文言文斷句心得體會(huì)實(shí)用 文言文精辟句子及其斷句(五篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新文言文斷句心得體會(huì)實(shí)用一

昆山徐健庵先生，筑樓于所居之后，凡七楹。間命工木為櫥，貯書若干萬(wàn)卷，區(qū)為經(jīng)史子集四種，經(jīng)則傳注義疏之書附焉，史則日錄家乘山經(jīng)野史之書附焉，子則附以卜筮醫(yī)藥之書，集則附以樂(lè)府詩(shī)余之書，凡為櫥者七十有二，部居類匯，各以其次，素標(biāo)緗帙，啟鑰燦然。于是先生召諸子登斯樓而詔之曰：“吾何以傳女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染舊矣。蓋嘗慨夫?yàn)槿酥缸嬲撸坑麄髌渫撂镓涁?cái)，而子孫未必能世富也；欲傳其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世寶也；欲傳其園池臺(tái)榭、舞歌輿馬之具，而又未必能世享其娛樂(lè)也。吾方以此為鑒。然則吾何以傳女曹哉？”因指書而欣然笑曰：“所傳者惟是矣！”遂名其樓為“傳是”，而問(wèn)記于琬。琬衰病不及為，則先生屢書督之，最后復(fù)于先生曰：

甚矣，書之多厄也！由漢氏以來(lái)，人主往往重官賞以購(gòu)之，其下名公貴卿，又往往厚金帛以易之，或親操翰墨，及分命筆吏以繕錄之。然且裒聚未幾，而輒至于散佚，以是知藏書之難也。琬顧謂藏之之難不若守之之難，守之之難不若讀之之難，尤不若躬體而心得之之難。是故藏而勿守，猶勿藏也；守而弗讀，猶勿守也。夫既已讀之矣，而或口與躬違，心與跡忤，采其華而忘其實(shí)，是則呻占記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也，與弗讀奚以異哉！

古之善讀書者，始乎博，終乎約，博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。善讀書者根柢于性命而究極于事功：沿流以溯源，無(wú)不探也；明體以適用，無(wú)不達(dá)也。尊所聞，行所知，非善讀書者而能如是乎！

今健庵先生既出其所得于書者，上為天子之所器重，次為中朝士大夫之所矜式，藉是以潤(rùn)色大業(yè)，對(duì)揚(yáng)休命，有余矣，而又推之以訓(xùn)敕其子姓，俾后先躋巍科，取？仕，翕然有名于當(dāng)世，琬然后喟焉太息，以為讀書之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？

若琬則無(wú)以與于此矣。居平質(zhì)駑才下，患于有書而不能讀。延及暮年，則又跧伏窮山僻壤之中，耳目固陋，舊學(xué)消亡，蓋本不足以記斯樓。不得已勉承先生之命，姑為一言復(fù)之，先生亦恕其老誖否耶？

——選自《四部叢刊》本《堯峰文鈔》

〔清〕汪琬

最新文言文斷句心得體會(huì)實(shí)用二

【甲】今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未 有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！

（選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

【乙】蜀之鄙①有二僧：其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽②足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買舟③而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。

（節(jié)選自彭端淑《為學(xué)一首示子侄》）

【注】①鄙：邊境。 ②缽：佛教徒盛飯的器具。 ③買舟：雇船。

10、下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是

a.貧者語(yǔ)于富者曰 （語(yǔ)：對(duì)……說(shuō)）

b.豈他人之過(guò)哉 （過(guò)：過(guò)錯(cuò)）

c.子何恃而往 （子：兒子）

d.吾欲之南海，何如 （之：到……去）

11、下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法，與例句相同的一項(xiàng)是

例句：未有問(wèn)而不告、求而不得者也

a.吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下

b.鳴之而不能通其意

c.舍生而取義者也

d.臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行

12、下列對(duì)文段的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

a.兩個(gè)文段都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)道理：學(xué)習(xí)的成功與否在于個(gè)人天資的高低與客觀學(xué)習(xí)條件的優(yōu)劣。

b.決定事物成敗的是人的內(nèi)在因素?！炯住课亩无饤壛颂熨x決定論的成見，勸人以學(xué)。

c.正所謂“人窮志不短”?！疽摇课亩沃惺裰傻母F僧能夠只身去到南海，憑的就是“志”。

d.兩個(gè)文段都運(yùn)用了對(duì)比的手法。

13、請(qǐng)把“文言文閱讀”【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣。

（2）越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

10.c（應(yīng)是“你”）

11.b（卻，表轉(zhuǎn)折）

12.a（兩文段都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的成功與否不在于個(gè)人天資的高低與客觀學(xué)習(xí)條件的優(yōu)劣）

13、①父母每年給（他們）冬夏的衣服，沒(méi)有受凍挨餓的擔(dān)心。（譯對(duì)歲、患各1分，語(yǔ)句通順1分）

②到了第二年，窮僧從南?；貋?lái)，把這件事告訴給富僧，富僧面露慚色。（譯對(duì)自、以各1分，語(yǔ)句通順1分）

最新文言文斷句心得體會(huì)實(shí)用三

魏文侯出游，道見路人反裘而負(fù)芻，文侯曰：“胡為反裘而負(fù)芻？”對(duì)曰：“臣愛(ài)其毛。”文侯曰：“若不知其里盡而毛無(wú)所恃耶？”明年，東陽(yáng)上計(jì)，錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無(wú)異夫路人反裘而負(fù)芻也，將愛(ài)其毛，不知其里盡，毛無(wú)所恃也。今吾田地不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士夫也。吾聞之，下不安者，上不可居也，此非所以賀我也?！?/p>

——（選自西漢。劉向《新序。雜事二》）

魏文侯外出游玩，看見路上有個(gè)人反穿著皮衣背柴草，魏文侯說(shuō)：“(你)為什么反穿著皮衣背柴草呢？”那人回答說(shuō)：“我喜歡皮衣上的毛?！蔽何暮钫f(shuō)：“你不知道如果皮被磨光毛也就沒(méi)地方依附了嗎？”第二年，東陽(yáng)官府送來(lái)上貢的禮單，上交的錢增加了十倍。大夫全來(lái)祝賀。魏文侯說(shuō)：“這不是你們應(yīng)該祝賀我的。打個(gè)比方這同那個(gè)在路上反穿皮衣背柴禾的人沒(méi)有什么不同，既要愛(ài)惜皮衣上的毛，而又不知道那個(gè)皮沒(méi)有了，毛就無(wú)處附著這個(gè)道理。我的田地沒(méi)有擴(kuò)大，官民沒(méi)有增加，而錢增加了十倍，這一定是從官員和百姓那征收到的。我聽說(shuō)過(guò)這樣的話：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享樂(lè)了。這不是你們應(yīng)該祝賀我的?！?/p>

魏文侯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的國(guó)君。

反裘：反穿皮衣。裘：皮襖。

道：路上。

負(fù)：背。

芻：喂牲口用的草。

胡為：為什么。胡，通“曷”

東陽(yáng)：魏國(guó)邑名，在太行山以東，廣平縣以北。

上計(jì)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，每年年終，地方官員將本地全年的賦稅收入的帳薄呈交朝庭。

布：古代錢幣。

譬：打比方。

夫：表示實(shí)指，這個(gè)或那個(gè)。

加：更

士：官員

若：你，你們。

耶：句末語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”。

恃：依靠，憑借，文中意為“附著”。

盡：完。

說(shuō)“臣”“臣”上文“臣愛(ài)其毛”中的“臣”，相當(dāng)于“我”，是“負(fù)芻”者的自稱，句意為我愛(ài)惜它的毛。

反穿皮衣背柴：形容貧窮勞苦。也比喻為人愚昧，不知本末。

愛(ài)：喜歡。

居：坐（安坐享樂(lè)）。

魏文侯出游，看到路人背柴草，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)皮襖的毛而反穿皮襖，魏文侯從中認(rèn)識(shí)到“下不安者，上不可居”的治國(guó)之道。本文向我們闡述的一個(gè)道理是：任何事物都有它的規(guī)律，應(yīng)遵循自然規(guī)律，不能舍本逐末，否則最終只能起到相反的結(jié)果。

最新文言文斷句心得體會(huì)實(shí)用四

文言文之翻譯

20111018

一、考點(diǎn)說(shuō)明：

1、翻譯文言文是文言文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合運(yùn)用，通過(guò)翻譯，既能提高閱讀文言文的能力，又能提高書面表達(dá)能力，翻譯準(zhǔn)確是學(xué)習(xí)文言文的好方法。

2、翻譯文言文的原則是“信”、“達(dá)”、“雅”。 信：就是忠于原文的內(nèi)容； 達(dá)：就是行文要通暢；

雅：就是語(yǔ)言要規(guī)范，翻譯的文字語(yǔ)句要生動(dòng)、優(yōu)美、并力求保持原文的風(fēng)格。

3、翻譯文言文，要以“直譯”為主，力求字字落實(shí)；無(wú)法直譯的，可以領(lǐng)悟原文精神，采用“意譯”，要做到“對(duì)”而“不死”。

所謂“直譯”，就是將原文逐字逐句落實(shí)到譯文中去，盡量譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文盡可能保持一致。

所謂“意譯”，就是根據(jù)原文表達(dá)的基本意思來(lái)進(jìn)行翻譯，不拘泥于字字句句的落實(shí)，甚至可以采用與原文差別較大的表達(dá)方式。多年來(lái)，高考翻譯題均要求考生采用直譯的方式，只有在確實(shí)難以直譯的情況下才酌情采用意譯。

二、翻譯方法：

文言文語(yǔ)句翻譯的六字方針：“留、刪、換、補(bǔ)、調(diào)、貫”。

1、留：指凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動(dòng)； 例：①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。 《岳陽(yáng)樓記》

②季氏將伐顓臾。 《季氏將伐顓臾》

③越王勾踐棲于會(huì)稽之上。 《勾踐滅吳》

2、刪：指刪去那些無(wú)意義或沒(méi)有必要譯出的虛詞； 例：①夫趙強(qiáng)而燕弱。 （發(fā)語(yǔ)詞）

②日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 （語(yǔ)氣助詞） ③唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。 （結(jié)構(gòu)助詞） ④其聞道也固先乎吾。 （表句中停頓的助詞）

3、換：將單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字??凡該換的，一律換之；

例：①璧有瑕，請(qǐng)指示王。（單、雙音節(jié)詞的變化）

譯：璧上有斑點(diǎn)，請(qǐng)讓我指出來(lái)給大王看。 ②天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（通假、活用）

譯：天下人如同云一樣聚集起來(lái)，回聲似的響應(yīng)他，都帶者糧食，像影子一樣跟從著他。（名詞作狀語(yǔ)）

③軍書十二卷，卷卷有爺名。（《木蘭詩(shī)》）

“十二”是個(gè)虛數(shù)，“十二卷”可譯成“很多卷”。

4、補(bǔ)：補(bǔ)出文句中省略了的內(nèi)容（主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等）； 例：①沛公謂張良曰：“（公）度我至軍中，公乃入。” （省略主語(yǔ)）

②夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭 。（省略謂語(yǔ)） ③豎子，不足與（之）謀。（省略賓語(yǔ)） ④沛公軍（于）霸上?！而欓T宴》（省略介詞）

5、調(diào)：指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣調(diào)整過(guò)來(lái)； 例：①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（定語(yǔ)后置）

譯：尖利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨。 ②沛公安在？（《鴻門宴》）

譯：沛公在哪里？把前置的賓語(yǔ)“安”調(diào)整到動(dòng)詞“在”之后。

③月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（狀語(yǔ)后置） 譯：月亮從東山上升起，在北斗星和牽牛星之間徘徊。

6、貫：指要根據(jù)上下文語(yǔ)境，靈活貫通地翻譯。

當(dāng)然對(duì)文言文翻譯而言，我們首先要“直譯”（留刪換補(bǔ)調(diào)），在“直譯”不能完成時(shí)，不得已才用“意譯”，這個(gè)“貫”就是“意譯”。 文言文中的比喻、借代、引申等意義，直譯會(huì)不明確，應(yīng)用意譯。

例：秋毫不敢有所近。 （《鴻門宴》）

直譯：連秋天里野獸的毫毛也不敢接近。

意譯：連最小的東西都不敢占有。

溫馨提示：①翻譯時(shí)要看上下文，②找出得分點(diǎn)，③字字落實(shí)，逐字翻譯。

三、實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練：

1、把下面一段文言文中畫線的部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2002北京卷）

管仲曰:“①吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。②天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。 【翻譯】①我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，卻使鮑叔更加困窘，但鮑叔不認(rèn)為我愚蠢，他知道時(shí)運(yùn)有好的時(shí)候，有不好的時(shí)候。（窮困，困窘；時(shí)，時(shí)運(yùn)）

【翻譯】②天下人不贊美管仲的賢明卻贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。（多，贊美；知，識(shí)別，了解。）

2、翻譯下面的句子。（2008廣東卷）

①時(shí)陶侃為散吏①，訪薦為主簿，相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。（散吏：閑散的官員）

②人有小善，鮮不自稱。卿功勛如此，而無(wú)一言，何也？

【翻譯】①當(dāng)時(shí)陶侃擔(dān)任閑散的官員，周訪舉薦他做主簿，與他結(jié)為好友，并把女兒嫁給陶侃的兒子陶瞻。

【翻譯】②別人有了一些優(yōu)點(diǎn)，很少不稱贊自己的。你有像這樣大的功勞，卻沒(méi)有說(shuō)一句（稱贊自己的）話，這是為什么呢？”

3、翻譯下面的句子。（2009廣東卷）

①語(yǔ)迪曰：“卿向不欲吾欲國(guó)事，殆過(guò)矣?！?②詔不許，然甚壯其意。

【翻譯】① （章獻(xiàn)太后）告訴李迪說(shuō)：“你先前不想讓我參與國(guó)家政事，(從現(xiàn)在看）大概是你錯(cuò)了！”

【翻譯】② （仁宗皇帝）下詔不批準(zhǔn)，但卻覺(jué)得他內(nèi)心很有豪氣。

4、翻譯下面的句子。（2010廣東卷）

①今天以授予，不可失也。

②上麾師渡河，鼓噪直沖其陣。

【翻譯】①而今上天把（居庸關(guān)）授予我們，不可以（再）丟失。 賦分：授予，古今異義1分，省略句1分，大意1分。

【翻譯】②皇上指揮軍隊(duì)度過(guò)黃河，吶喊（著）直接沖擊宋忠的軍陣。 賦分：麾，1分，河，1分，大意1分。

5、把下面一段文言文中畫線的部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2011廣東卷）

①公募善泅者，持利鋸匿上流水中，俟船過(guò)，附而鋸其舵，抵關(guān)適斷，船不能行，．觸石破，盡獲之。

②羅每對(duì)人言生平作賊事，不少諱，并請(qǐng)文人歷敘其事，洵奇男子也。

【翻譯】①羅提督招募善于游水（或：泅渡）的人，（讓他們）拿著鋒利的鋸子隱藏（在）上游的江水中。（3分。泅、上流、句意，各1分）

【翻譯】②（羅提督）還（或：并且）邀請(qǐng)文人（或：讀書人）詳細(xì)地記載他（做賊）的事情，確實(shí)是個(gè)奇特（或：奇異）的男子漢啊。（3分。歷、洵、“洵奇男子也”句式，各1分）【補(bǔ)注】洵，誠(chéng)然，確實(shí)?！对?shī)〃邶風(fēng)〃靜女》：“洵美且異?！?/p>

最新文言文斷句心得體會(huì)實(shí)用五

導(dǎo)語(yǔ)：傳主孫承宗一生幾起幾落。最初是秀才，在邊境省份講授經(jīng)文，他喜歡向一些低級(jí)武官和老兵們探求詢問(wèn)軍事險(xiǎn)要地形和關(guān)塞，因?yàn)檫@精通邊防事務(wù)。以下是小編為大家分享的孫承宗傳文言文翻譯，歡迎借鑒！

孫承宗，高陽(yáng)人。貌奇?zhèn)?，須髯戟張。與人言，聲殷墻壁。始為縣學(xué)生授經(jīng)邊郡。往來(lái)飛狐、拒馬間，直走白登，又從紇干、清波故道南下。喜從材官老兵究問(wèn)險(xiǎn)要厄塞，用是曉暢邊事。

熹宗即往，以左庶子充日講官。帝每聽承宗講，輒曰“心開”，故眷注特殷。天啟元年，沈、遼相繼失，舉朝洶洶。御史方震孺請(qǐng)罷兵部尚書崔景榮，以承宗代。廷臣亦皆以承宗知兵，遂推為兵部添設(shè)侍郎，主東事。帝不欲承宗離講筵，疏再上不許。未幾，大清兵逼廣寧，遂拜承宗兵部尚書兼東閣大學(xué)士。越數(shù)日，命以閣臣掌部務(wù)。承宗上疏曰：“邇年兵多不練，餉多不核。今天下當(dāng)重將權(quán)，授之節(jié)鉞，勿使文吏用小見沾

沾陵其上。邊疆小勝小敗，皆不足問(wèn)?！币蛄猩蠐嵛鞑?、恤遼民、簡(jiǎn)京軍、增永平大帥、修薊鎮(zhèn)亭障、開京東屯田數(shù)策，帝褒納焉。

時(shí)寧遠(yuǎn)城工竣，關(guān)外守具畢備。承宗圖大舉，奏言：“前哨已置連山大凌河，速畀臣餉二十四萬(wàn)，則功可立奏?！钡勖窘o之。兵、工二部相與謀曰：“餉足，渠即妄為，不如許而不與，文移往復(fù)稽緩之?！背凶谠偈璐?，具以情告。帝為飭諸曹，而師竟不果出。當(dāng)是時(shí)，忠賢益盜柄。以承索功高，欲親附之，令應(yīng)沖等申意。承宗不與交一言，忠賢由是大憾。而其黨李蕃、崔呈秀、徐大化連疏詆之，至比之王敦、李懷光。承宗乃杜門求罷。

十一年，大清兵深入內(nèi)地。以十一月九日攻高陽(yáng)，承宗率家人拒守。大兵將引去，繞城吶喊者三，守者亦應(yīng)之三，曰“此城笑也，于法當(dāng)破”①，圍復(fù)合。明日城陷，被執(zhí)。望闕叩頭，投繯而死，年七十有六。謚文忠。后敘寧遠(yuǎn)功，蔭子錦衣世千戶。

（選自《明史·孫承宗傳》，有刪改）

注釋：

①此城笑也，于法當(dāng)破：這是守城的人在嘲笑，按照法令應(yīng)當(dāng)攻破它。

譯文：

孫承宗，高陽(yáng)人。身材高大，相貌奇特，須髯張開如戟。跟人說(shuō)話，聲音震動(dòng)墻壁。最初在邊境郡縣為縣學(xué)的學(xué)生們講授經(jīng)文，他來(lái)往于飛狐、拒馬之間，一直到白登，又從紇干、清波故道南下。喜歡向一些低級(jí)武官和老兵探求詢問(wèn)軍事險(xiǎn)要地形和關(guān)隘，因此通曉邊防事務(wù)。

熹宗即位，孫承宗以左庶子的身份充當(dāng)日講官?；实勖看温爩O承宗講論經(jīng)史，都說(shuō)：“心靈開悟?！彼詫?duì)他的垂愛(ài)關(guān)注特別殷切。天啟元年，沈陽(yáng)、遼陽(yáng)相繼失守，滿朝喧擾不安。御史方震孺請(qǐng)求罷免兵部尚書崔景榮，讓孫承宗代替他。朝臣也都以為孫承宗懂軍事，于是推舉他為兵部新增設(shè)的侍郎，主持東邊的戰(zhàn)局?；实鄄幌胱寣O承宗離開講席，二次上疏都不同意。不久，大清兵進(jìn)逼廣寧，于是任命孫承宗為兵部尚書兼東閣大學(xué)士。過(guò)了幾天，命令他以閣臣身份掌管兵部事務(wù)。孫承宗上疏說(shuō)：“近年來(lái)軍隊(duì)大多沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，軍餉經(jīng)常不能核實(shí)。如今國(guó)家應(yīng)當(dāng)重視（加重、加強(qiáng)）武將的權(quán)力，把符節(jié)和斧鉞（權(quán)力）交給他們，不要讓文官憑借著粗淺的見識(shí)沾沾自喜地在他們之上欺凌他們。對(duì)于邊防戰(zhàn)爭(zhēng)的小勝小敗，都不值得去過(guò)問(wèn)?！庇谑欠謼l獻(xiàn)上安撫西部、救濟(jì)遼地難民、檢閱京師部隊(duì)、增設(shè)永平大帥、修筑薊鎮(zhèn)的堡壘、開辟京東地區(qū)的屯田等幾條對(duì)策?；实奂卧S采納了他的意見。

這時(shí)寧遠(yuǎn)城工程竣工，關(guān)外守衛(wèi)用的戰(zhàn)具都已齊備。孫承宗謀劃大規(guī)模行動(dòng)，上奏說(shuō)：“先頭部隊(duì)已設(shè)置在連山、大凌河，盡快給我二十四萬(wàn)兩軍餉，就可以立即取得戰(zhàn)功?！被实勖钣嘘P(guān)部門供給他。兵部和工部相互商量說(shuō)：“軍餉給足了，他就會(huì)馬上妄自行動(dòng)，不如答應(yīng)他但不給他，靠公文往復(fù)來(lái)延緩他的行動(dòng)?！睂O承宗再次上疏催促，把實(shí)情詳細(xì)地報(bào)告給皇帝?；实蹫榇苏D各部官員，而軍隊(duì)最終果然沒(méi)有出發(fā)。這個(gè)時(shí)候，魏忠賢更加擅權(quán)。因?yàn)閷O承宗功勞高，想讓他親近依附自己，叫劉應(yīng)坤等人去表明自己的意圖。孫承宗不跟他說(shuō)一句話，魏忠賢因此極恨他。而后，魏忠賢的黨徒李蕃、崔呈秀、徐大化接連上疏詆毀孫承宗，竟把他比作王敦、李懷光。孫承宗于是閉門謝客，請(qǐng)求辭職。

崇禎十一年，大清兵深入內(nèi)地。在十一月九日進(jìn)攻高陽(yáng)，孫承宗率領(lǐng)家族人抵抗守衛(wèi)。大清兵將要離開，圍繞著城墻大聲叫喊了三次，守城的人也回答了三次，清軍說(shuō)：“這是守城的人在嘲笑，按照法令應(yīng)當(dāng)攻破它?！庇忠淮伟鼑烁哧?yáng)城。第二天城池陷落，孫承宗被抓住。望著都城方向叩頭后，上吊自殺，終年七十六歲。謚號(hào)文忠。后追敘寧遠(yuǎn)戰(zhàn)役的功績(jī)，蔭封兒子錦衣世襲千戶。