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最新桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用(模板12篇)

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最新桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用(模板12篇)
2023-11-20 17:48:41    小編:ZTFB

通過(guò)心得體會(huì),我們可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧和啟示。9.心得體會(huì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,可以不斷更新和完善,以適應(yīng)自身的成長(zhǎng)和變化。接下來(lái)是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,僅供大家參考和借鑒。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用篇一

xx省自20xx年“普三”以來(lái),學(xué)前教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,轉(zhuǎn)崗幼兒教師也日漸增多。時(shí)至今日,轉(zhuǎn)崗幼兒教師已經(jīng)成為幼兒教師隊(duì)伍中的一個(gè)新群體。在我園,轉(zhuǎn)崗幼兒教師的隊(duì)伍也日漸龐大。這些教師之前從事中學(xué)或小學(xué)教育多年,來(lái)到幼兒園后,在工作環(huán)境、教育方式方法、專業(yè)知識(shí)運(yùn)用等方面都存在一定的不適應(yīng)。為促進(jìn)轉(zhuǎn)崗幼兒教師隊(duì)伍建設(shè),探索轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)發(fā)展的途徑,提高我園教師隊(duì)伍整體素質(zhì),促進(jìn)幼兒園內(nèi)涵發(fā)展,從20xx年開始,我園進(jìn)行了轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)發(fā)展途徑的研究,以下就是我們的研究結(jié)果及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

一、轉(zhuǎn)崗幼兒教師的工作現(xiàn)狀。

通過(guò)對(duì)近三年內(nèi)轉(zhuǎn)崗至我園的21名教師進(jìn)行調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn):第一,這些轉(zhuǎn)崗幼兒教師對(duì)自身專業(yè)發(fā)展需求持認(rèn)可態(tài)度。他們?cè)敢馔ㄟ^(guò)多種途徑,如參加繼續(xù)教育、園本教研、外出培訓(xùn)等活動(dòng)來(lái)拓展加深學(xué)科專業(yè)理論和實(shí)踐知識(shí),更新教育觀念,提升自身的綜合實(shí)踐能力。第二,這些轉(zhuǎn)崗幼兒教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)不強(qiáng),缺乏骨干教師。參與調(diào)查的21名轉(zhuǎn)崗幼兒教師中,35歲以下的年輕教師有20人,28周歲以下的教師有5人。專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)方面,初始學(xué)歷是大專的僅有2人,不到1%,且為英語(yǔ)專業(yè),其余都是中專學(xué)歷,沒(méi)有真正從幼兒師范畢業(yè)的教師。第三,這些轉(zhuǎn)崗幼兒教師存在一定的職業(yè)倦怠、工作不適應(yīng)的現(xiàn)象。有70%的教師存在職業(yè)倦怠,缺乏職業(yè)認(rèn)同感。相比于中小學(xué),幼兒園工作時(shí)間長(zhǎng),工作內(nèi)容瑣碎具體,家長(zhǎng)工作更直接、更細(xì)致,教育方式更加靈活,安全責(zé)任壓力更大。面對(duì)這些變化,個(gè)別老師感覺(jué)自己缺乏能力,因而疲于應(yīng)付。雖然付出很多,但是收獲很少,他們感到很無(wú)助,無(wú)法自我調(diào)適工作中的壓力。教師年齡結(jié)構(gòu)成熟化,這是可喜的一面。但教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠全面,短期內(nèi)無(wú)法適應(yīng)工作壓力,嚴(yán)重影響了教師的專業(yè)發(fā)展。

二、立足園本培訓(xùn),促進(jìn)轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)發(fā)展。

1、建立有效的激勵(lì)機(jī)制,提高轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)發(fā)展的積極性。

有效激勵(lì)機(jī)制的建立是促進(jìn)轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)發(fā)展的有效手段。為此,我們通過(guò)多種途徑激發(fā)轉(zhuǎn)崗幼兒教師的工作潛能:首先,保障轉(zhuǎn)崗幼兒教師擁有個(gè)人專業(yè)發(fā)展自主權(quán),讓他們自己制訂成長(zhǎng)計(jì)劃;其次,對(duì)轉(zhuǎn)崗幼兒教師優(yōu)先提供外出學(xué)習(xí)、觀摩、進(jìn)修和參評(píng)優(yōu)秀教育活動(dòng)、教案、論文等機(jī)會(huì);再次,對(duì)表現(xiàn)出色的轉(zhuǎn)崗幼兒教師給予優(yōu)先評(píng)模、評(píng)先、骨干教師培養(yǎng)等機(jī)會(huì);最后,在績(jī)效發(fā)放方面,對(duì)進(jìn)步顯著的轉(zhuǎn)崗幼兒教師也會(huì)給予獎(jiǎng)勵(lì)。這一系列的措施有效地激發(fā)了教師參加專業(yè)培訓(xùn)以提升自身專業(yè)能力的積極性和主動(dòng)性。

2、轉(zhuǎn)變教育觀念,使轉(zhuǎn)崗幼兒教師盡快適應(yīng)幼兒園工作。

轉(zhuǎn)崗幼兒教師的職業(yè)認(rèn)同感普遍較低,他們對(duì)幼兒教育的內(nèi)涵理解不夠。一些教師不了解幼兒生理、心理、認(rèn)知發(fā)展理論,認(rèn)為“幼兒園里就是教孩子學(xué)個(gè)兒歌、講個(gè)故事,只要孩子高高興興、磕不著碰不著、玩好就行了”。他們的教育理念與方式仍停留在“重保輕教”層面。他們雖然很負(fù)責(zé)任,但其教學(xué)隨意性大,存在“小學(xué)化”和“保姆型”的教學(xué)傾向。鑒于此,我園積極創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的工作氛圍,讓他們交流自己的困惑和需要,隨后通過(guò)園本培訓(xùn)等方式轉(zhuǎn)變他們的教育觀念,讓他們形成對(duì)幼兒教師職業(yè)的正確認(rèn)識(shí),提高其專業(yè)思想和保教技能,使他們能盡快地適應(yīng)幼兒園的教育教學(xué)工作。

3、在教師調(diào)配上,以老帶新,縮短轉(zhuǎn)崗幼兒教師的適應(yīng)期。

在轉(zhuǎn)崗幼兒教師適應(yīng)新崗位的過(guò)程中,班級(jí)常規(guī)、教育教學(xué)的秩序等都會(huì)被打亂。但教師1~3年的適應(yīng)期不能讓孩子們的成長(zhǎng)受到太大的負(fù)面影響。為此,我們讓幼教時(shí)間長(zhǎng)的老教師、優(yōu)秀教師與新調(diào)入的轉(zhuǎn)崗幼兒教師搭班,從幼兒的常規(guī)管理、家長(zhǎng)工作的開展到教育教學(xué)的實(shí)施等過(guò)程都有老教師作指導(dǎo)和引領(lǐng),幫助轉(zhuǎn)崗幼兒教師解決實(shí)際問(wèn)題。在老教師的帶動(dòng)下,轉(zhuǎn)崗幼兒教師很快適應(yīng)了班級(jí)工作,并主動(dòng)參與到幼兒園的教育科研工作中。

4、采取多種培訓(xùn)方式,促進(jìn)轉(zhuǎn)崗幼兒教師的專業(yè)發(fā)展。

我們組織教師參與各種教育技能培訓(xùn),采取定期學(xué)習(xí)、聘請(qǐng)專家入園指導(dǎo)、案例分析、討論交流等方式進(jìn)行幼教法規(guī)、基礎(chǔ)幼兒教育理論學(xué)習(xí)、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、課件制作、教學(xué)能力、教學(xué)反思、教育教學(xué)論文撰寫等方面的培訓(xùn)。多數(shù)幼兒教師在家庭中都身兼女兒、妻子、母親、兒媳等數(shù)職,家務(wù)纏身,不可能抽出太多時(shí)間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),所以我們先梳理出學(xué)習(xí)提綱,讓教師有目的、有綱領(lǐng)地學(xué)習(xí),掌握必備的專業(yè)知識(shí)和技能。同時(shí),搞好繼續(xù)教育課程的學(xué)習(xí),通過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、集中研討等方式進(jìn)行。

經(jīng)過(guò)兩年多的探索和實(shí)踐,我園轉(zhuǎn)崗幼兒教師的綜合素質(zhì)明顯提高,來(lái)自幼兒園及幼兒家長(zhǎng)的信任和鼓勵(lì)使他們?cè)鰪?qiáng)了職業(yè)認(rèn)同感和自豪感。經(jīng)過(guò)培訓(xùn),這些轉(zhuǎn)崗幼兒教師已初步掌握了幼兒教育學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)方面的部分專業(yè)知識(shí)和基本的專業(yè)技能,樹立了正確的教育觀念,教育實(shí)踐能力也有了很大的提升,已經(jīng)能夠適應(yīng)幼教工作。

三、一些思考和建議。

根據(jù)我園的研究及實(shí)踐經(jīng)歷,對(duì)相關(guān)單位和機(jī)構(gòu),我們也有一些思考和建議。

1、對(duì)師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建議:培養(yǎng)更好的幼兒師資,提供更多的職后培訓(xùn)。

在職前培訓(xùn)上,正如武漢市教育科學(xué)研究院彭兵老師所言,幼兒教師工作的特殊性和職業(yè)屬性的多樣化,決定了教師個(gè)人的綜合素質(zhì)在專業(yè)化的進(jìn)程中的重要地位。我們目前的幼兒園教師多是初中起點(diǎn)經(jīng)過(guò)三年職前培訓(xùn)直接就職的中專生。因而,幼師學(xué)生多數(shù)是文化成績(jī)起點(diǎn)較低的學(xué)生,他們的文化素養(yǎng)有限成為制約幼兒教師專業(yè)發(fā)展的重要因素。有些職業(yè)學(xué)院的幼師專業(yè),中專3年,在校學(xué)習(xí)一年半,實(shí)習(xí)一年半,有的甚至只在校讀一年;大專5年,在校三年半,實(shí)習(xí)一年半。學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間短,專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能學(xué)得不夠扎實(shí),因而,其實(shí)踐能力也難以得到很好的提高。但是,幼兒園師資隊(duì)伍的培養(yǎng)關(guān)鍵仍然在幼師學(xué)校。因此,幼師學(xué)校和教師進(jìn)修學(xué)校等師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也應(yīng)該進(jìn)行課程改革,將課程的重心移至教師專業(yè)發(fā)展上來(lái),著眼于教師教學(xué)實(shí)踐能力的提高,扎扎實(shí)實(shí)地搞好教學(xué)工作,培養(yǎng)出高素質(zhì)的幼師畢業(yè)生。

在職后培訓(xùn)方面,我們認(rèn)為各大培訓(xùn)院校專業(yè)的開設(shè),要符合國(guó)情、省情及地方教育需求。而且,職后培訓(xùn)不應(yīng)只關(guān)注廣大幼兒教師的學(xué)歷達(dá)標(biāo),更應(yīng)關(guān)注幼兒教師的知識(shí)技能和教育實(shí)踐能力的提升。只有這樣,才能更好地滿足社會(huì)需求。

2、對(duì)地方政府和教育行政部門的建議:教師聘用要符合幼教發(fā)展實(shí)際。

中小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗到幼兒園任教,必然會(huì)有一個(gè)適應(yīng)轉(zhuǎn)型的過(guò)程。而且,有一部分教師工作穩(wěn)定性不高,他們有工作調(diào)動(dòng)、繼續(xù)轉(zhuǎn)崗的想法。所以,投入很大精力和財(cái)力培養(yǎng)這些教師,其結(jié)果往往是徒勞無(wú)功。因此,要根據(jù)幼兒教育發(fā)展的特點(diǎn)大力發(fā)展學(xué)前教育的師資培訓(xùn)。鹽山縣從20xx年開始,中高等院校畢業(yè)生不再包分配,幼兒園的`師資來(lái)源只有中小學(xué)的轉(zhuǎn)崗教師,即使每年都有招聘特崗教師,但他們也都下了鄉(xiāng)鎮(zhèn),根本不會(huì)到縣城幼兒園里來(lái)。因此,我們建議地方政府解鎖幼兒教師錄用政策,停止將中小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗到幼兒園任教,招聘專業(yè)院校畢業(yè)的幼兒教師充實(shí)幼教隊(duì)伍,為幼兒園輸入一些優(yōu)質(zhì)的教育資源,讓幼教事業(yè)健康發(fā)展。

總之,要發(fā)展學(xué)前教育,教師隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵。我們要加強(qiáng)幼兒教師的隊(duì)伍建設(shè),加大轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)的培訓(xùn)力度,探索轉(zhuǎn)崗幼兒教師專業(yè)發(fā)展的途徑,努力建設(shè)一支具有高素質(zhì)、高水平的教師隊(duì)伍,優(yōu)化保教質(zhì)量,促進(jìn)幼兒園內(nèi)涵式發(fā)展。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用篇二

太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)是一種注重傳統(tǒng)文化教育的教育方式,旨在通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品德和傳統(tǒng)價(jià)值觀。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,孩子們常常沉迷于電子設(shè)備,缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。因此,國(guó)學(xué)培訓(xùn)為孩子們提供了一個(gè)了解中華文化的機(jī)會(huì),并為他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

我曾參加太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)班,這段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典的四書五經(jīng),如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等,并通過(guò)講座、講解和討論的方式進(jìn)行。通過(guò)這些學(xué)習(xí)活動(dòng),我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,而且也在表達(dá)和思考問(wèn)題的能力上得到了極大的提升。在學(xué)習(xí)中,我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深以及對(duì)人道和道德的重視。

第三段:對(duì)國(guó)學(xué)培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)和收獲(200字)。

通過(guò)國(guó)學(xué)培訓(xùn),我不僅了解了傳統(tǒng)文化的精髓,還受益于培養(yǎng)了良好的品德和價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》時(shí),我被孔子的教誨所深深感動(dòng),他的言行在現(xiàn)代社會(huì)同樣具有指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》等經(jīng)典,我受益匪淺,特別是對(duì)于積極向上和努力奮斗的精神,我的認(rèn)識(shí)有了提高。此外,國(guó)學(xué)培訓(xùn)也讓我更加明白父母的教誨和家庭的重要性,感受到中華傳統(tǒng)文化對(duì)于家庭和社會(huì)的影響。

第四段:國(guó)學(xué)培訓(xùn)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響(200字)。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。首先,我變得更加自信,能夠自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。通過(guò)與他人的討論和辯論,我學(xué)會(huì)了克制情緒、尊重他人的觀點(diǎn)以及謙遜平和的態(tài)度。其次,國(guó)學(xué)培訓(xùn)培養(yǎng)了我的思辨能力和創(chuàng)新思維。在解讀經(jīng)典文獻(xiàn)時(shí),我在批判性思考和多角度分析上有了很大的進(jìn)步。最后,國(guó)學(xué)培訓(xùn)也培養(yǎng)了我的責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們常常需要小組合作完成一些課題,這鍛煉了我們的協(xié)作能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)為孩子們提供了一個(gè)了解中華傳統(tǒng)文化的寶貴機(jī)會(huì),但也有些可以進(jìn)一步改進(jìn)的地方。首先,培訓(xùn)內(nèi)容可以更加豐富多樣,結(jié)合孩子們的興趣愛(ài)好,增加一些趣味性的活動(dòng)和參觀,使孩子們更加健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)。其次,培訓(xùn)班可以加強(qiáng)家校合作,深入了解孩子們的學(xué)習(xí)情況和家庭背景,以便更好地幫助他們發(fā)展。最后,培訓(xùn)班可以提供更多關(guān)于古代文化的實(shí)踐活動(dòng),如傳統(tǒng)手工藝制作、傳統(tǒng)樂(lè)器演奏等,讓孩子們近距離體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力。

總結(jié):國(guó)學(xué)培訓(xùn)是太原幼兒教育中一項(xiàng)非常重要的教育方式,通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)孩子們的道德倫理觀念和優(yōu)秀品德。通過(guò)國(guó)學(xué)培訓(xùn),我受益匪淺,不僅對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,還在思考能力、團(tuán)隊(duì)合作和積極向上等方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。我相信,太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)會(huì)在未來(lái)持續(xù)發(fā)展,為更多的孩子們提供知識(shí)和智慧的搖籃。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用篇三

很榮幸參加了20_年的寒假國(guó)培培訓(xùn),在承德十幾天的國(guó)培學(xué)習(xí)中,學(xué)到了許多新的理論與技能,收獲很多,感受也很深,以下是我個(gè)人學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得。

一、幸福與快樂(lè)。

首先理解幸福的內(nèi)涵,創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧:“人”撇代表男人,男人要頂天立地,捺代表女人,女人要學(xué)會(huì)支撐。“家”上面的寶字蓋代表房子,底下的豕原意是小豬的意思,也就是說(shuō)一間房子里面住著一群小豬,大家親親熱熱在一起,你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng),學(xué)會(huì)彼此欣賞?!懊币粋€(gè)人只有一條命,所以無(wú)論遇到什么事情都要好好的活著。

其次要控制好自己的情緒,情緒包括:喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚,情緒的變化影響我們身體的各個(gè)器官,如:喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。

所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度,這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn):

1、開朗、豁達(dá),遇事不斤斤計(jì)較,不為一些雞毛蒜皮的小事動(dòng)肝火或郁結(jié)于心。

2、情緒正常、穩(wěn)定,很少大起大落或喜怒無(wú)常,能承受歡樂(lè)與憂愁的考驗(yàn)。

3、能給人愛(ài)和接受他人的愛(ài),等人熱情,樂(lè)于助人,有同情心。

4、談吐風(fēng)情、文雅。

5、自信、樂(lè)觀、有主見、能獨(dú)立的解決問(wèn)題,創(chuàng)造性的工作。

6、明智、少偏見、能正確認(rèn)識(shí)自己及他人的長(zhǎng)處、短處。

7、對(duì)前途有信心,勇于上進(jìn)。

8、能面對(duì)現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí),承認(rèn)現(xiàn)實(shí),并按社會(huì)要求行動(dòng)。

9、對(duì)平凡事物保持興趣,能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受,快樂(lè)的享受生活工作,也會(huì)消譴。

10、尊重他人,能與人為善,和睦相處。

二、做心靈健康的幼兒教師。

張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要?!?/p>

(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn):

1、智力正常;(包括:觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)。

2、有安全感,不會(huì)惶惶不可終日;。

3、情緒相對(duì)穩(wěn)定,樂(lè)觀向上;。

4、對(duì)自己有充分了解,并能作出恰當(dāng)評(píng)價(jià);。

5、要有適應(yīng)能力;。

6、人際關(guān)系和諧;。

7、睡眠正常;。

8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動(dòng);。

2、對(duì)孩子進(jìn)行積極的心理暗示;。

3、在活動(dòng)中對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng);。

4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境),促進(jìn)兒童心理健康;。

5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);。

6、充分發(fā)揮幼兒園活動(dòng)課的作用,讓孩子在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂(lè)與成功;。

7、加強(qiáng)教師心理健康教育,防止發(fā)生師源性心理問(wèn)題;。

8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會(huì)相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。

三、以先進(jìn)的幼兒教法,促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用篇四

感謝園長(zhǎng)給了我們這次跟果雪兒團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會(huì)了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí),例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對(duì)這些文化有些粗略的了解,那也是從電視、書籍中看來(lái)的,也沒(méi)有詳細(xì)的介紹,這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國(guó)文化的博大精深,以及重要性,身為中國(guó)人我很自豪,以后一定努力學(xué)習(xí)。

2)下一步教學(xué)的規(guī)劃?

這次學(xué)習(xí)之后,我打算先從日常生活中把國(guó)學(xué)的知識(shí)慢慢融入進(jìn)去,讓幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的“吃”進(jìn)去,之后再開展國(guó)學(xué)課程,讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩,讓幼兒對(duì)知識(shí)的渴望達(dá)到“童蒙求我”的境界,為了這一天我一定會(huì)努力的。

3)對(duì)果雪兒的建議,對(duì)園長(zhǎng)的意見?

希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去,讓更多的人去學(xué),去知道,讓國(guó)學(xué)走得更遠(yuǎn),傳播得更多,希望園長(zhǎng)可以多多開發(fā)一些國(guó)學(xué)類的活動(dòng)。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用篇五

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng),經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野,修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識(shí)來(lái)武裝自己,提升自己的德行。比如,工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無(wú)怨無(wú)悔,踏實(shí)務(wù)實(shí),凡是能夠干大事的人,都是能夠坐得住的人。

很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足,制定切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理。讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛(ài)學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭,孝敬父母。對(duì)待有困難的人,應(yīng)該以樂(lè)于助人的心去對(duì)待,對(duì)待犯了錯(cuò)的孩子應(yīng)以寬容的心去對(duì)待。教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人,要讓孩子們學(xué)會(huì)感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

規(guī)劃:打算今后我要多加學(xué)習(xí),讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光,引悟自己走出迷茫。使我的教育事業(yè)添光加彩,希望我們能繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。

建議:逐步完善誦讀國(guó)學(xué)的視聽環(huán)境,在教室內(nèi)布置國(guó)學(xué)文章的掛圖、字卡等。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用篇六

我參加了一次到太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)班的體驗(yàn),對(duì)于這個(gè)經(jīng)歷我有很深的體會(huì)。首先,培訓(xùn)中的內(nèi)容非常豐富,讓孩子們能夠更好地了解傳統(tǒng)文化。其次,培訓(xùn)老師非常負(fù)責(zé)任,他們耐心教導(dǎo)孩子們,讓他們?cè)谂嘤?xùn)中取得了很大的進(jìn)步。最后,這次培訓(xùn)也幫助我更好地了解了國(guó)學(xué)教育的重要性,我也會(huì)把這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到我的教育工作中。綜上所述,我在太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)中收獲了很多,這是一次難忘的經(jīng)歷。

首先,太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富。課程包括經(jīng)典誦讀、書法練習(xí)、傳統(tǒng)繪畫等。通過(guò)這些活動(dòng),孩子們能夠更好地了解傳統(tǒng)文化,并從中受益。在經(jīng)典誦讀中,孩子們會(huì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和經(jīng)典故事,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。在書法練習(xí)中,他們會(huì)學(xué)習(xí)寫漢字的基本技巧,鍛煉自己的書寫能力。在傳統(tǒng)繪畫中,他們會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)畫的基本技巧,培養(yǎng)自己的審美能力。通過(guò)這些活動(dòng),孩子們的認(rèn)知能力和藝術(shù)修養(yǎng)得到了很大的提高。

其次,培訓(xùn)老師非常負(fù)責(zé)任。他們用心教導(dǎo)孩子們,耐心解答他們的問(wèn)題,并針對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案。在課堂上,老師會(huì)引導(dǎo)孩子們理解古代文化,用通俗易懂的語(yǔ)言向他們解釋。他們還會(huì)指導(dǎo)孩子們進(jìn)行實(shí)際操作,讓他們親自體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。在交流中,老師經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通,了解孩子在培訓(xùn)中的情況,并給出合適的反饋和建議。這些負(fù)責(zé)任的舉動(dòng),讓我深深地感受到了他們對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)和教育的熱情。

最后,這次培訓(xùn)讓我更好地了解了國(guó)學(xué)教育的重要性。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我們能夠更好地了解我們的根。同時(shí),國(guó)學(xué)教育培養(yǎng)了孩子們的品德修養(yǎng)和思維能力,讓他們成為有情感和責(zé)任感的人。因此,在教育工作中,我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng),讓他們從小就接觸傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)之心。我也會(huì)通過(guò)課堂上的活動(dòng),讓他們親自體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力,從而培養(yǎng)出有創(chuàng)造力和想象力的學(xué)生。

總結(jié)起來(lái),參加太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)是一次非常有意義的經(jīng)歷。培訓(xùn)中的內(nèi)容豐富,培訓(xùn)老師負(fù)責(zé)任,我也從中領(lǐng)悟到了國(guó)學(xué)教育的重要性。這次培訓(xùn)不僅讓我更好地了解了傳統(tǒng)文化,也幫助我更好地為我的教育工作做準(zhǔn)備。我衷心感謝太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)給我這次難忘的經(jīng)歷,我相信這次經(jīng)歷對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展也是非常寶貴的。太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)是一個(gè)非常值得推薦的機(jī)構(gòu),我相信每個(gè)參與的孩子都會(huì)從中受益匪淺。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用篇七

首先理解幸福的內(nèi)涵,創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧:“人”撇代表男人,男人要頂天立地,捺代表女人,女人要學(xué)會(huì)支撐。“家”上面的寶字蓋代表房子,底下的豕原意是小豬的意思,也就是說(shuō)一間房子里面住著一群小豬,大家親親熱熱在一起,你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng),學(xué)會(huì)彼此欣賞?!懊币粋€(gè)人只有一條命,所以無(wú)論遇到什么事情都要好好的活著。

其次要控制好自己的情緒,情緒包括:喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚,情緒的變化影響我們身體的各個(gè)器官,如:喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。

所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度,這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn):

1、開朗、豁達(dá),遇事不斤斤計(jì)較,不為一些雞毛蒜皮的小事動(dòng)肝火或郁結(jié)于心。

2、情緒正常、穩(wěn)定,很少大起大落或喜怒無(wú)常,能承受歡樂(lè)與憂愁的考驗(yàn)。

3、能給人愛(ài)和接受他人的愛(ài),等人熱情,樂(lè)于助人,有同情心。

4、談吐風(fēng)情、文雅。

5、自信、樂(lè)觀、有主見、能獨(dú)立的解決問(wèn)題,創(chuàng)造性的工作。

6、明智、少偏見、能正確認(rèn)識(shí)自己及他人的長(zhǎng)處、短處。

7、對(duì)前途有信心,勇于上進(jìn)。

8、能面對(duì)現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí),承認(rèn)現(xiàn)實(shí),并按社會(huì)要求行動(dòng)。

9、對(duì)平凡事物保持興趣,能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受,快樂(lè)的享受生活工作,也會(huì)消譴。

10、尊重他人,能與人為善,和睦相處。

張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要?!?/p>

(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn):

1、智力正常;(包括:觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)。

2、有安全感,不會(huì)惶惶不可終日;

3、情緒相對(duì)穩(wěn)定,樂(lè)觀向上;

4、對(duì)自己有充分了解,并能作出恰當(dāng)評(píng)價(jià);

5、要有適應(yīng)能力;

6、人際關(guān)系和諧;

7、睡眠正常;

8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。

(二)幼兒園進(jìn)行心理健康教育的途徑和方法:

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動(dòng);

2、對(duì)孩子進(jìn)行積極的心理暗示;

3、在活動(dòng)中對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng);

4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境),促進(jìn)兒童心理健康;

5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);

6、充分發(fā)揮幼兒園活動(dòng)課的作用,讓孩子在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂(lè)與成功;

7、加強(qiáng)教師心理健康教育,防止發(fā)生師源性心理問(wèn)題;

8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會(huì)相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。

陳園長(zhǎng)講了一天的課,中心只有5點(diǎn),但都很值得我們深思學(xué)習(xí)。

1、如何健全幼兒的體魄。孩子正是長(zhǎng)身體的時(shí)候,每節(jié)活動(dòng)課前都應(yīng)該動(dòng)動(dòng)小肢體、鍛煉幼兒身體,發(fā)展幼兒創(chuàng)設(shè)思維。

2、培養(yǎng)孩子一個(gè)良好的行為習(xí)慣。習(xí)慣從小入手、從小事入手,德的教育是根本。

3、給孩子一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)。教別人的時(shí)候,首先要自己喜歡,所謂“教人先教己,身先示范”,孩子就是一臺(tái)24小時(shí)開著的錄像機(jī),所以老師和家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行,只有成人對(duì)任何事有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài),孩子才能對(duì)任何事有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)。

4、靈活孩子的思維。

5、培養(yǎng)幼兒感恩的品德。

錢教授說(shuō)孩子要多聽則聰;多看則明;多動(dòng)則靈;多撫則通;并給家庭教育提了幾點(diǎn)建議:

1、增加家庭教育的人數(shù);

2、增加語(yǔ)言學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);

3、多些家庭交流的機(jī)會(huì);

4、家居環(huán)境別太安靜;

5、多聽故事少看電視;

6、家長(zhǎng)鼓勵(lì)伙伴交往;

7、背節(jié)奏感強(qiáng)的古詩(shī)。

幼兒園老師要經(jīng)常面對(duì)家長(zhǎng),和家長(zhǎng)溝通要遵循兩個(gè)原則:

1、切忌“告狀”式的談話方法,這樣會(huì)讓家長(zhǎng)誤認(rèn)為老師不喜歡甚至是討厭自己的孩子,從而覺(jué)得自己的孩子在班里會(huì)受到不公正對(duì)待,而產(chǎn)生抵制情緒。

2、和家長(zhǎng)談話要有節(jié)術(shù)性,把談話建立在客觀、全面的基礎(chǔ)上。要讓家長(zhǎng)相信我們,尊重并聽取我們的意見,要讓家長(zhǎng)感到教師在關(guān)注自己孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步,感到老師比他們更深入地了解孩子,同時(shí),要抓住時(shí)機(jī)向家長(zhǎng)了解孩子的情況,以請(qǐng)教的態(tài)度耐心的`聽取家長(zhǎng)的意見。使家長(zhǎng)產(chǎn)生信任感,從而樂(lè)意與教師進(jìn)行充分的交流,以達(dá)到預(yù)期的目的。

通過(guò)國(guó)培的十幾天的學(xué)習(xí)我覺(jué)得我們要有一顆平常的心,我們要把幼兒園當(dāng)做自己的家;把同事當(dāng)做自己的兄弟姐妹;把幼兒當(dāng)做自己的孩子。必須克服自己的心里障礙,能認(rèn)識(shí)到自己的情緒,表達(dá)自己的情緒。牢記學(xué)校的“合和”精神,讓我們用真誠(chéng)、坦蕩的心照亮學(xué)生,也照亮自己,讓學(xué)生成長(zhǎng),也讓自己成長(zhǎng)。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用篇八

0_年7月_日——7月17日,我很榮幸的通過(guò)了北京“中致社會(huì)發(fā)展促進(jìn)中心”組織的“ckdp鄉(xiāng)村教師公益培訓(xùn)”計(jì)劃評(píng)審,成為第三期的學(xué)員。這也是我第自己的努力而且爭(zhēng)取到的培訓(xùn)機(jī)會(huì),接到中致老師的電話,聽到“張瑞娜老師,您通過(guò)了……”這句話時(shí),仿佛就是在做夢(mèng)一樣,比電視中上演的那些買彩票中了百萬(wàn)大獎(jiǎng)還要激動(dòng)!這是一場(chǎng)盛大的知識(shí)盛宴,有很高端的講師團(tuán)隊(duì),我想,也許這一生都很難再遇到這么實(shí)惠,這么高端的培訓(xùn)了。

這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多很多,卻讓我恍惚意識(shí)到:我學(xué)到的越多,就發(fā)現(xiàn)自己不知道的越多!來(lái)北京之前,一直覺(jué)得自己的幼兒園還可以,一直在進(jìn)步,可是坐在了“中三班”的教室里我才知道,原來(lái)我所謂的“可以,還行”,跟在坐的很多同行來(lái)比,根本就不值一提!我發(fā)現(xiàn)在工作中很多時(shí)候我處理問(wèn)題的方法都是錯(cuò)的,我還有太多太多東西需要更新、需要改變。

安全,永遠(yuǎn)是幼兒園工作的重中之重,我一直明白這個(gè)道理,但在實(shí)際的工作管理當(dāng)中,很多時(shí)候仍然存在僥幸心理,幼兒園里也一直存在著一定的安全隱患!比如,沒(méi)有建立應(yīng)急預(yù)案,晨檢工作做的也還不夠到位。接受了張老師的《幼兒園安全培訓(xùn)》,更詳細(xì)地了解了幼兒園安全問(wèn)題牽涉到:老師體罰、校車安全、設(shè)施設(shè)備、衛(wèi)生、性侵、消防等等……這節(jié)課讓我掌握了基本預(yù)防和處理方法,我需要做到的就是——在日常教育管理中真實(shí)的運(yùn)用到實(shí)際工作中。

在張老師的安全培訓(xùn)課上我同時(shí)知道了性侵也是幼兒園里應(yīng)該注意的安全問(wèn)題,但是很迷茫應(yīng)該怎么跟幼兒開展這些有關(guān)性教育的課程,擔(dān)心孩子們會(huì)不會(huì)理解?而在京華時(shí)報(bào)記者孫雪梅老師的《“女童保護(hù)”防性侵教育》課堂上,我學(xué)會(huì)怎么引導(dǎo)孩子讓他們正確認(rèn)識(shí)自己的身體,怎么分辯和防范性侵害。

__老師的《創(chuàng)意閱讀課》倡導(dǎo)用游戲“玩”教育,非常符合3-6歲兒童發(fā)展指南,讓游戲配合教育簡(jiǎn)單化,協(xié)助教育輕松化,融入教育趣味化……讓游戲的教育保護(hù)孩子創(chuàng)造的天性。

楊老師的《創(chuàng)意閱讀課》讓我第一次接觸“繪本教學(xué)”;ella老師的《環(huán)境創(chuàng)設(shè)》課讓我看到了“ella”老師的才藝,得到了啟發(fā);徐老師的《國(guó)學(xué)教育》讓我知道這是自主招生的大趨勢(shì),而我現(xiàn)在應(yīng)該做的就是,深入了解中國(guó)古代教育;自然之_x自然學(xué)校的老師們帶領(lǐng)我們?cè)诒本┴S臺(tái)花園上的那節(jié)體驗(yàn)課是這次培訓(xùn)中最有實(shí)際意義的一堂課,讓孩子們接近大自然,與大自然做游戲,通過(guò)體驗(yàn)式環(huán)境教育重建人與自然的深層聯(lián)結(jié),促進(jìn)孩子們保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)行動(dòng)!

3天的培訓(xùn)結(jié)束了,讓我收獲收獲了任何數(shù)字都無(wú)法計(jì)算的幸福感和自豪感,在這里這四天的收獲做以上總結(jié),淺談一點(diǎn)自己的學(xué)習(xí)體會(huì):

一、要改變教學(xué)方法,終身學(xué)習(xí)。

過(guò)去的我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí),現(xiàn)在的我們要和孩子一起學(xué)習(xí),為了適應(yīng)孩子的求知需求,我們要不斷學(xué)習(xí),隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量,給自己充電。如果只靠原來(lái)在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求,就會(huì)被社會(huì)所淘汰。

二、加強(qiáng)道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、對(duì)孩子加強(qiáng)情感教育。

在現(xiàn)實(shí)生活中、網(wǎng)絡(luò)中、電視上不斷報(bào)道一些不可思議的事:七十歲老人在小區(qū)暈倒無(wú)人敢扶,死在小區(qū)地上;好心的摩托車司機(jī)扶起被大車撞傷后的婦女反被誣賴為肇事者等等等等。事不關(guān)己高高掛起,我們的社會(huì)公德心出了問(wèn)題,人與人之間變的冷漠,影響到我們的孩子。孩子對(duì)身邊的人不關(guān)心,甚至對(duì)自己親人的愛(ài)也當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng),只知道享受而不知道回報(bào)。幼兒園的孩子就是一張白紙,這就要求我們的老師從這張白紙上畫出關(guān)心和愛(ài)的情感,讓孩子們熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)親人、熱愛(ài)生活的心從這里起航。

四、培養(yǎng)職業(yè)幸福感。

當(dāng)我們每天每天重復(fù)同樣的工作的時(shí)候,當(dāng)我們面對(duì)不講道理的家長(zhǎng)的時(shí)候,當(dāng)我們面對(duì)孩子調(diào)皮的軟硬不吃的時(shí)候,當(dāng)我們付出努力沒(méi)有回報(bào)的時(shí)候,職業(yè)倦怠感多多少少都會(huì)浮現(xiàn)在心頭??墒?,作為教師的我們,是離天使最近的人,面對(duì)那一張經(jīng)純真幼稚的臉龐,我們?cè)趺慈绦牟回?fù)責(zé)任?我們?cè)趺慈绦膫λ麄?所以,我們要調(diào)整心態(tài)正確面對(duì)職業(yè)倦怠。我們要擺正心態(tài),調(diào)整欲望,珍惜擁有。要時(shí)刻提醒自己我們正在做的是這個(gè)世界上最有愛(ài)的職業(yè)!

五、為老師搭建展示的平臺(tái)。

“麻雀雖小,五臟俱全”,雖然我們幼兒園現(xiàn)在還不具規(guī)模,但作為園長(zhǎng),我仍然深知責(zé)任重大,“火車跑得快全靠車頭帶”。無(wú)論是教學(xué)領(lǐng)域還是才藝展示領(lǐng)域,以后會(huì)多給老師們創(chuàng)造機(jī)會(huì),搭建他們成長(zhǎng)的平臺(tái),讓我們的老師盡情的發(fā)揮,絕對(duì)不當(dāng)她們的絆腳石。在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)和諧快樂(lè)的氛圍,讓老師們?cè)诳鞓?lè)中工作,人性化的管理更能減輕老師們的壓力。心里輕松了,工作起來(lái)才不至于壓抑。

總之,經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn),我懂得了很多的道理,學(xué)到很多知識(shí)。一定不會(huì)讓培訓(xùn)成為激情!在今后的工作和生活中我會(huì)不斷努力,為我們農(nóng)村的孩子守望,為農(nóng)村的幼兒教育奮斗終生!

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用篇九

在開班儀式上劉局長(zhǎng)以精辟的語(yǔ)言闡明了這次培訓(xùn)的目的以生動(dòng)具體的例子說(shuō)明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性指出了一些與教師身份不和諧的因素對(duì)教師的師德師風(fēng)提出了進(jìn)一步的要求著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”由此可見教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)所以作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取錘煉自己的道德修養(yǎng)敬崗敬業(yè)做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。

劉局長(zhǎng)在報(bào)告中指出:“這次培訓(xùn)為大家提供一個(gè)相互了解集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”確實(shí)如此原來(lái)一副副陌生的面孔變得那么熟悉那么親切在培訓(xùn)中老師們踴躍參與的各種交流活動(dòng)不僅鍛煉了自己的膽識(shí)在不同程度上提高了自己的表達(dá)能力和表演技巧更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識(shí)豐富了見識(shí)。

沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生只有不會(huì)教的老師這就向我們老師提出了更高的要求不斷提高自身的素質(zhì)不斷完善自己這次培訓(xùn)培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧豐富了我們的教學(xué)知識(shí)在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報(bào)告更使我們受益匪淺追求課堂教學(xué)的效果把學(xué)生教好是每位老師畢生的愿望和不倦的追求然而往往是心有余而力不足這次何教員用簡(jiǎn)潔的的語(yǔ)言最生動(dòng)的最顯淺的例子和最精辟的解說(shuō)讓大家懂得了什么是無(wú)效教學(xué)什么是有效教學(xué)怎樣才能做到有效教學(xué)相信從今往后大家一定會(huì)在教學(xué)上多下功夫下好功夫以達(dá)到事半功倍的效果。

通過(guò)這次培訓(xùn)使我受益匪淺這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導(dǎo)入技能的由來(lái);合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo);教師如何開展教育科研;如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià);教師教學(xué)技能訓(xùn)練;如何做好教師;對(duì)這次培訓(xùn)有以下心得體會(huì)。

新的歷史階段新的形式對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時(shí)代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人通過(guò)培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛(ài)、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項(xiàng)工作同時(shí)教師還要不斷提高自身的'素質(zhì)修養(yǎng)自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛(ài)崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。

此次培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力對(duì)教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn),在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師;做一名能時(shí)刻反思自我的教師做一名關(guān)愛(ài)、了解學(xué)生的教師;認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實(shí)踐、善積累”這些認(rèn)識(shí)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力通過(guò)培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)詳細(xì)介紹了通過(guò)班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來(lái)形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任通過(guò)她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂(lè)之處這對(duì)于新教師而言非常重要因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

10月16日―17日在徐校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下我有幸參加了為期兩天的國(guó)學(xué)培訓(xùn)通過(guò)短短兩天時(shí)間的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺感受很多這次學(xué)習(xí)不僅開拓了我的視野我的思想更是得到了一次更新在這兩天的緊張的學(xué)習(xí)中我聆聽了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校和武大附小的幾節(jié)國(guó)學(xué)課給我印象最深的是xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校的王茜老師教授的漢字啟蒙課因?yàn)槲沂且幻湍昙?jí)的語(yǔ)文老師識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容也是教學(xué)的難點(diǎn)因此我對(duì)王茜老師的課非常感興趣與傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)不同的是他們的識(shí)字是以部件來(lái)認(rèn)識(shí)生字這種方法非常有效我們的教學(xué)就應(yīng)該教給他們識(shí)字方法培養(yǎng)識(shí)字能力。

由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征很多漢字字形是可以拆開加以拼組的學(xué)生在掌握了一些基本筆畫和部首之后就可以較快掌握其它形狀相近的漢字拿王老師的課來(lái)說(shuō)王老師教授“木”這個(gè)部首時(shí)引出以木作為偏旁的“林、沐”等字通過(guò)字義的講解學(xué)生很容易把舊知識(shí)與新內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)“讀、寫、義”也就很容易掌握了大多數(shù)漢字是形聲字其形符表意聲符表音從形、音、義三者的統(tǒng)一上進(jìn)行教學(xué)可以起到事半功倍的效果再通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生多組詞以強(qiáng)化記憶。

識(shí)字是閱讀和表達(dá)的基礎(chǔ)我想王茜老師教授的識(shí)字方式能讓學(xué)生準(zhǔn)確而牢固地識(shí)記字的音形義形成一定識(shí)字能力的最佳途徑。

雖然這次學(xué)習(xí)時(shí)間很倉(cāng)促但我感觸良多我想在接下來(lái)的識(shí)字教學(xué)中我會(huì)借鑒這種利用部件來(lái)教授漢字的方法這種識(shí)字方法一定能使小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用篇十

作為一個(gè)從事幼兒教育的教師,感到肩上的職責(zé)重大,萬(wàn)丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德,強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有必須的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵:即為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神禮貌建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,作為一名幼兒教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛(ài)崗敬業(yè),以滿腔熱情投入幼兒教育。

1、提高對(duì)師德認(rèn)識(shí)。

所謂師德認(rèn)識(shí),就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解,要從德中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無(wú)比快樂(lè)和自豪。我從事幼教工作已有3年,回顧自己走過(guò)的經(jīng)歷,對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí),能夠說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了提高,更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標(biāo),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí),尤其作為幼兒教師應(yīng)具備哪些師德,心中基本上也有個(gè)底。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始,幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)潛力的提高。人們形容育人職業(yè)是園丁那是很貼切的,尤其幼兒教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,能夠這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

2、情系幼兒,像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。

幼兒教育的對(duì)象都是37歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩芽,需要園丁的呵護(hù)和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中,我始終做到情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子。因此,每當(dāng)幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會(huì)喜悅,那么就能夠消除所有的勞累感。

關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本狀況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對(duì)待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁、平等對(duì)待。這樣,孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。

給學(xué)生一杯水,教師本身就應(yīng)有一桶水,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的狀況,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就就應(yīng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2、嚴(yán)以律己,注重言行。

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,控制自己的情緒,始終持續(xù)良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就就應(yīng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談就應(yīng)和顏悅色,循循善誘,舉止就應(yīng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著就應(yīng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。

3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師務(wù)必要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

總而言之,透過(guò)師德學(xué)習(xí),使我對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用篇十一

太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)是一種獨(dú)特的教學(xué)模式,以培養(yǎng)幼兒的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)為目標(biāo)。我有幸參加了這一課程,獲得了很多收獲。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì)。

第二段:與傳統(tǒng)文化的重逢。

通過(guò)太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn),我有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的魅力和深度。在課程中,我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典的詩(shī)詞和故事,學(xué)習(xí)了儒家思想和道家哲學(xué)。這些堪稱國(guó)寶的文化遺產(chǎn)象征著中華民族的智慧和精神追求。通過(guò)學(xué)習(xí),我不僅擴(kuò)大了知識(shí)面,還發(fā)現(xiàn)了這些傳統(tǒng)文化對(duì)于培養(yǎng)幼兒道德情操和心理素質(zhì)的重要作用。

第三段:培養(yǎng)深度思考的能力。

太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)著重于培養(yǎng)幼兒的思維能力。在課程中,我們進(jìn)行了各種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)思考問(wèn)題、討論和解決問(wèn)題,提高了幼兒的思維能力和邏輯思維能力。我覺(jué)得這樣的學(xué)習(xí)方式可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維和批判性思維,使他們能夠更深入地理解問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

第四段:培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。

與其他幼兒一起參加太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn),我學(xué)到了很多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作的重要性。課程中的小組活動(dòng)要求我們與同伴互動(dòng)、協(xié)作和共同努力完成任務(wù)。通過(guò)一起合作,我們學(xué)會(huì)了傾聽和尊重別人的意見,學(xué)會(huì)了相互幫助和信任。這種團(tuán)隊(duì)合作精神不僅可以在學(xué)習(xí)上取得更好的成績(jī),還可以為幼兒人際關(guān)系的建立打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段:綜合素質(zhì)的提升。

太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)以培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展為目標(biāo)。通過(guò)課程中的各種活動(dòng)和比賽,我們的綜合素質(zhì)得到了提升。我們發(fā)展了語(yǔ)言表達(dá)能力、合作能力、領(lǐng)導(dǎo)才能和創(chuàng)新思維等多方面的才能和能力。這不僅有利于我們的日常學(xué)習(xí),還為我們未來(lái)的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)尾:回顧與展望。

太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)帶給我很多寶貴的經(jīng)歷和體驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)思維能力、鍛煉團(tuán)隊(duì)合作和提升綜合素質(zhì),我不僅成長(zhǎng)了很多,也明確了自己的目標(biāo)和追求。我相信,太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)將繼續(xù)為更多的孩子提供優(yōu)質(zhì)的教育資源,為中華民族傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)光大做出更大的貢獻(xiàn)。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用篇十二

94年我和同學(xué)雅宏慕名來(lái)到清華校園里轉(zhuǎn)游,心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事,那時(shí)只是幻想而已,然而時(shí)光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日,已過(guò)不惑之年的我有幸參加了山西省人大國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級(jí)研修班的學(xué)習(xí),讓我有緣實(shí)現(xiàn)心中的夙愿。夢(mèng)想如愿以償。

步入清華課堂,感受人文圣地,汲取國(guó)學(xué)精粹。

崔國(guó)文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深,從《易》學(xué)的科學(xué)思維:“一陰一陽(yáng)謂之道也,繼之者善也,成之者性也”,到《易》學(xué)的執(zhí)政思維:“天地交而萬(wàn)物能也,上下交而其志同也”,“君子以教思無(wú)窮,容保民無(wú)疆?!痹俚健兑住穼W(xué)修身思維:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物,”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無(wú)窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧,《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。

彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個(gè)概念有了明確的區(qū)分:領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì),就是通過(guò)發(fā)揮影響力,讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷,把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好,讓下屬心甘情愿地,滿懷信心地為目標(biāo)而努力完成任務(wù),為下屬?zèng)Q定哪些事能干。要站得高看得遠(yuǎn),選好才用好人,善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺(jué)中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán),授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事;使部下各司其責(zé),授權(quán)能培養(yǎng)人才,使部屬獲得信任感,鼓舞士氣。反之,事必躬親,使下級(jí)產(chǎn)生依賴心里。管理是通過(guò)執(zhí)行制度來(lái)完成任務(wù),把事情做對(duì)。在提高執(zhí)行上下功夫。無(wú)論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理,提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生,儒家的思維去齊家從業(yè),法家的謀略成就功名,道家的思想去修身養(yǎng)性。

李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語(yǔ)言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官,有口才讓你更有風(fēng)采,是人才不見得有口才,有口才的一定是人才,并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?/p>

呂建強(qiáng)教授的《音樂(lè)欣賞》通過(guò)播放,對(duì)古今中外的名曲講解,從戲曲,美聲,流行,通俗,民歌中,由放棄一切思考的聽覺(jué)感受與利用一切思考的聽覺(jué)感受去欣賞音樂(lè)所傳遞的不同的文化信息,使我們理解了音樂(lè)與時(shí)代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達(dá)所傳遞的文化內(nèi)涵。開啟了怎樣欣賞音樂(lè)的大門。

趙琛教授的,《復(fù)命精神》從全新的視角,以獨(dú)特的思維,闡述了復(fù)命的本質(zhì):復(fù)命就是對(duì)他人的承諾,在限定的時(shí)間內(nèi)必須給出一個(gè)結(jié)果?!皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個(gè)人的心中,而是在工作中時(shí)時(shí)處處得以體現(xiàn)。“復(fù)命”單純的`講,就是對(duì)工作任務(wù)的無(wú)條件接受,無(wú)條件完成和兌現(xiàn),并在第一時(shí)間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對(duì)朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求,也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。

中國(guó)研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識(shí)術(shù)---識(shí)人、知人、用人之千古智慧。通過(guò)解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說(shuō):主德就是君主(領(lǐng)導(dǎo)者)之才,偏向才華就是臣民(執(zhí)行者)之才,偏向才華的性格有突出特點(diǎn)的,應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上,發(fā)揮性格優(yōu)勢(shì)。“主德”是理想的君主,其管理才能無(wú)突出特長(zhǎng),君主的職能就是選拔和使用人才,“主德者,聰明平淡,總達(dá)眾材而不以事自任。是故主道立,則其材各得其任也。--若道不平淡,與一材同好,則一材處權(quán),而重材失任矣”。透視古代偉人的功績(jī),以鑒公司治理,管理之道,審時(shí)度勢(shì)真正做到量才使用,人盡其才,才盡其用。

王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進(jìn)行互動(dòng)決策的經(jīng)濟(jì)理論。小到下棋,大到外交中的六國(guó)會(huì)談都是在博弈。而在“納會(huì)均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的,內(nèi)涵是互為最優(yōu),合作是有利的“利已策略”,在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看:張三和李四共同犯罪,被警察抓住,隔離審訊。如是一個(gè)人坦白而另一個(gè)人抗拒,則坦白一方判2年,抗拒一方判7年,如果倆個(gè)人都抗拒則判3年,如果倆個(gè)人都坦白則判5年,那么張三和李四怎么辦呢?他們面臨著兩難選擇,要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒,結(jié)果是倆個(gè)人都判3年,但倆人都處于隔離的情況下無(wú)法串供,他倆都會(huì)想如果我抗拒對(duì)方坦白,則會(huì)判我7年,判對(duì)方2年,結(jié)果是都坦白判5年,也就是對(duì)每個(gè)人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性,在信息不完全的情況下讓別人知道或者認(rèn)為自己是一個(gè)值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息,不合作博弈就要模糊信息。

張國(guó)剛教授《儒家思想》讓我進(jìn)一步理解了國(guó)學(xué)精粹:國(guó)學(xué)是以儒家為代表,儒家的主體經(jīng)典是四書五經(jīng)。國(guó)學(xué)就是如何管理的學(xué)問(wèn)?!墩撜Z(yǔ)》“學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學(xué)”;《大學(xué)》修身、齊家、治國(guó)、平天下;《孟子》“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下之”;《中庸》“唯天下至誠(chéng),為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國(guó),平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界,仁愛(ài)愛(ài)人。仁的基礎(chǔ)是孝悌,仁的主旨是忠恕,夫人者已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人,”成就別人就是成就自己,君子成人之美,不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范,“君子”??鬃釉唬骸靶抟岩跃矗ㄐ摒B(yǎng)自己,保持敬畏)”中組部部長(zhǎng)李源朝說(shuō)過(guò)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心,第一敬畏歷史,你不敬畏怎么能提升自己呢?第二要敬畏百姓,不能太狂妄,第三要敬畏人生,不要游戲人生,對(duì)自己的人生要負(fù)責(zé)。

君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能德。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國(guó)人交,止于信”。

情至信地為他工作,不但你用他,你還讓他至情至信地為你工作,這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事,關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。

君子不器,就是你不說(shuō)自己有多大本事,關(guān)鍵是用的人有多大本事,你未必有這個(gè)本事,但你的本事是用人。一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人,是追求組織績(jī)效不是個(gè)人績(jī)效,是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心,能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項(xiàng)羽贏,劉邦是教練,一大堆英雄在為他做事情?!百t主勞于求賢,而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器?!懊髦髦稳?,如巧匠之制本”,“智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,無(wú)智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無(wú)棄才,明主無(wú)棄士?!比硕际怯腥秉c(diǎn)的,沒(méi)有缺點(diǎn)的人未必能做成大事,工作方法是中庸之道:“度、權(quán)、和”在錯(cuò)綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個(gè)字。過(guò)猶不及,“度”。就是分寸,恰到好處就是度?!皺?quán)”是權(quán)變。“子莫執(zhí)中,執(zhí)中為近之”。是通變,要與時(shí)俱進(jìn)。“和”是剛?cè)峒鏉?jì)?!昂汀币步小昂投煌?。和不是一樣的,君子和而不同,小人同而不和。

無(wú)為而治:《老子》“無(wú)為”,不要以為是什么都不干,“無(wú)為”是如何干,怎么干?!盁o(wú)為”是不要妄為,是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。

圓融人生的般若智慧:佛教是圓融的智慧,佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱,終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對(duì)不好的事情,要面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。

淡泊(看空):空間上的世界宇宙是無(wú)邊無(wú)際的。時(shí)間上是無(wú)始無(wú)終的,這樣的無(wú)始無(wú)終與我們的生命相比,確實(shí)太渺小了,我們?nèi)松稽c(diǎn)悲歡離合,成敗得失算得了什么?事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境,以平常心來(lái)看待。平常心:一是寵辱不驚;二是得失不嗟;三是心平直。在奉獻(xiàn)中求幸福,在無(wú)我中求進(jìn)取,在生活中透禪機(jī),在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧,有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利,該干什么就干什么,以至于最終能培養(yǎng)出世之道,精進(jìn)勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好,在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂(lè)觀、充實(shí)而和諧寧?kù)o的心態(tài),進(jìn)而達(dá)到一種健全而完備的人生境地。

圓夢(mèng)時(shí)間雖然是短暫的,但心得也是有限的,在中國(guó)第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、追求卓越”為核心的清華精神,真切體會(huì)了清華園“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng),恭耳聆聽了各位專家講授得浩如煙海的國(guó)學(xué)經(jīng)典,仔細(xì)品味“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀,中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園,卻帶走了清華魂,“行勝于言”的校風(fēng),時(shí)時(shí)激勵(lì)著每一位清華人。清華以其博大的胸懷,渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來(lái)學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時(shí)間雖然只有五天,但清華大學(xué)獨(dú)特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn),讓我受益匪淺,感受頗深。每位專家們觀點(diǎn)鮮明,言辭犀利,風(fēng)格詼諧,旁征博引,引經(jīng)據(jù)典精彩的講授,讓我終身受益。水木清華,歷史悠久,永遠(yuǎn)教誨著我“行勝于言”

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