誠(chéng)信政府建設(shè)綱要心得體會(huì)實(shí)用 誠(chéng)信建設(shè)的內(nèi)容(9篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

主題誠(chéng)信政府建設(shè)綱要心得體會(huì)實(shí)用一

誠(chéng)信，大意者也。事業(yè)憑誠(chéng)信而漸進(jìn)，人才籍誠(chéng)信而玉成。誠(chéng)信，是為人之本，立業(yè)之基，它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感、道德為前提。

孔明接受“拖孤”為一“誠(chéng)”字，曾子殺豬為一“信”字；有了“誠(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。

失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。

自古亂世出英雄，群雄逐鹿，成王敗寇。縱觀古今，成王者皆有一個(gè)共同的品質(zhì)，那便是誠(chéng)信。風(fēng)起云涌的元朝末年，烽火四起，朱元璋打敗各路英雄豪杰，一統(tǒng)江山，開(kāi)創(chuàng)新王朝。在這過(guò)程中，曾遇到很多強(qiáng)勁可怕的對(duì)手，陳友諒便是其中之一。

陳友諒是一個(gè)很有帶兵才能和組織能力的人，擁有一支很強(qiáng)大的水軍和當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的輪船，擅長(zhǎng)水上作戰(zhàn)。初始，陳友諒的軍隊(duì)勢(shì)如破竹，后來(lái)卻兵敗如山倒。我想最根本的原因，便是他背信棄義、崇尚暴力。在他的意念里，沒(méi)有朋友，沒(méi)有義氣，沒(méi)有感恩，只有權(quán)術(shù)，只有利用，只有殺戮，沒(méi)有仁愛(ài)和清明，只有利用和索取。

倪文俊賞識(shí)他，提拔了他，他為了表現(xiàn)“忠心”，將他的頭顱獻(xiàn)給了徐壽輝；為他兩肋插刀的大將趙普勝做夢(mèng)也不會(huì)想到他的“兄弟”為了軍權(quán)，會(huì)殺了他；給他機(jī)會(huì)，甚至答應(yīng)讓他當(dāng)皇帝的徐壽輝同樣死在他的刀下……這些都是給他事業(yè)無(wú)盡幫助的人，尚且如此，其他死于其手的更是不計(jì)其數(shù)，表面上他獲得了無(wú)上的光榮，他獲得了“成功”，但他人生的慘敗也正于此。他沒(méi)有聽(tīng)到士兵的竊竊私語(yǔ)，他沒(méi)有注意部下的眼神，變化在他們心中，他們深知，陳友諒只是一個(gè)背信棄義，心狠手辣，唯我獨(dú)尊，自私至極點(diǎn)的人，他們只是被利用，說(shuō)不定哪天就會(huì)成為其不可利用后的棄卒，他們?cè)僖膊辉敢鉃樽约豪硐胫械摹坝⑿邸辟u命，以致民心渙散，軍心不穩(wěn)，最終還是敗給了以弱勝?gòu)?qiáng)的朱元璋。這就是暴力統(tǒng)治的后果，古往今來(lái)，皆是如此。

一代梟雄陳友諒，他是被自己不健全的人格打敗的，如果他具備人性中最基本的誠(chéng)信、感恩、道義，那么歷史將會(huì)改寫，可惜歷史從來(lái)沒(méi)有如果。

一個(gè)人重誠(chéng)信，講道義，自然就會(huì)獲得別人的尊重和友誼。倘若為了追求成功而沒(méi)有誠(chéng)信，必然會(huì)失去最真摯的感情，臭名昭著，遭人唾棄，就算得到一時(shí)的成功，又有何快樂(lè)而言呢？等待他的必是更悲慘的命運(yùn)。

主題誠(chéng)信政府建設(shè)綱要心得體會(huì)實(shí)用二

一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。

一言既出，駟馬難追。

走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。

不要說(shuō)謊，不要害怕真理。

坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。

失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。

信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。

閃光的東西，并不都是金子；動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話。

守信用勝過(guò)有名氣。

誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。

失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。

遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。

一言既出，駟馬難追。

對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。

信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。

良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。

一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。

對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。

信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉。

人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。

主題誠(chéng)信政府建設(shè)綱要心得體會(huì)實(shí)用三

1. 禍莫大于無(wú)信?！敌?/p>

2. 思量惡事，化為地獄；思量善事，化為天堂。——惠能

3. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

4. 說(shuō)謊話的人所得到的，就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信?！了?/p>

5. 經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。

6. 人而無(wú)信，不知其可也?！鬃印墩撜Z(yǔ)·為政》

7. 鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮《后出師表》

8. 從小不知老娘親，育兒才知報(bào)娘恩。 ——日本諺語(yǔ)

9. 不當(dāng)家，不知柴米貴；不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩。 ——中國(guó)諺語(yǔ)

10. 孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)?！献?/p>

11. 哀哀父母，生我劬勞?！对?shī)經(jīng)》

12. 一日為師，終身為父。

13. 魚(yú)知水恩，乃幸福之源也。

14. 可憐天下父母心。

15. 知遇之恩當(dāng)永生不忘。

16. 哀哀父母，生不養(yǎng)兒不知父母恩。

17. 天意憐幽草，人間重晚情。

18. 蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

19. 人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上?！A羅庚

20. 忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害?！?guó)諺語(yǔ)

21. 感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。——魯迅

主題誠(chéng)信政府建設(shè)綱要心得體會(huì)實(shí)用四

失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟，而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼煙云，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚?！拔采c女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死?！蔽采褪沁@樣一位執(zhí)著得可愛(ài)的君子，為了那一個(gè)或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字——誠(chéng)信。

我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個(gè)用誠(chéng)實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)?難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無(wú)反顧地去了，去得那樣堅(jiān)定，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言!他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。

這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，市井的喧囂與霓虹燈的艷影淹沒(méi)了人性的光華，我們不得不為那些失落的品質(zhì)扼腕嘆息。

那些唱著“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約，只有用心守護(hù)、才能獲得幸福的果實(shí)。

那些想著“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個(gè)連自己的信仰都可以拋棄的人，社會(huì)也會(huì)最終將他拋棄。

一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹(shù)，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸……

一種來(lái)自靈魂的聲音在呼喊：守住吧——心靈的契約：誠(chéng)信!

2,我在書(shū)中看到：宋濂愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闆](méi)錢買，只好去借。每次借書(shū)都講好歸還時(shí)間，人們都愿意借給他。一次，宋濂讀到一本好書(shū)，就要把書(shū)抄下來(lái)，但還書(shū)的時(shí)間要到了。于是不顧夜寒，連夜把書(shū)抄了下來(lái)。白天，他把書(shū)還給人家。人家看到還是那么好、那么完整的一本書(shū)，就對(duì)宋濂說(shuō)：“你還要看什么書(shū)，自己挑!”后來(lái)，宋濂成了一代文豪。

從這個(gè)故事中我們可以看到，誠(chéng)信是為人之本。只要我們信守承諾，就能得到更大的“財(cái)富”。不是說(shuō)黃金有價(jià)誠(chéng)信無(wú)價(jià)嗎?所以“上帝”給了那個(gè)身無(wú)分文的人一筐“誠(chéng)信”。因?yàn)檎\(chéng)信創(chuàng)造了財(cái)富。只有恪守誠(chéng)信，“財(cái)富”才會(huì)源源不斷地到你手中!這時(shí)候你會(huì)感受到真正的快樂(lè)。

就那我來(lái)說(shuō)吧!那一次，原本與姐姐約好去陶莊?？稍缟咸鞖庖稽c(diǎn)也不好，小雨淅淅瀝瀝下個(gè)不停。本來(lái)我想：下雨嘛，姐姐應(yīng)該不會(huì)等我了，我就不去了?？赊D(zhuǎn)眼一想：萬(wàn)一姐姐在等我哪，我不是讓她白等了嗎?我還是去比較好。

對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。真是這樣。

我匆匆忙忙地去了，發(fā)現(xiàn)姐姐正等著我哪。嘿嘿，雨也停了，于是我和姐姐去鎮(zhèn)上兜了一圈。一路上盡是歡聲笑語(yǔ)。那一天我收獲的是快樂(lè)。

所以，朋友，記住：“一言既出，駟馬難追。”有了誠(chéng)信，不管你的人生是否夠精彩，你都成為一個(gè)為快樂(lè)的人。

主題誠(chéng)信政府建設(shè)綱要心得體會(huì)實(shí)用五

在平常的生活中，人際交往是很重要的，而人際交往的核心是誠(chéng)信。

誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是一個(gè)人立身處世的前提，那么，何為誠(chéng)信呢?首先從字面來(lái)看，“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，“信”是守信用，連起來(lái)就是誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信也是一種非常具有贊賞性的詞，一種優(yōu)良的精神，而具有誠(chéng)信，你的各方面都會(huì)變得更加完善。

孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！笨梢哉f(shuō)，根據(jù)一個(gè)人是否誠(chéng)信就可判斷其是好是壞。在做生意方面更為重要，消費(fèi)者最看重的就是誠(chéng)信，前段時(shí)間疫苗造假事件不知傷透了多少父母的心，隨后該公司也受到了法律的制裁，一個(gè)公司想走的長(zhǎng)遠(yuǎn)，誠(chéng)信是必不可少的。

沒(méi)有誠(chéng)信是萬(wàn)萬(wàn)不能的，而有誠(chéng)信正是世界所提倡的。古代的“商鞅立法”便證實(shí)了這一道理，商鞅利用誠(chéng)信，贏得了人民群眾的信任而立法成功，誠(chéng)信有莫大的功勞。如今站在互聯(lián)網(wǎng)之巔的馬云，曾經(jīng)也是通過(guò)巨大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而他的根本原則就是誠(chéng)信。古今中外許多誠(chéng)信的事例還在被人們傳頌著，為的就是傳遞這種精神給下一代。

不僅做生意需要誠(chéng)信，做人更應(yīng)該具備誠(chéng)信。有人可能會(huì)說(shuō)：“誠(chéng)信的人太老實(shí)，一點(diǎn)都不會(huì)精打細(xì)算，將利益最大化?！睂⒗孀畲蠡菦](méi)有錯(cuò)，但也不能昧著良心做事，應(yīng)該堂堂正正做人。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，可能會(huì)失去最親的人，被社會(huì)拋棄，甚至?xí)成稀靶∪恕钡拿?hào)。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，將會(huì)受到法律限制，禁乘高鐵、飛機(jī)等，嚴(yán)重的還會(huì)沒(méi)收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，可能會(huì)被家人拋棄，甚至被冷眼相待。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家立法之本，法律規(guī)定的必須做到，人民必須遵守。

讓誠(chéng)信融入我們的血液，伴隨我們一生，讓我們成為誠(chéng)信的人，成為更好的自己。

主題誠(chéng)信政府建設(shè)綱要心得體會(huì)實(shí)用六

誠(chéng)信是黑暗中的燈塔，他們?nèi)藗冊(cè)跉埧岬默F(xiàn)實(shí)中看到希望;誠(chéng)信是清澈的溪流，滋潤(rùn)著人們善良的心靈;誠(chéng)信是寬闊的道路，帶著人們走向成功。譚傳華創(chuàng)業(yè)堅(jiān)持將產(chǎn)品缺點(diǎn)刻出來(lái)，他的誠(chéng)信之舉讓人看到了梳子的高質(zhì)量。成功后堅(jiān)持“我善治木”理念專心做木器。他靠著誠(chéng)信堅(jiān)持做“好公司”，最終走出國(guó)門聞名海外。

他的人生經(jīng)歷讓我明白了：“個(gè)人成功離不開(kāi)誠(chéng)信;社會(huì)和諧離不開(kāi)誠(chéng)信?！?/p>

做人需要誠(chéng)信，成功離不開(kāi)誠(chéng)信。

“仁義禮智信”是儒家認(rèn)為君子應(yīng)有品德。正是在這種理論的熏陶下，中華民族形成引誠(chéng)信為德的傳統(tǒng)。商鞅遵守約定，將百金獎(jiǎng)勵(lì)給搬運(yùn)木柱的人，這使他的變法得到了人心;百年老店同仁堂，本著誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)理念堅(jiān)守質(zhì)量，使它成為今規(guī)模最大的中藥品牌;清朝晉商，堅(jiān)持保障主顧利益大于自身利潤(rùn)的觀念，使山西人因經(jīng)商而聞名世界。

堅(jiān)守誠(chéng)信，也許會(huì)帶來(lái)一些細(xì)小的損失與困難。但卻贏得人心與名譽(yù)、實(shí)現(xiàn)最大利潤(rùn)。如果寓言中在大風(fēng)浪交交中的青年沒(méi)有扔掉誠(chéng)信而是別的，他們以后必定還會(huì)獲得。然而，他扔掉的看似當(dāng)前好處不大的誠(chéng)信。我想即使是風(fēng)平浪靜之后，金錢、榮譽(yù)、地位、健康等會(huì)一一離開(kāi)他。當(dāng)他再次尋找他們時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他們都與誠(chéng)信一起沉入水中。

社會(huì)需要誠(chéng)信，和諧離不開(kāi)誠(chéng)信。

當(dāng)今物欲橫流，人們?yōu)榱艘患核蕉艞壵\(chéng)信。這不但造成了許多經(jīng)濟(jì)損失，同時(shí)讓人的關(guān)系冷漠。毒奶粉、毒膠囊、非法添加劑，讓人們即使連吃口飯都要為生命擔(dān)憂。誠(chéng)信缺失，讓人們產(chǎn)生了為什么的疑問(wèn)。有人曾這樣形容市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“有錢是好漢，沒(méi)錢玩不轉(zhuǎn)”。人們總是為了一己私利而不顧他人。正是、在這種黑暗環(huán)境。奧斯特洛夫斯基筆下的保爾·柯察金，毛澤東所題詞的雷鋒，無(wú)論在任何國(guó)家都得到贊揚(yáng)。因?yàn)樯鐣?huì)需要的樂(lè)于助人、誠(chéng)實(shí)、守信的人。只有越來(lái)越多像保爾與雷鋒一樣的人，世界才會(huì)溫暖，光明沖走黑暗。

誠(chéng)信，我需要你，大家需要你。請(qǐng)你回來(lái)吧!我們會(huì)珍惜你的。

主題誠(chéng)信政府建設(shè)綱要心得體會(huì)實(shí)用七

人而無(wú)信，不知其可。一個(gè)人可以沒(méi)有漂亮的容顏，卻不可以沒(méi)有信用。自古以來(lái)，諸位英雄豪杰，都是以信用、武藝和勇敢出名的。在漫天黃沙中，英雄中那股因誠(chéng)信發(fā)出的勁，總能挫敗一切。

古代如此，現(xiàn)代也是如此。代也是如此。在現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信也越來(lái)越顯示出自身的價(jià)值。

記得我才8九歲時(shí)，就有過(guò)依次誠(chéng)信的經(jīng)歷。那天，我下樓騎車準(zhǔn)備去玩，興高采烈地騎上車要走了，誰(shuí)知，踩了半天，車卻在原地不動(dòng)。檢查了之后，才發(fā)現(xiàn)是輪胎沒(méi)氣了。

修車攤的叔叔打完氣后，我給了他一個(gè)閃亮的一元硬幣。打氣二角錢，應(yīng)該找八角錢。邊想著，一邊數(shù)著找回來(lái)的一疊錢。不數(shù)倒沒(méi)有什么，一數(shù)，怪了！明明應(yīng)該找八角錢的，手里卻有九角錢，難道，我的算術(shù)不過(guò)關(guān)？可一連數(shù)了幾十遍，手里還是九角錢。該不該換回去？我和自己打起了心理戰(zhàn)。換吧，又不知道該怎么說(shuō)；不還吧，這是人家的勞動(dòng)所得，雖然只差一角錢。我想了半天，還是還給了修車的叔叔。

相信每個(gè)人都有經(jīng)歷過(guò)誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信餓考驗(yàn)。面對(duì)欺騙和誠(chéng)實(shí)兩個(gè)選擇，你選了哪一個(gè)？

現(xiàn)在，在迷亂的社會(huì)中，有許多不誠(chéng)信的東西存在著：商場(chǎng)賣的是過(guò)期產(chǎn)品；向別人借了東西卻不還；同學(xué)因?yàn)榭荚嚊](méi)向家長(zhǎng)隱瞞了分?jǐn)?shù)。雖然這都是一些小事情，卻能反映出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

有的人把誠(chéng)信看得比生命還重要，有的人卻把誠(chéng)信撇在一邊。其實(shí)，人們不斷地挖掘財(cái)寶，卻沒(méi)有意識(shí)到一個(gè)人的誠(chéng)信就是最大的財(cái)富。心靈深處的誠(chéng)信，殘忍地被人們用不誠(chéng)信掩埋了。

慢慢地，人們似乎悟出了誠(chéng)信的重要性，開(kāi)始尋找遺失的誠(chéng)信。人們有了誠(chéng)信，世界就發(fā)生了變化：許多人立下字據(jù)；商家向受騙的顧客道歉。人們?cè)絹?lái)越明白“誠(chéng)信”二字有多貴重，所以，人們的生活有了翻天覆地的變化。因?yàn)檎\(chéng)信，心靈得到凈化，情感得到升華，省會(huì)被引向崇高；因?yàn)檎\(chéng)信，在世界的每一個(gè)封塵的角落都漂浮著誠(chéng)信之美，人們的言談舉止中不時(shí)表現(xiàn)出對(duì)不誠(chéng)信舉動(dòng)的厭惡。

世上，誠(chéng)信最美。社會(huì)越是撲朔迷離，就越能顯出誠(chéng)信的寶貴。誠(chéng)信，能奏出最美妙的音符，能使一個(gè)人徹底地改變。它以其獨(dú)特的魅力，為世界創(chuàng)造了“最美”。

主題誠(chéng)信政府建設(shè)綱要心得體會(huì)實(shí)用八

如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。

中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?

誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來(lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在?關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒(méi)有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去?？墒?，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。

誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。

愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。

主題誠(chéng)信政府建設(shè)綱要心得體會(huì)實(shí)用九

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是“做一個(gè)誠(chéng)信的人”。

價(jià)值觀是人們內(nèi)心深處的信仰，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是黨的十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新總結(jié)。那么什么是誠(chéng)信呢?這使我想起一個(gè)故事。

曾子的妻子要去集市，兒子也想跟著去，但不給去，于是兒子哭了起來(lái)。曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō):“回去吧，等我回來(lái)的時(shí)候，我就殺一頭豬給你吃?！逼拮訌募谢貋?lái)，曾子見(jiàn)狀就拿刀想殺一頭豬。他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的。”曾子說(shuō):“不要為了好玩而和孩子們說(shuō)。孩子是不懂事的，他們只按照父母的方式去學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母。現(xiàn)在，你對(duì)他撒謊，你是在教孩子撒謊。如果一個(gè)母親欺騙她的孩子，那么孩子就不會(huì)相信她，教好這個(gè)孩子也就不可能了。”于是曾子就把豬殺了。通過(guò)這個(gè)故事，我受益良多!大家覺(jué)得怎么樣?

記得在一次考試中，有一道題我不會(huì)做，正想偷偷看書(shū)，可是一想考出來(lái)的結(jié)果不是我的真實(shí)實(shí)力，就放棄了這個(gè)想法。后來(lái)，試卷發(fā)了下來(lái)，雖然分?jǐn)?shù)不是第一名，但這是我的真實(shí)分?jǐn)?shù)，當(dāng)我回到家告訴我媽媽時(shí)，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì)，我心里很高興，促使我在日常生活中更加努力學(xué)習(xí)。

正如我們中國(guó)人常說(shuō)的，“三歲看老”如果你在年輕的時(shí)候做虛弄假，那么長(zhǎng)大后，就會(huì)在生意上做偽劣商品，如果成為一個(gè)官員，會(huì)腐敗貪污。這樣，將受到法律的嚴(yán)懲。

我想做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨每個(gè)人的一生!我堅(jiān)信，有了誠(chéng)信，我們一定能飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!

我的演講到此結(jié)束。

謝謝大家!