學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
描寫寧夏胡杰案例心得體會(huì)報(bào)告一
歡迎大家來到寧夏。提起寧夏,人們就會(huì)情不自禁地想起沙坡頭。來到沙坡頭,你就會(huì)沉醉于它濃郁的壯美風(fēng)韻,留戀于它的迷人景色。下面就讓我們走進(jìn)沙坡頭,共同去感受一下它的神奇魅力吧!
游客們,沙坡頭旅游區(qū)位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)縣城西20公里,距首府銀川市189公里。景區(qū)內(nèi)集大漠、黃河、高山、綠洲為一體,既具江南景色,又有北國風(fēng)光,景觀奇特,馳名中外,是國家4a級旅游區(qū)和國家級沙漠生態(tài)自然保護(hù)區(qū)。
游客們,來到沙坡頭,仿佛翻閱了一幅厚重的歷史畫卷。沙坡頭,古時(shí)稱沙陀,元朝名沙山。清乾隆三年(1738年)地震后在黃河北岸形成一個(gè)長約20_米,高100余米,坡長200余米的大沙堤,沙坡頭因此而得名。沙坡頭北面,是煙波浩渺的騰格里大沙漠,腳下是中華民族的母親河——黃河,黃河南岸的香山山巒疊嶂,險(xiǎn)峻挺拔,萬里長城蜿蜒山間,若隱若現(xiàn),構(gòu)成“大漠孤煙直,長河落日圓”的奇特景觀。
游客們,沙坡頭是中國四大響沙之一。人坐沙頂,傾側(cè)下滑,沙坡內(nèi)就會(huì)發(fā)出“嗡—嗡”的轟鳴聲,猶如金鐘長鳴,四野共震,故得“沙坡鳴鐘”之勝景。從沙坡頭下仰望,人乘沙流“飛流直下三千尺”,如從天降。無染塵之憂,有鐘鳴之樂,物我兩望,其樂無窮。沙坡下有一泉,曰淚泉,泉水清澈,常年不枯,自成小溪,流入黃河。淚泉不遠(yuǎn)處有鳴鐘亭,亭內(nèi)懸一巨鐘,上有“沙坡鳴鐘”字樣,用杵擊之,聲聞數(shù)里,這悠揚(yáng)的鐘聲,也是告誡世人“愛護(hù)自然,保護(hù)環(huán)境”的警鐘。沙坡下東南有一園,曲徑幽幽,古樸自然,古稱蕃王園,今名童家園。園內(nèi)林木繁茂,果林相間,綠草如茵,迭翠流紅,溪流淙淙,鳥語花香。
被譽(yù)為“沙海明珠”,“世外桃源”。臨河而觀,古老的河灣水車,河流車轉(zhuǎn),輪動(dòng)水瀉,澆田灌園,造福一方,既是蔚為壯觀的古老風(fēng)情,也是華夏兒女聰明才智的真實(shí)寫照。沙坡向上,有索道纜車,乘纜車上山,省卻了許多力氣,于空中觀望周圍景色,另是一番感受。在纜車索道之西,便是橫跨黃河的“天下黃河第一索”,乘此滑車,如乳燕凌空,須臾便達(dá)彼岸,讓你切身體驗(yàn)柯受良飛越黃河驚險(xiǎn)、刺激的感覺。出黃河南岸索道站,林木扶疏,有建筑掩映其間,左是青少年活動(dòng)營地,右為民俗村,由此蜿蜒而上,至望獅亭西望,500米開外處,臨河有兩座山頭,似一對雄獅赫然入目,雌雄相依,默然廝守,雄視黃河,巋然而踞。奔騰的黃河穿峽越谷,經(jīng)黑山峽入寧夏中衛(wèi)境內(nèi),由黑山峽至沙坡頭50余公里的水域,兩岸山崖陡峭,谷中灘險(xiǎn)流急,礁巖出沒,河道時(shí)曲時(shí)直,水流時(shí)緩時(shí)急是黃河漂流的最佳水段,被譽(yù)為黃河“小三峽”。
羊皮筏子是黃河上獨(dú)有的漂流工具,隨波逐流,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。羊皮筏由有經(jīng)驗(yàn)的筏工駕駛,輕車熟路,雖險(xiǎn)象環(huán)生,卻也有驚無險(xiǎn)。黃河沿岸有許多綺麗多姿的自然景觀和美妙的民間傳說,過了“洋人招手”,頃刻進(jìn)入險(xiǎn)灘,水中礁石如“老兩口”,“三兄弟”,水道湍急,惡浪翻滾,驚心動(dòng)魄。順流而下,依次可見“七姊妹”、“一窩豬”、“古長城”、“雙獅山”、“成吉思汗古渡”等景觀。真是:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。漂流至沙坡頭,黃河在此轉(zhuǎn)便掉頭向東。這里水面寬闊,水流平緩,水面皮筏漂流,快艇沖浪,河中一堤將河水分出南北兩岸,創(chuàng)造出了自然灌溉的奇跡!這一古老的引水工程,為中衛(wèi)古八景之一的“白馬拉韁”,被稱為寧夏的“都江堰”。傍晚,在此可觀望“長河落日圓”的壯麗景色。這里是“天下黃河富寧夏”的開端,也是寧夏平原的起源。沙坡頭是古絲綢之路北道,現(xiàn)歐亞大陸橋必經(jīng)的咽喉之地。在迎水橋鎮(zhèn)至甘塘鎮(zhèn)55公里的鐵路線兩旁由科技人員、鐵路工人和當(dāng)?shù)厝罕妸^戰(zhàn)半個(gè)世紀(jì)營造的防沙,治沙綠化工程,如同綠色的長城,有效地遏制住了肆虐的沙魔。保證了西北交通大動(dòng)脈——包蘭鐵路暢通無阻。治沙成果讓世界為之震驚,稱之為“人類治沙史上的奇跡”,被聯(lián)合國授于“全球環(huán)保500佳”單位。
游客們,進(jìn)入騰格里大沙漠景區(qū)大門,登上右側(cè)觀景臺(tái),可觀看中衛(wèi)八景之一的“鐵龍穿沙”。綠色巨龍拱衛(wèi)中的千里鐵道線,自東向西蜿蜒而去。一列列火車,呼嘯而過,宛如鐵龍?jiān)诮馉N燦的沙海中擊風(fēng)搏浪,勇往直前。壯觀的場景,使游人莫不為“黃龍縛青龍騰鐵龍呼嘯穿大漠,桂城沒碧城興海市翩然化宏圖”的美景而自豪。左側(cè)的觀景臺(tái)和了望亭是觀看“大漠孤煙,長河落日”和了望古長城,烽火臺(tái)的最佳位置。4.3萬平方公里的騰格里沙漠,沙海莽莽,金濤翻滾,洶涌而來,至此卻戛然而止,伏首在黃河之濱的香山腳下。昔日邊塞長城的殘?jiān)竭^黃河、草原、荒漠、蜿蜒直抵黃河北岸,匯成一組大自然瑰麗的畫卷。走進(jìn)大漠有車道、步行道,還有駝道、游客可自由選擇。在此處,景區(qū)備有大漠駝隊(duì),騎駱駝沙漠探險(xiǎn)是游人的最佳選擇。騎著“沙漠之舟”,沿著古絲綢之路駝道、鹽道和商道慢行,耳聽陣陣駝鈴,縱觀海潮沙景,悠然自得,愜意無比,回味無穿。
游客們,沙漠草原,羊肥馬壯;少數(shù)民族,風(fēng)情萬千。沙漠湖泊,清明如鏡,魚兒暢游水底,飛鳥掠過水面,岸邊風(fēng)吹草動(dòng),沙丘環(huán)抱,充滿詩情畫意。偶遇海市蜃樓,更讓人覺得大漠真的神秘莫測,真假難分顯悲壯與荒涼。
游客們,沙坡頭的概況就向大家介紹到這里,但愿沙坡頭這塊充滿詩情畫意的地方能給您的旅行增加更多的樂趣。
描寫寧夏胡杰案例心得體會(huì)報(bào)告二
各位游客:
歡迎大家到寧夏來觀光旅游。首先請?jiān)试S我向各位介紹一下寧夏概況。
寧夏位于祖國的西北內(nèi)陸地區(qū),黃河中上游,全區(qū)土地面積6.64萬平方公里,現(xiàn)轄銀川、石嘴山兩個(gè)地級市,銀南、固原兩個(gè)地區(qū),吳忠、青銅峽、靈武3個(gè)縣級市和6各轄區(qū),15各縣。全區(qū)人口536萬。
寧夏是我國唯一一個(gè)回族自治區(qū),回族人口約占全區(qū)總?cè)丝诘?/3?;孛裥叛鲆了固m教,全自治區(qū)有大、小清真寺3000多座,因此寧夏又被稱為中國的“穆斯林之鄉(xiāng)”。
(歷史文化)
寧夏是中華文明的發(fā)祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發(fā)掘表明,在3萬年前的舊石器時(shí)代就有人類在此繁衍生息。秦代時(shí)屬北地郡,秦軍在此屯墾戍邊,抗擊匈奴。漢代時(shí)又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時(shí)屬關(guān)內(nèi)道,農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展。11世紀(jì)初,黨項(xiàng)族以寧夏為中心,建立了西夏政權(quán),并創(chuàng)造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后,設(shè)寧夏行省,取“平定西夏永遠(yuǎn)安寧”之意,于是便開始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衛(wèi),清屬甘肅省。1920xx年建寧夏省。1654年又撤銷省建制,分歸內(nèi)蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區(qū)。
寧夏地處中原文化與草原文化的過渡地帶,又是河套文化與絲綢之路的交融區(qū),古老深遠(yuǎn)的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨(dú)一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上,從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。
(地形和氣候)
游客們,寧夏地勢南高北低,山地、高原約占全區(qū)的3/4,剩下的就是平原地區(qū),其中沙漠占寧夏面積的8%。從地形分布來看,自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤山地等,平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障,南邊則為郁郁蔥蔥的六盤山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區(qū)向北流淌,在寧夏境內(nèi)總流程達(dá)397公里,流經(jīng)12個(gè)縣市。黃河寧夏段水面寬闊,灌溉墾殖,他們的辛勤勞動(dòng)使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚肥、瓜果飄香、風(fēng)光秀美的“塞上江南”。這從唐代詩人“賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名”的詩句中就可得到印證。
南高北低的地形決定了寧夏南寒北暖的氣候,此外,寧夏地處高緯度,晝夜溫差大,白天太陽直射溫度相對較高,晚間氣流掃射余熱溫度明顯降低,夏日晝夜溫差在15度左右。雨季集中在夏季,但降水量不大。寧夏的天是明朗的天,“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑”是寧夏天氣和風(fēng)情的真切寫照。
(旅游景觀)
類型多樣的自然景觀,兼收并蓄的多元文化特色,帶給了寧夏豐富的旅游資源。作為“中國旅游最后的處女地”,近幾年來,寧夏備受海內(nèi)外游客的青睞。來寧夏旅游,可從不同角度去欣賞其“六大特色”——古老的黃河文化、雄渾的大漠風(fēng)光、神秘的西夏王朝、濃郁的回鄉(xiāng)風(fēng)情、迷人的六盤盛景、美麗的塞上江南。這里有被譽(yù)為“東方金字塔”的西夏王陵,有中國最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”,有人類原始造型藝術(shù)“賀蘭山巖畫”,有沙海明珠“沙坡頭”,以及被國家旅游局評為中國35個(gè)王牌旅游景點(diǎn)之一的沙湖等?,F(xiàn)已開發(fā)坐羊皮筏子常有黃河,騎駱駝穿越騰格里沙漠以及西夏仿古、回族風(fēng)情、沙湖觀鳥、徒步長城、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光等特殊旅游項(xiàng)目。寧夏之旅,點(diǎn)多、面廣、線長,如歌、如詩、如畫,給人以獨(dú)特的享受。
(回族風(fēng)情)
游客們,來到寧夏,特別要向大家接受的是回族風(fēng)情,因?yàn)閷幭氖侵袊刈寰劬幼疃嗟牡貐^(qū)(回族在我國55個(gè)少數(shù)民族中人數(shù)僅次于壯族,位居第二)。我們還是從回族的信仰、節(jié)目、習(xí)俗、緊急、服飾來談起吧。
回族多信仰伊斯蘭教,因此,與伊斯蘭教的關(guān)系十分密切。明清時(shí)期,中國伊斯蘭教學(xué)者介紹伊斯蘭教義,會(huì)用“清凈污染”、“真乃獨(dú)一”、“至情至真”和“真主原有獨(dú)尊,謂之清真”等語,古伊斯蘭教又稱“清真教”。伊斯蘭教禮拜寺叫做“清真寺”,穆斯林制作的食品稱作“清真食品”,穆斯林開設(shè)的飯店和食品店習(xí)慣用“情真”二字作為標(biāo)記。寧夏現(xiàn)有清真寺3000多座,遍布山川城鄉(xiāng)。回族穆斯林按《古x經(jīng)》的要求要遵守五項(xiàng)功課,即念(祈禱)、禮(禮拜)、齋(齋戒)、課(捐贈(zèng))、朝(朝覲)五功。
伊斯蘭教的開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié),也是回族穆斯林的三大節(jié)日。開齋節(jié),顧名思義,即齋月期滿后的第一天。古爾邦節(jié)在開齋后70天,阿拉伯語“古爾邦”是宰牲的意思,故又稱宰牲節(jié)。圣紀(jì)節(jié),每年教歷三月十二日,為紀(jì)念伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕誕生而舉行。
回族在出生命名、婚嫁、喪葬等方面,也深受伊斯蘭教的影響?;刈宓男『⒊錾?,要阿訇命名,謂之“經(jīng)名”?;刈迩嗄甑幕橐?,在履行法定手續(xù)后,由阿訇主持儀式,誦讀《古x經(jīng)》,為其證婚。三天后,新郎新娘回娘家,叫做“回門”?;刈鍐试釣橥猎?,主張素葬,不用棺木,遺體凈洗后以白布包裹,埋于土穴中。親人先逢七、后逢年祭之?;刈逵辛己玫男l(wèi)生習(xí)慣,禮拜前要進(jìn)行沐浴,“小凈”用湯瓶洗頭、手、腳等處,“大凈”用吊罐洗浴全身?;刈逋ピ赫R干凈,井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上,從井里提水用的桶掛在墻上,不能落地。
回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血,豬、馬、驢、騾、狗等不反芻的動(dòng)物。回族以習(xí)武健身為美德,故多高壽者。
在服飾上,回族男子多戴無沿小白帽或黑帽,稱為禮拜帽。女的一般戴無沿撮口白帽或蓋頭,將頭發(fā)遮掩起來。蓋頭,少女一般帶綠色,已婚婦女則戴黑色,老年人戴白色?;刈鍕D女喜歡佩戴耳環(huán)、戒指、手鐲和頭飾。
(特產(chǎn)和風(fēng)味)
游客們,寧夏的特產(chǎn)和風(fēng)味可用兩句話來概括:“吳寶耀花游人眼,長思長想不思?xì)w?!?/p>
想為世人稱道的寧夏特產(chǎn)當(dāng)推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊皮、發(fā)菜,因其顏色分別為紅、黃、藍(lán)、白、黑而被稱為五寶。枸杞及時(shí)中藥精品,優(yōu)勢益腎健體的食品。甘草被贊為“中藥之王”。用賀蘭石制作的硯臺(tái),不僅是文房四寶的實(shí)用品,而且是珍貴的工藝收藏品。寧夏灘羊是我國優(yōu)良裘用綿羊之一,通常制球用一個(gè)月左右的灘羊羔皮“二毛皮”,其優(yōu)良的品質(zhì)和獨(dú)特的風(fēng)格馳名海內(nèi)外。發(fā)菜是“八珍”之一,既有食用功能,又有藥用價(jià)值,但采挖發(fā)菜會(huì)嚴(yán)重破壞環(huán)境,導(dǎo)致土地沙化,因此發(fā)菜已被列為國家一級重點(diǎn)保護(hù)、管理的野生固沙植物,禁止采集和銷售。
寧夏的地方風(fēng)味因兼有中國傳統(tǒng)風(fēng)味而獨(dú)樹一幟。其清真風(fēng)味小吃不僅為廣大穆斯林所珍愛,各族人民也無不愿一嘗為快,有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子,還有最具特色的飲料蓋碗茶。清真廚師們還創(chuàng)造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊頭、煨牛筋、紅燒羊肉、鍋燒填鴨、鴿蛋蒸菜、糖醋黃河鯉魚等一系列清真菜,其中以燴為主的回民筵席“八大碗”則是回民喜慶宴請的主菜。寧夏小吃還有牛羊雜碎、團(tuán)饃、釀皮子、回族油菜、牛干巴等,名目繁多,各具特色。銀川市中心地段設(shè)有小吃一條街,游客們不妨走街串巷,前去品嘗,一飽口福。
各位游客,寧夏概況就介紹到此。也許帶游罷寧夏,對他從陌生到了解后,您會(huì)發(fā)出和我同樣的感嘆:游遍千山萬水,還是寧夏最美!
描寫寧夏胡杰案例心得體會(huì)報(bào)告三
各位游客:
在銀川市的西北部,有一座宏偉陡峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔跑的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原跟阿拉善高原之間,這就是有名的賀蘭山。
“賀蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向連綿250余公里,貨色寬20―40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道自然屏障。
整座賀蘭山又大小山峰46個(gè),較大的山口38個(gè)。賀蘭山均勻海拔在20xx米以上,“賀蘭之山五百里,縱目長空高插天”,就是夸獎(jiǎng)最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個(gè)“敖包”,是他們祭神的處所。他是賀蘭山高峰的標(biāo)記。賀蘭山主峰也就以此為名。
賀蘭山是我國一條重要的天然地理分界線,對銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功績。它豈但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風(fēng)尚候和非季風(fēng)天氣的分界線。山勢的攔阻,既減弱了西北高冷氣流的東襲,禁止了濕潤的東南季風(fēng)西進(jìn),又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣象差別頗大。賀蘭山仍是我國草原與荒涼的分界線,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。
賀蘭山因?yàn)榈剌浀匚坏奶貏e性,從來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷徙十分頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的主要屏障,被譽(yù)為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時(shí)是商業(yè)交通要道,戰(zhàn)時(shí)就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞?!币浴瓣嚾缭啤薄ⅰ坝痖拷获Y”形象刻畫了劇烈的戰(zhàn)斗場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵(lì)過眾多熱血男兒奔赴疆場,報(bào)效國家!
賀蘭山的動(dòng)動(dòng)物和地下礦藏資源非常豐盛。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的品種,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。
賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種,其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國度重點(diǎn)維護(hù)的野活潑物。藍(lán)馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐碩的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制造勢頭工藝品的寶貴原資料。
賀蘭山歷史長久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多令人著迷的風(fēng)景旅行點(diǎn),如避暑勝地小滾鐘口景致區(qū),全國重點(diǎn)文物掩護(hù)單位賀蘭山巖畫,以及擁有很高文物價(jià)值的西夏古塔――拜寺口雙塔等等。游客們能夠從中縱情領(lǐng)略這座古老山脈做作、歷史和人文的風(fēng)度之美,必定會(huì)回味無窮。
下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山,前往參觀存在“游牧民族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。
其余景點(diǎn):
游客們,賀蘭山巖畫記載了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生涯,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個(gè)山口,散布著1000多幅巖畫,單個(gè)圖案超過2萬個(gè)。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。
從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅,巖畫題材普遍,大至表示日月宇宙,小至描繪動(dòng)物足蹄,并有狩獵、放牧、跳舞的局面,巖畫藝術(shù)造型粗暴奔放,構(gòu)圖樸素,具備奇特的意境和藝術(shù)價(jià)值。其中數(shù)目最多的是各種各樣的人面形。很多人面形畫面簡略,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺乏一對眼睛,這可能與作畫民族的風(fēng)俗和信奉有關(guān)。還有一個(gè)回味無窮的有趣景象,即人面形中有似一個(gè)站破人的輪廓,雙臂曲折,兩腳叉開,腰佩長刀,表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為核心的造型形象,這種獨(dú)特的崇敬和敬佩,是其它巖畫所少有的。
人面形巖畫中有的人首長著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時(shí)的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風(fēng)度秀逸,楚楚動(dòng)聽,再現(xiàn)了多少千年前古代婦女對美的尋求。還有一些表現(xiàn)生活的歡喜和情趣,或大耳高鼻滿臉長毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)國民在歡慶狩獵豐產(chǎn)時(shí)舞蹈的情景。另外,還有多種多樣的動(dòng)物巖畫,有奔馳的鹿,有雙較凸起的巖羊,有風(fēng)馳揚(yáng)鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽,各個(gè)形象真切,栩栩如生。
據(jù)考據(jù),賀蘭山巖畫不是一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族的作品,其前后連續(xù)時(shí)光可能達(dá)20xx年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵,獨(dú)特實(shí)現(xiàn)了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們表白感情、欲望、信奉的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作,大抵可分為兩個(gè)時(shí)期:一是先秦至漢時(shí),匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初,黨項(xiàng)族游牧民族所作。他們在狩獵與勞作之余,用這種方法抒發(fā)他們的思維情感和生活習(xí)俗,展示了豐富的設(shè)想力和無限的發(fā)明力。現(xiàn)在,這些石頭的史書已成為可貴的藝術(shù)文明遺產(chǎn)。
描寫寧夏胡杰案例心得體會(huì)報(bào)告四
各位旅客朋友們:
大家好!很高興在這樣一個(gè)陽光明媚的日子里見到大家,首先我代表我們公司——美好時(shí)光旅行社為大家的到來表示衷心的歡迎!歡迎大家來到美麗富饒的塞上江南——寧夏。托大家的宏福,很幸運(yùn)地成為了各位的導(dǎo)游,我叫劉靜,大家叫我小劉就可以了,千萬不要叫劉導(dǎo),那就太見外了!我身邊的這位,是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機(jī)王師傅,王師傅已有十幾年的駕車經(jīng)驗(yàn),由他開車大家可以放心。雖然我們的車廂不大,但卻能容納五湖四海,既然我們能從960萬平方公里的土地上相聚到這個(gè)小小的車廂里,這就是我們之間的緣分,因?yàn)榫壏治覀冏搅艘黄?,因?yàn)榫壏治覀兂蔀榱伺笥?,既然是朋友,如果我有什么做得不合適的地方大家要及時(shí)提出來,我會(huì)立即改正。大家有什么問題和要求請盡量提出來,我會(huì)盡力為大家解決。在這小劉也給大家提幾個(gè)小建議:首先,我們的車已經(jīng)行駛在公路上了,朋友們在座位上坐好就不要亂動(dòng)了,以免車速過快發(fā)生危險(xiǎn)。其次呢,大家都起來得很早,還沒有來得及吃早餐,那么希望大家把吃剩下的瓜果梨皮裝進(jìn)一個(gè)方便袋子里,下車的時(shí)候師傅會(huì)為大家清掃,這部車將陪伴我們3天的時(shí)間,希望大家能保持一個(gè)好的環(huán)境。最后一點(diǎn)就是坐在窗邊的朋友千萬不要把手或頭伸出窗外,以免其它車輛刮傷。朋友們注意下我們的車是藍(lán)白相間的金龍車,車牌號(hào)是3018,希望大家上下車時(shí)注意識(shí)別?,F(xiàn)在我們所在地就是寧夏回族自治區(qū)了,寧夏位于祖國的西北內(nèi)陸地區(qū),黃河中上游,全區(qū)土地面積6.64萬平方公里,現(xiàn)轄銀川、石嘴山兩個(gè)地級市,銀南、固原兩個(gè)地區(qū),吳忠、青銅峽、靈武3個(gè)縣級市和6個(gè)轄區(qū),15各縣。全區(qū)人口536萬。寧夏是我國唯一一個(gè)回族自治區(qū),回族人口約占全區(qū)總?cè)丝诘?/3。回民信仰伊斯蘭教,全自治區(qū)有大、小清真寺3000多座,因此寧夏又被稱為中國的“穆斯林之鄉(xiāng)”。
寧夏是中華文明的發(fā)祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發(fā)掘表明,在3萬年前的舊石器時(shí)代就有人類在此繁衍生息。秦代時(shí)屬北地郡,秦軍在
此屯墾戍邊,抗擊匈奴。漢代時(shí)又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時(shí)屬關(guān)內(nèi)道,農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展。11世紀(jì)初,黨項(xiàng)族以寧夏為中心,建立了西夏政權(quán),并創(chuàng)造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后,設(shè)寧夏行省,取“平定西夏永遠(yuǎn)安寧”之意,于是便開始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衛(wèi),清屬甘肅省。1928年建寧夏省。1654年又撤銷省建制,分歸內(nèi)蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區(qū)。
寧夏地處中原文化與草原文化的過渡地帶,又是河套文化與絲綢之路的交融區(qū),古老深遠(yuǎn)的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨(dú)一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上,從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。
寧夏地處高緯度,晝夜溫差大,白天太陽直射溫度相對較高,晚間氣流掃射余熱溫度明顯降低,在旅游期間,大家要注意氣候變化,保持身體的健康。在夏天晝夜溫差在15度左右。雨季集中在夏季,但降水量不大。寧夏的天是明朗的天,“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑”是寧夏天氣和風(fēng)情的真切寫照。
旅客朋友們,來到寧夏一定要了解的就是回族的特色風(fēng)情,我們還是從回族的信仰、節(jié)目、習(xí)俗、緊急、服飾來談起吧?;刈宥嘈叛鲆了固m教,伊斯蘭教禮拜寺叫做“清真寺”,穆斯林制作的食品稱作“清真食品”,穆斯林開設(shè)的飯店和食品店習(xí)慣用“情真”二字作為標(biāo)記。寧夏現(xiàn)有清真寺3000多座,遍布山川城鄉(xiāng)?;刈迥滤沽职础豆盘m經(jīng)》的要求要遵守五項(xiàng)功課,即念(祈禱)、禮(禮拜)、齋(齋戒)、課(捐贈(zèng))、朝(朝覲)五功。伊斯蘭教的開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié),也是回族穆斯林的三大節(jié)日。開齋節(jié),顧名思義,即齋月期滿后的第一天。古爾邦節(jié)在開齋后70天,阿拉伯語“古爾邦”是宰牲的意思,故又稱宰牲節(jié)。圣紀(jì)節(jié),每年教歷三月十二日,為紀(jì)念伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德的誕生而舉行?;刈逶诔錾?、婚嫁、喪葬等方面,也深受伊斯蘭教的影響。回族的小孩出生后,要阿訇命名,謂之“經(jīng)名”?;刈迩嗄甑幕橐?,在履行法定手續(xù)后,由阿訇主持儀式,誦讀《古蘭經(jīng)》,為其證婚。三天后,新郎新娘回娘家,
叫做“回門”?;刈鍐试釣橥猎?,主張素葬,不用棺木,遺體凈洗后以白布包裹,埋于土穴中。親人先逢七、后逢年祭之?;刈逵辛己玫男l(wèi)生習(xí)慣,禮拜前要進(jìn)行沐浴,“小凈”用湯瓶洗頭、手、腳等處,“大凈”用吊罐洗浴全身?;刈逋ピ赫R干凈,井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上,從井里提水用的桶掛在墻上,不能落地?;刈寮膳枷癯绨荨=匙运牢?、血,豬、馬、驢、騾、狗等不反芻的動(dòng)物?;刈逡粤?xí)武健身為美德,故多高壽者。在服飾上,回族男子多戴無沿小白帽或黑帽,稱為禮拜帽。女的一般戴無沿撮口白帽或蓋頭,將頭發(fā)遮掩起來。蓋頭,少女一般帶綠色,已婚婦女則戴黑色,老年人戴白色。回族婦女喜歡佩戴耳環(huán)、戒指、手鐲和頭飾。
世人稱道的寧夏特產(chǎn)當(dāng)推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊皮、發(fā)菜,因其顏色分別為紅、黃、藍(lán)、白、黑而被稱為五寶。枸杞及時(shí)中藥精品,優(yōu)勢益腎健體的食品。甘草被贊為“中藥之王”。用賀蘭石制作的硯臺(tái),不僅是文房四寶的實(shí)用品,而且是珍貴的工藝收藏品。寧夏灘羊是我國優(yōu)良裘用綿羊之一,通常制球用一個(gè)月左右的灘羊羔皮“二毛皮”,其優(yōu)良的品質(zhì)和獨(dú)特的風(fēng)格馳名海內(nèi)外。發(fā)菜是“八珍”之一,既有食用功能,又有藥用價(jià)值,但采挖發(fā)菜會(huì)嚴(yán)重破壞環(huán)境,導(dǎo)致土地沙化,因此發(fā)菜已被列為國家一級重點(diǎn)保護(hù)、管理的野生固沙植物,禁止采集和銷售。寧夏的地方風(fēng)味因兼有中國傳統(tǒng)風(fēng)味而獨(dú)樹一幟。其清真風(fēng)味小吃不僅為廣大穆斯林所珍愛,各族人民也無不愿一嘗為快,有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子,還有最具特色的飲料蓋碗茶。清真廚師們還創(chuàng)造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊頭、煨牛筋、紅燒羊肉、鍋燒填鴨、鴿蛋蒸菜、糖醋黃河鯉魚等一系列清真菜,其中以燴為主的回民筵席“八大碗”則是回民喜慶宴請的主菜。寧夏小吃還有牛羊雜碎、團(tuán)饃、釀皮子、回族油菜、牛干巴等,名目繁多,各具特色。銀川市中心地段設(shè)有小吃一條街,游客們不妨走街串巷,前去品嘗,一飽口福。
游客朋友們,現(xiàn)在我們就在寧夏的首府——銀川。 “銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”
而得名的。美麗富饒的銀川,是黃河河套地區(qū)最早開發(fā)的一片綠洲,漢代時(shí)就在此推行建渠屯田措施,唐代已具有“塞上江南”的美稱,明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。古老的黨項(xiàng)族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強(qiáng)不息,展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風(fēng)情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市,是中國歷史文化名城之一,歷史悠久燦爛人文底蘊(yùn)博大精深?!傍P凰城”是銀川的美稱。相傳很久以前,長江以南住著鳳凰七姐妹,給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏,開渠引水,帶來了江南風(fēng)光。后來為了阻止異族部落的入侵,鳳凰七妹就變成了一座城,保護(hù)寧夏百姓,這就是后來的銀川。銀川地勢平坦開闊。地形走勢自西南向東北逐漸傾斜?!百R蘭為屏,黃河繞境,沃野千里,湖泊鑲嵌”,是銀川地貌格局的特征。銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部,礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等,這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件,尤其是磷礦貯藏量較高。銀川城區(qū)分為興慶區(qū)、金鳳區(qū)和西夏區(qū)三部分,興慶區(qū)即老城前身為清代的寧夏府城,東距黃河約15公里,自治區(qū)政府和市人民
政府都設(shè)在這里,又為商業(yè)區(qū)。如今,銀川市古顏新貌相得益彰,圍繞著那些古老的建筑,一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。入夜,燈火通明,霓虹閃爍,寬闊的街道流光溢彩。走進(jìn)銀川,你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗,這座榮古都風(fēng)貌、回族風(fēng)情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。好了,關(guān)于寧夏及銀川的介紹就到這里了,通過接下來的幾天游覽,各位旅客朋友們一定可以親身體驗(yàn)到寧夏和銀川的獨(dú)特魅力?,F(xiàn)在說說我們今天的行程,我們先到具有“東方金字塔”之稱的西夏王陵游覽,再去看賀蘭山巖畫,然后回到銀川市內(nèi)吃午飯,感受回族的特色餐飲。之后參觀南關(guān)清真寺,體驗(yàn)回族穆斯林風(fēng)情,去穆斯林特色商品店,可以購買一些你們感興趣的商品,之后回酒店吃晚飯,晚上為自由活動(dòng)時(shí)間,大家逛銀川夜市,觀銀川夜景。
描寫寧夏胡杰案例心得體會(huì)報(bào)告五
寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)縣的沙坡頭旅游區(qū)是一處景觀獨(dú)特的游覽區(qū)。過去,沙坡頭是以治沙成果而聞名。包蘭鐵路在中衛(wèi)境內(nèi)六次穿越沙漠,其中以沙坡頭坡度最大,風(fēng)沙最猛烈,為了保證鐵路暢通,避免路軌被沙埋住,從50年代起,在鐵路兩側(cè)營造防風(fēng)固沙工程。
這項(xiàng)工程取得了成功,鐵路兩側(cè)巨網(wǎng)班的草方格里長滿了沙生植物,金色沙海翻起了綠色的波浪,包蘭鐵路沙漠段幾十年來安然無恙。
這一治沙成果引起了全世界治沙界的普遍關(guān)注,不少外國專家慕名前來考察。
到了80年代,旅游部門發(fā)現(xiàn)沙坡頭有著獨(dú)特的景觀,便將它建成一個(gè)頗具特色的游覽區(qū)。
沙坡頭游覽區(qū)的特色之一是滑沙。游人從高約百米的沙坡頭的坡頂往下滑,由于特
殊的地理環(huán)境和地質(zhì)結(jié)構(gòu),滑沙時(shí)座下會(huì)發(fā)出一種奇特的響聲,如洪鐘巨鼓,沉悶
渾厚,稱之為“金沙鳴鐘”。
特色之二是沙山北面是浩瀚無垠的騰格里沙漠。而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙
漠綠洲。游人既可以在這里觀賞大沙漠的景色,眺望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠(yuǎn)方;
又可以騎駱駝在沙漠上走走,照張相片,領(lǐng)略一下沙漠行旅的味道。
特色之三是乘古老的渡河工具羊皮筏,在滔滔黃河之中,渡向彼岸。這種羊皮筏俗
稱“排子”,是將山羊割去頭蹄,然后將囫圇脫下的羊皮扎口,用時(shí)以嘴吹氣,使之鼓起,十幾個(gè)“渾脫”制成的“排子”,一個(gè)人就能扛起,非常輕便。游人坐在
“排子”上,筏工用槳?jiǎng)澐で斑M(jìn),非常有趣。
描寫寧夏胡杰案例心得體會(huì)報(bào)告六
1、中國原生藏獒文化園
獒犬世界級珍稀犬種之一,根據(jù)地域分布不同,中國獒犬分為西藏獒、青海獒、西夏獒、蒙古獒、甘肅獒,獒的壽命一般為15—20_年,是雜食性動(dòng)物。
獒主經(jīng)過十多年的艱辛尋覓,將正瀕臨滅絕的原生獒犬匯集至寧夏黃沙古渡原生態(tài)旅游景區(qū),建成了千畝地域的中國原生獒展示基地,供人們了解觀賞原生獒,使中國獒犬的珍貴品種得到保護(hù)。
2、康熙渡黃河
黃沙古渡自古以來是寧夏水運(yùn)的重要港口。清代康熙皇帝于1697年親征葛爾丹,派左都御史于成龍?jiān)趯幭恼{(diào)運(yùn)軍糧,征集船只103艘,康熙及隨從從陸路來寧夏,返京時(shí)則從黃沙古渡走水路,共用船只101艘,其中還有一艘“樓船”,康熙途中作詩《渡黃河》:
歷盡邊山再渡河,沙平岸闊水無波。
湯湯南去勞疏筑,唯此分渠利賴多。
以此描述黃沙古渡的繁忙景象以及在交通上的重要地位。
3、黃河漁村
黃河漁村是黃河邊上最古老的一處民居,已存在了上千年。相傳明朝皇帝朱元璋第十六子慶靖王朱栴鎮(zhèn)守寧夏期間,清朝康熙皇帝來寧夏渡黃河時(shí)曾在此小憩。景區(qū)現(xiàn)存的黃河漁村是寧夏黃沙古渡生態(tài)建設(shè)有限公司20_年重建。
4、黃沙古渡黃河樓
黃沙古渡黃河樓位于景區(qū)黃河邊,是黃河邊上一處古老的建筑。相傳明朝朱元璋第十六子慶靖王朱栴鎮(zhèn)守寧夏時(shí)期,清朝康熙皇帝來寧夏在此渡黃河時(shí)都曾經(jīng)登樓品茶觀黃河。
5、黃河祭臺(tái)
明末清初,由于黃河堤防失修,決溢頻繁,運(yùn)河航運(yùn)也常受阻塞??滴趸实鄢泳o治河外,他自己也親自鉆研水利理論,并從事廣泛的實(shí)地調(diào)查。為了掌握黃河的第一手情況,他曾幾次親赴現(xiàn)場考察。他乘船調(diào)查過下游的孟津、徐州、宿遷、邳州、桃源和清口等地,又親自到中游的山西、陜西、內(nèi)蒙古、寧夏等地視察。還從黃沙古渡揚(yáng)帆黃河中游,歷時(shí)二十二天,航程數(shù)千里?!八林帲瑹o不詳視”。后人將他的治水言論匯編成書,定名為《康熙帝治河方略》??滴跞?1697年丁丑) 二月, 康熙帝再次親征噶爾丹時(shí)來到寧夏黃沙古渡,舉行了大型的祭祀黃河儀式。傳說這里就是康熙帝當(dāng)年祭祀黃河時(shí)的祭臺(tái)所在地。
6、寧河臺(tái)
寧河臺(tái)是明代為了保護(hù)這個(gè)渡口(黃沙古渡)暢通無阻而修筑的戍臺(tái)。臺(tái)高5.5丈,上面建亭3楹,四面建成廂房。臺(tái)外有一道城墻,周長90余丈,高2.4丈,城墻四面各有重門。管理渡口的官員和保衛(wèi)渡口的士兵,都住在寧河臺(tái)上。當(dāng)時(shí)寧夏地處邊防前沿,屬明代“九邊”之一,《中路寧河臺(tái)記》指出:“橫城之津危,則靈州之道梗。靈州之道梗,則內(nèi)郡之輸挽不得方軌而北上,而寧夏急矣!”這說明了黃沙古渡在軍事、交通上的重要性。前人曾對黃沙古渡繁忙有所描述:“河流東下自昆侖,濁流排山曉拍津。來往行人喧渡口,只因名利少閑身。”黃沙古渡周圍的黃沙與綠野,烽火臺(tái)與萬里長城,黃河與渡船,灘渚與芳草,戍卒與渡客,構(gòu)成了一幅獨(dú)特景色的塞外風(fēng)光。朱元漳第16子,慶靖王朱栴,曾作《黃沙古渡》描述這里的塞外景色:
黃沙漠漠浩無垠,古渡年來客問津。
萬里邊夷朝帝闕,一方冠蓋接咸秦。
風(fēng)生灘渚波光渺,雨打汀洲草色新。
西望河源天際遠(yuǎn),濁流滾滾自昆侖。
詩中“帝闕”指明都北京;“咸秦”即咸陽、秦中,也是陜西的關(guān)中。這首詩不僅描繪黃沙古渡的壯麗景色,而且還闡述了黃沙古渡在交通上的重要地位。
7、月牙湖
公元前33年,昭君出塞和親,在黃沙古渡,望著滾滾而去的黃河水,心中不勝凄涼。渡過黃河,感覺離長安更遠(yuǎn)了。臨行前,昭君下定決心,一路上絕不回頭,可剛一渡過黃河,心中對遠(yuǎn)方父母的思念猛然涌上心頭。于是,她情不自禁地回頭望著家鄉(xiāng)的方向癡癡發(fā)呆,不知不覺淚水滑過臉寵,滴落在河岸的沙地上。昭君走后,她的淚水化作一汪湖水,形似月牙,人們稱之為“月牙湖”。寧夏月牙湖鄉(xiāng)的地名便由此而來。月牙湖不僅孕育了昭君留下的樹種茁壯成長,還為周邊的動(dòng)物提供了飲用水源,由于風(fēng)沙的侵襲和人為的破壞,月牙湖邊昭君種下的樹也被砍伐一空,月牙湖水已接近枯竭,只剩下一片月牙狀的輪廓和兩棵相依為命的枯樹,為了紀(jì)念這兩棵枯樹在惡劣環(huán)境下還能長相思守的堅(jiān)強(qiáng)精神,我們把這兩棵樹稱之為“愛情樹”。以警示后人,保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)自然是多么重要!大家看到月牙湖旁邊還有烽火臺(tái)、昭君出塞和親雕塑和昭君紀(jì)念館、塞外渾懷障、情人廊等景觀供大家參觀游覽。
8、渾懷障
公元前220_年,秦始皇命大將蒙恬率大軍北逐匈奴,占領(lǐng)"河南地",并以黃河為國防線,"因菏為塞",修長城、筑亭障,以防匈奴南犯。其間在今黃沙古渡筑有一座城障,名為渾懷障。
9、老河灘
所謂“三十年河?xùn)|、三十年河西”老河灘是黃河改道所形成的千年河灘,景區(qū)現(xiàn)在將此處已經(jīng)打造成為供游客游憩的生態(tài)休閑體驗(yàn)區(qū)。
10、古渡口
黃沙古渡地處寧蒙交界之處,這一帶在秦漢時(shí)期是邊關(guān)重鎮(zhèn),曾建有秦長城和漢峰火臺(tái),是明代寧夏八景之一。是明清時(shí)期最負(fù)盛名的官渡,西夏時(shí)期叫順化渡口,所以它已是千年古渡了。相傳,秦蒙恬北擊兇奴,張騫出使西域,昭君出塞和親,衛(wèi)青、霍去病抗擊匈奴,清康熙微服私訪及親征噶爾丹,皆由此渡河。建國初期,寧夏黃河水運(yùn)一度鼎盛,黃沙古渡商貿(mào)、軍旅往返不絕,是寧夏最繁忙的渡口之一。青銅峽大壩建成后,由于沒有設(shè)計(jì)船閘,寧夏水運(yùn)逐步衰落,黃沙古渡也逐漸失去了昔日馬嘶人語夕陽殘的繁榮景象,成了千古遺憾,不過有些歷史遺跡還依然可見。
11、寧夏民俗博物館
黃沙古渡民俗博物館是以搶救、保護(hù)、收藏、展示西北地區(qū)以及黃河流域具有代表性民間民俗物品為主要內(nèi)容的綜合型博物館。坐落在黃沙古渡旅游景區(qū)內(nèi),占地面積120_㎡,其中展廳面積2300㎡,共計(jì)26個(gè)展廳。館內(nèi)共分幸福年代、生產(chǎn)、生活、農(nóng)具、石器、銅器、燈具、木雕、工匠制造、皮影、年畫、剪紙、繡品、泥塑、毛文化等展廳。館內(nèi)藏品資源豐富,特色鮮明。
描寫寧夏胡杰案例心得體會(huì)報(bào)告七
各位游客,美麗富饒的銀川,是黃河河套地區(qū)最早開發(fā)的一片綠洲,漢代時(shí)就在此推行浚渠屯田措施,興建了漢延渠等水利工程,唐代已具有“塞上江南”的美稱,明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。古老的黨項(xiàng)族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強(qiáng)不息,展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風(fēng)情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市,是寧夏回族自治區(qū)首府,也是中國歷史文化名城之一,歷史悠久燦爛人文底蘊(yùn)博大精深,這里有說不完的故事,道不盡的美景。今天就讓我們走進(jìn)銀川,去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!
游客們,銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上,東臨黃河,地勢平坦開闊;西靠賀蘭山,與內(nèi)蒙古阿拉善左旗依山為鄰;南抵青銅峽;北連平羅縣。全市總面積3499平方公里,市區(qū)面積1277平方公里。轄城區(qū)、新城區(qū)、郊區(qū)三個(gè)縣級區(qū)和永寧、賀蘭兩縣。據(jù)統(tǒng)計(jì),20xx年末全市總?cè)丝诩s103.91萬人。銀川是個(gè)多民族的地區(qū),聚居這回、漢、滿、蒙古、朝鮮等25個(gè)民族,也是回族人口居住較集中的城市,回族約有22.31萬人。
傳說很久以前,長江以南住著鳳凰七姐妹,給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏,開渠引水,帶來了江南風(fēng)光。后來為了阻止異族部落的入侵,鳳凰七妹就變成了一座城,保護(hù)寧夏百姓,這就是后來的銀川。如今,“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱。
銀川地勢平坦開闊。地形走勢自西南向東北逐漸傾斜?!百R蘭為屏,黃河繞境,沃野千里,湖泊鑲嵌”,是銀川地貌格局的特征。銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地,賀蘭山成梯形,自泉齊溝以南逐漸降低,海拔20xx—2500米,主峰敖包疙瘩3556米,是阻擋西北寒冷空氣和風(fēng)沙長驅(qū)直入的天然屏障。東部為黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山,過境長度為78.4公里,水面12.47萬畝,形成廣闊無垠的黃河沖積平原,其間沃野百里,溝渠縱橫,草木茂盛,散布著數(shù)百個(gè)大小湖沼,有著名的“七十二連湖”,自古以來,這里就是主要的農(nóng)林牧漁生產(chǎn)區(qū)。
銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū),屬中溫帶大陸性氣候。主要特點(diǎn)是:雨雪稀少,蒸發(fā)強(qiáng)烈,日照充足,熱量適中,風(fēng)大沙多;冬寒無奇冷,夏熱無酷暑,春季短而多變。銀川因?yàn)榈靥幬鞅眱?nèi)陸,遠(yuǎn)離海洋,加上氣候干燥,雨水量少,日照又長,因此一年中大部分時(shí)間都是晴天。據(jù)統(tǒng)計(jì),年日照時(shí)間比“日光城”拉薩還多17.5個(gè)小時(shí)。
銀川晝夜溫差很大,全年平均日溫差為13.1度—14.4度,這種大陸性氣候的特點(diǎn),加上得天獨(dú)厚的自然條件,非常適宜各類農(nóng)作物的生長,易于瓜果糖分的貯存,瓜果含糖量較中原地區(qū)高出15%—20%。據(jù)北魏著名地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》記載,早在1520xx年前,銀川平原就被稱為“果城”。這里盛產(chǎn)桃、李、杏、棗、蘋果、葡萄和西瓜。水果個(gè)大、味甜、肉嫩,且色彩鮮艷。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經(jīng)勞動(dòng)人民的精心培養(yǎng)和改良,銀川的水稻已成為全國著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外,蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。
銀川地區(qū)土壤類型較多,植被多樣。森林面積達(dá)百萬畝,其中有一半為人工林,包括用材林、防護(hù)林和經(jīng)果林等。隨著植樹造林等綠化工程的展開,森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。1988年,國務(wù)院批準(zhǔn)賀蘭山為國家級森林有野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū),山上有天然次生林18.3萬畝,有野生動(dòng)物177種,其中屬于國家保護(hù)的珍稀動(dòng)物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部,礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等,這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件,尤其是磷礦貯藏量較高。
銀川歷史悠久,早在20xx多年前的漢武帝時(shí)期,這里就是匈奴、鮮卑等游牧民族的棲息之地。隨著引黃灌區(qū)的開發(fā),銀川平原興起了一些城堡,當(dāng)時(shí)被人們稱為飲汗城的城堡,就是銀川城的前身。銀川設(shè)立縣城的開始是在南北朝時(shí)期北周建德三年(574年),時(shí)稱懷遠(yuǎn)郡。公元1020xx年,黨項(xiàng)族首領(lǐng)李德明遷居于此,改為興州。公元1038年,西夏國在此建都,稱興慶府,歷時(shí)189年。之后歷經(jīng)王朝更迭,又改稱為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城,直到1945年,才設(shè)立銀川市。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城,其人文景點(diǎn)一西夏文化為主要特色。西夏王陵風(fēng)景名勝區(qū)是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護(hù)區(qū)為國家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風(fēng)光及多彩的回族風(fēng)情,使銀川成為中國西部最具魅力的城市之一。
游客們,銀川城區(qū)分為老城、新城和新市區(qū)三部分,老城前身為清代的寧夏府城,東距黃河約15公里,自治區(qū)政府和市人民政府都設(shè)在這里,又為商業(yè)區(qū)。新城位于火車站東側(cè),東距老城區(qū)7.5公里,是在清乾隆時(shí)住的新滿城基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區(qū)。從前銀川市內(nèi)除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建筑外,大都是低矮的黃泥土坯房。如今,銀川市古顏新貌相得益彰,圍繞著那些古老的建筑,一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。入夜,燈火通明,霓虹閃爍,寬闊的街道流光溢彩。走進(jìn)銀川,你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗,這座榮古都風(fēng)貌、回族風(fēng)情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。
描寫寧夏胡杰案例心得體會(huì)報(bào)告八
各位游客,美麗富饒的銀川,是黃河河套地區(qū)最早開發(fā)的一片綠洲,漢代時(shí)就在此推行浚渠屯田措施,興建了漢延渠等水利工程,唐代已具有“塞上江南”的美稱,明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。古老的黨項(xiàng)族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強(qiáng)不息,展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風(fēng)情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市,是寧夏回族自治區(qū)首府,也是中國歷史文化名城之一,歷史悠久燦爛人文底蘊(yùn)博大精深,這里有說不完的故事,道不盡的美景。今天就讓我們走進(jìn)銀川,去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!
游客們,銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上,東臨黃河,地勢平坦開闊;西靠賀蘭山,與內(nèi)蒙古阿拉善左旗依山為鄰;南抵青銅峽;北連平羅縣。全市總面積3499平方公里,市區(qū)面積1277平方公里。轄城區(qū)、新城區(qū)、郊區(qū)三個(gè)縣級區(qū)和永寧、賀蘭兩縣。據(jù)統(tǒng)計(jì),20xx年末全市總?cè)丝诩s103.91萬人。銀川是個(gè)多民族的地區(qū),聚居這回、漢、滿、蒙古、朝鮮等25個(gè)民族,也是回族人口居住較集中的城市,回族約有22.31萬人。
傳說很久以前,長江以南住著鳳凰七姐妹,給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏,開渠引水,帶來了江南風(fēng)光。后來為了阻止異族部落的入侵,鳳凰七妹就變成了一座城,保護(hù)寧夏百姓,這就是后來的銀川。如今,“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱。
銀川地勢平坦開闊。地形走勢自西南向東北逐漸傾斜?!百R蘭為屏,黃河繞境,沃野千里,湖泊鑲嵌”,是銀川地貌格局的特征。銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地,賀蘭山成梯形,自泉齊溝以南逐漸降低,海拔20xx—2500米,主峰敖包疙瘩3556米,是阻擋西北寒冷空氣和風(fēng)沙長驅(qū)直入的天然屏障。東部為黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山,過境長度為78.4公里,水面12.47萬畝,形成廣闊無垠的黃河沖積平原,其間沃野百里,溝渠縱橫,草木茂盛,散布著數(shù)百個(gè)大小湖沼,有著名的“七十二連湖”,自古以來,這里就是主要的農(nóng)林牧漁生產(chǎn)區(qū)。
銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū),屬中溫帶大陸性氣候。主要特點(diǎn)是:雨雪稀少,蒸發(fā)強(qiáng)烈,日照充足,熱量適中,風(fēng)大沙多;冬寒無奇冷,夏熱無酷暑,春季短而多變。銀川因?yàn)榈靥幬鞅眱?nèi)陸,遠(yuǎn)離海洋,加上氣候干燥,雨水量少,日照又長,因此一年中大部分時(shí)間都是晴天。據(jù)統(tǒng)計(jì),年日照時(shí)間比“日光城”拉薩還多17.5個(gè)小時(shí)。
銀川晝夜溫差很大,全年平均日溫差為13.1度—14.4度,這種大陸性氣候的特點(diǎn),加上得天獨(dú)厚的自然條件,非常適宜各類農(nóng)作物的生長,易于瓜果糖分的貯存,瓜果含糖量較中原地區(qū)高出15%—20%。據(jù)北魏著名地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》記載,早在1520xx年前,銀川平原就被稱為“果城”。這里盛產(chǎn)桃、李、杏、棗、蘋果、葡萄和西瓜。水果個(gè)大、味甜、肉嫩,且色彩鮮艷。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經(jīng)勞動(dòng)人民的精心培養(yǎng)和改良,銀川的水稻已成為全國著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外,蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。
銀川地區(qū)土壤類型較多,植被多樣。森林面積達(dá)百萬畝,其中有一半為人工林,包括用材林、防護(hù)林和經(jīng)果林等。隨著植樹造林等綠化工程的展開,森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。1988年,國務(wù)院批準(zhǔn)賀蘭山為國家級森林有野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū),山上有天然次生林18.3萬畝,有野生動(dòng)物177種,其中屬于國家保護(hù)的珍稀動(dòng)物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部,礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等,這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件,尤其是磷礦貯藏量較高。
銀川歷史悠久,早在20xx多年前的漢武帝時(shí)期,這里就是匈奴、鮮卑等游牧民族的棲息之地。隨著引黃灌區(qū)的開發(fā),銀川平原興起了一些城堡,當(dāng)時(shí)被人們稱為飲汗城的城堡,就是銀川城的前身。銀川設(shè)立縣城的開始是在南北朝時(shí)期北周建德三年(574年),時(shí)稱懷遠(yuǎn)郡。公元1020xx年,黨項(xiàng)族首領(lǐng)李德明遷居于此,改為興州。公元1038年,西夏國在此建都,稱興慶府,歷時(shí)189年。之后歷經(jīng)王朝更迭,又改稱為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城,直到1945年,才設(shè)立銀川市。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城,其人文景點(diǎn)一西夏文化為主要特色。西夏王陵風(fēng)景名勝區(qū)是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護(hù)區(qū)為國家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風(fēng)光及多彩的回族風(fēng)情,使銀川成為中國西部最具魅力的城市之一。
游客們,銀川城區(qū)分為老城、新城和新市區(qū)三部分,老城前身為清代的寧夏府城,東距黃河約15公里,自治區(qū)政府和市人民政府都設(shè)在這里,又為商業(yè)區(qū)。新城位于火車站東側(cè),東距老城區(qū)7.5公里,是在清乾隆時(shí)住的新滿城基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區(qū)。從前銀川市內(nèi)除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建筑外,大都是低矮的黃泥土坯房。如今,銀川市古顏新貌相得益彰,圍繞著那些古老的建筑,一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。入夜,燈火通明,霓虹閃爍,寬闊的街道流光溢彩。走進(jìn)銀川,你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗,這座榮古都風(fēng)貌、回族風(fēng)情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。
描寫寧夏胡杰案例心得體會(huì)報(bào)告九
沙湖位于寧夏回族自地區(qū)平羅縣,深藏在一片大沙漠中。
三年前,我和爸爸媽媽游覽了沙湖。走進(jìn)沙湖公園登上蓼撩望塔向東望去,湖水無邊無際,水天一色。向北望去是沙子的世界,一座座沙山聳立湖邊,好像是湖水忠實(shí)的守衛(wèi)者。這里一面是水,一面是沙,讓游人感到奇特,新穎,不可思議。
我們坐船從南岸到北岸,只見湖水碧綠,深不可測,一排排大浪沖撞湖岸發(fā)出轟響。湖中成片的蘆葦隨風(fēng)搖曳,猶如水中森林。小船飛馳進(jìn)蘆葦蕩,在蘆葦叢中穿梭,驚起成千上萬只水鳥,他們尖叫著飛起來,在空中盤旋,遮天蔽日。當(dāng)船速減慢,你會(huì)看見水中的魚兒成群結(jié)隊(duì),互相追逐嬉戲,好似一幅原始古樸的圖畫。這里遠(yuǎn)離城市的高樓,遠(yuǎn)離汽車和喧鬧,只有湖水,沙子,小鳥和魚兒,就像傳說中的世外桃園。
到了北岸,是座座沙山和茫茫沙海,在陽光照射下金光閃閃。我向沙山爬去,一落腳,沙子就沒過腳脖子,走一步退半步,讓人感到在沙子中行走的艱難。氣呼呼的我終于爬上了山頂。
從沙山上往下滑,只聽沙子嗦嗦的響,細(xì)細(xì)的沙子覆蓋在腿上,暖暖的,隨我從高出落下。
沙灘的東西有專供游人騎的駱駝。我騎上一頭高大的駱駝,開始膽戰(zhàn)心驚,害怕駱駝把我甩下來。駱駝好象明白我此時(shí)的心情,在沙灘上哄小孩似的慢慢走著。漸漸的,聰明的駱駝在沙灘上撒野了,跑了一圈又一圈。真過癮啊!
騎夠了駱駝,我們坐在湖邊休息,聽爸爸講沙湖動(dòng)人的傳說。距今八九百年前,西夏國王李元昊打了敗仗,帶著幾千名敗兵逃進(jìn)沙漠,一連幾天都找不到水喝。正當(dāng)面臨絕境的時(shí)候,眼前奇跡般出現(xiàn)了沙湖。西夏人認(rèn)為這是"長生天"在保佑他們,從此把沙湖尊奉為"圣湖"。然而,多少年來,這里一直是一片荒涼。直到改革開放,當(dāng)?shù)厝嗣窈驼虐焉澈_發(fā)成國家級風(fēng)景區(qū),讓"圣湖"真正為人民造福。
一天的時(shí)光過得真快,在夕陽暗紅色光環(huán)的籠罩下,我們就要離開沙湖了。夕陽之下的碧湖,黃沙,駝隊(duì),構(gòu)成一幅壯麗的風(fēng)景畫,清晰的印在我的腦海里。夢中的我不知多少次游過沙湖啊!
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