人生就像一場馬拉松,只有堅持到終點才能享受勝利的喜悅。在總結(jié)中,可以提出問題或反思,以促進(jìn)個人的成長和提高。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給大家提供一些啟發(fā)和參考。
高老頭讀書心得篇一
讀完《高老頭》,我自我深有感慨??蓱z的高老頭深愛自我的兩個女兒,當(dāng)兩個女兒在舞會上出盡風(fēng)頭的時候,被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨的死去。歐也納作為一個攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生,親身經(jīng)歷了巴黎上層社會的種種丑惡。作者經(jīng)過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說上流社會怎樣壞,你信就是,沒有一個諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡?!?/p>
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生,一樣初涉社會,所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會上層的奢華,他一向穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間,每一次回來看到伏蓋公寓的景象,無不感到厭惡。
剛開始?xì)W也納由于不清楚人際關(guān)系,吃了德·雷斯托夫人的閉門羹,德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后,歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中,他這時對母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散,那種急切進(jìn)入那個富麗堂皇的上層社會之心占據(jù)了主流。其實歐也納還進(jìn)行著良心的斗爭。伏冷脫妙語連珠,赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會的種種丑惡,當(dāng)他似乎將要被鬼上當(dāng)征服的時候,無疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自我的財產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購買房子,為的是能有時間和女兒子一齊,高里奧愛女兒到達(dá)了瘋狂的程度。
當(dāng)高老頭死去后,兩個女兒竟沒來為他送葬,只派來兩輛載有官家的馬車,而這時歐也納身無分文,把但菲娜買的懷表當(dāng)?shù)?,為高老頭準(zhǔn)備了寒酸、簡單的葬禮。經(jīng)歷了一場夢的歐也納明白了社會的種種罪惡。“他看了看墳?zāi)?,掩埋了他青年人的最終一滴眼淚,這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來的眼淚,一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前,凝視著浮云。他向這個嗡嗡作響的蜂房看了一眼,似乎想吸盡其中的蜂蜜,同時喊出了這樣一句豪言壯語:‘好,此刻咱們來較量較量吧!’之后,作為向社會挑戰(zhàn)的第一個行動,他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。”
我讀完《高老頭》是在一個晴朗的上午,當(dāng)我合起書沿著小路走時,聽到有人說話,轉(zhuǎn)頭一看,一個坐在噴泉旁的老太太對一個站著的老太太說;“你看,活著多好!兒子那邊有房!媳婦那邊有房!家里還有一套房!……”她邊說便把一個個手指頭數(shù)過去,“是,是……”,另一個老太太應(yīng)和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯(lián)系起來,他們所指的幸福與歡樂都建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。不錯,我不得不承認(rèn),人吃飽了心境就會好一點,人的物質(zhì)條件好了,自尊心和榮譽(yù)感都會上升,所以我們不得不努力工作,使自我的生活好一點。但在追求物質(zhì)財富的同時,千萬別忘本,別違背良心與道德,否則,你仍然不會歡樂。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活,我們問心無愧,甘之如飴。
高老頭讀書心得篇二
上學(xué)期,媽媽為我買了三本世界名著:《安娜卡列尼娜》、《歐也妮葛朗臺》和《高老頭》,別看都是名著,但價錢加起來不過21元錢,因為三本都是“六角叢書”嘛。
這三本都是暑假才開始讀的,也記不清是幾十天才讀完,但記憶猶新。
《高老頭》最初是一部中篇小說,獲得成功后,巴爾扎克又經(jīng)過屢次刪改,做了一些增補(bǔ),寫成了如今的《高老頭》。
《高老頭》給我的印象是神秘,這種神秘是法國巴黎上流社會帶給我的,上流社會是那么陰暗、冷漠,像一個宏大的令人害怕的黑洞,把許多無辜的年輕人卷入其中,置于死地,當(dāng)然大學(xué)生拉斯蒂涅就是一位。
其時除了神秘,悲劇也是《高老頭》給我的印象。從前幾頁價紹的.那些身份不明、來歷奇怪的房客們,就讓我感到很快或正在發(fā)生一些悲劇、慘劇。
在眾房客眼里,高老頭是一個謎。剛開始無論是形象、風(fēng)度都是并不差的,甚至沃蓋公寓的主人沃蓋太太追求過他,但他后來生活得越來越差,住的房子也越來越小,當(dāng)然更加省吃儉用,卻招來兩個如花似玉的貴婦人探望。大家后來才知道,怪老頭把家里的金銀細(xì)軟賣掉,又向放印子錢的借貸,其實是要替伯爵夫人的兩個女兒還債。
這一切,要一雙眼睛來完成,因此,拉斯蒂涅充當(dāng)了此任。他處處注意觀察,看到了高老頭的怪異表現(xiàn),他對同學(xué)說:“老頭子的生活顯得太神秘了,值得費點氣力觀察。”他終于向高老頭繼承人說出了他悲苦的一生,也就更深化了父親愛女兒,女兒愛金錢的悲劇!
高老頭讀書心得篇三
如果一定要用一句話來描述《高老頭》的.話,那么我覺得它是一本黑色幽默的諷刺小說。
如果一定要用一句話來形容“高老頭”的話,那么我覺得他是一個低情商的好父親。
這個故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國巴黎,不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都,《高老頭》中的巴黎是一個奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會。
在這里,普通人向往著現(xiàn)實的金錢以求改變自己的生活;有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會;光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對應(yīng)的,是社會的現(xiàn)實和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人;為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹;為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過這些讓人難以接受的現(xiàn)實我們也可以看到一些人性的溫暖,但縱觀全文,這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場景描寫來形成對比--悲慘的下層社會和光鮮的上層社會之間的對比。比如文章開頭對沃凱公寓的描寫--“不可名狀”的公寓氣味,“黏糊糊”的餐具廚柜,“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛開玩笑的見習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長桌。雖然作者并沒有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣,但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”,“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異,造成了這個城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說的--“如果歐洲各國首都傲慢的貴族拒絕接納一個卑鄙無恥的百萬富翁,那巴黎會向他敞開臂膀,與他的卑鄙行為碰杯?!边@一座城市,金錢至上,權(quán)利至上。無錢無權(quán)的小市民在這座城市沒有追求幸福的權(quán)利--因為美麗優(yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人,幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無關(guān)愛情,只是欲望。因為這是一座“凡是滿載而歸者在上流社會均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對于高老頭其人,我個人沒有什么好感。他是一個吝嗇鬼,面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對待甚至于是虐待自己了。他住在一個每月僅需四十五法郎的公寓里,住在陰暗的房間中--盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個溺愛女兒的傻爸爸--當(dāng)然“傻”只是我個人的看法--他將自己的全部財產(chǎn)分給了兩個女兒,為了讓女兒和女婿開心,他結(jié)束了自己熱愛的面粉生意,不斷地為女兒奢靡的生活買單,甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子。可以看得出,他真的是一個很重感情的父親,但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒,于是他只能給他們最好的。讓她們過著公主一般的生活,為她們謀取一樁滿意的婚事,不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊?,即使被無理地對待也堅信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛著自己的女兒,認(rèn)為她們就是天使,即使她們犯錯,那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個父親,真是偉大,真是傻。
最后,高老頭病了??蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們,我的病就會好的,求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實,但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時還親切地呼喚著:“阿納斯達(dá)齊,戴爾菲娜”。他對女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人,卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個女兒才來到父親身旁,同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問,揚(yáng)長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單的--只有最窮的人才是這種一時:可憐得只有哀樂在號響。
高老頭的遭遇也許是那個社會的縮影--一個金錢至上,無視情感的社會。讀書心得》
高老頭讀書心得篇四
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品,小說以1819年底和1820年初為時代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺,以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細(xì)致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。讀了以后,我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇,更不禁掩卷沉思。
在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?!备呃项^是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,而且過得幸福。
文中還有一個人物就是歐仁,他開始是一個想拼命擠進(jìn)上流社會的大學(xué)生,甚至為了這個目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經(jīng)沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐(上流社會的風(fēng)流人物,后來因為情夫的背叛而醒悟過來,找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走,那時侯的他非常興奮,因為他進(jìn)入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動,也為兩個女兒(特別是小女兒,因為他們是相愛的,他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。后,他安葬了高老頭,同時也安葬了他一直以來的夢想……在當(dāng)時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過。
高老頭讀書心得篇五
把書合上,我閉上眼,淚珠嘩嘩地落下來,數(shù)不清這是第幾滴淚水了。在燦爛的陽光下,這滴淚顯得多么渺小,可它,卻裝載著我的全部情感;它雖然很小,但是它訴說著一個悲慘的故事——《高老頭》。
19世紀(jì)的法國作家巴爾扎克寫下了《高老頭》,我要謝謝他,謝謝他講述了這樣一個凄涼的故事,揭露了資本主義社會的丑陋面孔。
“兩個女兒每人有80萬的陪嫁,而高老頭卻只為自己留下了1萬法郎。他幼稚地認(rèn)為,女兒究歸是女兒,她倆出嫁后,高老頭覺得等于擁有了兩個家庭,哪知天有不測風(fēng)云,兩年沒到,這對‘寶貝’女兒雙雙把父親趕出家門……”
看到這兒,我曾經(jīng)落淚,盡管我流下多少淚水,還是洗不凈這對女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?難道忘了高老頭一天只吃面包而換來錢供你們學(xué)習(xí)嗎……高老頭沒想到,我沒想到,任何人都不會想到:把父親趕出家門的竟然是自己的親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無人性可言揭露的淋漓盡致!還從側(cè)面反映出父母的偉大。
“當(dāng)天下午2點左右,高老頭的病情惡化……臨死前,高老頭哭天喊地地想見自己的女兒,可這絲毫也感動不了女兒們的‘冰山’——心……”
有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與?!弊鋈耍㈨樃改?,尊敬兄長,而喜好冒犯長輩和上級,是很少見的。而像高老頭的女兒如此對待父母就更加罕見,這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬個不對,他們?nèi)耘f是你的父母。更不要貪圖富貴!
淚,痛斥的淚,悲傷的淚,怨恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演!
高老頭讀書心得篇六
這些天,我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們??墒牵瑑蓚€女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間,他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強(qiáng)烈對比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源?!?/p>
可見只要堅持正確的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。
高老頭讀書心得篇七
《高老頭》是19世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會想到,我不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會上的悲?。簝鹤訉ψ约籂奚磺械哪赣H肆無忌憚;女兒把父親掃地出門我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過一篇文章,三個不孝的兒女,要通過移植母親的記憶,來摸清母親遺留下來的家底,可是在母親的級記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地的想見女兒一面,但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因為他自己沒有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒?!迸R死前,高老頭才明白了這金錢社會的殘酷。
合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個悲慘的故事——《高老頭》。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭讀書心得篇八
如果一定要用一句話來形容“高老頭”的話,那么我覺得他是一個低情商的好父親。
這個故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國巴黎,不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都,《高老頭》中的巴黎是一個奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會。
在這里,普通人向往著現(xiàn)實的金錢以求改變自己的生活;有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會;光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對應(yīng)的,是社會的現(xiàn)實和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人;為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹;為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過這些讓人難以接受的現(xiàn)實我們也可以看到一些人性的溫暖,但縱觀全文,這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場景描寫來形成對比——悲慘的下層社會和光鮮的上層社會之間的對比。比如文章開頭對沃凱公寓的描寫——“不可名狀”的公寓氣味,“黏糊糊”的餐具廚柜,“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛開玩笑的見習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長桌。雖然作者并沒有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣,但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”,“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異,造成了這個城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說的——“如果歐洲各國首都傲慢的貴族拒絕接納一個卑鄙無恥的百萬富翁,那巴黎會向他敞開臂膀,與他的卑鄙行為碰杯?!边@一座城市,金錢至上,權(quán)利至上。無錢無權(quán)的小市民在這座城市沒有追求幸福的權(quán)利——因為美麗優(yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人,幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無關(guān)愛情,只是欲望。因為這是一座“凡是滿載而歸者在上流社會均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對于高老頭其人,我個人沒有什么好感。他是一個吝嗇鬼,面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對待甚至于是虐待自己了。他住在一個每月僅需四十五法郎的公寓里,住在陰暗的房間中——盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個溺愛女兒的傻爸爸——當(dāng)然“傻”只是我個人的看法——他將自己的全部財產(chǎn)分給了兩個女兒,為了讓女兒和女婿開心,他結(jié)束了自己熱愛的面粉生意,不斷地為女兒奢靡的生活買單,甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子??梢钥吹贸觯娴氖且粋€很重感情的`父親,但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒,于是他只能給他們最好的。讓她們過著公主一般的生活,為她們謀取一樁滿意的婚事,不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊词贡粺o理地對待也堅信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛著自己的女兒,認(rèn)為她們就是天使,即使她們犯錯,那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個父親,真是偉大,真是傻。
最后,高老頭病了。可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們,我的病就會好的,求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實,但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時還親切地呼喚著:“阿納斯達(dá)齊,戴爾菲娜”。他對女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人,卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個女兒才來到父親身旁,同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問,揚(yáng)長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單的——只有最窮的人才是這種一時:可憐得只有哀樂在號響。
高老頭的遭遇也許是那個社會的縮影——一個金錢至上,無視情感的社會。
高老頭讀書心得篇九
當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過,人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會,在金錢的誘惑下,親情與愛情又是那樣一文不值,理想與堅持又是那樣不切實際。
拉斯蒂涅,一個窮苦的大學(xué)生,起初有著美好的理想,有學(xué)識,有膽識,想憑借自己的才華出人頭地,報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍著父母的勞動成果,尋歡作樂,靠女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)他始終所信奉的夢想。然而,當(dāng)他真的步入上流社會,才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣美好。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實只是一個玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場場被別人設(shè)計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢來填補(bǔ)自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛情都以利益為代價,以權(quán)力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢想。
高老頭,一個愛女如命的沒落商人,他將自己的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自己的兩個女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門,成為貴族,借以來提升自己的地位。而現(xiàn)實總是殘酷的,那些貴族可以為錢去娶地位低下的女人,但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價值的時候,他的女兒們再也沒有來見他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,希望得到尊重和社會地位,然而正是因為錢,他那唯一的愿望卻無法實現(xiàn)。彌留之際,他終于明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會的本質(zhì),但這一切都為時太晚,結(jié)局已無法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠,只有利益,沒有法律道德,只有時局現(xiàn)實,財產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢力。
一切浮華皆是背景,舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場悲劇。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會想到,我不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會上的悲?。簝鹤訉ψ约籂奚磺械哪赣H肆無忌憚;女兒把父親掃地出門我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過一篇文章,三個不孝的兒女,要通過移植母親的記憶,來摸清母親遺留下來的家底,可是在母親的級記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地的想見女兒一面,但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因為他自己沒有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒?!迸R死前,高老頭才明白了這金錢社會的殘酷。
合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個悲慘的故事——《高老頭》。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
剛看過《高老頭》這本書后,我深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄,當(dāng)時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利,而此書中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商,賺了不少錢,成了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩個女兒,由于妻子的早逝,他對兩個女兒愛戴有加,可以說是溺愛,不,比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導(dǎo)火索,正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家,一個選擇了地位---嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時選擇了上流社會,也同時放棄了父親---深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時候都沒見上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時也失去了快樂,失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的,而這一切只因為一個父親的愛,過分的愛,畸形的愛!
文中還有一個人物就是歐仁,他開始是一個想拼命擠進(jìn)上流社會的大學(xué)生,甚至為了這個目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經(jīng)沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐(上流社會的風(fēng)流人物,后來因為情夫的背叛而醒悟過來,找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走,那時侯的他非常興奮,因為他進(jìn)入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動,也為兩個女兒(特別是小女兒,因為他們是相愛的,他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后,他安葬了高老頭,同時也安葬了他一直以來的夢想……在當(dāng)時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過。
在看《高老頭》時總是不能順暢的讀下去,總是要反復(fù)體味,從而也想到了許多,也許是因為巴爾扎克鋒銳的語言吧,或者說是一針見血的深刻。
書中最然我感慨或者應(yīng)該說是讓我震驚與憤慨的一句話就是“他也只能是個父親”,不是我矯情,看到這句話時真的特別心疼,為高里奧心疼。我找不出其他字眼來表達(dá)我的感受。如此簡單樸實的一句話,便揭示了高老頭一生的命運(yùn),然后他的慈愛也刺痛了讀者。一個父親的愛可以這么無限放大,兩個不可理喻的女兒被她這么不可理喻的愛著。可既然是感情就無法甚至無需理智來控制啊。北里志控制的情感也許是明智的,可是被理智束縛的感情卻也一樣很痛苦。
也許這個故事最可悲的就是高老頭在林中是最后的結(jié)論“金錢可以買到一起,甚至可以買到女兒”“既然做了父親,就應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢,應(yīng)該能駕馭女兒,就像會駕馭劣馬一樣”。
高老頭“覺悟”了,因為他太痛了。其實拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客們,甚至兩個道德淪喪的女兒以及生活在這個不堪世界的所有人,眼睛都是雪亮的,能看清黑暗的一切,火找到純潔的心靈加以利用,或是放任其黑暗下去,雖然之后,悲劇之后,大家又恢復(fù)了麻木與無關(guān)痛癢的狀態(tài)。負(fù)罪感之后,快樂仍舊快樂?;蛟S正因為看的太清楚了,所以才更痛苦,為了減輕痛苦而變得麻木,所以才更加悲劇,所以才更加不堪。在經(jīng)歷了苦痛的打擊之后,有兩種結(jié)果。無條件的接受一切,適應(yīng)一切,麻木,就如大多數(shù)人那樣,找到可以在這個不堪世界立足的方式,無論有多骯臟;或者奮起挑戰(zhàn)與反抗這個世界,就像伏脫冷那樣灑脫。
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會,從小給她們良好的教育,且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁,可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時,使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。
“大革命時期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財,為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎,自己只留了一萬法郎??墒?,不過兩年就把父親從自己家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓?!弊x到這時我的眼眶不禁泛紅,兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的'入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
有多人走上社會,禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎?可最后都有什么下場呢?不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠,遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西,錢可以買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬惡之源,只有你過分的,貪婪的,自私的去使用它時,它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細(xì)致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因為如果你一不小心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
學(xué)校的書中有一本名叫《高老頭》,原本以為會枯燥無味,可當(dāng)我看到一半時,卻意外地被它的情節(jié)所吸引,而我就是在這善良與邪惡鮮明的對比中看完了這本書,同時被高老頭作為父親對女兒深深的愛所感動。
《高老頭》的作者是巴爾扎克,法國人。書中講述的是在巴黎的一所公寓里,住著一個名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。最終,這個謎團(tuán)被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了,原來,高老頭以前是個面粉商,他為了自己的兩個女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們,當(dāng)兩個女兒得到了錢后,卻并不滿足,直到把父親的最后一分錢拿走才肯罷休,后來高老頭中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
高里奧對兩個女兒過分的愛,畸形的愛,可以說是溺愛,不,比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導(dǎo)火索,正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他去世的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
當(dāng)我看完這本書的時候,不禁想起了自己,當(dāng)自己向父母索要零花錢的時候,我竟認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模袝r父母給少了的時候,我竟發(fā)脾氣,說他們小氣。仔細(xì)想想,他們定量給的零花錢并不是小氣,而是讓我從小知道勤儉節(jié)約,不養(yǎng)成大手大腳的壞習(xí)慣,我犯的錯誤是多么不可原諒。
父母辛辛苦苦的工作掙錢不容易,要供我吃穿、讀書,父母對我的養(yǎng)、育不知花了多少心血??鬃诱f:“百善孝為先”。我要知錯就改,今后好好學(xué)習(xí),平時愛護(hù)自己和家里的衛(wèi)生,我自己多干一些家務(wù)活,讓父母省心,這就是對父母的回報。
這本書如果你有時間的話好好看看吧,一定會受益匪淺!
沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡?!薄板X能買到一切,買到女兒?!薄霸趹?zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻瓜跟騙子的集團(tuán)。”“社會是一個泥坑,我們得站在高地上?!?/p>
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家?!八麤Q定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道。”(譯者李健吾序語)。
是的,在現(xiàn)實當(dāng)中,凡是說實話的人,似乎都要被現(xiàn)實貶低身價,往往都得不到應(yīng)該得到的對待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對他的作品承認(rèn)是世界名著?,F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當(dāng)中的,除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時常出現(xiàn),因為幼兒在相繼生長。
現(xiàn)實社會,你不玩弄它,它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾?,F(xiàn)實有時是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團(tuán),萬惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。
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