有關中華名將心得體會及收獲(6篇)

我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

有關中華名將心得體會及收獲一

一、愛國、氣節(jié)

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領美國糧……“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務?！边@是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重，愛國主義不可丟，民族氣節(jié)不可無。

二. 奮發(fā)、立志

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向?？芍^少年壯志凌云。

當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發(fā)立志。司馬遷曾總結：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳 《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強。

三. 改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都 體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

四. 勤學、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。 杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。

五. 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。

六. 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

有關中華名將心得體會及收獲二

親愛的同學們：

你們好!中華文化源遠流長博大精深，擁有著五千多年的文化史，形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們作為新時代的青年學生，應該立足于我們的實際，切實的弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng)。

為了我們能夠更好的弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進一步提高我們的文化修養(yǎng)，從而更好的營造文明和諧向上的校園風氣，特向同學們發(fā)出以下倡議：

1、做一個有原則的人，按原則做事，不能沒有原則。

2、敬長、知禮 敬長即尊敬長輩。俗話說：百事孝為先，百善孝為先。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄?“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?提高我們的文明禮貌，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

3、從儀態(tài)上：穿著要符合自己年齡，身材，個性，符合各種場合，特別是女孩子穿衣要得體;走路背直，女孩子速度別太快，別扭。吃東西別狼吞虎咽，別發(fā)出‘嘖嘖，或叭嘰‘的聲響象沒家教從沒見過世面沒吃過一樣;

4、和人交談時：眼睛正視對方鼻子周圍;別手舞足蹈，別咄咄逼人;要微笑，保持一定距離;語氣和藹，誠懇;

5、增加各種興趣愛好：保證有兩，三樣興趣研究稍微深入些;經(jīng)常留意時尚元素，卻不一定馬上跟著走;

6、多看書：除了一些名人的成功事例，培訓教材，看一些增加口才、人際交往、語言藝術方面的書籍。書名太多，不可能在這里例舉，請到書店里找。

7、培養(yǎng)自己各方面能力：應變能力、適應能力、協(xié)調能力、組織能力、判斷能力、談判能力、有責任、有效率、有創(chuàng)意、有勇氣。

8、有善心，這是最重要的一點，離開這點，其他都做到了也是零，因為會從你的言行舉止，神態(tài)中表露無疑。幫助各種弱勢群體，同事、朋友、親人、小動物、過路人。 同學們，做到以上倡議或許有點困難，正因為我們是學生，所以我們需要一步一步的學習。哈佛有一個著名的理論：人的差別來源于學習，經(jīng)常抽出時間用來閱讀、學習、思考，你會發(fā)現(xiàn)，你的人生會發(fā)生改變，成功會向你招手。只要我們能嚴格要求自己，持之以恒，一定會成為一代出色的青年，讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

有關中華名將心得體會及收獲三

尊敬的各位領導和老師：

大家好!

最近湖南衛(wèi)視播放《尋找最美孝心少年》，這個節(jié)目讓我們倍受感動。他們生活在艱苦的環(huán)境里，但是自強不息和奮發(fā)有為;他們孝敬父母，孝敬長輩。他們?yōu)楦改概艖n解難，代替父母擔當家庭責任。他們身上散發(fā)出中華民族傳統(tǒng)美德的光芒，引導著我們走向美好的明天。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》

中華民族本身就是在歷史長河中不斷進行文化傳承和交流形成的中國各民族的統(tǒng)稱。在歷史發(fā)展進程中，中華民族形成了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)蘊含著人類的智慧與美德。作為一個中學生，我們是未來的一代，傳統(tǒng)的傳承是靠一代代人延續(xù)下去的。傳承傳統(tǒng)不僅是我們的責任，在日常中生活中，我們更應該以優(yōu)秀傳統(tǒng)作為自己的行為準則。只有人人這樣，我們才能將中華文明民族精神發(fā)揚光大。

尊長、知禮、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。偉大領袖毛澤東是我們學習的榜樣。他始終尊敬自己的老師，孝敬自己父母，1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)----韶山，他所做的第一件事，就是到父母的墳前，寄托自己對父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學校，我們見到老師要問好，上課時專心聽講，認真做好筆記，并做好作業(yè);同時，聽從老師的教誨、虛心接受老師意見或建議;另外，要聽從老師的教誨，不應隨便頂撞，有不同想法應講道理。在家，我們就應該嚴格要求自己，體諒長輩的艱辛，盡可能少讓長輩為自己操心;當父母生生病或有困難時就應該為父母分憂解難，盡力去關心照顧父母、協(xié)助父母;最后，我們更應該刻苦學習，努力求知，讓父母少為自己的學習擔憂;作為同學，要學會與人相處，互幫互助，共同進步。要學會關心別人，主動幫助別人，要善于和他人溝通。與人交往要禮貌、誠信，特別要學會尊重別人。

勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。作為中學生，我們要從身邊的點滴小事做起，勤儉節(jié)約。例如，廢品再利用，空飲料瓶和橡皮筋做羽毛球，短褲做地毯;洗手打肥皂時，把水關掉，沖洗時再打開;出門時隨手關燈，切斷電器電源，吃飯時不隨意拋灑飯菜;還可以把不用的東西捐給山區(qū)的同學……

養(yǎng)成吃苦耐勞的精神。張星由于父親患有嚴重的腰間盤突出，不能稍重一點的體力，所有的負擔全部落在張星母親一個人身上，所以，從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的優(yōu)良品格，從小就擔起了家庭的一些負擔，幫家里做一些力所能及的事情，在干家務的同時，從沒有把學習耽誤，學習成績總是排在班級的前兩名，年級前十名。在困難面前從不低頭，有著積極向上的生活態(tài)度和強烈的進取精神。所以她被稱為“最美孝心少年”。 張星的生活環(huán)境與我們是無法相比的，因此我們更要珍惜這來之不易的幸福，讓自己變得更加優(yōu)秀?，F(xiàn)在我們要做到：自己能及的事自己做，還要幫家里干家務。同時，遇到困難的事情要學會自己解決。

中華美德是石，敲出希望之火;中華美德是火，點燃生命之燈;中華美德是燈，照亮人生之路;中華美德是路，帶我們走向燦爛的未來!

有關中華名將心得體會及收獲四

各位游客，我們現(xiàn)在來到了中華門城堡。城是人類社會由野蠻向文明發(fā)展的標志之一。城在古代是重要的戰(zhàn)略、防御工事。也是人類生活的基本空間屏障。我國有三千年的建城史，有兩千多座大小城池。建于600多年前至今基本保存完好的南京城垣全長33.676公里,比巴黎城墻還要長,是世界至今保存最好最大的都城城垣，是全國重要文物保護單位。1356年朱元璋攻下元朝統(tǒng)治的“集慶路”，改名“應天”，他聽取了謀士朱升的建議“高筑墻，廣積糧，緩稱王”?；ㄙM20xx年的時間興建了這城池。(1分鐘)

當年朱元璋在修筑明城墻的時候，用了黃金600萬兩，這樣的巨資一半是由國庫所撥款，另外一半是由江南的富戶攤派的。而江南首富，沈萬三認領了將近三分之一的建城費用。

修城所用的磚都是來自湖南、湖北、江西、江蘇、安徽五省，由20多萬工匠燒制。使用五省燒制的城磚3.5億塊，磚的規(guī)格長40cm、寬20cm、厚10cm、重約15-20kg。每塊磚的側面都刻有燒磚工匠、提調官等人的名字以及燒制時間等字樣，以示責任到人，也正因為如此嚴格的責任制才使600多年前的這座明城墻歷經(jīng)戰(zhàn)火依然保留至今。城墻上的字揩書、行書、草書、篆書、隸書均可見到，刻字方法有陰刻和陽刻，城磚上的字數(shù)最多的達69字。南京明城墻中還使用了六朝、南唐舊城磚。

南京城墻的建設可分為四個階段，第一階段是對六朝和南唐以來遺留下來的部分舊城加以整修和擴建,疏浚河道;第二階段是與鳳陽中都并建時期,對舊城垣維修加固,并向北拓寬到江邊;第三階段是集中南京建成，改造聚寶、三山、通濟等城門，這時南京城已初顯規(guī)模;第四階段開始修建外廓,周長百里,有外城門十八座。

朱元璋于1366年到1386年建造南京城垣，建造的這座城堡打破了傳統(tǒng)建筑中軸方位對稱的模式，而是因地制宜，負山繞水，采取沿崗垅之脊筑城;利用天然河湖，挖土方填充城墻形成高城深壕，以實戰(zhàn)的需要而建造的。明京城形狀似葫蘆(又說似芭蕉扇)南北長10千米，東西長5.67千米。數(shù)十萬人耗時20xx年建的南京城垣，周長33.676千米(今存23.743千米)。南京城墻高14-26m，城基寬14m，上寬4-9m;外層墻上設有雉堞(箭垛)13616個，藏兵洞200多座。除崗丘外，城下部以石灰石條石為礎，上部砌城磚，砌磚用蓼草漿、石灰、細沙、桐油拌成的夾漿粘合。明城墻之所以620xx年屹立不倒，正是因為使用了這種黏合劑。

城墻的頂部用磚砌成外高內(nèi)低的斜坡，城墻兩邊內(nèi)側有水槽。女墻每間隔60米，就設一個出挑70cm的石水槽，將城墻上的水排到城內(nèi)石明洞，再由排水溝將水排出城外。這個排水系統(tǒng)同時也可以將城內(nèi)地面澇水排出城外。

“內(nèi)十三，外十八，城門栓子向外插?！边@句南京的諺語正好說出了南京的城門數(shù)目。南京城十三個城門可以用清朝吳敬梓的歌訣來說：“三山聚寶連通濟，洪武朝陽達太平，神策金川臨鐘阜，儀風(定)淮清(涼)到石城”，甕城有一甕、二甕、三甕;外郭設門18座，由于外廓的城門多是由黃土夯制，民間俗稱“土城頭”，因此沒有保留至今的的外廓城門;但如堯化門、麒麟門、仙鶴門、安德門、江東門等仍舊做為地名使用。

中華門城堡原名叫“聚寶門”，因為正對著城南的聚寶山而得名，1931年因在它的北面修了一條中華路，而更名為“中華門”。這門上的三個字，是蔣介石先生手書的。中華門是內(nèi)外秦淮河距離最近的地方，地勢極為險要，易守難攻，能起到一夫當關，萬夫莫開的作用。城堡南北長129米，寬118米，占地一萬六千五百多平方米，。中華門一城三甕，它的平面呈一個“目”字型，兩側有二道登城馬道，城堡內(nèi)有27個藏兵洞。

中華門城堡由三個甕城組成，8.5米高的內(nèi)城墻將城堡內(nèi)三座甕城相連，三道甕城形成“目”字型封閉格局。城堡的東西兩側，有兩條寬11米的登城馬道，是戰(zhàn)時運送軍用物資上城的快道，也是將領驅馬直上的通道。馬道、內(nèi)墻使守兵可居高四面向下攻擊，令突入之敵無處遁逃。在中華門城堡內(nèi)，有27個大大小小的藏兵洞，藏兵洞是供士兵休息及擺放一些備戰(zhàn)的物資的地方，南面第一道城門的底層兩側各有3個，登城馬道下各有7個藏兵洞，第二層還有7個藏兵洞，可以藏兵3000。在從兩側的馬道繼續(xù)走，可以到達第三層平臺，明代時第三層上建有鏑樓，現(xiàn)在我們已經(jīng)看不到了，它毀于日本侵略者的戰(zhàn)火。現(xiàn)為平坦樓臺。中華門城堡每道甕城都有一門一閘。每道拱式門都是雙扇鐵皮包裹的木質大門，洞內(nèi)設有可以上下啟動的千斤閘，每道甕城上正中原原都設有一個小城樓，樓內(nèi)有升降千斤閘的絞盤車，現(xiàn)在升降千斤閘的絞盤車已無存?，F(xiàn)在城門洞兩側可以見到從底到頂寬20厘米的石槽就是當年升降千斤閘的長槽。但我們?nèi)稳豢梢韵胂蟪?，在冷兵器時代。敵軍攻破城門，涌入城內(nèi)，城門里的千斤閘就會迅速降落，切斷敵人退路，將敵軍困在甕城之中，然后藏兵洞中伏兵四出，或萬千齊放，或礌石滾木齊下，殲敵于封死的甕中，恰如“關門打狗”“甕中捉鱉”

中華門城堡在軍事上是古城的一大屏障，對守護南京起著重要作用，西有外秦淮，西南至北為長江，故此門極為重要。1853年太平天國洪秀全率太平天國起義軍和清軍的一次次激戰(zhàn)、1920xx年辛亥革命時期江浙聯(lián)軍司令徐紹楨指揮部隊與張勛的清軍殊死搏斗、最驚心動魄的是抗日戰(zhàn)爭中的南京保衛(wèi)戰(zhàn)，國民黨將領唐生智率領守軍84師頂住了日軍30多次進攻，與日軍展開肉搏戰(zhàn)譜寫了中華民族的正氣之歌。中華門城堡西面還有沈萬三故居。研究古代京城的宮城、皇城、京城、外郭可以了解古人生活的都城及建城的思想觀念有重要意義。

有關中華名將心得體會及收獲五

親愛的老師、同學們：

大家好！

中華已經(jīng)有幾千年的歷史了。提起“中華”這兩個字，首先浮上我心頭的就是中華的傳統(tǒng)美德。作為一名小學生，我們應該為有這樣的傳統(tǒng)而感到自豪和欣慰，更要繼續(xù)發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德。一直以來，有多少傳統(tǒng)美德的事例，它們?nèi)缤拇猴L，感染著我們，打動著我們純潔的心靈。

感恩父母、尊老愛幼、謙虛謙讓都是中華民族的傳統(tǒng)美德。因為父母給了我們生命，給了我們無微不至的關愛；長輩教育了我們成長，告訴我們做人的道理；朋友給了我們友誼，讓我們的童年充滿陽光。

子路是個很勇敢孝順的人，在子路小的時候，他家境貧困，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦呢？子路想：要是能翻過幾道山，到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

黃香也是勇敢孝順的孩子。在黃香九歲時，他的母親去世了，他就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就鉆到父親的被窩里，用自己的身體把被子暖熱。夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。

孔融是個聰明機敏、懂得謙讓的孩子。在孔融四歲那年，有一天，爸爸的一個學生來看老師和師母，并帶來了一大堆梨?？腿俗尶兹诎牙娣纸o大家吃。在爸爸點頭同意后，小孔融站起來給大家分梨。他先拿個的梨給客人；然后挑兩個大的給爸爸、媽媽；再把大的一個一個分給了哥哥們；最后，他才在一大堆梨中，拿了一個最小的給自己?？腿藛栃】兹跒槭裁磽煲粋€最小的給自己呢？孔融回答：“我年紀最小，當然應該吃最小的?！笨腿寺犃丝兹诘幕卮鹬笨洫勊?。爸爸也滿意地點了點頭。

美德故事不僅僅只發(fā)生在遠古的時代，現(xiàn)代，也有許多感人的美德故事發(fā)生在我們的身邊。

是誰無怨無悔地照顧母親？是誰帶著母親上大學？是誰從8歲到20歲，4000多個日子里，日復一日，年復一年地照料養(yǎng)母，她任勞任怨，不離不棄。20xx年，她被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學臨汾學院錄取，不放心養(yǎng)母的她決定“帶著母親上大學”，在學校附近租了房子，繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母。她就是“最美的孝心女孩”——孟佩杰。

作為一名新世紀的小學生，我們要，讓我們的校園綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明之花，讓我們的傳統(tǒng)美德得到永恒，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

有關中華名將心得體會及收獲六

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好!

感謝大家在百忙之中來聽我的演講。首先請允許我做個簡單的自我介紹，我的名字叫，來自**學院*班。我今天的演講題目是拼搏奮斗，愛我中華。還記得兒時《讀書郎》的歌謠嗎?那是一串串美妙的音符告訴我讀書郎“寸金難買寸光陰”的哲理;還記得那動聽的《感恩的心》嗎?那是感恩的心，感謝有你，感謝祖國和社會的旋律;還記得《春天的故事》中祖國的變化嗎?那是祖國現(xiàn)代化進程的生動寫照??

拼搏奮斗， 愛我中華!

作為當代大學生，我們有責任也有義務用高標準和嚴要求來規(guī)范自己的行為，自強自立，立志成才，報效祖國，做一個符合時代潮流的21世紀奮斗青年!

首先，作為大學生，我們的天職是學習，應該要勤奮學習。讀書能夠開導靈魂，提高和強化人格，激發(fā)人們的美好志向，讀書能增長才智和陶冶情操。《讀書郎》中的小孩也知道“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。作為學生，我們報效祖國的前提是做好自己的本職工作，把專業(yè)搞好，這樣才能擁有出色的知識和健全的人格，自立自強，拼搏奮斗，用自己的聰明才智來愛我中華!

其次，作為社會的一分子，我們應該懷有一顆感恩的心。為什么我們能無憂無慮地在象牙塔學習?因為我國高等教育在改革開放后不斷發(fā)展與完善。為什么我們能放心地買到各種各樣想要的東西?因為社會分工的出現(xiàn)和國家宏觀調控對市場的有效管理。為什么我們生活在和平又富庶的土地上?因為國家的繁榮昌盛和綜合國力的不斷提高。祖國給了我們?nèi)绱酥啵覀儜搼延幸活w感恩的心，報效祖國，用自己最大力量讓90歲的祖國更加璀璨耀眼!

勤奮學習和感恩之后，我們應該自立自強，拼搏奮斗。所謂自立，就是自己能夠站住腳跟。我們作為當代大學生，國家建設的后備軍，應該有自立意識，靠自己的努力拼搏，應的屬于自己的一片天下!而所謂自強，我認為就是自己能夠強大起來?！叭鯂鵁o外交”，作為大學生也是這樣，只有使自己有內(nèi)涵，才能有強大的資本，才會真正強大起來!自立自強，拼搏奮斗!

最后，我們的目標是報效祖國。學習知識，塑造人格，不斷發(fā)展與完善，這一切是為了什么?答案不言而喻：報效祖國。為建設社會主義現(xiàn)代化而不斷奮斗是當代青年學生的精神動力。我們是祖國的花朵，祖國給了我們良好的生活環(huán)境，我們就要珍惜這來之不易的一切，努力學習，感恩祖國，自尊自信自立自強地站在報效祖國的舞臺上。

拼搏奮斗， 愛我中華!

作為21世紀的青年人，我要勤奮學習，修建好報效祖國的船! 我要感恩社會，用風的力量作為這艘船的動力!

我要自尊自立自強，揚起報效祖國的帆，駛向中國特色社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)!

最后，再次感謝在座的各位來賓，衷心感謝你們的到來!