然，近年來從上到下對系統(tǒng)內(nèi)的腐敗行為動過數(shù)次大手術(shù)，有些是縱向地變更稅收體制的，有些是橫向地加強(qiáng)人員權(quán)利監(jiān)督的，“大老虎”、“小老虎”也揪出不少繩之以法、當(dāng)場示眾，但這對于腐敗現(xiàn)象“前仆后繼”的現(xiàn)實(shí)而言，只能說是杯水車薪。本來是要“殺雞儆猴”，現(xiàn)在卻成了“眾猴見過被殺的雞后，皆認(rèn)為這只雞太笨了，保護(hù)自己的意識和技巧太差了?！必M不可悲！

孔子有句話：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”指出只靠刑罰的強(qiáng)制可以使人遠(yuǎn)離犯罪，卻不能教人有羞恥之心；只有用道德來引導(dǎo)，才能使人知道而自覺走上正道。我們且不說強(qiáng)制的處罰能否產(chǎn)生讓人遠(yuǎn)離犯罪的威力，也不說它為封建等級制度服務(wù)的本質(zhì)，但就其對“為政以德”的分析，對道德的功能和作用的認(rèn)識來看，這無疑是正確的。試看，我們對貪官污吏的處罰不可謂不嚴(yán)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)犯罪掉腦袋的何止胡長清、成克杰兩人，稅務(wù)系統(tǒng)因貪污腐化丟官革職打進(jìn)大牢的也不勝枚舉，但誰又能否認(rèn)他們不是腐敗者的“冰山一角”呢，以致于有人說“反腐敗就象隔墻撂磚頭?！狈ㄖ频淖饔檬俏阌官|(zhì)疑的，但有時(shí)法制的作用也是有限的。我們常聽到這樣的議論：“×××被抓起來了，法院判定他才受賄幾萬元，他其實(shí)受賄十幾萬都不止！”當(dāng)然，這樣的議論也不足信，但法律在認(rèn)定某些犯罪時(shí)取證難卻是不爭的事實(shí)。

如今，我們在大力推行“依法治國”的同時(shí)，也在大張旗鼓地倡導(dǎo)“以德治國”，“法治”和“德治”并重已成為我國的治國方略。這實(shí)在是英明之舉，時(shí)代的呼喚。在稅收領(lǐng)域，我們也要做出這必然的選擇：在繼續(xù)堅(jiān)持“依法治稅”的同時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)“依德治稅”。對外主要是宣傳“社會主義稅收取之于民用之于民”的道理，增強(qiáng)人們“納稅光榮、偷稅可恥”的道德意識。對內(nèi)，針對我們稅務(wù)工作者本身，更要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，凈化心靈殿堂，“先為人，再為稅”。有了一定高度的自覺的而非形式的稅務(wù)職業(yè)道德修養(yǎng)，才可能成為一個(gè)有益于稅收事業(yè)、有益于人民大眾的稅務(wù)工作者。

以德治國，加強(qiáng)稅務(wù)人員道德教育，首先要加強(qiáng)傳統(tǒng)的道德教育。中國社會幾千年的儒家倫理和以儒家偷為主干又溶入了佛、道文化精神的傳統(tǒng)的道德精華，應(yīng)當(dāng)為當(dāng)代社會所吸收。對傳統(tǒng)道德加以批判性地吸收，去其糟粕，留其精華，才符合馬克思主義的歷史唯物觀。為封建專制社會所需要的“三綱五常”、“忠孝節(jié)義”等應(yīng)當(dāng)拋棄；從傳統(tǒng)道德范疇中剝離出來的，為當(dāng)代社會所信仰的精華如“言必信，行必果”的信譽(yù)觀，“修身克已”的自律精神，“溫、良、恭、儉、讓”等社會勸誡的道德信條，則應(yīng)發(fā)揚(yáng)下去。魯迅先生曾說過“面子是中國精神的綱領(lǐng)”，怕“丟臉”、要“面子”的心態(tài)迫使人們就范于傳統(tǒng)的道德軌道，持之以恒則可以構(gòu)筑我們稅務(wù)工作者抵御謬誤的心理防線，重新喚起我們的榮辱感和是非感。

其次，也是更重要的，是要加強(qiáng)現(xiàn)代道德教育。所謂現(xiàn)代道德，是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，倡導(dǎo)和宣傳的“共產(chǎn)主義道德”和“社會主義道德”。如大公無私、愛國主義、集體主義、雷鋒精神等?，F(xiàn)代道德準(zhǔn)則是我黨帶領(lǐng)中國人民在革命和建設(shè)事業(yè)中總結(jié)和錘煉出的，是對各種崇高精神景界的最好總結(jié)，最能體現(xiàn)民族的社會的價(jià)值趨向，得到最廣大人民的認(rèn)同和褒獎(jiǎng)。無論是硝煙彌漫的鋒火戰(zhàn)場，還是安居樂業(yè)的和平環(huán)境，這些道德準(zhǔn)則能把不同利益的社會精粹、群體聚集起來，共同為中華民族的整體利益而努力，是我們祖國走向昌盛的精神脊梁。

“三觀”的問題是根本的問題。江澤民同志曾尖銳地指出：“改革開放還只是搞了十多年，有些干部、黨員在考驗(yàn)面前就已經(jīng)打了敗仗，有的革命意識衰退了，有的走上邪路去了，有的甚至墮落成為社會主義的蛀蟲和罪犯，歸根到底就是這些人在世界觀人生觀上出了問題?！笨纯炊悇?wù)干部中出現(xiàn)的腐敗分子何嘗不是如此呢？因此，“三觀”問題非常重要。結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，樹立正確的世界觀，重點(diǎn)是堅(jiān)定建設(shè)有中國特色的社會主義的信念；樹立正確的人生觀，重點(diǎn)是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨；樹立正確的價(jià)值觀，重點(diǎn)是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。對我們每一個(gè)稅務(wù)工作者，都必須加強(qiáng)自身的“三觀”教育，用革命的理論去武裝頭腦，從“四自（自重、自省、自警、自勵(lì)）”、“五慎（慎初、慎獨(dú)、慎權(quán)、慎欲、慎微）”等方面加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，做到講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，只有這樣，才能抵制拜金主義、極端享樂主義和個(gè)人主義等形形色色錯(cuò)誤思潮的侵襲，一步一個(gè)腳印地走好自己的人生路。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨，同時(shí)，全心全意為人民服務(wù)也是社會主義稅務(wù)人員的優(yōu)良傳統(tǒng)，是稅務(wù)工作者的天職，是稅收事業(yè)的基本原則，每個(gè)稅務(wù)工作者都應(yīng)加以繼承和發(fā)揚(yáng)。有了這樣明確的道德認(rèn)識和情感，才能見之于行動。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇六

警示教育片《脫軌》，講述原武穴市招商投資促進(jìn)中心黨組書記、主任張朗書、市城投公司副書記、副總經(jīng)理田建軍等5人走上違法犯罪的歷程，通過張朗書、田建軍等5人的現(xiàn)身說法，剖析了他們走上犯罪道路的根本原因，我本人在思想上受到了強(qiáng)烈的震撼和教育，他們的犯罪過程，深究其因是：

一是不注重學(xué)習(xí)，理想信念偏差。他們官職不大，握有實(shí)權(quán)，利用手中職權(quán)，撈取回報(bào)，有的甚至明目張膽。按他們自己的說法就是沒有樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，平時(shí)不加強(qiáng)學(xué)習(xí)。久而久之，欲望戰(zhàn)勝，以至于在違法犯罪的道路上越走越遠(yuǎn)。

二是不端正認(rèn)識，權(quán)力觀念錯(cuò)誤，把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)作自己的東西，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，拜金主義，享樂主義占據(jù)頭腦。鐵窗內(nèi)的痛哭流涕，聲聲懺悔，說什么都晚了。世界上沒有賣后悔藥的，正如陳毅寫的一首詩“手莫伸、伸手必被捉”。

三是不加強(qiáng)約束，監(jiān)督機(jī)制缺乏。體制上漏洞為犯罪提供了空間和土壤，促使一部分公職人員對自己手中的權(quán)力產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識。制度的缺失，則導(dǎo)致無法可依，事實(shí)說明，人一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會觸犯法律受到制裁，最終成為人民的罪人。

通過警示教育現(xiàn)身說法，用他們痛悔莫及的警醒，用他們對自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。通過觀看警示片教育，作為一名受黨培養(yǎng)教育多年的黨員干部，要以他們作為反面教材，認(rèn)真進(jìn)行反思，需做到以下幾個(gè)方面：

第一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)提認(rèn)識，受住政策紅線、法紀(jì)底線。面對新時(shí)代、新形勢，只有自覺把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，才能不斷提高自身素質(zhì)和免疫能力。張朗書、田建軍等5人走上犯罪道原因有很多，但最根本的一條，就是放松了學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，以至于理想和信念喪失，放松了對自身的要求，一步步滑入泥潭，淪為階下囚。必須以此為鑒，以此為戒，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定，不斷增強(qiáng)免疫力，提高自我約束力，堅(jiān)決抵制各種誘惑，過好金錢關(guān)、權(quán)利關(guān)、人情關(guān)。

第二、加強(qiáng)監(jiān)管明責(zé)任，嚴(yán)格要求自己約束自己。通過警示教育，我深刻地認(rèn)識到反腐倡廉的任務(wù)艱巨性，認(rèn)識到建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲處和預(yù)防腐敗體系的緊迫性。因此，要把醫(yī)院的廉政制度堅(jiān)持下去，就必須加強(qiáng)對全院黨員干部進(jìn)行有效的監(jiān)督，特別是自身也要從學(xué)習(xí)黨內(nèi)監(jiān)督條例開始，認(rèn)真執(zhí)行市紀(jì)委、市委組織部的“十個(gè)嚴(yán)禁”、“五個(gè)嚴(yán)格”的規(guī)定，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真汲取案件的教訓(xùn)，舉一反三，進(jìn)一步增強(qiáng)自身接受監(jiān)督的意識。

第三、強(qiáng)化法紀(jì)嚴(yán)規(guī)矩，樹立正確權(quán)力觀、價(jià)值觀。這次警示教育深刻揭示的這些腐敗分子，就是知法犯法，心存僥幸。因此，必須抓好學(xué)習(xí)、教育，提高按“規(guī)矩”辦事的自覺性，所謂“規(guī)矩”就是黨紀(jì)國法。因此，在工作中一要強(qiáng)化法制意識，按制度辦事、程序辦事，任何組織和個(gè)人都不能超越法律的特權(quán)。二要強(qiáng)化政策和法律意識，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律，確保黨的方針、路線、政策能夠正確實(shí)施。

第四、嚴(yán)于律已作表率，自覺抵制邪風(fēng)、擋住誘惑。在法律面前沒有特殊公民，黨紀(jì)面前沒有特殊黨員。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極維護(hù)黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅性，既用憲法和法律約束自己，也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己，以實(shí)際行動帶動黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。要切實(shí)擔(dān)負(fù)起廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，抓好本單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)。要身體力行，作出榜樣，從自身做起，從小事做起，努力起到表率作用。

總之，通過觀看《脫軌》，再一次警示我們，不論是工作或是生活，一定要防微杜漸、警鐘長鳴，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，認(rèn)真算好經(jīng)濟(jì)、名譽(yù)、家庭、親情、自由、健康“六筆帳”，才會耐得住寂寞、抗得住誘惑、頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得起考驗(yàn)，才能把人民賦予的權(quán)力用得好、用得正。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇七

作為一名普通納稅人，我近日參加了射洪稅務(wù)局舉辦的稅務(wù)警示教育活動。通過這次活動，我深刻領(lǐng)悟到納稅人應(yīng)該秉持誠信守法、合理避稅的原則，并進(jìn)一步加強(qiáng)對稅收法規(guī)的了解。在此，我將從教育活動的內(nèi)容、引發(fā)的思考、落實(shí)的路徑、未來的努力以及對稅務(wù)系統(tǒng)的建議等五個(gè)方面，對這次活動進(jìn)行總結(jié)和體會。

首先，這次稅務(wù)警示教育活動在內(nèi)容上很完善。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，稅收是國家財(cái)政收入的重要來源，稅收的高低關(guān)系到國家的財(cái)政狀況和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的前景。因此，稅務(wù)系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)通過教育來增強(qiáng)納稅人的稅收意識和納稅觀念。學(xué)生們通過稅收宣傳片、案例分析和互動問答等形式，了解了納稅的義務(wù)和重要性?；顒臃从沉硕悇?wù)系統(tǒng)的盡職盡責(zé)和對社會培養(yǎng)財(cái)稅法治素養(yǎng)的關(guān)注。

其次，參加這次活動引發(fā)了我深刻的思考。稅收是國家管理的一項(xiàng)重要事務(wù)，納稅人要按照稅收法規(guī)的規(guī)定履行納稅義務(wù)。然而，一些人由于個(gè)人原因或者不法行為，采取各種手段逃避稅收。這不僅對國家造成損失，也損害了整個(gè)社會的公平正義。因此，納稅人應(yīng)該自覺遵守稅收法規(guī)，做到誠實(shí)納稅，并加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高稅收法律意識。

第三，我們需要找到將稅務(wù)教育的理念和知識真正應(yīng)用于實(shí)踐的路徑。作為普通納稅人，我們需要加強(qiáng)與稅務(wù)局的溝通與合作，積極學(xué)習(xí)并遵守稅收法規(guī)。另外，稅務(wù)部門也可以采取更多形式的宣傳教育活動，如開展稅務(wù)知識講座和稅收法律法規(guī)宣傳活動。此外，通過建立納稅人與稅務(wù)局的在線平臺，提升納稅人便利度，提供更加便捷快速的納稅咨詢服務(wù)。

然后，我們還需要更深入的了解稅務(wù)的工作方式和原理，以便更好地理解稅務(wù)系統(tǒng)的工作，并提出自己的建議。稅務(wù)部門在辦稅過程中也需強(qiáng)化監(jiān)督，確保履行稅收義務(wù)的納稅人可以得到應(yīng)有的利益保障，避免滋生腐敗行為。同時(shí)，稅務(wù)部門可以加大執(zhí)法力度，加大對稅收違法行為的處罰力度，凈化稅收環(huán)境。

最后，作為一名普通納稅人，我愿意通過更多的方式參與和支持稅務(wù)體系的建設(shè)。比如積極參加稅務(wù)部門組織的宣傳活動，不斷提高自身納稅法律意識；在發(fā)現(xiàn)涉及稅收違法行為時(shí)及時(shí)舉報(bào)，為稅收執(zhí)法提供線索和便利；關(guān)注稅收政策的動態(tài)調(diào)整，及時(shí)了解相關(guān)政策的變化，與稅務(wù)部門共同推動我國稅收制度的完善。

總而言之，通過這次射洪稅務(wù)警示教育活動，我充分認(rèn)識到納稅是一項(xiàng)重要的社會責(zé)任，應(yīng)積極履行納稅義務(wù)，同時(shí)增加自身的稅收法律知識。通過加強(qiáng)納稅人與稅務(wù)部門的互動與合作，共同推動稅務(wù)工作的規(guī)范化和有效性，為促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇八

隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，警示教育在教育領(lǐng)域中受到越來越多的關(guān)注。在一次參加警示教育專題講座后，我深感其對于青少年的重要性，同時(shí)也對自己在成長中所經(jīng)歷的一些錯(cuò)誤進(jìn)行了反思。在這次活動中，我學(xué)到了很多有關(guān)違法犯罪以及學(xué)會自我保護(hù)的知識和技巧，并且對于警示教育的重要性有了更深的認(rèn)識。

首先，警示教育的目的是為了使青少年認(rèn)識到違法犯罪的嚴(yán)重性。通過警示教育，我們可以了解到違法犯罪帶來的社會危害和對個(gè)人未來發(fā)展的傷害。在專題講座中，警察叔叔生動地向我們展示了一些有關(guān)犯罪和違法行為的案例，讓我們清晰地認(rèn)識到違法犯罪的后果是多么的嚴(yán)重和不可挽回。這些案例不僅讓我意識到了我們應(yīng)該保護(hù)自己遠(yuǎn)離犯罪，更讓我明白了任何一個(gè)錯(cuò)誤的沖動和選擇都可能付出巨大代價(jià)。

警示教育不僅僅是讓我們看到犯罪的后果，更是培養(yǎng)我們自我保護(hù)的能力。在講座中，警察叔叔教給了我們一些有效的方法和技巧來避免或應(yīng)對危險(xiǎn)的情況。比如，我們要時(shí)刻保持警惕，避免與陌生人交流和接觸；我們要學(xué)會保護(hù)自己的隱私，不隨意泄露個(gè)人信息；我們還要了解如何求助和報(bào)警，以及如何在緊急情況下保護(hù)自己的安全。這些知識和技巧無論在校園、社會還是網(wǎng)絡(luò)上都可以發(fā)揮重要的作用，幫助我們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，避免受到傷害。

此外，警示教育對于塑造正確的價(jià)值觀和人生觀也起到了關(guān)鍵的作用。警察叔叔在講座中強(qiáng)調(diào)了正確的價(jià)值觀和道德觀念的重要性，并強(qiáng)調(diào)了遵守法律和遵紀(jì)守法的重要性。通過警示教育，我們可以了解到什么是正確的行為，什么是錯(cuò)誤的行為，進(jìn)而對社會和自己的行為有更清晰的認(rèn)知。這對于一個(gè)還在成長中的青少年來說，是十分寶貴的。

最后，警示教育不僅僅是一次活動，更是需要我們每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻保持警惕并付諸行動。作為青少年，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記警示教育所教授的知識和技巧，不斷提高自己的警惕性，增強(qiáng)自己的自我保護(hù)能力，努力遵守法律和遵紀(jì)守法。我們要明確自己的人生目標(biāo)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，始終堅(jiān)守對社會和他人的責(zé)任，努力成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的人。

通過這次警示教育專題講座，我不僅僅獲取了有關(guān)違法犯罪和自我保護(hù)的知識，更重要的是對于警示教育的重要性有了更深的認(rèn)識。警示教育旨在讓我們認(rèn)識到違法犯罪的嚴(yán)重性，培養(yǎng)我們自我保護(hù)的能力，塑造正確的價(jià)值觀和人生觀，并時(shí)時(shí)刻刻保持警惕并付諸行動。青少年是國家的未來和希望，我們的成長需要有正確的引領(lǐng)和指導(dǎo)，警示教育在其中扮演著重要的角色。只有通過警示教育，我們才能避免犯罪的危害并成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑸樯鐣陌l(fā)展和進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇九

稅務(wù)是國家財(cái)政收入的重要來源，而納稅人的遵紀(jì)守法也是維護(hù)社會穩(wěn)定發(fā)展的基石。近日，我參加了一次稅務(wù)警示教育活動，收獲頗豐，深感自己的內(nèi)在素質(zhì)和自覺性得到了進(jìn)一步提升。

第二段：了解法規(guī)。

在稅務(wù)警示教育活動中，我充分了解了稅務(wù)法規(guī)和納稅人的法律責(zé)任。稅收征管是國家稅務(wù)工作的核心，貫穿納稅人的正當(dāng)權(quán)益，而我們在辦理稅務(wù)時(shí)必須遵循法律法規(guī)的規(guī)定，避免違法行為導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)和損失。

第三段：樹立自我約束。

稅務(wù)是符合一定規(guī)律的，而作為納稅人，我們必須樹立起自我約束的意識和主動意愿。在稅務(wù)過程中，要嚴(yán)格遵守稅收法規(guī)和納稅制度，誠信納稅。同時(shí)，我們也要重視自身的素質(zhì)和綜合能力的提升，提升協(xié)商談判和風(fēng)險(xiǎn)防范能力，保障納稅人的合法權(quán)益。

第四段：積極參加稅務(wù)教育。

稅務(wù)警示教育活動涉及環(huán)節(jié)廣泛，覆蓋領(lǐng)域深入。我們作為一名納稅人，一定要積極參加稅務(wù)教育，了解稅務(wù)優(yōu)惠政策，提高自身納稅意識和財(cái)務(wù)管理水平，積極向稅務(wù)部門反饋意見和建議，出示相關(guān)證件，完整地辦理稅務(wù)事項(xiàng)。

第五段：總結(jié)。

稅務(wù)警示教育活動是我們提升內(nèi)在素質(zhì)和自覺性的重要手段和途徑。每名納稅人都要懂得遵紀(jì)守法，誠信守信納稅，擺正自己的位置，從自身出發(fā)，增強(qiáng)稅收法規(guī)和稅收信用的規(guī)范意識，為國家稅收做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，稅收部門也應(yīng)時(shí)刻為納稅人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，及時(shí)解決納稅人的困難和問題，共同為稅收工作的理性規(guī)范化發(fā)展而努力奮斗。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇十

這段時(shí)刻以來，參加了全局組織的多次警示教育片的觀看，對于這些腐敗行為，使我真正在思想上受到了震憾和教育?？粗@些人，哪一個(gè)過去不是熱血方剛、躊躇滿志的同志，而這天卻成為階下囚，這就是正因他們在這改革開放深入進(jìn)行的重要時(shí)期，也是社會轉(zhuǎn)型階段，沒有時(shí)刻進(jìn)行理想信念的修養(yǎng)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，導(dǎo)致理想信念動搖，喪失黨性原則，宗旨觀念淡薄，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，拜金主義、享樂主義占據(jù)頭腦，價(jià)值觀發(fā)生偏離，墮落為犯罪分子。觀看結(jié)束后，結(jié)合自身工作實(shí)際，對存在的這些社會問題，下方談?wù)勛晕业目捶ê陀^點(diǎn)。

這些反面典型，在他強(qiáng)取豪奪完成由腐而敗的進(jìn)程中，為什么會一路暢通，即使怨聲載道仍能穩(wěn)坐“科長”、“處長”和“局長”的寶座呢?這些不能不引起咱們的深思。

深挖其根源有如下幾點(diǎn)：

一、執(zhí)法觀念嚴(yán)重錯(cuò)誤，權(quán)力異化，把黨和人民賦予權(quán)利當(dāng)作自我的東西。對于而言，手中的權(quán)力就是他們斂財(cái)、“稱霸”的“法寶”。那么權(quán)力的本質(zhì)是什么?權(quán)力因何而生，又應(yīng)為誰而用?《中華人民共和國憲法》第二條規(guī)定：中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。但是手中的權(quán)力卻蛻變?yōu)閺?qiáng)取豪奪、禍國殃民、實(shí)現(xiàn)個(gè)人私欲的工具;為了小單位的利益隨意執(zhí)法，置國家利益不顧，而肥了自我。權(quán)力的異化有內(nèi)外兩方面因素。從自身來看，職務(wù)犯罪有一共同點(diǎn)，即雖然犯罪人級別不盡相同，但法制觀念淡薄，特權(quán)思想嚴(yán)重是其共性。而不正常乃至畸形的心理狀態(tài)無疑是他們墮落的“源動力”。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為人生的目的和好處就是追求享樂，把對權(quán)力的追逐和對金錢的揮霍當(dāng)作目標(biāo)時(shí)，就會借權(quán)力牟私，借權(quán)力生財(cái)，成為權(quán)力的寄生蟲。人格的失衡和品德的低下，助長了其貪婪自私和鮮廉寡恥，以至惡招損術(shù)層出不窮，搜刮民脂民膏，坑害國家，無所不用其極。

二、缺乏執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制、體制漏洞，民主建設(shè)形同虛設(shè)，出現(xiàn)利用手中職權(quán)為所欲為，以個(gè)人意識代替法律。從外部環(huán)境分析，這十幾年正是我國改革開放深入進(jìn)行的重要時(shí)期，也是社會轉(zhuǎn)型階段。新舊體制轉(zhuǎn)軌，兩種體制并存，思想意識形態(tài)多元化是這一時(shí)期的特點(diǎn)。體制上漏洞為犯罪帶給了空間和土壤，市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，促使一部分公職人員對自我手中的權(quán)力產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識。從制度層面看，咱們的一些制度缺失，或者雖然存在但是形同虛設(shè)，也是犯罪的重要原因。雖然黨和國家采取了多種措施予以遏制，但是收效仍然不很明顯。從法制層面來看，“絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗”。從深層次看，是社會法律意識的缺失和法律的不完善。正因前者的缺失使人們不懂得、不善于用法律來保護(hù)自我，唯有妥協(xié);制度的缺失，則導(dǎo)致無法可依，對霸權(quán)的滋生橫行無能為力，為權(quán)錢交易留下空隙。社會法律意識的提高是防腐拒敗的基礎(chǔ)，務(wù)必長抓不懈;現(xiàn)有的法律規(guī)范更多的是關(guān)注和懲罰已然的職務(wù)犯罪，對職務(wù)犯罪的預(yù)防性立法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。立法的欠缺和法律監(jiān)督權(quán)限設(shè)置上的結(jié)構(gòu)性缺陷，也給現(xiàn)階段預(yù)防職務(wù)犯罪的司法實(shí)踐帶來了困惑。

針對上述問題，咱們認(rèn)為要防止腐敗，需作到以下幾方面：

一是始終堅(jiān)持政治理論領(lǐng)悟，堅(jiān)定理想信念。作為黨員，只有不斷完善和提高自我，才能確保高質(zhì)量地完成好黨交給的工作任務(wù)，才能更好地保證自身的廉潔清正，因此自我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入領(lǐng)悟和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。在領(lǐng)悟中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注重領(lǐng)悟效果，提高自身的思想覺悟和道德水準(zhǔn)。同時(shí)，自我要按照黨的要求，嚴(yán)格要求自我，防微杜漸，確保不出任何違法違紀(jì)問題。

二是始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)聯(lián)，在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。要時(shí)刻注意樹立警醒意識，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場和態(tài)度，自覺維護(hù)黨和人民的利益。進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造，用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去決定、檢驗(yàn)是非功過。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托，心系群眾冷暖。在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上進(jìn)行自我批評和自我教育，牢固樹立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

三是始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。這些腐敗分之地下場警示咱們：在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀(jì)面前沒有特殊黨員。一個(gè)黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃不脫黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡。透過警示教育，我深刻地認(rèn)識到反腐倡廉的任務(wù)艱巨性，認(rèn)識到建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲處和預(yù)防腐敗體系的緊迫性。因此，作為黨員，務(wù)必用心維護(hù)黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅性，既用憲法和法律約束自我，也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自我，以實(shí)際行動帶動黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。個(gè)性要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。

因此，咱們要從警示教育片中吸取教訓(xùn)，做到舉一反三，警鐘長鳴，牢記黨的宗旨，做好本職工作，恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)。黨的光輝形象靠黨員的共同發(fā)奮來增彩，黨的利益需要咱們大家來共同維護(hù)。我將以此警示自我，防微杜漸，警鐘長鳴，牢牢樹立勤政為民、廉政為民的思想觀念，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇十一

近年來，稅務(wù)部門加大了對企業(yè)和個(gè)人納稅的監(jiān)管力度，越來越多的人開始了解稅收和稅務(wù)法規(guī)的重要性。在這樣的背景下，我認(rèn)為“稅務(wù)警示教育”這一主題是非常有意義的。以下是我對稅務(wù)警示教育的一些體會和心得。

第二段：認(rèn)識稅務(wù)警示教育。

稅務(wù)警示教育是指通過一系列的宣傳、教育、警示等手段，引導(dǎo)廣大納稅人及稅務(wù)從業(yè)者合法納稅，規(guī)范稅收秩序，加強(qiáng)稅收管理，維護(hù)稅法尊嚴(yán)，提高稅收征管水平。稅務(wù)警示教育旨在樹立“紅線意識”，強(qiáng)化納稅人對稅收違法行為的警惕性，防范和打擊逃稅、偷稅、抗稅等違法行為。

第三段：實(shí)施稅務(wù)警示教育的意義。

在稅務(wù)征管工作中，稅務(wù)警示教育起到了重要的作用。一方面，稅務(wù)警示教育可以切實(shí)增強(qiáng)納稅人的依法納稅意識，提高納稅信譽(yù)度，減少逃稅、偷稅、抗稅等違法行為的發(fā)生。另一方面，稅務(wù)警示教育還能夠加強(qiáng)納稅人對稅收政策、稅收法規(guī)的了解和適用，避免誤解和不當(dāng)操作導(dǎo)致的納稅問題，保障個(gè)人和企業(yè)的合法權(quán)益。

在稅務(wù)警示教育中，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與，不斷加強(qiáng)自身對稅收法規(guī)的學(xué)習(xí)和理解，切實(shí)提高自己的納稅意識和規(guī)范納稅的意愿。同時(shí)，我們還可以通過各種方式參與到稅務(wù)警示教育的宣傳中來，為廣大納稅人和企業(yè)提供幫助和服務(wù)，幫助他們更好地遵守稅收法規(guī)，合規(guī)經(jīng)營。

第五段：結(jié)語。

總之，稅務(wù)警示教育是一項(xiàng)非常重要的工作。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識到稅收和稅法的意義，積極參與到稅務(wù)警示教育中來，自覺遵守稅收法規(guī)，守稅誠信，為推動全國稅收工作的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我相信隨著稅務(wù)警示教育的不斷推進(jìn)和深入實(shí)施，未來的納稅環(huán)境一定會更加公平、公正、透明，稅收征管水平也會逐步提高，為我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)I造更為良好的環(huán)境和氛圍。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇十二

在現(xiàn)代社會中，警示教育被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，其目的是告誡人們避免犯同樣的錯(cuò)誤，以免重蹈覆轍。近日，我參加了一場關(guān)于警示教育的專題講座，深受啟發(fā)和觸動。我意識到警示教育的重要性，深刻體會到它對個(gè)人和社會的價(jià)值。本文將以五段式闡述我對警示教育專題的心得體會。

首先，警示教育能夠幫助個(gè)人認(rèn)識和反思自己的錯(cuò)誤。我們每個(gè)人在成長過程中都會犯錯(cuò)誤，但能否從中吸取教訓(xùn)是十分關(guān)鍵的。警示教育通過案例分析和事實(shí)闡述，向大家展示了人們在某些情境下犯下的錯(cuò)誤以及這些錯(cuò)誤給他們自身和周圍社會帶來的嚴(yán)重后果。我記得講座中提到的一個(gè)案例，講述了某位年輕人因迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲而放棄學(xué)業(yè)，結(jié)果陷入困境且無法自拔。這個(gè)案例讓我深感震撼，我不禁反思自己是否也會因?yàn)槌撩杂谀撤N事物而失去對自身和未來的掌控。通過反思，我意識到自己需要及時(shí)調(diào)整自己的行為和態(tài)度，以免走上類似的道路。

其次，警示教育能夠引起社會的關(guān)注并產(chǎn)生積極的社會效應(yīng)。盡管我們在日常生活中難免犯錯(cuò)，但有些錯(cuò)誤是可以避免的。通過警示教育，我們可以了解那些已經(jīng)犯錯(cuò)誤的人的遭遇和教訓(xùn)，從而引起廣大社會公眾的思考和警醒。舉個(gè)例子，在講座中，我了解到了一位曾經(jīng)因酒駕而導(dǎo)致自身和他人生命被摧毀的人的故事。他通過自己的親身經(jīng)歷向大家傳遞酒駕的危險(xiǎn)性以及后果的嚴(yán)重性。這樣的經(jīng)歷能夠引起公眾的共鳴，從而使更多的人意識到酒駕的危害，并自覺遠(yuǎn)離酒后駕車，為社會的安全做出貢獻(xiàn)。

再次，警示教育能夠增強(qiáng)個(gè)人的責(zé)任感和自我約束能力。通過深入了解他人的錯(cuò)誤和失敗，我們能夠認(rèn)識到做人必須有責(zé)任感和自制力。在講座中，我聽到一位企業(yè)家分享了他因?yàn)樨潏D一時(shí)的利益而導(dǎo)致企業(yè)倒閉的遭遇，他深刻地感受到個(gè)人責(zé)任的重要性。他的經(jīng)歷使我意識到，無論是在工作還是生活中，我們都應(yīng)該時(shí)刻保持警醒，在關(guān)鍵時(shí)刻控制自己的沖動和欲望，不違背職業(yè)的道德底線，以免后悔莫及。

此外，警示教育能夠促使個(gè)人樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過廣泛傳播成功人士和失敗者的故事，我們能夠明辨是非，分辨真善美與假丑惡。警示教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是提醒人們“成功之路無捷徑”。在講座中，我聽到了一位人生閱歷豐富的長者講述了自己在漫長人生道路上的堅(jiān)持和努力，讓我更加明確了只有通過勤奮和毅力才能獲得真正的成功。這位長者舉了自身的經(jīng)歷為例，勉勵(lì)年輕一代要敢于拼搏，不要沉迷于虛幻的成功，而是要通過自己的努力去開創(chuàng)美好的未來。

最后，警示教育將成為社會發(fā)展的動力和保障。通過對過去歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中的錯(cuò)誤進(jìn)行總結(jié)和分析，我們能夠更好地理解人類社會的規(guī)律和發(fā)展方向。警示教育能夠讓我們看到社會發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，從而更好地提前做好準(zhǔn)備，降低風(fēng)險(xiǎn)和損失。只有不斷吸取教訓(xùn)，才能夠在社會的洪流中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

總之，通過參與警示教育專題，我深切體會到了警示教育對個(gè)人和社會發(fā)展的重要性。它能夠幫助個(gè)人認(rèn)識和反思自己的錯(cuò)誤，引起社會的關(guān)注并產(chǎn)生積極的社會效應(yīng)，增強(qiáng)個(gè)人的責(zé)任感和自我約束能力，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，以及成為社會發(fā)展的動力和保障。我相信，在警示教育的指導(dǎo)下，我們每個(gè)人都能夠在人生的道路上走得更加穩(wěn)健、更加明確。警示教育，我們共同的學(xué)習(xí)和成長之路。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇十三

是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是為大家整理的稅務(wù)警示教育【八篇】,歡迎品鑒!

最近局機(jī)關(guān)開展了警示教育月學(xué)習(xí)、預(yù)防職務(wù)犯罪知識講座、傳達(dá)市委趙書記講話及優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境工作會議精神等一系列富有成效的活動。透過學(xué)習(xí)，我覺得這些活動都貫穿一個(gè)主題，這個(gè)主題就是“清廉”。下方，我就這個(gè)主題談?wù)勛晕业囊恍W(xué)習(xí)體會。

事物的變化發(fā)展總是內(nèi)因決定外因，外因只有透過內(nèi)因才能起作用，所以加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)顯得十分重要。加強(qiáng)學(xué)習(xí)這方面我總結(jié)為“三要”：一是業(yè)務(wù)要精;二是思想要正;三是心態(tài)要好。

我們平時(shí)講的腐敗都是比較籠統(tǒng)地稱，我覺得腐敗能夠分兩種：一種是主觀腐敗;一種是客觀腐敗。主觀腐敗是一種有意識的腐敗行為，是明明明白腐敗自我還去腐敗，是自甘墮落，能夠說它是腐敗案件中最多的一種類型?？陀^腐敗是一種無意識的腐敗行為，是身在腐敗中自我還不明白腐敗。前幾年報(bào)紙以前報(bào)道，一些金融單位開始發(fā)行一種可透支5萬元的信用卡，透支款在還款期限內(nèi)無償使用，這時(shí)就出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：許多不法分子透過拉關(guān)系、托人情、送紅包來申請辦理這項(xiàng)便民業(yè)務(wù)，有時(shí)候一個(gè)人手上有近100張這樣的信用卡，他們透過拆東墻補(bǔ)西墻的方式，把超多流動資金囤積自我手上用于放高利貸、不法投資等。更值得深思的是，我們的業(yè)務(wù)人員在不法分子紅包送達(dá)的時(shí)候自我都搞不清為什么，究其原因，是工作人員業(yè)務(wù)不精通，制定操作規(guī)則時(shí)候出現(xiàn)漏洞，最終導(dǎo)致嚴(yán)重后果。我覺得這種客觀腐敗隱蔽性更強(qiáng)、危害性更大，腐敗者更心安理得。所以，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)十分重要。

俗話說：“一條鏈子的斷裂往往是從最薄弱的環(huán)節(jié)開始。”透過學(xué)習(xí)原響水局局長王術(shù)恩的腐敗案件以及觀看廉政教育錄像，許多鑄成大錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)干部在最終走向墮落深淵的過程都是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始的。這主要是思想不端正，心存僥幸、放松對自我的要求。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，作為機(jī)關(guān)干部，思想端正這根弦永遠(yuǎn)不能松，要防微杜漸，不斷提高自身拒腐防變的潛力。

自我原本堅(jiān)守的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，最終成為腐敗的俘虜。有句話這樣講的：“儲水萬擔(dān)，用水一瓢;廣廈千間，夜臥六尺;家財(cái)萬貫，日食三餐”，這就告訴我們?nèi)艘愠?，不可貪心不足?/p>

最近報(bào)紙、電視上經(jīng)常出現(xiàn)某某單位出納員私吞幾百萬金額，某某鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部挪用上億公款去賭博，等等。這些人，官不大，上方也有管他的領(lǐng)導(dǎo)，但這些人依然處在監(jiān)管的真空地帶，屢屢做出這樣“驚天動地”的事來，究其原因是制度建設(shè)上出了問題，有時(shí)候一個(gè)制度出臺了，若干年過后還在用，制度滯后，難免有漏洞。人是軟性的，人管人管不住;制度是剛性的，用制度管人才管用。所以，加強(qiáng)制度建設(shè)很有必要。

三、以往對行政執(zhí)法人員的監(jiān)管都局限于單位內(nèi)部、局部的監(jiān)管，透過比如黨內(nèi)監(jiān)督等形式進(jìn)行監(jiān)督。但是，從這些廉政學(xué)習(xí)和觀看錄像來看，如今的腐敗案件不局限于個(gè)人行為，而是趨向群體行為，腐敗案件都是窩案、串案，往往一個(gè)案件查下來，整個(gè)部門一大串人都牽涉其中。所以，要弘揚(yáng)清廉，就要擴(kuò)大監(jiān)管層面，加強(qiáng)社會監(jiān)督、加強(qiáng)輿論監(jiān)督。俗話說：“水能載舟，亦能覆舟”，只有把這些為官之舟放在群眾之水上，理解廣大群眾的監(jiān)督，才能明白哪些才是真正不漏的舟。

古有“孟母三遷”，今有“從惡如流”之說，對于反腐這個(gè)敏感的話題，不能一味地堵，司法機(jī)關(guān)不能一路窮追猛打，媒體也不能鋪天蓋地的大肆宣揚(yáng)，就應(yīng)做一些深層次的思考，加強(qiáng)疏導(dǎo)、加強(qiáng)宣傳，努力在全社會營造一個(gè)清廉的氛圍。

最后，提一點(diǎn)推薦，就是推薦我們的廉政教育分層次、分等級有序地進(jìn)行學(xué)習(xí)。說個(gè)不好聽的話，底層年輕的辦事員想腐敗都難，所以推薦：廉政教育學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)同志以反面案例警示為主、正面教育為輔，使之牢固樹立敬畏思想;中層干部反面案例與正面教育相結(jié)合，結(jié)合分管工作，大力提高自我約束潛力和自我警省潛力;機(jī)關(guān)年輕同志以正面教育為主、反面案例教育為輔，幫忙年輕同志樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，可能更有利于年輕同志的健康成長。

當(dāng)春風(fēng)再一次吹綠大地的時(shí)候，我們行又一次迎來了合規(guī)文化教育活動。毛集支行全體員工在我行領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這次的“合規(guī)警示教育”短片。在《貞觀政要》一文中曾提到“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡;可以明得失?！痹谶@里是以案例為例，可以提高我們的合規(guī)操作意識、監(jiān)督防范意識和風(fēng)險(xiǎn)防范意識。在學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合我毛集支行員工平時(shí)在工作中實(shí)際情況，對合規(guī)操作意識、監(jiān)督防范意識和風(fēng)險(xiǎn)防范意識有了更深一層的認(rèn)識。

作為一個(gè)金融單位的職工應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求法律和道德，如果路走得不對就會犯錯(cuò)誤，就會迷失方向、就會觸犯法律受到法律的制裁;如果不講品德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就失去了人存在這個(gè)社會的價(jià)值。綜觀這些案例，我們可以得出以下幾點(diǎn)：

一、合規(guī)操作意識薄弱：在實(shí)際工作中，有時(shí)總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展。細(xì)細(xì)想來，其實(shí)不然，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來的，只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益能力。

二、監(jiān)督防范意識薄弱：此案還體現(xiàn)出權(quán)力制約流于形式造成班子成員相互勾結(jié)、私自操作、集體犯罪使權(quán)力制約失去了監(jiān)督制約的作用。在實(shí)際工作中，我們只有正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認(rèn)真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來，我們的制度才得于實(shí)施，我們的資金安全才有保障。

三、風(fēng)險(xiǎn)防范意識薄弱：俗話說的好“害人之心不可有，防人之心不可無”，我們要時(shí)時(shí)刻刻注意留心那些細(xì)微的風(fēng)險(xiǎn)信號，千萬不能因?yàn)橐粫r(shí)的風(fēng)平浪靜而放松戒備，更不能對任何一個(gè)小問題而放松警惕。只有這樣才能揭示風(fēng)險(xiǎn)杜絕類似案件的發(fā)生。

下面，談點(diǎn)這次學(xué)習(xí)的收獲。一、要加強(qiáng)合規(guī)文化教育。當(dāng)今社會是一個(gè)知識經(jīng)濟(jì)社會，各種新事物不斷涌現(xiàn)，新業(yè)務(wù)、新知識更是層出不窮。形勢的發(fā)展要求我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論、金融業(yè)務(wù)、法律法規(guī)等各方面的知識，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，努力提高綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)全行業(yè)務(wù)提速發(fā)展的需要。開展合規(guī)文化教育活動對規(guī)范操作行為，對遏制違法違紀(jì)和防范案件發(fā)生具有積極的深遠(yuǎn)的意義。

二、提高風(fēng)險(xiǎn)防范意識。我們要注重加強(qiáng)對政治理論、經(jīng)濟(jì)金融、法律法規(guī)等方方面面知識的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)明辯事非和拒腐防變的能力，做到在大是大非面前立場堅(jiān)定、頭腦清醒，這樣才能更好地識別風(fēng)險(xiǎn)、防范風(fēng)險(xiǎn)。

三、各項(xiàng)規(guī)章制度做到切實(shí)到位。要始終把制度建設(shè)放在突出位置，注重用制度來約束人，用制度規(guī)范日常行為。要建立健全內(nèi)控制度，保證經(jīng)營的安全性、流動性、效益性，建立自我調(diào)整，自我約束、自我控制的制衡機(jī)制，要在追求自我經(jīng)濟(jì)利益的過程中建立健全不斷自我完善的內(nèi)部控制制度，加強(qiáng)操作風(fēng)險(xiǎn)防范。

四、要堅(jiān)持思想教育。要緊緊抓住思想教育這一重要環(huán)節(jié)，經(jīng)常開展有關(guān)規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，有針對性地進(jìn)行黨風(fēng)廉政教育，不斷增強(qiáng)依法合規(guī)經(jīng)營的意識，利用金融系統(tǒng)身邊發(fā)生的案例進(jìn)行現(xiàn)身說法，使全體職工始終保持清醒頭腦，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕。

為了使廣大黨員干部增強(qiáng)廉潔自律意識，樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，8月26日，省工信廳組織機(jī)關(guān)全體黨員干部分批觀看學(xué)習(xí)了《小官大貪》，渭南市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局建管科原科長侯福才貪腐警示錄》。觀看后我感觸頗深，這類官員職位不高，胃口卻頗大，以“蒼蠅”的身份，干出了似乎僅有“老虎”才能做成的事情，既讓人瞠目，又催人警醒。

“小官”何以成“大貪”是因?yàn)檫@些“小官”實(shí)際權(quán)力并不小，他們行使的權(quán)力更加貼近群眾，如若失控更能讓群眾感受到切膚之痛，動搖黨的執(zhí)政根基。所以，反腐敗決不能“抓大放小”，對“蒼蠅”腐敗，既要窮追猛打，決不姑息養(yǎng)奸，也要刨根問底，尋求根治之策。

任何一個(gè)組織，包括學(xué)校、醫(yī)院、政府機(jī)關(guān)在內(nèi)的任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，都期望自我的部下和成員具有“忠誠、勇敢、服從、完成”的品質(zhì)。

警示教育片《毀于小節(jié)的悔恨人生》經(jīng)過深入剖析典型案例中違紀(jì)人員主要表現(xiàn)、思想根源和如何有效防范等方面，以案說理，以案示警，使大家深刻認(rèn)識到如果不能時(shí)刻堅(jiān)持自省、自警，忽視小節(jié)、心存僥幸，放松對自我主觀世界的改造，最終將毀于小節(jié)、悔恨終生。

“小官大貪”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有很多，如道德滑坡、信念垮塌、底線失守，抵擋不住形形色色的誘惑?？墒?，更深層次的原因在于權(quán)力失控、權(quán)力之手亂伸。

一是權(quán)力過于集中?！敖^對的權(quán)力容易導(dǎo)致腐敗的滋生”，而“絕對的權(quán)力”主要源于權(quán)力過分集中。細(xì)數(shù)近年來發(fā)生的“小官大貪”案件，不難發(fā)現(xiàn)，涉案官員雖然職務(wù)不高，但大多掌握人事管理權(quán)、物資分配權(quán)或項(xiàng)目審批權(quán)等極具“含金量”的權(quán)力，且缺少有效制約。

二是權(quán)力運(yùn)行程序不規(guī)范。規(guī)范的權(quán)力運(yùn)行程序，是防止權(quán)力濫用，遏制腐敗的必要條件?？墒?，當(dāng)前權(quán)力運(yùn)行存在的突出問題之一，權(quán)力運(yùn)行過程不透明、缺少相對方參與、權(quán)力行使者有時(shí)會無視規(guī)范程序，或改變程序，或減免程序，甚至?xí)榱俗陨砝娑栽O(shè)程序，這些都為暗箱操作、權(quán)力尋租打開了方便之門。如警示片中提到的按照國家有關(guān)規(guī)定在工程項(xiàng)目拿到施工許可證之前必須繳納“兩費(fèi)”，但因?yàn)楹罡２攀谴隧?xiàng)程序的最終把關(guān)人，所以他敢無視法定手續(xù)，使得施工單位只需按照“潛規(guī)則”給他的祥和公司繳納無需退還的項(xiàng)目擔(dān)保金就可直接發(fā)放施工許可證，造成國有資產(chǎn)的很多流失。

王爾烈從小就受到深厚的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)和嚴(yán)格的家庭倫理教育。他的祖父王天祿精通儒史與醫(yī)道，不僅僅以妙手仁心懸壺濟(jì)世、治病救人，更以儒家文化傳統(tǒng)教育子孫后代。父親王縉學(xué)識淵博，酷愛讀書，歷來遵循“訓(xùn)士有道，慮事有方”，講求“盡孝于家，盡敬于師，盡忠于上，盡誠于事”。良好的家風(fēng)使王爾烈養(yǎng)成了淳樸篤靜的稟賦，鑄就了純正廉明的品格，為其清正的一生打下了深刻的思想烙印。

四是對“蒼蠅”腐敗懲治力度不夠。有時(shí)候過于重視查辦大案要案，忽視對職務(wù)、級別相對較低官員腐敗案件的查辦，使懲治腐敗的震懾力大打折扣，導(dǎo)致一些小官存有僥幸心理，認(rèn)為自我職位低、權(quán)力小，貪一點(diǎn)、收一點(diǎn)沒人管，從而一步步成為貪腐巨鱷。

該片經(jīng)過對侯福才違法犯罪過程的剖析，深刻揭示了他由一個(gè)干部逐步蛻變?yōu)楦瘮》缸锓肿拥难莼^程，還總結(jié)出了幾條為官做人的警戒線，給人以震撼、啟迪和教育。也充分揭示了對干部警示教育和加強(qiáng)監(jiān)管的必要性，這既是對我們的嚴(yán)格要求，更是對我們的關(guān)心和愛護(hù)。

近期，按照省、市、縣黨委、政府的安排，我認(rèn)真閱讀了秦光榮同志在云南省第九次黨代會上所作的工作報(bào)告，深刻領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，四群教育并在學(xué)以致用上下功夫。省委報(bào)告中明確指出要實(shí)現(xiàn)云南科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越式發(fā)展，基礎(chǔ)和根本在于認(rèn)真做好“四群”工作。是的，人類社會因事而變得紛繁，甚至于發(fā)生矛盾。又因矛盾激化而起沖突，為之負(fù)出慘痛的代價(jià)。群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作在不同時(shí)代承載著不同的內(nèi)涵和外延，但都關(guān)系事業(yè)成敗。黨的90年發(fā)展歷程告訴我們，來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。密切聯(lián)系群眾是我們黨的政治優(yōu)勢，始終把人民利益放在第一位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。但在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的情勢中，面對執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長期性、復(fù)雜性、嚴(yán)峻性的新形勢，我們的一些黨員干部群眾觀念發(fā)生偏差，精神懈怠，不斷出現(xiàn)脫離、疏遠(yuǎn)群眾，甚至和群眾對立的現(xiàn)象，直接損害黨與群眾的血肉聯(lián)系。胡*在建黨90周年的講話中強(qiáng)調(diào)指出“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的危險(xiǎn)?！币虼苏f省委提出做好“四群”工作意義深遠(yuǎn)，至關(guān)重要。在新形勢下如何做好群眾工作是我們面臨的一個(gè)新課題。我認(rèn)為要做好當(dāng)前的群眾工作，必須從以下幾方面入手：

一是解其心結(jié)。縱觀古今，一切紛爭皆因心起。世上事，大多為利益之爭，或?yàn)榻塘x之爭，無論是利益，還是教義，皆為人之心起，都是世人之間的事，求人心大小間的平衡，若有偏差，就會出現(xiàn)失衡，就會導(dǎo)致矛盾。改革開放以來，我國的綜合國力不斷得到提升，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，人民生活水平不斷得到改善，讓一部分人先富裕起來的政策，生就了一批擁有物質(zhì)財(cái)富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過來，意識到追求物質(zhì)利益、物質(zhì)享受是個(gè)人的權(quán)利。在這種潛意識的推動下，特別是看到別人有收獲，自己還處于相對不足時(shí)，有的人心里的價(jià)值天平就發(fā)生傾斜，心理失衡或是仇富現(xiàn)象不斷發(fā)生。加之，在社會的發(fā)展中，社會利益的多樣化越來越明顯，就是群眾的利益也包括經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益各個(gè)方面，而且不同階層對利益的實(shí)質(zhì)要求也各具內(nèi)容，完全不一致。當(dāng)前我國社會主義正處于社會轉(zhuǎn)型期，轉(zhuǎn)型期既是發(fā)展的機(jī)遇期，也是矛盾的凸顯期，凡是社會大變動時(shí)期都是容易產(chǎn)生新問題，我的生活水平提高了，你比我還提高得更多，我就心里不舒服。有的時(shí)候也不一定就是說有多少大的什么事，就是心理失衡，就導(dǎo)致行為失衡。這種社會利益的多樣化，必然在社會的人際關(guān)系中引起新的矛盾，而這些矛盾都屬人民內(nèi)部的矛盾，而人民內(nèi)部矛盾只能緩解。解什么?解其心中的那個(gè)結(jié)。俗話說：解鈴還須系鈴人，心必須用心平等對待，真誠溝通，求取心的平衡，方能解結(jié)，方能讓心回到平衡的家，獲得安全感。如同一個(gè)社區(qū)中不同的社會利益階層，具有不同的社會需求，而且差異很大。這種社會需求，也會引起人們精神上、心理上的不和諧現(xiàn)象，如果不加引導(dǎo)，任其自然發(fā)展，其結(jié)果也必然影響這個(gè)社會的和諧。因而要讓人們正確認(rèn)識社會利益多樣化的客觀現(xiàn)實(shí)性，正確面對社會利益多樣化現(xiàn)象，使屬于各個(gè)階層的人們相互溝通，找到他們的利益共同點(diǎn)，從而疏導(dǎo)人們的心理壓力，緩解人們的心理不平衡現(xiàn)象，達(dá)到推進(jìn)和諧社會的建設(shè)目的。

二是做好宣傳引導(dǎo)工作。俗話說人上一百五顏六色，各有千秋，各有想法，一個(gè)單位，一個(gè)家庭，也是如此，想法不一致，方向就不會一致，就像一根繩上的兩只螞蚱，誰也跳脫不了，只有等死的份。過去也好，現(xiàn)在也好，為什么我們在做某項(xiàng)工作之前，都要開個(gè)動員大會，領(lǐng)導(dǎo)們反復(fù)強(qiáng)調(diào)工作的重要性和必要性，實(shí)際上就是為了打動具體實(shí)施者的心，讓你排除心中的雜念，全心融入工作中。實(shí)際上就是讓你一心撲在工作上，最終獲取工作的效果。群眾工作也是如此，需要宣傳引導(dǎo)。群眾是通理的，也是講理的，但他對事物的認(rèn)知需要一個(gè)過程。對于群眾來說，法律不是畫在紙上的餅，而是與其生活、生產(chǎn)密切相關(guān)的稱，無論怎么使用都必須是公平合理的。要讓他從內(nèi)心明了自己的權(quán)利義務(wù)，知曉現(xiàn)階段黨的方針政策，與我們同心，這就需要我們采取一定的方式方法。而這些年來，雖然通訊發(fā)達(dá)、信息暢通，但人與人的勾通越來越少，甚至于處在一種陌生狀態(tài)，老死不相往來。這種情形下，群眾獲得的信息多為道聽途說、傳來傳去的多，是不完整的，甚至是某些個(gè)體為自身利益而謠傳。俗話說眾口生金，傳的多了，就會越來越真。小時(shí)候記得生產(chǎn)隊(duì)一個(gè)星期要組織一次會議，會前大家在一起議這議那，互通感悟，張家長李家短，后開會傳達(dá)政策，群眾在一起既通感情，又知政策。目前，特別是農(nóng)村一年也就由村里組織社干部開一兩次會，會議傳達(dá)會議，至此為止，群眾對上級的精神知之甚少，甚至于不理解，他怎能與你同心呢?為此，我認(rèn)為我們還是要拾起傳統(tǒng)的一些工作方法，多到基層，與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)、方針政策，傳達(dá)給他們真實(shí)的信息，帶給他們真實(shí)的希望，用社會主義的核心價(jià)值體系引導(dǎo)他們的價(jià)值取向，正確對待個(gè)體和集體利益，處理好當(dāng)前和長遠(yuǎn)利益，凈化其內(nèi)心世界，堅(jiān)定其信念，激發(fā)其建設(shè)有中國特色的社會主義的斗志和干勁，調(diào)動其創(chuàng)業(yè)的積極性。

無論群眾在反映時(shí)顯得多么瑣碎，還是有理無理，我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，像大肚佛一樣容天下事，笑待天下人，把每個(gè)人都當(dāng)作親人，耐心聽，細(xì)致地予以解釋，用心待之，用心與之溝通，喚起每個(gè)人心里天生具有的那份親情，用感情換感情，宛如一家人生活著，用心把苦日子過得精彩、豐富、充裕，讓心知足，世間就會少許多紛爭，增添許多快樂和友誼。

四是把事辦實(shí)。民心，水也，既可以載舟，也可以覆舟。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，人民群眾的利益包括經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益各個(gè)方面，而且不同階層對利益的實(shí)質(zhì)要求也各具內(nèi)容，完全的不一致。在這些眾多利益中，經(jīng)濟(jì)利益最是基本的，但決不是群眾的利益。

群眾不僅要經(jīng)濟(jì)上的富裕，還要政治上、精神文化上的利益。利益是對人們未來有好處的事物，而且決定人們的價(jià)值觀的取向，人們追求的主流利益形態(tài)隨著時(shí)代變遷而悄然變化，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，各地區(qū)、部門、單位的特殊利益日益凸現(xiàn)出來，特別是地方利益與大局利益,長遠(yuǎn)利益和短期利益矛盾日益凸現(xiàn)。工作中不可避免地會遇到這樣的問題，怎么處理好本位利益和大局利益，群眾的現(xiàn)實(shí)利益與根本利益的關(guān)系問題。面對新的形勢和新的環(huán)境，我們的一些干部高高在上，或滿足于在辦公室里“上傳下達(dá)”，或忙碌于“文山會?！保蜃霰砻嫖恼?，搞花架子;還有一些干部沾染上舊衙門習(xí)氣，老爺做派十足，總是侃侃而談，隨口許諾，事后不當(dāng)回事。一直以來，人們總是以利益為基本的衡量點(diǎn)來對行為、決策、舉動進(jìn)行權(quán)衡。我們的群眾是實(shí)在的，他們只相信眼見的事實(shí)，任何虛無飄渺、海市蜃樓式的空中樓閣，他們是不會相信的。這就需要我們站在最廣大人民群眾的立場上想問題、做事情，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要推進(jìn)民主政治建設(shè)，使人民群眾的政治參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、管理權(quán)等得到體現(xiàn)和落實(shí)，創(chuàng)新工作方式，用心與群眾溝通，了解群眾的想法，弄懂群眾的心思，盡心盡責(zé)地為民解憂釋惑，用民族的共同理想統(tǒng)一民眾的思想，特別是為群眾辦事情不能推，不能拖，更不能騙，及時(shí)是小事，也要做到言必行，行必果，以扎實(shí)行動贏得人民群眾的信任，遇到一時(shí)辦不了的事情，要耐心向群眾解釋清楚，以感情換感情，爭取他們心的諒解，讓他們從心中認(rèn)可和追隨你，從而贏得民心的支持，重塑黨和政府的公信力。

總之，只要我們每一個(gè)工作人員都把人民放在心中位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。高度重視并切實(shí)做好新形勢下群眾工作，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，公文寫作真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各項(xiàng)權(quán)益，把群眾放在心上，群眾就會把我們放在心上，我們的工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會生機(jī)盎然。

這段時(shí)刻以來，參加了全局組織的多次警示教育片的觀看，對于這些腐敗行為，使我真正在思想上受到了震憾和教育?？粗@些人，哪一個(gè)過去不是熱血方剛、躊躇滿志的同志，而這天卻成為階下囚，這就是正因他們在這改革開放深入進(jìn)行的重要時(shí)期，也是社會轉(zhuǎn)型階段，沒有時(shí)刻進(jìn)行理想信念的修養(yǎng)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，導(dǎo)致理想信念動搖，喪失黨性原則，宗旨觀念淡薄，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，拜金主義、享樂主義占據(jù)頭腦，價(jià)值觀發(fā)生偏離，墮落為犯罪分子。觀看結(jié)束后，結(jié)合自身工作實(shí)際，對存在的這些社會問題，下方談?wù)勛晕业目捶ê陀^點(diǎn)。

這些反面典型，在他強(qiáng)取豪奪完成由腐而敗的進(jìn)程中，為什么會一路暢通，即使怨聲載道仍能穩(wěn)坐“科長”、“處長”和“局長”的寶座呢?這些不能不引起咱們的深思。

深挖其根源有如下幾點(diǎn)：

一、執(zhí)法觀念嚴(yán)重錯(cuò)誤，權(quán)力異化，把黨和人民賦予權(quán)利當(dāng)作自我的東西。對于而言，手中的權(quán)力就是他們斂財(cái)、“稱霸”的“法寶”。那么權(quán)力的本質(zhì)是什么?權(quán)力因何而生，又應(yīng)為誰而用?《中華人民共和國憲法》第二條規(guī)定：中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。但是手中的權(quán)力卻蛻變?yōu)閺?qiáng)取豪奪、禍國殃民、實(shí)現(xiàn)個(gè)人私欲的工具;為了小單位的利益隨意執(zhí)法，置國家利益不顧，而肥了自我。權(quán)力的異化有內(nèi)外兩方面因素。從自身來看，職務(wù)犯罪有一共同點(diǎn)，即雖然犯罪人級別不盡相同，但法制觀念淡薄，特權(quán)思想嚴(yán)重是其共性。而不正常乃至畸形的心理狀態(tài)無疑是他們墮落的“源動力”。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為人生的目的和好處就是追求享樂，把對權(quán)力的追逐和對金錢的揮霍當(dāng)作目標(biāo)時(shí)，就會借權(quán)力牟私，借權(quán)力生財(cái)，成為權(quán)力的寄生蟲。人格的失衡和品德的低下，助長了其貪婪自私和鮮廉寡恥，以至惡招損術(shù)層出不窮，搜刮民脂民膏，坑害國家，無所不用其極。

二、缺乏執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制、體制漏洞，民主建設(shè)形同虛設(shè)，出現(xiàn)利用手中職權(quán)為所欲為，以個(gè)人意識代替法律。從外部環(huán)境分析，這十幾年正是我國改革開放深入進(jìn)行的重要時(shí)期，也是社會轉(zhuǎn)型階段。新舊體制轉(zhuǎn)軌，兩種體制并存，思想意識形態(tài)多元化是這一時(shí)期的特點(diǎn)。體制上漏洞為犯罪帶給了空間和土壤，市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，促使一部分公職人員對自我手中的權(quán)力產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識。從制度層面看，咱們的一些制度缺失，或者雖然存在但是形同虛設(shè)，也是犯罪的重要原因。雖然黨和國家采取了多種措施予以遏制，但是收效仍然不很明顯。從法制層面來看，“絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗”。從深層次看，是社會法律意識的缺失和法律的不完善。正因前者的缺失使人們不懂得、不善于用法律來保護(hù)自我，唯有妥協(xié);制度的缺失，則導(dǎo)致無法可依，對霸權(quán)的滋生橫行無能為力，為權(quán)錢交易留下空隙。社會法律意識的提高是防腐拒敗的基礎(chǔ)，務(wù)必長抓不懈;現(xiàn)有的法律規(guī)范更多的是關(guān)注和懲罰已然的職務(wù)犯罪，對職務(wù)犯罪的預(yù)防性立法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。立法的欠缺和法律監(jiān)督權(quán)限設(shè)置上的結(jié)構(gòu)性缺陷，也給現(xiàn)階段預(yù)防職務(wù)犯罪的司法實(shí)踐帶來了困惑。

針對上述問題，咱們認(rèn)為要防止腐敗，需作到以下幾方面：

一是始終堅(jiān)持政治理論領(lǐng)悟，堅(jiān)定理想信念。作為黨員，只有不斷完善和提高自我，才能確保高質(zhì)量地完成好黨交給的工作任務(wù)，才能更好地保證自身的廉潔清正，因此自我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入領(lǐng)悟和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。在領(lǐng)悟中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注重領(lǐng)悟效果，提高自身的思想覺悟和道德水準(zhǔn)。同時(shí)，自我要按照黨的要求，嚴(yán)格要求自我，防微杜漸，確保不出任何違法違紀(jì)問題。

二是始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)聯(lián)，在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。要時(shí)刻注意樹立警醒意識，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場和態(tài)度，自覺維護(hù)黨和人民的利益。進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造，用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去決定、檢驗(yàn)是非功過。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托，心系群眾冷暖。在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上進(jìn)行自我批評和自我教育，牢固樹立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

三是始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。這些腐敗分之地下場警示咱們：在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀(jì)面前沒有特殊黨員。一個(gè)黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃不脫黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡。透過警示教育，我深刻地認(rèn)識到反腐倡廉的任務(wù)艱巨性，認(rèn)識到建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲處和預(yù)防腐敗體系的緊迫性。因此，作為黨員，務(wù)必用心維護(hù)黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅性，既用憲法和法律約束自我，也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自我，以實(shí)際行動帶動黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。個(gè)性要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。

因此，咱們要從警示教育片中吸取教訓(xùn)，做到舉一反三，警鐘長鳴，牢記黨的宗旨，做好本職工作，恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)。黨的光輝形象靠黨員的共同發(fā)奮來增彩，黨的利益需要咱們大家來共同維護(hù)。我將以此警示自我，防微杜漸，警鐘長鳴，牢牢樹立勤政為民、廉政為民的思想觀念，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

其實(shí)看完電影之后，從影院回家的路上一直在平復(fù)心情。電影里有段李煥英女士送女兒坐車的場景讓我哽咽，這個(gè)場面我太感同身受。每次不管是到另一個(gè)城市念書還是工作，媽媽都堅(jiān)持把我送上車然后在窗前目送，兩只手握在一起放在胸前，眼里有不舍有擔(dān)心也有祝愿。直到車子起遠(yuǎn)了，她還站在那。就像電影里說的，我一次也沒讓我媽高興過，我沒有考上好的學(xué)校，沒有成為一個(gè)貼心小棉襖，沒有找到出人頭地的工作，我滿懷愧疚，可她總笑著安慰你；其實(shí)她只是希望你好，健康快樂，這就是媽媽最大的心愿。

賈玲那句“來世我做你媽”深深刺痛了觀眾的心，既是她發(fā)自內(nèi)心的真情告白，想必也是很多人想說卻始終沒敢或者再無機(jī)會去說的一句話吧。

曉玲是帶著無比自責(zé)“穿越”過來的，她認(rèn)為自己一輩子沒能做成一件讓母親驕傲的事，如果母親沒生她一定能活得更幸福。這世上沒有什么比“希望自己未曾出生”更讓人心疼的話，而母親一句“下輩子，還是我當(dāng)你媽”則令人徹底隕泣。

你討厭父親的平庸，卻不知道他也是個(gè)曾經(jīng)懷揣夢想的少年，你嫌棄母親嘮叨，卻不記得她也曾是個(gè)對鏡貼花的姑娘，人最大的悲哀在于拿著爸媽提供的物質(zhì)學(xué)著他們不懂的知識，見識他們沒有見識過的世面，到頭來卻嫌棄他們?nèi)绱吮孔尽?/p>

希望大家都能珍惜眼前歲月，善待身邊的人。

今年以來，緊跟廉政文化建設(shè)的步伐，作為一名國家機(jī)關(guān)公務(wù)人員，我認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了局機(jī)關(guān)黨委給大家發(fā)的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)用書，并從中得到了一些啟示。

孟子有一句名言，“生于憂患，死于安樂”。一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)政黨，如果享樂思想彌漫，驕傲情緒盛行，就會失去前進(jìn)的精神動力而逐步消沉下去。東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭?章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔?！蔽覀兛梢詫⒘疂嵗斫鉃椴唤邮芩损佡浀腻X財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污。就一個(gè)國家而言，“清正廉潔之日，則國家昌盛;反之，則國事衰微。”那么，對于一個(gè)政府機(jī)關(guān)、一個(gè)煤礦安全監(jiān)察執(zhí)法的公務(wù)員隊(duì)伍而言，廉潔同樣重要。

廉潔的對岸就是腐敗，當(dāng)廉潔的意識不能占據(jù)主流的時(shí)候，人們往往會不自覺的滑向腐敗的彼岸。每一個(gè)腐敗的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的?？梢哉f，禮物是表達(dá)感情的一種方式，但是，并非禮物越重，感情越深。相反，從現(xiàn)實(shí)的角度來講，禮物越重，越容易起到相反的作用，容易把你的恩人變成罪人，容易將原本的好意變成壞心。每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識，從而打開廉潔的堤口，一發(fā)而不可收拾。那么，作為機(jī)關(guān)離退休干部管理處的一名工作人員而言，我們從事的職業(yè)要求我們不僅要廉潔從政，更要把廉潔的種子種到每個(gè)人的心里，要防微杜漸。我們的黨員干部大都經(jīng)過黨多年培養(yǎng)教育，政治覺悟高，思想素質(zhì)好。但也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起糖衣炮彈的攻擊走向腐化墮落。我們在開展廉政思想教育中，要注重理論聯(lián)系實(shí)際，在張口的時(shí)候要想一想該不該吃，在邁腿的時(shí)候要想一想該不該去，在伸手的時(shí)候要想一想該不該拿。千萬不要以為吃一點(diǎn)、玩一下、拿一些沒關(guān)系。千里之堤，潰于蟻穴，事物發(fā)展總是從量變到質(zhì)變的過程。所以，要放眼看遠(yuǎn)，算好政治賬，不要辜負(fù)黨的培養(yǎng)，保證大家在各自不同崗位，廉潔之花競相開放。

作為機(jī)關(guān)參公處室的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，廉潔從政就是要嚴(yán)格遵守公務(wù)員的行為規(guī)范，做到勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，用真心對待老同志，掌握好手中的權(quán)力，堅(jiān)決杜絕用群眾利益作為籌碼，獲取非法的利益。電視上經(jīng)常看到那些違法違紀(jì)者在法庭都十分后悔說;平時(shí)放松學(xué)習(xí)，放松世界觀改造，忘記自己是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)廉政學(xué)習(xí)、廉政承諾講虛話、搞形式，對是非的分辨能力越來越差，結(jié)果自己把自己打倒了。辜負(fù)了組織多年的培養(yǎng)教育、群眾的信任和親人的關(guān)懷，影響了黨和政府在群眾中的形象，也失去了自己的人品，成為千古罪人。

從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚懸于室外來拒絕焦儉的再次相贈;北宋包拯立《誡廉家訓(xùn)》于家中警示后人;周總理穿著樸素，總是將衣服補(bǔ)了又補(bǔ)，始終堅(jiān)持艱苦樸素的作風(fēng);孔繁森一塵不染、兩袖清風(fēng)，臨終前身上只有8元6角錢……。作為一名黨員，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些優(yōu)良的廉潔作風(fēng)，自覺樹立廉潔自律的意識，珍惜幸福。在短暫的人生中，自由最寶貴，幸福價(jià)更高。一個(gè)人工作進(jìn)步，事業(yè)有成，家人團(tuán)圓，上賢下孝，既有事業(yè)成功的欣慰，又可盡享天倫之樂，其心坦坦、其樂融融，我認(rèn)為這應(yīng)該是人生幸福的真正體現(xiàn)。人有七情六欲，有親情，愛情，友情，鄉(xiāng)情，情義無價(jià)。特別是一個(gè)有家庭的人，無論男女，都是家庭的主心骨、頂梁柱，上有父母，下有兒女，一個(gè)家庭缺少了男主人或女主人，就像一座大廈缺少了頂梁柱一樣，就會倒下來，變得支離破碎。那些違法違紀(jì)者不僅喪失了個(gè)人的前途和自由，而且給他的家人和親人帶來了痛苦，造成父母臉面無光，家屬暗自落淚，新力憔悴，慘淡凄涼。我們每位黨員干部要牢記宗旨，珍惜自由，珍惜幸福，只有想清楚，才能真正行使好人民賦予的權(quán)力。要按照中央的要求，在為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展努力工作的同時(shí)，筑牢拒腐防變的思想防線。自覺做到廉潔自律，做到三個(gè)管住：管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。做到口潔、手凈、腳穩(wěn)，牢固樹立社會主義榮辱觀，始終保持公仆本色，帶頭遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”，自覺接受方方面面的監(jiān)督，用自身的行動詮釋廉潔的含義，用人民的利益續(xù)寫廉潔的故事。

廉潔是一種正氣，更是一種風(fēng)氣，當(dāng)一個(gè)集體里廉潔的風(fēng)氣盛行時(shí)，這個(gè)集體勢必會欣欣向榮的發(fā)展。當(dāng)廉潔的風(fēng)氣在機(jī)關(guān)里盛行時(shí)，政府的服務(wù)管理功能一定會提高，團(tuán)隊(duì)的凝聚力會更強(qiáng)。作為一名老黨員，身體力行，弘揚(yáng)廉潔的正氣，是我義不容辭的責(zé)任。

縣局組織的警示教育報(bào)告會和警示教育錄象結(jié)束后，我一直在思考著。一個(gè)如花似玉才工作幾年的稅務(wù)干部，因?yàn)橐稽c(diǎn)私利，給黨和人民造成的損失，誰能否認(rèn)監(jiān)獄不是她最好的歸宿呢？跨入這壁壘森嚴(yán)的大院之前，她還是工作方面的業(yè)務(wù)能手，但卻由于放松了對世界觀的改造，放縱私欲，逃避監(jiān)控，一步步滑向了犯罪的深淵，走到了那樣的地步。前車之覆，后車之鑒。我不禁感慨：作為稅務(wù)工作者，如果不堅(jiān)持有效的道德教育，不規(guī)范稅收執(zhí)法的運(yùn)作程序，不加強(qiáng)制度規(guī)章的約束，這些罪犯的今天，誰能肯定不是我們當(dāng)中某些人的明天呢！

怎么辦？如何避免我們的干部重蹈覆轍呢？依我看，加強(qiáng)道德教育，塑造稅務(wù)工作者的道德殿堂是必然的選擇。

稅收是上層建筑在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是國家權(quán)利的手臂，是執(zhí)政者集團(tuán)意志的具體體現(xiàn)。稅收政策的制定，征管措施的落實(shí)歸根結(jié)底是要靠稅務(wù)工作者來付諸實(shí)施的。人的思想影響著稅收工作質(zhì)量的優(yōu)劣。近年來，在“帶好隊(duì)，收好稅”原則下之實(shí)施的“人本主義”選擇，充分說明了人的因素的重要性。人們的社會實(shí)踐活動除了取決于法律、法規(guī)、規(guī)章、制度的范圍外，還受制于思想道德的約束。事實(shí)上，道德約束被絕大多數(shù)人的行為觸犯后，才產(chǎn)生了法、規(guī)、章、制。一般地講，法律是社會公共行為的最高準(zhǔn)則，所有的社會成員都不得觸犯它。從某種角度而言，法律是個(gè)人行為的最低標(biāo)準(zhǔn)，還有什么行為標(biāo)準(zhǔn)能低于法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)以下才受到制裁的呢？道德是個(gè)人行為的最高準(zhǔn)則，對道德標(biāo)準(zhǔn)的崇高趨向地追求永無止境。何為道德？何為不道德？判斷和選擇行為主體的標(biāo)準(zhǔn)也是隨人們習(xí)俗、良知和理性的不斷升華得以提高的。

近年來，經(jīng)濟(jì)的、政治的巨大變革對于中華民族來說意味著新的生機(jī)和發(fā)展的可能性，但是，無情的事實(shí)捉弄了抱著天真的哲學(xué)信條的人們：新的道德觀念并沒有象計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的逐漸消失、市場經(jīng)濟(jì)的逐步確立一樣呈現(xiàn)在人們的頭腦里。在稅收領(lǐng)域，稅收征管模式轉(zhuǎn)換后，人們的心態(tài)和行為在背離了傳統(tǒng)的軌道后，并未朝著健康的新的征管模式所需要的合理方向發(fā)展?！傲已嫱淌闪嘶蛟S是該死的鳥兒，然而余灰中卻并未見新鳳凰應(yīng)運(yùn)而生”?，F(xiàn)實(shí)生活中，稅務(wù)工作者的道德觀念，呈現(xiàn)出良莠不齊、各色各樣的形式。積極向上的當(dāng)然是主流，但渾然無續(xù)，無規(guī)則、非理性，甚至庸俗腐朽的思潮也絕非個(gè)別：無論是與納稅人的交往中，還是在稅務(wù)系統(tǒng)內(nèi)部，利己主義、享樂主義比比皆是，偷機(jī)鉆營、心存僥幸者若明若暗，這種判斷并非是杞人憂天、空穴來風(fēng)，你只要看看掌握著大權(quán)小權(quán)的人們在用手中的執(zhí)法權(quán)換取什么就不言自明了。小到吃、拿、卡、要、報(bào)，大到貪污受賄、侵吞公款，虛開增值稅發(fā)票、騙取國家稅款，不一而足。誠然，近年來從上到下對系統(tǒng)內(nèi)的腐敗行為動過數(shù)次大手術(shù)，有些是縱向地變更稅收體制的，有些是橫向地加強(qiáng)人員權(quán)利監(jiān)督的，“大老虎”、“小老虎”也揪出不少繩之以法、當(dāng)場示眾，但這對于腐敗現(xiàn)象“前仆后繼”的現(xiàn)實(shí)而言，只能說是杯水車薪。本來是要“殺雞儆猴”，現(xiàn)在卻成了“眾猴見過被殺的雞后，皆認(rèn)為這只雞太笨了，保護(hù)自己的意識和技巧太差了?！必M不可悲！

孔子有句話：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！敝赋鲋豢啃塘P的強(qiáng)制可以使人遠(yuǎn)離犯罪，卻不能教人有羞恥之心；只有用道德來引導(dǎo)，才能使人知道而自覺走上正道。我們且不說強(qiáng)制的處罰能否產(chǎn)生讓人遠(yuǎn)離犯罪的威力，也不說它為封建等級制度服務(wù)的本質(zhì)，但就其對“為政以德”的分析，對道德的功能和作用的認(rèn)識來看，這無疑是正確的。試看，我們對貪官污吏的處罰不可謂不嚴(yán)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)犯罪掉腦袋的何止胡長清、成克杰兩人，稅務(wù)系統(tǒng)因貪污腐化丟官革職打進(jìn)大牢的也不勝枚舉，但誰又能否認(rèn)他們不是腐敗者的“冰山一角”呢，以致于有人說“反腐敗就象隔墻撂磚頭?！狈ㄖ频淖饔檬俏阌官|(zhì)疑的，但有時(shí)法制的作用也是有限的。我們常聽到這樣的議論：“×××被抓起來了，法院判定他才受賄幾萬元，他其實(shí)受賄十幾萬都不止！”當(dāng)然，這樣的議論也不足信，但法律在認(rèn)定某些犯罪時(shí)取證難卻是不爭的事實(shí)。

如今，我們在大力推行“依法治國”的同時(shí)，也在大張旗鼓地倡導(dǎo)“以德治國”，“法治”和“德治”并重已成為我國的治國方略。這實(shí)在是英明之舉，時(shí)代的呼喚。在稅收領(lǐng)域，我們也要做出這必然的選擇：在繼續(xù)堅(jiān)持“依法治稅”的同時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)“依德治稅”。對外主要是宣傳“社會主義稅收取之于民用之于民”的道理，增強(qiáng)人們“納稅光榮、偷稅可恥”的道德意識。對內(nèi)，針對我們稅務(wù)工作者本身，更要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，凈化心靈殿堂，“先為人，再為稅”。有了一定高度的自覺的而非形式的稅務(wù)職業(yè)道德修養(yǎng)，才可能成為一個(gè)有益于稅收事業(yè)、有益于人民大眾的稅務(wù)工作者。

以德治國，加強(qiáng)稅務(wù)人員道德教育，首先要加強(qiáng)傳統(tǒng)的道德教育。中國社會幾千年的儒家倫理和以儒家偷為主干又溶入了佛、道文化精神的傳統(tǒng)的道德精華，應(yīng)當(dāng)為當(dāng)代社會所吸收。對傳統(tǒng)道德加以批判性地吸收，去其糟粕，留其精華，才符合馬克思主義的歷史唯物觀。為封建專制社會所需要的“三綱五?！薄ⅰ爸倚⒐?jié)義”等應(yīng)當(dāng)拋棄；從傳統(tǒng)道德范疇中剝離出來的，為當(dāng)代社會所信仰的精華如“言必信，行必果”的信譽(yù)觀，“修身克已”的自律精神，“溫、良、恭、儉、讓”等社會勸誡的道德信條，則應(yīng)發(fā)揚(yáng)下去。魯迅先生曾說過“面子是中國精神的綱領(lǐng)”，怕“丟臉”、要“面子”的心態(tài)迫使人們就范于傳統(tǒng)的道德軌道，持之以恒則可以構(gòu)筑我們稅務(wù)工作者抵御謬誤的心理防線，重新喚起我們的榮辱感和是非感。

其次，也是更重要的，是要加強(qiáng)現(xiàn)代道德教育。所謂現(xiàn)代道德，是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，倡導(dǎo)和宣傳的“共產(chǎn)主義道德”和“社會主義道德”。如大公無私、愛國主義、集體主義、雷鋒精神等?，F(xiàn)代道德準(zhǔn)則是我黨帶領(lǐng)中國人民在革命和建設(shè)事業(yè)中總結(jié)和錘煉出的，是對各種崇高精神景界的最好總結(jié)，最能體現(xiàn)民族的社會的價(jià)值趨向，得到最廣大人民的認(rèn)同和褒獎(jiǎng)。無論是硝煙彌漫的鋒火戰(zhàn)場，還是安居樂業(yè)的和平環(huán)境，這些道德準(zhǔn)則能把不同利益的社會精粹、群體聚集起來，共同為中華民族的整體利益而努力，是我們祖國走向昌盛的精神脊梁。

“三觀”的問題是根本的問題。江澤民同志曾尖銳地指出：“改革開放還只是搞了十多年，有些干部、黨員在考驗(yàn)面前就已經(jīng)打了敗仗，有的革命意識衰退了，有的走上邪路去了，有的甚至墮落成為社會主義的蛀蟲和罪犯，歸根到底就是這些人在世界觀人生觀上出了問題?！笨纯炊悇?wù)干部中出現(xiàn)的腐敗分子何嘗不是如此呢？因此，“三觀”問題非常重要。結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，樹立正確的世界觀，重點(diǎn)是堅(jiān)定建設(shè)有中國特色的社會主義的信念；樹立正確的人生觀，重點(diǎn)是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨；樹立正確的價(jià)值觀，重點(diǎn)是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。對我們每一個(gè)稅務(wù)工作者，都必須加強(qiáng)自身的“三觀”教育，用革命的理論去武裝頭腦，從“四自（自重、自省、自警、自勵(lì)）”、“五慎（慎初、慎獨(dú)、慎權(quán)、慎欲、慎微）”等方面加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，做到講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，只有這樣，才能抵制拜金主義、極端享樂主義和個(gè)人主義等形形色色錯(cuò)誤思潮的侵襲，一步一個(gè)腳印地走好自己的人生路。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨，同時(shí)，全心全意為人民服務(wù)也是社會主義稅務(wù)人員的優(yōu)良傳統(tǒng)，是稅務(wù)工作者的天職，是稅收事業(yè)的基本原則，每個(gè)稅務(wù)工作者都應(yīng)加以繼承和發(fā)揚(yáng)。有了這樣明確的道德認(rèn)識和情感，才能見之于行動。

稅務(wù)專題警示教育心得體會篇十四

稅務(wù)是每個(gè)公民都需要面對的重要問題，同時(shí)稅收也是國家財(cái)政運(yùn)轉(zhuǎn)的重要基礎(chǔ)。但是在實(shí)際操作過程中，有些人會存在違規(guī)避稅的行為。因此，警示教育對于稅務(wù)從業(yè)人員和廣大納稅人來說都是非常必要的。在這篇文章中，我將分享自己的警示教育心得體會。

第二段：稅務(wù)操作中的常見問題。

在稅務(wù)操作中，存在一些常見問題，如采取虛假申報(bào)和抵扣、報(bào)賬不規(guī)范等行為。這些問題的出現(xiàn)往往會導(dǎo)致納稅人被追繳稅款，同時(shí)也會影響到公司的信譽(yù)度和經(jīng)營發(fā)展。在警示教育中，我們需要認(rèn)真反思自己的操作行為，提高自身的納稅意識和規(guī)范操作能力。

第三段：稅務(wù)誠信的重要性。

稅收是國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的重要基礎(chǔ)，同時(shí)也是公民履行社會責(zé)任的表現(xiàn)。稅務(wù)誠信是稅收體系穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)，也是公民履行社會責(zé)任的重要體現(xiàn)。在稅務(wù)操作中，稅務(wù)從業(yè)人員和納稅人都應(yīng)該遵守稅收法規(guī)和申報(bào)程序，提高自己的納稅誠信度，遏制違規(guī)行為的發(fā)生。

針對稅務(wù)從業(yè)人員和納稅人的警示教育，不僅僅是為了遏制違規(guī)行為的發(fā)生，更是為了提高個(gè)人的法律意識和責(zé)任意識。在警示教育中，我們需要深刻反思自己的操作行為，掌握稅務(wù)操作的正確方式，提高自身的稅務(wù)知識和法律意識。同時(shí)，我們也需要將這種警示教育理念貫徹到生活中，樹立誠實(shí)守法、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牧己眯蜗蟆?/p>

第五段：結(jié)語。

稅務(wù)是一個(gè)社會全民參與的公共事務(wù)，需要每個(gè)公民都履行自己的稅收義務(wù)。稅務(wù)誠信是稅收體系的基礎(chǔ)，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)稅收法規(guī)和申報(bào)程序，提高自己的稅收意識和誠信度。在警示教育中，我們應(yīng)該深刻反思自己的操作行為，樹立誠實(shí)守法、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牧己眯蜗?，共同維護(hù)一個(gè)穩(wěn)定、和諧社會的發(fā)展。