天津網(wǎng)站建設(shè)培訓(xùn)心得體會及收獲 天津手機(jī)網(wǎng)站建站培訓(xùn)(八篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

主題天津網(wǎng)站建設(shè)培訓(xùn)心得體會及收獲一

大家注意一下，我們現(xiàn)在是在南門外大街上，很快就到鼓樓了。我在這里先給大家做一個簡單的介紹。鼓樓商業(yè)街位于天津老城廂繁華商業(yè)區(qū)。它是天津的發(fā)源地和歷史上政治，軍事，經(jīng)濟(jì)文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣發(fā)動了“靖難之役”，他奪取皇位后，于1404年在天津設(shè)衛(wèi)，同年修建了天津城即老城廂,并以鎮(zhèn)東，安西，定南，拱北命名四個城門。它也是鼓樓商業(yè)街的前身。

好了，我們到鼓樓商業(yè)街了，現(xiàn)在是9：30，我們12：00準(zhǔn)時回到車上，請大家一定要注意安全，下車時隨身帶好自己的物品，不要放在車上。記住我們的游覽車為白色客車，車號為津a1111。

大家看我們身后的就是鼓樓商業(yè)街了。我先給大家做個簡單的介紹。鼓樓商業(yè)街重建后是以鼓樓為中心，向北，南，東延伸，形成三條繁華的商業(yè)街道。整個街區(qū)都是明清建筑風(fēng)格，是集旅游，文化，休閑，娛樂，購物于一體的大型旅游商賈步行街。我們后面的就是南街，又稱“東方不夜城”，它對面的北街又稱古董珠寶街，東街又稱“精品購物街”。

而它的重中之重還要說是鼓樓。鼓樓位于城的中央，我們在這里就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到。鼓樓其實(shí)并沒有鼓，實(shí)際是鐘樓。樓上原有一副對聯(lián)：“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲”。原來大鐘每日早晚各敲54下，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。大鐘每天提醒市民的作息時間，與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)，因此鼓樓被列為天津衛(wèi)三宗寶，即鼓樓，炮臺，鈴鐺閣之首。重修后的鼓樓共有四層，下面三層是天津危陋平房改造成果展，四層為鐘樓，新鐘重達(dá)3頓。新建鼓樓又以新的風(fēng)姿成為天津的象征。

在東街上還有全國第一座以戲劇為主題的博物館——天津戲劇博物館，也是廣東會館舊址。一會兒我會在那給您做詳細(xì)地介紹。下面就讓走進(jìn)鼓樓商業(yè)街來領(lǐng)略一下它獨(dú)特的文化氣息。

我們現(xiàn)在看到的就是廣東會館的戲樓，這些是當(dāng)時看戲的茶座，大家先找個位子坐下歇一會兒，聽我簡單地給大家介紹一下廣東會館。

廣東會館始建于1903年。__年被晉升為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位;__年被收入《世界精品建筑》，天津獨(dú)此一家。戲樓作為會館的主體建筑，也是目前我國規(guī)模最大，保存最為完好的古典式戲樓。廣東會館在建筑上集南北風(fēng)格為一體，外部采用北方的樓磚建筑，內(nèi)部采用潮州的建筑風(fēng)格——雕梁畫柱。大家可以看到，這整個戲樓都是金漆木雕的，它是在南方雕刻完之后運(yùn)到北方，又重新拼接起來的，整個建筑沒有用一個釘子，在76年唐山大地震時，它也是絲毫不動。

我身后的這個舞臺是伸出式舞臺，這種舞臺三面接觸觀眾，您坐在下面時視線不受阻擋，可與演員達(dá)到充分的表情交流。自1908年上海受到西方的影響興建了第一座鏡框式舞臺，也就是幕在前，臺在后，我們傳統(tǒng)的伸出式舞臺就從中國舞臺建筑中絕跡了。因此，廣東會館的戲臺成為我國伸出式舞臺建筑的絕唱。

大家抬頭看，舞臺頂部有一個螺旋狀的藻井，玲瓏剔透，金碧輝煌。它由數(shù)以百計(jì)的斗拱組成，演員在舞臺上不用擴(kuò)音器，它將聲音吸進(jìn)，再折射出去，能夠保持自然的音質(zhì)和音量。而且我們發(fā)現(xiàn)戲樓內(nèi)和舞臺上沒有一根柱子，您的視線不受阻擋。同時，舞臺僅比地面高一米，您的視線也基本是平視的;如果您坐在高4米包廂里，俯視臺上的角度為100—150度，正好符合生理視覺特點(diǎn);這體現(xiàn)出戲樓的設(shè)計(jì)者充分地為觀眾著想，很好地解決了視、聽效果的問題。

我們看這塊匾額，寫著“薰衣南來”，意思是好運(yùn)從南方飛到北方來;在它下面是鑲嵌著“天官賜?！钡牟噬U空木雕，中間有一個穿紅袍的天官，他站在祥云之上，手指著紅日，意為“指日高升”。天官前面跪著一個仙童，手里托著一個花瓶，瓶里插著三枝氈，意為“平升三級”。也就是說升官發(fā)財(cái)?shù)娜兆硬贿h(yuǎn)了，還要連升三級;在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作“早日封侯”。在它的四個角浮雕著口銜桃枝的蝙蝠，意作“福從四方來”。整個畫面緊湊勻稱，堪稱彩色木雕的杰作。

會館建成后，在1912年孫中山先生北上，在此發(fā)表演講“我億萬萬同胞，同心協(xié)力，何難稱雄世界”。還有許多藝術(shù)家像鄧穎超、梅蘭芳等都在此演出過。作為全國第一座戲劇博物館，我們在戲樓的后面展出了戲劇人偶像，一共展出了50多個劇目，將近百十人。再有，后面還有一個四合院，包括中國戲曲發(fā)展史，中國京劇發(fā)展史和梨園拜師堂。

現(xiàn)場解說到此結(jié)束，下面的時間，大家可以自己游覽。在此提醒大家游覽中注意安全，保管好自己的財(cái)物，我們的集合時間是12：00，到時我會在車場恭候大家，我們的車牌號是津a1111，白色車。

我們一天的游覽就要結(jié)束了，服務(wù)中的不足之處，希望大家多多包涵，多提意見。俗話說：“兩山不能相遇，兩人總能重逢”。希望能有機(jī)會再次為大家服務(wù)。謝謝!

主題天津網(wǎng)站建設(shè)培訓(xùn)心得體會及收獲二

大家好，歡迎大家來到這里，下面我和大家介紹一下!

古文化街位于南開區(qū)東北隅東門外，海河西岸，北起老鐵橋大街(宮北大街)，南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”，長687米，寬5米，系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所?，F(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。天后在古時被人們稱為護(hù)航女神。傳說她是福建莆田人，姓林名默，經(jīng)常駕船出海，搭救遇難的人，故被后人敬為女神。

元時京城每年需北運(yùn)大批糧食，先從海路運(yùn)抵天津，然后再轉(zhuǎn)河運(yùn)至京城。元政府為祈求航海安全，便將護(hù)航女神崇為天妃，并在沿海城鎮(zhèn)建起天后宮。天津的天后宮建于公元1320_年。農(nóng)歷三月二十三日是娘娘的生日。每年這時都舉行“皇會”，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲云集，熱鬧非?！，F(xiàn)今天后宮已成為天津民俗博物館，介紹天津的歷史變革，陳列著各種民俗風(fēng)情實(shí)物?；蕰且蚯迩』实巯陆蠒r曾游此會而得名。傳統(tǒng)的演出場所在天后宮前的廣場以及宮南、宮北一帶。古文化街建成后，每逢農(nóng)歷三月二十三日(“天后”誕辰吉日)在此舉行盛大的皇會，表演龍燈舞、獅子舞、少林會、高蹺、法鼓、旱船、地秧歌、武術(shù)以及京戲、評劇、梆子等。

天津古文化街街頭石碑作為津門十景之一，天津古文化街一直堅(jiān)持“中國味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營特色，以經(jīng)營文化用品為主。古文化街內(nèi)有近百家店堂。

1989年，以經(jīng)營景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫水晶為主的喬香閣落戶古文化街。20_年來，喬香閣適時擴(kuò)大經(jīng)營范圍，并將銷售渠道擴(kuò)展到了德國(布萊梅、柏林、呂貝克)日本(大阪) 馬來西亞(巴生、吉隆坡等地。在同類化商店不斷增多的情況下，喬香閣始終站在顧客的立場上，堅(jiān)持以新產(chǎn)品和高品質(zhì)吸引中外顧客。

如今，在店主的精心經(jīng)營下，喬香閣內(nèi)的商品種類增多至景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工藝傘、工藝寶劍、華服等十幾種。還有店主獨(dú)具匠心手工編織的水晶、珍珠、碧璽各種材質(zhì)的項(xiàng)鏈。喬香閣希望在國際化浪潮不斷深化的時期，富有民族特色的中國產(chǎn)品能夠走出國門，為國增光。

還有多家津門老字號店鋪果仁張、皮糖張、蹦豆張、泥人張等全國聞名的老字號招牌。

由仿中國清代民間小式店鋪組成的街道 。以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開區(qū)東北隅東門外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區(qū)，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”,長687米，寬5米，系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所?，F(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。

這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。

天津古文化街于1986年元旦建成開業(yè)。自古以來，這一帶就是天津最大的集市貿(mào)易和年貨市場，每年春季，天津規(guī)模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內(nèi)除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。

漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫。構(gòu)圖生動有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無比，風(fēng)采迷人。

在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

古文化街無論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購。至于中西樂器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營養(yǎng)吧。

主題天津網(wǎng)站建設(shè)培訓(xùn)心得體會及收獲三

大家看我們身后的就是鼓樓商業(yè)街了。我先給大家做個簡單的引見。鼓樓商業(yè)街重建后是以鼓樓為中心，向北，南，東延伸，構(gòu)成三條繁華的商業(yè)街道。整個街區(qū)都是明清建筑作風(fēng)，是集旅游，文化，休閑，文娛，購物于一體的大型旅游商賈步行街。我們后面的就是南街，又稱“東方不夜城”，它對面的北街又稱古董珠寶街，東街又稱“精品購物街”。

而它的重中之重還要說是鼓樓。鼓樓位于城的中央，我們在這里就能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到。鼓樓其實(shí)并沒有鼓，實(shí)踐是鐘樓。樓上原有一副對聯(lián)：“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲”。原來大鐘每日早晚各敲54下，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。大鐘每天提示市民的作息時間，與人們?nèi)粘Ｉ钣H密相關(guān)，因而鼓樓被列為天津衛(wèi)三宗寶，即鼓樓，炮臺，鈴鐺閣之首。重修后的鼓樓共有四層，下面三層是天津危陋平房改形成果展，四層為鐘樓，新鐘重達(dá)3頓。新建鼓樓又以新的風(fēng)姿成為天津的意味。

在東街上還有全國第一座以戲劇為主題的博物館——天津戲劇博物館，也是廣東會館原址。一會兒我會在那給您做細(xì)致地引見。下面就讓走進(jìn)鼓樓商業(yè)街來領(lǐng)略一下它共同的文化氣息。

我們?nèi)缃窨吹降木褪菑V東會館的戲樓，這些是當(dāng)時看戲的茶座，大家先找個位子坐下歇一會兒，聽我簡單地給大家引見一下廣東會館。

廣東會館始建于1920xx年。20xx年被提升為國度級重點(diǎn)文物維護(hù)單位;20xx年被收入《世界精品建筑》，天津獨(dú)此一家。戲樓作為會館的主體建筑，也是目前我國范圍最大，保管最為完好的古典式戲樓。廣東會館在建筑上集南北作風(fēng)為一體，外部采用北方的樓磚建筑，內(nèi)部采用潮州的建筑作風(fēng)——雕梁畫柱。大家能夠看到，這整個戲樓都是金漆木雕的，它是在南方雕琢完之后運(yùn)到北方，又重新拼接起來的，整個建筑沒有用一個釘子，在76年唐山大地震時，它也是絲毫不動。

我身后的這個舞臺是伸出式舞臺，這種舞臺三面接觸觀眾，您坐在下面時視野不受阻撓，可與演員到達(dá)充沛的表情交流。自1920xx年上海遭到西方的影響興建了第一座鏡框式舞臺，也就是幕在前，臺在后，我們傳統(tǒng)的伸出式舞臺就從中國舞臺建筑中絕跡了。因而，廣東會館的戲臺成為我國伸出式舞臺建筑的絕唱。

大家抬頭看，舞臺頂部有一個螺旋狀的藻井，小巧剔透，富麗堂皇。它由數(shù)以百計(jì)的斗拱組成，演員在舞臺上不用擴(kuò)音器，它將聲音吸進(jìn)，再折射進(jìn)來，可以堅(jiān)持自然的音質(zhì)和音量。而且我們發(fā)現(xiàn)戲樓內(nèi)和舞臺上沒有一根柱子，您的視野不受阻撓。同時，舞臺僅比空中高一米，您的視野也根本是平視的;假如您坐在高4米包廂里，俯視臺上的角度為100—150度，正好契合生理視覺特性;這表現(xiàn)出戲樓的設(shè)計(jì)者充沛地為觀眾著想，很好地處理了視、聽效果的問題。

我們看這塊匾額，寫著“薰衣南來”，意義是好運(yùn)從南方飛到北方來;在它下面是鑲嵌著“天官賜?！钡牟噬U空木雕，中間有一個穿紅袍的天官，他站在祥云之上，手指著紅日，意為“指日高升”。天官前面跪著一個仙童，手里托著一個花瓶，瓶里插著三枝氈，意為“平升三級”。也就是說升官發(fā)財(cái)?shù)娜兆硬贿h(yuǎn)了，還要連升三級;在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作“早日封侯”。在它的四個角浮雕著口銜桃枝的蝙蝠，意作“福從四方來”。整個畫面緊湊勻稱，可謂彩色木雕的杰作。

會館建成后，在1920xx年孫中山先生北上，在此發(fā)扮演講“我億萬萬同胞，同床異夢，何難稱雄世界”。還有許多藝術(shù)家像鄧穎超、梅蘭芳等都在此演出過。作為全國第一座戲劇博物館，我們在戲樓的后面展出了戲劇人偶像，一共展出了50多個劇目，將近百十人。再有，后面還有一個四合院，包括中國戲曲開展史，中國京劇開展史和梨園拜師堂。

現(xiàn)場講解到此完畢，下面的時間，大家能夠本人旅游。在此提示大家旅游中留意平安，保管好本人的財(cái)物，我們的匯合時間是12：00，到時我會在車場恭候大家，我們的車牌號是津a1111，白色車。

我們一天的旅游就要完畢了，效勞中的缺乏之處，希望大家多多包涵，多提意見。俗話說：“兩山不能相遇，兩人總能重逢”。希望能有時機(jī)再次為大家效勞。謝謝!

主題天津網(wǎng)站建設(shè)培訓(xùn)心得體會及收獲四

大家好!首先，我代表天津旅行社歡迎大家參加本次旅游活動。我叫，大家叫我小x就可以了，我旁邊這位是經(jīng)驗(yàn)豐富的駕駛員*師傅。今天就讓我們這一老一少為您服務(wù)，如果大家在旅途中有什么要求，請盡管提出來，我們一定會盡量滿足。我真心的祝愿大家能在今天度過一段美好的時光。

大家注意一下，我們現(xiàn)在是在南門外大街上，很快就到鼓樓了。我在這里先給大家做一個簡單的介紹。鼓樓商業(yè)街位于天津老城廂繁華商業(yè)區(qū)。它是天津的發(fā)源地和歷史上政治，軍事，經(jīng)濟(jì)文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣發(fā)動了"靖難之役"，他奪取皇位后，于1420xx年在天津設(shè)衛(wèi)，同年修建了天津城即老城廂，并以鎮(zhèn)東，安西，定南，拱北命名四個城門。它也是鼓樓商業(yè)街的前身。

好了，我們到鼓樓商業(yè)街了，現(xiàn)在是9：30，我們12：00準(zhǔn)時回到車上，請大家一定要注意安全，下車時隨身帶好自己的物品，不要放在車上。記住我們的游覽車為白色客車，車號為津a。

大家看我們身后的就是鼓樓商業(yè)街了。我先給大家做個簡單的介紹。鼓樓商業(yè)街重建后是以鼓樓為中心，向北，南，東延伸，形成三條繁華的商業(yè)街道。整個街區(qū)都是明清建筑風(fēng)格，是集旅游，文化，休閑，娛樂，購物于一體的大型旅游商賈步行街。我們后面的就是南街，又稱"東方不夜城"，它對面的北街又稱古董珠寶街，東街又稱"精品購物街"。

而它的重中之重還要說是鼓樓。鼓樓位于城的中央，我們在這里就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到。鼓樓其實(shí)并沒有鼓，實(shí)際是鐘樓。樓上原有一副對聯(lián)："高敞快登臨，看七十二沽往來

帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲"。原來大鐘每日早晚各敲54下，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。大鐘每天提醒市民的作息時間，與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)，因此鼓樓被列為天津衛(wèi)三宗寶，即鼓樓，炮臺，鈴鐺閣之首。重修后的鼓樓共有四層，下面三層是天津危陋平房改造成果展，四層為鐘樓，新鐘重達(dá)3頓。新建鼓樓又以新的風(fēng)姿成為天津的象征。

在東街上還有全國第一座以戲劇為主題的博物館——天津戲劇博物館，也是廣東會館舊址。一會兒我會在那給您做詳細(xì)地介紹。下面就讓走進(jìn)鼓樓商業(yè)街來領(lǐng)略一下它獨(dú)特的文化氣息。

我們現(xiàn)在看到的就是廣東會館的戲樓，這些是當(dāng)時看戲的茶座，大家先找個位子坐下歇一會兒，聽我簡單地給大家介紹一下廣東會館。

廣東會館始建于1920xx年。20xx年被晉升為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20xx年被收入《世界精品建筑》，天津獨(dú)此一家。戲樓作為會館的主體建筑，也是目前我國規(guī)模最大，保存最為完好的古典式戲樓。廣東會館在建筑上集南北風(fēng)格為一體，外部采用北方的樓磚建筑，內(nèi)部采用潮州的建筑風(fēng)格——雕梁畫柱。大家可以看到，這整個戲樓都是金漆木雕的，它是在南方雕刻完之后運(yùn)到北方，又重新拼接起來的，整個建筑沒有用一個釘子，在76年唐山大地震時，它也是絲毫不動。

我身后的這個舞臺是伸出式舞臺，這種舞臺三面接觸觀眾，您坐在下面時視線不受阻擋，可與演員達(dá)到充分的表情交流。自1920xx年上海受到西方的影響興建了第一座鏡框式舞臺，也就是幕在前，臺在后，我們傳統(tǒng)的伸出式舞臺就從中國舞臺建筑中絕跡了。因此，廣東會館的戲臺成為我國伸出式舞臺建筑的絕唱。

大家抬頭看，舞臺頂部有一個螺旋狀的藻井，玲瓏剔透，金碧輝煌。它由數(shù)以百計(jì)的斗拱組成，演員在舞臺上不用擴(kuò)音器，它將聲音吸進(jìn)，再折射出去，能夠保持自然的音質(zhì)和音量。而且我們發(fā)現(xiàn)戲樓內(nèi)和舞臺上沒有一根柱子，您的視線不受阻擋。同時，舞臺僅比地面高一米，您的視線也基本是平視的;如果您坐在高4米包廂里，俯視臺上的角度為100—150度，正好符合生理視覺特點(diǎn);這體現(xiàn)出戲樓的設(shè)計(jì)者充分地為觀眾著想，很好地解決了視、聽效果的問題。

我們看這塊匾額，寫著"薰衣南來"，意思是好運(yùn)從南方飛到北方來;在它下面是鑲嵌著"天官賜福"的彩色鏤空木雕，中間有一個穿紅袍的天官，他站在祥云之上，手指著紅日，意為"指日高升"。天官前面跪著一個仙童，手里托著一個花瓶，瓶里插著三枝氈，意為"平升三級"。也就是說升官發(fā)財(cái)?shù)娜兆硬贿h(yuǎn)了，還要連升三級;在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作"早日封侯"。在它的四個角浮雕著口銜桃枝的蝙蝠，意作"福從四方來"。整個畫面緊湊勻稱，堪稱彩色木雕的杰作。

會館建成后，在1920xx年孫中山先生北上，在此發(fā)表演講"我億萬萬同胞，同心協(xié)力，何難稱雄世界"。還有許多藝術(shù)家像、梅蘭芳等都在此演出過。作為全國第一座戲劇博物館，我們在戲樓的后面展出了戲劇人偶像，一共展出了50多個劇目，將近百十人。再有，后面還有一個四合院，包括中國戲曲發(fā)展史，中國京劇發(fā)展史和梨園拜師堂。

現(xiàn)場解說到此結(jié)束，下面的時間，大家可以自己游覽。在此提醒大家游覽中注意安全，保管好自己的財(cái)物，我們的集合時間是12：00，到時我會在車場恭候大家，我們的車牌號是津a，黃色車。

我們一天的游覽就要結(jié)束了，服務(wù)中的不足之處，希望大家多多包涵，多提意見。俗話說："兩山不能相遇，兩人總能重逢"。希望能有機(jī)會再次為大家服務(wù)。謝謝!

主題天津網(wǎng)站建設(shè)培訓(xùn)心得體會及收獲五

各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!我是×××旅行社的導(dǎo)游員××，我們下一個即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺。下面，我來給大家介紹一下清真大寺的概況。

極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè)，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺，故名清真大寺。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。

清真大寺，始建于清康熙三十二年(1693年)。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來，建立多年?！背踅〞r較為簡陋。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴(kuò)建。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修。全寺占地面積約4000平方米。重修時大殿增高1.7米，擴(kuò)大了七間，南北講堂展后5.7米，增高1米。寺的總面積擴(kuò)大了數(shù)十平方米。

伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼、金、元時期，當(dāng)時就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi)。

明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城)，并允許山西、河北的農(nóng)民前來開墾耕地。由于這里是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的地方，土質(zhì)肥沃，很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意。

清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北，派遣了許多商隊(duì)來到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。隨著噶爾丹的野心膨脹，敢于和清廷分庭抗禮，對康熙皇帝提出“圣上君南方，我長北方”，康熙皇帝開始御駕親征，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開戰(zhàn)之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng)，但是有170多人不愿離開，在請示了朝廷后留居在呼和浩特。隨后，于康熙三十二年(1693年)，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北，在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。

清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功，戰(zhàn)爭勝利后隨八旗軍來到了歸化城，在城南的八拜村定居下來，建起了“回回營”。之后，還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。他們多數(shù)以經(jīng)商為主，并逐步發(fā)展了屠宰、餐飲、皮毛、牲畜交易、駝隊(duì)運(yùn)輸?shù)龋瑸楹艉秃铺厣虡I(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)時，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京?；貋淼穆飞辖?jīng)過呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗，水草豐美，流連忘返，不愿再回到新疆，于是就請求當(dāng)時的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地，也有人說是“一箭之地”，就是拉滿弓射出一支箭的距離)，這些人后來就定居在這里。據(jù)說現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔。后來回族人越來越多，多數(shù)居住在舊城北門外。他們有的經(jīng)商做生意，逐漸變得富裕，就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。

清真寺，又稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語中“清真”一詞，從我國南北朝時代便開始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時間里，“清真”一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境，與伊斯蘭教寺廟無關(guān)。

元代以后，“清真”一詞開始與宗教相聯(lián)系。明中葉后，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認(rèn)為“清”者是指真主“超然無染、不拘方位”，“真”者是指“真主永存、獨(dú)一至尊”。

伊斯蘭教信仰的中心是：“萬物非主，惟有真主。穆罕默德是主的使者?！边@兩句話一般被稱為“清真言”。這樣，直至解放前，在我國社會上都把伊斯蘭教稱為清真教。后來，人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品，稱為“清真食品”或“清真糕點(diǎn)”。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等?，F(xiàn)在，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項(xiàng)用語了。

〔實(shí)地導(dǎo)游講解部分〕

現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門前。請大家下車跟我來，讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!

清真大寺坐東向西，大家都知道這個方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向，中間的門為朱紅色正門。門楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書“國泰”“民安”四字磚雕。寺門前原有影壁，高丈余，現(xiàn)已拆除。大殿的外墻后壁正對正門。正門南北兩側(cè)的門是旁門，兩邊是藍(lán)色的墻面。

大家請看，大門內(nèi)正面是莊嚴(yán)肅穆的禮拜殿，系水磨青磚的中式建筑，面積有25間普通房屋大小，可以同時容500人進(jìn)行禮拜活動。殿后的墻壁上，鐫刻有1920xx年擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫的“認(rèn)主獨(dú)一”、“正心”、“誠意”、“修身”、“明心”、“見性”14個正楷大字，筆勢圓潤飽滿、端莊有力。

禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑，造型別致，殿門朝東，是三開拱形門。上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文，意譯為“安拉是天地間的光輝”。大殿前有“月臺”，登上月臺可進(jìn)入大殿，殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐，支柱上刻著《古蘭經(jīng)》，寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷，是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn)，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅(jiān)持和恪守的“念、禮、齋、課、朝”五大天命)。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。大殿正東有過廳，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經(jīng)過廳可通往后院。院內(nèi)正北有沐浴室，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜。

另外，還有望月樓、教長辦公室、鄉(xiāng)老會議室、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑。入寺門后，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi)。大殿南側(cè)有碑亭一座，尚有石碑六通，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究價值。

在整個清真大寺中，最引人注目的一幢偉麗建筑物便是這座大寺東南側(cè)的望月樓。它拔地凌空，秀出云表。登樓遠(yuǎn)眺，山川物景盡收眼底。它孤標(biāo)聳峙，正以亭亭特立見奇。它建于1939年，樓高36米，平面六角形，六角攢尖頂，每逢“齋月”，穆民在樓上望月。望見初月后封齋或開齋，故名望月樓。樓分兩層，形如竹節(jié)，成六棱體，樓的西面用漢文和阿拉伯文書有“望月樓”三個大字。第一層是外露望臺;第二層頂部建有一座六角涼亭，涼亭綺麗雅致。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈。樓內(nèi)有七十八級螺旋木梯道盤旋環(huán)繞而上。進(jìn)入涼亭，憑欄遠(yuǎn)眺，青城新貌，悅目賞心。它與城內(nèi)的蒙、漢、藏各式建筑薈萃在一起，襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴(yán)、綺麗，更有力說明呼和浩特是明末清初以來，蒙、漢、藏、回、滿等各兄弟民族人民共同勞動和精心締造出來的一座城市，它本身就象征著國內(nèi)各族人民兄弟般的團(tuán)結(jié)。

清真大寺是呼和浩特市一座風(fēng)格獨(dú)特，而且比較優(yōu)美完整的古建筑，它的建筑藝術(shù)值得繼承和借鑒。1979年人民政府撥款整修，1998年-20xx年社會各方集資實(shí)施了一、二、三期改擴(kuò)建工程，使清真大寺面貌煥然一新，愈顯神圣風(fēng)姿。

如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風(fēng)情一條街相得益彰，相映成趣，成為回民區(qū)重要的景觀和穆斯林活動區(qū)域。

主題天津網(wǎng)站建設(shè)培訓(xùn)心得體會及收獲六

來自_的朋友大家好!

首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游，大家可以叫我小林。

這位是我們的司機(jī)王師傅，他駕車經(jīng)驗(yàn)很豐富，大家可以放心乘坐。

我們現(xiàn)在開車前往薊縣的獨(dú)樂寺，中午12點(diǎn)用餐，下午爬盤山，晚上5點(diǎn)返回酒店。在接下來的游覽活動中請大家多多配合我的工作，我也會給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利。

大家注意一下，我們就快要到獨(dú)樂寺了，我在這里先對它做個簡單的介紹：

千年古剎獨(dú)樂寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上。它建于唐初天寶十一年，遼統(tǒng)和二年時重修，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了。在1961年，獨(dú)樂寺作為最早的一批被國家認(rèn)定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這也是獨(dú)樂寺五最之一最，那么另外四最，您不妨在一會兒參觀時和我一起注意一下。

大家注意一下，現(xiàn)在是10：20，我們11：30準(zhǔn)時回到車上，請大家記住，我們所乘的車是韓國大宇車，車牌號為津at8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了，請大家?guī)Ш觅F重物品，按順序下車。

大家看這兒就是獨(dú)樂寺的山門了。我們先抬頭看一下這塊兒匾，這字徑半尺，鋼勁渾厚的三個字“獨(dú)樂寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個。這是其中的三個，另外的三個就是北京的“六必居”。那么有關(guān)獨(dú)樂寺的得名，有幾種說法。有人說，唐玄宗時，安祿山起兵叛唐，在此誓師，命名獨(dú)樂。取“蓋思獨(dú)樂而不與民同樂”之意。另說，佛家清心寡欲，恪守戒律，獨(dú)以普渡眾生為樂，才命名獨(dú)樂寺?，F(xiàn)在，就讓我們進(jìn)去看一看。

我們一進(jìn)來就看到了這兩尊高大的塑像，我左面的這尊，從他的表情看，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”，也叫“二王尊”，是佛教里的護(hù)法天神，是專門把守山門的。真的是居高臨下，虎視眈眈，讓人不禁生出幾分畏忌。請大家跟我繼續(xù)向里走。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫。東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王，北方多聞天王，它們手持之物呢組成一個成語，就是風(fēng)調(diào)雨順。我們現(xiàn)在走出山門，從外觀上看一看山門的建筑特點(diǎn)。

我先前提到的獨(dú)樂寺的五最，山門占了兩最。它是我國最早的廡殿頂式山門。大家看，它的特點(diǎn)是有五條脊，四面坡。這種建筑形式在我國古代屋頂建筑中是等級最高的了。大家看它橫脊兩端的飾物，叫鴟吻，這是我國最早的鴟吻實(shí)物。鴟吻傳說是龍生九子之一，能噴浪成雨，施于屋頂，取噴水鎮(zhèn)火之用。好，下面請大家回過頭來，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂寺的主體建筑觀音之閣。

我們看到，觀音閣它通高23米，從外觀上看它是上下兩層，其實(shí)它是三層，在它的正中間還夾有一個暗層。觀音之閣是我國僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣，這也是獨(dú)樂寺的五最之一。我們可以看到，在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”，對了，它就是出于唐代大詩人李白的手筆。李白52歲時北游幽薊，在此留下了“觀音之閣”這四個大字。那么關(guān)于這塊匾還有一個很有趣的傳說。

傳說李白在寫這塊匾的時候喝的大醉，迷迷糊糊地寫下了這四個字，可是等把這塊匾掛起來以后，才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn)。李白站在閣前，把筆蘸飽了墨水，用力往上一甩，正好點(diǎn)在“之”上。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下。

現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像，是獨(dú)樂寺的第五最，是我國僅存的最大的古代泥塑之一。因?yàn)樗念^上還有十個小頭像，所以又稱十一面觀世音。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將，是獨(dú)樂寺共有的五尊遼代的塑像，專家評述獨(dú)樂寺的早期塑像就是“少而精，藝術(shù)價值高，是不可多得的藝術(shù)珍品”。站在這里向上看，我們可以看到在外面看不到的暗層。為了將這16米高的觀音像安排在閣里，觀音閣采用了“減柱法”，就是將這里的立柱去掉。沒有了立柱，這個暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用，它既是一樓的閣頂，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固。另外，觀音閣對于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑，卻仍然屹立于此。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱，它是互相插合而成的，中間留有縫隙，就好像人的關(guān)節(jié)一樣，起了連接的作用，同時又把上層柱頭的壓力都卸掉了。

我們看這些壁畫，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像，在乾隆十八年大修獨(dú)樂寺時它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋。直到1972年我們在修整觀音閣時，在墻皮脫落的地方，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西。然后請專家把它撥開，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價值，科研價值和藝術(shù)價值。現(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國庫了。在觀音閣的后面呢，還有韋馱亭，臥佛殿和三世佛殿，以及當(dāng)年的乾隆行宮。

好了，到這里，有關(guān)獨(dú)樂寺的情況我先為您介紹這么多。下面的時間留給大家自由參觀。但是，請您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車上，大家注意安全。現(xiàn)在就可以解散了。

各位朋友，我們這次的旅游活動就要圓滿的結(jié)束了，我也要和大家說再見了。非常感謝大家對我工作的支持，對于我工作中不周到，不盡如人意的地方由衷的和您說一聲對不起，請大家多多原諒，這次的旅游活動也使我們大家都成了朋友，我祝大家在今后的生活中身體健康，萬事盛意!

主題天津網(wǎng)站建設(shè)培訓(xùn)心得體會及收獲七

我們今天要參觀的是具有天津小洋樓代名詞的五大道。說起小洋樓，在上海、青島、廈門、武漢都有很多。但比起來，天津的小洋樓卻是現(xiàn)存最多、保存最好、而且是最為集中的。1860年—1920xx年，英法美等西方列強(qiáng)紛紛強(qiáng)迫清政府簽訂不平等條約，自此，天津被九國列強(qiáng)分割，他們在中國的土地上設(shè)立租界，而小洋樓最集中、占地面積最大的莫過于英租界的五大道。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這一地區(qū)的名人舊居和風(fēng)貌建筑有300余處，與其他地區(qū)相比，無論從地域面積、文物的數(shù)量、近代名人遺跡等都是首屈一指的。

五大道是指座落在天津市和平區(qū)城都道以南，馬場道以北，西康路以東，馬場道和南京路以西的長方形地段，共有22條道路，總長17公里，面積1.28平方公里。

好，我們到了，在此我要提醒大家一定要注意安全，保管好自己的財(cái)物，下車時，請戴好我們旅行社的標(biāo)志，以方便大家互相辨認(rèn)。我們的車牌號為津a1234，在大家的右手邊看到的是天津外國語學(xué)院，我們的車就停在外院的門口，請您一定要記住我們的停車位置，帶好隨身物品，我們一同下車。

我們現(xiàn)在站的地方就是五大道中最長的一條馬路—馬場道，它全長3216米，因通往英租界的跑馬場而得名，曾是達(dá)官顯貴云集、交錯往返的一條繁華道路。在馬場道上唯一的一處法式建筑就是我們現(xiàn)在看到的天津外國語學(xué)院。它始建于1920xx年，它的前身是天津工商大學(xué)，也曾是北疆博物院及天津自然博物館的前身。我們看到它的主體建筑正面上的大時鐘充分體現(xiàn)了法國羅曼式建筑風(fēng)格，在他的旁邊是五大道上第一處小洋樓，也是唯一的一棟西班牙風(fēng)格的別墅住宅。

好，我們繼續(xù)往前走，順著馬場道左拐，我們就來到了重慶道。現(xiàn)在大家看到的就是五大道上唯一的一座王府—慶王府。所謂王府，就是王爺居住的地方。但是天津并沒有王爺，哪來的王府呢?慶王府的前身原本是清末最后一任總管太監(jiān)小德張居住的地方。1920xx年，馮玉祥發(fā)動政變，把溥儀趕出了紫禁城，清室的第四代和碩親王載振也從北京慶王府舉家移居天津，載振為在天津?qū)ふ乙惶幇矊幍恼冢嘀辛诵〉聫埖倪@個院子，便以大量的金錢、土地和房產(chǎn)置換到手。

現(xiàn)在大家隨我進(jìn)去。

我剛才說過慶王府是清末最后一任總管太監(jiān)小德張居住的，那為什么小德張輝在這里構(gòu)建以做豪宅呢?小德張氏既李蓮英之后的老佛爺寵愛的大太監(jiān)，很多官員都會奉承他，小德張是天津靜海人，在清朝下臺之后，他就攜帶大量的財(cái)產(chǎn)，帶著家人回到老家，購置下這塊地，并自行設(shè)計(jì)建造。現(xiàn)在大家看到的就是一個中西合璧的磚木結(jié)構(gòu)三層樓，首先，大家看面前的臺階，大家數(shù)一下，一共有多少級臺階。大家要知道，北京的皇宮里的任何臺階都是9或9的倍數(shù)，而皇上居住的地方都是999階的故宮紫禁城，所謂，天有九重，皇上是天的兒子，

受命于天而統(tǒng)治人間，因此，故宮里的建筑都是和9有關(guān)。那么，我們現(xiàn)在看到的臺階是17層半，這就是小德張取得一個巧，如果他取18層，那么它就必死無疑，因?yàn)?8是9的倍數(shù)，而這里他取17層半，意味著它是一人之下，萬人之上，現(xiàn)在我們看到的這棟房子至今已有100多年的歷史了，目前，為外事辦辦公所用，大家進(jìn)去之后不要太吵，

因?yàn)檫€有人辦公。

好我們來到里面，大家看上面的玻璃，這里的玻璃全是從比利時進(jìn)口的，上面的圖案全是刺上去的，做工非常的精細(xì)，大家回頭看這道門，這門的木雕也是非常的豪華，現(xiàn)在在慶王府

里面看得的建筑基本都是原來有的，我們繼續(xù)往里走，來到大廳，大家站在這里，有沒有感覺像北京的四合院，從整個房子的色彩看，都能放映出主人對紫禁城琉璃色彩的留念。

在我們的正對面，有三道門，但里面卻見到五個房間，這就叫“明三暗五”?，F(xiàn)在我們往外走，來到后院，在這里，我們就能看到明三暗五那五個房間了，大家可以數(shù)一下，一共五道門，這里是

中國建筑的一個傳統(tǒng)的手法，大家在回頭看這些石頭，都是太湖石，堆積如山，面前有一座橋，是小橋流水，旁邊是兩個獅子，表示子孫昌盛，千秋萬代。

下面的時間留給大家自由活動，大家可以乘坐五大道的觀光馬車，前往常德道愛夢緣文化藝術(shù)博物館參觀楹聯(lián)和藏頭詩，還有河北路的粵唯鮮海鮮酒樓]，是一個能吃的博物館，在那里

不僅能吃到豐富的海鮮，而且還能欣賞到各個朝代的歷史文物，石刻，石像，古代兵器等，請大家保管好自己的財(cái)務(wù)，注意安全，2個小時后，我們在車上集合。

主題天津網(wǎng)站建設(shè)培訓(xùn)心得體會及收獲八

各位朋友大家好!歡迎來到濱海城市天津乘船游覽，今天我們游覽的是海河上游段(解放橋—三岔口)天津是極具旅游價值的歷史文化名城，又是中國北方文化的重要發(fā)祥地，它不僅蘊(yùn)含著古老的神秘和悠遠(yuǎn)，而且奔瀉著現(xiàn)代化的氣派與美感，以它獨(dú)具的青春魅力和動人的英姿展現(xiàn)在世人面前。天津素有五河匯流處和九河下梢之說。五河即永定河、大清河、子牙河、南運(yùn)河、北運(yùn)河，九河是同屬海河水系的五河上游的九支河流。海河從源頭至入?？谌L1090公里，流域面積22平方公里，是中國第六條大河。海河這名字起得十分獨(dú)特而又貼切，它一頭系著九河，一頭連著大海。海河水系的源頭呈扇面狀在天津的南、北、西三個方面展開，在天津三叉河口匯流后象條扇把兒甩動著的穗子，九曲十八彎地宣泄入海，全長73公里。

海河是天津的象征，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化和旅游發(fā)展的軸線。海河，天津的母親河，哺育著津沽大地1100萬兒女，培育了這美麗壯觀的城市，伴隨歷史的年輪宛如一幅長長的畫卷，把天津裝扮得楚楚動人，原九國租界留下的幢幢洋樓與現(xiàn)代建筑交織在一起，充分體現(xiàn)了古今及中西文化的對撞與融合，造型風(fēng)格各異的橋梁把海河兩岸連在一起，成為海河一景，入夜華燈初上、噴泉齊放，那兩岸若明若暗的燈光倒映水中，宛如絢麗的彩霞，緩緩的流水又把一道道彩霞送向遙遙的遠(yuǎn)方，此情此景美不勝收，人在水上游，船在畫中行，一九八九年被評為天津十景之一“沽水流霞”。

解放橋：我們船前方就是壯觀的解放橋，海河貫穿天津城靠橋梁把兩岸連為一體，暢游海河要穿過十來座橋，有雄偉堅(jiān)實(shí)的鐵橋、造型新穎的水泥橋及凌空飛懸的方鋼鎖橋，在這些飛虹橫渡的橋梁中最為人稱道的是解放橋，解放橋是一座古老的鋼架鐵橋，初名為萬國橋，1920xx年為法國租界工部局主持修建，解放橋長96.7米,高5.5米,寬19.5米,分三孔，中孔長49.94米，為雙葉立轉(zhuǎn)式開啟，橋在開啟時首先橋面從中間向側(cè)面向上打開，與原橋面成45度后停止開啟。解放橋?qū)儆凇暗鯌覙颉保瑸樘旖颡?dú)具特色的“橋文化”增添濃重的一抹，改造后的解放橋，恢復(fù)原有的可開啟動能，站在海河岸邊就可以欣賞到解放橋重新開啟的壯觀場景，入夜，萬盞燈火與海河交相輝映，景色瑰麗美不勝收。

如今的天津站是1988年改建的新站，建筑設(shè)計(jì)既新穎別致有使用合理，站容站貌宏偉壯觀，服務(wù)設(shè)施齊全，環(huán)境優(yōu)美舒適，80米高的鋼架塔樓直沖天宇，雋秀挺拔，塔身通體圓形、尖頂，遠(yuǎn)看如同一支待放射的白色火箭，造型獨(dú)特生動，塔樓前面“天津站”三個大字是鄧小平所書，在陽光照耀下，爍爍生輝，天津站的整體建筑莊重、樸實(shí)、簡潔、大方，充分顯示了蓬勃向上的力度和強(qiáng)烈的時代感，體現(xiàn)了天津人的奮發(fā)向上團(tuán)結(jié)拼搏的精神。

八仙過海：我們碼頭的上面是一組“八仙過?！睗h白玉雕塑八仙過海的美麗傳說人人皆知，據(jù)說呂洞賓、漢鐘離、張果老、韓香子、鐵拐李、曹國舅、藍(lán)采和、菏仙姑，八仙出海是從天津出發(fā)的，如今八仙看到天津改革開放以來日新月異的巨大變化，看到綜合治理后的沽水流霞的美景勝過蓬萊仙境，看中了我們這塊人杰地靈的風(fēng)水寶地，欣然歸來，落戶津門，昭示天津人民在改革開放年代為把天津建成國際化大都市、把海河建成世界名河各顯神通，并保佑廣大游客旅途愉快，一路順風(fēng)。

世紀(jì)鐘：我們行船的右側(cè)是新建的世紀(jì)鐘為迎接新世紀(jì)的到來，20xx年構(gòu)筑了大型標(biāo)志性城雕建筑—世紀(jì)鐘，世紀(jì)鐘全部由金屬制成，分鐘盤、擺架和基座三部分，高40米，重約170噸，石英鐘盤面積為154平方米，表盤的側(cè)面是一巨大的鐘擺，擺架為s，厚重的鍛銅底座上布滿大小齒輪、鏈條、巨大的螺絲和鉚釘與古老的解放橋三相映襯，象征著中國近代工業(yè)的起始地。

大沽橋：我們行船的前方是新建的大沽橋 建于20xx年，大沽橋全長154米，橋面寬30米—59米，機(jī)動車道寬24米，兩側(cè)均有5.5米的鏤空部分，大沽橋的設(shè)計(jì)為日月雙拱，由兩個不對稱的拱圈構(gòu)成，大拱圈面向東方象征著太陽，小拱圈面向西方象征著月亮，大拱圈弧長140米，向外傾斜18度，小拱圈向外傾斜22度，它們由88根吊桿系于橋的兩側(cè)，與橋外伸出的豐圓觀景平臺相對，形成日月同輝的美麗景觀。

北安橋：我們行船的前方是改造后北安橋，北安橋始建于1973年，全橋三跨，跨經(jīng)為93米，橋跨為24.8米，改造后原橋抬升1.5米，原橋兩側(cè)各加寬9米，在原橋臺兩側(cè)各加跨4米的親水平臺，改造后的北安橋體現(xiàn)了古典式建筑風(fēng)格，設(shè)計(jì)造型高貴典雅，婀娜多姿，別具特色，橋頭雕塑采用西洋古典表現(xiàn)形式，吸取中國傳統(tǒng)，青龍、白虎、朱雀、玄武、寓意東南西北四方平安，橋墩雕像為青銅正面裝飾盤龍，橋欄柱基上為四尊舞姿各異的樂女、金光閃閃，造型高貴典雅。手中分別抱著不同的樂器，琵琶、笙、蕭。人行道與非機(jī)動車道路面為花崗巖鋪裝、寶瓶式石材欄桿，改造后的北安橋是古典與時尚的完美結(jié)合體，以其特有的風(fēng)格，成為海河上的又一亮點(diǎn)。

親水平臺：在我們行船的兩側(cè)大家可以看到造型各異、恬靜、舒適、回歸自然，適合人們休憩、放松、親水平臺，海河上游堤岸改造以親水平臺、親水廣場為主，形成城市中連續(xù)也是目前國內(nèi)最長的親水平臺，親水平臺的高程2米，距水面僅0.5米，使人們在休憩的同時最大限度的接觸水，滿足人們對水的渴望還海河于市民，親水平臺的設(shè)計(jì)與周邊的環(huán)境相融合，根據(jù)海河兩岸的不同地理位置和自然景觀，采用多種堤岸結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)形式，采用多種材料建成，橫向上，點(diǎn)線結(jié)合，避免了千篇一律的混凝土似的單調(diào)，使海河平臺充滿生機(jī)各具特色縱向上，由水到道路分別設(shè)置了由親水平臺、水邊散步、沿岸綠化帶、退坡擴(kuò)岸、下沉游覽路等組成，錯落有致的立體觀景空間，作到既有近景可觀，又有遠(yuǎn)景可賞，動靜結(jié)合，形成富有整體韻律的親水岸線，使海河完全融入到城市景觀之中。

金湯橋：我們行船前方是金湯橋。 金湯橋是天津現(xiàn)有早期建造的大型鋼梁橋之一。1920xx年(清光緒32年)由津海關(guān)道、意租界領(lǐng)事屬，天津電車電燈公司合建的永久性鋼梁鐵橋，寓意固若金湯，橋梁全長76.4米，寬10.5米，分三孔，為平轉(zhuǎn)式開啟橋，改造后的金湯橋的引橋的橋面的樓梯是用鋼化玻璃和彩釉玻璃鋪裝的，這是本市第一座玻璃橋，全長80米，用玻璃鋼進(jìn)行鋪裝，這在本市的眾多橋梁中尚屬首列，可以使整個橋體看起來通透明亮，富有立體感，與周圍的建筑相協(xié)調(diào)，金湯橋是解放天津戰(zhàn)役會師處，將在橋兩側(cè)建會師公園。

古文化街海河樓商貿(mào)區(qū)：我們船的前方就是古文化街親水平臺，古文化街海河樓商貿(mào)區(qū)規(guī)劃用地面積13.91公頃，是天津最早的漕運(yùn)碼頭區(qū)，元代至清代曾是當(dāng)時百船聚會、車水馬龍、商賈云集、寸土寸金的地方，1996年改造完成的古文化街成為聞名全國的旅游景點(diǎn)，古文化街海河樓商貿(mào)區(qū)，充分利用古文化街現(xiàn)有旅游資源和傳統(tǒng)文化、民族文化的商業(yè)資源，即繼承和發(fā)揚(yáng)古文化街的歷史上華洋雜處，南北交融的傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)先進(jìn)的時代文化;區(qū)內(nèi)保留了天后宮，整修了玉皇閣、通慶里結(jié)合新建海河樓親水平臺等新的旅游景點(diǎn)，以“吉水祥云，潛龍出世”為主題，集旅游、購物、餐飲、休閑、娛樂、康體、住宿為一體，使之成為最富天津味文化內(nèi)涵，集聚人氣的商旅長廊，形成天津人體驗(yàn)老風(fēng)情。外阜游客了解天津，探詢津貌不可遺漏的商旅休閑區(qū)。

小洋樓：我們行船的右側(cè)大家看到這座建筑是一座極富特色的小洋樓，由于歷史的原因天津租界建成各式的小洋樓，以至天津有萬國建筑博覽館之稱，我們現(xiàn)在看到這座小洋樓是當(dāng)時屬奧地利租界，尼得蘭式小洋樓，這座樓的主人是在中國歷史上當(dāng)過81天洪憲皇帝的袁世凱，該樓高三層，磚木結(jié)構(gòu)共房間54間，建筑面積2089平方米，現(xiàn)在已經(jīng)整修一新供游人參觀，該樓的對面的建筑是在歷史上當(dāng)過一年多民國大總統(tǒng)馮國璋居住過的地方。

獅子林橋：我們行船的前方是獅子林橋

獅子林橋是中國公路上最早采用的一座預(yù)應(yīng)力混凝土懸臂梁橋是我國第一座整體抬升技術(shù)改造舊獅子林橋回梁就位，該橋被整體抬升1.271米，全長96.6米，此舉開辟了我國舊橋改造的新途徑，該橋全寬40米。重達(dá)4200噸，新的橋梁設(shè)計(jì)采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，本著一橋一景的原則，保留了橋頭原來四座石獅子，同時在橋欄、橋身、橋墩、等不同部位新塑大小石獅子特別是橋墩處采用獅子圖象的浮雕 ，全橋共有形態(tài)各異大小不同的獅子1181只，堪稱獅子林充分體現(xiàn)獅子林橋的特色。

望海樓：獅子林橋旁就是望海樓，建于清代同治八年(1869年)由法國傳教士謝福音主持在原址上蓋起一座規(guī)?？捎^的教堂，取名“圣母得勝堂”，1870年6月因法國天主教會拐騙殘害兒童，教堂被天津人民燒毀，就是民間傳說的“火燒望海樓”這是一次反洋物為中心的反帝斗爭，史稱“天津教案”。

金剛橋：我們行船前方就是金剛橋。

金剛橋始建于1920xx年，是一座大型鋼梁雙葉立轉(zhuǎn)開啟式橋，經(jīng)歷72年歷程，新的金剛橋建于1996年，為雙層拱橋，下層留用舊橋橋墩改進(jìn)為三孔鋼與混凝土混合的箱梁橋，在行道寬14米，上層采用三孔中承式無推力拱橋結(jié)構(gòu)，全長600米，寬15米，新橋建成后造型新穎、美觀、壯麗、具有與現(xiàn)代國際大都市風(fēng)貌相匹配的時代建筑感，為海河又添一宏偉壯觀的新景。

大悲院及慈海橋：我們行船的右側(cè)就是大悲院

海河開發(fā)以后要在這一段水域建一座新橋慈海橋，慈海橋的建設(shè)將邀請市政設(shè)計(jì)院、同濟(jì)大學(xué)、法國艾爾公司及美國著名的橋梁公司參加方案投標(biāo)，通過獨(dú)特的建筑造型，為海河增光添彩。同時在塔樓基座四周立面布置大型雕塑，反映天津近代民族工業(yè)發(fā)展史，天津漕運(yùn)發(fā)展史，天津危改業(yè)績等重大事跡。

在橋的東側(cè)是天津著名的佛教古剎大悲禪院，1984年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)佛教寺院。大悲禪院由舊廟(西院)和新廟(東院)兩部分組成。舊廟始建于清代順治年間，康熙八年(1669年)重建;新廟系1940年擴(kuò)建。解放后市政府曾重新修整，1976年遭地震破壞，1980年又修等開放，為天津佛教重要活動場所。大雄寶殿供奉的銅鑄燙金釋迎牟尼像，由靜?？h移來，為明代所鑄。高7米，連同蓮花座重6噸，蓮花座上雕有9999個小佛。大悲殿內(nèi)主佛是泥塑千手觀音像，高3.6米，是由天津美術(shù)學(xué)院教師用兩年的時間精心雕塑而成。該寺曾以供奉過唐代名僧玄奘法師的靈骨聞名中外，1956年靈骨轉(zhuǎn)印度那爛陀寺供奉，現(xiàn)玄奘法師紀(jì)念堂內(nèi)正中設(shè)有模擬塔，塔內(nèi)供有法師像代替靈骨?，F(xiàn)在，舊廟文物殿內(nèi)珍藏有魏、晉、南北朝至明、清各代的銅、鐵、石、木佛像數(shù)百尊，這些大都由云崗、龍門石窟等地被盜取而被海關(guān)扣留的干年以上的文物，具有較高的藝術(shù)價值和考古價值。該寺設(shè)有大悲院素齋，為佛教徒和素食愛好者服務(wù)，是天津獨(dú)特的也是唯一的宗教素食齋舍。

三岔河口及潞河督運(yùn)圖

從遠(yuǎn)古走來的天津，曾是一片退海之地。世界上含沙量最高的黃河，歷史上三次經(jīng)天津入海，以驚人的造陸能力淤積成天津平原。至今，在天津的上古林等地還殘存著一些貝殼堤，考古學(xué)家說，這是古海岸線的遺跡。天津的先民們在這塊土地上生息繁衍，經(jīng)歷了無數(shù)的歷史開合與時代變遷。而天津這一名稱的由來，則始于中國的明代。

明朝開國皇帝朱元璋登基后，將他的兒子們分封為王，駐守在全國各地。其四子朱棣被封為燕王，駐守于北平，就是現(xiàn)在的北京。朱元璋去世后，傳位給他的長孫朱允炆。朱棣為與朱允炆爭奪皇位，發(fā)動了中國歷史上的“靖難之役”。1399年，燕王朱棣率軍南下，從天津三岔口渡河襲取滄州，于1420xx年攻入當(dāng)時明朝首都南京，登上了天子寶座。朱棣登基后，對他爭奪天下時經(jīng)過的三岔河口十分贊賞，認(rèn)為是塊風(fēng)水寶地，叫群臣獻(xiàn)名。最后，朱棣選中“天津”二字，意為“天子渡津之地”，天津由此得名。不久，朱棣遷都北京，天津便成了京城的門戶，軍事地位日益重要。明朝永樂二年(公元1420xx年)，在天津設(shè)衛(wèi)，“衛(wèi)”是明朝的一種軍事建制，天津共設(shè)三衛(wèi)，駐軍1.6萬多人。于是，人們又把天津叫做天津衛(wèi)。設(shè)衛(wèi)就要筑城，天津作為一個完整意義的城市歷史由此而開始。

今天，在當(dāng)年朱棣渡河之地的天津三岔河口，矗立著一座“引灤入津”紀(jì)念碑。這是1985年天津市政府為紀(jì)念引灤入津工程全線竣工而建立的。天津地處九河下梢，面臨水患和干旱的雙重威脅。為了保證這座城市有一個穩(wěn)定可靠的水源，政府投巨資建設(shè)引灤入津工程。這項(xiàng)工程全長234公里，通過鑿山疏渠，將清澈甘甜的灤河水引入天津。天津是一座河網(wǎng)密布的城市，海河穿城而過注入渤海，許多二級河道環(huán)布城區(qū)。經(jīng)過天津人不懈地治理改造，使這些河流不僅增強(qiáng)了泄洪功能，而且綠化美化成一條條“帶狀景觀”。天津人在感謝造物主慷慨賜予的這塊風(fēng)水寶地的同時，也享受著自己用智慧和汗水鑄就的美好生活。

海河堤岸景觀建設(shè)的亮點(diǎn)工程--《潞河督運(yùn)圖》百米浮雕景觀已全部竣工，并已向廣大市民開放。浮雕全長99米，是全國最長、世界罕有的以水文化為主題的浮雕墻，分為《潞河督運(yùn)圖》和《三岔河口記》兩部分，其中，《潞河督運(yùn)圖》為清代乾隆年間畫家江萱所繪的國畫長卷，原作高48厘米，長690厘米。潞河就是清朝時的北運(yùn)河，畫家江萱以高超的寫實(shí)手法，細(xì)膩地描繪了清乾隆末年座糧廳使馮應(yīng)榴乘官船經(jīng)潞河前往天津三岔河口一帶視察漕運(yùn)的情景，河中官船、商船、貨船、漁船等各類船只穿梭往來，兩岸衙署、店鋪、寺廟、民宅、糧倉錯落有致，樹木茂盛，人物刻畫栩栩如生，其中各種人物798人，各式船舶64條，真實(shí)地表現(xiàn)了漕運(yùn)給天津地區(qū)帶來的繁華與發(fā)展。全文共3000字，詳盡描述了三岔河口的歷史今昔，回顧了三岔河口在南糧北運(yùn)中的樞紐地位以及漕運(yùn)在古代天津城市興起和發(fā)展中的作用，展望了天津新時期實(shí)施海河經(jīng)濟(jì)開發(fā)，建設(shè)現(xiàn)代化國際港口大都市的美好未來。

海河改造開發(fā)無疑是天津歷史文化的偉大復(fù)興，綜合改造開發(fā)海河兩岸，浴火重生的涅磐鳳凰，煥發(fā)出天津美好迷人的未來。天津昔日的天子渡口“京城門戶”近代縮影，今日的渤海明珠，現(xiàn)代都會、奧運(yùn)之城、展開雙臂，笑迎四海賓朋。