教育考試重要消息心得體會及感悟 考試 感悟(四篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

對于教育考試重要消息心得體會及感悟一

2、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。

3、什么是教育？教育就是幫助學生學會自己思考，作出獨立的判斷，并作為一個負責的公民參加工作。

4、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。

5、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊。

6、心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業(yè)的忠誠來源于這種對人的熱愛。我們認為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要、最崇高的任務(wù)之一。

7、所有智力方面的工作都要依賴于興趣。

8、學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。

9、教育植根于愛。

10、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯

11、古之學者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。

12、如果我們對于教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學生的真正財富。

13、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。

14、三人行必有我?guī)煛?/p>

15、活教育教人變活，死教育教人變死。

16、習慣象一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久他就會變的牢不可破。

對于教育考試重要消息心得體會及感悟二

案例一：班級有1名學生，開學的每次收費總是拖落到最后，今天推明天明天推后天，遲遲不能結(jié)賬。問起原因總是說忘記帶了。

案例二：李同學經(jīng)常不完成家庭作業(yè)，每次回答都是落家里了。經(jīng)過進一步調(diào)查，原來每次都是沒有完成作業(yè)。

這是我開學兩個星期遇到的兩個典型案例，類似事件不勝枚舉。對此我感到深深的憂慮，是什么原因讓我們的學生說謊可以臉不紅心不跳?是什么原因讓我們的學生丟失了我們中華民族五千年的傳統(tǒng)美德——誠信?我們應(yīng)該怎么幫學生找回誠信?這個問題應(yīng)該引起全社會的重視和關(guān)注，尤其是我們學校以及家長。

第一、什么是誠信

什么是誠信?根據(jù)《說文解字》的解釋：“誠，信也，從言成聲”，“信，誠也，從人從言”。在實際使用過程中，“誠”通常表現(xiàn)為真誠、誠實、誠懇;“信”通常表現(xiàn)為講信義、守信用、重承諾。“誠信”的含義，就是講忠誠老實、誠懇待人，以信用取信于人，對他人給予信任，從而獲得社會的普遍信任?！罢\信”，是人的內(nèi)心狀態(tài)，不僅本身是一種道德操守，而且是孕育其他道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。在中華民族幾千年的文明史中，誠信始終作為一種“善德”為社會各階層所推崇;誠信之光始終普照著人類從蒙昧走向文明。

第二、誠信的重要性

孔子說：“人而無信，不知其可”。 誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，也是當前我國社會政治、經(jīng)濟、文化、司法、教育等活動中的一條重要原則。小學生處于世界觀價值觀形成的時期，教育學生養(yǎng)成誠實守信的品質(zhì)尤為重要。教育學生要保持言行一致，不說謊話不作弊，借東西及時歸還，做的知錯就改。

第三、小學生誠信缺失的主要表現(xiàn)

1、上課不專心，課后作業(yè)不認真完成;

2、 借東西不歸還，答應(yīng)別人的事不能兌現(xiàn);

3 、做錯事，犯紀律，不敢面對現(xiàn)實，隱瞞事實真相，編造謊言，拒不承認錯誤。撒謊編各種理由為自己的錯誤行為辯解。

第四、小學生誠信缺失的原因分析

其一，社會環(huán)境的負面影響。假冒偽劣商品充斥市場，毒米毒酒毒奶粉事件不斷，企業(yè)惡意逃避債務(wù)，做假帳、假證書??層出不窮，虛假廣告、虛假新聞屢禁不止;價格欺詐隨處可見;人才市場有假文憑，體育界有假球黑哨??

其二、家庭原因的影響。大部分家長只關(guān)心孩子的學習成績和日常生活起居，忽視或根本不進行道德品質(zhì)方面的引導。少數(shù)有的家長全然不管學生的一切，任憑孩子“自由發(fā)展”，有時甚至把錯誤思潮帶回家中，對孩子產(chǎn)生負面影響。孩子涉世之初，父母親往往“諄諄教誨”：“社會復雜啊!老實人要吃虧的!” 也有的家長自己不誠信。例如，家長本來在家干私活，卻給單位打電話請病假，等等。甚至有的家長也在“教”孩子撒謊。

其三、認知與行為的脫節(jié)。高年級小學生都知道做人要誠實守信的道理，但在實際行動中卻不去做，是“語言的巨人，行動的矮子”。如許多學生對《中小學生守則》的內(nèi)容背得滾瓜爛熟，可就是不能很好地體現(xiàn)在行動中。有人在場與無人在場不一樣，在校與在家不一樣，在班主任老師面前是一套，在任課老師面前另一套。

第五、誠信缺失的危害性

“狼來了”的故事，在我們這一代孩提時已深入人心。它告訴我們說謊的就要付出代價。 言一朝不信，人就會失掉立身之本，企業(yè)就會失掉生存之根，

城市就會失掉發(fā)展之機，國家民族就會失掉興盛之源。老子曰：“輕諾必寡信，多易必多難?！闭\信是市場經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的道德基礎(chǔ)。一旦誠信缺失，社會上便會欺詐成風，市場混亂，道德淪喪，人心惟危。誠信的缺失，將會影響社會的發(fā)展，阻礙人類文明的進程。

第六、如何加強誠信教育

(一)以身作則，身正為范

身教重于言教，古今中外的事實都證明了：只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學生。中國古代教育中注重的身教就是提倡為人師表。一個教師只有具備了“躬自厚而薄于人”的品格，學生才會自覺自愿地接受其“傳道、授業(yè)、解惑”。教師的一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云。用一個高尚的靈魂塑造另一個高尚的靈魂，用一個誠信的人格塑造另一個誠信的人格。教師無言的誠信人格感化，遠遠超過刻意的“教育”。

(二)正面教育、營造氛圍

“立身處世，誠信為本”。我國自古就有“禮義之邦”的美譽。孔子在《論語·學而》中有這樣一句話：“君子務(wù)本，本立而道生。”意思是說做人、做事要致力于根本，根本確立了，做人做事的道也就產(chǎn)生了。要發(fā)揚這一中華傳統(tǒng)美德，學校就要在全校范圍內(nèi)開展大規(guī)模的宣傳教育活動，全校師生都認識樹立誠信道德的重要性，形成“守信光榮，失信可恥”的道德氛圍。

(三)巧用激勵，推動教育

結(jié)合班隊會活動課，有針對性的開展誠實守信教育。選出誠信小標兵，讓學生學習身邊榜樣，從我做起。誠實守信。

陶行知說：“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人”。小學生是祖國的未來，民族的希望。作為教育工作者，我們應(yīng)教育他們從小養(yǎng)成"誠信"的道德品質(zhì)，從自身做起，從具體事情做起，

對于教育考試重要消息心得體會及感悟三

各位老師：

大家好。

今天我?guī)淼慕逃适率牵航逃?，不要讓愛悄悄走開。

周一，我們正在辦公室忙著。這時候李老師推門而入，一邊走一邊說“現(xiàn)在的學生不知怎么了，都不知道尊敬老師，真是……

我們很納悶，一向治學嚴謹?shù)睦罾蠋煘楹未蟀l(fā)感慨。

“還記得李某某嗎？以前天天上網(wǎng)，要不是我及時通知家長，齊心協(xié)力幫他徹底遠離了網(wǎng)吧，他不知現(xiàn)在怎樣呢。可剛才，在街上見到我，一扭頭，走了?！?/p>

“別說了，去年我班的楊某某要不是因為我抓得緊，肯定考不上高中。付出的挺多，得到的呢？平時一個問候都沒有。”

“哎，我們的一片苦心換來了什么？”

是啊，想想我們教學不僅平時沒人理。就是教師節(jié)臨近時，也只能稀稀拉拉收到了幾個學生的短信和很可憐的幾張明信片，內(nèi)心深處著實有些失落：辛苦教學十幾年，學生少說有幾百個，卻“呆在深閨無人問”，看來自己的工作真是太失敗了……

一石激起千層浪，在場的老師紛紛議論起來。大家說來說去，也說不出個所以然來，倒是形成了一點共識：教師是個良心活兒，咱得對得起自己的良心。不能跟孩子們一般見識。我為同事的敬業(yè)精神所感動。但又陷入了深深的思考:為什么我們老師多年如一日撲在工作上，卻沒有贏的學生的尊敬呢？是世風日下，還是我的的教育出了問題？

遙想當年，剛畢業(yè)雄心壯志的我給學生做的第一節(jié)課就是：我選擇，我熱愛。我熱愛，我選擇。那時與學生同活動，共學習，感受著成長的快樂。當時我在北中住校，中午就把離家遠的如西牛的學生請來一起吃飯，談天論地，好不快樂。一直到現(xiàn)在我還同這些學生保持著聯(lián)系。

而今，面對考核和晉升職稱的壓力，我們是更加努力，更加細致入微，在我們的高壓下，學生違紀少了，班上成績是芝麻開花節(jié)節(jié)高，可我們與學生的距離卻越來越遠?；叵脒@幾年，因工作而獲的的快樂，只不過是十幾個獲獎證書?，F(xiàn)在我終于明白了：學生是有血有肉得人，是學習的主體，我們不能象加工食品一樣或養(yǎng)殖動物一樣來培養(yǎng)他們。我們教育中出現(xiàn)了問題，很重要的原因不是教師缺乏責任心，而是愛心，缺少對生命的關(guān)注。我們現(xiàn)在的教育教學往往以知識為本位，將學生完整的生命窄化為知識的增長，忽視了學生情感我們教育中出現(xiàn)了問題，很重要的原因不是教師缺乏責任心，而是愛心，缺少對生命的關(guān)注、態(tài)度、價值觀的發(fā)展，嚴重背離了教育的本真。

我們常常將自己作為單純的管理者，對學生教育，迫使他們“就范”：對認真聽講者。一聲怒喝“好好學”，令其聚精會神。當錯誤嚴重時，我們會把學生往家長或校長那一推。當他們犯錯時，我們會一頓訓斥，令其改正……回想起來，我們有多少時候能俯下身子傾聽孩子的心聲？又有多少時候我們能真正做到尊重孩子？在這樣的狀態(tài)下，學生又怎么能親近我們？怎么會在心靈深處給我們留有一個位置呢？

古人云“以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興衰”。人格魅力和學識魅力的孟二冬老師，大愛千秋的譚千秋老師，“讓壞孩子喜歡自己的俞敏洪老師。他們都是我們的鏡子。多照照這些可以知得失的鏡子吧！

老師們，走上三尺講臺，教書育人，開啟智慧，潤澤生命。走下三尺講臺，為人師表，用責任心和愛心構(gòu)筑起一座橋梁。多一些善意的微笑，多一些朋友般的尊重。這樣□才能在學生心中悄然扎根，我們看到學生幸?？鞓返某砷L的同時，也會收獲來自學生的尊敬和愛戴。

雨果說：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，那讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡和謙遜的?！蔽覀儜?yīng)像綠葉一樣時時刻刻關(guān)注澆灌著美麗花朵。

教育，請抓住愛的手，我們大步朝前走。

對于教育考試重要消息心得體會及感悟四

1、遵守紀律的風氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導者本身在這方面以身作則才能收到成效。 ——馬卡連柯

2、父善教子，教于孩裼。 ——（宋）林逋

3、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 ——陶行知

4、讀書就是翻譯，因為從來不會有兩個人的體驗是相同的。一個拙劣的讀者就好比一個拙劣的譯者：他會在應(yīng)該意譯的時候直譯，而需要他直譯時他卻意譯。在學習如何才能把書讀好時學問固然極為寶貴，但卻不如直覺重要。——何其芳（中國詩人）

5、較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值 ——馬克思

6、知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。 ——狄德羅

7、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。 ——列寧

8、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。―――《魯迅全集》

9、必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來。 ——魯迅

10、傳家有道惟存厚；教子無方只求嚴。 ——《格言對聯(lián)》

11、青年人的教育是國家的基石。 ——富蘭克林

12、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。 ——馬卡連柯

13、讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。 ——臧克家

14、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。 ——培根

15、案上不可多書，心中不可少書。――金纓

16、“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務(wù)是‘千學萬學，學做真人’?！?——陶行知

17、讀過一本好書，像交了一個益友。――― 臧克家

18、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。 ——愛因斯坦

19、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點 ——西塞羅

20、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫爾巴特

21、每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應(yīng)當是給予集體的一種影響。 ——馬卡連柯

22、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。―――魯迅

23、無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。 ——（元）佚名

24、婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女。 ——希特勒

25、“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運” ——陶行知

26、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。 ——葉圣陶

27、衣服要從新的時候愛惜，孩子要從小的時候教育。（維吾爾族） ——諺語

28、教育植根于愛。 ——魯迅

29、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一 ——馬克思

30、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。 ——蔡元培

31、教師是克服人類無知和惡習的大機構(gòu)中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。 ——烏申斯基

32、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 ——赫爾巴特

33、有小孩的父母，即使對家畜等，也不可使用粗野的語言。 ——木村久一

34、凡為教者必期于達到不須教 ——葉圣陶

35、初期教育應(yīng)是一種娛樂