心得體會是個人在學習和工作中的感悟和總結,是對經驗和知識的內化和提煉??偨Y要客觀公正,真實反映事實,避免主觀臆斷和偏見的干擾。以下是一些我自己的心得體會,希望能對大家有所幫助。
中醫(yī)整脊的心得體會篇一
眾所周知,中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學,中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫(yī),中醫(yī)對中華民族幾千年來的繁衍昌盛,幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。
中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術上各有所長,各有優(yōu)勢和特點。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術、復雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面,中醫(yī)的辨證施治既準確又靈活,奧妙無窮,對診治許多疾病,有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治,退行性疾病的診治,病毒性疾病的診治,痰飲淤血病的診治,疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中醫(yī)中藥的認識比較深刻,有相當多的'人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會的飛速發(fā)展進化,人們對健康長壽的要求在不斷的提高,中醫(yī)中藥的治病之本、調理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。
中國人的傳統(tǒng)認識是中醫(yī)越老越吃香。一個年齡大的中醫(yī),盡管本事平平,都可以稱老中醫(yī),甚至夸大一點稱“名老中醫(yī)”,這說明了一個很重要的問題。中醫(yī)是終身制的職業(yè)。那么,我們應該怎樣才能學好中醫(yī)呢?《扁鵲倉公傳》云:“人之所以病病疾多,醫(yī)之所以病病道少”,這說明中醫(yī)難學。著名溫病學家吳鞠通又說:“學醫(yī)不精,不若不學醫(yī)”。
學中醫(yī)誠然難,學精則更難。但既學醫(yī)就必須學精,至少要確立“學精”這樣一個奮斗目標,方能學成一個好中醫(yī)。怎樣才能達到這個目的呢?根據我個人學醫(yī)的體會,主要在于兩點:一要認真讀書。中醫(yī)的書籍,用“汗牛充棟”來形容,尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書,不僅要讀懂、弄通,而且要熟讀、熟記,對許多重要的內容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學、中醫(yī)方劑學、中醫(yī)內科學、中醫(yī)婦科學、中醫(yī)兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學好《內經》。讀中醫(yī)的書,要善于融會貫通,中醫(yī)學的理論均源于《黃帝內經》,中醫(yī)的各科臨床,均源于歷代醫(yī)家的經驗積累和實踐總結。
舉例說吧,比如學《傷寒論》,不僅要與《金匱要略》相融合,還要上與《內經》相聯(lián)系,下與《溫病學》相聯(lián)系,此外,還要與內科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證,這個少陽證就出自《內經》的《素問熱論》?!秲冉洝返纳訇栕C只限于少陽經脈癥狀“胸脅痛而耳聾”,而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證,膽火上炎,癥見“口苦,咽干,目眩,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,必煩喜嘔”,用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學中亦有一個邪郁少陽證,寒熱類虐,心煩,口渴,脘痞,舌苔黃白而膩,用蒿芩清膽湯主治,系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較,自然融會貫通。
在學習過程中發(fā)現(xiàn),結合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當中。中醫(yī)基礎理論重于思辨、抽象、實踐性強,但弱于直觀、具體、可操作性差。因此,在學習中,注意結合自己既往的文化知識及生活常識進行理解,常常受到了事半功倍的效果。
如,聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例,來理解滑膩之性狀,說明舌苔滑膩與水濕的關系,并由此理解濕性粘膩的致病特點。結合既往臨床實踐,融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后,可見惡寒、無汗,鼻塞流涕,胸悶咳嗽等感冒癥狀,中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后,感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學道理。
也發(fā)現(xiàn)這門學科跟中國古代哲學和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關。在其發(fā)展過程當中也不斷吸收外國文化,在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥,大都原產地都不是中國,足以證明這一點。然而,提高中醫(yī)素質,中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應具備以下三個步驟:
中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié),最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方,絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?!皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍本,并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步,臨床方可應用自如?!懊}訣”是指脈學方面的歌訣?,F(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學》流行最廣,然李中梓《診家正眼》似乎更切實用,故云脈必“二李”。當然有精力多讀幾部更好。諸如:《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?!端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物,淺顯易懂,朗朗上口,確實對初學用藥可具初步輪廓。盡管有些內容已不合時代的要求,但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外,不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知,針灸是國粹,是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學好針灸,熟誦歌賦是必備的基本功。諸如:十四經循行、主病、穴位分寸歌、標幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應熟背如流。俗話說:“曲不離口,拳不離手”。以上第一步功夫,屬中醫(yī)的“背誦功”。
背誦功之后的第二步功,就是加強古文和醫(yī)史的學習。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中華民族經過漫長的歷史,給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化,不愧是偉大的寶庫,等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻均是用古文寫成。若不在古文上下功夫,勢必很難理解。如文字的構成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學常識、古天文學知識等等均需有一定的了解,否則學習醫(yī)古文非常困難。
文言文學得好,猶如與古人相與對坐應答,能進行跨時代的交流,也乃人生一大快事,而且學好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學好古文”。
任何事情,任何學問都有一個發(fā)展過程。所以不管學什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學政史,搞文學要學文學史。當然中醫(yī)也不例外,也應學好醫(yī)學史。只有學好醫(yī)學史,才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學術觀點,也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如:朱丹溪三十歲學醫(yī),三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學醫(yī),先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學習和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學史為多余,似乎與臨證無關,實屬大謬。
學古文具備了讀古書的能力,學醫(yī)史明確了讀古書的取舍,在選書讀書過程中,自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案,對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解,對學術理論的構架打下了良好的基礎。故第二步功夫為“基礎功”。
要想學好中醫(yī),則必須精讀一些古典醫(yī)籍,如《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫熱經緯》、《神農本草經》、《醫(yī)學心悟》等。
《內經》、《難經》是中醫(yī)基礎的奠基。陰陽五行、臟象經絡、診法治則、五運六氣均需從《內經》、《難經》二經中探求。然《內經》中《靈樞》、《素問》各八十一篇,《難經》八十一難,共二百四十余篇,要想快速通讀,談何容易?故初學者可選用明代李中梓的《內經知要》或近賢秦伯未的《內經知要淺解》為讀本,部分章句必須熟背。
《傷寒論》是六經辨證的典范;《金匱要略》辨臟腑經絡,是辨治雜病的基礎?!稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證,與《傷寒論》相對而言,使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。(《溫病條辨·凡例》)。《溫熱經緯》以《內經》、仲景為經,以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫熱篇”主要論述衛(wèi)氣營血辨證系統(tǒng),也應熟背。《神農本草經》是方藥學之祖,自然也是必讀之書。清代陳修園《神農本草經讀》可視為初學者較好的讀本。《醫(yī)學心悟》一般視為入門的啟蒙書,它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作,且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑,如啟膈散、開噤散、半夏白術天麻湯之類,皆臨床習用之方。這些醫(yī)籍的精讀,可使中醫(yī)理論的框架構架起來。故第三步功夫為“構架功”。
如上所述,背誦功、基礎功、構架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎上,進而博覽群書,淹通眾家之長,并廣泛吸取今人經驗,積極引進現(xiàn)代科學技術。古人云:“熟讀王叔和,不如臨證多”。早臨床、多臨床,從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
漫漫岐黃路,吾將上下而求索。
中醫(yī)整脊的心得體會篇二
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠,擁有悠久的歷史和博大精深的理論體系。在我接觸中醫(yī)的過程中,我深深感受到中醫(yī)的獨特魅力,對此我有很多的心得體會。首先,中醫(yī)注重調理養(yǎng)生,強調整體觀念。其次,中醫(yī)重視平衡與和諧,講究陰陽調和。然后,中醫(yī)強調個體化治療,追求治未病的理念。此外,中醫(yī)講注重患者的情志與飲食,提倡健康的生活方式。最后,中醫(yī)注重預防為主,追求身心健康的終極目標。綜上所述,中醫(yī)以其獨特的理念和方法為人們的健康保駕護航,我深深地被其魅力所吸引。
中醫(yī)強調調理養(yǎng)生,注重整體觀念。中醫(yī)認為,人體在健康狀態(tài)下,具有自愈能力,通過適當?shù)恼{理可以使人體的生理機能回歸正常。中醫(yī)講究從整體上分析和治療疾病,認為疾病不僅僅是某一器官的疾病,而是全身的失調和失衡。所以,在中醫(yī)養(yǎng)生的方法中,總是強調保持身心的平衡和和諧。只有保持心態(tài)平和,身體健康,才能遠離疾病的侵襲。
中醫(yī)講究調和陰陽,追求平衡與和諧。中醫(yī)理論中,陰陽是一個核心概念。中醫(yī)認為,陰陽兩者之間的相互調節(jié)和平衡是維持人體健康的重要因素。陰陽的失衡會導致疾病的發(fā)生。因此,中醫(yī)強調要調整陰陽的平衡,以達到身體各個器官功能的協(xié)調與相互促進。在實際的治療中,中醫(yī)醫(yī)師通過刺激穴位、調整飲食、調理情志等方法來促進陰陽的平衡,從而達到治療疾病的目的。
中醫(yī)重視個體化治療,追求治未病的理念。中醫(yī)認為,每個人體質不同,對同一種疾病的反應也不同,因此針對不同的患者采取個別化的治療方案是非常重要的。中醫(yī)通過望、問、切、診四大診斷方法,仔細了解患者的癥狀、體質和疾病起因,然后采取相應的治療手段,以達到治療效果。同時,中醫(yī)還強調治未病,即通過調理養(yǎng)生,提升自身免疫力,預防疾病的發(fā)生。只有把治未病的理念融入日常生活,才能真正保持健康。
中醫(yī)重視情志和飲食,提倡健康的生活方式。中醫(yī)認為情志對人體健康有著重要的影響。過度的情緒波動會導致機體陰陽失衡,從而引發(fā)疾病。因此,中醫(yī)強調調理情志,通過保持愉快、積極的心態(tài)來維持身心健康。同時,中醫(yī)也非常注重飲食,認為飲食與健康密切相關。根據中醫(yī)理論,運用食療的方法,選擇合適的食材和烹調方式,可以改善體質,調理疾病。在日常生活中,我們應該養(yǎng)成健康的飲食習慣和良好的情志調節(jié),以保持身心健康。
中醫(yī)強調預防為主,以追求身心健康的終極目標。中醫(yī)認為,預防疾病勝于治療疾病。中醫(yī)提倡人們要根據自身的體質特點,生活和工作環(huán)境等因素,有針對性地進行養(yǎng)生調理。通過定期保健、適度的運動、正確的飲食習慣等方式,提升身體的抵抗力和自愈能力,盡量避免疾病的發(fā)生。中醫(yī)的最終目標是讓人們在身心健康的狀態(tài)下生活,享受生命的美好。
綜上所述,中醫(yī)具有獨特的理念和方法,深受廣大人民群眾的喜愛和信賴。通過中醫(yī)的整體觀念、陰陽平衡、個體化治療、情志飲食調理和預防為主的理念,我們可以更好地保持身心健康。同時,我們也應該認識到中醫(yī)研究的深入和發(fā)展是一個持續(xù)探索和不斷完善的過程。只有在中醫(yī)理論和實踐的指導下,我們才能在健康與疾病之間維持平衡,追求幸福與健康的生活。
中醫(yī)整脊的心得體會篇三
第一段:介紹推拿整脊學的背景和意義(200字)。
推拿整脊學是一門古老而神奇的學科,它起源于中國,通過對人體經絡與脊椎的按摩、調整,達到疏通經絡、促進氣血循環(huán)、調節(jié)身體功能的目的。這門學科在改善人類健康方面發(fā)揮著重要的作用。隨著生活水平的提高,現(xiàn)代人面臨著越來越多的身體問題,比如頸椎病、腰椎病等。對于我來說,學習推拿整脊學,不僅是為了了解自己的身體,還可以幫助身邊的人,讓他們擺脫疾病的困擾。
第二段:學習推拿整脊學的經歷和感受(250字)。
我是在大學期間接觸到推拿整脊學的,并對其產生了濃厚的興趣。我加入了學校的推拿整脊學社團,并先后參加了多次培訓課程。在學習過程中,我不僅通過課堂學習了解了推拿整脊學的基本理論與技術,還通過實際操作鍛煉了自己的技巧。學習推拿整脊學不僅需要理論知識的掌握,更需要對人體結構與經絡的深入了解。這一過程需要耐心和毅力,但每一次取得進步的時刻都讓我感到無比的快樂。
第三段:學習推拿整脊學的收獲和好處(300字)。
通過學習推拿整脊學,我逐漸改變了對身體健康的認識。推拿整脊學傳授給我如何防止常見的骨骼疾病,如何通過按摩舒緩疲憊的身體。我學會了如何判斷和處理常見的椎間盤突出、腰肌勞損等問題。掌握這些技能不僅讓我能夠自己保持身體的良好狀態(tài),還能幫助他人解決他們的健康問題。我曾經成功地幫助過一個頸椎病患者緩解疼痛,這讓我非常欣慰,也加深了我對學習推拿整脊學的熱情。
第四段:推拿整脊學對自我成長的影響(250字)。
學習推拿整脊學不僅僅是為了掌握相關技術,更是為了整體提高自己。通過觀察和感知他人的身體狀態(tài),我學會了更細致地關注他人,對他人的需要有更敏感的觸覺。在實際操作中,我需要與他人保持良好的溝通,這對我提高了我的交流能力和人際交往能力。學習推拿整脊學需要耐心和細心,這讓我成為一個更加認真負責的人。這些都是推拿整脊學對我自身成長方面的積極影響。
第五段:未來發(fā)展和對推拿整脊學的期望(200字)。
未來,我希望能夠進一步深入學習推拿整脊學,通過不斷實踐和學習提高自己的技術水平和專業(yè)知識。我希望能夠成為一名優(yōu)秀的推拿師,并將所學知識和技術傳授給更多的人,為他人的身體健康做出貢獻。我相信,推拿整脊學不僅僅是一門技術,更是一種文化,一種關注和關愛他人的態(tài)度。我希望能夠將這種文化傳承下去。
總結:
通過學習推拿整脊學,我對人體結構與經絡有了更深入的了解,對身體健康有了更全面的認識。我不僅收獲了實用的技能,還提高了自己的溝通能力和責任心。未來,我將不斷學習和實踐,努力成為一名優(yōu)秀的推拿師,傳播推拿整脊學的知識,幫助更多的人改善健康。
中醫(yī)整脊的心得體會篇四
研修期間,我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系,進行了強化學習??梢哉f,這期研修班起點3高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理,既關注了當今公共管理和理論前沿,又關注了教育管理的工作實際,既有前瞻的視野,又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間,但我覺得感觸很多,收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受:
這次研修,我們完成了120學時的課程計劃,22門課程基本涵蓋了公共管理專業(yè)應涉獵的主要領域,從宏觀經濟學、危機管理、公共管理、公共財政、公共政策、教育管理到中國傳統(tǒng)文化藝術、人力資源管理、媒體新環(huán)境及應對策略、領導語言藝術、信息技術等等,內容覆蓋面廣,信息量大。聆聽了教育部有關官員及清華大學、北京師范大學、中國人民大學、國際關系學院、人保部中國人事科學研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課,領略了名師的智慧和風采,老師們學貫中西、博古通今,知識淵博、理念精深,在各自的研究領域都有獨到的分析和精辟的見解,他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花,使我的思維理念不斷地受到新的沖擊,從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū),解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑,大大地拓寬了視野,開闊了眼界。正所謂:聆聽的是智者的聲音,感悟的是知識的力量;學到的`是管理的精華。
一是學習了很多科學的管理方法。如中國人民大學侯景新教授的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理、中國人民大學周石教授的高績效團隊建4設、中國人事科學研究院李克實教授的公共部門人力資源開發(fā)與管理、國際關系學院郭惠民教授的突發(fā)事件處置與危機管理等專題講座都給了我很大的啟發(fā)??梢哉f,通過這次研修,切實地增長了管理知識,增強了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學,一半是藝術,管理的一半是科學指的是管理的制度要合理、科學,即既要符合當前的教育方針政策,又要適合本校的實際情況。管理的一半是藝術指的是學校的管理要講究技巧。即要善管巧理。它告訴我們,只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一,才能達到事半功倍的管理效果??梢灶A見,在培訓期間所學到的這些先進的管理方法,必將給我今后的工作起到積極的指導作用。
中國基礎教育辦學現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢、中國教育學會副會長談松華教授的中長期教育改革和發(fā)展:宏觀背景與戰(zhàn)略選擇、清華大學王有強教授的公共財政學等,從不同的研究領域出發(fā),以不同的研究視角,展現(xiàn)了許多新穎的思維方法,這些新的思維方法,是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律,又充分結合自身實際的基礎上,直面現(xiàn)實5困難,突破常規(guī)思路,創(chuàng)新解決問題的辦法,達到問題迎刃而解,效率不斷提高,成效事半功倍的效果。實際上,這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧,就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此,我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信,思路更加開闊,方法更加靈活。
三是學習了很多有效的溝通方法。如中國教育電視臺聞閘教授的領導者語言表達藝術、清華大學孫靜惟教授的媒體新環(huán)境與應帶策略、清華大學孟波講師的管理溝通等課程,都結合了生動的案例分析,為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性,簡言之,溝通,就是人與人之間的相互了解,相互理解,就是消除誤會,化解矛盾,摒棄隔閡,就是密切關系,求得諒解,增進感情,達成共識。但凡成功的管理者,無一不是善于溝通的好手。作為管理者,一方面加強團隊內部管理,需要與成員溝通,良好的溝通,能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖,能夠激大家的參與感和熱情,能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致,發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設團隊發(fā)展的良好環(huán)境,要與外界溝通。無論是要爭取領導的政策支持,部門之間的協(xié)調配合,還是要贏得外界的大力幫助,這都需要重視溝通,一方面要保持自信、充滿誠意,另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點,促進工作的有效推進。
四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學劉書林教授的科學發(fā)展觀與干部素質提升、清華大學李燕教授中國傳統(tǒng)文化藝術漫談、清華大學朱漢城教授的走進音樂世界音樂賞析等課程,對提高個人的6素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學習中提高,在實踐中成長,這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學習,不僅逐步地提高和完善了自己,而且,通過學習,還促進了反思。
一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學習,我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學習的習慣上,沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學習理論知識的習慣,而且體現(xiàn)在自己的學習成效上,既沒有對各種理論做到大量涉獵,擴充知識面,又沒有精讀某種理論,融會貫通,更沒有形成自己獨特的觀點。因此,以后要在學習上更進一步加強,不斷提高自身理論水平,在學習中提高、在學習中成長。
二是要注重積累實踐經驗。理論是在實踐的基礎上,通過概括提煉而成。專家們的工作經驗和理論成果,都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索,而且是因為他們善于總結,注重積累。因此,我們在平時的工作中,要注意收集、總結、提煉成功的經驗,使之具有普遍指導意義的方法,并逐步成為自身工作特色,不斷提高工作水平。
三是要注重提高業(yè)務水平。通過這次研修,我深刻地認識到,要做好工作,還需要進一步提高自身業(yè)務水平,以適應現(xiàn)代社會對一名管理者的要求。一方面要進一步提高教育教學能力和水平;另一方面要不斷提高管理能力,掌握管理方法,提高管理效益,使學校發(fā)展在競爭激烈的社會中能夠勇立潮頭,立于不敗之地。
中醫(yī)整脊的心得體會篇五
中醫(yī)作為我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學體系,經過幾千年的發(fā)展和實踐,積累了豐富的理論知識和臨床經驗。我在學習和實踐中醫(yī)的過程中,深深地感受到了中醫(yī)的獨特魅力和治療效果。通過觀察中醫(yī)醫(yī)生的診斷和治療過程,我領悟到中醫(yī)執(zhí)業(yè)的核心是“辨證施治”,強調整體觀念和個體化治療,更加注重預防和保健。同時,中醫(yī)注重調整人體生理、病理、心理和環(huán)境等多個方面的平衡,以達到治愈疾病、延緩衰老的目的??偟膩碚f,中醫(yī)是一門綜合性、系統(tǒng)性很強的學科,我深深地意識到繼承和發(fā)揚中醫(yī)的重要性。
首先,中醫(yī)強調辨證施治。中醫(yī)的診斷過程是多樣化的,通過觀察、問診、望、切等多種方法,從人體表面的癥狀和體征出發(fā),進而推斷疾病的內部機制,并制定相應的治療方案。這種辨證施治的方法不僅有助于確定疾病的病因,也有助于了解全身的健康狀況。與西醫(yī)學的病理解剖和實驗研究相比,中醫(yī)更注重從整體的角度來觀察和診斷一個人,以達到治療的目的。在實踐中,我見證了中醫(yī)醫(yī)生通過仔細觀察和細致判斷,確診疾病并給出準確的治療方案。與此同時,辨證施治方法的靈活性也使中醫(yī)成為治療一些慢性病的首選方法。
其次,中醫(yī)強調個體化治療。中醫(yī)將每個病人視為獨特的個體,注重根據其身體狀況、環(huán)境和心理狀態(tài)來制定個性化的治療計劃。例如,對于同樣一種疾病,中醫(yī)醫(yī)生可能會根據病人的體質、年齡、性別等因素,采用不同的草藥組合,以達到最佳的治療效果。這種個體化的治療方法與現(xiàn)代醫(yī)學的標準化治療有所不同,更能夠滿足人們對個體差異的需求和關注。通過個體化治療,中醫(yī)能夠更準確地定位和治療患者的病癥,提高治療的效果。
再次,中醫(yī)注重預防和保健。中醫(yī)所倡導的“養(yǎng)生”理念,是指通過調整心態(tài)、生活習慣和節(jié)制飲食,防患于未然,達到預防疾病、保持健康的目的。中醫(yī)將人體視為一個與外界環(huán)境相互作用的整體,通過平衡和調整人體內部的陰陽、氣血等要素,以及與外部環(huán)境的關系,達到人體內外的和諧。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)所倡導的“養(yǎng)生”理念十分實用,讓人感受到一種身心的平靜和舒適。與西醫(yī)所強調的治療疾病相比,中醫(yī)更注重從長遠的角度來保持健康和預防疾病。
最后,中醫(yī)強調調整整體平衡。中醫(yī)認為,人體的健康與否與人體內部的各個系統(tǒng)之間的平衡有關,任何一個系統(tǒng)的失調都會導致疾病的發(fā)生。因此,中醫(yī)治療追求的是綜合施治,調整人體內部各個系統(tǒng)之間的平衡。這種綜合施治的方法涉及到中醫(yī)的各個分支,例如針灸、推拿、草藥等。通過綜合施治,中醫(yī)能夠更好地調整人體的生理和病理狀態(tài),使其達到一個良好的平衡狀態(tài)。在我的實踐中,我親眼看到中醫(yī)醫(yī)生通過綜合施治的方法,調理患者的身體機能和內在能力,使其從疾病中恢復,重新獲得健康。
綜上所述,中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學體系的重要組成部分,在我學習和實踐的過程中,給我留下了深刻的印象。通過辨證施治、個體化治療、預防保健和調整整體平衡等方法,中醫(yī)為臨床帶來了許多獨特的治療方法和理念。我深信,繼承和發(fā)揚中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng),不僅有助于推動中醫(yī)學科的發(fā)展,也有助于提高人們的健康水平和生活質量。讓我們共同努力,傳承中醫(yī)的博大精深,使中醫(yī)在將來的發(fā)展中發(fā)揮更大的作用!
中醫(yī)整脊的心得體會篇六
之前的我對自己的醫(yī)術缺乏信心,已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說:“治心何日能忘我,操術隨處可誤人”。我曾問自己:“我能像老師們一樣看病嗎?”也許是命運的安排,在我疑惑的時候,20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務。在師兄們的帶領下,加上我們從國內帶去的中藥飲片,我見證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命,看到了許多病人從中醫(yī)藥學這一個偉大的寶庫中獲得了健康,也讓我深深體會到作為一個青年中醫(yī)師應有的目標和責任。這個體驗鼓勵我讀研讀博,更深一步探索經典的魅力。
我認為,作為一個學生,真正的跟診是你有一個辨證論治的思索過程。
首先,收集到患者四診信息后,會在你腦海中出現(xiàn)第一個病機,然后去思考這個病機和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合,那就可能是另一個病機了,應再次把病機和四診信息相匹配,重復這種過程幾次,就大致可以找到病人的真正病機了。
其次,你再想一下,這個病機可用什么方呢?《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學里有相對應的方藥嗎?而不是看老師用了什么方藥,重點是你要有這種思考的過程。到了這個階段,千萬不要去看老師的方,因為可能會影響你的思維。因為有可能老師看病太快了,他的辨證論治思維過程太熟了,你追也追不上。
多多訓練這種思維過程,比你抄了或背了某中醫(yī)老師專門治某病的常用方更好。因為中醫(yī)自古就不分科,最多就分個骨傷與外傷雜病,所謂的外傷就是外感病,所謂的雜病就是內、外、婦、兒等,全都是一以貫之,全都依賴中醫(yī)的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒有走好,如何論治?要有針對性地去學習、去提升自己。
首先,學習中醫(yī)經典,最好是先看原文。至于版本的問題,我覺得對一個連辨證論治都不太明白的人來說,就先別了解,少走一些不應該走的路。
其次,閱讀條文的時候,我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個病人的病情,想象自己就是個醫(yī)生,一邊看著條文,一邊去學習如何分析。在閱讀的時候,可能一開始看到一兩個臨床癥候表現(xiàn),就會去想是不是某個病機,是表是里?是寒是熱?再多幾個臨床癥候出現(xiàn),就會去想跟自己方才想的病機相對應嗎?有矛盾嗎?多次重復這種思考,最后就得出一個病機,就是這個條文想要表達的中心病機。在這個時候,其實就已經做了一次辨證論治了。所以,張仲景所著的書被后世認為是辨證論治的模范書,就是因為它里面的內涵、它的重點在于學懂中醫(yī)的辨證思維,辨證求機審因論治。
中醫(yī)的教育,為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師。在與不少中醫(yī)學生交流時,我發(fā)現(xiàn)大家出現(xiàn)了一種“返祖性”的中醫(yī)思維。所謂“返祖”現(xiàn)象,就是置辨證論治于不顧,而重視一種類似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實等,都只是一堆癥候總結,之后美其名曰是什么病機引起的,甚至連病機都不說,辨證論治的過程也棄之不用。
從對《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經典的學習中,我們很容易發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的看病方法,也可以說是中醫(yī)的“看家本領”是在四診后合參,在一堆臨床癥候表現(xiàn)中找出其本質的問題、疾病的矛盾處,是對病機的總結。而在四診時,在腦海中有可能出現(xiàn)幾次病機,反復思考那些癥候表現(xiàn),是不是對應這一個病機,也許這一個病機應該有另一個證候表現(xiàn),然后再去問病人。所以,這其實跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知,我們不應該只著重于對條文的背誦,忽視了對條文的分析,因為缺乏分析也仿佛脫離了臨床,脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法。
中醫(yī)整脊的心得體會篇七
整脊學是一門以調整人體脊椎為核心的獨特學科,通過手法調整脊柱,達到疏通神經、恢復器官功能的目的。在學習整脊學的過程中,我深刻體會到了它的重要性和益處,對整脊學有了更深入的了解。以下是我對整脊學的心得體會。
首先,整脊學在改善身體健康方面發(fā)揮了重要作用。脊椎是人體的支柱,當脊椎不正常時,會影響身體的各個部位。通過整脊學的手法調整,可以消除脊椎的偏斜,使整個脊柱恢復正常的生理曲度。脊椎的調整不僅能夠緩解頸椎病、腰椎病等常見疾病的癥狀,還可以改善血液循環(huán),增強免疫力,提高身體的自愈能力,有效預防和緩解多種疾病。我親身經歷了幾次整脊調整后,明顯感覺到身體的不適感減輕,精力充沛,整個人的狀態(tài)得到了明顯提升。
其次,整脊學能夠改善心理健康。許多研究表明,脊椎和人的情緒狀態(tài)存在緊密聯(lián)系。在我們的日常生活中,壓力、焦慮等不良情緒會導致肌肉緊張,進而影響脊椎的正常曲度。而通過整脊學的手法調整可以緩解肌肉緊張,使人從繁忙的工作和生活中得到解脫,恢復心情平靜,提高心理抗壓能力。我在整脊學的學習和實踐中,逐漸感受到了內心的平靜和豐盈,對于壓力的應對也更加從容。
另外,整脊學對于改善姿勢和塑造好體態(tài)也有著重要作用?,F(xiàn)代人因為長時間久坐、彎腰低頭等不良姿勢,導致脊柱受壓,容易出現(xiàn)圓肩駝背等問題。這不僅會影響外貌形象,還會給身體帶來很多健康問題。通過整脊學的手法調整,可以恢復脊椎的正常曲度,糾正姿勢問題,使身體維持正確的坐立行走姿勢。同時,整脊學也會教育人們正確的生活習慣和體態(tài)管理方法,使得我們在日常生活中能夠更加注重身體的保養(yǎng)和調整,增強體質,塑造好體態(tài)。我切身感受到了整脊學對姿勢的改善和體態(tài)的調整,不僅使我更加自信,還讓我更加注重身體的健康和美麗。
最后,整脊學的學習也讓我對人體的復雜結構和自我調節(jié)機能有了更深入的認識。人體是一個龐大而復雜的系統(tǒng),各個器官、組織之間相互聯(lián)系、相互作用。而脊椎作為神經系統(tǒng)的重要部分,更是人體各個器官之間的橋梁和信息傳遞中心。通過整脊學的學習,我對于人體的構造和功能有了更深入的了解,也對人體的自愈能力和調節(jié)機制有了更多的信心。我相信通過整脊學的手法調整,可以有效地改善身體健康問題,提高生活質量。
綜上所述,整脊學是一門非常重要且實用的學科。它不僅可以改善身體健康,提高免疫力,預防和緩解多種疾病,還能夠改善心理健康,調整姿勢和體態(tài),提高體質,塑造美麗。同時,在學習整脊學的過程中,我們還可以更好地了解人體的復雜結構和自我調節(jié)機能。通過整脊學的學習和實踐,我深刻體會到了它的重要性和益處,也對整脊學產生了更深入的興趣。希望將來能夠將整脊學的理論和技術應用于實際臨床工作中,為更多的人帶來健康和幸福。
中醫(yī)整脊的心得體會篇八
我這里先向大家介紹一下中醫(yī)綜合。中醫(yī)綜合是由國家統(tǒng)一命題,考生報考學校所在地區(qū)組織閱卷,由國家來劃定分數(shù)線。20xx年開始中醫(yī)綜合滿分300分,覆蓋六門學科,包括中基、中診、中藥、方劑、中內和針灸,考查知識面廣泛,是非分明,考生基本沒有臨場發(fā)揮的余地,全憑考前知識的積累與掌握。試題既考查你對固定知識的掌握,又考查你對問題靈活運用的程度,復習起來難度大,還很費時間和精力,我只是結合自己的經歷提出要注意的幾點。
1.購買考試大綱。按照大綱的要求復習。
2.購買對你有幫助的復習資料。這里我向大家推薦由北中醫(yī)編寫的《中醫(yī)綜合復習指導》和《中醫(yī)綜合最后沖刺試題》。雖然時間緊,我們也應該盡可能將課本通篇復習,當然這里的通篇復習是按照復習指導所列的要點對照課本進行復習。
3.不要偏廢個別學科。由于六門學科是大一、大二、大三時學習的,很多知識點都被大家忘記了,要知道一分之差就可以決定你的命運,千萬要將每一分都認真對待,這樣才能取得理想的成績。
4.按比例有重點地復習。由于內科和方劑占分值較大,聯(lián)系也很緊密,認真復習相當重要。
5.大量做習題以增加實戰(zhàn)經驗。復習到一定程度,就應該開始做題了,對待每一道題都應認真,要知其然更知其所以然,將你做錯的題加標記,考前再次復習一遍。當你參加考試時,發(fā)現(xiàn)很多題見過甚至做過你會更加自信,答題的效果也會更好。
6.謹防盜版書。購買復習資料時一定要選正規(guī)出版社的正版書,盜版書的錯誤很多,有可能使你將錯誤的答案帶到考場上去。
上面羅羅嗦嗦說了那么多,概括起來其實就是積累與重復。中醫(yī)綜合的內容多,因此,它不可能一蹴而就,所以要想考好這門課主要是靠平時的積累,而不能憑僥幸心理,自己主觀進行取舍,這也就是“學到底”的意思。我們在復習時還會發(fā)現(xiàn),書從頭到尾看了幾遍,到頭來腦子里還是空空如也。這是正?,F(xiàn)象,惟一的對策就是重復重復再重復,重復的遍數(shù)多了,最后你會發(fā)現(xiàn),其實考的并不是你的水平,而是你的熟練程度。熟能生巧,最后對題目能產生條件反射的效果是最好的。那么,重復就要求有大量的時間,所以以我個人之見,最佳復習時間應至少九個月。
精讀教材與廣泛聯(lián)系。
1.確立報考學校,索要招生簡章,以明確學校的要求、考查范圍和考試所用的教材。如果該校使用的不是全國統(tǒng)編教材,你又在本地的書店購買不到,就要匯款向你報考學校的研究生處購買。
2.帶著問題看書。將你認為可能考的知識點做標記,以題的型式一一列出,并認真做答,這樣你自己就可以給自己出一本試題集,在以后的幾輪復習中,著重看這些問題。你也可以做一本筆記,將重點列出最后只需看筆記就可以了。
3.精讀教材,不能有漏掉的內容,做到融會貫通前后聯(lián)系舉一反三。
4.多與周圍同學交流學習心得,將自己認為的重點說一遍,聽別的同學講自己的重點,這樣可以幫你查漏補缺;做別的學校歷年來的試題。由于主題重點是一樣的,別校去年的考題很有可能是你今年的試題,復習專業(yè)課一定要“眼觀六路,耳聽八方?!?/p>
注意的問題。
1.近年來,由于報考中醫(yī)學的學生較少,錄取比例很大,而我們正好是中醫(yī)學專業(yè),而且好多導師都是我們授課老師,那么不妨利用一下這個有利條件。
2.大家都知道臨床方面的研究生較難考,有些專業(yè)相對很熱門,你不妨改報基礎學科。你又怎能斷定搞基礎的前途不如搞臨床好,要知道,搞基礎學科,科研經費也很多嘛。
3.報考學校時眼界要寬,不要死盯著一些著名的醫(yī)學院。一些科研院所的技術力量強,學習環(huán)境好,就是由于學生的閉目塞聽,每年生源都不足。考生應結合自身情況,多查一些招生簡章,你報名時的正確選擇,將決定你未來的前途。
4.如果在成績公布之后,你的成績達到國家要求的分數(shù)線,但未達到你所報考學校的要求,或由于排名較后,沒被錄取,千萬不要氣餒,你應該及早向其它院校、研究所發(fā)函,介紹自己的情況,請求轉校,甚至可以轉專業(yè)。
5.盡管目前中醫(yī)的就業(yè)情況不樂觀,中國社會已經進入老齡化,中醫(yī)在未來有進一步的發(fā)展空間,一定要堅定信心。而且研究生找工作相對于本科生來說更好、更容易,就業(yè)后更具競爭力和上升空間。當然考西醫(yī)是個不錯的選擇,但付出的努力會更多。
6實習與考研就像魚和熊掌二者不可兼得,有舍才有得。其實實習目的就只是讓你對醫(yī)療過程熟悉而已,而且考中醫(yī)專業(yè)的研究生不可能在短短一年的臨床汲取太多的中醫(yī)考研知識,況且實習地大部分是西醫(yī)醫(yī)院。應該盡早布置好自己的安排。
中醫(yī)整脊的心得體會篇九
第一段:引言(100字)。
整脊學是一門綜合性的醫(yī)學科學,通過調整脊椎,改善人體的功能狀態(tài)。我是一名整脊學的學生,近期參與了一項整脊學實驗,并獲得了一些寶貴的心得體會。在這篇文章中,我將分享我的體會,并探討整脊學在提升健康水平方面的重要性。
第二段:整脊學的基本原理(200字)。
整脊學起源于東方醫(yī)學的理論基礎,強調“人體生命力”和“脊柱神經系統(tǒng)”的平衡對于人體健康的重要性。據研究表明,脊柱在人體健康中起著至關重要的作用。脊柱的錯位會影響脊柱周圍的神經結構,導致各個器官的功能下降,引發(fā)各種疾病。整脊學通過手法技術和調整脊柱的方法來糾正脊柱的錯位,恢復身體各器官正常的功能和平衡。
第三段:整脊學對健康的影響(300字)。
整脊學對我個人的健康產生了積極而顯著的影響。在實驗中,我經歷了脊柱調整的過程,我發(fā)現(xiàn)隨著脊椎的逐漸調整,我整體的身體感覺越來越好。首先,我感覺到身體的疲勞明顯減輕,精力更為充沛。其次,我注意到我的消化系統(tǒng)得到了改善,胃腸問題有所減少。此外,我還發(fā)現(xiàn)我的睡眠質量得到了提高,睡眠更加深沉和恢復性。整脊學使得我的身體狀態(tài)和免疫力提升,使我更加健康。
第四段:整脊學的前景和意義(300字)。
整脊學在未來的醫(yī)學發(fā)展中具有廣闊的前景和重要的意義。首先,整脊學可以更好地預防和改善慢性病,尤其是脊柱相關疾病。通過調整脊柱,可以預防脊椎疾病的發(fā)生,減輕局部和全身疼痛。其次,整脊學可以為人們提供一種無創(chuàng)的治療方法,避免了手術等過度侵入性的治療方式。此外,整脊學還可以提高人們的健康水平,增強身體免疫力,全面提升生活質量。整脊學的前景是廣闊的,它有望成為未來醫(yī)學發(fā)展的重要組成部分。
第五段:結語(200字)。
通過參與整脊學實驗,我深刻體會到了整脊學對健康的重要性和積極的影響。整脊學的理論基礎和實踐方法都值得我們進一步的探索和研究。我對整脊學的前景感到樂觀,并希望能為整脊學的發(fā)展和推廣做出貢獻。我相信整脊學會在未來的醫(yī)學領域中發(fā)揮更加重要的作用,為人類的健康和幸福作出更大的貢獻。
中醫(yī)整脊的心得體會篇十
在臨床實踐中,尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學習的日子里,我深深地體會到尹老師是一位博學的老師,他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論,用于指導學生的工作,使我開拓了思路,活躍了思維,開闊了視野,更新了觀念,逐步提高了診療技術,堅定了對中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是,他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學在現(xiàn)代自然科學成就的基礎上蓬勃發(fā)展,而中醫(yī)至今已經幾千年了,是古代醫(yī)學。有人認為,中醫(yī)是幾千年前的產物,與今天的現(xiàn)代化格格不入,學習中醫(yī)是過時的,甚至是歷史的倒退。雖然,中醫(yī)經典理論是陳舊的,但典籍中不少看來是舊的內容,卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子,在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學棘手的冠心病,西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大,用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后,我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式”的學習方法下接受教育,死記硬背,不管是否理解,只求能把書本的內容全部背下來,待考試時一字不漏地默寫出來,便大功告成,學習是被動的,以分數(shù)作為目標,毫無樂趣可言。而今,跟從尹老師臨床實踐,以醫(yī)好病人為目標,尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論,使我逐漸“開竅”。
中醫(yī)是一門經驗醫(yī)學,講究的是辯證論治,目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式,使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī),尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野,他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學,對于現(xiàn)代醫(yī)學,主張扎根中醫(yī),西為中用,中西醫(yī)結合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài),使他成為醫(yī)學界經久不衰的長青樹,在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”,作為他的學生,我不僅學到了安身立命的一技之長,更領悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
xx醫(yī)院為進一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學術主導作用,傳承他們的學術經驗,培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才,醫(yī)院于20xx年10月全面總結了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效,系統(tǒng)地指導繼承人繼承指導老師的學術思想、臨床經驗或技術專長,更好的完成學習心得、臨床體會和經驗整理等相關師承教育工作,并對今后的工作提出了更高的要求。
一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導老師,其中市級1名,縣級2名,鄉(xiāng)級1名;繼承人10名,本院7名,外院3名。
二、論文發(fā)表及科研情況。
三、監(jiān)督考核。
一年來,我院師承工作通過跟師帶教、臨床實踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學等多種形式的師承活動,特別是在指導老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導熏陶下,繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據統(tǒng)計,繼承人收集整理講義21篇;月記102篇;讀書筆記26余萬字;跟師學習522。5天;獨立實踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務內容的考核指標認真查閱資料,考核結果10名繼承人均按要求完成了本階段學習內容,通過合格率100%。
以上初步成績的取得,歸納為四點體會,一是制訂行之有效的師承管理目標和規(guī)章制度;二是在醫(yī)院的大力支持下,建設了中醫(yī)館,配備了現(xiàn)代化的教學設施,為師承工作提供良好的物質條件;三是搭建了中醫(yī)學習的良好氛圍,為繼承人提供高水平的學習研究條件;四是注重師承工作的過程管理,強化質量監(jiān)控。
當今世界科技已成為第一生產力,科技競爭成為各國之間競爭的最主要成分,而科技競爭的成敗關鍵在于人才。中醫(yī)要在競爭中與時俱進,最具決定性的因素同樣在于人才。我院在xxx院長數(shù)年來,清楚的認識到中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要性與迫切性,不斷探索中醫(yī)人才培養(yǎng)新思路,不斷創(chuàng)新中醫(yī)人才培養(yǎng)模式,在思想上重視,組織上保證,督管上嚴肅。營造中醫(yī)氛圍,在學習中強化;推動中醫(yī)進步,在實踐中深化。采取多種多樣師承模式,堅持傳承和發(fā)展中醫(yī),努力培養(yǎng)一批中醫(yī)后繼人才。
一、開展層次分明的師承培養(yǎng)模式。
1、對不同的中醫(yī)學術流派,有針對的進行相應的學術繼承和發(fā)展研究,力爭全面繼承,重點突破,繁榮中醫(yī)學術。從相關專業(yè)科室選撥德才兼?zhèn)涞闹星嗄旯歉舍t(yī)師,以學術繼承人的身份學習中醫(yī)。以學術繼承人為骨干,以所在臨床科室為依托,開展名老中醫(yī)學術思想經驗的繼承工作,并進行中醫(yī)相關學術經驗的研究。人才梯隊合理,專兼職人員分工合作,傳承名老中醫(yī)的學術經驗。目的是使??浦星嗄旯歉舍t(yī)師的'中醫(yī)學術基礎進一步鞏固,方向進一步明確,水平進一步提高,臨床經驗進一步豐富。并以此帶動全院中醫(yī)師承的學習熱潮,對推動中醫(yī)學術的繁榮昌盛起到積極作用。
2、根據市衛(wèi)生局制定的規(guī)劃要求,實施全市優(yōu)秀左右兩側研修項目和老中醫(yī)藥專家學術經驗思想的繼承工作,我院積極響應,率先開展優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項目和老中醫(yī)的學術經驗繼承工作。職能部門專人管理,每年對學術經驗的傳授人和繼承人進行相關考核,確保老中醫(yī)的學術經驗真正的得以傳承。
3、開展優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床老中醫(yī)藥專家學術經驗繼承,在全省選撥中青年臨床骨干進行重點培養(yǎng),我院共有1人入選該項目學習。我院根據省中醫(yī)藥局對于中醫(yī)師承教育工作的實施辦法,結合我院的具體情況,制訂了一系列規(guī)章制度。加強對學院的跟師情況進行月查崗考勤,并進行季度考核和年度考核,鼓勵學員積極參加各種中醫(yī)理論培訓班及網上學習等等。我院該項工作高質量的實施,對我市的優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床人才的培養(yǎng)起到一個帶頭示范的作用。
4、培養(yǎng)院優(yōu)秀中醫(yī)臨床重點人才和青苗人才,通過全院范圍公開考評,擇優(yōu)錄取青年中醫(yī)作為培養(yǎng)對象,通過有計劃,有組織的系統(tǒng)培訓教育考核,最終選取優(yōu)秀人員作為院內優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才培養(yǎng)對象。借此營造中醫(yī)學術氛圍,推動中醫(yī)學術進步,使中醫(yī)事業(yè)后繼有人,薪火相傳。為確保方案實施,在院長領導下,院內成立考評專家組,成員由院內中醫(yī)及中西醫(yī)結合專家組成,院長任考評組組長。主要針對本院中熱愛中醫(yī)事業(yè)并具有較好的專業(yè)基礎和較高的悟性,有志于為中醫(yī)的繼承與發(fā)展作出貢獻的中醫(yī)醫(yī)師??荚u分筆試和面試兩部分。筆試包括醫(yī)古文,中醫(yī)診斷學與中醫(yī)基礎理論,中藥學,方劑學內容為主的基礎部分和以中醫(yī)經典經文在本專業(yè)臨床實踐中的應用體會,診法心得,遣方用藥心得,病案分析為主的臨床應用。面試內容包括語言表達能力,溝通技巧,文字功底,對中國傳統(tǒng)文化的了解與認識,對中醫(yī)傳統(tǒng)古籍的涉獵程度及心得。
二、開展師承培養(yǎng)模式的思路與探索。
1、提高認識、培養(yǎng)人才。
人才是醫(yī)院生存和發(fā)展的中堅力量,在醫(yī)院各項工作中,人才培養(yǎng)始終是重中之重,上述各項工作的實施,給醫(yī)院培養(yǎng)高水平的人才提供了一個平臺。一方面使名老中醫(yī)專家的學術思想和經驗后繼有人,年輕的中醫(yī)力量迅速成長壯大起來;另一方面通過繼承人員的帶動作用,起到傳承的作用,讓老中醫(yī)專家的學術思想經驗得以發(fā)揚光大。最終,中醫(yī)藥的本質將會被傳續(xù)。
2、領導重視,強化組織。
醫(yī)院領導從中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院自身人才隊伍建設的高度,深刻認識到加強中醫(yī)傳承和發(fā)展,中醫(yī)后繼人才培養(yǎng)的意義和重要性,加強各項工作的組織領導,由分管院長全面負責,職能部門具體執(zhí)行,互相協(xié)作,指定專人管理,組織繼承人員認真學習,統(tǒng)一思想,明確目標。
3、管理有力,互相促進。
(1)嚴格管理過程:根據上級主管部門有關工作規(guī)定和醫(yī)院領導加強臨床專業(yè)人才隊伍建設的要求,醫(yī)院辦公室,醫(yī)務科等職能部門定期進行過程管理,對培養(yǎng)人員和繼承人員進行了專項檢查,重點了解培養(yǎng)和繼承工作的執(zhí)行情況和實施過程中存在的具體問題,對該項工作實施以來的效果進行階段性評估,從而督促專項人員認真自覺地完成既定計劃;同時,也為職能部門完善管理制度,提供管理效率提供整改依據。
(2)合理使用經費:經費支持是完成各項工作的重要保障。依據相關規(guī)定,醫(yī)院建立了各項工作的專項經費使用和審核登記制度,切實做到加強管理,??顚S?,分配,經費由財務科統(tǒng)一管理。經費管理一方面保證了培養(yǎng)對象學習的經費的使用,另一方面也約束了培養(yǎng)對象在學習期間從事和繼承工作無關的其他開支,同時醫(yī)院主管部門的管理職能也得到了充分發(fā)揮。
(3)認真督促實施:任何實踐活動都必須在一定的制度和計劃下才能更加有效的進行。正是在我院領導高度重視支持下,各職能部門提供嚴密的組織保障,有效的制度保證和監(jiān)管措施,我院開展的多樣保持中醫(yī)中姓本質的工作才能取得顯著的成績。我院根據上級部門要求,組織制定各種工相應的制度規(guī)定及計劃等。
4、總結經驗,不斷完善。
我院開展多樣的中醫(yī)傳承實踐來保持中醫(yī)藥的繼承與發(fā)展,取得了一定成績,見到了成效,但過程管理仍需進一步的規(guī)范,工作流程有待進一步完善,因此,通過不斷的總結,來獲得寶貴的經驗,發(fā)現(xiàn)尚存的問題。這樣才能促進我院中醫(yī)傳承工作的不斷前進,從而為推動中醫(yī)人才隊伍的建設,促進中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
中醫(yī)整脊的心得體會篇十一
中醫(yī)學歷來重視疾病的預防?!爸挝床 钡母拍钭钤绯霈F(xiàn)于《黃帝內經》,在《素問·四氣調神大論》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”,就生動地指出了“治未病”的重要意義。
根據現(xiàn)代醫(yī)學理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:。
一是健康未病態(tài);。
二是欲病未病態(tài);。
三是已病未傳態(tài)。
“治未病”就針對以上三個狀態(tài),具有以下作用。
一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學的最高目標,是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面,我們主張首選綠色療法,比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強身健體,增強體質,藥粥、藥茶,最好是在明確自身體質狀態(tài)的前提下選用,另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關重要的防病措施。
二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展,這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質辨識就是通過對病人身心狀態(tài)的分析,確認其身體的寒熱虛實陰陽偏頗,針對個體體質的特殊性,積極改善特殊體質,增強自身的抵抗力,從而實現(xiàn)對特殊人群的病因預防,阻止相關疾病的發(fā)生。比如一個亞健康的人,整天疲乏失眠,缺乏熱情,通過體質辨識,我們認為他是肝氣郁滯,應當在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激,以疏肝理氣,調理臟腑氣機,使肝氣得以疏泄,臟腑功能歸于平衡,機體恢復健康狀態(tài)。
三是已病早治,防止傳變:指疾病已經存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人,我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風病人生命體征穩(wěn)定的同時,要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。
另外,還有瘥后調攝、防其復發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機體功能還沒有完全恢復之時,要注意調攝,以促進并提早日康復和防止疾病復發(fā)。即使是感冒初愈,病人也要注意避風寒,多休息;而手術后的病人更是氣血兩傷,增加飲食營養(yǎng)和適當?shù)目祻湾憻捠菢O其重要的。
中醫(yī)整脊的心得體會篇十二
在學習過程中發(fā)現(xiàn),結合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當中。中醫(yī)基礎理論重于思辨、抽象、實踐性強,但弱于直觀、具體、可操作性差。因此,在學習中,注意結合自己既往的文化知識及生活常識進行理解,常常受到了事半功倍的效果。
如,聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例,來理解滑膩之性狀,說明舌苔滑膩與水濕的關系,并由此理解濕性粘膩的致病特點。結合既往臨床實踐,融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后,可見惡寒、無汗,鼻塞流涕,胸悶咳嗽等感冒癥狀,中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后,感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學道理。
也發(fā)現(xiàn)這門學科跟中國古代哲學和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關。在其發(fā)展過程當中也不斷吸收外國文化,在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥,大都原產地都不是中國,足以證明這一點。然而,提高中醫(yī)素質,中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應具備以下三個步驟:
中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié),最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方,絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?!皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍本,并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步,臨床方可應用自如?!懊}訣”是指脈學方面的歌訣?,F(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學》流行最廣,然李中梓《診家正眼》似乎更切實用,故云脈必“二李”。當然有精力多讀幾部更好。諸如:《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?!端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物,淺顯易懂,朗朗上口,確實對初學用藥可具初步輪廓。盡管有些內容已不合時代的要求,但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外,不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知,針灸是國粹,是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學好針灸,熟誦歌賦是必備的基本功。諸如:十四經循行、主病、穴位分寸歌、標幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應熟背如流。俗話說:“曲不離口,拳不離手”。以上第一步功夫,屬中醫(yī)的“背誦功”。
背誦功之后的第二步功,就是加強古文和醫(yī)史的學習。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中華民族經過漫長的歷史,給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化,不愧是偉大的寶庫,等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻均是用古文寫成。若不在古文上下工夫,勢必很難理解。如文字的構成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學常識、古天文學知識等等均需有一定的了解,否則學習醫(yī)古文非常困難。
文言文學得好,猶如與古人相與對坐應答,能進行跨時代的交流,也乃人生一大快事,而且學好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學好古文”。
任何事情,任何學問都有一個發(fā)展過程。所以不管學什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學政史,搞文學要學文學史。當然中醫(yī)也不例外,也應學好醫(yī)學史。只有學好醫(yī)學史,才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學術觀點,也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如:朱丹溪三十歲學醫(yī),三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學醫(yī),先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學習和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學史為多余,似乎與臨證無關,實屬大謬。
學古文具備了讀古書的能力,學醫(yī)史明確了讀古書的取舍,在選書讀書過程中,自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案,對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解,對學術理論的構架打下了良好的基礎。故第二步功夫為“基礎功”。
要想學好中醫(yī),則必須精讀一些古典醫(yī)籍,如《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫熱經緯》、《神農本草經》、《醫(yī)學心悟》等。
《內經》、《難經》是中醫(yī)基礎的奠基。陰陽五行、臟象經絡、診法治則、五運六氣均需從《內經》、《難經》二經中探求。然《內經》中《靈樞》、《素問》各八十一篇,《難經》八十一難,共二百四十余篇,要想快速通讀,談何容易?故初學者可選用明代李中梓的《內經知要》或近賢秦伯未的《內經知要淺解》為讀本,部分章句必須熟背。
《傷寒論》是六經辨證的典范;《金匱要略》辨臟腑經絡,是辨治雜病的基礎?!稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證,與《傷寒論》相對而言,使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。(《溫病條辨·凡例》)?!稖責峤浘暋芬浴秲冉洝贰⒅倬盀榻?,以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫熱篇”主要論述衛(wèi)氣營血辨證系統(tǒng),也應熟背?!渡褶r本草經》是方藥學之祖,自然也是必讀之書。清代陳修園《神農本草經讀》可視為初學者較好的讀本。《醫(yī)學心悟》一般視為入門的啟蒙書,它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作,且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑,如啟膈散、開噤散、半夏白術天麻湯之類,皆臨床習用之方。這些醫(yī)籍的精讀,可使中醫(yī)理論的框架構架起來。故第三步功夫為“構架功”。
如上所述,背誦功、基礎功、構架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎上,進而博覽群書,淹通眾家之長,并廣泛吸取今人經驗,積極引進現(xiàn)代科學技術。古人云:“熟讀王叔和,不如臨證多”。早臨床、多臨床,從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
漫漫岐黃路,吾將上下而求索。
中醫(yī)整脊的心得體會篇十三
整脊學是一門專門研究人體脊椎異常和相關疾病治療的學科,通過調整脊椎的位置和關節(jié)的功能,達到恢復身體健康的目的。作為一名整脊學的學生,我在學習和實踐過程中收獲了很多,并對整脊學有了更深的理解。下面我將結合我的學習經歷,分享一些整脊學的心得體會。
首先,整脊學的核心是脊椎的調整。人體的脊椎是支撐和保護神經系統(tǒng)的重要結構,一旦脊椎出現(xiàn)異常,就會影響神經系統(tǒng)的正常功能。而整脊學通過手法調整,可以使脊椎恢復到正常的位置和功能,進而改善身體的狀況。在學習整脊學的過程中,我深刻體會到脊椎調整的重要性。通過熟練掌握各種手法和技巧,我可以精確地調整脊椎,幫助患者解決脊椎問題,改善身體健康。
其次,整脊學需要綜合的醫(yī)學知識作為基礎。脊椎作為人體的核心結構,與人體其他器官和系統(tǒng)之間有著密切的聯(lián)系。因此,整脊學必須綜合運用解剖學、生理學、病理學等相關學科的知識。學習整脊學需要有良好的醫(yī)學基礎,通過對人體結構和功能的深入了解,才能更好地理解和應用整脊學的原理和方法。在整脊學的學習中,我逐漸體會到醫(yī)學知識的重要性,也更加珍惜這種綜合性的學科。
此外,整脊學也需要豐富的實踐經驗。雖然整脊學有一套完整的理論體系,但在實踐中仍然需要學生們通過大量的實踐才能掌握和運用這些理論。在我進行實踐操作時,我明白了理論知識與實踐經驗的緊密聯(lián)系。只有在實踐中,我們才能真正感受到脊椎的變化和不同手法的效果。通過與患者交流和實操,我逐漸提高了手法的準確性和高效性,同時也積累了寶貴的實踐經驗。
另外,整脊學需要具備專業(yè)的職業(yè)操守。整脊學作為一門醫(yī)學學科,其目標是幫助患者恢復健康。因此,整脊學生要有高度的責任感和職業(yè)操守,始終將患者的利益放在首位。在實踐中,我學會了尊重患者的意見和需求,并在治療過程中保護患者的隱私和尊嚴。我明白自己不能濫用整脊學知識,要遵循醫(yī)學倫理,合法和科學地行使整脊學的技能。
最后,整脊學的學習與實踐不僅能給人帶來專業(yè)技能,還能提高人的綜合素質。整脊學培養(yǎng)了我的責任感和耐心,使我更加細心和嚴謹。學習整脊學也需要我們持續(xù)學習和不斷更新知識,這培養(yǎng)了我的學習能力和求知欲。整脊學的實踐過程中,我也不斷鍛煉自己的溝通能力和團隊合作精神,增強了我的人際交往能力。整脊學的學習經歷使我漸漸成長為一名更加全面發(fā)展的人。
總之,整脊學是一門綜合性的專業(yè)學科,學習和實踐過程中我收獲了很多。通過脊椎調整,整脊學能幫助患者恢復身體健康;豐富的醫(yī)學知識為整脊學提供了基礎;實踐經驗的積累使我更加熟練和自信;專業(yè)的職業(yè)操守讓我更加成熟和有擔當。整脊學的學習過程也不僅僅是技術上的培養(yǎng),更是全面提高自身素質和能力的過程。這一切都使我對整脊學有了更深的理解和認識,并對未來的臨床實踐充滿信心。
中醫(yī)整脊的心得體會篇十四
通過多年的臨床經驗總結出一套療效顯著的治療方法—中西醫(yī)結合治療,根據中醫(yī)理論“肝開竅于目”內治配合現(xiàn)代醫(yī)學技術制成眼護系列治療眼周疾患汗管瘤、黑眼圈、眼袋、眼角皺紋50例效果顯著。
選擇病例50例,女性,年齡18—50歲,病程3個月至4年。其中汗管瘤10例,單純眼角皺紋3例、黑眼圈15例、眼袋10例,汗管瘤合并眼袋3例,黑眼圈合并眼袋7例,眼袋合并眼角皺紋2例。其中8例長期使用含鉛、汞或油膩眼霜,2例長期將不易吸收的面霜涂于眼部,4例汗管瘤患者有3例高血脂病史,1例膽囊炎,1例由于工作經常上網熬夜,其它無明顯原因。所有患者都伴有不同程度的眼睛干澀易疲勞、睡眠不足、多夢、腰膝酸軟或伴有急燥易怒、經前乳房脹痛、月經有塊。
在我的美容院采用中西醫(yī)結合的治療方法、標本兼治,中醫(yī)中藥結合針灸內調臟腑、經絡、氣血以治本,外用眼護系列以治標。
(一)根據患者的臨床表現(xiàn),將13例汗管瘤患者定為肝腎陰虛、痰瘀互結型。
1、口服中藥補肝腎陰、化痰軟堅散結。配合神針點破較厚處,個別汗管瘤結痂脫落。外用汗管瘤眼霜配合美容院護理。
(二)將其余患者定為肝腎陰虛、肝火上炎型。
1、
2、口服中藥補肝腎陰、清肝瀉火。配合點穴精油,選取眼周穴位輕揉點按輕起。
穴位:印堂、睛明、太陽、四白、乘泣、瞳子髎。
絲竹空、魚腰、攢竹。
3、配眼護系列按摩膏按摩,要輕拉,提眼角、提眉等手法。用平刺法、掛針法,針灸眼部皺紋留針30分鐘。將眼膜薄薄涂于上、下眼瞼蓋面巾紙后加敷倒膜20分鐘。
1、汗管瘤患者分三個療程治療,每療程15天,第1療程眼周汗管瘤顆粒有平滑消退,第2療程汗管瘤基本消除,第3療程治愈,睡眠差、多汗、便秘、皮膚干燥等癥狀明顯改善,囑其繼續(xù)口服中藥鞏固治療一個月,隨訪無復發(fā)。
2、眼袋患者經3個療程的`治療眼袋明顯消退,眼袋脹鼓消除70%,面色由青轉紅潤,眼紅,眼干等癥狀消失,伴有黑眼圈和眼角皺紋的患者,黑眼圈消失,皺紋多數(shù)消失僅個別變淺。
3、單純黑眼圈和眼角皺紋的患者效果顯著,黑眼圈的患者只有1名效果不明顯其余都治愈,眼角有皺紋的患者皺紋消失。
顯效96.7%。
有效100%。
1)采用中藥內服疏肝解郁健脾,清肝瀉火養(yǎng)陰、去濕軟堅化痰;
3)根據的“淺刺肌膚深固里”和刺激腧穴,可以調氣血的原理采用針刺和按摩療法配合精油和按摩膏激活處于休眠狀態(tài)的老化細胞組織,加速血液循環(huán),對眼袋、黑眼圈皺紋的治療起輔助作用。
中醫(yī)整脊的心得體會篇十五
第一段:介紹推拿整脊學的背景和目的(200字)。
推拿整脊學是一門古老而神奇的中醫(yī)學科,它是通過按摩和調整身體的組織結構,來達到治療疾病和改善人體健康的目的。不僅可以舒緩疼痛,還能調整骨骼、筋脈和氣血的平衡。由于現(xiàn)代人久坐不動、姿勢不良等現(xiàn)象普遍存在,推拿整脊學的發(fā)展也受到了廣泛的關注。我作為一名對中醫(yī)學科非常感興趣的學生,決定參加推拿整脊學課程,以了解其中的奧秘和技術。
在開始學習推拿整脊學之前,我并沒有太多的期望,只是希望能學到一些實用的按摩技巧。然而,通過課堂學習和實際操作,我逐漸發(fā)現(xiàn)推拿整脊學的深度和廣度遠超我的預期。在課堂上,老師講解了骨骼結構、神經系統(tǒng)及穴位的相關知識,并結合實例進行講解。在實際操作中,我有幸親自體驗了推拿整脊的效果,能夠親手感受到疼痛和壓力的減輕,以及身體狀態(tài)的改善。這些經歷讓我對推拿整脊學產生了濃厚的興趣,想要更深入地學習與掌握。
第三段:推拿整脊學的應用及重要性(300字)。
推拿整脊學不僅僅是一種按摩技巧,更是一門治療疾病和促進健康的學問。它在改善體質、緩解疼痛、調整身體功能等方面具有重要的作用。推拿整脊學可以舒緩頸椎病、腰椎間盤突出、肩周炎等常見病,還可以預防和治療一些慢性病,如高血壓、糖尿病等。更重要的是,通過推拿整脊可以提高人體免疫力,促進血液循環(huán),改善睡眠質量,增強心理調節(jié)能力,調整體內氣血的平衡,從而達到整體健康的目的。推拿整脊學的重要性也體現(xiàn)在它與其他學科的協(xié)調合作上,如中醫(yī)藥學、康復醫(yī)學等,都能夠與之結合,形成更為綜合的治療方式。
第四段:推拿整脊學的挑戰(zhàn)及解決方法(250字)。
學習推拿整脊學并不容易,其中面臨的挑戰(zhàn)較多。首先,需要掌握大量的醫(yī)學知識,包括解剖學、生理學、病理學等。其次,推拿整脊學需要經驗和技巧的積累,這需要耐心和堅持不懈的訓練。另外,推拿整脊學的操作必須非常細致和精準,因為不恰當?shù)牟僮骺赡軙ι眢w造成傷害。然而,這些挑戰(zhàn)并不是不可克服的。在學習中,我意識到注重基礎知識的學習和理解是非常重要的。并且,積極參加實踐訓練和課程討論,與同學和老師互相交流和分享經驗,能夠不斷提高自己的技巧和水平。
第五段:推拿整脊學給我?guī)淼膯⑹竞驼雇?00字)。
學習推拿整脊學讓我深刻認識到人體的復雜性和脆弱性,也讓我更加珍惜健康。無論是學習還是實踐中,我都感受到了對人體的尊重和關愛,這讓我想要將來將這項技術應用于臨床實踐中,為更多的人帶來健康和福祉。我相信,通過不斷地學習和努力,我一定能夠在推拿整脊學方面有所成就,并讓更多人受益。推拿整脊學的未來充滿希望,我期待著在這個領域中繼續(xù)探索和發(fā)展。
總結:推拿整脊學作為一門治療疾病和促進健康的學科,具有重要的應用價值和發(fā)展前景。學習推拿整脊學不僅僅是為了掌握一門技術,更是要加深對人體的認識,并用于實踐中改善人體健康。雖然學習推拿整脊學面臨著種種挑戰(zhàn),但只要有堅持和努力,就能夠克服困難,取得進步。我相信,通過推拿整脊學,我們可以為更多的人提供健康和幸福。
中醫(yī)整脊的心得體會篇十六
課上老師給我們仔細取穴講解了馬丹陽天星十二穴中的足三里、上下巨虛及內庭穴、陽陵泉穴,太沖、昆侖、太溪穴,委中、承山穴,并一一在同學身上針刺,中醫(yī)針灸班課程心得。每個人因為骨骼、肌肉的形態(tài)不同,穴位位置也要按照不同的比例細心辨別。
之后同學們互扎腹針,經過一周練習,手法都有所提高。邢臺的馬同學上周第一次扎針就十分干凈利落,這周看起來已經很成熟了。
大家的發(fā)力方式,大多是直刺,單手發(fā)力,男同學王林林最初雙手發(fā)力直刺,顯得不太協(xié)調,后來受馬同學啟發(fā),也改為單手發(fā)力。但這種方式當自身內力不足時,碰上質地致密的部位會入皮太淺。我就是這樣,床上的同學直喊疼。仔細觀察了老師的手法,斜入翻掌,手腕一轉,借助動勢釋放內力,果斷深入皮膚。這個發(fā)力的過程比直刺行程長,力量一定會大些,加上老師內力強,從選穴、持針刺穴、捻轉,三部完成只在須臾間。
我是最后一個扎的腹針,很幸運,白老師親自扎了五針。這周的感覺沒有上周那么痛感強烈,但很得氣,心得體會《中醫(yī)針灸班課程心得》。留針大約半小時。和上次不同,這次氣開始往下走了,先是左腿有麻麻的感覺,緊接著右腿內側上部不斷有跳竄感,然后到了小腿內側。一直不通的右腿有感覺了。
白老師給大家示范了溫和灸和直接灸。沒想到同學們對直接灸還是很熱情的,米粒大小的`艾絨,直接放在皮膚上,中脘,足三里,涌泉,每穴三壯。在艾絨點燃之后,當火力和皮膚接觸時,同學們的痛苦表情各異。我沒敢一試,暫時沒有勇氣,三年前給自己隔姜灸了幾次,留了幾處瘢痕,后來沒有堅持灸下去。老實說,我不喜歡瘢痕,但艾灸確實很舒服,回去試試無瘢痕直接灸法。
白老師一直在給我們講授灸法的重要處,和祛除寒邪的力量之大。一些陰寒極重的病人,其身體的寒邪也會對醫(yī)者有不良的影響。無形無相,會趁虛而入,需要謹慎為宜。同學王林林直接灸了三年,對灸法極有經驗心得,他和白老師的對話很有意思。
下課回家,臭屁不斷,不一會家里空氣混濁。晚上相當疲乏,卻難以入眠。腿部內側的陰經部分不斷竄跳。腹針的感覺一直存留。第二天排便量大,渾身發(fā)冷。以前看過老師博客,知道這是正邪相交排病反應,并不在乎,只是覺得神衰氣乏,想睡覺。艾灸神闕,稍安。周三風和日麗,出門看展,走走停??煳逍r,回家之后,后腦頭疼不已,時有跳動感。周四仍然頭痛,除了腦后,左右兩側也不時竄疼。手邊沒有針了,在腳上找了些痛點按揉,稍有緩解。晚上頭痛逐漸散去。
周五身體依舊很累,左側嘴角上火,起了一堆小包。下腹痛。
周六,生理期如期而至。下腹較以往輕松,排出較多淤血塊。
這周主要和身體斗爭了,心神散亂,體會到的針法還未好好實踐。只空手練習了進針、捻針,手上沒氣力,常常把針扎彎。
中醫(yī)整脊的心得體會篇十七
研修期間,我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系,進行了強化學習。可以說,這期研修班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理,既關注了當今公共管理和理論前沿,又關注了教育管理的工作實際,既有前瞻的視野,又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間,但我覺得感觸很多,收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受:
中國人民大學國際關系學院人保部中國人事科學研究院中國教育電視臺等知名專家教授的授課,領略了名師的智慧和風采,老師們學貫中西博古通今,知識淵博理念精深,在各自的研究領域都有獨到的分析和精辟的見解,他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花,使我的思維理念不斷地受到新的沖擊,從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū),解開了許多工作學習生活中的迷茫和疑惑,大大地拓寬了視野,開闊了眼界。正所謂:聆聽的是智者的聲音,感悟的是知識的力量;學到的是管理的精華。
一是學習了很多科學的管理方法。如中國人民大學侯景新教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理”、中國人民大學周石教授的“高績效團隊建設”、中國人事科學研究院李克實教授的“公共部門人力資源開發(fā)與管理”、國際關系學院郭惠民教授的“突發(fā)事件處置與危機管理”等專題講座都給了我很大的啟發(fā)??梢哉f,通過這次研修,切實地增長了管理知識,增強了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。“管理的一半是科學,一半是藝術”,“管理的一半是科學”指的是管理的制度要合理、科學,即既要符合當前的教育方針政策,又要適合本校的實際情況?!肮芾淼囊话胧撬囆g”指的是學校的管理要講究技巧。即要“善管巧理”。它告訴我們,只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一,才能達到事半功倍的管理效果??梢灶A見,在培訓期間所學到的這些先進的管理方法,必將給我今后的工作起到積極的指導作用。
二是學習了很多新穎的思維方法。如清華大學韓廷春教授的“宏觀經濟形勢與政策分析”、清華大學王孫禺教授的“高等教育改革與發(fā)展”、中國人民大學謝明教授的“公共政策分析”、教育部職業(yè)教育與成人教育司綜合處劉培俊處長的“關于中國職業(yè)教育吸引力的若干思考”、清華大學袁本濤教授的“教育的公共性與教育公平”、北京師范大學劉寶存教授的“發(fā)達國家的教育改革與發(fā)展趨勢”、清華大學李越教授的“中學與大學教育銜接”、教育部基礎教育二司喬玉全處長的“中國基礎教育辦學現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢”、中國教育學會副會長談松華教授的“中長期教育改革和發(fā)展:宏觀背景與戰(zhàn)略選擇”、清華大學王有強教授的“公共財政學”等,從不同的研究領域出發(fā),以不同的研究視角,展現(xiàn)了許多新穎的思維方法,這些新的思維方法,是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律,又充分結合自身實際的基礎上,直面現(xiàn)實困難,突破常規(guī)思路,創(chuàng)新解決問題的辦法,達到問題迎刃而解,效率不斷提高,成效事半功倍的效果。實際上,這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧,就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此,我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信,思路更加開闊,方法更加靈活。
都結合了生動的案例分析,為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性,簡言之,溝通,就是人與人之間的相互了解,相互理解,就是消除誤會,化解矛盾,摒棄隔閡,就是密切關系,求得諒解,增進感情,達成共識。但凡成功的管理者,無一不是善于溝通的好手。作為管理者,一方面加強團隊內部管理,需要與成員溝通,良好的溝通,能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖,能夠激大家的參與感和熱情,能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致,發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設團隊發(fā)展的良好環(huán)境,要與外界溝通。無論是要爭取領導的政策支持,部門之間的協(xié)調配合,還是要贏得外界的大力幫助,這都需要重視溝通,一方面要保持自信、充滿誠意,另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點,促進工作的有效推進。四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學劉書林教授的“科學發(fā)展觀與干部素質提升”、清華大學李燕教授“中國傳統(tǒng)文化藝術漫談”、清華大學朱漢城教授的“走進音樂世界——音樂賞析”等課程,對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學習中提高,在實踐中成長,這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學習,不僅逐步地提高和完善了自己,而且,通過學習,還促進了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學習,我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學習的習慣上,沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學習理論知識的習慣,而且體現(xiàn)在自己的學習成效上,既沒有對各種理論做到大量涉獵,擴充知識面,又沒有精讀某種理論,融會貫通,更沒有形成自己獨特的觀點。因此,以后要在學習上更進一步加強,不斷提高自身理論水平,在學習中提高、在學習中成長。二是要注重積累實踐經驗。理論是在實踐的基礎上,通過概括提煉而成。專家們的工作經驗和理論成果,都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索,而且是因為他們善于總結,注重積累。因此,我們在平時的工作中,要注意收集、總結、提煉成功的經驗,使之具有普遍指導意義的方法,并逐步成為自身工作特色,不斷提高工作水平。
海門市中醫(yī)院崗前培訓心得本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓,認真汲取了多位院長和主任的指導教育后,獲益良多。短暫的培訓雖然結束了,可是在培訓過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我,特別是對敬畏生命,關愛病人有了更深刻的認識。醫(yī)者仁心,作為醫(yī)務工作者就必須以為患者服務為己任,從點滴做起,使之融入生活。
作為一名醫(yī)務工作者,健康所系,生命相托,是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內涵就是手持仁術,胸懷仁心,心系患者。肩負救死扶傷重任的我們,應該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”,時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言,時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響,我們已經奮起前進的腳步,向著新時代更高的目標前進。
“服務好、質量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神,閃爍著以人為本,和諧社會的光芒,樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務、文明行醫(yī)的行業(yè)風尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術,胸懷仁心,心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務態(tài)度、規(guī)范服務行為、提高服務質量、增強服務水平,真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁,做維護人民健康的忠誠衛(wèi)士。
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒,你們任勞任怨,無私奉獻。舍小家保大家,時刻謹記在心的,不是家庭,而是一名醫(yī)護人員肩上的責任。有時候,醫(yī)務工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風口浪尖上,面對太多的不理解,充滿了無奈;有時候,也會因為工作強度太大,不知不覺間變得煩躁和脆弱;有時候,也會因為家人的抱怨和不滿,偷偷流下難受的淚水。但是,無奈過后,是你們不變的微笑;辛勞過后,是你們執(zhí)著的堅持;淚水擦干,依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻,在此真誠地說一聲:你們辛苦了。
醫(yī)務工作者用實際行動,捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號,手持仁術,用過硬的技術贏得患者的信任;胸懷仁心,熱情周到的對待每一位患者;維護醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象,真正做到為人民服務,讓群眾滿意。
回首以往,我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程;放眼未來,我們將迎難而上,讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志,應該跟上時代的節(jié)拍和步伐,以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄,用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中,展現(xiàn)出我們別樣的風采。
懷著激動與自豪的心情,我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待,我們醫(yī)務工作者必須以十二分的精神來工作,以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓時間很短,但是我從中學到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話,將“仁愛之心”肩負在左,同情之心擔當在右,走在生命兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得花香彌漫,使穿杖拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不悲涼。
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