當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
有關(guān)江西老干部講話心得體會報(bào)告一
那既然來到了景德鎮(zhèn),就得簡單的了解一下它。景德鎮(zhèn)位于江西東北部的昌江河岸,地處皖、浙、贛三省交界處,是中國首批24座歷史文化名城中唯一一座以生產(chǎn)陶瓷而著名的古老城市。這里千年窯火不斷,其瓷器以“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如罄”的獨(dú)特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。其中青花、玲瓏、粉彩、顏色釉合稱為景德鎮(zhèn)四大名瓷。此外,還有薄胎也是十分有名。
那我們現(xiàn)在要去的地方是錦繡昌南-中國瓷園。那現(xiàn)在我們到了,游客朋友們請依次下車,這就是瓷園的大門口了。那我們知道,中國是以瓷器而聞名中外,故瓷器的英文china便成為了中國的英文名。錦繡昌南位于景市昌江以西的迎賓大道北頭南面,屬中國江南徽派古建筑風(fēng)格,及陶瓷制作、商貿(mào)展覽旅游、居住、休閑、物流集散、陶瓷文化交流與研究為一體的景觀園區(qū),是景德鎮(zhèn)市十大旅游景觀之一。那沿著這條路走,這就是三圣公祭,也就是說這里是祭窯神的
地方,每年的陶瓷節(jié),這里就會舉行盛大的祭窯活動,場面非常熱鬧。這個(gè)呢就是非常出名的青花瓷了,那檢驗(yàn)它是真是假很簡單,倒點(diǎn)水在里面,然后搖晃它,是真的就會發(fā)出悅耳的聲音。這一套就是桃花點(diǎn)水,她很漂亮,是非常受歡迎的一個(gè)款式,非常的富士。那說到瓷器,真的是非常漂亮的有非常的實(shí)用。像這個(gè)電話不僅好看,他可以接線使用的。那這些還有很多,餐具、茶具、花瓶、裝飾品,應(yīng)有盡有,那現(xiàn)在大家可以自行游覽,那不懂得的關(guān)于陶瓷的問題可以問店里的導(dǎo)購,看到合適的可以買點(diǎn)帶回去,店里也會辦理托運(yùn)。那一個(gè)小時(shí)后在這集合,我會帶大家去手工制瓷作坊參觀制瓷工藝,如果時(shí)間允許的話,大家也可以自己動手體驗(yàn)一下制瓷的快樂。中餐在十全十美吃,下午我們要去的地方是瑤里古鎮(zhèn)。
大家好,現(xiàn)在由我來給大家介紹一下瑤里古鎮(zhèn)?,幚镂挥诖啥紪|北端,皖贛兩省交界處,素有“瓷之源、茶之鄉(xiāng)、林之?!钡拿婪Q,是江西省級風(fēng)景名勝區(qū)、省級自然保護(hù)區(qū)、和首批歷史文化名鎮(zhèn)之一?,幚锸蔷暗骆?zhèn)東河流域瓷業(yè)發(fā)祥地和重要的制瓷原料基地?,幚锷礁吡置?,云霧繚繞,自唐以來,這里就是著名的貢茶產(chǎn)地,唐代著名詩人白居易曾有詩云:“商人重利輕離別,前月浮梁買茶去。”瑤里境內(nèi)現(xiàn)有五大
景區(qū)為汪湖生態(tài)游覽區(qū)、瓷茶古鎮(zhèn)游覽區(qū)、梅嶺休閑度假區(qū)、高嶺土礦遺址園區(qū)和繞南瓷器主題園區(qū),著名的景點(diǎn)有南山瀑布、原始森林、天河谷、五華山、獅崗盛覽、程氏宗祠、陳毅故居。我們今天就好好領(lǐng)略一下神秘的原始森林、秀美的瀑布、和諧的鄉(xiāng)村生活。汪湖生態(tài)游覽區(qū)是瑤里自然景色絕佳之處。原始森林茂密幽靜,物種繁多,林內(nèi)棲息生長著百余種野生植物,有"植物王國"之美稱。因大自然造化而形成的天河谷,潭幽谷深,詭異神奇,流傳著許多動人的神話傳說、民間故事。南山瀑布位居風(fēng)景秀麗的南山之巔,系由數(shù)段瀑布組成的瀑布群,全長四百多米,主瀑寬逾七十米,落差六十余米,宛如玉帶懸空,飛虹高掛。 徜徉其間,會使您忘卻塵世的憂煩,得到心靈的凈化。
那晚餐我們會在瑤里人家品嘗鮮美的山野小菜和美味的堿水粑。
這就是景德鎮(zhèn)的四大小吃。
有關(guān)江西老干部講話心得體會報(bào)告二
鄱陽湖上承贛、撫、信、饒、修五河之水,下接我國第一大河——長江。在正常的水位情況下,鄱陽湖面積有3914平方公里,容積達(dá)300億立方米。它每年流入長江的水量超過黃、淮、海三河水量的總和。南北長170公里,東西最寬處70公里,洪水面積3900平方公里,蓄水量達(dá)5000億立方。流域有都昌、湖口、星子、永修、鄱陽(波陽)、余干、南昌、新建、廬山區(qū)等八個(gè)縣(區(qū)),它是贛北的一顆明珠。
鄱陽湖在古代有過彭澤、彭湖、官亭湖等多種稱謂,在漫長的歷史年代有一個(gè)從無到有,從小到大的演變過程。遠(yuǎn)在地質(zhì)史“元古代”時(shí)期,湖區(qū)為“揚(yáng)子海槽”的一部分,大約在距今八九億年前的燕山運(yùn)動時(shí)期,湖區(qū)地殼又經(jīng)斷陷構(gòu)成鄱陽湖盆地錐形。傳說中的黃帝時(shí)期,“彭蠢澤”向南擴(kuò)展,湖水進(jìn)抵今鄱陽湖。在彭蠢澤大舉南侵之前,低洼的鄱陽盆地上原本是人煙稠密的城鎮(zhèn),隨著湖水的不斷南侵,鄱陽湖盆地內(nèi)的鄱陽縣城和?;杩h治先后被淹人湖中,而位于海昏縣鄰近較高處的吳城卻日趨繁榮成江西四大古鎮(zhèn)之一,因此,歷史上曾有“淹了?;杩h,出了吳城鎮(zhèn)”之說。
煙波浩渺、水域遼闊的鄱陽湖,經(jīng)過漫長的地質(zhì)演變,形成南寬北狹的形狀,猶如一只巨大的寶葫蘆系在萬里長江的腰帶上。由于帶有大量水蒸氣的東南季風(fēng)的影響,鄱陽湖年降雨量 在 1000 毫米以上,從而形成“澤國芳草碧,梅黃煙雨中”的濕潤季風(fēng)型氣候,并成為著名的魚米之鄉(xiāng)。
鄱陽湖流域自古以來是我國經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的富裕地區(qū),我國歷史上很多杰出人物如徐稚、陶淵明、林士弘、劉恕、洪適、江萬里、朱耷等都在湖區(qū)出生和成長。這里又發(fā)生過許多威武雄壯的英雄事跡,如周瑜操練水師、朱元璋與陳友諒鄱陽湖水戰(zhàn)、太平軍“湖日大捷”、李烈鈞在湖口發(fā)起“二次革命”等。鄱陽湖是古代從北方進(jìn)人江西的唯一水道,發(fā)生在鄱陽湖上的文人軼事和民間傳說則更是難以勝數(shù)。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中的名句:“漁舟唱晚,響彭蠡之濱”,描述的正是鄱陽湖上的漁民捕魚歸來的歡樂情景。宋代詩人蘇軾在《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》詩中時(shí)寫的“山蒼蒼,水茫茫,大姑小姑江中央”,描寫的是鄱陽湖的勝景。
鄱陽湖上名山秀嶼,比比皆是。湖口縣的石鐘山、大孤山,都昌縣的南山和老爺廟,星子縣的落星湖,風(fēng)光如畫,景色宜人。九江市旅游局已將鄱陽湖上的各景點(diǎn)通過游船連成一線即鄱陽湖水上旅游線。
鄱陽湖,美麗的湖,神話的湖,充滿詩情畫意的湖,她象一個(gè)淡妝素抹的少女,含情脈脈地笑迎每一位光臨的游客神游翻陽湖。 鄱陽湖景區(qū)
由落星石、落星湖、神靈湖、蓼南蚌湖候鳥觀賞站、湖濱沙灘、火焰山、老爺廟等景點(diǎn)組成。無論水路或是陸路,交通都極為方便。
落星石 一名”落星墩”,亦稱“德星山”。位于星子縣城南三里的鄱陽湖上水邊,它是一座小小石島,高若數(shù)丈,縱橫周回大約一百余步,總面積不過1800平方米,形如星斗乍看像是浮在水面,傳為墜星所化。北魏酈道元《水經(jīng)注》載:“落星石,周蛔百余步,高五丈,上生竹木。傳曰有星墜此以名焉?!毙亲佑纱说妹?,落星石也即成了星子縣一個(gè)重要的標(biāo)志與象征。五代時(shí),落星墩被封為寶石山,吳楊溥大和三年(931年),封落星石為“寶石山”。宋初曾在其上建亭院,王安石、黃庭堅(jiān)、朱熹游此皆有題詠,王安石詩中所形容的“萬里長江一酒杯”更是千古傳名。唐末乾寧年問(894—898年),敕建禪寺于上,賜額為“福星龍安院”,又名“法安院”,俗稱“落星寺”。宋后歷代都加以維修,明代又加建亭臺樓閣,如浮玉樓、玉京軒、崗漪軒、清暉閣等,由于歷盡滄桑殘存無已。上生竹木,墩境依舊幽雅秀麗。佇立其上:遠(yuǎn)眺廬山,淡煙輕掩雄姿;近觀湖水,碧波連天一色。駐足落星寺,遠(yuǎn)眺廬山秀色,近看鄱湖美景,金鱗競躍,白鷺翻飛,田園詩人陶淵明當(dāng)年“舟遙遙以輕揚(yáng),風(fēng)飄飄而吹衣”的歸田情景,仿佛依稀可見。上有清暉閣、玉京軒等,龍圖閣學(xué)士吳仲庶,尤其酷愛西軒,更名“嵐漪”,并書二字刻石。黃庭堅(jiān)詩“龍圖老翁來賦詩”,即指此事。明天順年間重建。萬歷年間,參議于世懋復(fù)建浮玉樓。連州廖葉改落星石為“德星山”,寺院隨之改稱“德星寺”。落星石雖為彈丸之地,周圍僅“百余步”,但它的名氣卻十分深遠(yuǎn),一個(gè)最為突出的現(xiàn)象,就是它凝聚了一個(gè)龐大的文人學(xué)士群,歷朝歷代,絡(luò)繹不絕:南唐釋齊已;宋范仲淹、歐陽修、王安石、黃庭堅(jiān)、程公辟、蔣穎叔、朱熹、陸九淵;元揭俁斯;明劉杼德、羅洪先;清張維屏、翁方綱等等,都印痕下無數(shù)動人詩篇。這里,僅舉王安石七律《落星寺在南康軍中》,以壯其觀:“穿云臺殿起崔嵬,萬里長江一酒杯。坐見山川吞日月,杏無車馬送塵埃。雁飛云路聲低過,客近天門夢易回。勝概惟詩可收拾,不才羞作等閑來?!笔孤湫鞘休d了厚重的文化氛圍。今天,它依然屹立在浩瀚的鄱陽湖之中,其上,有牌坊、禪院、石塔等建筑及與之配套的各項(xiàng)服務(wù)設(shè)施,成為星子縣鄱陽湖景區(qū)現(xiàn)代旅游一個(gè)不可或缺的中心景點(diǎn),由紫陽堤泛舟,抵落星石,碧波萬頃,水天一色,廬山隱隱,“大姑”凹眸,游人至此,面對這一奇景,定會感慨良多。
落星湖 位于落星石所在湖區(qū)。因落星石曾改名德星山,故又稱“德星湖”。又因鄱陽湖水流經(jīng)此地時(shí),忽然凹進(jìn)數(shù)里,形成一個(gè)很大的天然的湖灣,古稱“落星灣”,李白詩“樓船若鯨飛,波蕩落星灣”,所指就是這里。又因?yàn)楹澈泼焓當(dāng)?shù)里,故又俗稱“十里湖”。濱湖有著名紫陽堤,干百年來與之相依相伴。落星湖所遺留的古跡與傳說不少,軍事上有“南國咽喉,西江鎖鑰”之稱。早在三國時(shí)期.吳國名將周瑜曾在此操練水軍。梁武帝中大同二年(547年)發(fā)生侯景之亂,梁國大將王僧辨,在這里大破侯景之兵,取得了平息叛亂決定性勝利。宋建炎三年(1120xx年)八月,隆枯太后為避金兵,駕往洪州,過落星湖,突遇暴風(fēng),舟船覆沒,宮人溺死者數(shù)十,惟有太后舟存。這里也是北宋名士劉凝之的歸隱之所,湖畔有”壯節(jié)亭”及劉凝之夫婦合葬墓,歐陽修有《廬山高歌贈劉凝之》詩以贈。朱熹有《彭蠡月夜泛舟落星湖》詩:“長占煙波弄明月,此心久矣從誰說。只今一舸漾中流,上下天光兩奇絕?;仡^忽見西郭門,尚喜蘇仙有遺烈。問予何事卻回船,塵土涴君頭上雪。”明初,朱元璋與陳友諒,在這里曾進(jìn)行過激烈的帝位爭奪戰(zhàn),相傳朱元璋在一次戰(zhàn)斗中,風(fēng)浪突起,帥船船舵被折,行進(jìn)受阻,隨浪退至落星湖,正在萬分危急之際,湖中鉆出一只大龜,銜船為舵護(hù)送30余里,朱元璋得以脫險(xiǎn),朱即帝位后,即封此龜為“定江王”,立廟享祀。
神靈湖 位于縣城東部,乘車從紫陽東路出發(fā),沿錦崗路前行,折人錦崗巷,巷盡頭為錦崗嶺,嶺下即是神靈湖。乘船由落星石順?biāo)滤睦锔鼮榉奖恪1蔽横B道元《水經(jīng)注·廬江水》說:“(廬)山下又有神廟,號曰宮亭廟.山廟甚神,能分風(fēng)劈流,住舟遣使,行旅之人,過必敬祀,而后得去?!比藗儼眼蛾柡@一段,習(xí)慣稱之為“宮亭湖”,后來人們又把整個(gè)鄱陽湖泛指為宮亭湖。在宮亭湖西有個(gè)很大的港汊,俗稱“神林浦”,又因?qū)m亭廟神靈所致,所以人們又習(xí)慣稱之為“神靈湖”。宮亭廟始建于三國時(shí)期,清《史方輿紀(jì)要》載:“湖岸多林木,中有神廟,商賈阻風(fēng)泊此,祈禱而去?!边@里便成為南北水路及商賈停泊避風(fēng)的天然港灣。岸上除宮亭廟外,尚有漫浪閣、觀蒔園與湖莊等,今多已不存。據(jù)漁人介紹,現(xiàn)在宮亭湖與神靈湖相接的磯頭上有大樹如蓋,樹下有廟即宮亭廟,如果存在,這也應(yīng)是清末以后很晚的建筑了。但不管怎樣,宮亭廟中這尊“能分風(fēng)上下”的宮亭神,已被中國神話傳說列入“風(fēng)神”一類,南朝詩人劉珊《泛宮亭湖》詩:“回艫乘派水,舉帆逐分風(fēng)。”指的就是這個(gè)典故。傳說唐王勃舟行至此,由于神靈相助,一日順風(fēng),抵達(dá)南昌故郡,而寫下千古不朽的《秋日登洪府滕王閣餞別序》,后人多把交好運(yùn)比喻“時(shí)來風(fēng)送滕王閣”。晉干寶《搜神記》卷四也載有一則神話傳說:有南州人,遣一位官吏,準(zhǔn)備送一支用整支犀牛角雕琢而成的簪飾進(jìn)獻(xiàn)給孫權(quán)。舟過宮亭廟時(shí),官吏特意靠岸,乞求神靈。宮亭神忽然說:“你把犀簪留下?!惫倮趔@得說不出話來,只有把犀簪放于香案。神又說:“你到達(dá)南京時(shí),再將犀簪奉還?!惫倮舨坏靡眩抵?,自知等待他的必定是死罪。船到南京,忽然有條大鯉魚,長三尺,躍入舟中,破開魚腹,犀簪果在其內(nèi)。這則神話是想說明宮亭神是位很善良而旨為人們做好事的神祗。它料知官吏帶著犀簪,一路前途險(xiǎn)惡,所以用這一奇特的方法幫助他闖過難關(guān)。神靈湖畔,有張叔夜墓,張叔夜,江西廣豐人,北宋大觀三年(1120xx年)進(jìn)士,授龍圖閣大學(xué)士、樞密使。與金兵激戰(zhàn)受傷,京師陷后被俘,拒不簽名推戴張邦昌。從徽宗、欽宗二帝被押北上,絕食而死。宋金議和,遂得歸葬家鄉(xiāng),至宮亭湖,“遇大風(fēng),舟不能進(jìn),遂葬于神靈湖畔。清乾隆、道光年間,后裔墀等屢修之?!蹦贡疄榍宓拦饽觊g重立,墓碑及封土均保存完好?,F(xiàn)在,這里以神靈湖為依托,正在興建一座現(xiàn)代化的內(nèi)陸湖泊最大的避風(fēng)港。
候鳥觀賞站 位于星子縣西南約18公里處的蓼南鄉(xiāng)蚌湖北岸。陸路乘車,無論從南昌或從九江出發(fā),均從德星公路的歸宗轉(zhuǎn)入蓼南鄉(xiāng)而達(dá)蚌湖;乘飛機(jī),南昌方向抵昌北機(jī)場,九江方向抵廬山機(jī)場,然后乘車按陸路到達(dá);水路,一條從南昌經(jīng)贛江,約90公里,5個(gè)多小時(shí)即達(dá),另一條從九江經(jīng)湖口、星子縣城,約30公里,僅需2個(gè)小時(shí)。來鄱陽湖越冬的鳥類,主要集中在西北部湖區(qū),包括星子與永修兩縣境內(nèi)的沙湖、長湖、蚌湖、西漢湖、洲邊湖、楊家湖、寺下湖、大湖池、中湖池等。這些湖區(qū)坐西北,向東南,每至隆冬季節(jié),西北風(fēng)從鄱陽湖北口侵入,因有西北的廬山與蚌湖西北部的山丘層層阻擋,所以這里陽光充足,氣候溫暖,水草豐茂,每年11月到第二年的3月,水落灘出,露出面積廣大的草洲與湖池,使之湖池相連,湖洲相間,湖底平坦,湖水清澈,水溫及水深均很適宜,魚蝦、螺蚌、沙菜、雁咀菜等多種水生動植物異常豐富,是各類越冬鳥類最為理想的棲息之地。蚌湖面積居各湖之首,有萬余平方米,鳥類資源非常豐富,幾乎集中了湖區(qū)內(nèi)100余種鳥的種類,有天鵝、鶴、鸛、鷺、鷸、雁、野鴨、鴛鴦等4萬余只,僅鶴類就有白鶴、白枕鶴、白頭鶴、丹頂鶴(仙鶴)與灰鶴等5種。候鳥是一種珍貴的生物資源,既有重要的研究價(jià)值,又有獨(dú)特的觀賞價(jià)值,作為一種新型的旅游項(xiàng)目,正越來越受到國際國內(nèi)旅游者的青睞。1999年8月17口,江西省人民政府正式?jīng)Q定,開發(fā)鄱陽湖候鳥保護(hù)區(qū)。星子縣蓼南鄉(xiāng)蚌湖候鳥觀賞站是目前鄱陽湖所建成的第一個(gè)候鳥觀賞站,位于候鳥最集中、候鳥活動范圍最大的蚌湖北岸,這里居高臨下,視野開闊,具有湖鄉(xiāng)特色的觀賞亭可使你極目遠(yuǎn)望,心曠神怡,并配有高倍望遠(yuǎn)鏡、小型游艇等觀賞設(shè)施,現(xiàn)已正式對國內(nèi)外游客開放。
紫陽堤,是由花崗石砌成的堤壩,為宋朝朱熹任南知軍時(shí)修建,因朱熹號“紫陽”,當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他而取名“紫陽堤”。
湖濱沙灘,由落星墩乘快艇向東南行八分鐘,映入眼簾的是一望無垠的“十里金灘”。這里坡平沙細(xì),陽光充足,是非常好的陽光浴、沙浴、湖浴場所,湖濱沙灘將以自然、純樸的豐姿,使廣大的內(nèi)地游客盡情享受沙灘而不必去沿海。沙灘旅游,將一掃您旅途勞頓,感嘆大自然豐厚的賞賜。
火焰山,位于旅游碼頭東北八公里的湖中,由砂礫巖組成的石群千姿百態(tài),形狀各異且呈赤色,所以當(dāng)?shù)匕傩战苑Q此景為“火焰山”,置身其中,不禁令人贊嘆大自然鬼斧神工的奇特,盡享神秘、幽靜似仙境般的美妙。
老爺廟,又名“顯應(yīng)宮”。據(jù)史料記載:“元末,明太祖與偽漢戰(zhàn)于鄱陽。初失利,走湖濱,遇老人艤舟近岸,太祖得濟(jì),賜以金環(huán),返顧之則黿也。是夕,宿祠中,題詩于壁?!敝螅魈嬗庵疄椤霸獙④姀R”。老爺廟門前的水域有“中國百慕大”之稱,水流湍急,水文地質(zhì)條件復(fù)雜,更使老爺廟增添了一份神秘色彩。
現(xiàn)在,鄱陽湖景區(qū)前景看好,經(jīng)國家建設(shè)部與江西省建設(shè)廳有關(guān)專家學(xué)者論證,鄱陽湖水上旅游開發(fā)具有巨大的潛力。星子與湖口、都昌等縣聯(lián)手,把鄱陽湖各景點(diǎn)連成一線,而落星石,在未來具有現(xiàn)代化的立體水上旅游格局中,無論從地理位置,還是旅游價(jià)值看都是舉足輕重的。從縱向看,它是鄱陽湖線路中最重要的一環(huán);從橫向看,它又是紫陽堤旅游碼頭與對面的湖濱浴場的連接點(diǎn)。鄱陽湖景區(qū)在不久將來,將以全新的現(xiàn)代設(shè)施和深厚的文化底蘊(yùn)迎接21世紀(jì)的旅游者。
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滕王閣
位于沿江北路,疊山路口南,贛江與撫河的匯合處。與湖北黃鶴樓、湖南岳陽樓并稱江南三大名樓。
唐永徽四年(公元653年),唐太宗之弟“膝王”李元嬰任洪洲都督時(shí)所創(chuàng)建。后因王勃所作《滕王閣序》而名滿天下。滕王閣在歷史上曾迭廢迭興達(dá)29次之多?,F(xiàn)在重建的滕王閣主閣系1989年10月8日竣工落成。
共九層,臺高12米,凈高57.5米,南北配有回廊連接的兩個(gè)輔亭,建筑面積13000多平方米,背城臨江,濱鄰南浦,面對西山,視野開闊,距唐代閣址僅百余米,主體建筑為宋式仿木
結(jié)構(gòu),碧瓦丹柱,雕梁飛檐,斗拱綺戶,宮燈高懸,書畫滿堂,不失王勃《序》中的美妙意境,且能縱覽現(xiàn)代城市的豐采。
滕王閣
滕王閣自古就被稱為我國江南三大名樓之首。重建后的滕王閣,無論其高度,還是面積,均遠(yuǎn)勝于歷代四閣,同時(shí)也大超過了現(xiàn)在的黃鶴樓和岳陽樓,仍然居于三大名樓之首。重建后的滕王閣已成了南昌,也是江西省的一處重要的旅游景點(diǎn)。滕王閣始建于代,后幾經(jīng)興廢,明代景泰年間(公元1450——1456年),巡撫都御使韓雍重修,其規(guī)模為:三層,高27米,寬約14米。今重修后的滕王閣,連地下室共九層,高57.5米,占地達(dá)47000平方米。滕王閣為歷代封建士大夫們迎送和宴請賓客之處。明代開國皇帝朱元璋也曾設(shè)宴閣上,命諸臣、文人賦詩真詞,觀看燈火。
膾炙人口的《滕王閣序》
滕王閣之所以享有巨大名聲,很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說當(dāng)時(shí)詩人王勃探親路過南昌,正趕上閻都督重修 滕王閣后,在閣上大宴賓客,王勃當(dāng)場一氣寫下這篇令在座賓客贊服的《秋日登洪府滕王閣餞別序》(即《滕王閣序》),王勃作序后,又有王仲舒作記,王緒作賦,歷史上稱為“三王文章“。從此,序以閣而聞名,閣以序而著稱。1300多年來,滕五閣歷經(jīng)興廢28次,最后在1920xx年被北洋軍閥鄧如琢部縱火燒毀。 精心布置的藝術(shù)殿堂
重修后的滕王閣,高聳于南昌城西,贛江之濱。步入新閣,仿佛置身于一座以滕王閣為主題的藝術(shù)殿堂。在第一層正廳有一表現(xiàn)王勃創(chuàng)作《滕王閣序》的大型漢白玉浮雕《時(shí)來風(fēng)送滕王閣》,巧妙地將滕王閣的動人傳說與歷史事實(shí)融為一體。第二層正廳是23.90*2.55米的大型工筆重彩丙衡壁畫《人杰圖》,繪有自秦至明的80位領(lǐng)風(fēng)騷的江西歷代名人。這與第四層表現(xiàn)江西山川精華的《地靈圖》,堪稱雙璧,令人嘆觀止。第五層是憑欄騁最佳處。進(jìn)入廳堂,迎面是蘇東坡手書的千古名篇 《滕王閣序》。每一層都有一個(gè)主題,亦都與閣有關(guān)?!峨蹰w序》中最著名的兩句是“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。這已作為主閣 正門的巨聯(lián)。暮秋之后,鄱陽
湖區(qū)將有成千上萬只侯鳥飛臨,那將構(gòu)成一幅活生生的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”圖,成為滕王閣的一大勝景。
周邊景觀
新閣自1989年重陽節(jié)主體工程竣工,對外接待游人,以后又不斷完善配套設(shè)施,逐漸在南昌城西形成了一片仿古建筑群。由東面榕門路進(jìn)入園區(qū),首先迎接游人的是一座高大的二柱七樓彩繪仿宋式大牌樓。牌樓正中是青石貼金橫匾二方, 東為“滕閣秋風(fēng)”,西為“勝友如云”。穿過牌樓,來到東大門,正上方懸掛貼金橫匾:“雄州霧列”。大門南北兩側(cè)為高低錯(cuò)落的仿古街 ,店內(nèi)多銷售字畫、古玩、工藝品、旅游紀(jì)念品等等。 大門朝西的門楣之上,亦懸掛一橫匾:“地接衡廬”。
進(jìn)入園區(qū),園內(nèi)綠草如茵,鮮花吐艷,環(huán)境優(yōu)美。寬闊的閣前廣場將主閣襯托得分外莊嚴(yán)雄偉,充分展現(xiàn)了當(dāng)年王勃所贊譽(yù)的那種“上出重霄”、“下臨無地”的氣勢。廣場與主閣之間,有一條南北貫通的干道。干道南端是一座白色四柱五檐徽式大理石牌坊。牌坊正中嵌兩方貼金橫匾,朝南為“
戟遙臨”,朝北為“美盡東南”。這是南門入園口。牌坊北側(cè),立有“銅
奔馬”雕塑,又名“馬踏飛燕”,這是中國旅游的標(biāo)志。干道北端也有一處入園口,其西側(cè),有園中之園的“俯暢園”。
滕王閣主閣
抱廈
主體介紹
滕王閣主體建筑凈高57.5米,建筑面積13000平方米。其下部為象征古城墻的12米高臺座,分為兩級。臺座以上的主閣取“明三暗七”格式,即從外面看是三層帶回廊建筑,而內(nèi)部卻
有七層,就是三個(gè)明層,三個(gè)暗層,加屋頂中的設(shè)備層。新閣的瓦件全部采用宜興產(chǎn)碧色琉璃瓦,因唐宋多用此色。正脊鴟吻為仿宋特制,高達(dá)3.5米。勾頭、滴水均特制瓦當(dāng),勾頭為“滕閣秋風(fēng)”四字,而滴水為“孤鶩”圖案。臺座之下,有南北相通的兩個(gè)瓢形人工湖,北湖之上建有九曲風(fēng)雨橋。樓閣云影,倒映池中,盎然成趣。
循南北兩道石級登臨一級高臺。一級高臺,系鋼筋混凝土筑體,踏步為花崗石打鑿而成,墻體外貼江西星子縣產(chǎn)金星青石。一級高臺的南北兩翼,有碧瓦長廊。長廊北端為四角重檐“挹翠”亭,長廊南端為四角重檐“壓江”亭。從正面看,南北兩亭與主閣組成一個(gè)倚天聳立的“山”字; 而從飛機(jī)上俯瞰,滕王閣則有如一只平展兩翅,意欲凌波西飛的巨大鯤鵬。這種絕妙的立面和平面布局,正體現(xiàn)了設(shè)計(jì)人員的匠心。
一級高臺朝東的墻面上,鑲嵌石碑五塊。正中為長卷式石碑一幅,此碑由八塊漢白玉橫拼而成,約10米長、1米高,外圍以瑪瑙紅大理石鑲邊,宛如一幅裝裱精工的巨卷。此碑碑文為今人隸書韓愈《新修滕王閣記》。韓愈在《記》中寫道:“余少時(shí),則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨(dú)為第一,有瑰偉絕特之稱?!遍L碑左側(cè)為花崗巖《竣工紀(jì)念石》及青石《重建滕王閣紀(jì)名》碑,右側(cè)為花崗石《奠基紀(jì)念石》及青石《滕王閣創(chuàng)建紀(jì)年》碑。
由一級高臺拾級而上,即達(dá)二級高臺(象征城墻的臺座)。這兩級高臺共有89級臺階,而新閣恰于1989年落成開放。二級高臺的墻體及地坪,均為江西峽江縣所產(chǎn)花崗石。高臺的四周,為按宋代式樣打鑿而成的花崗石欄桿,古樸厚重,與瑰麗的主閣形成鮮明的對比。
二級高臺與石作須彌座墊托的主閣渾然一體。由高臺登閣有三處入口,正東登石級經(jīng)抱廈入閣,南北兩面則由高低廊入閣、正東抱廈前,有青銅鑄造的“八怪”寶鼎,鼎座用漢白玉打制,鼎高2.5米左右、 下部為三足古鼎,上部是一座攢尖寶頂圓亭式鼎蓋。此鼎乃仿北京大鐘寺“八怪”鼎而造。此鼎之設(shè),寓有金石永固之意。
主閣概況
新閣的色彩,絢爛而華麗。其梁枋彩畫采用宋式彩畫中的“碾玉裝”為主調(diào),輔以“五彩遍裝”及“解綠結(jié)華裝”。室內(nèi)外斗拱用“ 解綠結(jié)華裝”,突出大紅基調(diào),拱眼壁也按此色調(diào)繪制,底色用奶黃色。室內(nèi)外所有梁枋各明間用“碾玉裝”,各次間用“五彩遍裝”,天花板每層圖案各異,支條深綠色,大紅井口線,十字口梔子花。椽子、望板均為大紅色,柱子油朱紅色,門窗為紅木家具色。室外平坐欄桿油古銅色。
主閣一層檐下有四塊橫匾,正東為“瑰偉絕特”九龍匾,內(nèi)容選自韓愈的《新修滕王閣記》;正西為“下臨無地”巨匾;南北的高低廊檐下分別為“襟江”、“帶湖”二匾。內(nèi)容均選自王勃的《滕王閣序》,以上四匾均是生漆為底貼金匾額。
由東抱廈的正門入閣, 門前紅柱上懸掛著一幅4. 5米長的不銹鋼拱聯(lián):“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。此乃毛澤東同志生前手筆。x1989年和1995年兩度登閣時(shí),曾在這里久久駐足觀賞,并與導(dǎo)游員一同吟誦王勃《滕王閣序》文。
走進(jìn)大廳,撲入眼簾的是一幅漢白玉浮雕--《時(shí)來風(fēng)送滕王閣》。這是根據(jù)明朝馮夢龍所著《醒世恒言》中的名篇《馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》的故事而創(chuàng)作的,浮雕主體部分,王勃昂首立于船頭,周圍波翻浪涌,表現(xiàn)王勃藉神力日趨七百里趕赴洪都的英姿。畫面右部為王勃被風(fēng)浪所阻,幸得中源水君相助的情景,左部為王勃赴滕閣勝會,揮毫作序的場景。整個(gè)構(gòu)圖采用時(shí)空合成的現(xiàn)代觀念,將不同時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事融合在同一個(gè)畫面,以傳統(tǒng)雕塑手法,并通過朦朧燈光的處理,把觀眾帶入幽遠(yuǎn)迷人的意境中。
一樓西廳是閣中最大廳堂,西梁枋正中掛有白棟材同志書“西江第一樓”金匾。此廳陳放了一座滕王閣銅制模型,又叫“閣中閣”。它是按1比25的比例制作。臺座乃是采用桂林白礬石打制,“閣中閣”由江西銅工藝品廠鑄造。廳內(nèi)丹柱上懸掛有多副出自名家手筆的楹聯(lián)。 第二層是一個(gè)暗層,采光和通風(fēng)均靠人工解決。此層的陳設(shè),體現(xiàn)的是“人杰”的主題。正廳的墻壁上,是大型丙烯壁畫《人杰圖》,畫高2.55米, 長20多米,畫面上生動地描繪了自先秦至明未的江西歷代名人,這些人雖然時(shí)代不同,服飾不同,地位不同,年齡不同,職業(yè)不同,素質(zhì)不同,性格不同, 但是和諧統(tǒng)一在同一的畫面之中。這是一幅由江西歷史上眾多名杰組成的輝煌長卷,展示了偉大華夏民族之雄風(fēng)。畫面人物造型生動,格調(diào)雅逸,線條組織富有韻味。 正廳兩側(cè),設(shè)有貴賓接待室和小會議,進(jìn)入西廳門楣上,橫掛“俊采星馳”金匾, 與《人杰圖》渾然一體。
有關(guān)江西老干部講話心得體會報(bào)告四
井岡山風(fēng)景名勝區(qū)是以革命人文景觀為主體與秀麗的自然風(fēng)光相融合獨(dú)特類型的風(fēng)景名勝區(qū)。茨坪是風(fēng)景區(qū)的中心景區(qū),是一塊四面青山環(huán)繞的山中盆地。井岡山革命烈士陵園(以下稱“陵園”)是中心景區(qū)新辟的主要革命人文景觀。它位于茨坪北面的北巖峰上。
北巖峰,山體猶如一座羅漢大佛像,坐北朝南,端坐神壇。陵園按“佛”型山體因山就勢興建,占地面積400畝。陵園于1987年始建,同年10月建成并開放參觀游覽。1997年10月,由鄧小平題的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”落成剪彩。陵園整體建筑包括陵園門庭、紀(jì)念堂、碑林、雕像園、紀(jì)念碑五大部分。
陵園門庭:這是陵園的主大門!人們來到這里,首先映入眼簾的橫式牌坊園標(biāo)“井岡山革命烈士陵園”燙金大為參加過井岡山斗爭的老紅軍宋任窮同志題寫。進(jìn)門后,經(jīng)過花壇園庭,順山而上的寬闊平臺臺階分為兩組,第一組49級,象征1949年新中國成立。第二組60級,寓意陵園是在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的1987年建成。陵園后山東側(cè)筑有小型公路,以備年老體弱者和殘疾人登山觀瞻之用。陵園的綠化配制主要是采用柏樹、桂花、杜鵑、翠竹為主配以山體自生的松、杉、山櫻花等。主大門前栽種的大樹是日本冷杉,為國家一級保護(hù)樹種。臺階兩側(cè)林廊和雕塑園配制的是香柏、黃楊。全園四季綠樹常青,素花點(diǎn)綴,顯得莊重而肅穆。
紀(jì)念堂:登上寬闊的臺階即進(jìn)入紀(jì)念堂。紀(jì)念堂大門上方燙金橫幅“井岡山根據(jù)地革命先烈永垂不朽”是彭真委員長1987年視察井岡山時(shí)為陵園題寫的。紀(jì)念堂設(shè)有瞻仰大廳、陳列室、吊唁大廳、忠魂堂。
瞻仰大廳正面漢白玉墻面的“死難烈士萬歲”六個(gè)大是毛澤東1946年為革命烈士題寫的。正面玻璃柜存放的是井岡山革命烈士的名冊。大廳內(nèi)放置的花圈、花籃,有黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人來井岡山時(shí)向烈士們敬獻(xiàn)的,有社會團(tuán)體及旅游觀光團(tuán)敬獻(xiàn)而留下來作為紀(jì)念的。
瞻仰大廳左側(cè)陳列室展覽的人物是建國后去世的參加過井岡山斗爭的領(lǐng)導(dǎo)人的掛像。目前有51位。他們當(dāng)中有開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的主要領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、朱德、彭德環(huán)、陳毅;有軍隊(duì)中的一大批將帥;如元帥朱德、彭德懷、陳毅、羅榮桓。大將譚政、粟裕、黃克城。上將陳伯鈞、賴傳珠、楊得志、朱良材。中將楊梅生、畢占云、張國華、譚家述。少將龍開富等;有建國后調(diào)離軍隊(duì),到黨政部門擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的。目前有13位,他們是何長工、賀敏學(xué)、賀子珍、陳正人、彭儒、曾志等。
右側(cè)陳列室陳列的是建國前犧牲的革命先烈,他們都是在井岡山斗爭時(shí)的老紅軍、老干部。這組烈士掛像目前有54位。其中有的烈士的照片是本人的歷史照片,有的是根據(jù)他們的親屬和戰(zhàn)友的回憶畫下來的。還有的烈士無法征集到照片,這里就用黨旗和青松代替。
瞻仰大廳后為吊唁大廳。吊唁大廳四周墻面嵌刻的是在井岡山斗爭時(shí)期壯烈犧牲的烈士英名錄。這是當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地包括七個(gè)縣市范圍的烈士名錄,共有15744位。對在井岡山斗爭中還有許多為革命而犧牲沒有留下姓名的革命烈士,陳列時(shí)就在這里為他們立了一塊無名碑,以示對無名先烈的深切懷念。
從吊唁大廳后側(cè)上樓為忠魂堂。忠魂堂是為安放老紅軍靈柩而設(shè)的。目前己安放五位老紅軍的骨灰,他們是張令彬、何長工、溫玉成、賀敏學(xué)、陳云中。每年的清明節(jié),他們的親屬、好友就會到這里來吊唁他們。
碑林:首先我們看到的“井岡山碑林”五個(gè)燙金大,是由中國書法家協(xié)會原名譽(yù)主席、原山東省委書記舒同題寫的。他是江西東鄉(xiāng)人,也是一位老紅軍。1998年去世。他的體作為一種漢形己輸入電腦,全球通用。
井岡山碑林(下稱“碑林”)為江西省建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì),采用江南園林建筑風(fēng)格,分為碑廊、碑亭、碑墻三種碑刻陳列形式,因山就勢,高低錯(cuò)落,配以亭、臺、樓、閣相結(jié)合的整體建筑造型。
碑林分兩期工程建成。第一期1989年建成。第二期1992年建成。兩期碑林都是由黃河碑林、石家莊、蘇州碑刻研究室?guī)准冶虇挝恢г⒋该腋呤智皝淼窨痰?,碑林的碑石全部用的是江西玉山縣的羅紋石。此種碑石材質(zhì)細(xì)膩、光滑、耐磨,屬碑石中的上等石料。
碑林一共陳列有138塊精湛的書法碑刻,主要有三部分內(nèi)容:一為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人上井岡山視察時(shí)的題詞;二為參加過井岡山斗爭的老紅軍的題詞;三為全國著名書法家、畫家、作家和知名人士熱心贊頌井岡山的題詞。他們以不同的形式,從各個(gè)方面熱情謳歌了井岡山革命斗爭的光輝歷史和英雄業(yè)績與壯麗河山相互輝映的獨(dú)特的風(fēng)景名勝。全廊寓革命傳統(tǒng)教育于書法藝術(shù)之中,是集建筑藝術(shù)、書法藝術(shù)和雕刻藝術(shù)于一體的現(xiàn)代人文景觀。她給人們啟迪思想,磨練意志,陶冶情操,奮發(fā)向上。
雕塑園:井岡山雕塑園(下稱雕塑園)座落于陵園東側(cè)山頭,于1987年10月興建。她是全國第一座以革命歷史人物群像為題材的雕塑園。雕塑園園標(biāo)為全國政協(xié)副主席、參加過井岡山斗爭的老紅軍肖克上將題寫。園內(nèi)塑造了十九尊井岡山斗爭時(shí)期中共井岡山前委、紅四軍軍委,湘贛邊界特委的主要領(lǐng)導(dǎo)和著名人士毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅、譚震林、陳正人、張子清、王爾琢、宛希先、李燦、何挺穎、王佐、袁文才、蔡協(xié)民、伍若蘭、何長工、羅榮桓、滕代遠(yuǎn)、賀子珍等人的光輝形象。這19尊雕像分別由全國著名雕塑家劉開渠、葉毓山、程允賢、潘鶴、曹春生等以青銅、漢白玉、花崗巖為材料創(chuàng)作塑造,集南北雕塑藝術(shù)之精華,再現(xiàn)了艱苦卓絕的井岡山斗爭一代先驅(qū)的英雄氣概和戰(zhàn)將風(fēng)采,具有歷史觀瞻和雕塑藝術(shù)的雙重價(jià)值,是難得觀瞻到的雕塑珍品。
紀(jì)念碑:井岡山革命烈士紀(jì)念碑(以下稱紀(jì)念碑)位于“佛”型山體臉部,陵園的最上方。于1993年籌建,1997年建成并對外開放。紀(jì)念碑造型為全國著名雕塑家程允賢、王中設(shè)計(jì)。
紀(jì)念碑由基座、碑座和主碑三部分組成。占地面積1200平方米。一樓的休息室、會客室和二樓的展廳組成基座部分,全部采用本市長坪鄉(xiāng)生產(chǎn)的花崗巖砌成。
主碑是用鍍鈦的不銹鋼制作的。它高達(dá)27米,意含1920xx年毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。主碑的造型是突出“山”的形狀。它有著兒層含義:遠(yuǎn)看像一團(tuán)火焰,寓意井岡山的“星星之火,可以燎原”;近視如林立的鋼槍,寓意“槍桿子里面出政權(quán)”。
主碑的基座部分,采用“將軍紅”大理石砌成,高9.7米,表示1997年紀(jì)念井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建七十周年建成。碑座的碑名“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”是鄧小平同志1984年在北京親筆為紀(jì)念井岡山革命烈士題寫的。碑座上三組反映井岡山斗爭的漢白玉浮雕,為中央美術(shù)學(xué)院曹春生教授設(shè)計(jì)。
正面組浮雕的主題為“薈萃井岡”,展示井岡山紅軍于1920xx年4月名揚(yáng)天下的“朱毛會師”和同年12月的紅四軍與紅五軍會師的情形以及毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人的英姿氣概。
東面組浮雕主題為“紅色割據(jù)”。展示毛澤東在井岡山斗爭開創(chuàng)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的內(nèi)容,即開展土地革命、軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè),政權(quán)建設(shè)的生動場面。
西面組浮雕主題為“浴血羅霄”。這組浮雕通過反映井岡山斗爭著名的龍?jiān)纯诖蠼莸葢?zhàn)斗和以茨評為中心的井岡山軍事根據(jù)地及其五大哨口以及九隴山軍事根據(jù)地,展示紅軍以非凡的毅力,英勇奮戰(zhàn),粉碎了國民黨反動派的多次軍事“進(jìn)剿”和“會剿”以及艱苦卓絕的戰(zhàn)斗生活。
紀(jì)念碑前還設(shè)計(jì)建造了一尊“母親”雕像,寓意井岡山是中國革命搖籃,是對后人進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的大課堂。
有關(guān)江西老干部講話心得體會報(bào)告五
上周,我和媽媽去了趟江西婺源,下面,我把這次旅游的經(jīng)歷給大家說一說吧!
我們從早上7點(diǎn)出發(fā),汽車沿著高速公路一段接著一段的行駛,在長江上就分別過了時(shí)尚新穎的軍山長江大橋、樸素平凡的黃石長江大橋和雄偉壯觀的九江長江大橋。在媽媽的指點(diǎn)下,沿途的自然風(fēng)光和地形地貌我也作了些觀察。
我們生活的蔡甸屬于江漢平原,一直到浠水邊境都是一路平坦,一接近蘄春,地形就變?yōu)榍饚X地帶了;蘄春過了是黃梅,地勢又一路平坦,棉花田隨處可見。過了九江長江大橋也就進(jìn)入了江西省,車大概又行駛了20多公里就望見了我國的.四大名湖之一的鄱陽湖。湖的北岸平伏得像一張地毯,南岸依山帶水,群山綿綿。媽媽告訴我,說這里是古代的戰(zhàn)場,是兵家必爭之地,我看著這峻峭的山峰,似乎也體會到了易守難攻這個(gè)成語的含意。再接下來到了景德鎮(zhèn),真不愧為我國的瓷都呀!沿路大大小小路燈燈桿全都是瓷燒制的,而且形狀各式各樣,圖案也是各式各樣。我們一車的人都是大為贊嘆。出了景德鎮(zhèn)市區(qū),汽車?yán)^續(xù)向婺源方向一路奔馳,幾乎是行駛在迷魂陣之中。車窗外的青山一座座就像堆在我的周圍似的,若把手伸出窗外都能觸得到。也許是從未經(jīng)歷過,我堪至有點(diǎn)害怕。
下午4點(diǎn),車終于到過中國最美的鄉(xiāng)村――婺源。導(dǎo)游直接將我們帶到了這次行程的第一個(gè)景點(diǎn)――李坑?!翱印弊衷诋?dāng)?shù)刂赶鳌H迕窬诱貉叵?,以李姓居多,所以稱“李坑”。李坑自古文風(fēng)鼎盛、人才輩出。村落群山環(huán)抱,山清水秀,風(fēng)光旖旎。村中明清古建遍布,粉墻黛瓦,參差錯(cuò)落。我從未見過這樣的建筑,新奇有余,只覺得很美。
休息了一個(gè)晚上,第二天的第一個(gè)景點(diǎn)是書記的故鄉(xiāng)――江灣。參觀了村中還保存著的三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建筑,古風(fēng)古韻,讓我見識到了歷史的價(jià)值。
出了江灣,導(dǎo)游領(lǐng)著我們又到了另一個(gè)古村落――曉起。曉起村始建于公元787年,距今近2800年歷史。村中保持600余年的房屋有幾十幢,風(fēng)格鮮明,氣勢非凡。進(jìn)士第、大夫第、榮祿第等商第官第無不折射出這方鐘靈毓秀的土地曾經(jīng)有過的輝煌。
“紅星閃閃放光彩……”這不是我們排節(jié)目的歌嗎?還是電影《閃閃紅星》的主題曲呢!在這天呀,我還見到了這部電影的拍攝地之一的古石灘。只可惜,這個(gè)季節(jié)是枯水期,潺潺湍流無法重現(xiàn);電影中青翠的竹林也被無知的村民砍伐了。這個(gè)景點(diǎn)在祥云風(fēng)景區(qū)內(nèi),除此之處這里還有一座被清代某一個(gè)皇帝敕封的寺廟叫黃蓮寺,據(jù)說供奉的菩薩都有1千多年,算是歷史悠久吧!
就這樣又過了一天,第三日是返程。第一天來的時(shí)候不是路過景德鎮(zhèn)嗎,可是還沒有仔細(xì)見識過那里的瓷器呢!所以返程的時(shí)候我們特意在景德鎮(zhèn)逗留。瓷器真是太美、太豐富了,讓我說我還真不知道從哪里里說起,因此回來后我讓媽媽幫我在網(wǎng)上搜索了一些關(guān)于景德鎮(zhèn)瓷器的資料,讓我來告訴大家吧。
景德鎮(zhèn)瓷雕制作可以追溯到1400多年前,當(dāng)代的景德鎮(zhèn),瓷雕工藝精湛,工藝種類齊全,有園雕、捏雕、鏤雕、浮雕等;千姿百態(tài)、栩栩如生;裝飾豐富,有高溫色溫、釉下五彩、青花斗彩、新花粉彩等;藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng),有的莊重渾厚,有的典雅清新,有的富麗堂煌,鮮艷奪目。瓷質(zhì)“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”,為我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)是我國文化寶庫中的重要財(cái)富。
三天的旅程雖只是走馬觀花的游覽一番,但還是令我大開眼界。我想,如果有機(jī)會我一定會一次又一次的游覽祖國大好河山的美麗風(fēng)光。朱熹說過“讀萬卷書行萬里路”,人的一生不只是坐在教室里學(xué)習(xí),更要走出去,去游歷,去長見識,這也是一種學(xué)習(xí)呀!
有關(guān)江西老干部講話心得體會報(bào)告六
各位團(tuán)友:大家好!歡迎大家來到江西九江,今天我們要游覽的是潯陽樓。
潯陽樓是古今中國僅有的,因?yàn)椤熬啤钡木壏?,而享譽(yù)天下的著名“酒樓”。潯陽樓位于九江城北邊的長江之濱。它始于唐代,最早的記載,可以上推至唐朝貞元年間。當(dāng)時(shí)任江州刺史的著名詩人韋應(yīng)物,曾在《登郡寄京師諸季淮南子弟》詩中說“始罷永陽守,復(fù)臥潯陽樓”。這個(gè)時(shí)期潯陽樓是民間的酒樓時(shí)期。
九江自東晉時(shí)期至唐朝以來,肥沃的土地得到了大力開發(fā)。特別是唐朝中期以后,九江依靠便利的水上交通,富足的“天府”物產(chǎn)。成為重要的商業(yè)港口。豐足的糧食,讓自古就小有名氣的九江釀酒業(yè)得到大發(fā)展。
潯陽多美酒。唐代大詩人白居易的詩中“綠蟻新醅酒”,是唐代盛行九江的一種未經(jīng)榨濾的米酒。當(dāng)年也是潯陽樓上的好酒。潯陽樓依江臨水,景色秀麗,酒香陣陣。以至唐朝以來的文人墨客、社會賢達(dá)人士,紛紛來這樓中小酌幾杯,漸漸的讓潯陽樓生出了大名氣。
相傳舊時(shí)的潯陽樓上的大匾“潯陽樓”三個(gè)大字,是北宋大詩人蘇東坡到潯陽樓中醉酒時(shí)書寫的。要說使?jié)£枠钦嬲麄髦腥A的大手筆,莫過于中國古典名著施耐庵寫的小說《水滸》。施公在《水滸》第三十八回、第三十九回中濃彩重筆描寫出潯陽樓上宋江提反詩,梁山好漢奔赴江州劫法場的一糸列故事。讓世人都知道九江有座潯陽樓。果有潯陽樓乎,將宋江醉酒壁上題詩,寫的有聲有色;如無水滸傳者,則粱山聚義替天行道,就會無影無蹤。
現(xiàn)在的潯陽樓是在一九八七年破土動工,于一九八九年十二月卅一日竣工并開放的一座仿宋的酒樓。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)潯陽樓時(shí),先后參照了明朝容輿堂《水滸傳》刻本中的潯陽樓插圖,和反映宋朝市井風(fēng)俗生活的巨畫《清明上河圖》中的酒樓建筑特點(diǎn)。按宋代《營式造法》的標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)而成。
潯陽樓主樓占地300平方米,樓高達(dá)21來,樓頂呈歇山式九脊頂。全樓從外看是三層,從內(nèi)看是四層。潯陽樓以石塊作樓基,其他部件大都采用鋼筋水泥彷木構(gòu)件。全樓造型凝重古樸,樓內(nèi)的陳設(shè)突出了九江的歷史文化和地方色彩。
在潯陽樓的南北樓頂檐下分別懸掛著趙樸初手書的“潯陽樓”巨幅匾額。天下無比酒,世上有名樓。還未進(jìn)酒樓,酒氣已先溢出了。走進(jìn)一樓大廳,廳上掛著“逝者如期”的匾額,在東墻和西壁上各嵌有一幅4.5米×3.2米的彩繪瓷板壁畫。畫中描述了《水滸》的六個(gè)故事情節(jié)。
在一樓大廳的中央陳到著由瓷都景都鎮(zhèn)為潯陽樓特制的梁山好漢108將的粉彩瓷塑。這套粉彩瓷塑形象逼真,個(gè)性突出,是難得的珍品。
二樓的是仿古酒肆,這里依舊是賣酒的好地方,當(dāng)年宋江喝的藍(lán)橋風(fēng)月、陳年封缸酒,已被現(xiàn)在的人們認(rèn)為是綠色食品了。從這里依欄觀看流動的江水,小飲幾口美酒舒懷,真是好不自在唷!在二樓的東邊廂房里,宋江醉酒潯陽樓,揮毫潑墨的情景跨越千年得以重現(xiàn):您看宋公明還悠然沉浸在得意之中“自幼曾攻經(jīng)史,長成亦有權(quán)謀......他年若遂凌云忘.....敢笑黃巢不丈夫。
在二樓與三樓之間是暗層跑馬廊,在這層中主要陳設(shè)著名人書畫作品。
三樓是全樓的最高處,這是喝茶聽書的場所,古樸典雅的來座,眼中的無限山川美景,是個(gè)心曠神怡的地方。
好了朋友們,今天的游覽到此結(jié)束,謝謝大家!
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歡迎大家到江西來旅游!江西是個(gè)好地方,這里山青水秀、人美茶香。我們今天將去看看“中國最美麗的鄉(xiāng)村”----婺源。
婺源,位于江西東北部。在唐代開元20xx年設(shè)縣(即公元740年)是一個(gè)有著壹仟貳佰多年悠久歷史的古老縣級行政區(qū)。因其“地當(dāng)婺水之源”而得名。
婺源與安徽、浙江相鄰,這里文風(fēng)鼎盛,古跡遍布,尤其是明清古建筑群更為經(jīng)典,這里田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落,飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野…,自然風(fēng)光如詩如畫。有著豐富的人文和自然風(fēng)光。
全婺源縣方園貳仟玖佰肆拾柒平方公里,現(xiàn)下轄十一個(gè)鎮(zhèn)和十五個(gè)鄉(xiāng)。素有“八分半山-分田,半分水路和莊園”之說。
這里是受亞熱帶季風(fēng)氣候影響的區(qū)域。年平均氣溫在攝氏16.7度,年平均降水量在1821毫米以上。婺源是現(xiàn)代中國的速生豐產(chǎn)林基地縣及生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣之一。擁有“全國綠化百佳縣”和“全國民俗文化村”的桂冠。
這里是中國的茶鄉(xiāng),中國茶文化之鄉(xiāng)…
婺源縣在唐朝到五代時(shí)期隸屬江南道歙州、宋代屬徽州新安郡,元朝屬徽州路,明清時(shí)期屬徽州府…,這里是徽商的發(fā)源地之一,當(dāng)年商人們在外掙錢,回家投資興學(xué),沖破了封建政治制度的斥商情結(jié),走出了一條“以商養(yǎng)儒”、“以儒揚(yáng)商”、“儒商互補(bǔ)”的生財(cái)之路。當(dāng)年的婺源,行商的人多,讀書的人多,做官的人也多。在“讀書好,營商好,效好便好”的訓(xùn)示下,使婺源“-室之內(nèi),必有俊才”。在訓(xùn)示的影響下,婺源之人讀書成風(fēng),并且久盛不衰。從讀書好的氛圍中走出了宋代文學(xué)家朱弁、南宋教育家理學(xué)家朱熹,走出了纂刻家何震、走出了中國鐵路之父詹天佑、現(xiàn)代大學(xué)者胡適,現(xiàn)代教育家江謙、現(xiàn)代著名醫(yī)學(xué)家程門雪......。據(jù)史書上的記載:自宋代至清未,全婺源縣考取進(jìn)士的有550人,出任各級官吏的人多達(dá)2665人,出現(xiàn)過“一門九進(jìn)士、六部四尚書”、“連科三殿撰,十里四翰林”的勝況…。
自古“無徽不成商”,然而在徽商之中的勁旅卻是在婺源,當(dāng)年在徽商里有“無婺不成徽”之說,來自婺源的商人是徽商中的木商、茶商盟主。這足以說明當(dāng)年婺源商人的地位。
這也使得今日的婺源,明清建筑遍布全縣。官宦府第、家族祠堂、商人住宅、鄉(xiāng)民故居,應(yīng)有盡有。這些建筑,有前堂后堂先后序列者,有數(shù)十棟連片者,街巷均由青石板鋪成。石建筑以沱川、思口、江灣、流頭、浙源、龍山、許村和清華等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的某些村莊更為集中,此外尚有廊橋、路亭、門樓、店面、戲臺等。 婺源是我國古建筑保存得最完整的地方之一,青林古木之間處處掩映著飛檐翹角的民居,這里是“最后的香格里拉”。
婺源物產(chǎn)豐富,當(dāng)?shù)氐木G茶“婺綠”,是明清時(shí)期的貢品;獨(dú)特的荷包紅鯉魚是國宴上的珍品;龍尾硯是中國傳統(tǒng)的四大名硯之一;被譽(yù)為“江南梨王”的是江灣雪梨。
婺源文化與生態(tài)旅游區(qū)現(xiàn)已開放了“一區(qū)四線”20個(gè)旅游景區(qū),這里我們可以欣賞到“京劇老祖宗”徽劇的韻味、粗獷原始的“舞蹈活化石”儺舞、這有清純迷人的山村姑娘的茶藝表演…。
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