學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
2022傳承講話精神的心得體會如何寫一
大家好!我是來自初二二班的_,今天我演講的題目是《傳承中華文明,爭做美德少年》。
道德對于人而言,有著不可替代的地位。如果將人比作花朵,道德就是花瓣,沒有花瓣花也就不再美麗;如果將人比作雄鷹,道德就是羽翼,沒有羽翼雄鷹也就不能高飛;如果將人比作一支筆,道德就是筆芯,沒有筆芯筆也就失去價(jià)值,不能抒寫人生的華美篇章。
一個(gè)人學(xué)業(yè)的成功、事業(yè)的輝煌都取決于品德的高尚。我們是新時(shí)代的少年,我們究竟該用怎樣的精神風(fēng)貌,怎樣的道德水準(zhǔn)去擔(dān)負(fù)起承上啟下的艱巨任務(wù)?
古人云“厚德方可立身”。在大家的印象中,“厚德”是個(gè)很模糊的概念,但其實(shí)“厚德”常在我們身邊,從一個(gè)個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以體現(xiàn)出來。當(dāng)你看到地上有垃圾時(shí),彎一下腰勝過一切言語。這無疑是道德的最好證明!一個(gè)人的品德是從多方面體現(xiàn)出來的,例如:是否尊重他人,是否樂于助人,是否誠實(shí)守信等。我們應(yīng)該用較高的道德水準(zhǔn)來要求自己,做最好的自己!
在我們班就有這樣一位同學(xué),她就是我們的班長易燁。她凡事都先為他人著想,樂于助人,尊重他人。她是我們學(xué)習(xí)的榜樣,她是當(dāng)之無愧的道德模范。
記得有一次,我們?nèi)ド弦魳氛n??赏蝗幌缕鹆擞?。音樂教室離教學(xué)樓有一段距離,一些同學(xué)都選擇淋著雨跑過去??墒桥銮捎幸晃桓忻暗耐瑢W(xué)沒有帶傘,這位同學(xué)一直站在樓梯口躊躇不前,不敢沖向雨中。細(xì)心的易燁發(fā)現(xiàn)了便上前關(guān)切地詢問。得知原因后,易燁想都沒想便把校服外套脫給了這位同學(xué),自己沖進(jìn)了雨簾。音樂課結(jié)束后回到教室,她整下午都穿著一件濕濕的校服,但她的這種熱心,恰如火般炙熱。這么多個(gè)同學(xué)走過,卻只有易燁有了這樣的舉動(dòng),實(shí)在是令人感動(dòng)。這個(gè)小小的舉動(dòng),不僅反映出了易燁的品德高尚,也反映出了我們自身的不足。在生活中還有很多類似這樣的小事,當(dāng)我們遇到這種事情時(shí),我們應(yīng)該思考:我們是不是做到最好,如果沒有又是因?yàn)槭裁?。?dāng)我們遇到需要幫助的人時(shí),我們是否伸出了援手?
品德高尚除了表現(xiàn)在突發(fā)事件上,也表現(xiàn)在日常的生活中。易燁不但自己的成績優(yōu)異,她還很關(guān)心同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況。作為一位組長,她時(shí)刻都幫助組員。在一次數(shù)學(xué)測試中,她的一位組員數(shù)學(xué)僅僅考了16分,為組上的平均分帶來了很大的影響,導(dǎo)致這個(gè)一向第一的小組數(shù)學(xué)平均分成了最后一名。她不但沒有責(zé)備她的組員,還積極主動(dòng)地幫助他分析考試失利的原因,并為他制定了一些學(xué)習(xí)計(jì)劃。還常常利用休息時(shí)間給這位同學(xué)講解難題。正是因?yàn)橐谉畹膸椭?,這位同學(xué)的成績在不斷進(jìn)步。
以上的兩個(gè)小小片段,已經(jīng)折射出易燁同學(xué)有一顆金子般的心。易燁只是匯入道德海洋的一條細(xì)流,其實(shí)我們身邊還有許多品德高尚的人值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向他們看齊!同學(xué)們,讓我們用道德的高標(biāo)接過新時(shí)代的接力棒,用行動(dòng)來“傳承中華文明,爭做美德少年”!
2022傳承講話精神的心得體會如何寫二
金秋十月,我們學(xué)校組織了一次到大足石刻的社會實(shí)踐活動(dòng)。
大清早,同學(xué)們乘著大巴,一路上灑下我們的歡歌笑語。很快,我們便來到了大足的寶頂山,這里云霧繚繞,風(fēng)景優(yōu)美。
在工作人員的帶領(lǐng)下,我們穿上統(tǒng)一的漢服,迫不及待地來到刻有“天下大足”的大門旁。只見寬闊的廣場上,整整齊齊地?cái)[放著一排排具有古典氣息的石書桌,上面放著筆、墨、紙和《弟子規(guī)》,廣場正前方還掛著兩幅孔子的畫像。我們莊重而嚴(yán)肅地站在石桌前,仔細(xì)地聽著工作人員為我們講解中國的傳統(tǒng)文化——尊師重道,同學(xué)們虔誠地在孔子像前行三鞠躬禮,還恭敬地寫了一個(gè)“人”字,老師給我們講解了“人”的筆畫含義,一撇代表學(xué)問,一捺代表品德,大家還一齊朗誦了《弟子規(guī)》。最后老師在我們的眉心點(diǎn)上一顆朱砂,這個(gè)儀式代表老師已為我們開啟了智慧之門。
通過學(xué)習(xí)儒家文化,拜孔子,讓我們知道了從小學(xué)要會禮儀,學(xué)會感恩,還教育了我們?nèi)绾巫鋈?、做學(xué)問,如何做一個(gè)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生。
隨后,我們來到了博物館的地下層。在那里我們學(xué)會了如何沏茶,品茶,喝茶,讓我們知道了茶其實(shí)也是一種文化。
午飯后,我們來到大足石刻。這里石窟有75處,造像多達(dá)5萬多尊,這些石刻以題材廣泛,內(nèi)容豐富,技藝精湛而著稱,它是世界石窟藝術(shù)中的一顆璀璨明珠,更是一部偉大的石窟“連環(huán)畫”。其中“千手觀音”石像給我留下了深刻印象,“千手觀音”高7。7米,刻于88平方米的峭壁上。她全身鍍滿了金箔,金光閃閃,被譽(yù)為“天下奇觀”,千手觀音共有1007只手,手里拿著120件法器,每只手中心均有一個(gè)法眼,像在視察人間疾苦,這些佛手無一雷同,千姿百態(tài)地分布在佛身四周,像孔雀開屏一樣美麗。
細(xì)細(xì)觀察,你會發(fā)現(xiàn)這些石刻全部由山體直接開鑿而成??梢韵胂?,在那個(gè)缺乏現(xiàn)代科技的時(shí)代,古人不知克服了多少艱難險(xiǎn)阻。我情不自禁地感嘆古代的能工巧匠們的非凡技藝。
隨后,我們又進(jìn)行了寫生活動(dòng)和參觀了石刻博物館。
通過這次大足石刻的社會實(shí)踐活動(dòng),讓我感受到了中國古人的聰明才智以及中國傳統(tǒng)文化的博大精深,我們一定要弘揚(yáng)并傳承中華的傳統(tǒng)文化。
2022傳承講話精神的心得體會如何寫三
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們,下午好:
今天我演講的題目是:《美德伴我行》。
中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明,也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
中華的傳統(tǒng)美德,也時(shí)時(shí)在我心中回蕩。“誠實(shí)守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅(jiān)持”、“將心比心的品德”等等,這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。
20xx年汶川大地震,它讓無數(shù)人失去了寶貴的生命,社會各界的愛心人士伸出了援助之手,使這場百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時(shí),在這場大地震中失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢想的舞者廖智,她并沒有因?yàn)闉?zāi)難悲觀消沉,堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)持,讓她找回了自己,重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_,展示出令人感動(dòng)的力與美。展現(xiàn)了自強(qiáng)不息的中華美德。
我們沒有像地震中的廖智的那樣堅(jiān)強(qiáng),但我們可以從身邊的小事做起,同學(xué)們,老師們,當(dāng)你向老師、長輩彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候……這不就是在繼承和弘揚(yáng)中華民族的美德和精神嗎?
人因?yàn)槊赖露利?,世界因?yàn)槊赖露_紛。我們美麗的近城小學(xué)因?yàn)槊赖露椭C。
走入近小,看,我們的同學(xué)勤學(xué)善思,團(tuán)結(jié)互助,廣泛地閱讀書籍,積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng),力爭做德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代少年。在家庭中,他們孝順長輩,主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,才讓我們的美德少年深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長輩的喜愛!
美德少年遍近小,再看看我們的老師。
我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),積極進(jìn)取,鉆研教材,關(guān)心熱愛每一位學(xué)生。主動(dòng)給學(xué)生分送早點(diǎn)、中餐,打掃校園衛(wèi)生,團(tuán)結(jié)協(xié)作,親如一家。我處處以他們作為榜樣。
我們年級的楊會萍老師就是這樣一個(gè)典型的例子。楊老師愛崗敬業(yè),愛生如子。她對家庭貧困的學(xué)生噓寒問暖,對后進(jìn)生耐心輔導(dǎo)。她經(jīng)常為了上好一節(jié)課,課前反復(fù)鉆研教材,制作修改課件,課后經(jīng)過反思又把好的方法觀點(diǎn)推薦給年級組的教師們用。課余時(shí),她結(jié)合教材特點(diǎn),搜集資料匯編練習(xí),做到資源分享。班級學(xué)生多,管理是個(gè)難題,到近小一年多的時(shí)光里,楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級管理的經(jīng)驗(yàn)。不論是教學(xué)教學(xué)方面還是班級管理方面,楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人,這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴(yán)于律己的精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神……近小老師所做的這一切,不就是在繼承和弘揚(yáng)中華的美德和民族精神嗎?
我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,老師們,同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。
我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,老師們,同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。
2022傳承講話精神的心得體會如何寫四
“歷史上的事件與人物,是只過一趟的,是只演一回的,但此一回的演行,乃永久存在?!蔽逅倪\(yùn)動(dòng)時(shí),革命先驅(qū)李大釗的這句話曾經(jīng)像巨雷般響徹中華大地,只最后一句最可形容五四運(yùn)動(dòng)對中國的影響:此乃永久存在。
_了,_五四依然年輕。_五四依然存在。
_前的那個(gè)春天,我們無法忘懷。1919年5月4日,中國人眼巴巴企望的巴黎和會并未帶來預(yù)想中的“公理”,郁積已久的亡國之憂、救國之切驟然化作海嘯山鳴。青年知識分子和青年學(xué)生,成為洪流中的先鋒,五四愛國運(yùn)動(dòng)就此爆發(fā)了。青年推動(dòng)了五四,五四哺育著青年。愛國主義成了五四運(yùn)動(dòng)最深厚的精神底蘊(yùn)。
從五卅風(fēng)潮到三一八喋血,從南昌城頭的槍聲到刑場上的婚禮,從北伐前線到二萬五千里長征,從十九路軍八百壯士喊出“寧愿死,不退讓”的誓言,到一二九運(yùn)動(dòng)發(fā)出結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的先聲,無數(shù)青年在國民革命運(yùn)動(dòng)的高潮中,在反抗新軍閥的激流中浴血沖殺,成為“為中國而死”的“真的猛士”,無數(shù)青年在抗日救亡的滾滾烽煙中,在爭取和平民主的兩條戰(zhàn)線上,率先奮起,沖鋒在前。
_后的今天,也有一群年輕人備受觀注。他們雖不像五四的青年們?yōu)閲餮?,但也在不同的領(lǐng)域奉獻(xiàn)力量。“80后”是人們對這一代年輕人的統(tǒng)稱。這是充分吸收了改革開放成果的一代人。國民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,為他們提供了前所未有的良好的物質(zhì)條件;文化教育事業(yè)的日漸興盛,使他們可以更便捷地接受各種知識;對外開放的持續(xù)推進(jìn),賦予他們更博大的胸懷和更開闊的視野;寬松包容的社會環(huán)境,也使得他們具備了更現(xiàn)代的思想意識和更先進(jìn)的價(jià)值觀念。但人們對這一群年輕人的看法卻不同,“啃老族”、“傍老族”、“抱大的一代”等等,這些議論并不準(zhǔn)確,但這種擔(dān)憂不無道理。
“80后”作為我們國家未來的中堅(jiān)力量,我們這一代人有著自力、自強(qiáng)、奮發(fā)向上的優(yōu)秀品格。我們不會忘記先輩們用鮮血沖刷下的歷史,我們不僅僅會銘記,更會傳承。
歷史的風(fēng)雨,會沖刷掉許許多多的記憶,也會使一些記憶更加鮮活。
今天,_來“外爭國權(quán)、內(nèi)除國賊”的怒吼早已淡去,“振興中華”的青春旋律卻一脈相傳、雋永深沉,交織出響徹一個(gè)世紀(jì)的強(qiáng)音。
今天,_來 “愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主”的口號薪火相傳、歷久彌新,將五四鑄成了一枚徽章,戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國青年胸前。
今天,_來“積極、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)”的信念銘記在心、共同奮斗,將五四繡成了一面旗幟,永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在中國青年的心中。
今天,為中國的和平崛起而奮斗,成為了當(dāng)代青年的新的歷史使命。我們要從歷史中汲取著五四營養(yǎng),把弘揚(yáng)五四精神的堅(jiān)定信念化為推動(dòng)我國和平崛起的決絕行動(dòng)。
今天,在新的形勢下,我們不斷開掘著五四精神新的內(nèi)涵。要在發(fā)展自己的同時(shí),珍視自己對國家和民族的深厚感情,珍惜來之不易的民族自尊和民族自信。
今天,在和平的大環(huán)境下,我們刻苦學(xué)習(xí),大膽創(chuàng)新,艱苦奮斗,要為我國的和平崛起貢獻(xiàn)智慧和力量。
今天,過去的一切都已過去,但有些卻是我們永久的珍藏。
2022傳承講話精神的心得體會如何寫五
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個(gè)節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。
第一種說法,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的三閭大夫,眼見國家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個(gè)習(xí)俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。
第二種說法,是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。
過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長的旺盛時(shí)節(jié),而此時(shí)雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。
由此看來,一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化,對端午虔誠的紀(jì)念,無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,比如,春之將至?xí)r,人民以美好的祝福表達(dá)對未來的希冀,這是中國人賦予春節(jié)的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……
傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日,更重要的是要自覺做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!
2022傳承講話精神的心得體會如何寫六
摘要:隨著新課改的深入,初中語文教學(xué)的內(nèi)容發(fā)生了改變,教師要以培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識為主來開展語文教學(xué)。語文是學(xué)科體系中非常重要的學(xué)科,除了幫助學(xué)生提高對語文知識的理解和運(yùn)用以外,還承載著傳承傳統(tǒng)文化的使命,所以也需要教師在此過程中不斷地提高自己的文化素養(yǎng)。文章對初中語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的有效路徑進(jìn)行了探究。
關(guān)鍵詞:初中語文;文化意識;傳統(tǒng)文化;有效路徑?中圖分類號:g633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:a?文章編號:2095-624x(2020)35-0039-02
引言
我國是文化大國,具有五千年的歷史和傳統(tǒng)文化,如果想要將這些文化進(jìn)行很好的傳承,在語文教學(xué)中滲透是最好的方式。因?yàn)樵谡Z文教學(xué)的內(nèi)容中,也會涵蓋很多的文化知識。尤其是初中學(xué)生,更要多多學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化,并通過對傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)和理解,增加他們的責(zé)任感、使命感和民族自豪感。最終通過將我國的傳統(tǒng)文化知識滲透在語文教學(xué)中,讓學(xué)生在理解和運(yùn)用知識時(shí)將我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家精神文明的象征,也是一個(gè)國家和民族凝聚力的象征,更是一個(gè)國家和民族關(guān)于道德、文化觀念的總和。對于我國來說,我國具有五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,包含的文化主要以儒家思想為主,還有道家和佛家等文化的表現(xiàn)形態(tài)。我國的傳統(tǒng)文化主要包括:詩詞歌賦,民族曲藝、戲劇、書法、燈謎、對聯(lián),等等。傳統(tǒng)的文化節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié),等等。除此之外,我國還有五十六個(gè)少數(shù)民族,每一個(gè)少數(shù)民族中也會有很多的節(jié)日和民俗風(fēng)情,這些都是屬于我國的傳統(tǒng)文化。由此可見,我國的傳統(tǒng)文化博大而精深。
1.教師沒有將滲透傳統(tǒng)文化高度重視起來
就目前的初中語文教學(xué)來說,教師和家長更加看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,也就是傳統(tǒng)應(yīng)試教育的觀念還沒有轉(zhuǎn)變過來,因此,教師在語文教學(xué)的過程中會更加重視教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),從而忽略對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。雖然在新課改的推進(jìn)下,初中語文教學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)有了轉(zhuǎn)變,教學(xué)方式有了調(diào)整,但是如果教師沒有將傳統(tǒng)文化知識重視起來的話,是很難在語文教學(xué)過程中將傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行很好滲透的。即使?jié)B透了傳統(tǒng)文化知識,學(xué)生也不會深刻地認(rèn)識和理解,這樣一來,就會直接影響學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的掌握和運(yùn)用。可見,教師對學(xué)生來說是多么重要。
2.傳統(tǒng)的教學(xué)方式和理念,讓學(xué)生失去了對語文學(xué)習(xí)的興趣
在初中語文教學(xué)中,很多教師還在采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,學(xué)生還是處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。這樣灌輸式的教學(xué)方法,會讓很多學(xué)生失去對語文學(xué)習(xí)的興趣,而且這種被動(dòng)的教學(xué)方式,還會影響到學(xué)生對語文知識的理解和運(yùn)用,根本無法提高他們的傳統(tǒng)文化意識。在新課改背景下,教師要將學(xué)生教學(xué)主體的作用發(fā)揮出來,因?yàn)橐坏W(xué)生成了教學(xué)課堂的主體,才能將傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行很好的學(xué)習(xí),但很顯然,現(xiàn)在的語文教學(xué)并沒有做到這一點(diǎn)。所以會阻礙學(xué)生愛國情感的提高,還會降低課堂的教學(xué)效率和質(zhì)量,甚至還會影響到學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
3.教學(xué)內(nèi)容單一,課程設(shè)置不合理
為了更好地對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,教師應(yīng)該在備課的時(shí)候做好準(zhǔn)備工作,要將傳統(tǒng)文化知識和教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行完美的融合,才能幫助學(xué)生更好地理解和加深傳統(tǒng)文化知識的印象。但是在實(shí)際的教學(xué)中,教師并沒有做到這一點(diǎn),所以阻礙了學(xué)生理解能力的提高。除此之外,教師在語文教學(xué)中,沒有對教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和延伸,在課程方面,相關(guān)部門也沒有設(shè)置更多的關(guān)于傳統(tǒng)文化的課程,這就影響到了傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)的展開,阻礙了學(xué)生的發(fā)展。
1.改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
要想將傳統(tǒng)文化很好地滲透在語文教學(xué)中,首先就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,并通過創(chuàng)新的方法活躍課堂的氣氛,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要將學(xué)生為教學(xué)主體的地位凸顯出來,充分培養(yǎng)和提高學(xué)生的自學(xué)能力,讓學(xué)生在自學(xué)的過程中,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,并深入挖掘出課文中包含的我國的傳統(tǒng)文化知識,最終提高自己的思維能力。
例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)《我三十萬大軍勝利南渡長江》這篇課文的時(shí)候,教師就可以讓學(xué)生先進(jìn)行課文的閱讀,讓他們對課文有一個(gè)基本的了解。然后教師可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo),提出幾個(gè)問題,讓學(xué)生進(jìn)行分組討論,最后由教師負(fù)責(zé)總結(jié)。因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生的思維模式都是不一樣的,所以,學(xué)生會通過其他同學(xué)的解說加深對語文知識的印象,同時(shí)還能改變思考問題的方向,提高自己的思維能力。當(dāng)學(xué)生對這篇課文有了深入了解以后,就會深刻地理解中華人民共和國在成立之前的艱辛和困難,從而懂得現(xiàn)在的生活來之不易,他們也會加倍努力學(xué)習(xí),提高他們的民族使命感。
2.可以利用學(xué)生熟悉的傳統(tǒng)文化知識,引起他們產(chǎn)生共鳴
初中語文知識比較枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)起來非常困難,也很難真正理解其真正的含義,所以會讓學(xué)生失去對語文學(xué)習(xí)的積極性和興趣。為了改變這種情況,教師應(yīng)該站在學(xué)生的角度,將語文課堂設(shè)置得更有趣味,要讓語文課堂變得輕松而有趣味,這樣才能在第一時(shí)間吸引學(xué)生的注意力,也才更有利于傳統(tǒng)文化的傳承。而學(xué)生也會通過這樣的教學(xué)方式,了解語文和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,也更有利于我國傳統(tǒng)文化的傳承。
例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)《女媧造人》這篇課文的時(shí)候,就可以利用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)。教師可以利用多媒體將女媧傳說的有關(guān)視頻播放給學(xué)生。讓學(xué)生通過視頻來真正了解女媧是如何造人的。教師也可以適當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}讓學(xué)生帶著問題去觀看,并在觀看的過程中找到問題的答案。如此一來,學(xué)生就能對整篇課文有了初步了解,而且通過這樣的教學(xué)方式還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能幫助他們更加集中精力去學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)的過程中為女媧的行為所感動(dòng),也讓學(xué)生體會到母親的偉大。除此之外,這種教學(xué)方式還能在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)改變學(xué)生對傳統(tǒng)語文教學(xué)的看法,讓他們重新回到語文的課堂教學(xué)中。?3.可以借助我國的傳統(tǒng)節(jié)日,將傳統(tǒng)文化進(jìn)行很好的滲透
在語文教學(xué)中,會有很多的教學(xué)內(nèi)容都會涉及我國的傳統(tǒng)節(jié)日,所以,我們要通過這些傳統(tǒng)節(jié)日將我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行很好的滲透,這樣不但能對學(xué)生進(jìn)行很好的教育,還能讓學(xué)生更好地認(rèn)識我國傳統(tǒng)節(jié)日的由來,并正確認(rèn)識和重視這些節(jié)日。此外,利用傳統(tǒng)節(jié)日開展教學(xué)還能培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的情感意識,并通過情感意識的培養(yǎng),提高學(xué)生的民族自豪感和民族文化精神。
例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》這首古詩的時(shí)候,教師就可以給學(xué)生多講解一下關(guān)于重陽節(jié)的由來和風(fēng)俗習(xí)慣,然后讓學(xué)生通過對重陽節(jié)的認(rèn)識和理解去閱讀古詩,并在閱讀的過程當(dāng)中,體會一下作者當(dāng)時(shí)是何種心情,在何種意境下寫了這首古詩。這樣的教學(xué)方式不但能提高學(xué)生的情感意識,還能讓學(xué)生加深對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解,最終能在豐富語文教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),還活躍了課堂的學(xué)習(xí)氣氛,同時(shí)拓寬了學(xué)生的知識面。
4.要加大教師對傳統(tǒng)文化的重視程度,提高教師自身的文化素質(zhì)
我國著名的教育學(xué)家陶行知曾經(jīng)說過一句話,這句話對教師進(jìn)行了很好的概括,即“學(xué)高為師,身正為范”,這句話理解起來是非常容易的,意思就是說,只有學(xué)識淵博和道德品行高的人才能對得起“老師”這個(gè)稱號。而教師也只有做到這種地步,才能對學(xué)生起到榜樣的作用。也就是說,要想把傳統(tǒng)文化知識很好地滲透在語文教學(xué)中,除了教師要重視傳統(tǒng)文化知識,還要提高自身的文化素質(zhì)水平。只有教師的文化素質(zhì)提高了,他們才能在語文教學(xué)中對學(xué)生更好地展開傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí),也才能將傳統(tǒng)文化知識表達(dá)得更深刻,更有滲透力。除此之外,校領(lǐng)導(dǎo)也要將傳統(tǒng)文化重視起來,可以在學(xué)校內(nèi)開展各種活動(dòng),如演講比賽、繪畫比賽、歌唱比賽,等等,也可以組織學(xué)生去實(shí)踐,如植樹,去養(yǎng)老院探望孤寡老人,等等,這些活動(dòng)都能幫助學(xué)生更好地認(rèn)識和學(xué)習(xí)到更多的傳統(tǒng)文化知識,而且還能在各種比賽和活動(dòng)中學(xué)到更多良好的品質(zhì),提高自身的素質(zhì)水平。
結(jié)語
要想將傳統(tǒng)文化更好地傳承下去,就一定要將初中語文教學(xué)重視起來,因?yàn)樵诔踔姓Z文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識的滲透是最好的方法。將傳統(tǒng)文化知識滲透在語文教學(xué)中,不但能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能豐富語文教學(xué)的內(nèi)容。更重要的是,能幫助學(xué)生了解語文知識和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系。在培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和使命感的同時(shí),讓他們?yōu)槲覈┐缶畹膫鹘y(tǒng)文化感到自豪,并將它們發(fā)揚(yáng)出去。
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作者簡介:張桂香(1983—),女,甘肅榆中人,中小學(xué)一級教師,本科,研究方向:中學(xué)語文教學(xué)。
2022傳承講話精神的心得體會如何寫七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
你們好!
我是半山中學(xué)的方盈,我演講的題目是《永遠(yuǎn)銘記,我們的紅色基因》。
大家都知道基因?;騼Υ嬷姆N族、血型、孕育、生長等過程的全部信息。那么,紅色基因是什么?是精神啊。是中國共產(chǎn)黨,中國紅軍的精神啊。
我流著的是東方中國人的血液;走著的是千千萬萬個(gè)中國人走的路;我喝的水可能曾經(jīng)染過革命烈士們的鮮血。我愛祖國,這就是紅色基因吧,我想——當(dāng)我死后,覺得無愧于祖國,這就是紅色基因吧。我知道,我愛美,祖國也愛美,我也要為她增添色彩;我懂得,我腳下的這片土地有著羈絆,這就是愛吧。所以,紅色基因是一種精神,是我們中華民族融入骨血的愛國精神。
大家都知道清朝的屈辱歷史,簽訂一系列喪權(quán)辱國的條約,八國聯(lián)軍血洗圓明園,小小倭國肆虐神州,我們的祖國,像一條哈巴狗一樣讓人欺凌,像一條哈巴狗一樣地讓人欺凌啊……黑暗籠罩了神州大地,然而在這黑暗之中,卻有著滅不掉的星星之火,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清政府,無數(shù)仁人志士為了祖國的光明前赴后繼。直到1921年,中國共產(chǎn)黨誕生了!久違的太陽終于在神州大地上冉冉升起。周恩來等共產(chǎn)黨人,在那樣黑暗的作文社會里,在小米加步槍的時(shí)代里,在列強(qiáng)虎視眈眈的情況下,他們堅(jiān)定地帶領(lǐng)著中國人民向光明前進(jìn),從不后退!
相信,大家都對一個(gè)詞有所了解——長征,它是一次驚天動(dòng)地的`革命壯舉,一部恢弘壯麗的偉大詩篇,一座永不磨滅的巍峨豐碑。紅軍的這一次長征,滿懷期待地走,滿身傷身地勝利。紅軍在長征途中表現(xiàn)出對革命理想的無比忠誠,對革命事業(yè)無比堅(jiān)定。他們埋頭苦干、勇于奉獻(xiàn);他們勇往直前、不屈不撓;他們不怕犧牲、必將勝利!
每當(dāng)我看到有關(guān)戰(zhàn)爭的新聞,看到敘利亞的孩子生活在廢墟中,無家可歸,甚至慘死地海邊,我就感到心痛,同時(shí)也感到慶幸。慶幸我生活在中國,慶幸有那么多的革命先烈曾經(jīng)用他們的生命保衛(wèi)著祖國,用鮮血換來了一個(gè)新的中國。
現(xiàn)在,沒有長征時(shí)的磨難,我們生活得安逸快樂。但我們不會忘記歷史、不會忘記那些革命先烈們那種不怕苦、不怕累、不怕死,只為創(chuàng)造一個(gè)新中國的愛國主義精神!我們要把紅色基因從腦海里,轉(zhuǎn)變到行動(dòng)上,把它傳承下去、傳承下去、傳承下去!
2022傳承講話精神的心得體會如何寫八
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是高二2班的,今天我給大家演講的題目是《傳承五四精神,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢想而奉獻(xiàn)青春》
xx年前五月的故事,我們不必重復(fù),九十五年前留下的精神,值得我們暢談。那就是“五四精神”——愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主。
當(dāng)前,我們偉大的祖國正在發(fā)生著翻天覆地的變化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,綜合國力增強(qiáng),正朝著中華民族偉大復(fù)興的夢想大踏步前進(jìn)!在這樣的和平年代,還需要談愛國嗎?當(dāng)然!縱觀全球局勢,以美國為首的西方勢力,懼怕中國的強(qiáng)大,慫恿我國周邊國家與我國就領(lǐng)土問題不斷摩擦,并在全球范圍鼓吹“中國威脅論”,煽動(dòng)一些國家抵制中國貨。由此可知,當(dāng)前并不太平!要知道,一個(gè)國家落后,就會被動(dòng)挨打,一個(gè)國家受到凌辱,國人就會飽受痛苦。作為九零后甚至零零后,我們生活在生活水平比較發(fā)達(dá)的今天,我們基本上過著衣食無憂的生活,備受父母與祖輩的寵愛,對于大多數(shù)同學(xué)來講,我們除了學(xué)習(xí)就是享受生活。然而,這樣的享受生活讓我們?nèi)绾纬袚?dān)起國家強(qiáng)大的責(zé)任?何為進(jìn)步青年,那就是有著滿腔熱情和極強(qiáng)的社會責(zé)任感的年輕人!因此,我們除了學(xué)習(xí)之外,還有很多值得我們?nèi)ビ^察、思考、去實(shí)踐和付出的事情。近幾年,我國科技進(jìn)步明顯,但是,我國的軍事實(shí)力、科技綜合實(shí)力還不夠強(qiáng)大,與美歐發(fā)達(dá)國家還有很大的距離。這同樣需要我們中國青年有著獻(xiàn)身科技的精神。
結(jié)合我們當(dāng)前生活學(xué)習(xí)實(shí)際,我認(rèn)為,我們在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中可以朝著這樣的一些方向去努力。
一、愛國,從尊重國旗做起,愛國,從關(guān)心愛護(hù)學(xué)校做起。
國旗是國家的象征,升旗儀式是莊重嚴(yán)肅的。在每次的升旗儀式上,很多同學(xué)衣著不整、隨便講小話,表現(xiàn)出對國旗的極不尊重,我想連國旗下的這一會都不能做好自己,如何做一個(gè)愛國的人?愛國先愛家,我們大家共同的家園就是這所學(xué)校,我們都應(yīng)該愛護(hù)學(xué)校的一切環(huán)境與設(shè)施。我們經(jīng)常看到一些同學(xué)肆意破壞學(xué)校的花草樹木,破壞公用設(shè)施,甚至惡意破壞學(xué)校的教學(xué)設(shè)施,對大家的學(xué)習(xí)造成了極大的影響。家之不愛,何談愛國?
二、責(zé)任,從自己做起,擔(dān)當(dāng),從平時(shí)做起。
一個(gè)人不可能一開始就具備進(jìn)步的素質(zhì)。要想成為一個(gè)進(jìn)步的人,那是需要有責(zé)任感,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)?。雖然我們面臨著比較大的學(xué)習(xí)壓力,但是我們也不應(yīng)該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。所以,平時(shí),我們要多關(guān)心同學(xué),主動(dòng)幫助同學(xué)進(jìn)步;多參與班級活動(dòng),積極為班級建設(shè)建言獻(xiàn)策;還可多參與學(xué)校集體活動(dòng),愿意在學(xué)校大型活動(dòng)中擔(dān)任志愿者,積極為學(xué)校多做貢獻(xiàn)。
三、崇尚科學(xué),敢于創(chuàng)新,只爭朝夕。
當(dāng)今世界,是科技競爭的世界,美國人創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng),就可以控制整個(gè)世界,甚至可以監(jiān)聽全球元首之間的通話,這就是科技優(yōu)勢給它帶來的對全球的控制力。美國人不要說民主,在他眼中,打得贏,控制得住,就有絕對話語權(quán)。作為二十一世紀(jì)的中國青年,我們也要敢于創(chuàng)造,敢于突破,我們不要做制造大國,我們要做創(chuàng)新大國,我們要敢于打破美國人對全球的控制,這都需要我們打下堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化知識的基礎(chǔ)。或許,我們還要十年、二十年,但是我們要有信心,中國人自古就在科技創(chuàng)新上走在人類的前沿,封閉的封建社會讓我們國家落在了歐美發(fā)達(dá)國家的后面,但是,現(xiàn)在國家給予了我們?nèi)绱藘?yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境和創(chuàng)造條件,我們一定能迅速趕超,走到世界的前列。
每個(gè)人都有夢想,每個(gè)國家都有夢想,讓我們每一個(gè)中國青年都應(yīng)將自己的夢想與中國夢緊緊聯(lián)系在一起,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
2022傳承講話精神的心得體會如何寫九
尊敬的各位評委、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉,我今天演講的題目是“傳承中華美德,爭做有志少年”。我是一個(gè)愛讀書的小女孩,每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂,翻看著自己喜歡的書籍,盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本,《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》,這些薄薄的小冊子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事,那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒,在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候,給了我莫大的鼓勵(lì)。
今年春天,當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手里的時(shí)候,我迫不及待地翻開書頁,一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾,震顫著我的心靈。在我這本書里,我認(rèn)識了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認(rèn)識了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳斌;認(rèn)識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩杰;我還認(rèn)識了用單腿拼搏人生的汪涓……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
夏天時(shí),媽媽看到我的學(xué)習(xí)桌上有一本快被翻爛了的小冊子,要給我扔掉,我一把奪了過來,用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳,不解地問:“這是什么寶貝呀,你這樣愛不釋手?”我神秘地笑了。從那天開始,我們家晚飯后就有了一個(gè)保留節(jié)目,也就是我負(fù)責(zé)每天給爸爸媽媽講一個(gè)《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽,有時(shí)候他們也會被故事中人物的命運(yùn)和執(zhí)著的精神而感到。
每一次翻看和給別人講這些小故事時(shí),我都像穿越時(shí)空一樣,與書中的主人公對話,看他們?nèi)绾涡南堤煜?,彰顯社會公德,看他們?nèi)绾尉瞎M瘁,弘揚(yáng)職業(yè)道德,看他們?nèi)绾涡矍闈?,傳承家庭美德,看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性,光大個(gè)人品德。
漸漸地,這些美德真正地融入我們心中了,因?yàn)閶寢屨f原來那個(gè)小心眼的、自私又任性的女兒不見了,現(xiàn)在這個(gè)女兒知道主動(dòng)幫著父母刷刷碗,收拾收拾屋子,搶著幫爸爸媽媽洗臭襪子,奶奶咳嗽時(shí)不再避而遠(yuǎn)之,而是主動(dòng)把痰盂端到奶奶面前,還經(jīng)常陪著鄰居有腦血栓后遺癥的老爺爺去樓下散步……
美德像一汪清泉,滋潤著我們的心田;美德是一篇樂章,陶冶著我們的情操;美德像一張考卷,檢閱著公民的行為。在社會上,我們經(jīng)常會看到與美德背道而馳的現(xiàn)象?!半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養(yǎng)老人,導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反,美德無大小。一個(gè)小小的動(dòng)作,一聲輕輕地問候,幾秒耐心的等待,都可以折射出美德的光環(huán),讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
老師們,同學(xué)們,雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人,但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下,它已經(jīng)生根、發(fā)芽,有一天它會在我們心中長成參天大樹。小伙伴們,讓我們一起“傳承中華美德,爭做有志少年”吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
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