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最新欣賞南音后心得體會(huì)范文(大全18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 16:04:08 頁(yè)碼:7
最新欣賞南音后心得體會(huì)范文(大全18篇)
2023-11-22 16:04:08    小編:ZTFB

我深刻體會(huì)到了心態(tài)對(duì)于人生的重要性,通過心得體會(huì),我調(diào)整了自己的思維方式。在寫作過程中要注重細(xì)節(jié)的描寫,以豐富和充實(shí)文章的內(nèi)容。如果您需要寫一份心得體會(huì),不妨參考以下范文,可能能給您帶來一些關(guān)于寫作的啟發(fā)和思考。

欣賞南音后心得體會(huì)篇一

今天,時(shí)代作文的梁老師帶我們欣賞了中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過程中,我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚兒在水中自由自在地游來游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已,我心想:這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!

欣賞完作品后,老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀,讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”,于是,大家紛紛開始有模有樣地動(dòng)了起來。我也不甘示弱,首先把卡紙對(duì)折,然后學(xué)著上面的樣子剪了起來,左一刀,右一刀,最后剪得一塌糊涂,唉!

經(jīng)歷了之前的失敗,摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷,我更加信心十足了,我先把卡紙對(duì)折,剪了一個(gè)五角星,然后剪了一棵大樹。展開一看,我覺得我自己還剪得不錯(cuò),就這樣,我的“作品”新鮮出爐了。

欣賞“作品”的時(shí)間到了,老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示,我定睛一看:有剪了小花的,有剪了小魚的,有剪了太陽的,還有剪了大樹的……真的是各種各樣,剪什么的都有。

我在興奮之余,看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品,再和我們的作品相比,簡(jiǎn)直有天壤之別,這也難怪,我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無止境的。

欣賞南音后心得體會(huì)篇二

欣賞是一種美的享受,是人們與藝術(shù)作品互動(dòng)的過程。通過欣賞,我們可以感受藝術(shù)的魅力,體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感和思想。走進(jìn)博物館、畫廊、音樂廳等文化場(chǎng)所,細(xì)細(xì)品味藝術(shù)之美,自然會(huì)有許多心得和體會(huì)。我也不例外,多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫一篇關(guān)于欣賞心得體會(huì)的文章。

第一段:介紹欣賞的意義和重要性(200字)。

欣賞是人們對(duì)藝術(shù)作品的情感表達(dá),是審美活動(dòng)的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界,也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品,可以使我們感受到美的力量,激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛和向往。同時(shí),它還能夠開闊我們的眼界,啟發(fā)我們的思考,使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此,欣賞是一種積極向上的活動(dòng),對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要的意義。

第二段:欣賞繪畫作品的體會(huì)(200字)。

在欣賞繪畫作品時(shí),我常常陷入其中,仿佛與畫家的思緒交織在一起。當(dāng)我站在畫面前,深入地觀察作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí),我感受到了畫家的用心和情感。畫家通過細(xì)膩的線條和色彩將自己的情感表達(dá)出來,使我可以感受到其中的美和力量。通過欣賞繪畫作品,我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美,也學(xué)會(huì)了感受畫家與世界的互動(dòng),從而更加理解和熱愛藝術(shù)。

第三段:欣賞音樂作品的體會(huì)(200字)。

音樂是一種最能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)形式。當(dāng)我坐在音樂廳中,聆聽著美妙的樂曲時(shí),我感到自己仿佛置身于一個(gè)完全不同的世界。音樂家通過音樂的旋律和節(jié)奏,傳達(dá)出自己的情感和思想,觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂作品的過程中,我會(huì)陶醉其中,忘記一切煩惱和壓力。音樂帶給我的不僅是心靈的寄托,也是身心的放松和愉悅。

第四段:欣賞舞蹈作品的體會(huì)(200字)。

欣賞舞蹈作品時(shí),我感受到了身體的自由和律動(dòng)的美。舞蹈演員通過身體的姿勢(shì)和動(dòng)作,演繹出獨(dú)特的情感和故事,使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過程中,我會(huì)跟隨音樂的節(jié)奏,舞動(dòng)起來,感受到身體的律動(dòng)和活力。通過欣賞舞蹈,我能夠釋放內(nèi)心的壓力,感受到身體和靈魂的自由,從而更加熱愛生活。

通過深入的欣賞,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和審美特點(diǎn),都能給人們帶來不同的感受和啟發(fā)。通過欣賞,我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美,也學(xué)會(huì)了思考和表達(dá)自己的情感和思想。因此,我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品,不斷豐富自己的文化素養(yǎng),展望未來,我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品,為世界帶來更多美的存在。

以上是我對(duì)欣賞心得體會(huì)的五段式文章。欣賞是一種美的享受,通過欣賞藝術(shù)作品,我們可以感受到其中的美和力量,也能夠豐富自己的精神世界。希望每個(gè)人都能夠通過欣賞,感受到藝術(shù)的力量,成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。

欣賞南音后心得體會(huì)篇三

南音是中國(guó)傳統(tǒng)音樂的瑰寶之一,具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。近日,我有幸觀賞了一場(chǎng)精彩的南音演出,給我留下了深刻的印象。這次演出讓我領(lǐng)略了南音的獨(dú)特魅力,也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了南音的藝術(shù)特點(diǎn)和傳承之道。下面我將分享一下我的心得體會(huì)。

首先,南音的音樂特點(diǎn)令我印象深刻。南音以細(xì)膩而悠遠(yuǎn)的旋律為特色,歌聲婉轉(zhuǎn)而含蓄。在演出中,演員們用悠揚(yáng)的歌聲將故事情節(jié)娓娓道來,仿佛讓聽眾身臨其境。彈撥樂器的聲音和歌聲相互交織,使整個(gè)演出更具層次感和韻律美。此外,南音演員們的音樂技巧和表演功底也十分出色,他們能夠準(zhǔn)確地把握音樂的節(jié)奏和情感,使每一句歌詞都能夠傳達(dá)出最真摯的情感。

其次,南音的唱腔藝術(shù)令我贊嘆不已。南音作為閩南地區(qū)民間音樂的代表,有著獨(dú)特的唱腔風(fēng)格。演員們用空靈的嗓音演唱,聲音柔美而具有穿透力。尤其是在高音部分,演員們能夠保持音準(zhǔn)和音色的穩(wěn)定,讓人感到震撼和贊嘆。此外,南音的唱腔還注重表現(xiàn)情感,演員們能夠通過音樂來傳遞內(nèi)心的喜怒哀樂,使聽眾能夠深入體會(huì)到曲調(diào)背后的寓意和情感。

然后,演員們的臺(tái)風(fēng)和表演技巧也給我留下了深刻的印象。南音的演出講究舞臺(tái)的禮法和風(fēng)度,演員們以莊重的儀態(tài)和精湛的技藝吸引著觀眾的眼球。他們能夠通過身體語言和面部表情來準(zhǔn)確地表達(dá)角色的情感和性格,使演出更加生動(dòng)活潑。同時(shí),演員們的表演技巧也非常高超,他們能夠靈活運(yùn)用音樂動(dòng)作和舞臺(tái)布景來突出故事情節(jié)的重點(diǎn),使觀眾能夠更好地理解和領(lǐng)會(huì)戲曲的內(nèi)涵。

最后,南音的傳承與發(fā)展也給我思考的空間。南音作為傳統(tǒng)音樂的一支,需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新和傳承,才能夠與時(shí)俱進(jìn)并贏得觀眾的喜愛。在觀賞演出的過程中,我發(fā)現(xiàn)南音已經(jīng)在結(jié)合現(xiàn)代的演出方式和內(nèi)容,并開拓了新的藝術(shù)形式和表演領(lǐng)域。這使我深信,南音這一傳統(tǒng)藝術(shù)將以全新的面貌繼續(xù)發(fā)展下去,并引領(lǐng)更多的年輕人參與其中,推動(dòng)南音藝術(shù)的永續(xù)傳承。

總的來說,觀看南音演出是一次難得的藝術(shù)盛宴。這一獨(dú)特的音樂形式將古老的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)相結(jié)合,使人們能夠更好地了解和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)音樂的魅力。南音的音樂特點(diǎn)、唱腔藝術(shù)、演員的臺(tái)風(fēng)和表演技巧以及傳承與發(fā)展的思考,讓我對(duì)南音產(chǎn)生了濃厚的興趣和熱愛。我深信,只有我們每個(gè)人都能夠用敬畏和熱忱去欣賞南音,才能夠真正體會(huì)到它所傳達(dá)的文化內(nèi)涵和精神境界。希望在未來的日子里,我能多次欣賞到南音的演出,為這一傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

欣賞南音后心得體會(huì)篇四

第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個(gè)系列,不過到今年才再突然想起,終于買齊了三部。這個(gè)系列相對(duì)還是比較冷門啊,三部曲的評(píng)價(jià)人數(shù)都有點(diǎn)可憐,這第三部還連個(gè)寫長(zhǎng)書評(píng)的人都沒有,那我來打破這個(gè)0好了。

個(gè)人覺得這套小說還是很不錯(cuò)的,男女主都很有趣,男主懦弱卻有過人天賦,女主平凡卻行動(dòng)力驚人,可說是非?;パa(bǔ)了,作者的文筆也不乏冷幽默。此外,人物的塑造也絕對(duì)是一個(gè)加分點(diǎn),大概是因?yàn)橛欣@一背景底色的設(shè)定,書中人物形象都頗為怪誕及不堪,性格更是各種別扭,但也正因?yàn)檫@樣,反而顯得非常立體鮮活。我以前批評(píng)過尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白,同樣是倫敦底層的背景,這個(gè)三部曲在人物方面交出了高分的答卷。

從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會(huì),小說的格局一直在擴(kuò)大,故事也慢慢從主角個(gè)人身邊輻射開來,逐漸展示出艾爾蒙哲整個(gè)家族的過去與現(xiàn)在。全書有兩個(gè)焦點(diǎn),一當(dāng)然是垃圾,二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前,我曾經(jīng)做過一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見一些被丟棄的舊玩具變作怨靈,并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市,所到之處寸草不生,路上如果再遇到被遺棄的'玩具,就會(huì)把其也吸納進(jìn)來。真心覺得,這個(gè)龍卷風(fēng),跟書里的“集合體”挺相似的,也算是個(gè)小奇妙的巧合吧。

最后,基于心理學(xué)的角度,感覺艾爾蒙哲家族與大英帝國(guó)的恩怨情仇,其實(shí)也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點(diǎn)垃圾的尊貴的女王,最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣(快寫完了不妨再多劇透下),所以說,比起盲目壓制銷毀,最好還是學(xué)會(huì)接納并與之和解,否則一場(chǎng)大戰(zhàn)遲早會(huì)爆發(fā)。

欣賞南音后心得體會(huì)篇五

文明服務(wù)無止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施,其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn),成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問題,成了高速公路運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)樹立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營(yíng)管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求,也是相匹配于滿足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門,要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù),必須不斷提高自身的服務(wù)水平,將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么,怎樣才能提升服務(wù)水平,給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢?我想,主要有以下幾點(diǎn):

把握服務(wù)

優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣,需要我們從各個(gè)方面去把握,而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力,在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手,充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵,全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神,掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法,并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分,為司乘人員提供最好的服務(wù)。

在服務(wù)中,我們應(yīng)一方面要用真誠(chéng)增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任;另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困,急司乘人員之所難,快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。

立足服務(wù)

虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù),持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù),路遙知馬力,日久服務(wù)真,在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn),養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后,還需立足于服務(wù),忠心于服務(wù),在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心,將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去,使文明服務(wù)做得持續(xù),恒久,而不是一時(shí)的興致所在。

雷鋒同志幾十年如一日幫助別人,將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為,融入自然變成習(xí)慣,至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)久立足之根本,優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程,關(guān)系到企業(yè)的形象,必須將之延伸并深入,一直執(zhí)行下去。

對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來說,司乘人員是主要的,我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí),首先是先為事主設(shè)置安全保障措施,安慰其情緒后,快速、公正辦理路損賠償;當(dāng)司乘人員遇到車輛故障時(shí),我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障,解決其后顧之憂。

深化服務(wù)

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后,就需要將服務(wù)深化,深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié),將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終,不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。

在深化服務(wù)過程中,堅(jiān)持規(guī)范,是服務(wù)順利開展的保證,但在規(guī)范之外,我們必須重視細(xì)節(jié)的重要,俗話說,細(xì)節(jié)決定成敗,服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象,得體的語言,耐心細(xì)致的解釋,陽光燦爛的微笑,令對(duì)方感受到溫暖,取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù),而不是走過場(chǎng)的服務(wù),如俗話說的那樣,用自己的內(nèi)心去感動(dòng),才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。

創(chuàng)新服務(wù)

文明服務(wù)無止境,在服務(wù)中,創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力,是保持活力的源泉所在,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,沒有創(chuàng)新就沒有未來,平常工作中,我們需多方觀察,從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策,延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。

在服務(wù)的過程中,我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài),而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧,只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決,這就另外需要我們有一顆樂于幫助的心態(tài)。

工作是快樂的,幫助他人,為司乘人員服務(wù),解決困難尤為快樂,由于高速公路服務(wù)具有高度社會(huì)關(guān)注性,服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運(yùn)營(yíng)企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵,許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速,更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè),我們必須把對(duì)司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在,生活中將脾氣留在家里,工作中將快樂留在單位,用真誠(chéng)感動(dòng)他們,用心靈感染他們,用規(guī)范化的操作和真誠(chéng)的心將文明服務(wù)進(jìn)行到底。我們相信,安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn),“堅(jiān)持自己的服務(wù)理念,堅(jiān)守自身的服務(wù)規(guī)范,堅(jiān)定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅(jiān)守的諾言。在今后的服務(wù)過程中,我們定會(huì)爭(zhēng)取以“良好的形象,文明熱情的服務(wù)”感動(dòng)司乘人員,使我司的服務(wù)步步向上,層層前進(jìn),并與司乘人員歡暢通道。

連續(xù)七年中央一號(hào)文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度,進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號(hào)文件的主題。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的一種戰(zhàn)略考量。

安定發(fā)展都系于此。因此,對(duì)于一項(xiàng)事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問題,中央用一號(hào)文件的形式昭示全黨全國(guó),一點(diǎn)也不為過,而且已成為新時(shí)期中央政策的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。

由此,我們看到,“三農(nóng)”工作取得了新進(jìn)展,糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收,糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤;農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān),達(dá)到5153元,同比實(shí)際增收8.5%,實(shí)屬來之不易。

從農(nóng)民增收渠道來說,60%來自工資性收入,這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑,而來自務(wù)農(nóng)的收入并不多,且一部分是由國(guó)家補(bǔ)貼轉(zhuǎn)化而來。相應(yīng)地,城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)要快于農(nóng)村居民,而且二者的差距越來越大。據(jù)統(tǒng)計(jì),城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1,為3.31∶1,又回到3.33∶1。

城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成,而是二元體制長(zhǎng)期運(yùn)行的結(jié)果,同時(shí)也是“先富”尚未帶動(dòng)“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過于向城市聚集,尤其是向大城市、特大城市聚集,使得城市發(fā)展很快,而且其發(fā)展越快,對(duì)社會(huì)資源的吸納能力就越強(qiáng)、占有資源就越多,農(nóng)村富余勞動(dòng)力競(jìng)相涌入大城市,尋找發(fā)展致富的機(jī)會(huì),既是本能驅(qū)動(dòng)和理性選擇,又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動(dòng)力資源和金融資源流失,使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢,兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。

但是,這種差距不斷擴(kuò)大,不利于社會(huì)均衡和諧發(fā)展,同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化,全面建設(shè)小康社會(huì)只能是流于空談,這已是共識(shí)。而且,如果繼續(xù)維持城市對(duì)農(nóng)村資源的單向抽吸,最終會(huì)使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾,拉美國(guó)家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn),而農(nóng)村卻因缺少補(bǔ)給而“營(yíng)養(yǎng)不良”,無法健康成長(zhǎng)。這對(duì)于一個(gè)完整的社會(huì)肌體來說,其實(shí)呈現(xiàn)的就是一個(gè)“病態(tài)”,必須高度重視,著力醫(yī)治。

解決“三農(nóng)”問題,僅著眼“農(nóng)”字本身無法完成,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路,“是新世紀(jì)以來關(guān)于解決‘三農(nóng)’問題的一個(gè)重大戰(zhàn)略性提法”,此后還形成一個(gè)論斷:目前我國(guó)總體上進(jìn)入一個(gè)“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號(hào)文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度,是長(zhǎng)短結(jié)合的思路,旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制,目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋,幫助農(nóng)村更快發(fā)展,從而縮小城鄉(xiāng)差距,最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。

當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾,也就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后,農(nóng)村居民生活水平和消費(fèi)水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實(shí)問題不解決,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見效。

按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)陳錫文的說法,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)大課題,是一個(gè)新課題,也是一個(gè)難課題。到底該怎么推進(jìn),需要認(rèn)真把握。按照我們的理解,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個(gè):一是充分認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民”是這個(gè)戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對(duì)象,要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章;二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)資源要素雙向流動(dòng),在互動(dòng)雙贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一體化。

針對(duì)“農(nóng)民”問題,要做好三個(gè)文章。

第一,立足農(nóng)業(yè)發(fā)展,謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型,培養(yǎng)新型農(nóng)民,大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。

第二,農(nóng)民的市民化,這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在,也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢(shì),也是增收的主渠道。未來,吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市,壯大縣域經(jīng)濟(jì)是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子,促進(jìn)人口和產(chǎn)業(yè)合理布局,為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。

第三,大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進(jìn),但其作用不可高估。不管如何發(fā)展,將來仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村,改善居住條件和環(huán)境,提高生活質(zhì)量,享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜的投入機(jī)制做保障。

針對(duì)“城鄉(xiāng)關(guān)系”問題,首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動(dòng)的壁壘;其次,通過合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局,引導(dǎo)人口合理有序流動(dòng),促進(jìn)資源要素均衡配置,從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。

當(dāng)然,在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù),對(duì)土地權(quán)益的保護(hù)是核心,恪守土地用途管制原則,不可隨意借統(tǒng)籌之名,行侵害之實(shí),更要為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時(shí),還要為市民化的農(nóng)民留個(gè)退路,留一個(gè)逐步適應(yīng)的緩沖地帶,否則易形成新的社會(huì)問題,尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)。

人往往會(huì)按自己的主觀意識(shí)去想事情或處理事情,但也會(huì)因?yàn)檫@意識(shí)而不能很好的解決問題,子曰:已所不欲,無絕于人,而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。

已所不欲,勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一,而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物來對(duì)待他人,人應(yīng)該有寬廣的胸懷,得人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人,倘若自所不欲的,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,將事情弄的僵持而不可收拾,一切以個(gè)人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略他人的感受。

今時(shí)今日這樣的服務(wù)態(tài)度,或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的,就如我們汽車美容客戶服務(wù)一樣,如果你凡事都是單一的,以個(gè)人的意愿或主觀思想為前提,而忽略客戶的要求、意愿,輕的話會(huì)使客戶產(chǎn)生疑慮,嚴(yán)重的是感覺你忽悠或是欺騙他。

舉個(gè)例子:有個(gè)客戶開了一輛白色豐田佳美汽車,過來你店里洗車,你看到客人漆面很臟,而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺得,哇!有項(xiàng)目可以幫他搞了,漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧!如果你完成沒有顧及客人的感受和意愿,就對(duì)客人說:“哇,先生你的車好臟喔,一般洗車是處理不掉,你車的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問題的,還一直介紹拋光封釉有幾種價(jià)格,那么你是客人你會(huì)怎么想呢:車都還沒幫我洗就要叫我做其它項(xiàng)目,分明是你只想賺我錢,沒真心真意幫我處理解決問題。

處理以上這種情況,我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法,隱藏目的,不要一味的想要客人做項(xiàng)目,首先應(yīng)立即幫客戶處理問題,才找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去建議客戶,說出車的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項(xiàng)目才能把車搞得漂漂亮亮。

好的服務(wù)是促進(jìn)和保證客觀企業(yè)使命的一個(gè)使者,所以我們應(yīng)先以真誠(chéng)、禮讓、尊重來對(duì)待客戶,不要以自己的主觀意識(shí),不考慮客戶的感受來強(qiáng)加或強(qiáng)求客戶,也就是“已所不欲,勿施于人”,這是我們對(duì)客戶服務(wù)的禁忌。

1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。

在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉矶际怯幸欢ǖ匚坏念I(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢的誘惑下,他們沒有堅(jiān)定立場(chǎng),人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚?,F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰放松要求,誰就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。

領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系,只要對(duì)方不說就沒事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我小的時(shí)候聽過一首歌曲叫《中國(guó)志氣》,內(nèi)容大約是“有啥也別有病,沒啥也沒有精神……”當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)歌詞的含義并不是那么在意,今天從中旭的年輕的團(tuán)隊(duì)身上親身上驗(yàn)到了精神的內(nèi)涵,確實(shí)不一樣。當(dāng)然感受是一方面,另一方面是對(duì)比,我是一個(gè)80后的年輕人,有時(shí)候在酒喝醉的時(shí)候感覺自己也努力了好多好多,呵呵,自我感覺良好,自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺自己缺點(diǎn)什么,仔細(xì)對(duì)比一下確實(shí)大不同了。個(gè)個(gè)西裝革履,從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在,更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動(dòng)力。

企業(yè)改變的不是一個(gè)人而是一個(gè)人的思想

現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動(dòng)態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心,我們針對(duì)企業(yè)實(shí)際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案,致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進(jìn),將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合,使人力資源管理成為企業(yè)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。確實(shí),現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工,更有好多企業(yè)的主心骨就是80后,如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值是每個(gè)企業(yè)家所必須思考的問題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。

有時(shí)候我們的企業(yè)確實(shí)應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想,讓80后的思維方式來推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展,成為新時(shí)代企業(yè)的一股助推力。時(shí)代的變遷會(huì)讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展模式。

企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿

一個(gè)企業(yè)的制度不健全,往往會(huì)引起員工因?yàn)椴煌拇鰡栴}、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧,也會(huì)是管理者無法處理在工作中遇到的問題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項(xiàng),是不利于企業(yè)發(fā)展和團(tuán)結(jié)的。因此,企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前,指定切實(shí)有效有實(shí)際操作意義的制度,并在生產(chǎn)過程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。

企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺(tái)是員工為企業(yè)更好奉獻(xiàn)的精神支柱

我想每一位在社會(huì)上拼搏的員工心中都一桿秤,心中都會(huì)有一個(gè)宏偉的理想,當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢(mèng)想是需要毅力、需要頑強(qiáng)的精神,更需要一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)其心中的立志。原來微軟中國(guó)總裁唐駿也說過,“管理一個(gè)人其實(shí)管理的是一個(gè)人的心”。當(dāng)然,做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個(gè)部門5個(gè)人,就你一個(gè)努力工作,你會(huì)不會(huì)做下去?如果5個(gè)人,4個(gè)在努力工作,你會(huì)怎么樣?人是人的環(huán)境,企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍,每個(gè)人也要繼續(xù)把這個(gè)氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個(gè)大環(huán)境,新來的員工什么都不用想就知道努力工作了。

因此,每一位員工都不愿在勾心斗角、魚目混珠的氛圍中工作,更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)如果能建設(shè)一個(gè)能夠使年輕人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想,都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃,那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問題了,而是考慮如何將企業(yè)做大做強(qiáng)的問題了。

結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)

在日常生活工作中,我們也時(shí)常聽到這么一句話“態(tài)度決定一切”;的確,好的態(tài)度是工作的動(dòng)力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈的時(shí)代,在物競(jìng)天擇適者生存的年代,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識(shí),否則,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個(gè)部分了。舉個(gè)例子,分配一個(gè)任務(wù)到某一位員工身上,不管結(jié)果如何,態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\(chéng)懇,并且積極承諾,肯定辦的完美無瑕,但在實(shí)際中并不是執(zhí)行的有色有味,幾天之后的結(jié)果還是原封不動(dòng),這是對(duì)態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢?還是對(duì)結(jié)果的一種接受?想想這確實(shí)不令人費(fèi)解,態(tài)度確實(shí)值得深思,反過來講更值得思深。

金工實(shí)習(xí)是一門實(shí)踐基礎(chǔ)課,是機(jī)械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機(jī)械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課,是非機(jī)類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對(duì)于培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機(jī)械制造工藝和現(xiàn)代機(jī)械制造技術(shù)。

作為材料專業(yè)的一名學(xué)生,學(xué)好理論知識(shí)固然重要,但動(dòng)手能力也是至關(guān)重要,現(xiàn)在的很多大學(xué)生,特別是來自城市的同學(xué),平時(shí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)少,動(dòng)手的能力差,很難適應(yīng)以后社會(huì)對(duì)全面人才的需求。而金工實(shí)習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì),讓我們走出課堂,在各種各樣的工件和機(jī)器的車間里,自己動(dòng)手,親身體驗(yàn),這些對(duì)我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機(jī)會(huì),同時(shí)也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。

再一次穿上軍服的我們,成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景,還記得第一次,我們帶者好奇而興奮的心情,向著中南大學(xué)金工實(shí)習(xí)基地進(jìn)發(fā),想象著自己親手完成工件加工的快樂。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里,我們有過艱辛,有過畏懼,但我們收獲更多的是快樂和寶貴的動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)。和老師,同學(xué)們聚集在車間里的那種親切,那種體驗(yàn),將是我人生里永恒的回憶。

在實(shí)習(xí)期間,我先后參加了車工、焊接,數(shù)字線切割,鉗工,拆裝,銑工,從中我學(xué)到了很多寶貴的東西,它讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西,增強(qiáng)自己的動(dòng)手能力。

欣賞南音后心得體會(huì)篇六

每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上,難忘老家二樓西廂房的那張大開門的木雕老床。似藤蘿盤繞,精美的雕花,雪白的輕紗蚊帳里,仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。

這張床是深紅色的,它長(zhǎng)2.1米,寬1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋,花紋,竹紋等神韻十足,整個(gè)床面喜氣中充滿祥福。

這是一張百年老床,它非常堅(jiān)固。它是媽媽的太爺爺,太奶奶留下的,睡過了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳,踩著雕花板鏤空的位置攀爬,它都沒有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌腳。我也總是那么樂此不疲地爬上爬下?,F(xiàn)在想來,對(duì)它還有幾分歉意。

聽媽媽說,這張床年代久遠(yuǎn),它是清朝末年,太太爺爺專為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木,請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘常ㄙM(fèi)三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細(xì)節(jié),那就是整張床看不見一根鐵釘。原來,它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!

這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對(duì)藝術(shù)的感悟以及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。

只要我們有一雙慧眼,藝術(shù)就無處不在。

在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個(gè)醒目的青菜筆筒。這個(gè)青菜筆筒是我的嬸嬸送給我,我一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個(gè)青菜高大約是36厘米,頂端有一個(gè)大約4厘米的花把。一大片的綠色中,有一小點(diǎn)的白色,整個(gè)搭配的非常協(xié)調(diào),越看越像別人種的青菜,簡(jiǎn)直一摸一樣!

這個(gè)青菜筆筒是陶瓷的,重約2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能讓人愛不釋手,就像捧著一個(gè)聚寶盆。那深綠色的花把有點(diǎn)透明,給人們想象的空間,同時(shí)也增添了幾分活力。一個(gè)青菜整體把中間撈空了,真是十全十美呀!這個(gè)青菜筆筒構(gòu)造較為簡(jiǎn)單,跟農(nóng)民伯伯種出的青菜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個(gè)青菜不是那么的鮮艷奪目,而是一般的綠色,讓人感到生機(jī)盎然、心曠神怡。這簡(jiǎn)單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑青菜好得多它以簡(jiǎn)樸、素氣而引人注目。

玻璃青菜筆筒那樸素的顏色是我感受到了勞動(dòng)人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開的。這個(gè)青菜筆筒,為我家增添了幾分姿彩。因?yàn)椴A账嚬と素S富的想像力,必定會(huì)有更多人得到更美的藝術(shù)享受!

欣賞南音后心得體會(huì)篇七

南音是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲音樂的一種流派,它具有濃厚的地方特色和獨(dú)特的音樂風(fēng)格。近年來,隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和人們審美需求的轉(zhuǎn)變,南音逐漸成為一種受到歡迎的藝術(shù)形式。我有幸能夠參與并欣賞到南音表演,深深體會(huì)到了它的魅力所在。

首先,南音的獨(dú)特音色讓人難以忘懷。南音音色圓潤(rùn)柔和,充滿了濃郁的情感。與北方曲藝相比,南音更注重細(xì)膩的表達(dá)和柔和的音色。在南音表演中,演員們用柔和的嗓音唱出角色的情感變化,讓人陶醉其中。我曾欣賞到一場(chǎng)《孟麗君》的南音表演,在表演中,每當(dāng)孟麗君唱出深情的婉轉(zhuǎn)曲調(diào)時(shí),整個(gè)場(chǎng)面仿佛沉浸在她的情感世界中,每個(gè)人的心都為之蕩漾。

其次,南音的表演形式與北方戲曲有所不同,更注重于情節(jié)的展開和角色形象的刻畫。南音表演以小生小旦為主,注重于人物情感的細(xì)膩描寫和角色的內(nèi)心世界的呈現(xiàn)。在南音表演中,演員們通過精湛的唱腔和獨(dú)特的表情動(dòng)作,將角色的生活狀態(tài)和情感變化傳達(dá)給觀眾。這使得南音表演在形式上更接近于現(xiàn)實(shí)生活,讓觀眾更容易被故事所打動(dòng),產(chǎn)生共鳴。

再次,南音的演員們具有出色的表演技巧和感召力。南音演員經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練和積累,不僅在音樂技巧上爐火純青,還在表演技巧上達(dá)到了高超水平。他們能夠準(zhǔn)確把握人物的性格特點(diǎn)和心理變化,通過個(gè)人情感的表達(dá)使觀眾感同身受。在經(jīng)歷過演員精心打磨的表演之后,觀眾往往會(huì)對(duì)角色產(chǎn)生深深的共鳴和理解。

最后,欣賞南音也是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。南音作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的一部分,凝結(jié)著千百年的歷史和智慧。通過欣賞南音,我們可以更加深入地了解和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)。南音表演不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種歷史的回顧和審美的傳承。通過欣賞南音,我們可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力所在。

總之,欣賞南音是一種別具一格的藝術(shù)享受。它獨(dú)特的音色、精彩的表演和豐富的文化內(nèi)涵,給人留下了深刻的印象。南音的魅力在于它能夠通過細(xì)膩的情感表達(dá)和精湛的表演技巧,打動(dòng)人們的心靈。欣賞南音不僅僅是對(duì)音樂的欣賞,更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和理解。這一切使我深深體會(huì)到了南音的獨(dú)特魅力和意義所在。我相信,在未來的日子里,南音會(huì)越來越受到人們的歡迎和喜愛。

欣賞南音后心得體會(huì)篇八

1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。

在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉矶际怯幸欢ǖ匚坏念I(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢的誘惑下,他們沒有堅(jiān)定立場(chǎng),人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚?,F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰放松要求,誰就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。

領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系,只要對(duì)方不說就沒事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。

欣賞南音后心得體會(huì)篇九

可不,媽媽從超市買回了我最愛的鐵觀音。我連忙打開盒子,抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的,狀如一小段一小段鐵索,緊緊地?cái)Q在一起。

我把它們放在杯子里,用燒得滾燙的開水快速地沖下去,開水在傾瀉下來時(shí),這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?,浮在水面上,慢慢地蕩漾、漂浮,似千百支小舟?/p>

不一會(huì)兒,它們就象聽了號(hào)令似的,一個(gè)接一個(gè)飄飄悠悠地降落下來沉在杯底。它們?cè)緮Q在一起的身體在水的撫摸下,慢慢地伸展開來,就像握緊的拳頭緩緩展開一樣,也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰,一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放,肆無忌憚地完全伸展開了,恣意張揚(yáng)地躺在杯底,你擠我,我擠你,挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了,變得碧綠碧綠的,看起來生機(jī)勃勃。原來清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠,同時(shí)騰騰的白霧也裊裊上升,一股醉人的清香瞬間彌漫開來,直鉆你的鼻孔,沁人心脾。

聞著熟悉的香味,看著“碧波萬頃”的美景,我忍不住端起茶杯,細(xì)細(xì)地啜了一口,苦苦的,慢悠悠地咽下去,頓時(shí),喉嚨里、舌尖上都充滿了津液,甜甜的、沁涼沁涼的',我咂巴咂巴嘴,唇齒間也溢滿了清香,令人回味無窮。

想起茶葉的一生,出生時(shí)在茶樹上個(gè)個(gè)都容光煥發(fā),綠意盎然,給人們帶來一片生機(jī);摘下來泡茶喝,不僅可以生津止渴,還可以解毒;剩下的茶葉渣又可以用來去除冰箱中的異味,去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生,不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生,用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)來形容它再合適不過。

我欣賞茶,更欣賞茶無私奉獻(xiàn)的精神。

【欣賞700字】。

欣賞南音后心得體會(huì)篇十

我們生活的這個(gè)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)日新月異,競(jìng)爭(zhēng)瞬息及至,稍一不小心,就會(huì)有諸多的困難迎接我們,可是有很多人怨天尤人,許多人被苦難的洪流吞噬,被逆境的泥沼困住。但是,也有更多的.人,他們迎著苦難、挑戰(zhàn)苦難、即便處于令人最絕望的境地,也不放棄夢(mèng)想、不放棄希望,他們用鋒利的劍劃破苦難的羅網(wǎng),最終讓自己的生活變得美麗起來。

生活告訴我們,在困難和不幸面前,我們只有調(diào)整好自己的心態(tài),勇敢面對(duì)人生的大海暗礁和風(fēng)浪,以大浪淘沙的精神激起美麗的浪花,以百折不撓的勇氣去乘風(fēng)破浪,就一定會(huì)到達(dá)理想的彼岸。學(xué)會(huì)面對(duì)生活,不為工作所困,不為疾病所懼,不為名利所累,不枉自虛度,不輕言放棄,無愧于心,無愧于己,品味生活,欣賞生活。

生活永遠(yuǎn)都不拒絕強(qiáng)者,有的人只是使勁地劃著船,只想拼命地沖向暴風(fēng)雨與之決斗,有的人只是駕著舟挺著船尖劃破大浪,依然前進(jìn),有的人只把那份顛簸當(dāng)作大海帶來的樂趣,前進(jìn),有的人……他們最終成了勝利者。尋到了夢(mèng),成了強(qiáng)者,只因?yàn)樵谏畹拇蠛V?,他們勇于面?duì)。

生活告訴我們,勇于面對(duì)一切,面對(duì)順境的時(shí)候,面對(duì)成功的時(shí)候,面對(duì)生活的時(shí)候,要昂首挺胸正視一切,面對(duì)成功,坦然接受,再創(chuàng)輝煌。

生活告訴我們,要勇于面對(duì)困難,面對(duì)挑戰(zhàn),面對(duì)生活。生活告訴我們,要昂首挺胸,正視一切,面對(duì)困難,只有勇于前進(jìn)才能到達(dá)成功的頂點(diǎn)。

也許有的人在生活中一帆風(fēng)順,于是,便不能勇于面對(duì)了,有了種輕視,當(dāng)突然有一天,風(fēng)向變了,隨之便茫然了;也許有的人會(huì)有一點(diǎn)小成功,但也因此而沾沾自喜起來,傲慢起來,當(dāng)有一天看到原來的競(jìng)爭(zhēng)者將自己打敗時(shí)也就晚矣。生活告訴我,只有正視,勇于面對(duì)這些,才能成為強(qiáng)者。

生活告訴我們,對(duì)于困境,對(duì)于順境,對(duì)于生活,勇于面對(duì)。歷史向前發(fā)展,生活也因此而重復(fù),當(dāng)一個(gè)個(gè)例子向我們證明時(shí),不正是生活在告誡我們:勇于生活、欣賞生活。

欣賞南音后心得體會(huì)篇十一

南音是中國(guó)傳統(tǒng)音樂的珍貴瑰寶,以其婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律和深情悲壯的表演形式,吸引了無數(shù)樂迷的眼球。最近我有幸參加了一場(chǎng)南音演出,深深感受到了南音的獨(dú)特魅力。在這次演出中,我不僅僅欣賞到了南音的美妙音樂,同時(shí)也體會(huì)到了南音傳承的厚重和南方文化的獨(dú)特魅力。以下是我對(duì)此次演出的心得體會(huì)。

首先,在南音演出中,我被其婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律所打動(dòng)。南音以其獨(dú)特的音色和演唱方式給人一種沁人心脾的感覺。那悠揚(yáng)而婉轉(zhuǎn)的聲音,如同金石之間的山泉,流淌在耳邊,陶冶著人的情操。尤其是在演唱《梅花三弄》時(shí),演員運(yùn)用婉轉(zhuǎn)的音調(diào),通過梅花的嬌艷和生命力,把情感表達(dá)的淋漓盡致。這種如水般流動(dòng)的旋律,讓人仿佛身臨其境,欣賞著梅花盛開的美麗畫面。南音的旋律不僅僅是一種音樂的表達(dá)方式,更是一種情感的流露,讓人陶醉其中。

同時(shí),在南音演出中,我感受到了南音傳承的厚重。南音作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂的重要組成部分,有著深厚的歷史底蘊(yùn)。而在演出現(xiàn)場(chǎng),我看到的是一位位擁有豐富經(jīng)驗(yàn)的老藝人,他們用自己的精湛技藝將南音傳承下來。他們手中的古琴,演唱過程中的精確把握和情感的流露,都展現(xiàn)出南音傳承的價(jià)值和意義。在文化多元化的今天,南音的傳承顯得尤為寶貴。南音傳承之路上有著艱辛和困難,但通過這場(chǎng)演出,我看到了南音傳承人對(duì)這項(xiàng)古老藝術(shù)的熱愛和堅(jiān)守,也更加深刻地理解了南音傳承的重要性。

和獨(dú)特的魅力。南音源于中國(guó)南方,這也使得南音具備了獨(dú)特的地域文化魅力。在演出中,我聽到了一些特色的南方方言和歌曲,這些特色的表演形式讓我對(duì)南方文化有了更深入的了解。也正是這種獨(dú)特的魅力,讓南音在中國(guó)傳統(tǒng)音樂中占有了重要的地位。南音通過其富有地域特色的表演形式,展示出了一個(gè)獨(dú)特民族的藝術(shù)風(fēng)采,為我們提供了一個(gè)了解南方文化的窗口。

此外,在南音演出中,我還體會(huì)到了南音藝術(shù)對(duì)情感的寄托。南音在演唱時(shí)充滿了深情悲壯的情感,表達(dá)了演唱者對(duì)生活、愛情、親情的思考和表達(dá)。在演唱《滄海一聲笑》時(shí),演員們通過細(xì)膩的演唱和精準(zhǔn)的表演,將曲中所蘊(yùn)含的思念和無奈發(fā)揮到了極致。這種對(duì)情感的寄托,讓南音不僅僅是一種藝術(shù)形式的表達(dá),更是一種情感的宣泄。通過南音的演出,我也得以從一種更深入的角度去思考和表達(dá)自己的情感和態(tài)度。

綜上所述,此次南音演出給了我一個(gè)深刻的觸動(dòng),讓我領(lǐng)略到南音獨(dú)特的魅力以及它對(duì)情感的寄托和傳承的厚重。通過這次演出,我更加意識(shí)到南音是中國(guó)傳統(tǒng)音樂中的一顆明珠,它以其獨(dú)特的音樂韻律和地方文化風(fēng)情,給我?guī)砹擞鋹偤退伎?。我相信在不遠(yuǎn)的將來,南音將繼續(xù)傳承并且發(fā)揚(yáng)光大,帶給更多人美好的音樂享受和文化體驗(yàn)。

欣賞南音后心得體會(huì)篇十二

欣賞是一種積極的心態(tài),通過欣賞我們能夠更好地感知和體驗(yàn)世界。人們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,經(jīng)常被各種壓力和焦慮所困擾,但如果我們能夠培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣,就能夠讓自己更加快樂和滿足。欣賞讓人們對(duì)生活更加敏感,對(duì)美更加追求,也是一種心靈的修煉。

第二段:欣賞的方式和對(duì)象。

欣賞的方式有很多種,無論是欣賞音樂、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式,還是欣賞大自然的美麗景色,又或者是欣賞他人的才華和品德,都能給人帶來不一樣的心靈享受。每個(gè)人對(duì)于欣賞的對(duì)象也有所不同,有人喜歡欣賞宏偉壯麗的建筑,有人熱衷于賞析經(jīng)典音樂,有人則對(duì)優(yōu)秀的文學(xué)作品情有獨(dú)鐘。無論欣賞的方式和對(duì)象如何,都能夠?yàn)槲覀儙硇撵`的放松和愉悅。

第三段:欣賞帶給我們的積極影響。

欣賞不僅僅是一種情緒的宣泄,更是一次對(duì)心靈的療愈。當(dāng)我們處于困惑和痛苦之中時(shí),通過欣賞,我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧。欣賞使人們的情緒得以升華和釋放,能夠讓我們更好地面對(duì)生活帶來的挑戰(zhàn)和困擾。通過欣賞,我們能夠更加深入地思考和感受,提升我們的審美能力和情感體驗(yàn)。

第四段:欣賞與人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)。

欣賞也有助于改善與他人的關(guān)系。人們往往喜歡被別人欣賞和贊賞,當(dāng)我們用欣賞的眼光去看待他人時(shí),能夠幫助我們更好地理解和接納他人。欣賞也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼和親近感,促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在職場(chǎng)中,欣賞可以激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力,提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作和效率。

第五段:結(jié)尾。

總之,欣賞是一種重要的心靈修煉方式,它能夠讓我們更加快樂、滿足,并且?guī)Ыo我們積極的影響。通過欣賞,我們能夠享受美的存在,感受生活的美好。在追求欣賞的過程中,我們不僅僅從中獲得了心靈的愉悅,也培養(yǎng)了鑒賞力和審美能力,讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實(shí)。因此,每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣,在繁忙的生活中找到屬于自己的“一片凈土”。

欣賞南音后心得體會(huì)篇十三

欣賞別人,是對(duì)別人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人滄桑而質(zhì)樸,有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩,我們又何必為尋求自身價(jià)值而抵觸別人合理的存在?要知道,生活自有她的邏輯,丑惡的終將讓位于美好的,虛幻的終將被真實(shí)所代替,短暫的終歸短暫,永恒的絕對(duì)永恒。因此,欣賞別人就是對(duì)別人的尊重。

欣賞別人,是對(duì)別人的鼓勵(lì)。正如威廉?;詹姆斯所說:“人性中最深切的心理動(dòng)機(jī),是被人賞識(shí)的渴望。”我們都渴望得到別人的欣賞,同樣,每個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人。其實(shí),欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源,欣賞者必具備愉悅之心,仁愛之懷,成人之美的善念;被欣賞者也必發(fā)生自尊之心,奮進(jìn)之力,向上之志。

欣賞別人,是自己前進(jìn)的基石。一位西班牙學(xué)者說:“智者尊重每個(gè)人,因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng),也明白成事不易。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無窮?!币?yàn)樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的,這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。一聲喝彩,別人的成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)乃至成功的方法盡收心底。沒有人不渴望優(yōu)秀,當(dāng)你向別人說出“你真是好樣的”時(shí),其實(shí)你已在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。

欣賞別人,是做人的一種美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵(lì)有時(shí)候就是一劑良藥。俗話說:“良言一句三冬暖”。欣賞別人,不僅能給人以撫慰、溫馨,還能給人以鞭策,使人的潛能被充分地激發(fā)出來,去爭(zhēng)取更大的成功。懂得欣賞別人,別人也許也在欣賞你,久而久之,別人的優(yōu)點(diǎn)也成了你的優(yōu)點(diǎn),別人的美麗也成了你的美麗,你也會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景。

欣賞別人,更是一種氣度,一種發(fā)現(xiàn),一種理解,一種智慧,一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時(shí),也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到別人的不足之處,看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。有的人喜歡以自我為中心,漠視他人的成績(jī),聽到別人獲獎(jiǎng)就不自在,看到別人進(jìn)步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會(huì)使自己形成性格缺陷,還會(huì)影響與同事、朋友之間的交流,從而影響自己的進(jìn)步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲,更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個(gè)世界上,我們無法尋找到完美,任何事物都存在著缺陷,每個(gè)人都有他閃光的一面,也有他暗淡的一面,只是程度不同而已。因此,我們要以海納百川的襟懷去接納一個(gè)完整的別人,努力地改善自己,積極地勞動(dòng)和創(chuàng)造。所以說,智者的欣賞就是在欣賞別人的同時(shí),試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中,把自卑練成自信,把不滿鍛造成奮爭(zhēng),把孤傲揮灑成謙遜,把委屈升華成振奮,把失意擠壓成動(dòng)力,把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒有紅地毯,頭上沒有彩霞滿天,但一生的欣賞也許會(huì)成為自己獨(dú)特的永恒的風(fēng)景。

初一:757748645。

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欣賞南音后心得體會(huì)篇十四

欣賞藝術(shù)作品不僅僅是一種娛樂,更是一種心靈的滋養(yǎng)和提升。在欣賞藝術(shù)作品的過程中,我們能夠感受到作者的情感、思想和創(chuàng)造力,從而得到靈感和啟迪。通過欣賞,我們能夠培養(yǎng)自己的審美能力,豐富自己的生活,懂得更多美好的事物。下面是我對(duì)欣賞心得的一些體會(huì)與分享。

首先,欣賞藝術(shù)作品需要保持開放的心態(tài)。藝術(shù)作品多樣化,有時(shí)可能會(huì)超出我們的認(rèn)知和理解范圍。因此,在欣賞時(shí),我們要摒除先入之見,拋開自己的偏見和局限,保持一顆開放的心,接納不同的觀點(diǎn)和風(fēng)格。只有以一顆虛心、寬容的心去欣賞,我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

其次,欣賞藝術(shù)作品需要注重細(xì)節(jié)。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的細(xì)節(jié)和意義,包括色彩搭配、線條構(gòu)造、表達(dá)主題的手法等等。在欣賞時(shí),我們要細(xì)致入微地觀察作品的細(xì)節(jié),理解作者的意圖和用心。比如,在欣賞一幅畫時(shí),我們可以仔細(xì)觀察畫面中的每一個(gè)部分,每一個(gè)物體,甚至每一個(gè)筆觸的細(xì)節(jié)。通過這種觀察,我們能夠更好地理解畫家要表達(dá)的主題和情感。

此外,欣賞藝術(shù)作品需要在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)作品往往通過獨(dú)特的方式觸動(dòng)人的內(nèi)心世界,激發(fā)起共鳴和情感。在欣賞時(shí),我們要放下雜念,全身心地投入到作品中,與作品產(chǎn)生共鳴,在情感上與作者進(jìn)行對(duì)話。這種心靈上的共鳴,不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn),更能夠幫助我們更好地理解和體會(huì)作品中的主題和意義。

另外,欣賞藝術(shù)作品還需要背景知識(shí)的積累和了解。藝術(shù)作品往往是特定時(shí)代、文化和背景下的產(chǎn)物,具有獨(dú)特的歷史和社會(huì)背景。在欣賞時(shí),我們應(yīng)該了解作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、藝術(shù)家的歷史背景等等。通過了解這些背景知識(shí),我們能夠更好地理解作品中的符號(hào)、象征和隱喻,更深入地體會(huì)和欣賞作品的內(nèi)涵和異彩。

最后,欣賞心得需要用言語或文字總結(jié)和表達(dá)。藝術(shù)作品給人帶來的美好體驗(yàn)和感悟需要通過言語或文字來記錄和表達(dá)。這樣一來,我們不僅可以使自己的體驗(yàn)更加深入和清晰,也能夠與他人分享心得和感悟。通過和他人的交流和對(duì)話,我們能夠更深入地了解和感受作品,也能夠從他人的角度和觀點(diǎn)中得到別樣的啟發(fā)和思考。

總而言之,欣賞藝術(shù)作品是一種深入了解自己和世界的方式。通過欣賞,我們能夠培養(yǎng)審美能力,開拓視野,提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。無論是觀賞一幅畫,聽一首音樂,看一部電影,還是閱讀一本書,我們都能從中獲得無窮的樂趣和心靈的滿足。因此,讓我們保持開放的心態(tài),用心去欣賞,用言語或文字去表達(dá),一起享受和追求美的旅程吧!

欣賞南音后心得體會(huì)篇十五

日前,按照中共中央的工作要求和部署,在全國(guó)各地開展了“”專題教育,即“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)同志系列講話,做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng),解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散,著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問題。

黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念,高尚的人生追求,一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)黨的理論,踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要,對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。

一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),用黨的制度來強(qiáng)化自我管理。

常言道:“無規(guī)矩不成方圓?!?,筆者卻深覺得:“無自律不以成人?!薄R粋€(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格,其性貪婪,其行失當(dāng),不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度,以黨的規(guī)章制度來規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn),以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律,始終以黨的思想作指導(dǎo),自己才能夠與黨政策方針保持一致,自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外,自律亦是一種內(nèi)功修煉,修的是道德涵養(yǎng),煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人,不能稱之為合格的人,更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆]能約束自己,不僅使自己誤入歧途,還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之,黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng),學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明,唯有樹立高尚的道德情操,培育良好的品行修養(yǎng),才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。

二、學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想來促進(jìn)自我提升。

“人不學(xué)無以廣才?!薄W鳛橐幻h員干部,唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐,是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想,用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界,改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué),其根本在于它來源實(shí)踐,并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今,黨的理論得到了不斷的'豐富和深化,正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此,黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去,才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論,是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提,是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。

三、踐行黨的路線,以同志系列講話作核心指導(dǎo)。

踐行黨的路線,是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向,是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡,黨的十八大以來,在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下,黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展,人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能,有為的治國(guó)理政方式展現(xiàn)一位大國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài),黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而,廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論,明晰黨的政策方針,用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新,轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。

欣賞南音后心得體會(huì)篇十六

8月27——29日,我有幸參加了我校舉行的為期三天的教師全員課改培訓(xùn),在培訓(xùn)中聽了三位骨干教師精彩的講座。我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性、急迫性,初步了解了課改的一些內(nèi)容。也使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,我們老師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間,讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味,在生活實(shí)踐中體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索,從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來的快樂。

一、目標(biāo)引領(lǐng)明確方向。

以往教學(xué)中,我們教師就像耕地時(shí)牽牛的人一樣,牢牢地拉緊韁繩,生怕牛兒跑了,使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式,每位教師都在導(dǎo)入新課伊始,都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo),或者課件出示目標(biāo),確定本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生們明確了目標(biāo)后,有抓手,有方向,學(xué)習(xí)起來目的明確,目標(biāo)清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈,引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。

二、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣。

在這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中,對(duì)子互學(xué),組內(nèi)群學(xué),每個(gè)學(xué)生忙的不亦樂乎。能在自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫式的學(xué)習(xí),能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識(shí)與方法,學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)得以落實(shí),還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、課堂展示挖掘潛能。

“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn),只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”,才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個(gè)性張揚(yáng)。在這里,學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶,不再是知識(shí)的容器,不再是應(yīng)試的機(jī)器,不再是分?jǐn)?shù)的奴隸,而是一個(gè)朝氣蓬勃的生命體。

在這里,學(xué)生活動(dòng)的時(shí)空與老師干預(yù)的時(shí)空達(dá)到了有效融合,找到了一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝,原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大,是我們小看了自己的學(xué)生,限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán),讓學(xué)生參與教學(xué)。

四、人人參與提高效率。

因而,課改是塑造“科研型”教師人才的一個(gè)平臺(tái)。廣大教師應(yīng)增強(qiáng)的科研意識(shí),積極投身于教學(xué)研究之中,做到人人都有研究專題,進(jìn)而創(chuàng)造出一種濃厚的教科研氛圍,形成一種教科研網(wǎng)絡(luò)。我們有理由相信,通過抓科研,課改必將出現(xiàn)欣欣向榮的新層面。

心得三:高效課堂培訓(xùn)心得體會(huì)。

通過這次安定區(qū)教育局組織的各位專家的高效課堂講座培訓(xùn),我受益匪淺。特別是李炳婷主任的講座,使我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育改革的重要性和緊迫性,傳統(tǒng)教育教法不在適應(yīng)新時(shí)代孩子成長(zhǎng)的要求,要想成就孩子,必須進(jìn)行課堂教學(xué)改革。課改提出了新的課程目標(biāo)和理念,要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的課堂教學(xué)方式,為了每一位孩子的健康成長(zhǎng),我們必須建構(gòu)高效課堂,提高教育教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的一代新人。課改似一股清泉,似一縷春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,使沉悶低效的傳統(tǒng)課堂充滿了活力,充滿了生機(jī)。教師不再是一個(gè)簡(jiǎn)單二傳手解疑答惑灌輸者,而是作為一個(gè)引導(dǎo)者參與者引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)交流探索。課堂上呈現(xiàn)出生生互動(dòng),師生互動(dòng)的充滿活力和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)場(chǎng)面,不在是傳統(tǒng)的教師教和學(xué)生聽的教學(xué)模式,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)接受變成了現(xiàn)在的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),形成了合作交流,探索求解的學(xué)習(xí)方式。

要引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí),如何去思考如何去生存的能力。

實(shí)施新課改必須要改變固有的評(píng)價(jià)模式,傳統(tǒng)的只是通過考試成績(jī)對(duì)學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià),而忽視了學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,品質(zhì)的評(píng)價(jià),這不利于學(xué)生的發(fā)展,打擊了一大批學(xué)生的積極性。課改還要求和重視評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評(píng)價(jià),要以發(fā)展的眼光來評(píng)價(jià)學(xué)生。

課改對(duì)我們教師自身的素質(zhì)要求更高,我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí),加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力,不斷提高自身的能力素質(zhì),以新的理念武裝頭腦,才能駕驛新形勢(shì)的課堂教學(xué),我力爭(zhēng)在課改中有所作為。

欣賞南音后心得體會(huì)篇十七

第一段:介紹南音的歷史和特點(diǎn)(200字)。

南音,是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中獨(dú)具特色的一種劇種。起源于宋代,經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,形成了獨(dú)特的音樂風(fēng)格和表演形式。南音以其婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律和細(xì)膩動(dòng)人的表演,吸引了眾多觀眾的喜愛。它以其溫婉唱腔、獨(dú)特音韻、美妙的配樂和精彩的表演技巧而聞名于世。

第二段:感受南音的美妙旋律和情感表達(dá)(250字)。

在一次南音演出中,我親身體驗(yàn)了這種古老藝術(shù)的魅力。當(dāng)演員們輕啟紅唇,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律在空氣中回旋,我仿佛被帶入了那個(gè)古老的時(shí)代,感受到了南音的獨(dú)特魅力。音樂中流轉(zhuǎn)的悲喜哀樂,伴隨著演員們精湛的表演技巧,在觀眾心中喚起了巨大的共鳴。每一個(gè)音符都似乎帶著無窮的情感,在我心中激起漣漪,讓我感受到了愛、恨、情感、痛苦等人生的豐富多彩。

第三段:欣賞南音的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力(250字)。

南音不僅具有美妙的音樂旋律,還包含著豐富的文化內(nèi)涵。它融合了南方地區(qū)多種戲曲藝術(shù)的特點(diǎn),不同的唱腔和舞蹈形式展示了中國(guó)各地的文化差異。南音的表演需要演員憑借細(xì)膩入微的情感表達(dá)和精湛的技藝來展現(xiàn)角色的性格和情感。觀看演出時(shí),我能感受到每個(gè)演員對(duì)角色的深入理解和精心塑造,這種專注和投入讓我對(duì)南音的藝術(shù)魅力刮目相看。

南音的演出對(duì)觀眾產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。它打破了地域的界限,無論是生活在南方還是北方的觀眾,都能通過欣賞南音,感受到這種獨(dú)特藝術(shù)帶來的心靈震撼。南音的旋律深深地觸動(dòng)了觀眾的情感,讓他們能夠在瞬間忘卻日常的喧囂,沉浸在純粹的音樂空間中。南音演出的穿越時(shí)空的魔力,展示了古老藝術(shù)的生命力和魅力,讓觀眾重新認(rèn)識(shí)和欣賞這一古老的戲曲形式。

第五段:對(duì)南音的期待和建議(250字)。

欣賞南音演出后,我對(duì)它充滿了期待。希望越來越多的觀眾能夠了解和欣賞南音,讓這種古老的藝術(shù)得到傳承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí),我也希望南音能夠與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合,吸引更多的年輕觀眾。通過創(chuàng)新的舞臺(tái)表演、多媒體的運(yùn)用以及與其他藝術(shù)形式的結(jié)合,讓南音更加生動(dòng)有趣,使更多的觀眾能夠欣賞并從中得到更多的樂趣和啟發(fā)。我相信,南音作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,必將在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的光彩。

欣賞南音后心得體會(huì)篇十八

第一段:引入南音的韻律與文化(200字)。

南音,是中國(guó)傳統(tǒng)音樂中的一種獨(dú)特形式。它源于古琴樂和雅樂,以演唱為主要表現(xiàn)形式,悠揚(yáng)的旋律和細(xì)膩的音域是其最大的特點(diǎn)。南音經(jīng)過數(shù)百年的傳承與發(fā)展,形成了獨(dú)特的韻律和文化。南音既是粵劇、閩劇等劇種的基礎(chǔ),又是祭祀、慶典等正式場(chǎng)合不可或缺的音樂形式。在欣賞南音的過程中,我深入感受到南音的魅力與內(nèi)涵,也對(duì)這一民族音樂形式充滿了敬意。

第二段:音樂的獨(dú)特表達(dá)方式(200字)。

與其他音樂形式相比,南音有一種獨(dú)特的表達(dá)方式。正是這種獨(dú)特性,使得南音不僅僅是一種音樂,更是一種文化表達(dá)。在南音中,藝人們通過動(dòng)人的歌聲和靈動(dòng)的舞蹈,將故事中的角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。無需太多的道具和舞臺(tái)布置,南音的表演者通過聲音和動(dòng)作,把觀眾帶入一個(gè)新的世界,讓觀眾們沉浸其中,感受到音樂與文化的結(jié)合。

第三段:藝人的專業(yè)技巧與情感交流(200字)。

進(jìn)一步欣賞南音,我深深被南音藝人的專業(yè)技巧所吸引。他們通過訓(xùn)練和努力,將南音表演達(dá)到了極致。藝人們能夠通過聲音的變化、嗓音的高低、音量的變化和音準(zhǔn)的掌握,營(yíng)造出不同的氛圍,讓觀眾們情緒起伏,共鳴與表演者之間建立起了一種深深的共鳴。他們通過音樂將內(nèi)心深處最真實(shí)的感受與情感表達(dá)出來,使我們感受到南音背后蘊(yùn)含的文化和歷史。

第四段:南音的保護(hù)與傳承(200字)。

在欣賞南音的過程中,我也意識(shí)到南音保護(hù)和傳承面臨的挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,越來越多的人轉(zhuǎn)向流行音樂和國(guó)外音樂,對(duì)于南音的欣賞程度減少了。同時(shí),由于傳統(tǒng)南音歌手的老齡化,新一代南音藝人培養(yǎng)不易。然而,南音作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),承載了歷史的記憶和文化的積淀,我們有責(zé)任將其珍愛和傳承下去。只有通過共同努力和支持,才能保護(hù)和傳承南音的獨(dú)特韻律和文化。

第五段:我對(duì)南音的喜愛和期待(200字)。

作為一個(gè)南音的愛好者,我對(duì)南音充滿了喜愛和期待。南音作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂中的一種寶貴遺產(chǎn),不僅僅是一種音樂形式,更是一種體現(xiàn)了中華民族文化與智慧的瑰寶。通過欣賞南音,我似乎能夠穿越時(shí)空,感受到古人的情感和智慧。我期待南音能夠得到更多人的認(rèn)同與傳承,希望它能夠繼續(xù)在今后的世代中傳承下去,傳播中華文化的獨(dú)特魅力。

總結(jié):

欣賞南音,讓我深入感受到其中蘊(yùn)含的文化和歷史,也更加認(rèn)識(shí)到南音保護(hù)和傳承面臨的挑戰(zhàn)。南音以其獨(dú)特的表達(dá)方式、藝人的專業(yè)技巧和情感交流,吸引了越來越多的人喜愛。作為一個(gè)南音的愛好者,我希望南音能夠得到更多人的欣賞和傳承,傳播中華文化的獨(dú)特魅力。

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