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傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本(精選12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 14:39:53 頁(yè)碼:14
傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本(精選12篇)
2023-11-21 14:39:53    小編:ZTFB

定期進(jìn)行心得體會(huì),可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作計(jì)劃。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以采用實(shí)例和案例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和論述。這些心得體會(huì)范文僅供參考,請(qǐng)根據(jù)自身情況進(jìn)行修改和借鑒。

傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本篇一

家風(fēng)是什么?我理解,家風(fēng)是一個(gè)家庭世代傳承的道德行為規(guī)范,它有時(shí)就是一些普普通通的語(yǔ)言或日常生活習(xí)慣,它以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的力量?jī)艋恳粋€(gè)家庭成員的心靈,它是一種無(wú)言的教育。我們常說(shuō),母親是人生的第一位老師,母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國(guó)古代偉大的思想家孟子,岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”成就了中國(guó)歷史上偉大的民族英雄岳飛,當(dāng)代“福爾摩斯”李昌鈺的母親,以一己之力培養(yǎng)了13個(gè)博士。難怪德國(guó)教育家福祿貝爾說(shuō)“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的命運(yùn),與其說(shuō)是操縱在掌權(quán)者手中,不如說(shuō)掌握在母親的手中?!?/p>

家庭徹底陷入困境。安寧市的李某,38歲,為3歲外孫的落戶問(wèn)題來(lái)訪,我好奇于她和我同齡,竟已當(dāng)外婆。在接訪中了解到:她20歲非婚生女,獨(dú)自將女兒撫養(yǎng)至14歲,因缺少良好的家風(fēng)傳承教育,性情頑劣的女兒離家出走,15歲時(shí)回家生下了這個(gè)孩子,至今無(wú)法落戶。

俗話說(shuō)“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”,什么樣的母親養(yǎng)育什么樣的孩子,母親缺乏修養(yǎng),孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風(fēng);母親優(yōu)雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實(shí)家風(fēng)不只在名門望族,每一個(gè)普通的家庭都有之,每一位普通的母親都是家風(fēng)培樹(shù)和傳承的關(guān)鍵角色。

我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個(gè)普通的家庭婦女,沒(méi)有轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的故事,但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風(fēng)為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財(cái)富。在我兒時(shí)的記憶中,母親總是忙忙碌碌,家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服,母親馬上就手洗,有時(shí)看著一大盆的臟衣服,我會(huì)抱怨說(shuō):這要洗到什么時(shí)候啊?母親邊洗邊說(shuō)“你外婆有句老話說(shuō)‘勤腳快手懶眼睛’,看起來(lái)多,動(dòng)起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗,晚上還給我們織毛衣,有時(shí)織到打盹,手還不停,我說(shuō):“媽,您忙了一天,歇著吧,別累著!”母親睜開(kāi)眼邊織邊念叨說(shuō):“你外婆還有句話說(shuō)‘力氣是個(gè)怪,今天使了明天在’,累不著,睡一覺(jué)就好。”

傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本篇二

家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊,沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終,父親感慨,說(shuō)那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn):你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問(wèn):你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無(wú)志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說(shuō),女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說(shuō),悍婦不僅不利,而且賤己。

家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長(zhǎng)者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為,他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)。《曾國(guó)藩家書》便是明證。

城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道,說(shuō)到張家李家,有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō),要么只說(shuō)好。但是,有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō),說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘,說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問(wèn)題,比如說(shuō),有人說(shuō),娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。

傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本篇三

段一:引言(150字)。

家風(fēng)家教是社會(huì)形成家庭文化的重要因素。作為家庭的一員,我深深感受到了傳承家風(fēng)家教的重要性。在家庭的影響下,我從小就接受到了良好的家教,培養(yǎng)了正確的品德觀和價(jià)值觀。通過(guò)這篇文章,我想與讀者分享我在傳承家風(fēng)家教方面的心得和體會(huì)。

在傳承家風(fēng)方面,我們家注重培養(yǎng)家庭價(jià)值觀和家庭傳統(tǒng)。我們從小就被教導(dǎo)要尊重長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)他人、誠(chéng)實(shí)守信等美德。這些價(jià)值觀不僅在家庭中得到貫徹,也在學(xué)校和社會(huì)中指導(dǎo)著我們的行為。此外,我們家也注重培養(yǎng)家族的文化傳統(tǒng),比如每年春節(jié)時(shí)家人會(huì)聚在一起做豐盛的年夜飯,并進(jìn)行豐富多樣的傳統(tǒng)活動(dòng),加深家人之間的親情和聯(lián)系。

段三:家庭教育的重要性(250字)。

家庭教育是一個(gè)人一生中最重要的教育階段。正是在家庭中,我們接受到了最初的教育,并形成了基本的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。良好的家庭教育有助于培養(yǎng)孩子的品德和智慧,塑造他們的性格和潛能。此外,家庭教育還能夠?yàn)楹⒆犹峁┓€(wěn)定的情感支持和心理安全感,幫助他們建立自信和積極的人生態(tài)度。

要傳承家風(fēng)家教,首先需要家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家教觀念,并成為孩子的榜樣。家長(zhǎng)要注重與孩子的交流和溝通,關(guān)注他們的成長(zhǎng)需求,耐心指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和生活。此外,家庭中的各個(gè)成員應(yīng)相互尊重、支持和理解,形成和諧的家庭氛圍。同時(shí),家庭中應(yīng)該有明確的規(guī)矩和制度,以培養(yǎng)孩子的紀(jì)律和責(zé)任感。最重要的是,要把家風(fēng)家教融入到家庭的日常生活中,通過(guò)親身的實(shí)踐和體驗(yàn),讓孩子深入理解和體會(huì)到家庭價(jià)值觀的重要性。

段五:體會(huì)與反思(250字)。

通過(guò)傳承家風(fēng)家教的過(guò)程,我深深領(lǐng)悟到家庭對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在家庭的熏陶下,我形成了正確的價(jià)值觀和良好的習(xí)慣。同時(shí),我也意識(shí)到家庭教育是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,需要不斷修正和改進(jìn)。在未來(lái),我希望能夠?qū)⑦@些家庭價(jià)值觀和家庭文化傳承給下一代,讓他們也能在家庭的熏陶下成長(zhǎng),繼承和發(fā)揚(yáng)我們家族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

總結(jié)(50字)。

傳承家風(fēng)家教是每個(gè)家庭的責(zé)任和使命。通過(guò)良好的家庭教育,我們能夠塑造更優(yōu)秀的下一代,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。讓我們共同努力,傳承家風(fēng)家教,為美好的家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本篇四

家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚。我們家庭的好家風(fēng)是平等、民主、和尊重。

因?yàn)槲覀兗依锖芷降?,所以我和爸爸媽媽之間更像朋友,所有矛盾都是用語(yǔ)言溝通來(lái)解決。

今年暑假,我從廣東剛回來(lái)時(shí),普通話有點(diǎn)不標(biāo)準(zhǔn)了,翹舌音和平舌音會(huì)弄混,爸爸為此很煩惱,逐漸不耐煩。有一天,我發(fā)音又說(shuō)錯(cuò)了,爸爸就急了,問(wèn):“廣東回來(lái)后,你普通話怎么說(shuō)的這么不標(biāo)準(zhǔn)了?是不是有一些朋友說(shuō)話不清楚,是的話就別跟他們玩,不要跟她們做朋友。說(shuō)話不標(biāo)準(zhǔn)會(huì)被其他人歧視”等之類的話。我頓時(shí)又難過(guò)又惱火,反駁道:“爸爸,那難道你最重要的事業(yè)合作伙伴,普通話不標(biāo)準(zhǔn),你就不跟他有事業(yè)上的合作了嗎?難道奶奶說(shuō)話不標(biāo)準(zhǔn),你就不認(rèn)她做媽媽了嗎?難道……”爸爸明顯很吃驚,沉默了。第二天,爸爸來(lái)向我道歉:“對(duì)不起,女兒,你說(shuō)的對(duì),普通話是否標(biāo)準(zhǔn),和關(guān)系如何,是兩碼事,不能混為一談。爸爸要做的是幫助你改正發(fā)音,我們很快就會(huì)恢復(fù)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音的”。聽(tīng)到爸爸這么說(shuō),我心里挺舒服的,我也很愿意與爸爸合作糾正發(fā)音。

因?yàn)榘职謰寢屇芎臀移降葴贤ǎ茏屛艺鎸?shí)的表達(dá)自己的需求。當(dāng)我表達(dá)的時(shí)候,爸爸媽媽也會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)進(jìn)去。

有一次我上完奧數(shù)課后,媽媽問(wèn)我?jiàn)W數(shù)課怎么樣?我隨口說(shuō)了句:“有點(diǎn)難。”但媽媽認(rèn)真的聽(tīng)進(jìn)去了,又給我找了一個(gè)數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班試聽(tīng)。試聽(tīng)后,我覺(jué)得還是奧數(shù)課更適合我,媽媽問(wèn)我:“為什么”?“因?yàn)閿?shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班,講解的時(shí)候就只講一個(gè)答案,只有幾個(gè)題目才會(huì)說(shuō)一下做題方法,我跟不上。奧數(shù)課雖然難,但老師會(huì)把每道題的思路和做題方法講的很清楚,我覺(jué)得奧數(shù)課的教學(xué)方法更適合我。”爸爸媽媽聽(tīng)完后,覺(jué)得很有道理,就很贊同我的選擇。

我覺(jué)得我們家的家風(fēng)很好,因?yàn)槠降让裰骱妥鹬?,所以我才?huì)不懂就提問(wèn),不滿就表達(dá)。這培養(yǎng)了我的好奇心和表達(dá)能力,讓我能選擇自己喜愛(ài)的學(xué)習(xí)方法,也讓我成為自己學(xué)習(xí)的主人。

以前我不知道家風(fēng)是什么,直到我長(zhǎng)大了,見(jiàn)識(shí)廣了,才明白家風(fēng)是每一個(gè)家庭的名片。每一個(gè)家庭的家風(fēng)各不相同——有惜時(shí)之風(fēng),友善之風(fēng),勤奮之風(fēng)……而我十分幸運(yùn)的處在和諧家風(fēng)之中。

在我所處的這個(gè)四口之家中,雖然沒(méi)有十分富足的物質(zhì)生活,但每當(dāng)我見(jiàn)到自已的同學(xué)或陌生人的家庭發(fā)生種種矛盾,我都對(duì)他們的遭遇感到無(wú)比的同情,就算他們錦衣玉食,我也并不羨慕他們,因?yàn)橐粋€(gè)空有財(cái)富而沒(méi)有情感的家庭是可悲的,是不完美的。相比之下,我感到很滿足,幸福,家中總是充滿著快樂(lè)的味道。爸爸媽媽合睦相處,哥哥待我非常友好,雖然我們兩兄妹偶爾也會(huì)有點(diǎn)小矛盾,但都能和平解決,生活在這樣處處充滿幸福、和諧的家庭中我深感快樂(lè),幸福!

國(guó)外曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):把兩盆尚未綻放的花當(dāng)成兩個(gè)不同家庭的孩子,對(duì)其中一盆各種辱罵,嘲諷,最終這朵花枯萎了,這象征著那些家風(fēng)不好的家庭;而對(duì)另外一盆花各種夸獎(jiǎng),鼓勵(lì),最終這盆花綻放了自己的美麗。這個(gè)實(shí)驗(yàn)瞬間引起了世界各個(gè)家庭的注意,父母、長(zhǎng)輩開(kāi)始注意自已的言行舉止,慢慢的嘗試改變,不再對(duì)自已的孩子打、罵、羞辱或是諷刺,雖然有時(shí)候教育方式還是會(huì)觸及孩子的自尊心,但是他們會(huì)反思自己的行為,進(jìn)而改變自己的態(tài)度。漸漸家風(fēng)正了,親子關(guān)系得到緩解,家人相處也變得友善。當(dāng)我看到這個(gè)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,不禁對(duì)這個(gè)實(shí)驗(yàn)者無(wú)比的敬佩,是他讓那些生活在“苦海”中的孩子得以“重見(jiàn)光明”,重獲家庭的溫暖。

古人云:近朱者赤,近墨者黑,我就身在這“朱”中被“染”成了“紅色”,成為一名活潑開(kāi)朗,助人為樂(lè)的好孩子,雖然成績(jī)偶而不理想,但我從未氣餒,因?yàn)槊恳淮蔚氖?duì)我來(lái)說(shuō)都是新的動(dòng)力與挑戰(zhàn)。同時(shí),我牢記外公對(duì)我說(shuō)的話:“世上無(wú)難事,只要肯攀登,沒(méi)有攻不破的難題,只有不愿意去嘗試的人。”

我家的家風(fēng)——和諧之風(fēng),愿它常駐我家,愿這和諧之風(fēng),飄在中華大地的上空,飄進(jìn)千家萬(wàn)戶!

家教家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)范文3修身、齊家、治國(guó)、平天下。治國(guó)從治家開(kāi)始,家風(fēng)正,則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳;家風(fēng)不正,就容易導(dǎo)致作風(fēng)不端、黨風(fēng)不清、政風(fēng)不淳,進(jìn)而引發(fā)腐敗。所以,想要真正樹(shù)立起良好的作風(fēng)、黨風(fēng)和政風(fēng),必須要有好的家風(fēng)、家規(guī)。

為了認(rèn)真貫徹落實(shí)書記關(guān)于黨員干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置的指示精神。6月20日,瘦西湖導(dǎo)游服務(wù)中心黨小組開(kāi)展了“走進(jìn)先賢治家修身,學(xué)習(xí)家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)”主題教育,前往阮元家廟、吳道臺(tái)宅第、何園參觀學(xué)習(xí)。

這次主題教育,讓我印象最深的是參觀何園部分。何園是清光緒年間何芷舠退隱揚(yáng)州時(shí)所建。從何園內(nèi)走出過(guò)許多德才兼?zhèn)涞拿讼荣t。這與何家良好的家風(fēng)傳承是分不開(kāi)。當(dāng)年何家先人何芷舠為維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),拒絕外國(guó)領(lǐng)事無(wú)理要求,兒孫輩何聲灝,何世模,何世楨等,都積極支持孫中山先生民主主義革命。

何家后人中先后有6人參加中共地下黨,4人參加中國(guó)人民解放軍,投身革命事業(yè),他們都以實(shí)際行動(dòng)踐行了何家家訓(xùn),范仲淹以秀才而懷天下之憂,君子稱為分內(nèi)事”,“不出則寥寥無(wú)聞,一出則立業(yè)建功”,體現(xiàn)了儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的主張。何家家訓(xùn)中也闡述了很多為人處事的道理,規(guī)范了家族成員的修身處世、待人接物之道。何氏祖先通過(guò)家訓(xùn)告誡后人:讀書是為了求知益智、修身養(yǎng)性,應(yīng)將功名富貴置之度外,時(shí)時(shí)參悟做人的道理。正是因?yàn)楹渭伊己玫募绎L(fēng),這里走出過(guò)代代有出息的兒孫,“祖孫兩翰林”、“兄弟兩博士”、“父女兩畫家”、“姐弟兩院士”。

中國(guó)自古以來(lái)就重視家庭?!皣?guó)家”是中國(guó)特有的概念?!皣?guó)”和“家”緊密相聯(lián),國(guó)由家組成,有國(guó)才有家;家是國(guó)的細(xì)胞,家和萬(wàn)事興。家庭的建設(shè)離不開(kāi)個(gè)人自身素質(zhì)的提高。踐行家風(fēng)家訓(xùn),提高自身的黨員約束力,有助于我們?cè)谏钪兄v規(guī)矩,在工作中守紀(jì)律,為黨風(fēng)建設(shè)做出自己的一份貢獻(xiàn),成為一名合格的黨員。

中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn),其后人無(wú)論是平民百姓,還是達(dá)官顯貴,都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染,良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用,同時(shí),有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過(guò)隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷,不但沒(méi)有流逝,反而越發(fā)彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事,其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德,融入語(yǔ)言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái),這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。

父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹(shù)立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè),被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢,學(xué)求有濟(jì)于天下”,自身立言立德的同時(shí),對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政,請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識(shí)迂愚為由,請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭,彭玉麟總會(huì)臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權(quán)力。

彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩,分文不取,全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末,彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴(yán)以律己,彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛,從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí),彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習(xí),己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚,歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”:“今后當(dāng)痛自改悔,銳志向?qū)W,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無(wú)所憂,便學(xué)走馬王孫故態(tài),蓋自墮落之不足,而墮落其家風(fēng)也?!?/p>

不僅對(duì)子如此,彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結(jié)黨營(yíng)私:“用之則引私人,結(jié)朋黨,于國(guó)事無(wú)補(bǔ),徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法。”

要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,堅(jiān)守原則。自己作出典范,無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣?,F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬,這樣才能正人正己。同時(shí),家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成,對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn),才能及時(shí)矯正,筑牢思想防線。

家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光,發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯(lián),或傳唱詩(shī)詞之中,其影響力早已超越有形,于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn),500年間不曾斷續(xù),教化早已超出本家族人,對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng),敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。

早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官?!?/p>

何以尚中舉后,鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí),何以尚建議擬些村規(guī)民約,以改變村風(fēng),弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年,“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng),在其告老還鄉(xiāng)時(shí),朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操,澡行詩(shī)書;宏猷末試,終養(yǎng)歸休;教子以孝,而作之忠?!?/p>

“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起,人才輩出,簪纓繼美,登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善,正心修身,弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó),忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉,厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起,成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶,從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的,在興業(yè)縣居榜首,自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉??v觀歷朝歷代何氏族人,不論文治武功,始終遵法紀(jì)守規(guī)矩,為民者鮮有違法犯罪,為官者均清廉正義。

教育孩子是父母的天職,家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不可忽視的因素之一。我個(gè)認(rèn)為在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,主要應(yīng)做以下幾方面:

一、培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。

小學(xué)生活正規(guī)而有序,家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念,讓他懂得什么時(shí)間應(yīng)該做什么事,什么時(shí)間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡,長(zhǎng)期做下來(lái),孩子自己也能學(xué)會(huì)獨(dú)立按一貫的生活規(guī)律來(lái)制定合適的作息時(shí)間表。一旦孩子習(xí)慣過(guò)一種有規(guī)律的生活,那么時(shí)間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì),自我意識(shí)的控制力就得到了長(zhǎng)足發(fā)展;家長(zhǎng)不要替孩子做他自己力所能及的事惰,應(yīng)該有意識(shí)的從小鍛煉孩子自己的事情自己做,如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情,目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力,這些都是健康人格的基礎(chǔ),當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣,孩子的獨(dú)力意識(shí)與自我責(zé)任感就增強(qiáng)了很多。

二、培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在這方面我們要求他做到:教師上課時(shí)要專心致志聽(tīng)老師講課,不開(kāi)小差;養(yǎng)成定時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣;要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時(shí)我們不在旁邊陪他,監(jiān)督他,我要他不懂的問(wèn)題自己查資料,查不到時(shí)我們才會(huì)提醒他和啟發(fā)一下,只在作業(yè)難點(diǎn)上和孩子一起分析,慢慢養(yǎng)成他獨(dú)立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵(lì)孩子刨根問(wèn)底的積極性。在日常生活中,孩子對(duì)許多事總愛(ài)刨根問(wèn)底,這是好奇、求知的表現(xiàn),說(shuō)明孩子愛(ài)動(dòng)腦子。家長(zhǎng)切不可嫌孩子嘴貧,冷漠對(duì)待。最好跟孩子一塊兒刨根問(wèn)底,能解決的自己解決,不能解決的請(qǐng)教他人或者閱資料。

三、多與孩子進(jìn)行溝通。

家長(zhǎng)要做孩子的朋友,多與孩子溝通,了解孩子的想法。與孩子溝通時(shí),也應(yīng)注意時(shí)間和環(huán)境,才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時(shí),教育孩子、尋問(wèn)功課等,緊張的氣氛令孩子有時(shí)吃不下飯,經(jīng)常是愁眉苦臉的,我氣上心頭,滿臉怒容,弄得好好的一桌飯菜,誰(shuí)也吃不下。后來(lái),通過(guò)跟其他家長(zhǎng)交流,我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時(shí)在一起的時(shí)間與孩子進(jìn)行有效交流。詢問(wèn)孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情,及時(shí)搏捉孩子思想上的細(xì)微變化;跟老師進(jìn)行有溝通,及時(shí)了解孩子的在校情況,使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合,促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。

四、家長(zhǎng)成員間要配合黙契。

為教育孩子,作為家長(zhǎng)成員之間要配合黙契,形成合力,對(duì)孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致,態(tài)度不統(tǒng)一,往往會(huì)對(duì)孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾,孩子在多重選擇面前就會(huì)茫然失措,無(wú)所適從,家長(zhǎng)的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過(guò)自己的努力,使孩子逐步形成有堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂(lè)觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。

以上是我家庭教育的一點(diǎn)心得休會(huì),當(dāng)然不同家庭情況,不同的孩子,家長(zhǎng)在對(duì)孩子的教育方式上可能會(huì)有一些差異,我們應(yīng)在實(shí)踐中不斷摸索,在相互學(xué)習(xí)中進(jìn)步,我們最終的目地是一樣的,那就是希望自已的孩子能夠快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)。

古人云:“子不教父之過(guò)?!奔彝ナ呛⒆邮紫冉邮芙逃牡胤?,父母是孩子的第一任老師。教育孩子,父母責(zé)無(wú)旁貸。近日,聆聽(tīng)了中國(guó)陶行知研究會(huì)賞識(shí)教育研究所高級(jí)講師李建軍教授關(guān)于家庭教育的精彩講演,對(duì)我感觸很大,受啟迪,我認(rèn)為家庭教育孩子應(yīng)從以下四個(gè)方面下功夫。

一、要在環(huán)境上下功夫。

良好的家庭氛圍,是孩子身心健康發(fā)展的重要因素。人無(wú)完人,孰能無(wú)過(guò)。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),我們應(yīng)耐心地給她講道理,曉之以理,動(dòng)之以情。當(dāng)我們因不了解實(shí)情而錯(cuò)怪孩子時(shí),我們應(yīng)真誠(chéng)說(shuō)一句“請(qǐng)?jiān)?,爸爸媽媽錯(cuò)怪你了?!辈⒏嬖V孩們犯錯(cuò)誤不可怕,關(guān)鍵是要知錯(cuò)就改?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,孩子今天的很多行為,不論是好還是壞,都直接和家長(zhǎng)的行為有關(guān)。我們應(yīng)努力給孩子樹(shù)立一個(gè)榜樣,在家里要熱愛(ài)勞動(dòng),多學(xué)習(xí)、孝敬老人,遵守社會(huì)公德,團(tuán)結(jié)同事,不隨意發(fā)脾氣,不嘲笑挖苦。

二、要在習(xí)慣上下功夫。

好奇、好問(wèn)、好動(dòng)是孩子的天性,作為家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地把孩子帶到大自然中觀光,到大城市體會(huì)鄉(xiāng)村與都市的差距,與孩子一起去驚異,去提問(wèn),去討論,去共同得出結(jié)論。為使孩子養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)提問(wèn)的習(xí)慣,家長(zhǎng)應(yīng)告訴孩子,問(wèn)題都有答案,有的問(wèn)題是孩子自己能弄明白的,有些不能解決的問(wèn)題,家長(zhǎng)應(yīng)坦然地說(shuō):“爸爸媽媽也不知道,等會(huì)我們一起去查資料吧。”有些觀察和思考能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于答案本身。例如孩子問(wèn):“蝌蚪怎么會(huì)長(zhǎng)出腿?”“蠶為會(huì)么會(huì)長(zhǎng)大后不見(jiàn)了?”如果這類問(wèn)題家長(zhǎng)不能回答,就應(yīng)買回蝌蚪和蠶,讓孩子自己去觀察得出結(jié)論。

三、要在賞識(shí)上下功夫。

好孩子是夸出來(lái)的,現(xiàn)代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重,認(rèn)為“嚴(yán)師”出高徒,往往只注意孩子的缺點(diǎn)和不足之處,批評(píng)多于表?yè)P(yáng)。這樣往往會(huì)使得其反,使孩子性格孤僻、自卑、缺乏進(jìn)取和自信心。作為家長(zhǎng),對(duì)孩子的賞識(shí)至關(guān)重要,應(yīng)是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點(diǎn)”,并加大表?yè)P(yáng)肯定。在孩子取得成功時(shí)應(yīng)鼓勵(lì),與其一起分享成功的喜悅。在孩子遭到挫折時(shí),家長(zhǎng)更應(yīng)給予愛(ài)撫和鼓勵(lì),幫助孩子樹(shù)立信心,“爸爸媽媽相信你做得最好?!?/p>

四、要在配合上下功夫。

家庭教育和學(xué)校教育都很重要,密不可分。家長(zhǎng)只有和學(xué)校老師密切配合,才能更好地教育孩子,孩子上學(xué)后,大部分時(shí)間都在學(xué)校,與老師一起度過(guò),孩子各方面的能力提高離不開(kāi)老師的辛勤培育。作為家長(zhǎng)應(yīng)積極和老師聯(lián)系溝通,參加學(xué)校舉辦的“家校聯(lián)動(dòng)周”活動(dòng),了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)及其他方面表現(xiàn),了解學(xué)校的教學(xué)情況。

孩子是家庭的希望,更是祖國(guó)的未來(lái),愿我們一起攜起手來(lái),共同探究家庭教育問(wèn)題,為孩子們健康、快樂(lè)成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境,為孩子們鋪設(shè)一條健康的道路。

傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本篇五

家風(fēng)家教是一個(gè)家庭中的重要組成部分,它對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)以及對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響都具有重要的意義。從小到大,我一直身處于一個(gè)以家風(fēng)家教為核心的家庭中,并且深深地感受到了家風(fēng)家教給予我的正能量。通過(guò)多年的觀察和體會(huì),我深知家風(fēng)家教的重要性,并有了一些自己的心得體會(huì)。

首先,在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,家風(fēng)家教給了我正確的價(jià)值觀。我的父母是非常注重道德和禮儀的人,他們用自己的言行示范來(lái)告訴我什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。在家庭中,我被教育要守信用、講道德、尊重他人、關(guān)心他人等等。這些都成為了我思考問(wèn)題、行為舉止的準(zhǔn)則。正是這種正確的價(jià)值觀,讓我在面對(duì)困難和誘惑時(shí)能夠做出正確的選擇,避免了一些無(wú)謂的錯(cuò)誤。

其次,在家風(fēng)家教的熏陶下,我養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。從小,我的父母就告訴我,要按時(shí)作息、保持身體健康、勤奮學(xué)習(xí)。他們通過(guò)自己的行為示范以及有計(jì)劃的要求,引導(dǎo)我養(yǎng)成了每天早起鍛煉的習(xí)慣、按時(shí)吃飯的習(xí)慣、認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣在我日常生活中起到了重要的作用,讓我能夠更好地管理時(shí)間、提高效率。而這些習(xí)慣的養(yǎng)成,也離不開(kāi)家庭中的教育和激勵(lì)。

此外,家風(fēng)家教不僅讓我養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,還培養(yǎng)了我獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力。在家庭中,我父母從不盲目地告訴我應(yīng)該怎么做,而是鼓勵(lì)我去思考問(wèn)題、獨(dú)立做出決策。他們給予我充分的自由和空間,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予指導(dǎo)和啟發(fā),讓我在探索中學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)出了良好的自主學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力。這種培養(yǎng)方式讓我在面對(duì)困難時(shí)能夠積極主動(dòng)地去尋找解決方法,從而培養(yǎng)了我獨(dú)立自主的精神。

最后,家風(fēng)家教讓我明白了孝道的重要性,并教會(huì)我如何尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)家人。在家庭中,我父母不僅注重自己的行為,更重要的是在我和我的兄弟姐妹之間建立了和諧的相處方式。父母經(jīng)常組織我們一起做游戲、講故事,一起用餐、觀影,加深了家庭成員之間的感情。同時(shí),他們注重帶我們拜訪長(zhǎng)輩,尊重長(zhǎng)輩的決策和意見(jiàn),讓我們體會(huì)到家庭中的和諧和溫暖。這種教育方式讓我感受到了家庭的力量,明白了親情的珍貴,也在我成長(zhǎng)的過(guò)程中塑造了我的待人處事和人際關(guān)系方面的優(yōu)秀品質(zhì)。

總之,家風(fēng)家教是我成長(zhǎng)道路上的重要指南,它為我樹(shù)立了良好的人生觀、價(jià)值觀,并培養(yǎng)了我良好的習(xí)慣和能力。無(wú)論是在人際關(guān)系、學(xué)業(yè)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)方面,家風(fēng)家教都對(duì)我起到了積極的影響。我將繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)這種家風(fēng)家教,讓它在我一生中不斷發(fā)酵,并通過(guò)自己的努力影響更多的人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本篇六

當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代,社會(huì)信息渠道通暢、信息傳遞量非常大,可能我們的小孩子在一年內(nèi)所攝取到的信息量相當(dāng)于祖輩一生的獲取。所以,家長(zhǎng)單純地依靠自己來(lái)的家庭指導(dǎo)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足當(dāng)今少年兒童的求知欲望的,他們所需要的是大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和寓教于樂(lè)的親子活動(dòng)。他們希望離開(kāi)學(xué)校以后開(kāi)展的活動(dòng)里有家長(zhǎng)的身影,有家長(zhǎng)的幫助。而一些家長(zhǎng)由于時(shí)間和能力的限制,不能完全滿足孩子的需求。網(wǎng)絡(luò)。

化學(xué)。

習(xí)型家庭的形成就切實(shí)地解決了這個(gè)問(wèn)題。

1.改變“四大一小”的家庭活動(dòng)模式。

親子溝通、其樂(lè)融融其實(shí)是每一個(gè)家長(zhǎng)的愿望。隨著城市居民住房條件的改善以及獨(dú)生子女家庭的日漸增多,小太陽(yáng)們總是在爺爺奶奶爸爸媽媽的呵護(hù)下長(zhǎng)大。許多孩子在放學(xué)本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章后開(kāi)展小隊(duì)活動(dòng)的可能性幾乎是“零”。不可以!有危險(xiǎn)!,以至于許多孩子養(yǎng)成了孤僻、內(nèi)向、軟弱等不良的性格特征。網(wǎng)絡(luò)化的創(chuàng)建等于在不同的時(shí)段充分調(diào)動(dòng)起家長(zhǎng)的“工作之余”,“家庭”的范圍大了、敞開(kāi)了,孩子既擁有的走出家庭交友的活動(dòng)權(quán)利,家長(zhǎng)們?cè)瓉?lái)的種種不放心也不復(fù)存在。

網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)型家庭以幫助孩子們了解社會(huì)、走進(jìn)社會(huì)開(kāi)展豐富有意義的小隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)為根本目的,一般有學(xué)生、家長(zhǎng)自發(fā)組織在一起。所以,家長(zhǎng)在這個(gè)小集體中還是起著一定的。主導(dǎo)作用,許多活動(dòng)的資源由家長(zhǎng)提供。如,我為自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章魚”網(wǎng)絡(luò),就根據(jù)家長(zhǎng)的工作環(huán)境設(shè)計(jì)了一個(gè)系列的“跑深圳”活動(dòng):參觀深圳城市建設(shè)規(guī)劃館——慰問(wèn)地鐵施工現(xiàn)場(chǎng)的叔叔們——到模型館制作一組“我眼中的深圳”原木模型。

孩子們由在規(guī)劃館中面對(duì)巨型模型的驚嘆到看到地鐵建設(shè)者們后的感慨到自己動(dòng)手制作模型時(shí)的憧憬,很全面地從不同的活動(dòng)角度體會(huì)了“我愛(ài)深圳,我要為深圳做貢獻(xiàn)”的思想感情。是一次非常好的活的“鄉(xiāng)土地理課”。家長(zhǎng)們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中非常盡心地以己所能為孩子們充當(dāng)路線設(shè)計(jì)師、司機(jī)、講解員、導(dǎo)游。家長(zhǎng)們表示,平時(shí)在家庭教育中努力使孩子們明白一些做人的道理,但是收效甚微??墒窃诮M織了這些活動(dòng)以后,孩子們通過(guò)切身的感受從內(nèi)心真正懂得了深圳在發(fā)展,我們?cè)诤统鞘幸黄疬M(jìn)步,自己身上學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)做人的擔(dān)子很重的道理,所以,每當(dāng)孩子們參加完一次活動(dòng)后,都會(huì)自發(fā)地在日記中寫出自己的心得體會(huì),給自己的“大朋友”——爸爸媽媽看,也會(huì)在網(wǎng)上通過(guò)郵件的方式發(fā)送給自己的小伙伴看。在交流中增進(jìn)了親子之間的親情,也增進(jìn)了孩子們之間的友情,使一些孩子的性格由此而開(kāi)朗起來(lái)。這樣一個(gè)快樂(lè)的大家庭,家長(zhǎng)們樂(lè)在其中,孩子們更是收益在其中。

2.網(wǎng)絡(luò)化活動(dòng)促進(jìn)了家校同步。

我們知道現(xiàn)代教育來(lái)自三個(gè)方面,學(xué)校、家庭和社會(huì)。而網(wǎng)絡(luò)化的形成,對(duì)于學(xué)習(xí)型家庭而言,不但構(gòu)建了家庭和家庭之本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章間的聯(lián)系,更加深了學(xué)校和家庭之間的交流。我家小孩子的班主任老師就有深刻的體會(huì)。該班有一個(gè)家長(zhǎng)共同參與建設(shè)的班級(jí)活動(dòng),在每一次的活動(dòng)中,老師總是會(huì)非常積極地參與其中,成為這個(gè)快樂(lè)大家庭中的一份子。雖然,老師放棄了寶貴的休息時(shí)間,但是,教師、孩子、家長(zhǎng)之間的這份融洽之情卻是任何東西都取代不了的。記得,一個(gè)鄰居的小孩性格倔強(qiáng)調(diào)皮,在學(xué)校里是個(gè)令各科老師頭痛的人物。自從他和爸爸媽媽一起加入“班級(jí)活動(dòng)”后,老師和其他的同學(xué)家長(zhǎng)了解到,原來(lái)他的父母對(duì)他的要求非常高,每天回家后不是做作業(yè)就是拉小提琴,時(shí)間排得滿滿的,孩子得不到正常的發(fā)泄,脾氣很壞。針對(duì)這個(gè)情況,老師邀請(qǐng)其他學(xué)生的家長(zhǎng)、同學(xué)們和小孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行了一次交流會(huì),在會(huì)上共同“診斷”,為小孩子制定了一系列的措施,并一致推薦他加入學(xué)校的“讀書俱樂(lè)部”,不久小孩子就因?yàn)槠湄S富的課外知識(shí)成為該俱樂(lè)部的小輔導(dǎo)員,在管理別人的同時(shí),這個(gè)小孩子也在同學(xué)、老師、家長(zhǎng)的共同幫助下學(xué)習(xí)了“自我管理”,犯錯(cuò)誤了,盡量與他人多溝通交流,家長(zhǎng)則在家庭中多給孩子一些活動(dòng)的空間和時(shí)間,面對(duì)孩子的錯(cuò)誤,他們也盡量以耐心說(shuō)服為主。平時(shí),小孩子的家長(zhǎng)通過(guò)電子郵件與“班級(jí)活動(dòng)”的其他家長(zhǎng)、孩子多交流小孩的在家、在校表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期大家的共同努力,孩子的脾氣變了,還被同學(xué)們一致選為中隊(duì)體育委員。從這一事例中,我們可以看到,“集體的教育力量”在網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的活動(dòng)中一覽無(wú)疑并充分展示了不同社會(huì)角色的大人小孩在幫助別人的過(guò)程所展現(xiàn)出的無(wú)窮的人格魅力。

二.網(wǎng)絡(luò)化有利于孩子們社會(huì)交往能力的培養(yǎng)。

社會(huì)交往是人的社會(huì)性當(dāng)中最重要的內(nèi)容之一。它指的是:人與人進(jìn)行交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的運(yùn)用口頭語(yǔ)言,身體語(yǔ)言,情緒和認(rèn)識(shí)等方面的技能。我們的孩子在學(xué)校上課,天天和老師、同學(xué)接;上街買東西或去公共場(chǎng)所活動(dòng),總要和社會(huì)上的某些人接觸;回到家又要和親人們接觸。在這些過(guò)程中,我們的孩子往往不能很好的處理這一系列的問(wèn)題。特別是我們現(xiàn)在的“獨(dú)生太陽(yáng)”,有家長(zhǎng)在一旁呵護(hù)倍至,不知道如何與人交往。而在當(dāng)今的社會(huì)中,“合作”與“實(shí)際”都是非常重要的,家長(zhǎng)們?cè)跒楹⒆釉O(shè)計(jì)小隊(duì)活動(dòng)的過(guò)程中想了很多辦法。嘗試后感到:這種活動(dòng)式的教育手段不是在“言傳”,而是真正意義上的“身教”。

1.網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中的角色選擇、目標(biāo)設(shè)定。

有一個(gè)活動(dòng)組中的5個(gè)孩子來(lái)自不同類型的家庭。但相同的是,他們都是家庭條件比較優(yōu)越的獨(dú)生子女,在家中都是“小霸王”。在網(wǎng)絡(luò)化的小隊(duì)活動(dòng)。

中,他們漸漸地感受到,我們組織的是一個(gè)大家庭,只有互相幫助才能獲得成功。今年寒假,家長(zhǎng)們發(fā)現(xiàn)孩子們熱衷與上網(wǎng)交友,帶有較大的盲目性。針對(duì)這一情況,家長(zhǎng)們湊到了一起商量解決辦法,如何既讓孩子愛(ài)電腦、學(xué)電腦,又讓孩子有的放矢?于是,家長(zhǎng)們利用自己的社會(huì)關(guān)系請(qǐng)來(lái)大學(xué)中電腦課講師為孩子們組織了一個(gè)“電腦小報(bào)”編輯組,教孩子們?nèi)绾紊暇W(wǎng)查詢有關(guān)資料,進(jìn)行合理的排版、美化,并提出了分工合作又必須獨(dú)立完成的任務(wù),然后合成小報(bào)。起先,孩子們各有各的主意,你爭(zhēng)我搶不知道如何配合,如何把自己選中的資料與別人的融合,吵成一團(tuán)。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨合及家長(zhǎng)們的鼓勵(lì)、支持,第一份小報(bào)紙順利誕生了,孩子們熱烈歡呼。此時(shí),網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍中的任何一個(gè)家長(zhǎng)都感受到教育成功的激動(dòng)。

2.在角色活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作、目標(biāo)遞進(jìn)。

我們的家長(zhǎng)們?cè)?jīng)帶領(lǐng)孩子去動(dòng)物園開(kāi)展“認(rèn)養(yǎng)小動(dòng)物的活動(dòng)”。在活動(dòng)時(shí),家長(zhǎng)們還帶了自制的隊(duì)旗。旗子很重,孩子們起先還很興高采烈地扛著,可是,活動(dòng)要持續(xù)一個(gè)上午,一個(gè)孩子扛行嗎?但孩子們處理得很好,每個(gè)半個(gè)小時(shí),就會(huì)有男生主動(dòng)替換扛旗子的同學(xué),一旁的家長(zhǎng)看了感慨萬(wàn)分:如果只讓孩子們?cè)谡n堂上聽(tīng)講“集體的事情大家要搶著干”的道理,他們將本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章很難感受到在這種互相幫助的實(shí)際行動(dòng)中得到的一些珍貴的體驗(yàn)和感受,現(xiàn)在,則不再需要有老師、家長(zhǎng)向他們講述“團(tuán)隊(duì)合作精神”了。

少先隊(duì)的活動(dòng)該怎樣搞——放了學(xué)出了校門是不是就偃旗息鼓了?活動(dòng)沾了“少先隊(duì)”的邊是否和家庭的關(guān)系就無(wú)足輕重了?這些都一直是輔導(dǎo)員費(fèi)心的問(wèn)題。從素質(zhì)教育、體驗(yàn)型活動(dòng)理論的方面去思考,快樂(lè)隊(duì)建的概念應(yīng)打開(kāi)校門,走向社區(qū),依靠社會(huì)、家長(zhǎng)資源構(gòu)成幫助學(xué)生衡量自我、發(fā)現(xiàn)自我、改變自我,嘗試以建立“快樂(lè)小隊(duì)社區(qū)行”為切入口,充分尋求學(xué)習(xí)型家庭的資源優(yōu)化組合,在良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中求真、求善、求美。

快樂(lè)為先導(dǎo),資源來(lái)共享。在這樣的思想指導(dǎo)下,孩子們發(fā)掘著自己的潛能,張揚(yáng)著自己的個(gè)性,使學(xué)習(xí)型家庭與快樂(lè)小隊(duì)的建設(shè)共同成長(zhǎng)。

傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本篇七

一、家教家風(fēng)的傳承意義:中華家教家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有深遠(yuǎn)的傳承意義。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)和傳承中華家教家風(fēng),以培養(yǎng)孝敬父母、尊重師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信等良好的道德品質(zhì)。只有通過(guò)傳承中華家教家風(fēng),才能夠讓我們的家族薪火相傳,讓中華家教家風(fēng)在我們的心中扎根,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

二、傳世經(jīng)典如脈脈春風(fēng):中華家教家風(fēng)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的,其中包含了眾多的經(jīng)典典故和家訓(xùn)。例如,孔子講“立身行道,述而不作,信而好言,有德無(wú)言”,這句話表達(dá)了中華家教家風(fēng)中秉持正直誠(chéng)實(shí)的品德。還有“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的“不為惡”的家訓(xùn)。這些經(jīng)典能夠直抵人心,指引我們正確的行為準(zhǔn)則,并且在我們做人做事時(shí)給予我們啟示和鼓舞。

三、家教家風(fēng)傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié):傳承中華家教家風(fēng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是家庭教育。家庭是孩子們的第一個(gè)學(xué)校,父母是孩子的第一個(gè)老師。家庭教育不僅僅是教會(huì)孩子知識(shí),更是要營(yíng)造良好的家風(fēng),教會(huì)孩子正確的道德觀念和行為方式。在家庭教育中,父母要起到榜樣和引導(dǎo)的作用,給孩子們樹(shù)立良好的榜樣,教會(huì)他們誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì),同時(shí)要用愛(ài)心和耐心去引導(dǎo)和教育孩子。只有通過(guò)家庭教育,我們才能夠讓中華家教家風(fēng)在下一代中傳承下去。

四、中華家教家風(fēng)的現(xiàn)代詮釋:雖然我們?cè)趥鞒兄腥A家教家風(fēng)時(shí)可以借鑒古代經(jīng)典,但是要注意現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)和需求,讓中華家教家風(fēng)更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。例如,在培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的時(shí)候,可以采用更靈活多樣的教育方式,讓孩子們?cè)陂_(kāi)放的環(huán)境中自由地發(fā)展才能。在教育孩子誠(chéng)實(shí)守信的同時(shí),也可以借助現(xiàn)代科技手段,比如利用互聯(lián)網(wǎng)教育平臺(tái)進(jìn)行道德教育。中華家教家風(fēng)的現(xiàn)代詮釋,需要我們與時(shí)俱進(jìn),注重培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì),使他們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化。

五、個(gè)人心得體會(huì):作為一名普通中國(guó)人,我深深地體會(huì)到了傳承中華家教家風(fēng)的重要性。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭對(duì)我進(jìn)行了良好的家庭教育,讓我懂得了孝敬父母、尊重師長(zhǎng)的道理。同時(shí),我也在家庭中感受到了團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信的重要性。在我與人相處的過(guò)程中,這些中華家教家風(fēng)中的價(jià)值觀一直伴隨著我,指導(dǎo)著我的行為和思想。正是因?yàn)槲疑钌畹伢w會(huì)到了中華家教家風(fēng)的價(jià)值,所以我愿意用自己的行動(dòng)去傳承和弘揚(yáng)中華家教家風(fēng),并將其傳遞給下一代,使他們能夠更好地承擔(dān)起中華家教家風(fēng)的責(zé)任。

總之,傳承中華家教家風(fēng)是我們每個(gè)中國(guó)人的使命。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們要將傳統(tǒng)的中華家教家風(fēng)與現(xiàn)代的教育方法相結(jié)合,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。通過(guò)家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育等多種途徑,我們可以讓中華家教家風(fēng)在每個(gè)中國(guó)人的心中扎根,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。只有通過(guò)傳承中華家教家風(fēng),我們才能夠保持中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),讓中華文化獨(dú)特的魅力在世界舞臺(tái)上綻放。

傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本篇八

今天天氣涼爽,我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽(tīng)了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座,臺(tái)下座無(wú)虛席,都在認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)。

在范老師的分享中,我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊⒏道?、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。

古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō),為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根,做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹(shù)人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過(guò)失。

家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本篇九

一、引言(約200字)。

中華家教家風(fēng)代代相傳,是中華民族文化的重要組成部分。家教家風(fēng)代表著一個(gè)家族的價(jià)值觀、行為規(guī)范和家庭關(guān)系,是一個(gè)家族成員的共同記憶和共同意識(shí)的體現(xiàn)。作為中華民族的一份子,我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中華家教家風(fēng),讓其在當(dāng)代社會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。在傳承中華家教家風(fēng)的過(guò)程中,我深深感受到其在我的成長(zhǎng)和人生中的重要作用,從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

二、了解家教家風(fēng)(約200字)。

傳承中華家教家風(fēng),首先我們要了解和熟悉這一家族文化的具體內(nèi)容。家教家風(fēng)是一種承載著信仰、道德、禮儀、教育等方面的文化傳統(tǒng),代表著一代人對(duì)美好家庭、和諧社會(huì)的向往。它強(qiáng)調(diào)孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)子女、傳承國(guó)家文化的核心價(jià)值觀。只有深入了解中華家教家風(fēng),我們才能更好地理解、理解并傳承這一寶貴財(cái)富。

中華家教家風(fēng)體現(xiàn)在我們的日常行為中。從小事做起,我們要培養(yǎng)孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩的好習(xí)慣。在家庭中,我們要關(guān)心家人的生活和健康,幫助他們解決困難,同時(shí)也要尊重家人的個(gè)人空間和意見(jiàn)。在社會(huì)中,我們要遵守社會(huì)規(guī)范、尊重他人權(quán)益,積極參與公益活動(dòng),傳遞社會(huì)正能量。通過(guò)這些實(shí)際行動(dòng),我們可以逐漸傳承和弘揚(yáng)中華家教家風(fēng),將其融入日常生活中。

傳承中華家教家風(fēng)有著深遠(yuǎn)的意義。首先,它能夠促進(jìn)家庭和諧。家教家風(fēng)強(qiáng)調(diào)家人之間的互相關(guān)愛(ài)和尊重,減少家庭內(nèi)部的沖突和矛盾,保持家庭幸福和諧。其次,傳承家教家風(fēng)可以培養(yǎng)優(yōu)秀人才。中華家教家風(fēng)注重教育和道德修養(yǎng),能夠培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才,為國(guó)家的繁榮做出貢獻(xiàn)。最后,傳承家教家風(fēng)對(duì)于社會(huì)和諧穩(wěn)定也有著積極的影響。中華家教家風(fēng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)公德和家族榮譽(yù)感,能夠促進(jìn)社會(huì)秩序和諧,維護(hù)社會(huì)正義和公平。

五、個(gè)人體會(huì)與總結(jié)(約200字)。

在傳承中華家教家風(fēng)的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了家教家風(fēng)對(duì)我的影響和啟示。家教家風(fēng)教會(huì)了我如何尊重他人,如何尊重自己;教會(huì)了我為他人著想,為社會(huì)著想。它強(qiáng)調(diào)家庭關(guān)系的重要性,讓我明白了家庭的力量和溫暖。同時(shí),傳承中華家教家風(fēng)也是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),我們要將這一家族文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去,為社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家繁榮盡自己的一份責(zé)任。

尊重家人、關(guān)愛(ài)社會(huì)、傳承中華家教家風(fēng)是我們每個(gè)中華民族的責(zé)任和使命。只有真正理解和傳承中華家教家風(fēng),我們才能真正成長(zhǎng)為有道德情操、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,為社?huì)的發(fā)展和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們?cè)趥鞒兄腥A家教家風(fēng)的道路上,發(fā)揚(yáng)光大中華民族的家庭美德,為中華家教家風(fēng)保留一方壯麗又美好的好風(fēng)景。

傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本篇十

家教家風(fēng)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著中華民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念。作為中華民族的一份子,我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深刻領(lǐng)悟到傳承中華家教家風(fēng)的重要性,也有了一些自己的心得和體會(huì)。

首先,傳承中華家教家風(fēng)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。家教家風(fēng)強(qiáng)調(diào)家庭成員之間的親情和愛(ài),注重家庭成員之間的相互關(guān)心和支持。在一個(gè)家庭教育好的環(huán)境中,家庭成員通過(guò)對(duì)話和交流,能夠產(chǎn)生更多的理解和尊重,減少矛盾和沖突,從而維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。

其次,傳承中華家教家風(fēng)能夠培養(yǎng)下一代的良好品德和道德觀念。家庭是孩子最早接受教育的地方,家庭的教育方式和家庭成員的行為舉止對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要影響。通過(guò)傳承中華家教家風(fēng),我們能夠教育孩子尊重長(zhǎng)輩、關(guān)心他人、誠(chéng)實(shí)守信等良好品德,并引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值觀。

再次,傳承中華家教家風(fēng)使家庭成員之間的情感更加親密和深厚。家教家風(fēng)注重家庭成員之間的關(guān)系和感情,強(qiáng)調(diào)親情和愛(ài)。在一次次的親情聚會(huì)中,我深深感受到了這種親密和深厚的情感。親人之間的相互關(guān)心和關(guān)愛(ài),讓我感到溫暖和安心。在面對(duì)困難和挫折時(shí),家庭成員之間的支持和鼓勵(lì)更加有力量。

此外,傳承中華家教家風(fēng)能夠傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國(guó)是世界上擁有悠久歷史文化的國(guó)家之一,具有豐富多彩的傳統(tǒng)文化。家教家風(fēng)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的智慧和價(jià)值觀念。通過(guò)傳承中華家教家風(fēng),我們能夠傳播這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓更多的人了解和認(rèn)同中華文化。

總之,傳承中華家教家風(fēng)是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù),也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和和諧發(fā)展、培養(yǎng)下一代良好品德和道德觀念、加強(qiáng)家庭成員之間情感聯(lián)系、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措。作為中華民族一份子,我們應(yīng)該自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng),并通過(guò)自己的實(shí)踐和行動(dòng),踐行中華家教家風(fēng),為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。只有這樣,我們才能讓中華家教家風(fēng)在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。

傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本篇十一

家風(fēng)家教是家庭文化的核心,關(guān)系到一個(gè)家庭的和諧與發(fā)展。作為一個(gè)家庭的一員,我深刻認(rèn)識(shí)到傳承家風(fēng)家教的重要性,并從中得到了一些寶貴的體會(huì)與心得。在以傳承家風(fēng)家教為主題的文章中,我將從以下幾個(gè)方面展開(kāi)敘述:學(xué)習(xí)孝道與家庭責(zé)任、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、建立家庭的良好溝通機(jī)制、注重親情和感恩教育以及傳承家族傳統(tǒng)文化。通過(guò)這些方面的敘述,我希望能夠更加明確家風(fēng)家教對(duì)個(gè)人和家庭的重要意義,進(jìn)而通過(guò)實(shí)踐和努力,將其傳承下去。

學(xué)習(xí)孝道與家庭責(zé)任是傳承家風(fēng)家教的基石。孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分,也是一種家庭責(zé)任和義務(wù)。在家庭中,我時(shí)刻銘記父母養(yǎng)育之恩,用心傾聽(tīng)他們的話語(yǔ),尊重他們的意見(jiàn),關(guān)心他們的身體健康。盡孝不僅是對(duì)父母的回報(bào),也是對(duì)家庭的貢獻(xiàn)。只有把父母尊敬、孝順的行為內(nèi)化為自己的家庭責(zé)任,才能夠真正傳承好家庭的美德和道德。

培養(yǎng)正確的價(jià)值觀是傳承家風(fēng)家教的核心。家庭是價(jià)值觀的最早和最重要的教育場(chǎng)所,父母是孩子最好的榜樣和良師益友。在我的家庭里,父母注重教育我們要誠(chéng)實(shí)守信,要有責(zé)任心,要尊重他人,要關(guān)愛(ài)弱小。通過(guò)身教和言教,他們讓我們明白了這些價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的意義和作用,培養(yǎng)了我們正確做人的理念和道德準(zhǔn)則。這種正確的價(jià)值觀在家庭和社會(huì)中都能夠體現(xiàn),給予我們快樂(lè)和成就感。

建立家庭的良好溝通機(jī)制是傳承家風(fēng)家教的重要途徑。家庭是一個(gè)小社會(huì),每個(gè)成員都有自己的思想和情感。只有通過(guò)良好的溝通才能讓家庭成員更好地理解和尊重彼此,從而建立和諧的家庭氛圍。在我的家庭中,我們注重溝通的時(shí)機(jī)和方式,尊重每個(gè)人的感受和意見(jiàn)。每個(gè)月,我們都會(huì)定期召開(kāi)家庭會(huì)議,討論家庭重大決策和問(wèn)題。這種溝通機(jī)制讓所有家庭成員都能夠參與到家庭的事務(wù)中,增加了家庭成員之間的互動(dòng)和凝聚力。

注重親情和感恩教育是傳承家風(fēng)家教的重要內(nèi)容。家庭是情感交流和溫暖的源泉,家人之間的親情是我們成長(zhǎng)道路上的精神支撐。在我的家庭中,父母經(jīng)常給我們講述祖輩們樸素而真摯的愛(ài)情故事,讓我們明白親情的偉大和可貴。同時(shí),他們還教育我們要懂得感恩,要珍惜身邊人的付出。這種親情和感恩教育,使我們更加熱愛(ài)家庭,珍惜親情,更懂得感恩。

傳承家族傳統(tǒng)文化是傳承家風(fēng)家教的重要任務(wù)。家族傳統(tǒng)文化是家庭的精神瑰寶,是一代代人們智慧和心血的結(jié)晶。在我的家庭中,我們注重傳承和弘揚(yáng)家族的傳統(tǒng)文化,如尚武精神、勤儉節(jié)約、厚德載物等。我們定期舉辦家族文化活動(dòng),讓家族成員共同參與,感受家族傳統(tǒng)的魅力和力量。通過(guò)這些活動(dòng),我對(duì)家族傳統(tǒng)文化的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),并下決心將其傳承下去。

總之,傳承家風(fēng)家教是每個(gè)家庭的使命和責(zé)任。學(xué)習(xí)孝道與家庭責(zé)任、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、建立家庭的良好溝通機(jī)制、注重親情和感恩教育以及傳承家族傳統(tǒng)文化,是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑和重要手段。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,用自己的行動(dòng)傳承好家風(fēng)家教,為家庭的和諧與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

傳承中華家教家風(fēng)心得體會(huì)范本篇十二

良好的家風(fēng),可以讓下一代健康成長(zhǎng)。在我們家里,就有一些良好的規(guī)矩。

比如不許大喊大叫,家里來(lái)人了不許瞎折騰等。當(dāng)然,平時(shí)違規(guī)的是我們這些小孩子,我們違規(guī)了的話也不會(huì)有太多的懲罰,在大人的提醒后不在犯錯(cuò)就可以了。有時(shí)我們會(huì)惹爸爸媽媽生氣。但是他們從來(lái)不打我們,只是嚇唬我們,如果我們被說(shuō)哭了,爸爸媽媽還會(huì)安慰我們。

爸爸媽媽從小就教育我不許騙人偷別人的東西,記得有一次我在超市里買東西,看到一個(gè)玩具小飛機(jī),就想要把它偷走,我就在沒(méi)人的時(shí)候悄悄的把它塞進(jìn)了自己的口袋,到了家里后向爸爸媽媽說(shuō)了這件事,爸爸媽媽的臉立刻變得很沉重的樣子,樣子就好像要說(shuō)我一樣。果然爸爸開(kāi)口說(shuō)話了:“你跟誰(shuí)學(xué)的啊,這么小就學(xué)會(huì)偷東西了,長(zhǎng)大了不就犯罪了啊!”不過(guò)爸爸沒(méi)有打我,說(shuō):“你要是再偷東西就別回來(lái)了,讓警察把你抓走得了!”當(dāng)時(shí)爸爸面對(duì)著幼稚的我當(dāng)然不能打,事情過(guò)后爸爸還為我買了一些玩具,爸爸說(shuō):“也許真的是玩具太少了,就多給你買一些吧,省了以后又偷東西,老偷東西可不好啊?!睆哪菚r(shí)起,我就不再偷東西,有時(shí)還會(huì)告訴妹妹不要偷東西,偷東西是不好的行為。

在我的臥室里還有一個(gè)小書柜,里面的書是我一致六年級(jí)的課本,還有一些自己買的書,爸爸說(shuō)要多看書才知道的多呢,沒(méi)事就翻開(kāi)看看。但是我很貪玩,不愿意多學(xué)習(xí)一會(huì)兒,爸爸便總是提醒我,所以我還是比較喜歡讀書,喜歡讀故事書是我的興趣之一,在我小時(shí)候我媽媽經(jīng)常給我講故事聽(tīng),時(shí)間長(zhǎng)了,媽媽就不給我講了,叫我自己去讀書,不認(rèn)識(shí)的字可以問(wèn)媽媽,而且要記住這個(gè)字,以后老師教這個(gè)字的話就可以當(dāng)作是復(fù)習(xí)了一遍。

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