最新論人生培根讀書(shū)心得體會(huì)范本(通用11篇)

心得體會(huì)是通過(guò)對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。它不僅可以讓我們對(duì)自己的所思所想進(jìn)行反思和總結(jié)，還可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并改進(jìn)。寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行回顧，對(duì)將來(lái)的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃和引導(dǎo)，是一種非常有益的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)工具。寫(xiě)心得體會(huì)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要有自己的獨(dú)立思考。以下是一些來(lái)自不同行業(yè)或領(lǐng)域的心得體會(huì)范文，希望可以給大家多角度的思考和啟發(fā)。

論人生培根讀書(shū)心得體會(huì)范本篇一

培根是英國(guó)文藝復(fù)興晚期杰出的哲學(xué)家和思想家，他的一生致力于人類思想的開(kāi)拓和改革。他認(rèn)為，人生應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)，要通過(guò)不斷的努力和奮斗，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，他的著名著作《培根論人生》一直受到人們的推崇，成為啟示人們?nèi)绾翁剿魅松闹笇?dǎo)之一。在本文中，將會(huì)為大家闡述培根論人生的主要觀點(diǎn)，并結(jié)合自己的經(jīng)歷和思考，分析培根的思想給予我們的啟示和幫助。

第二段：人生的目標(biāo)。

培根認(rèn)為，人生的目標(biāo)應(yīng)該是追求真理、增長(zhǎng)知識(shí)和提高自己的能力。他說(shuō)：“知識(shí)是力量，切要努力提高自己的修養(yǎng)，增長(zhǎng)自己的智慧，才能獲得成功?！痹谖铱磥?lái)，這種觀點(diǎn)非常有道理。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷提升自己的能力才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中獲得成功。當(dāng)然，學(xué)習(xí)知識(shí)不僅僅是為了獲得職業(yè)成功，也是為了豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)，提高自己的文化素養(yǎng)以及開(kāi)闊自己的視野。

第三段：人生中的奮斗。

培根認(rèn)為，人生是一個(gè)不斷努力和奮斗的過(guò)程。他說(shuō)：“凡是偉大的目標(biāo)都要經(jīng)過(guò)定力的修煉，熱情的激發(fā)和不退的能力的訓(xùn)練，只有通過(guò)不斷的努力和奮斗才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。”在我的人生中，也有許多奮斗的經(jīng)歷。例如，在我的大學(xué)時(shí)代，我為了獲得全額獎(jiǎng)學(xué)金，每天都要花費(fèi)很多時(shí)間和精力學(xué)習(xí)，甚至犧牲了自己的休息時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備考試。但是，正是這種不斷的努力和奮斗，讓我最終獲得了獎(jiǎng)學(xué)金，也從中學(xué)到了很多有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

第四段：堅(jiān)持追求。

培根認(rèn)為，人生中最重要的是堅(jiān)持追求自己的目標(biāo)，不斷進(jìn)步和發(fā)展。他說(shuō)：“人要不斷地向上攀登，不斷地追求自己想要的世界，才能獲得真正的成功?！痹谖铱磥?lái)，要想取得成就，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要堅(jiān)持不懈地追求自己的理想和目標(biāo)。不論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我都會(huì)堅(jiān)定自己的信念，不斷奮斗和努力。正是這種堅(jiān)持不懈，讓我在學(xué)術(shù)和職業(yè)道路中取得了一些不錯(cuò)的成績(jī)。

第五段：結(jié)論。

總之，培根論人生的思想影響了世界上很多人的人生軌跡。他的觀點(diǎn)告訴我們，人生需要樹(shù)立明確的目標(biāo)，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，在追求自己理想的道路上不斷地努力和奮斗，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。這些思想都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)深入探索和研究這些思想，發(fā)掘其中具有實(shí)際意義的內(nèi)容，通過(guò)有目的性的努力來(lái)提升自己的能力和素質(zhì)，從而讓自己走得更遠(yuǎn)、成就更大。

論人生培根讀書(shū)心得體會(huì)范本篇二

人生是一本精彩的書(shū)籍，而讀書(shū)則是開(kāi)啟這本書(shū)的鑰匙。作為一名熱愛(ài)閱讀的讀者，我深深體會(huì)到讀書(shū)給人生帶來(lái)的啟發(fā)和收獲。通過(guò)閱讀，我拓寬了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)；通過(guò)閱讀，我豐富了情感，提高了思考能力；通過(guò)閱讀，我感悟到了人生的真諦。在這篇文章中，我將分享我在讀書(shū)過(guò)程中的感悟和思考。

首先，讀書(shū)幫助我拓寬了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。通過(guò)書(shū)籍，我可以了解到各種學(xué)科的知識(shí)和不同領(lǐng)域的見(jiàn)解。當(dāng)我讀到歷史書(shū)籍時(shí)，我仿佛穿越到了古代，親身經(jīng)歷了那些鮮活的歷史事件；當(dāng)我讀到哲學(xué)著作時(shí)，我會(huì)被深深地思考所觸動(dòng)，提出自己的疑問(wèn)和觀點(diǎn)。讀書(shū)讓我對(duì)世界有了更加全面和深入的認(rèn)識(shí)，開(kāi)闊了我的思維，讓我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度去思考問(wèn)題。同時(shí)，讀書(shū)也幫助我積累了大量的知識(shí)，在學(xué)業(yè)上獲得了更好的成績(jī)。

其次，讀書(shū)豐富了我的情感世界，提高了我的思考能力。通過(guò)讀小說(shuō)，我可以跟隨著主人公的情感起伏和生活經(jīng)歷共同成長(zhǎng)，產(chǎn)生共鳴；通過(guò)讀詩(shī)歌，我可以感受到文字的美麗和詩(shī)人的獨(dú)特感悟；通過(guò)讀散文，我可以品味到作者的文字情調(diào)和人生體驗(yàn)。每一本書(shū)都是一個(gè)精神的世界，可以激發(fā)讀者的情感共鳴，讓讀者從中汲取力量和智慧。同時(shí)，讀書(shū)也培養(yǎng)了我對(duì)文字的敏感和把握能力，提高了我的表達(dá)和寫(xiě)作能力。通過(guò)不斷地閱讀，我學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題，分析問(wèn)題，并提出自己的觀點(diǎn)。這樣的反復(fù)思考讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足和不完善之處，也為進(jìn)一步完善自己提供了動(dòng)力。

最后，讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到人生的真諦。通過(guò)閱讀名人的傳記，我可以了解到他們的奮斗歷程和背后的付出，從而讓我明白到成功不是偶然而是來(lái)自于持續(xù)的努力和付出。通過(guò)閱讀哲學(xué)著作，我領(lǐng)悟到幸福不是追求物質(zhì)和享受，而是內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)生活的感恩。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我了解到人性的復(fù)雜和深刻，讓我更加理解和關(guān)注他人的需求和心理。讀書(shū)讓我漸漸認(rèn)識(shí)到人生的意義不在于追求權(quán)利和名利，而是在于關(guān)注他人、奉獻(xiàn)社會(huì)。在這個(gè)喧囂的世界里，讀書(shū)成為了我思考人生意義的重要途徑。

總之，讀書(shū)不僅豐富了我的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野，而且也提高了我的思考能力和情感世界。通過(guò)不斷地閱讀，我從書(shū)本中汲取智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)更好的自己不斷努力。在這個(gè)浮躁和忙碌的社會(huì)里，我堅(jiān)信讀書(shū)是一個(gè)重要的修煉途徑，讓人在內(nèi)心變得更加豐盈和內(nèi)外兼修。因此，我將一直堅(jiān)持讀書(shū)，持之以恒地開(kāi)啟這本精彩的人生之書(shū)，繼續(xù)在閱讀中積累和成長(zhǎng)。

論人生培根讀書(shū)心得體會(huì)范本篇三

人生是一本書(shū)，而讀書(shū)則是人生中不可或缺的一頁(yè)。人生讀書(shū)心得體會(huì)，即通過(guò)讀書(shū)所獲得的思考、感悟和認(rèn)識(shí)，是每個(gè)人在閱讀過(guò)程中的精華所在。我在讀書(shū)的過(guò)程中積累了許多心得體會(huì)，下面我將從讀書(shū)的目的、讀書(shū)的方法、讀書(shū)的收獲、讀書(shū)的影響和讀書(shū)的態(tài)度等五個(gè)方面闡述我的觀點(diǎn)。

首先，讀書(shū)的目的決定了讀書(shū)的方向。人們讀書(shū)的目的各有不同，有的人為了娛樂(lè)消遣，有的人為了求知探索，還有的人為了人生指引。對(duì)我而言，讀書(shū)是為了增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)拓自己的眼界，提高自己的修養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū)，我可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，了解社會(huì)，拓寬思維，從而更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。

其次，讀書(shū)的方法決定了讀書(shū)的效果。好的讀書(shū)方法可以幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，進(jìn)而深入思考。我通過(guò)閱讀一些經(jīng)典的名著和優(yōu)秀的作品，不僅可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以學(xué)會(huì)解讀隱含在文字背后的意義。同時(shí)，培養(yǎng)好的讀書(shū)習(xí)慣，如記錄重要觀點(diǎn)和收獲，在學(xué)習(xí)中形成積極的反饋回路，通過(guò)不斷地讀書(shū)和思考，不斷地完善自己。

第三，讀書(shū)的收獲是人生的財(cái)富。通過(guò)讀書(shū)，我可以得到豐富的知識(shí)和智慧的滋養(yǎng)。書(shū)中的人物形象、故事情節(jié)、哲理思考等都能夠使我受益匪淺。同時(shí)，讀書(shū)使我明白了奮斗的價(jià)值，了解到成功背后的艱辛和付出。因此，我懂得了堅(jiān)持和努力才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，有信心面對(duì)困難和挫折。

第四，讀書(shū)對(duì)人生的影響是深遠(yuǎn)而重要的。通過(guò)讀書(shū)，我可以認(rèn)識(shí)到自己在人生道路上的存在和意義所在。書(shū)中的人物、情節(jié)和思考，可以啟發(fā)我思考人生中的道德和價(jià)值觀。讀書(shū)同時(shí)也能夠培養(yǎng)我的審美能力，提高解決問(wèn)題的能力，提升對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)知。這些都有助于我在人生的各個(gè)階段做出明智的決策和正確的選擇。

最后，讀書(shū)的態(tài)度決定了讀書(shū)的效果。讀書(shū)是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程，應(yīng)該抱著開(kāi)放、包容和積極的態(tài)度去面對(duì)。不管是讀大道理還是讀小故事，都要講究品味和感受，保持一顆善于傾聽(tīng)、思考和領(lǐng)悟的心。同時(shí)，讀書(shū)也要注重實(shí)踐和應(yīng)用，將書(shū)中的智慧運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中。只有真正體會(huì)書(shū)中的智慧，并將其與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能讓讀書(shū)給人生帶來(lái)更大的益處。

總而言之，人生讀書(shū)心得體會(huì)是我們?cè)陂喿x中所得到的思考、感悟和認(rèn)識(shí)。通過(guò)明確讀書(shū)的目的，正確掌握讀書(shū)的方法，得到讀書(shū)的收獲，感受到讀書(shū)的影響，保持正確的讀書(shū)態(tài)度，我們才能從書(shū)中汲取養(yǎng)分，讓其成為我們?nèi)松缆飞系闹改虾土α吭慈Ｗx書(shū)是一種獨(dú)特而美好的體驗(yàn)，它不僅給予我們智慧和知識(shí)，更為重要的是帶給我們對(duì)人生的思索和啟迪。因此，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣，并將讀書(shū)融入到自己的生活中去。

論人生培根讀書(shū)心得體會(huì)范本篇四

在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書(shū)》、《論美》等，但我印象最深的卻是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說(shuō)到“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)?！?/p>

人的`一生很多事情是不可能用確定論來(lái)準(zhǔn)確描述的，但機(jī)遇確是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的機(jī)遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會(huì)造成的，因此要想有所作為，一定要善于省時(shí)度勢(shì)，看清發(fā)展的大趨勢(shì)，有良好的洞察力去感知哪里有＂金礦＂。還有一種機(jī)遇是社會(huì)造成的，我國(guó)生活在六七十年代的人就沒(méi)有很好的機(jī)遇可以利用。機(jī)遇往往是突然地或不知不覺(jué)地出現(xiàn)的，有時(shí)甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時(shí)才認(rèn)識(shí)到過(guò)去的那件事是個(gè)機(jī)遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。

論人生培根讀書(shū)心得體會(huì)范本篇五

“知識(shí)就是力量”，這是英國(guó)哲學(xué)家培根的名言，也是他對(duì)生命的理解之一。培根是一個(gè)很重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐的人，他認(rèn)為真正的學(xué)習(xí)是要能夠?qū)⒅R(shí)付諸實(shí)踐，而不是僅僅停留在書(shū)本上。他的觀點(diǎn)很好地闡述了學(xué)習(xí)對(duì)于人生的重要性，也為我們提供了一些有價(jià)值的人生經(jīng)驗(yàn)。

第二段：追求知識(shí)的重要性。

培根相信知識(shí)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和追求成功的關(guān)鍵，他曾說(shuō)過(guò)：“知識(shí)使我們自負(fù)、無(wú)知?jiǎng)t使我們自卑?！痹诂F(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)成為了衡量個(gè)人素養(yǎng)的標(biāo)志，那些勤奮認(rèn)真學(xué)習(xí)、不斷探索的人所獲得的成功也比那些自滿自足的人更加出色。我們應(yīng)該明白，只有在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，才能不斷完善自己、提高自己的知識(shí)水平，追求生活的和諧與成功。

第三段：行動(dòng)力的重要性。

培根認(rèn)為，只有將知識(shí)付諸實(shí)踐，才能真正意義上的擁有知識(shí)。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要臨摹。學(xué)習(xí)知識(shí)一定要與行動(dòng)相結(jié)合，付諸實(shí)踐，只有這樣，才能真正的體會(huì)、理解知識(shí)。一個(gè)不敢行動(dòng)的人，只有一堆書(shū)本知識(shí)，不但無(wú)法提高自己的素質(zhì)，反而會(huì)陷入知識(shí)浪費(fèi)，讓自己的人生變得平庸無(wú)奇。

第四段：勇于挑戰(zhàn)的意義。

培根認(rèn)為，人生充滿挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)是促進(jìn)我們成長(zhǎng)的最好方式。人要不斷地去突破自己，勇于接受挑戰(zhàn)，才能發(fā)掘出自己的潛力。在生活中，一味逃避困難，一個(gè)人很難成為真正的強(qiáng)者。我們應(yīng)該敢于嘗試，勇敢去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的深處，不斷解決問(wèn)題，努力提高自己的能力，贏得屬于自己的人生。

第五段：總結(jié)。

培根的這些關(guān)于人生的心得體會(huì)，讓我們更加認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，以及學(xué)習(xí)要與行動(dòng)相結(jié)合的道理。同時(shí)，勇于挑戰(zhàn)與不斷進(jìn)取也成為我們成功的關(guān)鍵。一個(gè)人要想取得成功，需要學(xué)會(huì)這些方法，只有在實(shí)踐中不斷完善，才能在人生的道路上走得更加出色。讓我們?cè)谏钪欣斡涍@些經(jīng)驗(yàn)，勇敢擁抱挑戰(zhàn)，不斷努力，成就自己的人生。

論人生培根讀書(shū)心得體會(huì)范本篇六

這本書(shū)有思想、有智慧、有助于修身養(yǎng)性，且文字優(yōu)美。雖然作者身處17世紀(jì)，他的某些見(jiàn)解卻頗具超前意識(shí)，具有現(xiàn)實(shí)意義，僅從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，也值得一讀。

“論叛亂”中：導(dǎo)致叛亂的主要因素有兩個(gè)，一是貧困，二是民怨。社會(huì)中存在多少破產(chǎn)者，就存在多少潛在的叛亂者。......

人性的`愚昧恰恰使民眾常常辨別不清究竟什么是對(duì)自己真正有益的事情。

一個(gè)政府必須發(fā)展商業(yè)，扶植工業(yè)，減少失業(yè)和無(wú)業(yè)游民，振興農(nóng)業(yè)，抑制物價(jià)，減輕稅收，等等到。......為了使財(cái)富分配均勻，就必須用嚴(yán)厲的法律限制貸款以及商業(yè)的壟斷、地產(chǎn)的壟斷等。

給予人民以某種程度的言論自由，以使他們的痛苦與怨恨有發(fā)泄的途徑，也是保證國(guó)家安全的一種重要方法。

在政治上，設(shè)法為人們保留希望，并且善于引導(dǎo)人們從一個(gè)希望過(guò)渡到另一個(gè)希望，這是平息民怨的一種有效辦法。政治上的一個(gè)主要手腕，就是面對(duì)無(wú)論多困難的局面，都要使人民相信并非完全沒(méi)有有希望。

論人生培根讀書(shū)心得體會(huì)范本篇七

人生是一本書(shū)，而讀書(shū)則是書(shū)中的篇章。讀書(shū)不僅可以豐富人的知識(shí)，培養(yǎng)人的情操，更能夠開(kāi)拓人的視野，陶冶人的情操。我很慶幸自己擁有讀書(shū)的愛(ài)好，通過(guò)不斷閱讀，我收獲了很多寶貴的心得體會(huì)。

首先，讀書(shū)讓我擁有了知識(shí)。人的生命和知識(shí)是分不開(kāi)的，通過(guò)閱讀我可以進(jìn)一步增強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。每本書(shū)都有不同的主題和內(nèi)容，通過(guò)閱讀，我可以深入了解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬自己的知識(shí)邊界。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我也可以了解到許多歷史事件和名人故事，這些都成為了我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。正因?yàn)橛辛俗x書(shū)，我不再對(duì)知識(shí)的海洋感到陌生和無(wú)助，而是能夠通過(guò)書(shū)籍找到知識(shí)的源泉。

其次，讀書(shū)培養(yǎng)了我的情操。在閱讀的過(guò)程中，我接觸到了許多優(yōu)秀的作品和精彩的文字。這些文字讓我感受到了作者的思想和感情，從而激發(fā)了我對(duì)美的追求和情感的涌動(dòng)。有時(shí)候，我會(huì)陶醉于詩(shī)歌中優(yōu)美的韻律，有時(shí)候，我會(huì)感動(dòng)于小說(shuō)中主人公的堅(jiān)持和勇氣。通過(guò)讀書(shū)，我漸漸懂得了如何用文字表達(dá)自己的情感，并且能夠品味到文字背后蘊(yùn)含的深意。讀書(shū)讓我變得更加細(xì)膩和理解他人，也培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感和追求。

再次，讀書(shū)開(kāi)拓了我的視野。盡管我只是一個(gè)平凡的人，但通過(guò)讀書(shū)，我卻能夠把自己的視野拓寬到整個(gè)世界。書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到世界上的各種事物和現(xiàn)象，也讓我了解到各種文化和思想。無(wú)論是那些風(fēng)靡一時(shí)的暢銷書(shū)，還是那些經(jīng)典的名著，都為我提供了與世界對(duì)話的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀不同國(guó)家和不同時(shí)代的書(shū)籍，我能夠深入了解到各種不同的觀點(diǎn)和思想，從而更好地認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)世界。

最后，讀書(shū)使我得到了人生的啟迪。人生是一本大書(shū)，讀書(shū)讓我學(xué)到了很多對(duì)人生有著啟示的道理。通過(guò)讀書(shū)，我了解到成功的背后常常伴隨著辛勤的努力和堅(jiān)持不懈的精神。讀書(shū)也教會(huì)了我在面對(duì)困難和挫折時(shí)要堅(jiān)持下去，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過(guò)挫折，才能更好地品味到成功的喜悅。此外，讀書(shū)還教會(huì)了我怎樣正確地看待生活和面對(duì)人生的轉(zhuǎn)折和選擇。通過(guò)閱讀名著和思考哲學(xué)問(wèn)題，我學(xué)到了尊重他人，珍惜生活，追求真理的道理，并將這些理念運(yùn)用到實(shí)際生活中。

綜上所述，讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種心靈的享受和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)讀書(shū)，我不僅擁有了豐富的知識(shí)，培養(yǎng)了自己的情操，還開(kāi)拓了自己的視野，從而得到了人生的啟發(fā)和啟迪。讀書(shū)像是一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)，在我心中留下了無(wú)數(shù)美好的回憶和寶貴的體驗(yàn)。無(wú)論是在任何時(shí)候，讀書(shū)都是我不可或缺的伴侶，也是我不斷探索和成長(zhǎng)的力量。我深信，只要讀書(shū)一生，我就一定能夠收獲無(wú)窮的智慧和無(wú)盡的快樂(lè)。

論人生培根讀書(shū)心得體會(huì)范本篇八

“真理是什么？”彼拉多冷嘲熱諷。他問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有想到會(huì)有答案。世界上大多數(shù)人都會(huì)隨著環(huán)境而改變主意。他們認(rèn)為堅(jiān)持一個(gè)信念就等于戴了一個(gè)枷鎖，會(huì)讓思想和行為無(wú)法走自己的路。雖然作為一個(gè)學(xué)派的懷疑主義早已消失，但是在——中仍然有很多人持這種觀點(diǎn)，雖然他們的思想可能沒(méi)有古人那么清晰透徹。

人們之所以寧愿追隨悖論而不追求真理，不僅僅是因?yàn)殡y以探索真理，還因?yàn)檎胬砜梢砸种迫藗兊幕孟?，因?yàn)殂Ｕ摽梢愿玫赜先诵灾械哪切毫?xí)。后期有一位希臘哲學(xué)家曾經(jīng)討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)樗麩o(wú)法理解為什么有些騙人的文字可以如此迷人，盡管它們既沒(méi)有詩(shī)歌那么美，也沒(méi)有商業(yè)那么豐富。不知道為什么，人難道只是為了愛(ài)虛假而追求虛偽嗎？也許是因?yàn)檎胬砭拖耜?yáng)光，在它下面的世界上演的化妝舞會(huì)遠(yuǎn)沒(méi)有在半明半暗的燭光下那么夢(mèng)幻華麗。

對(duì)世界來(lái)說(shuō)，真理就像一顆珍珠，只有在陽(yáng)光下才會(huì)變得明亮。真理不是那種紅寶石或者dia。它需要借助搖曳的燭光來(lái)變出五顏六色的浮燈。

感知：謊言是虛偽的代名詞。我同意文章中的一句話。人們之所以愿意追隨詭辯，是因?yàn)樵庌q能夠迎合人性中那些惡習(xí)。人性，一個(gè)太強(qiáng)大而不偉大的東西，同時(shí)又太小而不脆弱。跟著詭辯就是逃避，逃避心里有東西活著。文章里說(shuō)得好。它被空氣吹起來(lái)就像蛇一樣，只能趴著爬。沒(méi)有什么罪比虛偽和背叛更可恥！所以蒙田在研究“騙子”這個(gè)詞為什么這么惡心的時(shí)候說(shuō)得好：“深入思考！騙子是那種敢于狂妄地面對(duì)上帝，卻不敢勇敢地面對(duì)世界的人！”

沒(méi)錯(cuò)！有一個(gè)預(yù)言說(shuō)，基督回到地球的那一刻，就是在地球上找不到誠(chéng)實(shí)的人的那一刻，而謊言則是要求上帝執(zhí)行末日審判的喪鐘的聲音。這是對(duì)偽君子和騙子的嚴(yán)重警告！不要真的讓童年成為最“純粹”的時(shí)光，然后永遠(yuǎn)被埋在記憶最深的角落。

論人生培根讀書(shū)心得體會(huì)范本篇九

不久前，經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》，讀完之后頓覺(jué)受益匪淺?！杜喔松摗芳嬗猩⑽?、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟，用其敏銳的'洞察力把復(fù)雜的人生問(wèn)題用散文的體裁寫(xiě)出來(lái)，一下讓原本枯燥無(wú)味的人生理論變得栩栩如生起來(lái)，而且寫(xiě)得是如此生動(dòng)有趣。在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書(shū)》、《論美》等，但我印象最深的卻是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說(shuō)到“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)?！?/p>

這本書(shū)上所涉及到的人生道理對(duì)每一個(gè)人，尤其是對(duì)即將畢業(yè)走向社會(huì)的人都有很大的幫助，但愿每一個(gè)心中有夢(mèng)想的青年，懂得抓住機(jī)遇，學(xué)會(huì)創(chuàng)造機(jī)遇，早日實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)！

論人生培根讀書(shū)心得體會(huì)范本篇十

暑假期間，我拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根論人生》，讀完之后頓覺(jué)受益斐淺?！杜喔撊松愤@本書(shū)，雖然篇幅不大，卻是世界散文和思想史的一塊絕世瑰寶，是作者哲學(xué)智慧與人生經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，它不僅文筆優(yōu)美，論述精辟，用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問(wèn)題用散文的體裁寫(xiě)出來(lái)，一下讓原本枯燥無(wú)味的人生理論變得栩栩如生，而且還寫(xiě)得如此生動(dòng)有趣，這讓我覺(jué)得十分值得將其推薦給更多的朋友，正所謂“奇文共欣賞，疑義相與析”。

而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，朋友可以為我們的生活增添色彩。

如果一個(gè)人懶于動(dòng)筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠；

如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利?！闭^一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人搭建一條捷徑，一本好書(shū)甚至還可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！《論猜疑》中，培根說(shuō)：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不受其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人。“可見(jiàn)猜疑都是人的思想在做亂。

在《論嫉妒》中，我領(lǐng)會(huì)到，彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。有少數(shù)人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人有種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)高升的人不會(huì)招來(lái)嫉妒，因?yàn)檫@種人的提升被看作是自然的事。

《論美》是一篇關(guān)于“美”的論述，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵獨(dú)特，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問(wèn)題，這篇文章著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的`人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧，只有這樣，才會(huì)放射出真正的光輝。

在《培根論人生》數(shù)十篇文章中，《論時(shí)機(jī)》給我印象很深刻。培根在《論時(shí)機(jī)》中說(shuō)到“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)。”在我們的生活中，有些人事業(yè)有成，功成名就。而有的人卻一生碌碌無(wú)為，一事無(wú)成。此時(shí)失敗者往往會(huì)說(shuō)，我沒(méi)有機(jī)會(huì)，如果給我機(jī)會(huì)我也會(huì)成功。其實(shí)這只是失敗者的借口，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是公平的，但機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人，從邏輯上講，機(jī)會(huì)應(yīng)該找時(shí)間充裕的人，但正相反，機(jī)會(huì)總會(huì)垂青于那些整天忙忙碌碌的人，這是因?yàn)榍趧诘娜俗龊昧顺浞值臏?zhǔn)備去迎接機(jī)會(huì)的到來(lái)，而懶惰者正躺在床上睡大覺(jué)呢！善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì)：第一，要隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不要機(jī)遇來(lái)的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識(shí)，還要盡可能鍛煉出很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。我們要取得成功，關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力，而不是光有讀書(shū)能力?！墩摳镄隆分姓f(shuō)，“如果時(shí)間已使事物腐敗，而人卻無(wú)智慧使之革新，那么其結(jié)局將只有毀滅“。第二，要從小事做起，認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡(jiǎn)單，機(jī)遇總是突然地、不知不覺(jué)地出現(xiàn)，有時(shí)你甚至一輩子也不知道哪個(gè)是機(jī)遇。第三，一旦出現(xiàn)機(jī)遇的時(shí)候，全力以赴，兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。第四，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。

機(jī)遇難得，但是機(jī)遇不可以創(chuàng)造嗎？答案是當(dāng)然可以。首先，抓住機(jī)遇不是被動(dòng)的，真正聰明的人會(huì)主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)遇。其次，創(chuàng)造機(jī)遇要到那種適合自己的崗位和地方去創(chuàng)造。再次，就是做人要誠(chéng)實(shí)守信，只有誠(chéng)實(shí)守信才能讓那些屬于自己機(jī)遇不失去，或者是得到原本不屬于自己的機(jī)遇。第四，要善于與人相處和交流。交流對(duì)一個(gè)人的成功很重要。英國(guó)作家蕭伯納說(shuō)過(guò)，“兩個(gè)人交流思想和兩個(gè)人交換蘋(píng)果完全不一樣，交換蘋(píng)果，每個(gè)人手上只有一個(gè)蘋(píng)果，而交流思想，每個(gè)人同時(shí)有兩個(gè)思想”。如果大家都懂得這個(gè)道理，學(xué)會(huì)與人相處和交流，博采眾家之長(zhǎng)，那么你就具備了得到機(jī)遇的一個(gè)非常好的素質(zhì)。最后，要有良好的心理素質(zhì)，這對(duì)創(chuàng)造機(jī)遇非常重要。

從《培根論人生》這本書(shū)中也可以看到培根性格的另一個(gè)側(cè)面，實(shí)用主義和無(wú)原則的機(jī)會(huì)主義。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)?！墩摰弁酢?、《論貴族》、《論強(qiáng)國(guó)之道》等篇幅中，他則完全站在宮廷御用政治家的立場(chǎng)上，旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。這些篇章當(dāng)然是糟粕，但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根論人生》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為公眾所喜愛(ài)，出版400年來(lái)經(jīng)久不衰。所以，我認(rèn)為《培根論人生》的確是值得一讀的好書(shū)。

論人生培根讀書(shū)心得體會(huì)范本篇十一

《培根論人生》是培根的一部思想作品，通過(guò)對(duì)生命的思考和探討，闡述了人生的價(jià)值和意義，影響了很多人的人生觀和價(jià)值觀。在閱讀這篇文章后，我深深地感受到了人生的真諦和意義。

第二段：人生的意義在于追求真理。

培根認(rèn)為，人生的意義不在于安逸和享樂(lè)，而在于追求真理。真理是人類思想和行動(dòng)的指南，它可以指引我們走向正確的方向。追求真理需要我們不斷地學(xué)習(xí)和探索。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和探索，我們才能獲得更深刻的體悟和更廣闊的視野。

第三段：人生的價(jià)值在于為人類做出貢獻(xiàn)。

培根認(rèn)為，人生的價(jià)值在于為人類做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該秉持著這種信念，為人類的福利做出自己的貢獻(xiàn)。這種貢獻(xiàn)可以是在個(gè)人生活中，也可以是在社會(huì)生活中。無(wú)論是什么方式，我們都應(yīng)該通過(guò)自己的努力為世界帶來(lái)改變。

第四段：低檔次的生活是浪費(fèi)人生。

培根認(rèn)為，低檔次的生活是浪費(fèi)人生，這種生活只會(huì)浪費(fèi)我們的時(shí)間，讓我們失去生活的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該選擇一種高檔次的生活方式，將自己的時(shí)間和精力投入到值得去做的事情中，才能夠讓自己的生命更有價(jià)值。

第五段：結(jié)尾。

總之，培根論人生的內(nèi)容深深地影響了我的人生觀和價(jià)值觀。人生的意義在于追求真理和為人類做出貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該選擇高檔次的生活方式，將自己的時(shí)間和精力投入到值得去做的事情中，才能夠讓自己的生命更有價(jià)值。我希望自己能夠一直保持著對(duì)生命的敬畏和對(duì)人生的真誠(chéng)追求，為世界的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。